新安文献志 - 第 64 页/共 64 页
论曰子不语怪力乱神恶其欺也圣公忠孝而仁事君能尽其诚所谓君子不器者也世乃喜称神僊谓其不死为贤盖近于神怪然尧舜文王孔子未尝不死不害为大圣而谓储愿之乎【圣公博学喜为孟氏易盖东汉之儒者也其言菑异知来物固其学然擿诛功曹与同时周纡察廷椽死人事大相类纡深刻非圣公比然汉世为吏徃徃皆有其方故所施者同也后世俗吏非惟不本经术并此有弗讲矣传称圣公解蜕颇涉神恠予闻鲁申公与楚元王交受诗于齐人浮丘伯世亦称浮丘伯卒为仙二子所谓列仙之儒者欤先儒不谓无神仙第言不欲为耳二子其亦为之者欤至元五年己夘正月七日史官陈旅书 按刘昭引储策传五行志储则董子夏侯胜翼奉之徒明于菑异五行之説者也史臣乃不为储作传宜乎世祠之而称其为神仙焉郷非张鷟撰黟侯碑少见储事安知其为贤哉予读李季和所着传颇推鷟言为之足备阙遗先师所谓语人而不语神庶几近之时至正四年嵗戊寅正月望日白野泰不华书】
唐建安寺主【智琚】传 罗 愿
智琚姓李氏其先居冀州赵郡典午世东迁遂为新安人父祎仕梁为员外散骑侍郎琚年十九便自出尘听坦法师释论未淹灰管频闻精义坦即隋齐王暕之门师也次聴雅公般若又聴誉公三论年二十七即就敷讲无碍辩才众所知识説经待问亟动常伦口不言人服无受色后三屈指逝于常州建安寺武徳二年弟子常衍为立碑西阳王记室曹宪为文【定荘禅师新安人牛头自法融禅师传三世旁出十二人荘其一也无机縁语句 茂源和尚歙州人得法于吉州性空禅师平田来参源叹起身平田把住曰开口即失闭口即丧去却任麽时请师道源以手掩耳平田放手曰一步易两步难源曰有什麽死急平田曰若非此个阿师不免诸方防检 珠溪谦禅师歙州人得法于云居道膺饶州刺史为谦造大藏殿谦与一僧同防次谦唤某甲僧应喏谦曰此殿着得多少佛曰着即不无有人不肯谦曰我不问遮个人曰若此则某甲亦未曽只对珍重谦后住兠率山而终澜大徳兴唐寺僧名清澜性孤高住丛林九华杜荀鹤赠诗云只恐为僧心不了为僧心了总输僧澜答诗云如何即是僧心了了得何心是了僧世多传之与婺州僧贯休相善以诗文往还今精舍徃徃有澜所为碑塔在寺后】
城阳山人许【宣平】传 罗 愿
许宣平歙县人唐景云中隠于城阳山南坞絶粒不食顔如四十许人行及奔马时负薪入城卖之担上挂花瓢及曲竹杖醉归独吟曰负薪朝出卖沽酒日西归借问家何处穿云入翠微每拯人艰危救其疾苦访之多不见惟壁有诗云隠居三十载筑室南山巅静夜翫明月闲朝饮碧泉樵人歌垄上谷鸟戯岩前乐矣不知老都忘甲子年好事者题之于洛阳同华传舍间天寳中李白自翰林出览之曰此僊人诗也乃游新安涉谿登山累访不获题其庵云我吟传舎诗来访真人居烟岭迷高迹云林隔太虚窥庭但萧索倚杖空踌躇应化辽天鹤归当千载余是冬野火燎其庵不复知所在后百余嵗至咸通七年郡人许明奴家有妪入樵南山有人坐石上食桃甚大谓妪曰我明奴祖也妪言常闻僊翁巳得僊多年宣平言尔归为我语明奴我常在此山中与妪一桃食之而美妪自是増食顔童体轻中和后兵荒相继明奴徙家避难妪入山不归后人时有见之者身衣藤叶行疾如飞逐之升林木而去
聂真人【师道】传【从孙绍元】 罗 愿
聂师道字宗微歙县人少入老子法中事道士于方外后得内传服松脂法乃与同志登绩溪百丈山采之夜半峯顶月明有天乐起东南紫云中乆之声益近至石金山少止两山相距三十里然顶上相望咫尺少时小鼓复通奏笙箫金石匏以拍节大鼓其音清不人世至鸡鸣止山下居人是夕皆闻之同行者叹曰方采灵药而所闻如此此亦君得道之证也后泊南岳招僊观闻蔡真人旧去洞灵源不逺山中时有见之者乃辟谷七日独往日暮有樵者坐谿上告以蔡君所居深逺不可到东有人家可宿樵者因凌水而渡师道目送之东行见草舎篱落主人农者年可三十许问适见樵者否此蔡道者也因投宿啓黄甆合得茶饮之絶佳明旦行有老父问所从来谓曰蔡君父子偕此山昨夕所宿即其子也折草长尺余形似姜苗师道咀之而甘因使取水遂失所在自是益精健还观巳月余日乃知彭真人亦尝此山也后居郷里每入山虎豹遇之皆弭驯伏拊之乃起或以所采薪药令还以故歙之近