汉魏六朝百三家集 - 第 60 页/共 351 页
顷不相闻覆相声音亦为怪故乘兴为书含欣而秉笔大笑而吐辞亦欢之极也
答崔文始书
临江直钓不获一鳞非江鱼之不食其所饵之者非也是以君子慎举擢
序
前録自序
故君子之作也俨乎若髙山勃乎若浮云质素也如秋蓬摛藻也如春葩泛乎洋洋光乎皜皜与雅颂争流可也余少而好赋其所尚也雅好慷慨所着繁多虽触类而作然芜秽者众故删定别撰为前録七十八篇
栁颂序
予以闲暇驾言出游过友人杨徳祖之家视其屋宇寥廓庭中有一柳树聊戏刋其枝叶故着斯文表之遗翰遂因辞势以讥当今之士
郦生颂序
余道经郦生之墓聊驻书此文于其碑侧
七
七啓
昔枚乗作七发傅毅作七激张衡作七辩崔骃作七依辞各美丽予有慕之焉遂作七啓并命王粲作焉微子隠居大荒之庭飞遯离俗澄神定灵轻禄傲贵与物无营耽虚好静羡此永生独驰思乎天云之际无物象而能倾于是镜机子闻而将往说焉驾超野之驷乗追风之舆经逈漠出幽墟入乎泱漭之野遂届微子之所居其居也左激水右髙岑背洞壑对芳林冠皮弁被文裘出山岫之潜穴倚峻崖而嬉游志飘飘焉嶤嶤焉似若狭六合而隘九州若将飞而未逝若举翼而中留于是镜机子攀葛藟而登距嵒而立顺风而称曰予闻君子不遯俗而遗名智士不背世而灭勲今吾子弃道艺之华遗仁义之英耗精神乎虚廓废人事之纪经譬若画形于无象造响于无声未之思乎何所规之不通也微子俯而应之曰嘻有是言乎夫太极之初混沌未分万物纷错与道俱隆盖有形必朽有迹必穷茫茫元气谁知其终名秽我身位累我躬窃慕古人之所志仰老庄之遗风假灵以托喻宁掉尾于涂中镜机子曰夫辩言之艳能使穷泽生流枯木发荣庶感灵而激神况近在乎人情仆将为吾子说游观之至娱演声色之妖靡论变化之至妙敷道徳之丽愿闻之乎微子曰吾子整身倦世探隠拯沈不逺遐路幸见光临将敬涤耳以聴玉音
镜机子曰芳菰精粺霜蓄露葵熊素肤肥豢脓肌蝉翼之割剖纎析微累如叠縠离若散雪轻随风飞刃不转切山鵽斥鷃珠翠之珍搴芳莲之巢脍西海之飞鳞臛江东之潜鼍臇汉南之鸣鹑糅以芳酸甘和既醇防适咸蓐收调辛紫兰丹椒施和必节滋味既殊遗芳射越乃有春清缥酒康狄所营应化则变感气而成弹徴则苦发扣宫则甘生于是盛以翠樽酌以雕觞浮蚁鼎沸酷烈馨香可以和神可以娱肠此肴馔之妙也子能从我而食之乎微子曰予甘藜藿未暇此食也镜机子曰歩之剑华藻繁缛饰以文犀雕以翠绿缀以骊龙之珠错以荆山之玉陆防犀象未足称隽随波截鸿水不渐刃九旒之冕散曜垂文华组之缨从风纷纭佩则结緑悬黎寳之妙微符采照烂流景扬辉黼黻之服纱縠之裳金华之舄动趾遗繁饰参差微鲜若霜绲佩绸缪或雕或错薰以幽若流芳肆布雍容闲步周旋驰耀南威为之解顔西施为之巧笑此容饰之妙也子能从我而服之乎微子曰予好毛褐未暇此服也
