御定历代赋汇 - 第 56 页/共 143 页

南郊享寿星赋　　　　　　　【唐】周　钤 　　玉露初降金风正秋有寿星之发彩出离方而若浮太史于是奏时令赞天休谓三光之丕显葢万乗之勤脩天子乃命有司灌郁鬯登灵坛以蒇事敬南极而延望当其氛雾寝烟霞旷循大象之昭囬见孤光之寥亮月来嵗往常居赤帝之前目击心祈空仰碧霄之上所欲精诚斯感蠁潜交瞩神灵兮心驰箕斗奠椒浆兮酌满陶匏事异乞言殊养老于东序祭惟合礼同祀月于西郊时也隂阳正位昼夜平分思荐祉于人寿遂大享乎天文则知秩天宗用郊祀斯祭也象在角亢坛当戊已月皎皎而清汉波流夜萧萧而白榆风起齐心常洁苹蘩之荐已申寿域光开龟鹤之年可俟祀事既道之南恍惚兮光临俎豆依稀兮气动烟岚由是见星躔之不爽知君徳之相参彼牛女迢递以増思参商隠见而差失处圆灵兮徒分炳焕于敬授兮未为贞吉曷若我冠众星而称老当三秋而迥出既有补于乾坤讵废书于时日是宜执牺象展鸡彞召冯相而司厯命祝史以陈辞如此则所谓一人有庆兆民赖之 　　东郊朝日赋【以国家行仲　　　唐春之令为韵】陆　贽 　　日为炎精君实阳徳明至乃照临下土徳盛则光被四国天垂象圣作则候春分之莭时则防愆顺周官之仪事乃不忒于是载青旂俨翠华盖留残月旗拂朝霞咸济济以皇皇备礼容于邦家天子躬整服以待曙心既诚而望赊倐而罢严更辟禁城五辂齐驾八鸾启行风出郊而草偃泽先路以尘清巻余霭于林薄动神光于斾旌初破镜而半掩忽成轮而上征杲耀荣光分辉于千品万类烟煴瑞色均烛于四夷八纮一人端冕以仰拜百辟奉璋而竭诚故曰天为父日为君和气旁通帝徳与日徳俱逺清光相对帝心与日心齐明时也春事既用夹钟律中登观台而瑞集覩芳甸而农众东为阳位故出拜于国东仲居时中乃展礼于春仲既而盛礼毕陈钖銮囘轮家有罄室巷无居人备礼服之灿灿殷防车之辚辚人望如草我泽如春惟天徳与圣寿配朝日而长新伊兹礼之可持歴前代而脩之汉拜庭中成烦防之细事魏朝岁首失礼经于旧时国家钦若天命率由时令矫前王之失徳修古典而施敬俾伯夷之掌礼侔轩后以作圣恭承命于春卿遂观光而兴咏东郊迎气赋【以青陆朝觌阳　　唐和启蛰为韵】阙　名 　　圣人克崇祀典大启皇纲布发生之新令遵迎气之旧章于以式绥景福于以开化光南至生春送涸沍之律东郊展礼迎煦妪于青阳于时太史陈词岁发其木天子乃警仙跸纛黄屋苍龙矫首以虚徐玉辂啓行而肃穆千官万骑拱神位于中霄太皥勾芒扇和风于东陆明徳惟馨苍精降灵寒色尚留于坛墠淑气已生乎杳防少阳始来随初日而其辉未赤新春乍应拂大旌而其色弥青天统则彰礼容斯觌乐声动荡于木气黄道丽彩于苍璧气先四序克配于木徳震宫光被八纮不逃于金壶玉厯迎之伊何神人以和明命既颁于执事遐迩必闻于赓歌时也韶景熙熙仁风习习日月克符于躔次草木遂生于原隰施惠而谷雨垂恩发号而春雷起蛰其道孔昭其律已调礼展于斯且殊夫礼月之夕拜之于晓有类乎拜日之朝我后崇五帝之经教酌三代之典礼振六乐之锵锵列十官之济济八音已陈夫濩武万祗既歆于坛陛夫如是者惟圣所符惟天所启故迎气之祀事正皇王之大体者矣 　　东郊迎春赋【以立春之日备　　唐礼东郊为韵】王　起 　　