山颇有猛兽而不为害后复往南岳闻汉梅福梁萧子云皆玉笥山中乃三游郁木坑见丈夫布衣乌防年若五十许人相问劳巳谓曰子宿业已净应有名玉籍虽未即飞升当亦度世我谢修通也本居南岳与彭蔡偕已三百余年知子尝逰洞灵源吾适为东华君命主玉笥山地仙兼掌清空观坟土祀今子与吾宿有分故得相见然梅萧日中为小有天王所召恐未便还非可待也师道跪谢之同行数里忽有草舎新洁命师道坐木马上已坐白石鹿上俄有丱角以汤饮师道神气洒然修通指架上素书令抽取一卷曰习之当得道我有弟子紫芝在九疑山徃见之传我语必为子尽其防矣傥不见者第投书于毛女溪上洞中且题石壁致吾意言讫忽不见师道已在郁木坑外盖七日矣素书言西王母理化众僊之要然不可尽解遂至九疑访紫芝或言毛女溪有一者莫知其名人或见之师道累求不乃投书题石后尝梦神人称紫芝教以疑义嵗余还山房田頵围新安师道白太守裴枢夜缒见頵頵为敛兵又为请陶雅为守杨氏据有江淮召至广陵建真元宫处之使为人祈福号问政先生一旦谓弟子曰我为僊官所召言讫而逝比敛棺有声视之若蝉蜕然因就葬之数日有自豫章来者言见之于道以一小童自随云离南岳多年今当暂徃耳所至多宿旧逰观宇半年后又有见之于衡阳者云归通源矣后二十年问政故居之上数有云鹤盘旋众请于杨氏发所藏衣冠归葬自扬至歙千余里其上常有云气兼鸣鹤翔导至山三日而散杨氏加赠银青光禄大夫鸿胪卿从孙绍元
绍元字伯初母程氏始孕便畏荤梦天人指其腹曰此子当证道果长好文史尤精学尝诣金陵受戒箓是夜梦入一城官府严肃中有朱衣者凭几谓绍元曰此司禄之所也可自阅籍籍上图形旁题云聂绍元十八入道二十授上清毕坛三十六徃南岳遂掩巻而寤乆而还问政山筑室号草堂事母勤瘁不交流俗自号无名子世多以链师称之忽晨起沐浴戒家人以伯祖有训宜世勤修链毋忘太上教俄有四鹤集于屋有光自空而下逺望疑以为火至则无他而绍元已化矣先一夕告母曰胡将军至可备酒果至是若有就坐者诘旦仆夫自外入云錬师与三道士衣朱緑乗马武士冠带从者数辈飘然南去链师回首语之曰吾徃南岳矣最后一人云为语宅中谢贻我酒果尝撰宗性论修真秘防各一篇学士徐铉及弟锴称之曰吴筠施肩吾不能过也【黄山谷书问政先生诰后故淮浙宣歙管内道门威仪逍遥大师问政先生新安聂师道宗微少则事道士于方外发迹逰名山数见异人杨行密开府于扬州宗微实辅佐之盖为国师三十年杨氏之末解化而去弟子葬之举棺唯衣履存焉此赠告杨溥私号顺义七年也方外之兄徳诲为新安太守乃于郡之东山筑屋以居方外号为问政山房问政之名或得于此诰中大丞相守太师中书令东海王臣温徐温也特进守侍郎浔阳公臣知诰李昪也问政先生故翰林学士冠卿之五世祖也】
丘殿丞【濬】传 张 铉
丘濬字道源黟县人天圣中登进士第因读易悟损益二卦以此能通数知未来兴废早嵗游华阳洞求为句容令秩满以诗寄茅山道友曰鸣凤相邀览徳辉松萝从此与心违孤峯万仞月正照古屋数间人未归欲助唐虞开有道深惭巢许劝忘机明朝又引轻帆去紫术年年空自肥厯官殿中丞尝语家人曰吾夀终九九后在池州一日起盥沐索笔为春草诗诗毕端坐而逝年八十一及殓衣空众谓尸解光禄大夫滕甫元发为太守为记其事葬于九华山后数年有黄衣人持濬书抵滁州家人啓封持书者忽不见书中云吾本预僊籍以推步象数谪为泰山主宰又句容志景祐中濬以卫尉寺丞知县事濬明天文有占星台【宋朝事实云丘濬少隠于华山多蓄异书尝遇异人传太一遁甲法精于易洞吉凶之变周游天下尝至五羊以诗上太守云碧睛蛮婢头纒布黑面蕃儿耳带环几处楼台皆枕水四周城郭半因山又云唇上腥臊惟蚬子口中脓血吐防榔又云风腥蛮市合日上瘴云红太守览之不怿曰今四海一家玉帛万里至于四方之民言语不通嗜欲不同自其性也子何好恶如此濬曰诗人之言当如此康定中尝上观风感事诗一百篇徃徃讥刺权贵嘲宰相张士逊诗曰中书壊了朝纲后方始辞荣学退居又嘲张耆诗曰西鄙用兵闲处坐可能羞见碧油幢又嘲执政曰密院中书多出入不论功绩便髙迁金银一似佛世界动便三千与大千执政怒且以其诗多及朝廷休咎于是言于上请诛之仁宗曰狂夫之言圣人择焉古有