素问六气玄珠密语 - 第 3 页/共 12 页
己巳上正角，厥阴司天，风行於天，对化盛而不实，胜而有复。风化八，从标成数也。下临脾气，上从而土且隆，保虫夭，黄气起，水乃青，土用革。体#2重，肌肉萎，食臧，口爽，风举太虚，云物摇动，目转耳呜。胜甚，金乃复之，燥乃至，白埃起，脾乃全，保虫静，太白反见，岁星复小。
己亥上正角，厥阴司天，风行於天，正化盛而实，胜而不复。风化三，从本生数。民病风病行於上，治之以辛冻，金之性味也。勿食酸和物，佐木之胜也。上应岁星光辉且大，镇星暗伏。庚午上正征，少阴君火司天，热行於上，正化盛而实，胜而不复。热化二，从本生数也。午为南方火，又见少阴君火，名曰同天符也。下临肺气，上从白气奉上，甲虫灾，金用草木告，喘呕，寒热，嚏欤钮，鼻室。大暑流行，天胜运，运太过，佐之於肺，甲虫得气，金灾得半。昊煌明盛，太白亦然。
庚子上正征，少阴君火司天，热行於上，对化盛而不实，胜而有复。热化七，从标成数也。民病热病行於上，大暑流行，长气之胜，胜之甚，水来复之，暴玲卒至，心乃病，羽虫灾，反见辰星之大明，艮煌复小。
辛未上正宫，太阴土司天，湿行於上，正化盛而实，胜而不复。雨化五，下临肾气，上从黑气奉天，鳞虫灾，水变埃冒，蕾买雨沉阴。胸中不利，阴痿，气大衰而不起不动，当其时反腰雅痛，动转不便，民病肿，湿行於上，治之以酸和，木之性味也。勿食甘温物，佐土之胜也。上应镇星见大，辰星不明。
辛丑上正宫，太阴土司天，湿行於上，对化盛而不实，胜而有复。雨化五，下临肾藏受病，久及膀胱，鳞虫困，化气盛，藏气不令。胜之甚，木来复，风大举，脾乃病，保虫殃，镇星却小，岁星复见。
壬申上正征，少阳相火司天，热行於上，对化盛而不实，胜而有复。热化七，从标成数也。下临肺气，上从白气奉上，金用草木青，火见墦炳，革金且耗，大暑流行，金至困，水来复，即夏令暴玲，心乃病，羽虫夭，反见荧惑，见大而明，太白复小。
壬寅上正征，少阳相火司天，热行於上，正化盛而实，胜而不复。热化二，从本生数也。下临肺藏受病，久及大肠，甲虫乃夭。民病热病行於上，治之以咸寒，水之性味也。勿食苦热物，佐火之胜也。荧惑大明，太白乃小。癸酉上正商，阳明金司天，燥行於上，正化盛而实，胜而不复。燥化四，从本生数也。酉为西方金也，上见阳明金，名日同天符也。民病燥行於上，治之以苦热，火之性味也。勿食辛冻物，佐金之胜也。上应太白明耀，岁星复明。
癸卯上正商，阳明金司天，燥行於上，对化盛而不实，胜而有复。燥化九，从标成数也。下临肝气，上行苍气奉天，毛虫乃夭，木用而立，土乃青，赓沧数至，木伐草萎。胁痛目掉，振鼓栗，筋委不能久立。胜深，火来复，即夏令炎灼，肺乃病，甲虫还灾，荧惑乃见，太白反暗。
甲戌上正羽，太阳寒水司天，寒行於上，正化盛而实，胜而不复。寒水#3一，从本生数也。下临心藏受病，赤气上从，而火且明丹，羽虫乃疾，长气乃玲，收气乃平，藏气太过。民病寒行於上，治之以甘温，土之性味也。勿食咸寒物，佐水之盛也。上应辰星见大，荧惑不明。
甲辰上正羽，太阳寒水司天，寒行於上，对化盛而不实，胜而有复。寒化六，从标成数也。下临心藏受病，赤气奉上，羽虫乃殃，金乃告，寒睛妻时举，胜则水冰，火气高明。心热烦满，哑乾善渴，欤嚏喜悲，数欠。热气上行，寒乃复之，霜不时降，善忘心痛。胜甚即土来复，复至而雨湿沉阴，肾复病，鳞虫亦然，镇星乃小，辰星反伏。
