上清灵宝大法（宋） - 第 22 页/共 133 页

辩制十魔 　　一曰天魔，二曰地魔，三曰人魔，四曰鬼魔，五曰神魔，六曰阳魔，七曰阴魔，八曰病魔，九曰妖魔，十曰境魔。 　　天魔者，山、林修练之士，一念纤尘，而被魔败，不能成真。何者，正练大丹，行持入靖，或目见显现，形影幢盖幡花，异香祥云，耳闻仙乐，此乃天魔之所试也。当焚香，佩三皇内文，及五帝消魔玉符，置於案前，左手招中指中，右手执五帝大魔印，变神为元始，以印照之，其魔自退。 　　地魔者，凡行持之士，变神步罡，书符咒水，起念不正，皆地魔之所试。何者，正欲思存而心生拟议，步罡掐诀，书符诵咒，或乱其心，或照形而不辫其姓名，或附身而不通其言语，抵抗道法，毁辱灵文，皆非邪鬼之所依，即是地魔之所试。当以神霄玉清真王五方卫灵阮，并焚之。 　　人魔者，行持之士皆有之。或居山入室，书符诵咒，掐诀行持。方欲行用，一念有异，或被言语秽喧，鸡犬妇女师僧尼俗冲突，以致惑乱法身，思存不正，符水不应，此皆人魔之所试。当以混合百神印，安於坛中，急书束缚魔灵四字，以印印之，焚於香中，左右子亥文，持念魔王三品之呼去音，其魔自退矣。 　　鬼魔者，行持之士出入郊野之中，建坛於伏尸之地，一念稍误，即夜多梦寐，屋宇虚鸣，禽畜现形，虫蛇显怪，惑乱正法，恣坏灵坛，皆鬼魔之所试也。当以冷明法主印安坛上，以元始安镇四字，以印印之，贴於坛所。次诵冷明灵书二篇，其魔自退。 　　神魔者，行持之士因驱邪破庙，一念恣狂，多为神魔之所试。或现形抛石，叹位多端，盗法坛供具，窃丹药秘文，惑恼法身，无有休息，皆神魔所试也。当以严摄北邓二印，佩於肘上，召玄范众真以摄之。仍书神公受命普扫不祥八字，贴於坛之四面。次以三十二天隐讳章，焚室前而遣之，其魔自退。 　　阳魔者，行持之士正欲内行，以济生死，则一念不真，情欲四起，爱着存怀，是非错乱，此阳魔之所试也。当正心默念降魔灭恶天奠九声，叩齿三通，书八景冥合炁入玄玄八字，焚服，佩五方制魔玉文，诵五方制魔咒，行旋斗历箕呈诀，其魔自退。在净明法中。 　　阴魔者，居山之士修习秘文，存思之际，一念或差，即闻四野悲歌玲风乱作，心生倒见。及出道路，逢僧尼厌秽，乱我神光，皆阴魔之所试也。当叩齿七通，掐午文，存玄元炁灌注身中，服五老启淦群仙翼辕八字，以五帝大魔印印之，及佩童初五府玉册，诵灵书下篇，及焚龙章凤炁之文，其魔自退。 　　病魔者，行持之士一念乖殊，四大失理，饮食差殊，寒暑失调，多生疾息，损害行持，此病魔之所试也。当以消魔五符，置於室中，用五帝大魔印，诵冷明灵书二篇，服八景冥合炁入玄玄八字，并冷明延生一符，佩元洞玉历章，叩齿集神，首罪焚香，宣云签宝茨科品，召集阴阳二神以和合，其魔自退。 　　妖魔者，山林多有之。凡入靖修炼，一念不真，多招狐狸山精，石怪妖魅，恐人成道，化作妖艳，以求宿食。或歌艳丽诗词，以现形行。大法之士多忌之，持志金石，诵魔王三章，轮描十方飞天神王诀，以天宝君印照之，焚五帝大魔符於室前，次焚香升座，宣灵宝三洞法语，其魔自退，永不至矣。其或更施斛与之，尤妙。 　　境魔者，行持之际，或於道路别室之中，见一切物，而一念起贵痴之心。耳听恶声，目视非色，或入室如此者，皆境魔之所试也。当正念存神，使其含太虚之真，内外澄彻，无所染着，存空中有一宝珠，光明焕耀，十方来朝，仍吞服诸天秘讳，诵冷明宝经一过，佩上清九老伏魔印，其魔自退。 　　金阙玄元道君灭九十六种外道一百八十天魔智慧神咒 　　天地杂炁。生诸妖邪。常以正道，除去氛授。第一思惟，我无主簿。诸法皆空，不可转相。一实境界，飞魔鬼神。