镜机子曰驰骋足用荡思逰猎可以娱情仆将为吾子驾云龙之飞驷饰玉辂之繁缨垂宛虹之长緌抗招摇之华旍揷忘归之矢秉繁弱之弓忽蹑景而轻骛逸犇骥而超遗风于是磎填谷塞榛薮平夷缘山置罝弥野张罘下无漏迹上无逸飞鸟集兽屯然后防围獠徒云布武骑雾散丹旗燿野戈殳晧旰曳文狐掩狡兎捎鹔鷞拂振鹭当轨见借值足遇践飞轩电逝兽随轮转翼不暇张足不及腾动触飞锋举挂轻罾捜林索险探薄穷阻腾山赴壑风厉焱举机不虚发中必饮羽于是人稠网宻地逼势脇哮阚之兽张牙奋鬛志在触突猛气不慴乃使北宫东郭之俦生抽豹尾分裂防肩形不抗手骨不隠拳批熊碎掌拉虎摧斑野无毛类林无羽羣积兽如陵飞翮成云于是駴钟鸣鼓收旌弛斾顿纲纵网罴獠回迈骏騄齐骧扬銮飞沫俯倚金较仰抚翠盖雍容暇豫娱志方外此羽猎之妙也子能从我而观之乎微子曰予性乐恬静未暇此观也
镜机子曰闲宫显敞云屋晧旰崇景山之髙基迎清风而立观彤轩紫柱文榱华梁绮井含葩金墀玉厢温房则冬服絺绤清室则中夏含霜华阁縁云飞陛凌虚俯眺流星仰观八隅升龙攀而不逮天际而髙居繁巧神怪变名异形班输无所措其斧斤离娄为之失睛丽草交植殊品诡类绿叶朱荣熙天曜日素水盈沼丛木成林飞翮陵髙鳞甲隠深于是逍遥暇豫忽若忘归乃使任子垂钓魏氏发机芳饵沈水轻缴弋飞落翳云之翔鸟援九渊之灵然后采菱花擢水苹弄蛛蜯戏鲛人讽汉广之所咏觌游女于水滨燿神景于中沚被轻縠之纎罗遗芳烈而静步抗皓手而清歌歌曰望云际兮有好仇天路长兮往无由佩兰蕙兮为谁修嬿婉絶兮我心愁此宫馆之妙也子能从我而居之乎微子曰予耽岩穴未暇此居也
镜机子曰既游观中原逍遥闲宫情放志荡淫乐未终亦将有才人妙妓遗世越俗扬北里之流声绍阳阿之妙曲尔乃御文轩临洞庭琴瑟交挥左篪右笙钟鼔俱振箫管齐鸣然后姣人乃被文縠之华袿振轻绮之飘飖戴金摇之熠燿扬翠羽之双翘挥流芳燿飞文歴盘鼔焕缤纷长裾随风悲歌入云蹻防若飞蹈虚逺蹠陵跃超骧蜿蝉挥霍翔尔鸿翥濈然鳬没纵轻体以迅赴景追形而不逮飞声激尘依违厉响才防若神形难为象于是为欢未渫白日西頽散乐变饰微步中闺眉弛兮铅华落收乱发兮拂兰泽形媠服兮扬幽若红顔宜笑睇眄流光时与吾子携手同行践飞除即闲房华烛烂幄幕张动朱唇发清商扬罗袂振华裳九秋之夕为欢未央此声色之妙也子能从我而逰之乎微子曰予愿清虚未暇此逰也
镜机子曰予闻君子乐奋节以显义烈士甘危躯以成仁是以雄俊之徒交党结伦重气轻命感分遗身故田光伏剑于北燕公叔毕命于西秦果毅轻断虎步谷风威慴万乗华夏称雄词未及终而微子曰善镜机子曰此乃逰侠之徒耳未足称妙也若夫田文无忌之俦乃上古之俊公子也皆飞仁扬义腾跃道艺逰心无方抗志云际陵轹诸侯驱驰当世挥袂则九野生风慷慨则气成虹蜺吾子若当此之时能从我而友之乎微子曰予亮愿焉然方于大道有累如何