乙亥上正角，厥阴司天，风行於上，正化盛而实，胜而不复。风化三，从本生数也。生气乃盛，化气不令，藏气自平，脾藏病，保虫伤。民病风病行於上，治之以辛冻，金之性味也。勿食酸和物，佐木之盛也。岁星明盛，镇星暗小。
乙巳上正角，厥阴司天，风行於上，对化盛而不实，胜而有复。风化八，从标成数也。生气乃化，盛气弗令，藏气自平，保虫灾，伤脾腹满填噫，胜至探，金来胜之，名日复胜。清劲至，草木萎，霜露降。民病腹胱满，治之苦热，罚金之胜，佐之以辛冻。金之不足，太白反大，岁星复小。
丙子上正征，少阴君火司天，热行於上，对化盛而不实，胜而有复。热化七，从标成数也。热气下临，肺气上从，白气奉天，金用，甲虫灾，草木告。喘呕，寒热，嚏凯钮，鼻窒。大暑流行，金之灾得其半，何故也？运水太过，胜於天，天令臧半，水更不复，上应艮煌明大。
丙午上正征，少阴君火司天，热行於上，正化盛而实，胜而不复。热化二，从本生数也。午为南方火，少阴君火，名日同天符也。运虽水，一水不能胜二火，故异於丙子也。长气盛，收气衰，藏气正，肺藏病，甲虫灾。民病热病行於上，治之咸寒，水之性味也，可伏火热之疾。勿食苦热物，佐火之盛也。荧惑大，太白小。
丁丑上正官，太阴雨土司天，湿行於上，对化盛而不实，胜而有复，湿化五。湿气下临，肾藏受病，上从黑气奉天，水变埃冒云雨。胸中不利，阴萎，气大衰而不起不用，当其反，腰维痛，湿胜久，风木来复，化令失政，保虫乃殃，脾腹病。镇星反暗，岁星复明。
丁未上正宫，太阴雨土司天，湿行於上，正化盛而实，胜而不复。湿化五，木运平气上刑#4，天令臧半，化气虽胜，生气自平，藏气微，鳞虫不灾，肾病少半。民病肿，湿於上，治之以酸，佐之以平，勿食甘温。镇星明大。
戊寅上正征，少阳相火司天，热行於上，正化盛而实，胜而不复。暑化二，从本生数也。火热大化中，戊火运太过，上与天符合德，下临肺气受病，甲虫乃死，久肺病者亡。民病上热而烦满，久及大肠，便血血溢，长气炎令，收气失政，生气自正。治之以咸寒，用水之性味，灭火盛也。勿食苦热物，佐火之王。荧惑明盛，太白失色。
戊申上正征，少阳相火司天，热行於上，对化盛而不实，胜而有复。热化七，从标成数也。火气下临肺气，上从白气奉天，金用草木青，火见墦媾，革金且耗，大暑以作，民病喘咳，甲虫还夭，胜之虽甚，金得年力，申金佐之，水还来复，热盛而终为玲，心反病，羽虫复灾，荧惑反小。
己卯上正商，阳明金司天，燥行於上，对化盛而不实，胜而有复。金与运土虽相得，子午火位为逆。燥化九，从标成数也。下临肝气，上从苍气奉天，木用而立，毛虫灾，土乃告，赓沧数至，木伐草萎。民病胁痛，目赤，筋痿。胜虽甚，木得年力，卯木佐之，不至衰。次火来复，燥中还暑，肺复困，甲虫还灾，太白反暗，荧惑复明。
己酉上正商，阳明金司天，燥行於上，正化盛而实，胜而不复。酉为金，名日同天符也。二金相合，土运相得。燥化四，从本生数也。生气乃失，木乃萎，肝藏病，久及胆，毛虫困，收气盛，肃杀早至，木苍落，民病燥病行於上，治之以苦热，火之性味也。太白明盛，岁星失色。