知所住处，实知方便。假空有故，法性理性。湛然常住，无有来去。一知实故。二知魔故。三除相故，四分别空。元亨利贞，邪不干正。临兵斗者，皆列阵前。急急如律令。 　　右法先叩齿一十二通，密诵不拘遍数，其魔应时皆发善念，并来座下稽首。若欲除灭，则广持遍数，其余皆遁，随咒消灭矣。 　　神霄真王消魔卫灵咒 　　东方 　　萧仞扶桑，方诸郁罗。元皇列真，凝结云芽。明耀九芒，含炁三华。铿天振剑，神虎辟邪。安阳太帝，摄御群魔。上升神霄，洒形天河。 　　南方 　　炎炁浮烟，运升赤明。长生元圣，高居玉京。降妙圆罗，散品六冥。元天大诰，普济群生。消珍魔试，奔飞火铃。保卫正炁，亿劫长存。 　　西方 　　皓景金华，长庚洞光。大梵流布，转轮元纲。蔚明交变，腾化十方。七关安镇，回合阴阳。席黑荡荡，我亨嘉祥。玉文敷告，至道延昌。 　　北方 　　太阴朔单，上连帝君。流焰腾晶，化形玉虚。辅卫三境，简阅元图。真符焕发，定籍清都。标名金线，宿衅咸除。形神碧落，超登太无。 　　中央 　　元始虚皇，祖土居中。三炁洞元，肇生太空。七转八变，混合回风。散化万神，天地开通。吉日行事，亿天所宗。愿保劫年，享福无穷。 　　天皇君召韩君司马制魔符 　　诸天遥唱万帝设礼　中中　 群魔束形鬼精灭爽　中中　 延骸起死白骨成人　中中　 韩君丈人执符把录　坎至巽上　 召制十方　卯酉　 伏御地祇　坤　 万灾神明不乾护门　子亥　 幽魂苦爽皆得受生　四指上中下三节　 天皇君召命诸天齐到咸遵玉敕　中中 　　右符混元炁，用青帛，书用黄色，於甲子日子时篆，用赤书玉字印印之，佩於兆身。若炼度阴尸，佩於心胸之上。默告韩君下临监度矣。 　　天皇君召十方神王制魔符 　　始青浮黎　中中　 洞焕太空　午　 魔王内讳百灵隐名　子　 司命司录司功司杀回骸起死　卯文　 飞天制魔神王合灵　 魂神澄正万炁长存　丑亥　 炁入玄玄寅巡十二宫　 众真监度全其本年　收入中指中入掌心吹弹 　　右符红帛白书，庚申目寅时书，用八威龙文印印之，佩兆身，召十方神王，随其方掐诀召之。 　　地皇君召三界大魔制魔符 　　玉帝大魔万神之宗　子　 自号赫爽诸天齐功　午　 金真朗玉　酉　 辅翼万仙　卯　 至道无敌降伏众魔　寅　 大道之宗从有入无申　 至道之枢从无入有　 我上王匡位御众魔　亥 　　右符绿帛素书，六丁日午时篆，用印印之，佩身上，凡飞神谒帝，只诵三界大魔，无拘天门。 　　地皇君召三界星宿纵玑制魔符 　　混洞赤文元元上真　 五老启途　 大形梵炁周回十方　戌　 三宫九署　亥　 十二河源　子文　 三宫北酆明检鬼营　丑　 金马驿程万神咸听　寅　 混合回风天地开通　卯　 吉日行事祖土居中　辰已吹弹 　　右符黄帛朱书，六丙日辰时篆，印之，佩身上，如禳灾度厄，召诸星宿，皆可用。 　　人皇君束缚魔灵符 　　赤灵尊神统御丹天　离　 千和万合自然成真坎　 太一司命桃康合延　乾　 上开八门混合百神　坤文　 束送妖魔精斩馘六鬼锋诸天炁荡荡我道日兴降　中指中 　　右符素帛炁书，六辛日酉时篆，印之，佩身上，可以威制群魔。 　　人皇君却死更生符 　　太清九真凝曜神乡　卯　 九阴赤字敷映生明　坎　 精芒晃烨混沌黄元　辰　 飞英玉化虎啸龙吟　已文　 万帝玄真威制天文却死延年受化更生　酉离文 　　右符青帛朱书，壬癸日子时篆，印之，佩身中，延年益算。已上符文，并出《 天皇下篇》 。如欲知未然吉凶，当以丹书，方三寸，清水吞之，静外则预知矣。服时问曰，用五方消魔王咒。 　　东方青帝消魔王咒 　　洞耀育元晶，青华开太明。布育九天炁，始生荐元英。扶阳适摄御，丹林合总真。