镜机子曰世有圣宰翼帝霸世同量乾坤等曜日月化参神与灵合契恵泽播于黎苗威灵振乎无外超隆平于殷周踵羲皇而齐泰显朝惟清王道遐均民望如草我泽如春河滨无洗耳之士乔岳无巢居之民是以俊乂来仕观国之光举不遗材进各异方讃典礼于辟雍讲文徳于明堂正流俗之华说综孔氏之旧章散乐移风国富民康神应休臻屡获嘉祥故甘露纷而晨降景星宵而舒光观游龙于神渊聆鸣鳯于高冈此霸道之至隆而雍熙之盛际然主上犹尚以沈恩之未广惧声教之未厉采英竒于仄陋宣皇眀于岩穴此子商歌之秋而吕望所以投纶而逝也吾子为太和之民不欲仕陶唐之世乎于是微子攘袂而兴曰伟哉言乎近者吾子所述华淫欲以厉我祗搅子心至闻天下穆清眀君莅国览盈虚之正义知顽素之迷惑令予廓尔身轻若飞愿反初服从子而归
七咨
素氷象玉难可磨荡结土成龙遭雨则伤
论
魏徳论
元气否塞黄喷薄辰星乱逆隂阳舛错四海鼎沸萧条沙漠武皇之兴也以道陵残义气风发神戈退指则妖氛顺制灵旗一举则朝阳播越惟我圣后神武盖天威光佐扫辰彗北蛮首尾争击气齐率然乃电北席巻千里隠乎若崩岳旰乎若溃海愠彼蛮夏蠢尔弗恭脂我萧斧简武练锋星陈而天运振耀乎南封荆人风靡交益影从军蕴余势袭利乗权荡鬼区于白水擒矫制乎遐川仰属目于条支睎弱水之潺湲薄张骞于大夏笑骠骑于祁连其化之也如神其养之也如春柔逺能迩谁敢不宾宪度増饰日曜月光迹存乎建安道隆乎延康于是汉氏归义顾音孔昭显禅天位希唐效尧上犹谦谦弗纳也发不世之明诏薄皇居而弗泰蹈北人之清节美石戸之髙介义贯金石神眀巳兴神只致祥干灵効祜于是羣公卿士功臣列辟率尔而进曰昔文王三分居二以服事殷非能之而弗欲盖欲之而弗能况天网弗禁皇纲圯纽侯民非复汉萌尺土非复汉有故武皇创迹于前陛下光美于后盖所谓勲成于彼位定于此者也将使斯民播秬鬯植灵芝锄岐穂挹醴滋遂乃凯风回焱甘露匝时农夫咏于田陇织妇欣而综丝黄吻之齓含哺而怡鲐背之老击壤而嬉古虽称乎赫胥曷若斯之大治乎于时上富于春秋圣徳汪濊竒志妙思神鉴灵察方将审御隂阳争耀日月极祯祥于遐奥飞仁风以树恵既逰精于万机探幽洞深复逍遥乎六艺兼览儒林抗思乎文藻之场囿容与乎道术之疆畔超天路而髙峙阶清云以妙观将参迹于三皇岂徒论功于大汉天地位矣九域清矣皇化四逹帝猷成矣眀哉元首股肱贞矣礼乐既作兴颂声矣因封泰山禅梁甫歴名山以祈福周五方之灵宇越八九于往素踵帝王之灵矩流余祚于黎烝钟元吉乎圣主
汉二祖优劣论
有客问予曰夫汉二帝髙祖光武俱为受命拨乱之君比时事之难易论其人之优劣孰者为先予应之曰昔汉之初兴髙祖因暴秦而起遂诛强楚光有天下功齐汤武业流后嗣诚帝王之元勲人君之盛事也然而名不继徳行不纯道身没之后崩亡之际果令凶妇肆酖酷之心嬖妾被人豕之刑亡赵幽囚祸殃骨肉诸吕専权社稷几移凡此诸事岂非髙祖寡计浅虑以致然彼之雄材大畧俶傥之节信当世至豪健壮杰士也又其枭将画臣皆古今之鲜有歴世之希覩彼能任其才而用之聴其言而察之故兼天下有帝位流巨勲而遗元功也世祖体干灵之休徳禀贞和之纯精通黄中之妙理韬亚圣之懿才其为徳也通达而多识仁智而眀恕重慎而周宻乐施而爱人值阳九无妄之世遭炎光厄防之运殷尔雷发赫然神举用武畧以攘暴兴义兵以扫残神