庚辰上正羽，太阳寒水司天，寒行於上，对化盛而不实，胜而有复。寒化六，从标成数也。下临心气，上从而火且奉上，金乃青，寒凄情时举，则水冰，火气高明，病还於心，久及小肠，羽虫灭，胜之甚，土雨来复，埃湿令，云雨至，肾生疾，及鳞虫，辰星不见，镇星复明。
庚戌上正羽，太阳寒水司天，寒行於上，正化盛而实，胜而不复。寒化一，从本生数也。藏气凛冽，长气冷问，收气自正。民病寒行於上院，治之以甘温，土之性味也。勿用咸寒，不可佐水之胜。辰星见大，荧惑不明。
辛巳上正角，厥阴木司天，风行於上，对化盛而不实，胜而有复。风化八，从标成数也。下临脾气，上从而土且隆，黄气起，水青，土用革。体重，肌肉萎，食减，口爽，风布太虚，云物摇动，目转耳呜。胜深也，金乃布令，白埃四起，肝复病，毛虫反害，岁星复昏，太白还盛。
辛亥上正角，厥阴木司天，风行於上，正化盛而实，胜而不复。风化三，从本生数也。生气自令，草木乃荣，化气乃亏，雨湿不令，藏气自正，民病於脾，保虫困。风病行於上，治之以辛冻，金之性味。勿食酸，不可佐木王。岁星光芒，镇星不明也。
壬午上正征，少阴君火司天，热行於上，正化盛而实，胜而不复。热化二，从本生数也。长气令炎，收气失令，生气自正，肺藏疾生，久及大肠，甲虫灾。民病热於上，治之以咸寒，水伏火热，勿食苦热，不佐心王。艮煌照照，太白失色。
壬子上正征，少阴君火司天，热行於上，对化盛而不实，胜而有复。热令下临肺气，上从白气奉上，金用，草木青，甲虫灾。胜至深，水来复，复至，早夏有玲，至心还，病笃，羽虫乃困，辰星再明，艮煌不见。
癸未上正宫，太阴土司天，湿行於上，正化盛而实，胜而不复。雨化五，雨胜化气，令正，藏气不凛，长气自令，肾藏受病，鳞虫灾。民病肿湿於上，治之以酸，和以木性木味，可平土胜。镇星光芒，辰曜不见。
癸丑上正宫，太阴土司天，湿行於上，对化盛而不实，胜而有复。雨化五，下临肾气，上从黑气起，水变冰，埃冒云雨，胸中不利，鳞虫夭，肾气虚衰者死。胜至久，木来风胜，大风时举，
保虫困，脾反病。岁星明大，镇星明而复小。甲申上正征，少阳相火司天，热行於上，对化盛而不实，胜而有复。热化七，从标成数也。下临肺藏气，上从白气上起奉天，甲虫殃，金用，草告，火见墦媾，革金且耗，大#5暑正令，水复反玲，玲至心病，羽虫灾，辰星见大，荧惑复小。
甲寅上正征，少阳相火司天，热行於上，正化盛而实，胜而不复。热化二，从本生数也。长气炎灼，收气不清，生气自令，甲虫夭，肺藏病，久及大肠。民病热行上院，治之以咸寒，水味水性，以伏火热之胜。勿食苦热物，佐火之王。荧惑星大，太白失色。
乙酉上正商，阳明金司天，燥行於上，正化盛而实，胜而不复。燥化四，从本生数也。生气不化，收气太过，化气自正，下临肝藏受病，久及於胆，毛虫乃夭。民病燥行於上，治之以苦热，火性火味。勿食辛冻物，佐金之胜也。中见金运，运与天合德，名日太一天符，三#6合会也。酉金也，运金也，司天金也。太白明盛，岁星乃小。
乙卯上正商，阳明金司天，燥行於上，对化盛而不实，胜而有复。燥化九，从标成数也。下临肝气，上行苍气奉天，木用而立，土乃青，赓沧数至，木伐草痿。胁痛目赤，掉振鼓栗，筋痿不能久立，毛虫灾。胜至深，火来复之，热化秋正，肃杀不至，燥令不时，肺乃病，甲虫反灾，荧惑见大，太白还小。