积霄始晖上，带垒明霞晨。灵光焕罗络，卫育保形魂。混化合玄景，仁慧消魔群。万遍道已超，功当书上清。 　　南方赤帝消魔王咒 　　三炁霭灵关，明虚焕玉丹。朱陵有帝真，华云飞绛耕。统御万界中，抚运超亿千。执策按简录，洞章敷神篇。解结散祸根，流金摧凶奸。志能成此道，魔试俱不前。保度冥劫津，宴盼元穷年。 　　西方白帝消魔王咒 　　西灵徊七度，太眇筹明华。白元维我神，皇真御景霞。皎皎三素晖，昭昭破百邪。摄音延至炁，金晶育三田。炼胎固玉质，宝耀映琼轩。魔精当灭试，逮地元沈连。逸辔高清馆，齐输太上仙。 　　北方炁帝消魔王咒 　　北玄三秀霭，太上紫皇居。总炁摄幽机，造化敷灵纲。下总虚危精，宝育天元房。灵通太妙神，缠罗卫百关。豁落灭魔试，凶灾永不干。大道保自然，寿命元亏残。万劫享庆会，白日登云饼。 　　中央黄帝消魔王咒 　　混化俱冲妙，元皇总帝灵。真老闭黄阙，回御齐玄钧。圆华太张上，同携坚玉君。结津固有骸，琼耀拥胎仙。晨晖注明景，魔殃自灭形。万道保无穷，返老回童婴。五会合一炁，飞驭超云京。 　　威制伏御 　　右中指中，念灵书三遍，书之。 　　普扫不祥。 　　右中指中，念三十二天隐讳，书之。 　　冥合。 　　右中指中，诵魔王三章，书之。 　　启涂群仙。 　　右子至亥、戌、酉、申，念三官北酆，至金马驿程，书之。 　　上清灵宝大法卷之十三竟 　　上清灵宝大法卷之十四 　　洞微高士开光救苦真人宵全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂 　　镇攘摄制门 　　敷落五篇 　　师曰：五篇者，乃元始天尊自然飞英至精，虚元混沌之炁，凝结而成玉章，镇於大罗之上。昔上皇元年，星 　　辰交错，恶曜加临，上犯三天，曾命真梵真人，卖持五篇，付於五帝，镇於天元，以制其天政。又命真如真人，斋持五篇，付於五岳，以镇其地纪，以御其地一祇。又命妙行真人，付於名山主者，以侯其成道之士，敷扬教法，下度生死。盖五篇之炁，其功甚博，上消天灾，中镇国祚，下度人民。如召三界五帝，建诸坛陛，当以旺日，常青素朱书，敷露五方，则万灵振伏，以集群仙，可以禳度厄运。如五炼生尸之法，焚而用之。如生人受炼，则佩负在身，度世永无灾厄。身过之后，地司奉迎，不经地狱，即得返形，游行太空。如幽魂受炼，得遇斯文，身有宝光，永断执迷，度脱轮回之一道也。若行灵宝之士，居山修炼，常佩斯篇，或镇幽谷，则魔不敢近，邪不敢犯，身有万天敬重，神明护门，内外光明，万灾不干，可谓保制劫运，使天长存者哉。 　　书符式 　　法曰：如书时於净室，面东再拜，长跪，存身为元始，有万神侍卫，身有光明。取五方五色炁，握玉清诀，以鼻引九炁入口，九咽，运丹田之炁，上冲泥丸，周流一身，遍於百窍，放大光明，照见诸天诸地，日月星宿。然后诵密咒一十二遍，取炁入笔，起身再拜，执笔，叩齿三十二通，面东书。毕，上以星斗盖形，存诸天星宿日月光明，与五篇之炁，交映内外，即收藏之。如用时，当朝天门焚香，再拜长跪，默奏元始，具白事因，方取用之，无不应矣。秘慎之焉。 　　书五篇密咒 　　混合帝尊，八回九生。玉晨金华，真人敷陈。飞飓玉输，太素理真。灵宝天根，六合洞灵。五篇自然，结成真文。我今书篆，元始分炁。 万神合契，俱会帝庭。 　　第一篇太清九真安化上爱玉符 　　观觉郁鉴　寅　 太明紫堂　寅　 太释玉房　午　 九神魂魄　卯　 开关玉真　辰　 阿奕炜烨　已　 飞天流音　寅　 轮景帝常　卯　 都灵　四指中　 颐臻中指中　 豁落　三指上　 大有　三指中　 庆云启灵　寅至中指中　 三真总御　卯中指中四指　 　三炁分形　中指上中下三节　 我位上主世久长荣　寅　 七曜辉魔　坎　 　恬会敷荣　离　 五道运度　兑　 九炁回旋　卯　 七元纪政　中指中　 十二真身酉　 南辰鉴映庆臻卫灵 　　聚形 　　东方明炁，发育木精。