汉魏六朝百三家集 - 第 87 页/共 351 页
乘舆马赋
目若曜星符采横发髙颠悬日双璧象月头似削成鬛如鬂髪延首髙骧擢足轩跱气盖青云势凌万里九方不能测其天机秦公不能究其妙理
良马赋
金覊在首发以明珂镂鞍采防织勒含华
又
饰以金覊甲以玉缨结以轻轩节以和铃
又
鞭不得揺手不及动忽然増逝力飞骨踊
又
奋舋沛艾虎据麟跱望云睇景乘虚四起纵衔斯逝揽鞚则止
驰射马赋
何逸羣之竒骏生蒙汜之遐濵附南方以定位表天驷于三辰仪干行之刚健慿坤厚以托身岂骥徳之足慕晞万里之清尘
又
百鸟齐兴六骥孔闲金衔玉覊文勒镂鞍明珂景朗华防采鲜
又
佷如革戾如胶鞭裁向腹奋尾跳尻
人
耳小易使鼻大势怒徃来若鹰鹞超腾如逸虎
走狗赋
盖轻迅者莫如鹰猛防者莫如虎惟良犬之禀性兼二儁之劲武应天人之景晖顺仪象而近处慿水木之和气链金精以自辅统黔喙于秋方居太素之内防谅韩卢其不抗岂晋之能御既乃济卢泉涉流沙逾三光跨大河希代来贡作珍皇家骨相多竒仪表可嘉足悬钩爪口含素牙首防骧螭尾如腾蛇修颈濶腋广前捎后丰颅促耳长义缓口舒节急筋豹耳龙形蹄如结铃五鱼体成势若凌青云目若泉中星转视流光朱曜赤精震茹黄而慴宋鹊兮越妙古而扬名于是寻漏迹蹑遗踪形疾腾波势如骇龙邈朝乌之轻机兮絶猛兽之逸轨漂星流而景属兮逾窈防而腾起陵冈越壑横山超谷原无遁兎林无隐鹿顾芷隰以嬉游兮步兰臯而骋足然后娱志苑囿逍遥中路属精莱以待踪逐东郭之狡兎既洋洋以衍衍逞妙观于永路既迅防其无前又闲暇而有度乐极情遗逸足未殚抑武烈而就罗兮顺指麾而言旋归功美于执絏兮其槃瓠之不虞感恩养而懐徳兮愿致用于后田聆輶车之鸾镳兮逸猲獢而盘桓
猨猴赋
余酒酣耳热懽顔未伸遂戏猴而纵猿何瓌畸之惊人戴以赤帻袜以朱巾先装其面又丹其唇扬眉蹙额若愁若瞠或长眡而抱勒或嚄咋而龂或颙卬而踟蹰或悲啸而唫呻既似老公又类胡女或低昡而择虱或抵掌而胡舞
鹰兎赋
鹰谓兎曰汝害于物有益于世华髦被札彤管以制
筝赋序
筝以为防恬所造今观其器上圆似天下平似地中空准六合柱十二拟十二月设之则四象存鼓之则五音发体合法度节究哀乐斯乃仁智之器也岂亡国之臣所能开思运巧哉或以为防恬所造非也
乘舆马赋序
往日刘备之初降也太祖赐之骏马使自至廐选之歴名马以百数莫可意者次之下廐有的颅马委弃莫视疲瘁骨立刘备抚而取之众莫不笑之马超破苏氏坞坞中有骏马百余匹自超以下俱争取肥好者而将军厐恩独取一騧马形观既丑众亦笑之其后刘备奔于荆州马超战于渭南逸足电发追不可逮众乃服焉
琴赋序
神农氏造琴所以协和天下人性为至和之主齐桓有鸣琴曰号钟楚王有琴曰绕梁司马相如有緑绮蔡邕有焦尾皆名器也
弹碁赋序
汉武帝好蹴鞠刘向以为蹴鞠劳人体竭人力非至尊所宜御乃因其体而作弹碁以解之今观其道蹴鞠道也
蜀葵赋序
蜀葵其苗似瓠尝种之一年引苗而生华经二年春乃发既大而结鲜紫色曜日
芸香赋序
始以微香进入终于损弃黄壤吁可闵也遂咏而赋之
矫情赋序
我太宗文皇帝命臣作西征赋又命陈徐诸臣作箴皆含玉吐金烂然成章
墓志铭
江夏太守任君墓志铭
君承洪苖之髙胄禀岐嶷之上姿质美珪璋志邈云霄景行足以作仪范柱石足以虑安危弱冠而英名播乎遐迩拜江夏太守内平五敎外运六竒邦国乂安飘尘不作铭曰
峩峩任君应和秀生如山之峙如海之渟才行阐茂文武是经羣后利徳泊然弗营宜享景福光辅上京如何夙逝不延百龄
疏
陈时务疏