光前驱威风先逝军未出于南京莽巳毙于西都夫其荡涤凶秽勦除丑类若顺迅风而纵烈火晒白日而扫朝云也尔乃庙胜而后动众计定而后行师故攻无不陷之垒战无犇北之卒是以羣下欣欣归心圣徳宣仁以和众迈徳以来逺故窦融闻声而影附马援一见而叹息股肱有济济之美元首有穆穆之容敦睦九族有唐虞之称髙尚纯朴有羲皇之素谦虚纳下有吐握之劳留心庶事有日昃之勤乃规迹而造皇极创帝道而立徳基是以计功则业殊比隆则事异旌徳则靡愆言行则无秽量力则势微论辅则力劣卒能握干图之休徴应五百之显期立不刋之遐迹建不朽之元功金石播其休烈诗书载其勲懿故曰光武其优也
成王汉昭论
周公以天下初定武王既终而成王尚防未能定南靣之事是以推以忠诚称制假号二弟流言召公疑之发金縢之匮然后用寤亦未决也至于昭帝所以不疑于霍光亦縁武帝有遗诏于光使光若周公践天子之位行周公之事吾恐叛者非徒二弟疑者非徒召公也且贤者固不能知圣贤自其宜耳昭帝固可不疑霍光成王自疑周公也若以昭帝胜成王霍光当逾周公邪若以尧舜为成王汤禹作管蔡召公周公之不见疑必也
相论
世固有人身瘠而志立体小而名髙者于圣则否是以尧眉八彩舜目重瞳禹耳参漏文王四乳然则世亦有四乳者此则驽马一毛似骥耳宋臣有公孙吕者长七尺靣长三尺广三寸若此之状盖逺代而求非一世之异也使形殊于外道合其中名震天下不亦宜乎语云无忧而戚忧必及之无庆而欢乐必随之此心有先动而神有先知则色有先见也故扁鹊见桓公知其将亡申叔见巫臣知其窃妻而逃也
辩道论
世有方士吾王悉所招致甘陵有甘始庐江有左慈阳城有郤俭始能行气导引慈晓房中之术俭善辟谷悉号三百嵗卒所以集之于魏国者诚恐斯人之徒接奸宄以欺众行妖慝以惑民岂复欲观神仙于瀛洲求安期于海岛释金辂而履云舆弃文骥而求飞龙哉自家王与太子及余兄弟咸以为调笑不信之矣然始等知上遇之有恒奉不过于员吏赏不加于无功海岛难得而逰六黻难得而佩终不敢进虚诞之言出非常之语余尝试郤俭絶谷百日躬与之寝处行歩起居自若也夫人不食七日则死而俭乃如是然不必益夀可以疗疾而不惮饥馑焉左慈善修房内之术差可终命然自非有志至精莫能行也甘始者老而有少容自诸术士咸共归之然始辞繁寡实颇有怪言余常辟左右独与之谈问其所行温顔以诱之美辞以导之始语余吾本师姓韩字世雄尝与师于南海作金前后数四投数万斤金于海又言诸梁时西域胡来献香罽腰带割玉刀时悔不取也又言车师之西国儿生擘背出脾欲其食少而努行也又言取鲤鱼五寸一双合其一煑药俱投沸膏中有药者奋尾鼓鳃防行沈浮有若处渊其一者巳熟而可噉余时问言率可试不言是药去此逾万里当出塞始不自行不能得也言不尽于此颇难悉载故粗举其巨怪者始若遭秦始皇汉武帝则复为徐福栾大之徒也夫帝者位殊万国富有天下威尊彰眀齐光日月宫殿阙庭等曜紫微何顾乎王母之宫昆仑之域哉夫三乌备役不如百官之美也素女姮娥不若椒房之丽也云衣羽裳不若黼黻之饰也驾螭载霓不若乗舆之盛也琼蘂玉华不若玉圭之洁也而顾为匹夫所罔纳虚妄之辞信惑之说隆礼以招弗臣倾产以供虚求散王爵以荣之清闲馆以居之经年累稔终无一验虽复诛其身灭其族纷然足为天下笑矣若夫黄所以娱目铿锵所以乐耳媛妃所以绍先刍豢所以说口也何必甘无味之味聴无声之乐观无采之色乎又辩道论【此篇出广明集只数语与魏志及旧集畧同余文俱不载今另存之】
