无上秘要 - 第 22 页/共 73 页

右出《洞玄赤书经》 　　回天九霄，白简青箓。上圣帝君，受於九空。结飞玄紫炁自然之字，玄纪后学得道之名。灵音韵合，玉朗禀真。或以字体，或以隐音。上下四会，皆表玄名。空生刻书广灵之堂，旧文有十万五言。字无正类，韵无正音，自非上圣，莫能意通。积七千年后，题昆仑之室，北洞之源。字方一丈，文蔚焕烂。四会垂芒，虚生晻暧。若存若亡。流光紫炁拂其秽，金精冶炼莹其文。 　　遂经累劫，字体鲜朋，至中皇元年九月七日七圣齐灵清斋其宫，青金盟天，跪誓告虔。奉受灵文，高上解其曲滞，七圣通其妙音，记为迥天九霄得道之篇。刻以白银之简，结以飞青之文。藏於云锦之囊，封以启命之章。付於五老仙都，左公掌录琼宫。 　　太上曰：总三宝为奇文，结三炁为高章。其妙不可测，高不可攀，深不可极，巍巍微哉，斯玉篇之德矣。子能勤思，则白日升天。不死之道，极於灵文也。 　　右出《洞真七圣元纪》 　　天瑞品 　　元始开图上告十二灵瑞 　　一者，是时无天无地，幽幽冥冥，灵文暗蔼，无有祖宗。运推自来，为万炁之根，空洞结真，炁清高澄，成天广覆，倏欻自玄。 　　二者，是时二象分仪，炁流下凝，开张厚载，一时成形。 　　三者，是时三万六千日月，一时同明，照耀诸天，无幽不彻。 　　四者，是时上圣大神、妙行真人、无鞅数众，朝礼玉庭，旋行太空，赞诵灵文。 　　五者，天发自然，妓乐，百千万种一时同作，激朗云宫，上庆神真。 　　六者，灵风百咏，空生十方，宫商相和，皆成洞章。 　　七者，璇玑停关，星宿不行，天无昼夜，四运齐晨。 　　八者，紫云吐晖，流洒诸天，一切万物，普受光明。 　　九者，春秋冬夏，不暑不冰，四炁柔和，枯朽皆生。 　　十者，五镇安立，符图经文，一时开张，表见玄教无穷。 　　十一者，是时玄下七宝神奇，以散诸地，资生兆民。 　　十二者，七宝奇林，一时空生光明，垂荫弥覆十天。 　　右出《洞玄赤书经》 　　地应品 　　赤书真文地发二十四应上庆神真 　　一者，是时天元混沌，未有光明，晨鸡启旦，四景玄清，天朗地张，成生五行。 　　二者，三万六千日月於上下同明，兀向幽夜照耀无穷。 　　三者，青鸟衔书，以告五帝，正天分度。 　　四者，白虎吐金，安镇五灵。 　　五者，青龙捧符，以告水帝，制会促运，江海开张。 　　六者，琼凤衔玺，以献帝王，安国保祚，五镇长存。 　　七者，鸾啸凤唱，飞呜邕邕。 　　八者，群鸟翔舞，飞欣天端。 　　九者，蛟龙踊跃，鼓洋渊泽。 　　十者，河水停流，鱼鳞交会。 　　十一者，甘露自生，芝英滂沲。 　　十二者，冬不冰霜，枯木并荣。 　　十三者，林木禾稼冬夏生华，结实繁茂，无有凋伤。 　　十四者，四炁调和，灾疫不行，天人悦庆，无有夭年。 　　十五者，毒螫闭齿，不生害心。 　　十六者，师子猛兽，依人为邻。 　　十七者，天下男女盲聋跛痾一时复形，无有伤疾，皆得康强。 　　十八者，老年反少，少年不老，华容伟貌，精采光明。 　　十九者，乌兽六畜怀胎含孕，已生未生皆得生育，无有折伤。 　　二十者，妇人怀孕，普天生男。 　　二十一者，地藏发泄，金玉露形，散满道路，无有幽隐。 　　二十二者，天震地裂，枯骨更生，沉尸飞魂，普起成人，天下歌唱，欣国太平。 　　二十三者，地生莲华，天人称庆，莫不欣欣。 　　二十四者，五岳洞开，符经并出，教导天人。是时学者莫不飞仙。 　　其十二灵瑞、二十四应，上赞元始之灵囿，欣五老之开明。灵文既振，道乃行焉。天地开张，正法兴隆。神风遐着，万炁扬津。五帝辅翼，驱策天仙，御役神官，运导阴阳。固三景於玄根，保天地以长存。镇五岳於灵馆，制劫运於三关。建国祚以应图，导五炁以育民。敷弘天元，普教十方。威灵恢廓，无幽不开。神奇堂堂，难可称焉。 　　右出《洞玄赤书经》 　　无上秘要卷之二十四竟 　　无上秘要卷之二十五 　　三皇要用品 　　天皇文：曰所以为乾，淳阳之精。日月垂光，二十八星。有知此文，与吾共并。第一之要先求长生，第二之要当求藏形，第三之要当避世荣，解此三要道乃成。长生以得游於华岳，藏身以讫，天食其禄，弃荣去禄，天致金玉。若欲去求入深山者，当语乾皇内经，必当相成。 　　黄帝曰：地皇文者，乃生万物，无所不育。家有此文，富贵之首。求仙行约，此是其母。千变万化，皆地所受。包含秽匿，能为土主。 　　黄帝曰：人皇文者，皆知死生之录，识百鬼之名，记万神姓名，三皇天文大字。 　　黄帝得神图天文字，以知九天名山川灵之字。若能按文致诸神者，可以长生，可令召司命削死籍，必为人除之，然后修道求术，必得神仙矣。