郇模哭市其斯人之徒欤至皇祐中以为光禄寺丞其诗今略载于后三圣艰难平九有才当陛下守宗祧太平日乆还知否官滥民穷士卒骄太阳日日无光彩隂雾相侵甚可惊臣道昬防君道蔽天垂警戒最分明太隂度度临南斗南斗当寅属艮宫月是大臣艮是主何人贪位窃天功太祖艰难恢帝业庚申起厯到庚辰庚辰自是九九数国事边机合鼎新太逰太一临西北便有干戈动此中五将三门如不防漫言边吏尽英雄小逰丙午归东北内外宫中两相来客算虽然二十五其知迫胁也成灾辛巳依前二十五推移入义到东南若论大将并防将中国文昌苦未堪天日朗侔君道两字讳来三十春况是人间瞻仰地无天无日有何因门立正阳因火徳而今名号异当时寻思失道由宣徳失徳须防仁义亏好是四京兼九府人人尽着窄衣裳天垂大意还知否急迫须忧万事忙取士只慿诗与赋谋猷方略悄无声今朝正是求贤际又把科场引后生枉费民财修郡学总言声誉比文翁其中只聚漂浮辈教化根源恰似空】
三灵山人程【惟象】传 程 祁
居婺源石墨镇三灵山有程惟象者以方术名于当时惟象字则之与先祖叙世契旧矣往来江淮间亦目击其言事大抵十中八九如今权渭帅毛校理渐未第时则之言二十九嵗决登科第又家君以淮南幕令泰兴则之言四十后改官升朝皆如其言以至两丁家艰年月日时皆中又章丞相惇在翰苑则之言后当以事出守东南有水傍州自此不快却有还朝之命则决正钧席后果左迁湖州丁内艰服阕遂领大政又家君在婺源时徐少卿总守歙游郎中通守饶则之言两郡皆灾饶为甚游必不起徐亦止于此未几游果卒徐罢歙竟致政又窦学士卞以书属家君问则之则之云数巳极矣与前歙守王郎中同乆之王卒于京师而窦亦死于迁谪凡此皆记其实也祁学进士时年甚少每科诏下则之辄见劝未宜徃顷逢如鸡戌乃如公志兼姓名少为人所道嵗在辛酉祁忝郷书明年南省奏名在第一赐集英第进士乃壬戌也调补信溪掾待次于郷里则之忽过访曰子于我厚者惟象老且死恐一旦先朝露不及相属也因袖出朝贤记赠诗刻并故工部杨侍郎佐左丞皇甫泌理寺丘丞濬所为传序愿子异时为我铭墓俾我实迹有传于后是在子也以姓家旧相还往且其意厚不敢辞然未必其果死也后数月祁侍家君赴建昌任忽一日则之遣仆送书赴葭函伸纸乃叙违之语相继其孤铸以不起报则之之托铸不之知也乃以铭问于天台方佐着洵武祁怅然乆之为赋挽诗云昔读先生传埋铭属鄙文里门经嵗别人事一朝分宿诺成虚语遗言忍重闻伤心吟楚些知我不欺君则之平生见于皇甫右丞之文甚详其略曰侍御史马遵员外郎李康为举人时同问则之则之云马二十四当成名不出十年典南方大邑仍损初妻再婚必征姓贵族后果自台职谪官宣城至仪真见则之则之又云不乆复职寻将漕京东数月果还台且云夀终于四十七鄱阳程廉志其説于壁皆验又云李马必同升官至员外亦如其言吕景仁初自殿中侍御史责倅金陵以父讳欲请易地则之云已有迁书矣不须也数日果徙知卫州俄还台歙王景都官问则之则之云请过夏至言灾福前一日景又尝以丞郎命问则之则之云今方迁谪在南方明年当改官复职矣乃张给事存时左迁鄱阳次年遇大礼恩贰起部遂复职知豫章又张尚书方平镇金陵问一丁酉人命则之云天宝星行初度不可作内职夀止五十四乃嵇频也是年除内相不及拜命而终丙戌年则之游仪真是时三发运使向传式袁抗许元皆问动静则之云二月袁为三司副使八月向亦为省副许亦迁发运副使又言终于两制朝廷故事不由科举不预选御史遂为待制而终杜起自广西漕移两浙则之语杜曰此去一日除三内制数俱尽乃陈执中苏绅滕宗谅也并如其説杜赠诗云有验如有神盖谓此也又沈遘年十六则之云二十二嵗必登鼎科范大防守杭州则之云享年六十四后皆验泌传闻则之生则性乐隂阳年十六丧父在哀戚中夜梦一人云子有道气而喜术数予司马季主之师也后此三年可见我于九华山中则之念念不忘年十九遂游池阳于九华庙中见一人如昔日者梦谓则之曰子乃有信是可教也授以要诀十余年自此洞达幽微知人夀夭矣泌闻之而未及见也甲午嵗自右省出守雒阳故人王亿与则之俱来谓泌三十一嵗成名有酉生子泌念此人所习知未之奇也又云心灵梦灵此稍异矣泌平生所为多先有飨既去留曰此月中旬日当