夫神仙之书道家之言乃云傅说上为辰尾宿嵗星降为东方朔淮南王安诛于淮南而谓之获道轻举钩弋死于云阳而谓之尸逝柩空其为虚妄甚矣哉中兴笃论之士有桓君山者其所著述多善刘子骏尝问人言诚能抑嗜欲阖耳目可不衰竭乎时庭中有一老榆君山指而谓曰此树无情欲可忍无耳目可阖然犹枯槁腐朽而子骏乃言可不衰竭非谈也君山援榆喻之未是也何者余前为王莽典乐大夫乐记云文帝得魏文侯乐人窦公年百八十两目盲帝竒而问之何所施行对曰臣年十三而失眀父母哀其不及事教臣鼓琴臣又能导引不知夀得何力君山论之曰颇得少盲専一内视情不外鉴之助也先难子骏以内视无益退论窦公便以不鉴证之吾未见其定论也君山又曰方山有董仲君者系狱佯死数日目陷虫出死而复生然后竟死生之必死君子所达夫何喻乎夫至神不过天地不能使蛰虫夏潜震雷冬发时变则物动气移而事应彼仲君者乃能藏其气尸其体烂其肤出其虫无乃大怪乎世有方士吾王悉所招致甘陵有甘始庐江有左慈阳城有郄俭始能行气导引慈晓房中之术俭善辟谷悉号三百嵗本所以集之于魏国者诚恐斯人之徒接奸诡以欺众行妖慝以惑人故聚而禁之甘始者老而有少容自余术士咸共归之然始辞繁寡实颇窃有怪言若遭秦始皇汉武帝则复徐福栾大之徒矣桀纣殊世而齐恶奸人异代而等伪乃如此邪又世虚传有仙人之说仙人者傥猱猨之属与世人得道化为仙人乎夫雉入海为蜃燕入海为蛤当夫徘徊其翼差池其羽犹自识也忽然自投神化体变乃更与鼋鼈为羣岂复自识翔林薄巢垣屋之娱乎而顾为匹夫所誷纳虚妄之词信惑之说隆礼以招弗臣倾产以供虚求散王爵以荣之清闲馆以居之经年累稔终无一效或殁于沙丘或崩乎五柞临时虽诛其身灭其族纷然足为天下笑矣然夀命长短骨体强劣各有人焉善养者终之劳扰者半之虚用者殀之其斯之谓欤
令禽恶鸟论
国人有以伯劳生献者王召见之侍臣曰世人同恶伯劳之鸣敢问何谓也王曰昔尹吉甫用后妻之说杀孝子伯竒吉甫后悟追伤伯竒出逰于田见鸟鸣于桑间其声噭然吉甫动心曰伯劳乎乃抚翼其音尤切吉甫乃顾谓曰伯劳乎是吾子栖吾舆非吾子飞勿居鸟寻声而栖于盖吉甫遂射杀后妻以谢之故俗恶伯劳之鸣言所鸣之家必有尸也此好事者附名为之说而今普传恶之斯实否也伯劳以五月而鸣应隂气之动隂为贼害盖贼害之鸟也其声鵙鵙然故俗憎之若其为人灾害愚民之所信通人之所畧也鸟鸣之恶自取憎人言之恶自取灭不能有累于当世也而凶人之行弗可易枭鸟之鸣不可更者天性然也昔荆人之枭将巢于吴鸠遇之曰何去荆而巢吴乎枭曰荆人恶予之声鸠曰子不能革子之音则吴楚之民不异情也为子计者莫若宛颈戢翼终身勿复鸣也昔防朝议者有人问曰寜有闻枭食其母乎有答之者曰尝闻乌反哺未闻枭食母也问者慙唱不善也得蟢者莫不驯而放之为利人也得蚤者莫不糜之齿牙为害身也鸟兽昆虫犹以名声见异况夫吉士之与凶人乎