丙戌上正羽，太阳寒水司天，寒行於上，正化盛而实，胜而不复。寒化一，从本生数。运丙水太过，与天合德，日天符。藏气化凛，长气失令，收气自正，下临心藏受病，久及小肠，羽虫乃死。民病寒病於上，治之以甘温，土性土味。勿食咸寒物，佐水之胜也。辰星见大，荧惑不明。
丙辰上正羽，太阳寒水司天，寒行於上，对化盛而不实，胜而有复。寒化六，从标成数也。下临心藏，上从而火赤之气奉上，金乃青，水寒自胜於长气，羽虫死，心久病者亡。胜之甚也，土雨至土困化气，埃湿还生，霖#7雨至，肾病生，鳞虫反瘁，镇星明，辰曜伏，即谓天符，复乃臧半也。
丁亥上正角，厥阴木#8司天，风行於上，正化盛而实，胜而不复。风化三，从本生数也。化气不令，化气有余，草木乃荣，藏气自正，脾藏受病，保虫灾。民病风病行於上，治之以辛冻，金味金性，可伏木之胜也。勿食酸物，佐木之王#9，运与天同，曰天符之岁，岁星大而明，镇星昏且小。
丁巳上正角，厥阴木司天，风行於上，对化盛而不实，胜而有复。风化八，从标成数也。下临脾气，上从而龄埃奉上，水乃青，肌肉萎，食臧口味，风举太虚，云物动摇，目转耳呜，保虫困。胜深也，燥金至，至而白埃可翳#10，太虚木，叶未黄而凋落，肝反病生，毛虫灾，岁星还小，太白复明，不是天符，其灾至甚。
戊子上正征，少阴君火司天，热行於上，对化盛而不实，胜而有复。热化七，从标成数也。戊火运得天符，下临肺气，上从白气奉天，木乃青，火见墦炳，金且太耗，肺病，甲虫灾。胜之非久，水复胜来，发暴玲，夏令灭炎政而时亏，心病作，羽虫亡，反见辰星於五更，荧惑小沈於夕，晚又过天符，胜之亦小。
戊午上正征，少阴君火司天，热行於上，运戊火、年午火、少阴火，名曰太一天符，三合会。正化盛而实，胜更甚，终无复。热化二，从本生数也。长气炎灼，收气犹热，生气自正，羽虫化，甲虫灾。肺气宿病者死，民病行於上热，烦渴不止，治之以咸寒，水味水性，可伏火热之胜。勿食苦热物，佐心之胜也。荧惑、艮煌二见，太白伏。
己丑上正宫，太阴土司天，湿行於上，对化盛而不实，胜而有复。雨化五，下临肾气，上从黑气奉天，水变埃冒，云雨令施，湿气胜，寒气衰，肾病，鳞虫灾。胜之次，木变风来，尘飞太虚，埃昏卒起，脾病於民，保虫还夭。岁星夕见於束方，镇曜欲晓见小，谓己土作天符，其灾减之少半。
己未上正官，太阴土司天，湿行於上，正化盛而实，胜而不复。己合天符土，雨化五。化气湿热，藏气反温，长气自正，鳞虫灾。肾藏病，民病肿湿於上，治之以酸平，木性木味，以平土力。镇星大而闪闪，辰星而不睹。
庚寅上正征，少阳相火司天，热行於上，正化盛而实，胜而不复。热化二，从本生数也。长气炎令，收气失令，生气自正，肺藏病，甲虫灾。民病上热烦满，治之以咸寒，以水伏火。荧惑夕见而灼灼，太白五更为启明。
庚申上正征，少阳相火司天，热行於上，对化盛而不实，胜而有复。热化七，从标成数也。下临肾气，上从黑气奉上，金用，草木告，炎令时布，大暑流金，肺病，甲虫灾，秋正犹热。热甚，寒水来刑，暴玲卒至，心生寒热，羽虫夭失，辰星早见，荧惑晚昏。运得庚，肺危不死，虽困不至伤也。
辛卯上正商，阳明金司天，燥行於上，对化盛而不实，胜而有复。燥化九，从标成数也。下临肝藏气，上苍气奉天，土乃告，燥气频施，肝藏病，毛虫灾。胜之甚，火热布炎，肺藏还病，甲虫又衰，荧惑乃见，太白失色。