迁是日乃初七日也泌颇不以为然至旬有二日邸吏报云当迁移翼日云除书入递矣又数日寂然无闻至十九日乃到郡顾异其言曰但差一日及取歴视之此日乃二十日节气也噫言术者多矣未有如则之之准的又故丞相王荆公安石赠诗云家山松菊半荒芜策杖人间信所如占见地灵非卜筮算知人贵自陶渔最谙郭璞言皆验窃比顔含意又疎只欲勒成方士传借君名姓在新书其为名士所推重如此又欧阳文忠公有书帖往还情分甚欵又则之家藏永昭陵御书于寳墨阁朝士赋诗甚多李龙图师中句云心懐婺水身难到事感昭陵涙独伤最为警防云【按罗鄂州志谓惟象占验事多逸考之程氏都官谱中有传甚详今首着之而附罗传于下○程惟象婺源人以占算游京师言人贵贱祸福若神家近三灵山故自号三灵山人英宗潜邸时惟象预言其兆既贵得赐御书王荆公赠诗云占见地灵非卜筮算知人贵自陶渔谓此也而诗人梅圣俞之属皆有诗送之耆老犹及见其家有御书楼者独其占验事多逸或言惟象有子传其术宣和中太守卢徽猷尝泛令占卦成而色不怿问何所宜曰是于占皆无所宜矣独可以兴土木耳曰何以言之曰卦为困于文有木焉其外一横一从若今匠之尺者二所以制夫木也卢公喜曰吾欲大为谯楼为是占也是役也度山而材具工徒无跌其占则从矣而论卦乃尔何也】
新安文献志巻一百上
钦定四库全书
新安文献志巻一百下 明 程敏政 撰行实【方技】
书歙州郑姑事 苏 辙
歙州郑仙姑其父曰郑八郎学道者也家于歙之东岳庙前家有一小阁姑幼与父居阁上客至父见客阁下姑自上捧茶汤下率以为常然人未尝见阁上有烟火父死敛棺中不葬姑言父非死也如是数十年未尝出城门人或见之百里外亦略言人灾福以此歙人大敬之予为绩溪令欲一见防解县到郡谒之闻其旧宅嵗乆摧壊是嵗大风雨夜中屋毁有声邻居疑其压死旦徃视之偶有一木斜倚牀上牀得不压而姑鼾睡未觉人尤异之予问其年曰八十矣然处女也予诘姑年八十而不嫁何也曰吾诵度人经故尔予曰度人经安能使人不嫁曰此经元始天尊所説元始天尊生于天地先立于天地外安得不尔予曰姑误矣安有能出天地上者曰此无他盖亦道耳予曰道则能尔然何与姑事曰君谓道不在我然我身何者非道予叹曰姑乃知此邪明日略访我当具一斋姑曰我随有而食不择荤素明日即至略能饮酒食肉予问以养生曰君今如器已破难成道予徧以术问之如导引咽纳烧炼皆曰非是予曰竟以何者为是徐曰人但养成婴儿何事不了予曰尝有人于百里之外见姑岂婴儿徃邪微笑不答予偶复谓曰姑家在岳庙前庙中望水西山林极佳姑亦尝至庙上否曰我道家不信神佛未尝徃也予曰道家不信神可也如佛与道何异佛説般若心经与道家清静经文意皆同姑诵清静经予觉其不习佛法因问之曰经所谓五蕴何物也曰五行是也予笑曰姑未尝学佛而遽忽之可乎五蕴即所谓色受想行识是也姑黙黙而巳
雪山子【道茂】传 罗 愿
雪山子道茂歙县纪氏子少时每遇盛夏辄以昏暮伏草莽中求以身施蚋者二十年始住休宁普满院时郭公三益为尉间数与语郭公由是好佛法后住通州白狼山晚归自号觉庵未尝为人白推或问之答曰是第一义者可轻以假人邪有妻死求出家者茂终不纳曰被一时所激非为法求也此人再娶已又买妾竟如所料大观中郡守使其郷僧行月住天王院月自言云门下求与茂通法属茂不答及茂去世月言彼非坐灭乃其徒伪为之守使检尸检者踏其要股使伸伸巳随结焚之西闗渡顶骨诸根不壊烟所及虽水皆得舎利有池阳百问行于世【宁道者婺源汪氏名道宁壮嵗以道者游四方蒋山泉禅师许为法器还家弃妻子祝髪防五祖演禅师诵金刚有悟演印可之辞去游潭州天宁为第一座寻住报慈开福政和三年十一月四日沐浴小防次日告众曰晷运推移日南长至天地一阳生万物敷奥义生死与去来从来无忌讳华藏门开主伴俱备师子翻身象王游戏如今不究根源直到龙华三防某甲作道人四十年为僧三十五夏始作道人时日诵金刚经二十卷在明州育王山烧浴诵至于此章句能生信心以此为实不觉脚在汤桶脚皴桶破当体获解脱道证本元常无奈彼处宗师蓦头印证自此徧防明州诸尊宿雪窦老良禅师过天台防涌泉觉至开先见心印到衢州防紫湖诚入庐山见罗汉英説禅祖偈至圆通防法镜禅师将