仁孝论
且禽兽悉知爱其母知其孝也唯白虎通麒麟称仁兽者以其眀盛衰知治乱也孝者施近仁者及逺
辅臣论
盖精微聴察理析毫分防矩可则阿保不倾羣言系于口而研摭是非典谟总乎心而唯所用之者钟太傅也清素寡欲眀敏特达志存太虚安心妙处平则以和养徳遭变则以防蹈义华太尉歆之谓也
文武并亮权智时发奢不过制俭不损礼入毗皇家帝之股肱出则侯伯实抚东夏者曹大司马也
辨博通幽见传异庆徳实充塞于内知谋纵横于外解疑释滞剖散盘错王司徒也
至徳纯粹进吐善谋者陈司空也
智虑深奥渊然难测执节平敌中表条畅恭以奉上爱以接下纳言左右为帝防舌曹大将军也
魁杰雄特秉心平直威严足惮风行草靡我昭果毅折冲厌难者司马骠骑也
征蜀论
今将以谋谟为剑防以防畧为旌旗【又云下礨成雷榛残木碎】
魏徳论畧
孟春之旦从太阳方贵放鸟雀者加其禄也得者莫不驯而放之为利人也得蚤者莫不靡之齿牙为害身也
説
籍田说
昔者神农氏始尝万草教民种植今寡人之兴此田将欲以拟乎治国非徒娱耳目而巳也夫营畴万畆厥田上下经以大陌带以横阡此亦寡人之封疆也日殄没而归馆晨未昕而即野此亦寡人之先下也菽雚特畴禾黍异田此亦寡人之政理也及其息沸涌庇重隂怀有虞抚素琴此寡人之所习乐也兰蕙荃蘅植之近畴此亦寡人之所亲贤也藜蓬臭蔚弃之乎逺疆此亦寡人之所逺佞也若年丰嵗登果茂菜滋则臣仆小人咸取验焉
又
封人有能以轻凿修钩去树之蝎者树得以繁茂中舎人曰不识治天下者亦有蝎乎寡人告之曰昔三苗共工鲧驩兠非尧之蝎与问曰诸侯之国亦有蝎乎寡人告之曰齐之诸田晋之六卿鲁之三桓非诸侯之蝎与然三国无轻凿修钩之任终于齐簒鲁弱晋国以分不亦痛乎曰不识为君子者亦有蝎乎寡人告之曰固有之也富而慢贵而骄残仁贼义甘财悦色亦君子之蝎乎天子勤耘以收一国大夫勤耘以收世禄君子勤耘以显令徳夫农者始于种终于获泽既时矣苗既美矣弃而不耘则譬为荒畴盖丰年者期于必收譬修道亦期于没身也
髑髅说
曹子逰乎陂塘之滨歩乎蓁秽之薮萧条潜虚经幽践阻顾见髑髅块然独居于是伏轼而问之曰子将结缨首剑殉国君乎将被坚执鋭毙三军乎将婴兹锢疾命殒倾乎将夀终数极归幽防乎叩遗骸而叹息哀白骨之无灵慕严周之适楚傥托梦以通情于是怦若有来怳若有存影见容隠厉声而言曰子何国之君子乎既枉舆驾愍其枯朽不惜咳唾之音慰以苦言子则辩于辞矣然未达幽防之情死生之说也夫死之为言归也归也者归于道也道也者身以无形为主故能与化推移隂阳不能更四时不能亏是故洞于纎微之域通于怳惚之庭望之不见其象聴之不闻其声挹之不充注之不盈吹之不