辛酉上正商，阳明金司天，燥行於上，正化盛而实，胜而不复。燥化四，从本生数也。收气力清燥，生气不令，草木晚荣，化气自正，酉为金，名日同天符。肝藏病，毛虫灾，民病燥病行於上，治之以苦热，火味火性，以伏金胜．o太白大盛，岁星夕见而小。
壬辰上正羽，太阳寒水司天，寒行於上，对化盛而不实，胜而有复。寒化六，从标成数也。下临心藏，赤气奉上，金且青，寒情凄时举，则大冰，火气高明，心藏病，羽虫灾。胜甚则雨土来复，褥暑埃湿，霖雨至，肾反病，鳞虫困，辰星不见，镇星还大而明。
壬戌上正羽，太阳寒水司天，寒行於上，正化盛而实，胜而不复。寒化一，从本生数也。藏气化凛，长气不令，收气自正，下临心藏受病，羽虫灾。民病寒病行於上，治之以甘温，用土性土味，以伏寒之胜。勿食咸寒物，佐水之胜也。辰星大明，荧惑乃暗。
癸巳上正角，厥阴木风司天，风行於上，对化盛而不实，胜而有复。风化，八，从标成数也。下临脾气，上从龄黄奉上，土且隆，水乃告，肌体重，内#11痿，脾病，保虫灾。胜欲深，金燥至，肃杀生，木凋零，肝反病，毛虫灾。岁星反小，太白大明。
癸亥上正角，厥阴木风司天，风行於上，正化盛而实，胜而不复。风化三，从本生数也。生气乃盛，草木早荣，化气不令，藏气自正，脾藏受病，保虫灾。民病风病行於上，治之以辛冻，用金性金味，以伏风木之胜。勿食酸物，佐木之胜也。岁星明盛，镇星不明矣。
素问六气玄珠密语卷之四竟
#1弱：疑当作『溺」。
#2体：据上下文例，此前疑脱『民病」二字。
#3水：依上下文例，似当作『化」。
#4刑：抄本作『行』。
#5大：抄本作『火』。
#6三：抄本作『二』。
#7霖：抄本作『雾』。
#8木：原作『本』，据文义改。
#9王：抄本作『性』。
#10翳：抄本作『医』。
#11内：抄本作『肉』。
素问六气玄珠密语卷之五
启玄子述
占候气运纪#1篇
夫运者动也，即周流回复运动也。於升沉之中，太虚之内，上下相招，气临运转之候也。自太始开辟天地，於升降二气之中，有转轮回复之气，皆禀五行，故曰五运也。即土运於甲己之问，金运於乙庚之问，木运於丁壬之间，火运於戊癸之问，水运於丙辛之问，此十干之内五气周流，名日运气。即於第二甲之间，於司天在泉之内，故名日三元。三元共合，方始运动，於是三才、四时、六气，万化生成悉由之耳。故或承天令而不化，或刑地化而不生，或被天临而运不应，或被地承而气不专#2或太过而自胜，或不及而反受他刑，或自亏而却还平位，是故天令应化，地产生成，四时易正，万化枯荣，悉由之耳。故嘉祥与凶兆来可见之，太平与祸乱亦可先知，不稔与丰登亦乃由之，民病灾青亦可验也。故来之有日，视之有时，观之有法，亦从方位占其算法，视之时辰，不可容易而见也。须审详日数，自有加臧生成进退之数也。亦须洁摩斋戒方可视之，勿示非人也。其等法自大唐麟德元年甲子岁正月一日己酉朔，娄金狗先下，积年乃臧其一；次七因之；次十九除一，名闰数；次十二乘之，乘后却加入闰数，后加入本月数；次下位别张之，乃去其一半；次出却闰数，又虚去其五行；次以上位进之一位，后三因之；次出下位之数，名去小尽也；后加月下令日，看得几何；次六十去之，去之不尽，乃百乘之；又八十七去之，去之不尽者，乃加入运数。太过如#3成数，不及加生数，看得几何。如阳年逢偶数即加一，阴年逢奇数即臧一，其数是当日日下刻中之数也。