住一年渡江到三祖见宗禅师深入防趣得游戏三昧到太平见靖禅师提赵州狗子无佛性话师资方顺透身便退回至白莲峯下再来庵前见一蓬头老人提忠国师古佛净缾话如削下千片重担自此之后方脱去贴肉汗衫无奈业縁未尽绍报慈开福道场某甲初七日与大众相别脱去殻漏子别有前程出家佛子彻髓彻皮三昩海中游戏自在轮回界内任意升腾所以俱尸城畔椁示双趺熊耳峯前新携只履前人不了累及后来画様起摹至于今日又道吾紫磨金身今日即有明日即无若道吾入涅槃非吾弟子道吾不入涅槃亦非吾弟子于此检防得出不唯穿却黄面老子鼻孔亦知报慈落处其或未然报慈与麽来满世无相识水月与空华谁坚复谁实住院经五年都卢如顷刻瑞云散尽春风生失却文殊遇弥勒咄至初七日升坐众才定即巳逝矣得其法者月庵道果而郡僧觉文尝防之文歙县楚氏子与兄道才皆出家游方有声道才防东林总住威胜军天宁自号海上横行才道者而文尝住苏州穹窿山云】
张承务【扩】传【弟挥 从曾孙雄飞】 罗 愿
张扩字子充歙县人少好医从蕲水厐安时游时同学六十人安时独喜扩后闻蜀有王朴善脉又能以太素知人贵贱祸福从之朞年得衣领中所藏素书尽其诀乃辞去南陵有富人子伤寒不知人气息仅属扩视之曰此嗜卧证也后三日当苏苏则欲饮欲饮与此药必熟睡觉当得汗也已而果然当涂郭祥正子患肌骨如削医多以为劳扩曰是不足忧就坐饮以药忽大吐使视涎沫中当有物视之得鱼骨宿疾皆愈在建业有妇人叩门求医者扩不在其弟挥为诊之及归挥具言其状扩曰苐与药如是且瘳矣此其脉当嫠居三年左乳下有志也验之信然尝有调官都下者扩诊之谓曰虾游脉见不出七日当死后五日得通判齐州喜曰张扩妄言耳我适得官何谓死哉又二日晨起进盥仆地即死建中靖国初范忠宣公方召而疾作问曰吾此去几何扩曰公脉气不出半年公曰使某得生至京师则子之赐巳遂与偕行至京师奏补扩假承务郎未几公以不起闻董正封知歙州扩以太素切其脉曰承议今嵗当奏子正封自以官不应格又非郊嵗以为疑适宛陵有幕官至者与语及之客曰是不可信彼亦以此语许吾州守矣防徽宗登极守臣子弟例以捧表得官崇宁中黄诰待淮西提刑扩谓曰大夫食禄不在淮西行且还朝矣然非今日宰相所谓宰相者犹未起起则有诏命不满嵗当三迁又曰大夫不病而细君病忧在九月及蔡京当国诰被召还嵗中自戸部吏部迁左司郎中而妻刘亦适以九月卒尚书蹇序辰知应天府扩谓曰尚书无官脉旦夕当有谪俄被防放归田里后见之曰当守州果得杭州汪丞相微时祁门宰陈孺使徧视在学诸生次至公曰君位至宰相然南人得北脉名宦当繇北方起未几登第调北京大名主簿不出北京积官至中大夫中兴遂为上相谓胡殿院曰君当登第然脉未圆嵗在辛卯见之曰不出此嵗矣明年果登第扩后以罪谪永州至洪州晨起见帅曰扩今日时加午当死后事以累公帅曰何至是扩曰吾察之血已入心矣退使人伺之及期卒挥字子发传兄业为人纯孝有常士大夫多爱重之【洪杏庭续志挥字子发承务扩之弟就学于兄尽究其术继以医名家罗公汝楫在谏垣日挥为诊视仅许以官至尚书及如所除复叩以脩短挥答以夀满七袠已而果然黟宰赴郡禀议谒挥察脉深以家贫亲老音问乆缺为忧挥屈指数日语之曰来早必得家书亲庭无恙但忧喜相半尔宰复叩之挥曰维熊叶梦非喜乎所可忧者嫚藏诲盗也翼旦悉如所言为人温静有常尤尽孝道母叶病三载不】【能兴朝夕扶持一饮一药必亲视之未尝少怠及终哀慕执丧过人绍兴癸酉仲子师益预郷荐后值皇太后】【覃恩举人父母年八十者皆赐初品官挥夫妇年并应格郡守洪公适欲为奏请挥对以齿迈待尽穷阎分也】【岂敢侥觊异恩坚却不就识者高之自宣和以来前后郡守莫不曲加延遇如直阁孙公佑侍郎唐公挥待制】【曽公开内相汪公藻皆就医于挥喜其无栀言蜡貌枢密何公铸尤加敬异四方求医者不以贵贱为轻重一】【济其急起疾于垂死者甚伙素读儒释二书易箦前一月即不茹荤将终沐浴试衣戒家人无諽诵金刚经终】【巻而逝年八十四季子师孟字彦醇居岩镇日有病风寒者垂死棺衾悉备而家人号泣矣彦醇视之笑曰此】【热极证也以新汲水和药饮之夜半必退热能晓人事不妨敲戸来报至期果苏及使人敲戸彦醇已整衣秉】【烛而待遂往投以匕剂次日即复生环山方氏有病心恙者持刃杀人医者皆莫能疗彦醇探囊取一药投之】【经夕而愈且留药语之曰来嵗某日病当再作宜再投以此药后三嵗某日复作则不可疗矣提刑汪文振未】【第时彦醇许以登第位至从官后皆如所料挥之孙杲字季明切脉亦精幼诊伯父疾谓虾游脉见不出七日】【果如期而逝亲党汪氏以疾诊脉年当科举杲语之曰青龙脉见惜未及全全则预正解今当小中尔未几果】【预亚选着医説行于世扩从曽孙雄飞 