凋嘘之不荣激之不流凝之不停寥落防漠与道相拘偃然长寝乐莫是逾曹子曰予将请之上帝求诸神灵使司命辍籍反子骸形于是髑髅长呻廓然叹曰甚矣何子之难语也太素氏不仁劳我以形苦我以生今也幸变而之死是反吾真也何子之好劳而我之好逸子则行矣予将归于太虚于是言卒响絶神光雾除顾将旋轸乃命仆夫拂以尘覆以缟巾爰将藏彼路滨覆以丹土翳以绿榛夫存亡之异世乃宣尼之所陈何神凭之虚对云死生之必均
画说
观画者见三皇五帝莫不仰戴见三季暴主莫不悲惋见簒臣贼嗣莫不切齿见髙节妙士莫不忘食见忠节死难莫不抗首见忠臣孝子莫不叹息见淫夫妬妇莫不侧目见令妃顺后莫不嘉贵是知存乎鉴者何如也
説疫气
建安二十二年疠气流行家家有僵尸之痛室室有号泣之哀或阖门而殪或覆族而丧或以为疫者鬼神所作夫罹此者悉被褐茹藿之子荆室蓬戸之人耳若夫殿处鼎食之家重貂累蓐之门若是者鲜焉此乃隂阳失位寒暑错时是故生疫而愚民悬符厌之亦可笑也
又
咸水之鱼不逰于江淡水之鱼不入于海
讴
魏徳论讴
甘露
徳洞幽飞化上承甘露以降密淳水凝观阳弗晞琼爵是承献之帝朝以眀贵徴
连理木
皇树嘉徳风靡云披有木连理别干同枝将承大同应天之规
谷
于穆圣皇仁畅恵渥辞献减膳以服鳏独和气致祥时雨洒沃野草萌芽变化嘉谷
禾
猗猗嘉禾惟谷之精其洪盈箱协穂殊茎昔生周朝今植魏庭献之朝堂以昭祖灵
鹊
鹊之疆疆诗人取喻今存圣世呈质见素饥食苕华渇饮清露异于俦匹众鸟是骛
鸠
班班者鸠爰素其质昔翔殷邦今为魏出朱目丹趾灵姿诡类载飞载鸣彰我皇懿
碑
制命宗圣侯孔羡奉家祀碑
维黄初元年大魏受命轩辕之髙踪绍虞氏之遐统应厯数以改物扬仁风以作教于是辑五瑞班宗彛钧衡石同度量秩羣祀于无文顺天时以布化既乃缉熈圣绪绍显上世追存三代之礼兼绍宣尼之后以鲁县百户命孔子二十一世孙议郎孔羡为宗圣侯以奉孔子之祀制诏三公曰昔仲尼负大圣之才怀帝王之器当衰周之末而无受命之运在鲁卫之朝教化洙泗之上栖栖焉皇皇焉欲屈巳以存道贬身以救世于是王公终莫能用之乃退考五代之礼修素王之事因鲁史而制春秋就太师而正雅颂俾千载之后莫不宗其文以述作仰其圣以谋咨可谓命世大圣亿载之师表者也遭天下大乱百祀堕坏旧居之庙毁而不修褒成之后絶而莫继阙里不闻讲诵之声四时不睹蒸尝之位斯岂所谓崇礼报功盛徳必百世祀者哉嗟乎朕甚悯焉其以议郎孔羡为宗圣侯邑百戸奉孔子之祀令鲁郡修起旧庙置百戸卒吏以守卫之又于其外广为屋宇以居学者于是鲁之父老诸生游士睹庙堂之始复观俎豆之初设嘉圣灵于髣髴想祯祥之来集乃慨然而叹曰大道衰废礼乐絶灭三十余年皇上怀仁圣之懿徳兼二仪之化育广大包于无方渊深沦于不测故自受命以来天人咸和神气氤氲嘉瑞踵武休徴屡臻殊俗解编发而慕义遐夷越险阻而来賔虽太皥游龙以君世虞氏仪鳯以临民伯禹命宫而为夏后西伯由岐社而为周文尚何足称于大魏哉若乃绍继微絶兴修废官畴咨稽古崇配乾坤况神眀之所福作宇宙之所观欣欣之色岂徒鲁邦而巳哉尔乃感殷人路寝之义嘉先民泮宫之事以为髙宗僖公盖嗣世之王诸侯之国耳犹着徳于三颂腾声于千载况今圣王肇造区夏创业垂綂受命之日曾未下舆而褒美大圣隆化如此能无颂乎乃作颂曰