臣闻舜举五臣无为而化用人得其要也天下羣司猥多不可不审得其人也不得其人一日则损不赀况积日乎典谟曰无旷庶官言职之不可乆废也诸有疾病满百日不差宜令去职优其体秩而宠存之既差而后更用臣不废职于朝国无旷官之累此王政之急也臣闻先王分士农工商以经国制事各一其业而殊其务自士已上子弟为之立太学以敎之选明师以训之各随其才优劣而授用之农以丰其食工以足其器商贾以通其货故虽天下之大兆庶之众无有一人游手分数之法周备如此汉魏不定其分百官子弟不修经艺而务交游未知莅事而坐享天禄农工之业多废或逐淫利而离其事徒系名于太学然不闻先王之风今圣明之政资治而汉魏之失未改散官众而学校未设游手多而亲农者少工器不尽其宜臣以为亟定其制而通计天下若干人为士足以副在官之吏若干人为农三年足有一年之储若干人为工足其器用若干人为商贾足以通货而已尊儒尚学贵农贱商此皆事业之要务也前皇甫陶上事欲令赐拜散官皆课使亲耕天下享足食之利禹稷躬稼祚流后世是以明堂月令着帝籍之制伊尹古之名臣耕于有莘晏婴齐之大夫避庄公之难亦耕于海濵昔者圣帝明王贤佐俊士皆尝从事于农矣王人赐官冗散无事者不督使学则当使耕无縁放之使坐食百姓也今文武之官既众而拜赐不在职者又多加以服役为兵不得耕稼当农者之半南面食禄者防倍于前使冗散之官农而收其租税家得其实而天下之谷可以无乏矣夫家足食为子则孝为父则慈为兄则友为弟则悌天下足食则仁义之敎可不令而行也为政之要计人而置官分人而授事士农工商之分不可斯须废也若果能精其防制计天下文武之官足为副贰者使学其余皆归之于农若百工商贾有长者亦皆归之于农务农若此何有不赡乎虞书曰三载考绩三考黜陟幽明是为九年之后乃有迁叙也故居官乆则念立慎终之化居不见乆则竞为一切之政六年之限日月浅近不周黜陟陶之所上义合古制夫儒学者王敎之首也尊其道贵其业重其选犹恐化之不崇忽而不以为急臣惧日有陵迟而不觉也仲尼有言人能道非道人然则尊其道者非惟尊其书而已尊其人之谓也贵其业者不妄敎非其人也重其选者不妄用非其人也若此而学校之纲举矣
水旱上便宜五事
臣闻圣帝明王受命天时未必无灾是以尧有九年之水汤有七年之旱惟能济之以人事耳故洪水滔天而免沈溺野无生草而不困匮伏惟陛下圣徳钦明时小水旱人未大饥下祗畏之诏求极意之言同禹汤之罪已侔周文之夕愓臣伏懽喜上便宜五事
其一曰耕夫务多种而耕暵不熟徒丧功力而无收又旧兵持官牛者官得六分士得四分自持私牛者与官中分施行来乆众心安之今一朝减持官牛者官得八分士得二分持私牛及无牛者官得七分士得三分人失其所必不懽乐臣愚以为宜佃兵持官牛者与四分持私牛与官中分则天下兵作懽然悦乐爱惜成谷无有损弃之忧
其二曰以二千石虽奉务农之诏犹不勤心以尽地利昔汉氏以垦田不实征杀二千石以十数臣愚以为宜申汉氏旧典以警戒天下郡县皆以死刑督之
其三曰以魏初未留意于水事先帝统百揆分河堤为四部并本凡五谒者以水功至大与农事并兴非一人所周故也今谒者一人之力行天下诸水无时得徧伏见河堤谒者车谊不知水势转为他职更选知水者代之可分为五部使各精其方宜
其四曰古以步百为亩今以二百四十步为一亩所觉过倍近魏初课田不务多其顷亩但务修其功力故白田收至十余斛水田收数十斛自顷以来日増田顷亩之课而田兵益甚功不能修理至亩数斛已还或不足以偿种非与曩时异天地横遇灾害也其病正在于务多顷亩而功不修耳窃见河堤谒者石恢甚精练水事及田事知其利害乞中书召恢委曲问其得失必有所补益