而英仁惠之炁，滋衍万汇。天界地纲，与时皆正。凝耀神乡，结为青书。 　　第二篇交神黄明玉化之符 　　虚无上首　 玉福弥辰　午　 四象吁员　未　 濯濯腾精　坎　 焕赫洞阳　离　 浮景玉光　坤　 七灵歌谣　寅　 世元紫堂　四指上　 罗英　四指中　 散景　四指中　 罗明玉房　四指中 金英玄精　酉　 合爱玄玄　已　 四象　卯　 八卦　八方诀　 七炁飞阳　阳斗　 七元星君　阴斗　 三元正一　已午未申　 玉形从机　中指中　 游度五户　亥戌　 四象回旋　 三真　未　 天炁开张　巳弹 　　聚形 　　南方太丹之炁，愆光洞焕，飘掷化火，融炼化九阴。赤字凝章，其文甚异。敷映九亿，精明焕天。 　　第三篇真皇混丹肃玄之符 　　入境总兽　卯　 韵玄摄精　申　 九都　辰　 骞转　坤　 飞生上灵　兑　 密锣净境　寅　 馥郁　巽　 延宛　亥　 丹庭　巳　 黄华　坎　 霐运玄明　子　 神宫　午　 开廓　辰　 空轮　戌　 灌六　卯　 四方　子午卯酉　 六律中指上　 揽离　午 十有三门　上清诀　 收灭四炁　寅申已亥　 遏守四关　中指中 　　聚形 　　中央黄真之炁，结精飞英虚落之炁，混沌黄元之精，交流历律，化感生文，光耀万里，精芒煜煜，天端之间。 　　第四篇八威禁龙制虎英太白玉化之符 　　大猷浮景　子　 真定　丑　 化元　寅　 宛延　卯　 素渺　申　 箫时　戌　 玉梁澄烟　亥　 结阳　 七缠　四指中　 秀乐三府　四指下　 流辉九元　酉　 寄然　三指上 灵邈　中指中　 华飞　坎　 佛軿　酉　 晨滥锡籍　申　 太漠午　 申延　未　 阴十阳十　子　 天变飞河　午　 何丘九度五炁回飓　 七玄度仰　酉　 六府充盈　戌　 星宿停关百骸流光　中指中　　　　　　　　　　　　　 　　聚形 　　西方素威禁炁，流化粹端。飘摧耀神，凝结成书。光映万里，其文甚异。列明浚芒，威摧万妖。 　　第五篇明纲玄兆大明九化之符 　　天龙　坤　 舞辕　乾　 蓊霭　 浮罗　卯　 紫精　巳　 溟涬太育　寅　 九机化乾　申　 覆形厚德　四指中　 元阿沦精　四指下　 育瑛　四指中　 明陀　三指下　 景神渺云　三指上　 天魁总监　三指中　 秀乐禁天　坎　 紫卢陀五　离　 劫量交前　酉　 碧霞韵梵　卯　 渺渺游凡　大指中　 交变运量　大指下　 馘绝恶愆　中指中　 灰冠玄漠万度成仙　午弹 　　聚形 　　北方玄精发耀，万物滋形，生端不竭。天魔有纪，玉皇上相。高观灵化，庠序。开明天教，册封万帝。玄真感和，天文敷柄。典约清律，天化大成。凝结玉章，光映九亿。 　　灵宝五帝育物真符 　　师曰：五方育物符，是灵宝度人中品之道，乃五方五帝所掌，五行造化，功用是也。凡修用此五符，当先佩五帝真形符，存五帝侍卫，思五星居空玄之中，各去兆面五尺。存见木星青光九芒，火星赤光三芒，金星白光七芒十二芒，土星黄光一十二芒，毕然后书符。 　　书青帝符，上东方香，面东九拜，叩齿九通，闭炁九度，书之，玉清诀，东炁。 　　书赤帝符，上南方香，面南三拜，叩齿三通，闭炁三度，书之，玉清诀，南炁。 　　书白帝符，上西方香，面西七拜，叩齿齿七通，闭炁七度，书之，玉清诀，西炁。 　　书黑帝符，上北方香，面北五拜，叩齿五通，闭炁五度，书之，玉清诀，北炁。 　　书黄帝符，上西北香，面天门十二拜，叩齿一十二通，闭炁十二度，书之，玉清诀，上方炁。