我皇则铜浑而有伦应木徳之惟新展东郊之盛礼出左个而迎春所以先庚有秩旧典攸遵将钦承上帝而敬授于下人者也于是法驾铿锵严城翕习见太史之先谒知勾芒之已及都人士女候彩仗以骏奔文物声明拥翠华而鳞集莫不聴玉漏而雷动起灵坛而岳立于是辟重门遵九逵服苍玉载青旗草木之萌必因兹而动矣原野之蛰亦自此而啓之展圣容之穆穆引天步之迟迟有严有翼不徐不疾百辟陪乗千官扈跸遵皇衢而却转度青门而迥出八銮振响随解冻之和风五辂腾辉映丽天之迟日东郊之中肃穆会同俎豆莘莘而骇目衣冠济济而鞠躬祥云为之郁霭佳气为之葱茏青帝克禋必来顾而来飨穹广覆何自西而自东当是时也四遐纵观五服来备瞻圣皇之回轮知太昊之整辔登台者渐乐击壤者咸遂莫不荷煦妪于隂阳感温仁于天地夫然则跂行可以不夭根着可以渐苞异逆暑之吹豳空闻乎徳肃于火殊迎寒于旁磔何足以礼行于郊则知和气熙煕盛容济济必苍龙之整驾当青鸟之司啓握金镜而明王道调玉烛而昭国体莫不在迎春之盛礼 　　东郊迎春赋【以天子率公侯　　唐共行事为韵】谢　观 　　之政巳息青帝之令将行太史先三日以奏天子率千官以迎是知齐沐夙兴防恭慎栗命奉常按东郊以严备诏金吾肃中禁以警跸内外相比上下是率俄而斗转招揺日当甲乙褫冕于残漏挂青衣于晓律翠华忽举见阊阖之初开苍龙启行与朝阳而对出观夫飞辇辂俨珠旒万骑而前分仪仗千乗而后列公侯出青门之郊至祈神之地簨簴罗植珍差有次陈灵威于中宫之座设太昊于配享之位东向西向勾芒岁星而并列左之右之三辰七宿以相厠既竭百辟之心用展一人之事帝乃玉色以进磬折而前求发生之候不忒祈温和之气防尽敬于地冀祐于天一拜而北陆之寒去矣再拜而东方之风煦然献酬既已尊卑备矣拂祥光于龙顔之上纳和气于御衣之里凤诏还阙金舆反轨遂举措而凝令载行随指顾而发生四起我风有截郊祀无假于文王我化无为律吕不劳于邹子故乃布徳施政逺达幽通高卑咸沐贵贱攸同始振蛰虫在好生恶杀遂行庆赐可灭私徇公乃得化洽方隅恩光岐雍遵古典以立则授人时而敬用愿迎乎千春万春与夷夏之所共 　　青圭礼东方赋【以修举春祀崇　宋尚圭荐为韵】文彦博 　　青惟五色之首圭乃六器之俦朝日之郊是荐迎春之礼聿修结緑鸿辉既肃陈于震位出蓝美质将仰奉于神休原夫谷旦前驱祲威具举太史先春而必告宗伯庀职而攸叙青圭之秘寳爰资苍帝之明灵可伫谓物生有象我则锐其质以协宜谓嵗起于东我则傃其方而得所无瑕可贵有美惟珍配其色表盛徳之在木正其位彰与物以为春异雕楮之竒文琢工奚取侔翦桐之秀彩寅位斯陈讵止温其寜専瑟彼成形自表于瑰器致用必先于毖祀色斯举矣俯玉案以相鲜礼以行之背金方而致美岂不以标十徳者圭为贵列四序者春是崇将顺时而展礼故辨方而在东葱蒨呈姿禀粹自辉山之石防恭致荐逆厘从解冻之风然则为器之用不同礼神之功可尚名参有邸之义色异因方之状缥华中秘生成之气候斯迎绀防外融温厚之方隅相向懿哉享兹生物之主异彼迎秋于西神感而登礼必荅时和而迓衡不迷用可重焉且异舜班之瑞文为贵也还殊禹锡之圭故得鸿覆降康大庭锡羡祈民福以昭格授人时而于变葢由以方圭总翠之美欵青郊而可荐 　　西郊迎秋赋　　　　　　　【唐】张秀明 　　彼天平分以成乎岁也惟日有令将法于王者服苍玉而应春居明堂而顺夏既随时而有义皆率礼而无舍若乃律中夷则神司蓐收凉风以厉大火西流草木不芳谁忍闻于鶗鴂囹圄再缮亦申命于鷞鸠先三日而太史以谒率百官而天子乃逰然后天仗齐列野庆清秋乗白辂而启行载白旗而扈从天顔乃穆帝典攸重彼词客与史臣咸作歌而陈颂既启銮辂爰居总章备水潦修隄防鸿雁将賔待横舟于汾曲鹰隼已击且较猎于长杨实惟道映三五何啻声超百王而已哉别有原宪长贫仲尼少贱朝逰白社惊一叶之辞秋夜宿灵台聚羣萤而烛巻既覩西郊之礼将述东山之禅欣庇影于禹隂愿陈力于周谚 　　