其五曰臣以为胡夷兽心不与华同鲜卑最甚本邓艾茍欲取一时之利不虑后患使鲜卑数万散居人间此必为害之势也秦州刺史胡烈素有恩信于西方今令烈徃诸胡虽已无恶必且消弭然兽心难保不必其可乆安也若后有动衅烈计能制之惟恐胡虏适困于讨击便能东入安定西赴武威外名为降可动复动此二郡非烈所制则恶胡东西有窟穴浮游之地故复为患无以禁之也宜更置一郡于髙平川因安定西州都尉募乐徙民重其复除以充之以通北道渐以实边计议此二郡及新置郡皆使并属秦州令烈得专御边之宜
举清逺疏
臣闻先王之临天下也明其大敎长其义节道化隆于上清议行于下上下相奉人怀义心亡秦荡灭先王之制以法术相御而义心亡矣近者魏武好法术而天下贵刑名魏文慕通逺而天下贱守节其后纲维不摄而虚无放诞之论盈于朝野使天下无复清议而亡秦之病复发于今陛下圣徳龙兴受禅尧舜之化开正直之路体夏禹之至俭综殷周之典文臣咏叹而已将又奚言惟未举清逺有礼之臣以敦风节未退虚鄙以惩不恪臣是以犹敢有言
武帝诏报
举清逺有礼之臣者此尤今之要也
表
贺老人星表
老人星见体色光明嘉占元吉无量之祐隆克昌之祚普天同庆率土防欢
又
老人星见晖景光明圣主寿延享祚元吉自天之祐莫不抃舞
奏
诸官病奏
诸官有病满百日不差宜令去职优其礼秩既差而复用
议
正朔议
帝王受命应厯禅代则不改正朔遭变征伐则改之舜正月上日受终于文祖无改正之文唐虞正朔皆同明矣夏殷周革命乃改魏受汉禅亦已不改至于服色皆从其本唯节幡用黄大晋以金徳王天下顺五行三统之序矣
五祀议
礼大记云室中央中霤谓四霤之中也祭于漏井盖失之矣七祀之文皆云祀行而无井祭灶而不祭井于事则阙夫设祀者非唯报功而已亦神道设敎使民慎之幽明也臣以为帝之都城宜祭一门正宫一门正室一户井灶中霤亦各择其一正者祭之
序
赠扶风马钧序
马先生天下之名巧也少而游豫不自知其为巧也当此之时言不及巧焉可以言知乎为博士居贫乃思绫机之变不言而世人知其巧矣旧绫机五十综者五十蹑六十综者六十蹑先生患其丧功费日乃皆易以十二蹑其竒文异变因感而作者犹自然之成形阴阳之无穷此轮扁之对不可以言言者又焉可以言校也先生为给事中与常侍髙堂隆骁骑将军秦朗争论于朝言及指南车二子谓古无指南车记言之虚也先生曰古有之未之思耳夫何逺之有二子哂之曰先生名钧字徳衡钧者器之模而衡者所以定物之轻重轻重无凖而莫不模哉先生曰虚争空言不如试之易效也于是二子遂以白明帝诏先生作之而指南车成此一异也又不可以言者也从是天下服其巧矣居京都城内有地可以为园患无水以灌之乃作飜车令童儿转之而灌水自覆更入更出其巧百倍于常此二异也其后人有上百戏者能设而不能动也帝以问先生可动否对曰可动帝曰其巧可益否对曰可益受诏作之以大木雕构使其形若轮平地施之潜以水发焉设为女乐舞象至令木人击鼔吹箫作山岳使木人跳丸掷劔縁絙倒立出入自在百官行署舂磨鬬鸡变巧百端此三异也先生见诸葛亮连弩曰巧则巧矣未尽善也言作之可令加五倍又患发石车敌人之于楼边县湿牛皮中之则堕石不能连属而至欲作一轮县大石数十以机鼓轮为常则以断县石飞击敌城使首尾电至尝试以车轮悬瓴甓数十飞之数百步矣有裴子者上国之士也精通见理闻而哂之乃难先生先生口屈不对裴子自以为难得其要言之不已傅子谓裴子曰子所长者言也所短者巧也马氏所长者巧也所短者言也以子所长击彼所短则不得不屈以子所短难彼所长则必有所不解者夫巧天下之微事也有所不解而难之不已其相击刺必已逺矣心乖于内口屈于外此马氏所以不对也傅子见安卿侯言及裴子之论安卿侯又与裴子同傅子曰圣人具体备物取人不以一揆也有以神取之者有以言取之者有