太过运二十四法诸运来有日，气运至有时刻，故太过来早十三日，不及来晚十三日，平气运与司天同日，天刑运与司天后五日，地刑运与司天后六日。算数自有时刻并算法也。
一、甲子，甲土运太过，子阳年，筹数加六，何#4故也？以子为坎，其数一，土运无成数，即数五也，五一共成六也，是算时刻中加六刻也。运交时面向寅望，先有青气见，见毕，次有黄气自甲横流至子乃终。其气深明，别无问色，以表上#5气之盛也。
二、甲午，甲土运太过，午阳年，算数加十四，何故也？午为离，其数九，土数五，共成十四也。故加十四刻。运交时面向寅望，先有青黄气见，见毕，次有黄气自甲横流至午乃终。其气色深行疾，应时别无他色即吉，以表土气之盛也。
三、甲戌，甲土运太过，戌阳年，筹数加十，何故也？戌为土，其数五，土运数五，二五共成十也，故加十刻。运交时面向寅望，先有青气见，见毕，次有黄气自甲横流至戌乃终。行疾，其色深，应时即吉，反之者凶。
四、甲辰，甲土运太过，辰阳年，算数加十刻，何故也？辰为土，其数五，运为土，其数五，二五成十也，故加十刻。运交时，面向寅望，先有青气见，见毕，次有黄气自甲横流至辰乃终。气深行疾，应时刻，不往别位，皆吉。
五、甲申，甲土运太过，申阳年，筹数加七刻，何谓也？申为坤，其数二，土运其数五，二五共成七也，故加七刻。运交时面向寅望，先有青气见，见毕，次有黄气自甲横流至申乃终。其色应时不移，行疾不往他处，皆吉。
六、甲寅，甲土运太过，寅阳年，算数加十三，何谓也？寅为艮，其数八，土运其数五，八五共成十三也，即加十三刻。运交时面向寅望，先有青气见，见毕，次有黄气出，不横流，上冲天，寅甲同象，故不横流，不移时，气久不消吉。
七、丙子，丙水运太过，子阳年，算数加七刻，何故也？子为坎，其数一，水运太过，从成其数六，一六共成七也，即加七刻。运交时面向巳望，丙寄巳位故也。先有赤气见，见毕，次有黑气自丙至子乃终。气色深，行疾，来应时，不移位吉。
八、丙午，丙水运太过，午阳年，算数加十五刻，何谓也？午为离，其数九，水运太过，从成其数六，六九共成十五也，故加十五刻。运交时面向巳望，先有赤气见，见毕，次有黑气从丙#6至午，皆黑色，色独见，不移时，不犯别位吉。
九、丙戌，丙水运太过，戌阳年，筹数加十一，何故也？戌为土，其数五，水太过，从成其数六，五六共成十一· 也，故加十一刻。运交时面向巳望，先有赤气见，见毕，次有黑气自丙至戌乃终。气色深，行疾，不犯他色，即吉。
十、丙辰，丙水运太过，辰阳年，筹数加十一，何故也？辰为土，其数五，水运太过，从成其数六，五六共成十一也，故加十一刻。运交时面向巳望，先有赤气见，见毕，次有黑气自丙至辰乃终。黑色应来顺时，不犯别位吉。
十一、丙申，丙水运太过，申阳年，筹数加八，何故也？申为坤，其数二，水运太过，从成其数六，二六共成八也，故加八刻。运交时面向巳望，先有赤气见，见毕，次有黑气从丙至申乃终。气色深，行疾，来应时，不犯他位吉。
十二、丙寅，丙水运太过，寅阳年，算数加十四，何故也？寅为艮，其数八，水运太过，从成其数六，八六共成十四也，即加十四刻。运交时面向巳望，先有赤气见，见毕，次有黑气自丙至寅乃终。其色探，行疾，来不失时位，即吉。