煌煌大魏受命溥将继体黄唐包夏含商降厘下土廓清三光羣祀咸秩靡事不纲嘉彼圣有赫其灵遭世霿乱莫显其荣褒成既絶寝庙斯倾阙里萧条靡韶靡馨我皇悼之寻其世武乃建宗圣以绍厥后修复旧堂丰其甍宇莘莘学徒爰居爰处王教既新羣小遄沮鲁道以兴永作宪矩洪声岂遐神祗来和休徴杂遝瑞我邦家内光区域外被荒遐殊方慕义搏拊扬歌于赫四圣运世应期仲尼既没文亦在兹彬彬我后越而五之垂于亿载如山之基
颂
皇子生颂
于我圣后宪章前志克纂二皇三灵昭事祗肃郊庙眀徳敬恵阳和积吉钟天之厘嘉月令辰笃生圣嗣庆由一人万国作喜喁喁万国岌岌羣生禀命我后绥之则荣长为臣妾终天之经仁圣奕代永载眀眀同年上帝休祥淑祯藩臣作颂光流徳声吁嗟卿士祗承予聴
承露盘颂【有序一作铭】
皇帝铸承露盘茎长十二丈大十围上盘迳四尺下盘迳五尺铜龙绕其根龙身长一丈背负两子自立于芳林园甘露乃降使臣为颂颂曰
岧岧承露峻极太清神若礧磈洪基岳停下潜醴泉上受云英和气四充翔风所经匪我眀后孰能经营近歴躔度三光朗眀殊俗归义祥瑞混并鸾鳯晨栖甘露宵零神物攸协髙而不倾奉天戴巍恭统神器固若露盘长存永贵贤圣继迹奕世明德不忝先功保兹皇极垂作亿兆永荷天秩
孔庙颂【有序】
自五帝典絶三皇礼废应期命世齐贤等圣者莫髙于孔子也故有若曰出乎类拔乎萃诚所谓性与天道不可得而闻矣
由也务学名在前志宰予昼寝粪土作诫过庭子弟诗礼明记歌以咏言文以骋志予今不述后贤曷识于铄尼父生民之杰性与天成该圣备艺徳伦三五配皇作烈镜独鉴神明昭晰仁塞宇宙志凌云霓学者三千莫不俊乂唯仁是凭唯道足恃鑚仰弥髙请益不巳【旧集摘宗圣侯碑颂中数语作孔子颂更名此篇为学宫颂今正之】
社颂【有序】
余前封鄄城侯转雍丘皆欲为社宅宇初造以府库尚丰志在善公家务完圃而巳农桑一无所营经离十载块然守空饥寒备尝圣朝愍之故封此县田则一州之膏腴桑则天下之甲第故封此桑以为田社乃作颂云于惟太社官名后土是曰勾龙功着上古徳配帝王实为灵主克眀播植农正日举尊以作稷丰年是与义与社同方神北宇建国承家莫不攸叙
汤妃颂
殷汤令妃有莘之女仁教内修度仪以处清谧后宫九嫔有序伊为媵臣遂作元辅
姜后颂
于铄姜后光配周宣非礼不动非礼不言晏起失朝永巷告愆王用勤政万国以防
俗颂
俗玅识饥饵神頴在隂倐逝即阳无景逍遥北岳凌霄引领挥雾昊天含神自静
冬至献袜颂
玉趾既御履和蹈贞行与禄迈动以祥并南闚北戸西巡王城翺翔万域圣体浮轻
宜男花颂
草号宜男既晔且贞其贞伊何惟干之嘉其晔伊何緑叶丹花光采晃曜配彼朝日君子耽乐好和琴瑟固作螽斯惟立孔臧福济太姒永世克昌