雄飞幼孤执丧过哀言及必涕张公三英子粲郷先生也大奇之歙】【令庐山彭公方授以礼记之学得其精要郡学录祝公筠朱文公母夫人之侄也以女妻之嘉熈丁酉亚郷贡即絶笔时文不应举専教授郷社子弟从游常四五十人作家训谓立身自名节始名节自孝弟始不事生产不迹讼庭不欺暗室无故不入城市是非不留胷次喜怒不见顔色行不践虫蚁言不轻訾笑手不离方册燕居必正衣冠道逢长者必拱手立遇妇人必以袖障面先茔近者三五日一省逺者月一至茔傍近有鬻地者族人贫而鬻祖产者必节缩脯金赎之中表子侄誓之曰言行不相顾者吾无取焉皆训励成人从兄子早孤心恙视如子抚之终身族里窭者必随力赈之戸侍朱公在表兄弟也御史吕公午表姻也方二公在朝皆未尝以书请托郡新创紫阳书院成堂长举请月一谒祠致餽答曰谒祠尊师也干禄非也却之殁之嵗豫撤讲帷逝之前一日沐浴端坐诵全生全归之章家人惊问书孝悌忠信四字明日晨起盥诵瞻礼就正寝而化遗命早葬深藏勿用浮屠晚扁书堂曰明善门人许豫立等私谥曰明善先生年七十七子太初六亚郷贡为郡直学录咸淳丁卯以礼记领郷荐孙炳焕皆业儒】
宗白头【嗣宗】传 罗 愿
宗白头者名嗣宗歙县陈氏受业水西寺试经得度年二十游方防径山睿深见器重去即龙门逺道林劝江浙庐皖荆楚湘汉之间凡庵居屛处禅林所称者辄造而问之闻洞下有觉首座在大洪山宗夀长七龄僧先一夏服训累年殆忘寝寐觉尝问皓月当空时如何宗云正是恁麽时节反覆酬答忽有省后从觉于泗州普照觉去遂代之时建炎初也开堂云喝井庵畔似真似伪防足岩前乃精乃粹遂为觉拈一瓣以酬法乳诸方乃知洞下一宗复有人矣寻住常州善权及明州翠岩雪窦尝示人曰大众体究此事第一不得依様画胡芦第二不得去古人背后义手第三不得守株待兔第四不得无绳自缚何谓依様画胡芦如今学者不肯退步休歇一向用心强作道理见古人立个拳也立个拳划个圆相也划个圆相提起座具拂袖便行及至穷究着黑漫漫地何谓古人背后义手学者巳是不明日夜商量古人公案这个话又如何那个问答又如何设或防得秪是别人底被他言语搅缚得来不成肠肚岂不见道若要提唱宗乗须是从自己胷襟流出何谓守株待兔有种学者认得个影响秪管泥在一处或良乆或退后认着不忘一生无动转长沙道百尺竿头坐底人虽然得入未为真百尺竿头须进步十方世界是全身何谓无绳自缚学者在众中不肯亲近尊宿决择此事但认个自家休歇一向痴坐从朝至暮秪管瞌睡所以道透网金鳞犹滞水回涂石马出沙笼若是本分坐禅人孜孜念念未尝暂时与此事有丝毫隔行住坐卧常在其中不见洞山在方丈坐有賛叹者云僧家好终日无事山云莫如此説僧有僧事俗有俗事山僧在此无翦指爪底工夫且道洞山在方丈中作个什麽见得僧堂里亦不是闲坐处若不恁麽见去尽是虚度光隂直须念念无间防步步无间防时时无间防处处无间防有僧问曹山如何是无间防底人山曰曹山今日伤杯僧曰某甲不防山曰东西不辨即是到这里作麽生体悉乆防髙士相证明后学初心各自努力将终书偈全心自照无佛无人诸縁不共时至便行其全身建塔于雪窦而翠岩取其大衣藏于无际庵阅世六十九坐夏五十四宗貌清癯气韵平淡慈忍无嗔恚径山杲少所许可尝賛之曰太湖三万六千顷之渺茫即师之口也洞庭七十二峯之峭峻即师之舌也不动口不饶舌已説今説当説也大奇也大奇此是吾家真白眉
南薫老人吴【源】传 洪焱祖
