伊川击壤集 - 第 34 页/共 39 页

草昧徒寻绿，花梢强觅红。探春春不见，元只在胸中。 　　知非吟 　　今日已前事，知非心可凭。虚言安足道。实行又何矜。 　　无药医衰老，有诗歌圣明。纵然时饮酒，未肯学刘伶。 　　冬至吟 　　冬至子之半，天心无改移。一阳初起处，万物未生时。 　　玄酒味方淡，大音声正希。此言如不信，更请问庖牺。 　　头白吟 　　头白已多时，况能垂白髭。不如犹甚幸，窃此未全衰。 　　润屋虽无镪，承家却有儿。敢言贫净洁，似我亦应稀。 　　谈诗吟 　　诗者人之志，非诗志莫传。人和心尽见，天与意相连。 　　论物生新句，评文起雅言。兴来如宿构，未始用雕镌。 　　绳水吟 　　水能平而不能直，绳能直而不能平。安得绳水为人情，而使天下都无争。 　　刑名吟 　　君子多近名，小人多近刑。善恶有异同，一归於任情。 　　阴阳吟 　　阳行一，阴行二，一主天，二主地。 　　天行六，地六四；四主形，六主气。 　　人事吟 　　人有去就，事无低昂；迹有疏密，人无较量。能此四者，自然久长。 　　内外吟 　　衣冠严整，谓之外修。行义纯洁，谓之内修。内外俱修，何人不求。 　　衣冠不整，谓之外惰。外义不修，谓之内惰。内外俱惰，何人不唾。 　　盛衰吟 　　克肖子孙，振起家门。不肖子孙，破败家门。猗嗟子孙，盛衰之根。 　　死生吟 　　学仙欲不死，学佛欲再生。再生与不死，二者人果能。 　　设使人果能，方始入于情。赏哉林下人，不为人所惜。 　　哀哉公与卿，重为人所惑。 　　生日吟 　　三万五千日，伊子享此身。当时才作物，此际始为人。 　　久负阴阳力，终亏父母恩。一杯为寿酒，林下列儿孙。 　　时事吟 　　时之来兮，其势可乘。时之去兮，其事遂生。 　　前日之事兮，今日不行。今日之事兮，后来必更。 　　时久则患生，事久则弊生。弊患相仍，人何以宁。 　　不知吟 　　不知阴阳，不知天地，不知人情，不知物理。强为人师，宁不自愧。 　　水火吟 　　水火得其御，交而成既济。水火失其御，焚溺可立至。 　　不止水与火，万事尽如此。只知用水火，不知水火义。 　　中原吟 　　中原之师，仁义为主。仁义既无，四夷来侮。 　　喜饮吟 　　尧夫喜饮酒，饮酒喜全真。不喜成酩酊，只喜成微醺。 　　微醺景何似，襟怀如初春。初春景何似，天地才絪缢。 　　不知身是人，不知人是身。只知身与人，与天都未分。 　　所感吟 　　人生无定准，事体有多端。客宦危疑处，家书子细看。 　　既曾忧险阻，方信喜平安。男子平生事，须于痛定观。 　　行止吟 　　时止则须止，时行则可行。时行与时止，人力莫经营。 　　太平吟 　　太平时世园亭内，丰稔岁年村落间。 　　情味一般难状处，风烟草木尽闲闲。 　　探春吟 　　草色依烯绿，花稍隐约红。一般难道说，如醉在心中。 　　不出吟 　　冬夏远难出，止行南北园。如逢好风景，亦可至三天。 　　西行至天街二百步，北行至天津三百步，东行至天宫四百步。 　　伊川击壤集卷之十八竟 　　伊川击壤集卷之十九 　　伊川邵雍尧夫 　　不善吟 　　不良之人，禀气非正，蛇蝎其情，豺狼其性。 　　至良之人，禀气清明，金玉其性，芝兰其情。 　　不同吟 　　君子之人，与己非比，闻善则乐，见贤则喜。 　　小人之人，与己非恶，闻善则僧，见贤则怒。 　　得失吟 　　时难得而易失，心虽悔而何追。不知老之已至，不知志与愿违。 　　痛矣吟 　　痛矣时难得，悲哉道未传。今年年已尽，明日是明年。 　　岁除 　　半百已华颠，如今更皓然。自知为士子，人讶学神仙。 　　风月难忘酒，云山不着钱。行年六十六，明日又添年。 　　笔兴吟熙宁十年 　　窗晴气和暖，酒美手柔软。兴逸情撩乱，笔落春花烂。 　　影论吟 　　性在体内，影在形外。性往体随，形行影会。 　　体性不存，形影安在。影外之言，曾何足怪。 　　忧喜吟 　　大喜与大忧，二者莫能寐。二者若能寐，何忧事不治。 　　窥开吟 　　物理窥开后，人情照破时。一身都是我，瘦了又还肥。 　　物理窥开后，人情照破时。能将函谷塞，只用一丸泥。 　　物理窥开后，人情照破时。正如携宝剑，切玉过如泥。 　　物理窥开后，人情照破时。渴多逢美酒，病后遇良医。 　　物理窥开后，人情照破时。能将一个字，善解百年迷。 　　物理窥开后，人情照破时。情中明事体，理外见天机。 　　物理窥开后，人情照破时。可嗟兼可唾，堪鄙又堪嗤。 　　物理窥开后，人情照破初。不堪将劝诚，止可与嗟吁。 　　物理窥开后，人情照破前。止堪今执笔，不可使持权。 　　物理窥开后，人情照破休。止堪初看望，不可久延留。 　　物理窥开后，人情照破时。欲知花烂漫，须是叶离披。 　　物理窥开后，人情照破时。有权能处置，更狡待何为。 　　物理窥开后，人情照破间。敢言天下事，到手又何难。 　　喜饮吟