以事取之者有以神取之者不言而诚心先达徳行顔渊之伦是也以言取之者以变辩是非言语宰我子贡是也以事取之者若政事冉有季路文学子游子夏虽圣人之明尽物如有所用必有所试然则试冉季以政试游夏以学矣游夏犹然况自此而降者乎何者悬言物理不可以言尽也施之于事言之难尽而试之易知也今若马氏所欲作者国之精器军之要用也费十寻之木劳二人之力不经时而是非定难试易验之事而轻以言抑人异能此犹以已智任天下之事不易其道以御难尽之物此所以多废也马氏所作因变而得是则初所言者不皆是矣其不皆是因不用之是不世之巧无由出也夫同情者相妬同事者相害中人所不能免也故君子不以人害人必以考试为衡石废衡石而不用此美玉所以见诬为石荆和所以抱璞而哭之也于是安卿侯悟遂言之武安侯武安侯忽之不果试也此既易试之事又马氏巧名已定犹忽而不察况幽深之才无名之璞乎后之君子其鉴之哉马先生之巧虽古公输般墨翟王尔近汉世张平子不能过也公输般墨翟皆见用于时乃有益于世平子虽为侍中马先生虽给事省中俱不典工官巧无益于世用人不当其才闻贤不试以事良可恨也裴子者裴秀安卿侯者曹羲也武安侯者曹爽也
连珠序
所谓连珠者兴于汉章帝之世班固贾逵傅毅三才子受诏作之而蔡邕张华之徒又广焉其文体辞丽而言约不指説事情必假喻以逹其防而贤者微悟合于古诗劝兴之义欲使歴歴如贯珠易覩而可悦故谓之连珠也班固喻美辞壮文章丽最得其体蔡邕似论言质而辞碎然防笃矣贾逵儒而不艳傅毅有文而不典
华岳铭序
易称法象莫大乎天地天以髙明崇显而岳配焉地以广厚为基而岳体焉若夫太华之为镇也五岳列位而存其首三条分方而处其中故能参两仪以比徳协和气之絪緼故云行与雨施兴靁风以动物是以古先歴代圣帝明王莫不燔柴加牲尊而祀焉于虞书则西廵狩至于西岳而亲祭焉于礼则大司马掌其分域而大宗伯典其礼祀也
七谟序
昔枚乘作七发而属文之士若傅毅刘广世崔骃李尤桓麟崔琦刘梁之徙承其流而作之者纷焉七激七兴七依七欵七説七蠲七举之篇于时通儒大才马季长张平子亦引其源而广之马作七厉张造七辨或以恢大道而导幽滞或以黜瑰奓而托讽咏扬晖播烈垂于后世者凡十有余篇自大魏英贤迭作有陈王七启王氏七释杨氏七训刘氏七华从父侍中七诲并陵前而邈后扬清风于儒林亦数篇焉世之贤明多称七激为工余以为未尽善也七辨似也非张氏至思比之七激未为劣也七释佥曰妙哉吾无间矣若七依之卓轹一致七辨之纒绵精巧七启之奔逸壮丽七释之精密闲理亦近代之所希也
论
茍何论
以文王之道事其亲者其颍昌何侯乎其荀侯乎古称曽闵今日曽何内尽其心以事其亲外崇礼让以接天下孝子百世之宗仁人天下之命有能行孝之道君子之仪表也诗云髙山仰止景行行止令徳不遵二夫子之景行者非乐中正之道也
又
颍昌侯之事亲其尽孝子之道乎存尽其和事尽其敬亡尽其哀予于颍昌侯见之矣
又
见其亲之党如见其亲六十而孺慕予于颍昌侯见之矣
赞
汉髙祖画赞
赫赫汉祖受命龙兴五星协象神母告征讨秦灭项如日之升超从侧陋光据万乘
汉明帝画赞
肃矣孝明仗法任刑勤综万机察下以情未道治用致太平专信俗儒非礼之经
班媫妤画赞
斌斌媫妤履正修文进辞同辇以礼匡君纳侍显徳谠对解纷退身避害志邈浮云
明徳马皇后赞
明徳马后执履贞素光崇六行动遵礼度作后作母帝谘厥谋国赖内训家应显祚
古今画赞【信陵】
信陵魏雄虎视龙骧谋嬴奋骇雷动北彊
又【孙武】
孙武论兵实妙于神竒正迭用变化无形
太常赵咨画赞
天下信之如日月仰之如云雨仁风翔于路衢礼让行于士女时亮天工四门顺轨