若欲求升仙，皆当绝阴阳，乃可求见玉女。不能求升仙，不能绝阴阳者，但可召致素女，以自匡辅。徊旋当仿髴有人形像，当闻琴乐之音，即为是也。自是之后，必享延寿三百余年。此地录天文，不可妄传也。若欲传授子孙，先当伏思七日，令身无咎，乃可传之家。欲升仙当求此文，能修此文，万术之真生於皇道，克定乾坤。九天以下，五岳四渎神，皆可问吉凶富贫。斋而行之，剧事严君，不得傲慢，自害其身。若有妄召，罪及先人。天文曰：诸欲致九天，九地五岳、四渎三河、四海太一北君、日月诸神、五帝、父母夫人、诸女、录吏刺奸、诸禁官，皆当如此法召之。若有疾病时，毒疫流行，有官急之事，皆可为之。 　　第一，三十字是九天印文，不可妄触诃也。可召九天校事，刺奸吏。若病者，乃可召之耳。 　　第二，一十二字召都宫司命。 　　第三，二十字召九天父母夫人女。 　　第四，一十字召五帝父母夫人女。 　　第五，一十字召太一父母夫人女。 　　第六，一十字召北君父母夫人女。 　　第七，五字召五岳父母夫人女。 　　第八，一十字召四渎父母夫人女。 　　第九，五字召三河父母夫人女。 　　第十，九字召三公父母夫人女。 　　凡有急，召天地诸神父母夫人女以为致任，则终身无患。 　　第十一，四字召西王母。 　　第十二，五字召东王父。 　　第十三，七字召老子，一名老彭。 　　第十四，十五字召日月将军父母夫人女。 　　第十五，一十字召河侯君，以问水事。 　　第十六，九字是九天之名也。 　　天皇文第一法 　　第一，一十八字召天帝以救急难。书着绯绛，上圆一艮，着好地，西向叉手，屏炁五十息，天帝必来见，勿得畏恐，忽忽徐徐。设有急所患，请救必得脱矣。 　　第二，一十八字召天神以救刑狱。罪法应见备罪，如上法请救必吉。 　　第三，一十九字召高上，若家有大病，若犯天神，不能自知病者，如知四肢重炁之者，当召高上请救，北向如上法吉。 　　第四，一十七字召太一君。若家欲求高迁官爵，所求连年不得，当召太一求迁。白黑书着皂上，圆二尺，北向如上法。太一必付司禄平与官爵位矣。 　　第五，一十八字召北君。身恐有水厄，若水病者，如太一法，北君必来，勑语意如言，必无患也。若但书此北君字着衣中，行舟万里，风波不起，船不沉，便可试验。 　　第六，一十字召司命。若家有急、命尽病困，可以书着纸上，东南向着地讫，以五彩广五分、长二尺。着纸前，须臾司命必来，语其意者必吉矣。 　　第七，一十四字召司禄。若欲求升仙致行厨者，书青上，圆二尺，东北向，如天帝法，司禄将来。求天禄行厨，避世升仙，洁斋而百日必致行厨，得升仙。诸不得爵禄者，求之必得矣。 　　第八，二十字召司危。若家不和、争斗相疑不相信，内外不同者，书此文着纸上，以和日书之，合日召之，司危必来和合，家无所患，国无所苦，如一人必吉矣。 　　第九，三字召天丞相。书缯上，圆九寸，着好地。若犯天文，若求愿不从，亦当作此法，召丞相，求所愿必得矣。 　　第十，一十三字召六丁。若家有邪病厌梦，忤过鬼刺，心腹绞痛，辈尸入藏，此法着纸上召六丁问意，六丁叩头，将为人治之。收诸亭长，自相笺吉矣。 　　第十一，十二字召日月将军。若家有耳目卒聋盲者，便书此字着日中，夜着月中，无日月不为。日月将军来问意，必为人治之愈也。 　　第十二，一十一字召飞廉。若家有小口卒病，若久病者，书此法着纸上，西向召问意，必愈。 　　第十三，七字召日游。若家有乳妇过疾，书此法着纸上，问意即愈矣。 　　第十四，一十二字召御史。若欲远行避恶，道路不通，书此法召御史问意，道路即通。余字召将军月杀，若家居宅舍葬埋犯将军月杀者，书此法召之问意，即吉无患也。 　　]地皇文第二法 　　第一，一十一字召土公。若家有病黄疸身体肿，若欲动土者，书此法着黄布上，圆二尺，以墨书之，须臾来语意，吉矣。 　　第二，一十八字召社公。若家有犯社者，若他家有社者，若欲移社树，若伐社，书此法着纸上，西向，须臾社公来勑之，即吉。 　　第三，五字召司阴。若家有阴匿病者，若他阴谋欲图己者，书此法着纸上，召司阴问意，即吉矣。 　　第四，二十字召阡陌亭长。外激有作道中卒得病者，书此法着道中， 　　亭长游激来问意，即吉矣。 　　第五，九字召问门丞户尉百邪之长。书纸北向，须臾门丞户尉即来勑长。之及以百邪汝护，我家必吉矣。 　　第六，二十八字可召百乌。 　　第七，一十三字可召蛇虺虫鼠，各有名在天文中。 　　第八，四字召西岳。 　　第九，一十字召北岳。 　　第十，一十一字召南岳。 　　第十一，一十二字召中岳。