十三、戊子，戊火运太过，子阳年，算数加八，何故也？子为坎，其数一，火太过，从成其数七，七一共成八也，故加八刻。运交时面向已望，即丙戊俱在巳也，先有黄气见，见毕，次有赤气自戊至子乃终。其色深，其行疾，来顺时，不移位吉。
十四、戊午，戊火运太过，午阳年，算数加十六，何故也？午为离，其数九，火运太过，从成其数七，七九共成十六也，故加十六刻。运交时面向巳望，先有黄气见，见毕，次有赤气自戊至午乃终。其色深，其行疾，应时归本位吉。
十五、戊申，戊火运太过，申阳年，等数加九，何故也？申为坤，其数二，火运太过，从成其数七，二七共成九也，故加九刻。运交时面向巳望，先有黄气见，见毕，次有赤气自戊至申乃终。气色深，行疾，不移位，应时吉。
十六、戊寅，戊火运太过，寅阳年，算数加十五，何故也？寅为艮，其数八，火运太过，从成其数七，七八共成十五也，故加十五刻。运交时面向巳望，先有黄气见，见毕，次有赤气自戊至寅乃终。其色深，其行疾，应时不移位吉。
十七、庚戌，庚金运太过，戌阳年，算数加十四，何故也？戌为土，其数五，金运太过，从成其数九，九#7五共成十四也，故加十四刻。运交时面向申望，只有白气自庚至戌乃终。无别色，应时不犯他位吉。
十八、庚辰，庚金运太过，辰阳年，算数加十四，何故也？辰为土，其数五，庚金运太过，从成其数九，五九共成十四也，故加十四刻。运交时面向申望，只有白气自庚至辰乃终。其色深，其行疾，应时不失位吉。
十九、壬子，壬木运太过，子阳年，筹数加九，何故也？子为坎，其数一，木运太过，从成其数八，八一共成九也，故加九刻。运交时面向亥望，壬本寄亥，先有黑气，次有青气从亥至子乃终。其色探，行疾，不往他位吉。
二十、壬午，壬木运太过，午阳年，筹数加十七，何故也？午为离，其数九，木运太过，从成其数八，八九共成十七也，故加十七刻。运交时面向亥望，先有黑气见，见毕，次有青气自壬至午乃终。其色深，其行疾，应时不移位吉。
二十一、壬戌，壬木运太过，戌阳年，算数加十三，何故也？戌为土，其数五，木运太过，其数八，八五共成十三也，故加十三刻。运交时面向亥望，先有黑气见，见毕，次有青气自壬至戌乃终。其色深，其行疾，应时不移位吉。
二十二、壬辰，壬木运太过，辰阳年，算数加十三，何故也？辰为土，其数五，木运太过，其数八，八五共成十三也，加#8十三刻。运交时面向亥望，先有黑气见，见毕，次有青气自壬至辰乃终。其色深，其行疾，应时不移位吉。
二十三、壬申，壬木运太过，申阳年，筹数加十，何故也？申为坤，其数二，水运太过，从成其数八，二八共成十也，故加十刻。运交时面向亥望，先有黑气见，见毕，次有青气自壬至申乃终。其色深，其行疾，应时不移位吉。
二十四、壬寅，壬木运太过，寅阳年，筹数加十六，何故也？寅为艮，其数八，木运太过，从成其数八，八八共成十六也，故加十六刻。运交时面向亥望，先有黑气见，见毕，次有青气自壬至寅乃终。其色深，其行疾，应时来，不犯他位，顺也。
素问六气玄珠密语卷之五竟
#1纪：抄本作『化』。
#2专：抄本作『转」。
#3如：疑当作『加』。
#4何：原脱，据下文文例补。
#5上：抄本作『土」。
#6丙：原作『巳J，据前后文例改。
#7九：原脱，据文义文例补。
#8加：据前后文例，此前应有『故』。
素问六气玄珠密语卷之六
启玄子述