爱清子至命篇 - 第 2 页/共 2 页
光透帘帏，
光者，月光也，八月十五望蟾辉，望此光也。月轮圆莹，光透于帘幛，斯可进功也。云房曰：闭兑垂帏寂默窥，满空白雪乱参差，股动收拾毋令失，伫看一轮月上时。斯之谓也。
造化争驰，
造化者，神真也，即《灵宝经》所谓数，落神真者也。一升一降，妙用无穷，或往或来，阴阳叵测，故日争驰也。
龙虎交媾。
虎铅也，在兑曰白虎，在坎曰黑虎，即真汞也，龙汞也，在震为青龙，在高为赤龙，即真铅也。名虽有二，其实一物耳。无极而太极，龙虎分列也，太极归皇极，虎龙交媾矣！
进火工夫牛斗危，
老子曰：祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。又云：勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者或利或害，进火之危也，如此。
曲江上，
曲江上，元海也，《灵宝经》谓之生门，《参同契》谓之道枢。
望月华莹净，
月为太阴，其中有兔，阴中之阳也；日为太阳，其中有乌，阳中之阴也。阴根於阳，阳根於阴，此自然之道也。此月华也，非外象之月，乃内象之月也，其离中之月乎！真人有词曰：乾坤未裂，有物如何别，解把鸿蒙擘破。说不知，知不说，妙诀真难彻，知音世所绝。要识阴阳颠倒，月中日，日中月。斯所谓月华者，即《白虎首经》至宝也。紫阳真人曰：白虎首经之宝，华池神水真金。故知上善利源深，不比寻常药品。若要修成九转，先须炼已持心，依时采取定浮况，进火仍防危。甚望者，朝抱之也，莹净者，清而不浊也。
有乌个飞。
即日中之乌，阳中之阴也。飞者升腾之义也。
当时自饮刀圭，
刀圭即金土之二用也，刀者金也，金·有锋芒，其利如刀，用之以道，立可成仙。悖道轻用，直至杀身，故有刀之名焉！圭者，高己坎戊之二土也，谓之圭者，特寓言耳，非定有圭也。饮之者，即《阴符经》食其时之义也。
又岂信无中养就儿。
《龙虎经》曰：万象凭虚生。又曰：炼银於铅，神物自生者是也。彼元精无质，以神气敷布而感之则潜通，凝结於密户之中，阴阳数足，自然成胎，虽真人高明，初亦未能深信。但见脱胎入口，龙神失惊，方始奇特之。经曰：合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。其斯之谓乎！
辩水源清浊，
辫者，别也，水源产药川源也。清者莹净也，浊者不莹净也，此事古今所共秘。下士难与之言也。
木金间隔，
木者，汞也，龙也，位居乎东；金者，铅也，位处乎西。各列一方，无从交会。还丹之法，用泰之道，天炁下降，地炁上腾，则无间隔之虞，而有同乡之庆。
不因师指，此事难知。
紫阳真人曰：饶君聪慧过颜闵，不遇师传莫强猜。此之谓也。然授受之初，自非审观而密试之，未易轻与也。苟妄传於下士，爻贻大笑之辱，是以谨秘之。
道要玄微，天机深远。
道之要，精微玄奥，天之机，渊深寥远，非下士可得而与闻者也。
下手速修犹太迟。
速而犹迟者，以有九难；师得弟子难，弟子遇师难，天机显露难，积功累行难，赀粮富足难，选置药物难，丹房得地难，岁月厄闺难，修炼无魔难。以此九难，故曰下手速修犹太迟也。
蓬莱路，仗三千行满，
行，功行也，十善业也。十善业者：一曰孝，二曰悌，三曰恕，四曰忠，五曰神圣，谓之五大，又谓之道，乃大道也。六曰智，七曰礼，八曰仁，九曰义，十曰信，谓之五常，又谓之德，乃常道也。以上十行，修之於身之谓业，足以润身之谓德，施诸事物之谓行，久有效验之谓功，用虽异而体则一。行之则着，故总为之行日三千云者，贵乎积累也。
独步云归。
种功累行，乃学道者当然之事，及功成行满，则名登仙籍，蓬莱可归也。若不积功累行，而冀炼还丹，轻举远游，飞神八极之表者，未之有也。
注北斗真形咒。
北者，对南之方也，天一之位也，寒水所属，贞智所配也。斗斟酌元炁也，真可变化而具众善也。形相也，真形，心神也，凡所有相，皆为非相，独此心神，乃百骸之主潜天而天，潜地而地，出入无时，莫知其乡，操之则存，拾之则亡，其静为性，其动为情。率其性，为君子，为圣贤；狗其情，为小人，为异类矣！为君子为圣贤，此相不加明；为小人为异类，此相不全灭，不明不灭，故为真也。咒其祝之语，能密持之，可以守神。
天灵节荣，
天灵节荣，天谷之神也，即元神也，合而为一，天灵也，列之为九，即九官真人也。散而为万，即森罗万象也。节荣绛官之炁，即元熙也，处心藏之后，当七节之间，行荣血於一身，是为节荣也。
愿保长生，
守神之士，鼻引清风，自天门而入。天门者，鼻之两窍也，上达天谷。天谷者，自门中之泥丸也，中彻绛官。绛官者，心神出入之府也，下贯密户。密户者，两肾之问，混元神室也。风从天灵谷降，神从节荣官降，会於密户，风木生心火，肾水生风木，故长生可保也。
太玄之一，守其真形，
左肾之神曰太一，右肾之神曰玄一，以其得天一之数也。其真形者，心神也，自绛官出，驭意马而下降，入密户中。诵北斗真形之咒，此乃玄灵之至道，璇玑之上法也。久久之，则太一玄一之神，左夹右补，遂得精神交媾，直臻於无漏，性尽而可至命也。此盖守一之旨也。只此两肾之闲，即限也，然则王嗣辅谓之中，尧舜之允执厥中，文王之艮其背，周公之艮其限，孔子之退藏於密，皆此道也。
五藏神君，各保安宁。
苟能守神，五藏安矣！
急急如律令。
爰清子至命篇卷下竟