吴源字徳信休宁人号神医自其上世有名谅者本嗜学遇异人于郊授以异书忽不见视之乃金匮玉函之秘遂造活人之妙再传至豫号松萝居士长于诗亦得是秘豫子源以枢密汪公勃保奏引试医之七经百人中独冠其首授入内内宿稍迁至翰林医官疗劳瘵疾奇中邑宰黄法奭妻病剧祷于北斗以祈应梦一少年衣紫长裾戴逍遥巾一人指曰此神医也能起汝疾黄遂遍召诸医独源衣冠与梦符一见谓饥中伏暑三日而愈诊一妊妇曰是儿左手多一指又诊一妊妇曰是当生三男已而皆验尝遇一人仆地诊之谓为虫证鍼其腹曰巳中其头矣病者果吐痰中有虫如蜥蜴头有细窍其人即起谢去神效不可数纪每曰医虽十全不过一艺官至和安不过一医遂弃官隠于儒号南薰老人有南薰集诗词千篇与竹洲二吴先生游作诗训诸子警句云五世活人功已积一经教子意难忘尔曹好展摩云翮伴我黄花晚节香尝谓功名非必身享当在子孙也乾道癸巳冬建康留守洪枢密抱病招中都旁郡医集皆束手相视时漕程公叔达以同郷之好强致之诊视即曰由惊气入心而得洪惊问曰何其神也因言捄焚而得疾服药即瘳留以待春源曰吾无春脉归甫旬摄衣而逝【程约字孟博婺源人世工医其先有号种徳居士者邑宰许胁部因改其所居之坊为种徳坊约精鍼法同邑马荀仲自许齐名约不然也太守掌爰尝有疾马为左胁下鍼之半入而鍼折马失色曰是非程孟博不可约至乃为左胁下一鍼须臾而折鍼出疾亦随愈由是优劣始定马亦名医为辛稼轩客尝赠之词见集中又有程汝清字正子亦居士之后善太素脉豫言人祸福生死神验闻金国归正人郭统领得魏城武师岐防补过注法往师焉自是疾无乆近应鍼辄愈着医方图説行于世云】
江先生嚞传 洪焱祖
江嚞字明逺婺源人以医名家十五世嚞益通儒书务以其术活人则大所居为施药室抗层楼扁以登云逺近病者集其下一剂辄差邑尝大疫以大器煑散巡疫家遍饮之邑宰季君子思梦神告曰吾谨避江君病者愈矣既而果然理宗乆不豫前郡守范钟当国荐之召至一再进药上遂安自是五日一朝常从容赐坐屡欲官之不愿也禁中但呼江先生丁贾擅权嚞于上前言之无隠罢实田及太乙宫役嚞力居多居京师十年一旦称疾丐归赐宅一区无何理宗晏驾嚞盖豫知之矣子世良浙西帅干孙靁字矢泽登第授兰溪县主簿初娶甲路张氏甚富劵拨田若干畆张后浸微靁至妇家谒谢其家惧不能如约靁潜使人归取劵对妇众焚之曰吾岂为此者哉性冲澹嗜酒晚自号陶陶翁今年七十九从子世臣母疾两刲股以进辄愈嚞嘉其诚孝俾居登云董和剂忠厚悃幅未尝疾言遽色病者至皆亲视之虽疮疡秽恶手按抑箴砭无难色世臣有子雯读书博学至今居登云比城东三失火延烧民居楼独不燬人以为隂徳之报云
金野僊【梁之】传 洪焱祖
金野僊梁之字彦隆休宁人野僊其自号也两浙提刑受长子以防为奉新尉一旦若狂惑者不满秩弃归自是袒跣垢污走歙之墟落动旬月不食夜卧往往有光枢密朱公朴以谪来一见则曰是八百僊之一也直以金丹动荡故有此态度尔起城南道堂以处之防政周公葵守东阳以书币招焉报以青山白云等语竟不徃好事者庄色辞以问多为防语答之当涂宋惠畴始授厯阳别驾过新安盛酒肴与相对盖逾月野僊醉辄告以兵来甚众慎勿妄书准字宋后摄郡事淮壖倥偬不轻戮一人乾道间吾州取科名者野僊多豫言其兆市人密语野僊忽来有所云云皆惊顾以为尽得吾意晚节多求大黄食之栖止无常处每云我当以八月死幸毋焚我淳熈元年八月十二日夜半起坐挥扇而逝年六十有一葬于城阳山立坛其上后有自蜀中见之为携家问归即其殁之嵗或谓之尸解同郡有士人朱南一字徳修潇洒闲逸至老不娶喜画山水梅兰竹石野僊曽有诗赠之云寄语月溪朱逸士他年同赏水仙花野僊殁后二纪南一下世士友相率葬之城阳山正在野僊墓后时山中水仙花正开其前知类如此南一自号月溪真逸今郡城水西兴国寺吕侍郎祠有罗公颂淳熈间所为记南一题额
游君务徳【克敬】墓志铭 曹 泾
古者学无不通而业必以世壹是以儒为命尧典厯象禹贡水经诗相隂阳诰卜瀍涧通也岐黄医宗后防乐祖重黎羲和代为天文巫史星厯卜祝乃有司马氏父子世也何以通何以世儒也儒无所不知此大学所以首致知格物而斯文与天地竝也于戏尚矣道散学絶斯人寖稀予犹于婺源游君务徳见之而于其曽孙太冲冲古所为家传读之而三叹焉南唐李氏之将亡也国师何令通先知之曰在甲戌嵗忤防怵诛遁迹来婺源依于妹壻佥判游公潜稍行旁县始定休宁县治为县择葬地奇验遂尽以其学授其甥提干公翔至十二世为务徳君渐源逺矣游氏家故青社佥判之父仕南唐为侍卫上将军出戍荆湖至婺源道卒佥判以葬济口金家段庐于墓家焉是以提干公传舅氏之学日诣益邃种有闻人君名克敬早慧伯父伯珍曰是不凡子吾将以家学试之随疑即问语皆俊警时方竞科举崇理学君励其业而于周程诸老之书熟复深惟必索其至屡战秋闱辄北移其铦鋭于青囊来山逝川贤传先集足目所到心思赴之于常得新以奇用正至其妙处如解牛削鐻人不能窥而口亦不能自言也谓狐首经为地理之祖十元之中包涵大备肆笔笺释十年而成海宁端明洺水程公珌银峯侍郎韦轩王公与权歙左史竹坡吕公午见之称善为引为跋使刋布之同邑梁县尉事天江公润身博洽重许可谓其书于厯学数学易学皆精而神即气之云深得紫阳之旨盖天地间即物皆理而莫备于文字君得于经史深于易辨此固宜然犹耻以一艺名家课儿暨孙趋庭而闻皆性命之奥负笈而出必先达名辈之从也君性耿介不为软媚孝友天至盎然春如递而推之遇长为恭在幼而慈无失色者财不求羡以俭而足交不附势惟贤是与藏书之所植桂环之扁曰生桂竹坡公所命也夀藏之所义取退藏扁曰于密君所自名也晚惟以诸曽孙自随吟康节击壤集为日课于人间事若将忘之一夕恍惚间如乐声自空二青衣腰铃而至奄然化矣至元己夘十月十五日也生以庆元乙夘三月十五日夀八十有五配俞氏嫓徳成家先两纪卒葬三浯岭道子坞君曽祖上达妣张氏祖玑妣李氏考若圭妣曹氏子男三人炳梦龙灿炳质直好义学博词工凡五上桥门不偶士论郁之夀八十二孙男五人嗣建起鳯麟嗣负才识有气节于地理精诣其用奇出人意表得年仅五十六曾孙男八人太冲太和太初藻一初天俊芝椿君未卒时尝效傅奕自为墓志卒之七十二日丁酉之吉襄事方泰原其所【阙】 二十二年当大徳庚子冲古来乞铭泾惟近世朱晦庵先生喜谈地理而杨诚斋颇讥郭景纯葬书夷攷景纯传其所注尔雅三苍方言【阙】 经楚辞等皆大儒事既儒矣于葬书何讥其子仕至太守贵矣未知其学之必传与否若务徳君承家也逺著书也独为儒也的恨予笔弱言不足耳然先世四墓定于何国师之手前尝书遗冲古昌言之而冲古又世其学儒者也何氏世世有弥甥务徳君之后宜益大乃铭之曰三才一致百世一世一之以儒元命斯寄伊人嗜学绪于髙曾韦编欲絶况狐首经平子赋京洛纸既贵白云青山复自为志瞻彼泰原不朽者存儒为専门子子孙孙
新安文献志巻一百下
右新安文献志分甲乙两集共一百巻文凡一千八十七篇诗凡一千三十四篇今太常学士篁墩先生旧所编也先生编意肇自齐梁而讫于我大明永乐此后则嗣续编者宗植盖尝在校勘之列窃谓宜少引而伸之否则近世名卿若亚防方公宪副荘公都宪程公大司冦杨公少司马吴公大司马程公及郷先生鲍谧斋吴可筠诸硕儒皆不及登载矣既而郡侯下令俾六邑先贤之子孙助刋书之费乐从者甚众众乃以为是编也既公其事于人则先生亦有不得専者宗植乃与髙明尹张君旭上舎郑君鹏庠生李君泛程君曽辈僣取宣徳以来诸先达之文五十一篇诗五十九篇以类増入用以满愿见者之心而一郡之文献益备虽然先生有功于新安若山海然不可尚已宗植辈乃以篑土涓流助之诚不自量而与人为善之美则先生素心天下所共知者不可以不白也治十年丁巳秋九月望歙南后学王宗植谨识
初予编新安文献志成今少宰郓城佀公适以谪来知郡事许为刋布既而公被征入朝不乆复受诏巡抚南畿遂下令于郡俾置文梓以俟而缮写未竟也乙夘冬予以忧还里嗣嵗春始复葺旧书而佀公所置文梓故无恙因言于同守浏阳彭君哲航至休宁寘南山僧舎召工从事而工钜役繁费无从出值太守山隂祁君司员至乃与彭君各捐俸金为倡且用儒学生汪祚等言求助于先贤之有后者既而侍御三山李君晔以谪来知休宁事益用作兴务厎于成继守武城王君问通守南海王君惟节郡推栁城王君经暨歙令丰城熊君信祁门令江夏韩君伯清婺源令宁陵乔君恕黟令长乐髙君伯龄绩溪令鄱阳胡君汉休宁丞丽水李君文主簿商丘侯君晟典史宣平朱君盛各以其所劝助者来相成之工以克完盖是书之编以字计者一百二十万有竒以板计者一千六百有竒非诸君子垂意斯文固不能致此而兴道善俗之功实盛于斯不可泯也谨书以识治十年丁巳夏五月敏政书
新安文献志后跋