西郊迎秋赋【以题　　　　　　唐为韵】马　逄 　　稽夫王者御极上法璿衡分五方以辨位察四时以作程莭既云徂躬履端而御厯气之将始必出郊以亲迎然后人心不惑君徳用明是时火官威寝金精气浮有司来奏诘旦迎秋皇帝乃斋心以待晓御衮龙以垂旒俄而金阙戒辰司鱼钥以撒链玉漏将晓直鸡人以献筹乗舆乃驾赫奕皇州天仗倏以云合风旗闪而星流驰六飞以启道腾八骏以夹辀祝三辰与七宿俨公卿与诸侯在位则其帝少皥配坐则其神蓐收我皇乃顺时候育黔黎佩白绶执白圭盛徳在金就金方以蒇事西成有望出国门以面西岂比夫箫鼓徒乐于汾水玉帛空朝于防稽诫晨既睾酒缩灵茅笙镛谒庙粱稻充庖日转天旋既将归于北极云行雨霈匪空自于西郊是月也天地始肃秋冬将布劳我农民张我王度疑狱在断命司寇而按囚徒逺方来賔发天兵而开武库然后人畏威而自正俗知禁而刑措休祥异至则河涌灵图庆赐遂行乃山呼圣祚于赫哉国容既备时令将徂乐万姓以雍熙总百川而奔注余亦愿于賔王效武贲而作赋 　　北郊迎冬赋【以题　　　　　　唐为韵】王　起 　　我皇审缇幕候英法天之序作人之程律变于冬必顺时而冬命水盛于北亦随方而北迎所以脩旧典阐鸿名受太史之先谒率羣辟而躬营况肃杀以北陆将昭宣乎上京于时时和岁丰劳农息力结冰于坎改火于国天欣玉烛之太和人受铜浑之防忒由是文物成声名饰皇皇济济锵锵翼翼向仙跸之驻方引斾于司南望晓星之残尚建杓于礼北及夫禁城启寒漏极分天仗而云布遵皇衢而绳直严飙絶辂之响爱日动铁骊之色一人由之而展容万姓于焉而仰徳既而臻灵坛荐嘉肴奠之以玉缩之以茅虽布政于堂以居乎左个而司晨者黒帝必祭于北郊葢示敬于端冕非取乐于悬匏及夫整宸仪回天步考时训而咸若稽月令而毕赋导严凝之气无夺其伦应广莫之风不于度则知北郊之为礼所以佐天而成功亦以感神而叶中故宜百神蛮万防朝宗岂止运行而成岁闭蛰而为冬 　　大蜡赋【以暮冬律变新　　　　唐阳载动为韵】杨　谏 　　大蜡之祭兮所以飨田神赏农务隂律穷冬暮星回于旧列日极于余度必也介僎谋牲牷具狐裘以黄皮弁以素葢欲息田夫而褒岁赋夫捜索之谓蜡闭藏之谓冬其索也可以举羣祀其藏也可以劳三农欲硕苗而不害则迎猫暨于田防俾昆虫之无作则祭坊与夫水庸以夫月建丑日在戍磔牺牲之体所以尚其腥登水草之葅所以贵其质咏豳诗以合雅击土鼔以应律瑞穰穰芬苾苾百日之勤一日之荐或酬或酢既腾觚于无算为宫为徴方播乐于六变命清祀兮在殷复嘉平兮处秦繄率仁而终义实革故而迎新乐举斯陶嗤子贡之来觌礼成而出美仲尼之为賔故圣人之举事也务于崇劝戒敦否臧树之华告多藏者必覆致乎女鹿示不徳者斯亾岂惟乎其仪抑抑其乐洋洋是以伊耆之礼不易大罗之职有常嗣嵗将兴或祈谷于上帝人才不匮或观政于四方则知徳厚者必祀功高者必载司啬之祐维永瑞于我唐先惞之神岂独见于前代故曰蜡也移万人登百种可以志隂阳之变动 　　朝献太清宫赋　　　　　　【唐】杜　甫 　　冬十有一月天子既纳处士之议承汉继周革弊用古勒崇扬休明年孟陬将摅大礼以相籍越彞伦而莫俦歴良辰而戒吉分祀事而孔脩营室主夫宗庙乗舆备乎冕裘甲子王以昧爽春寒薄而清浮虚阊阖逗蚩尤张猛马出腾虬捎荧惑堕旄头风伯扶道雷公挟辀通天台之双阙警溟涨之十洲浩刼礨砢万山飕飗歘臻于长乐之舎嵬入乎昆崘之丘太一奉引庖牺在右尧步舜趋禹驰汤骤郁曽宫之嵂崒坼元气以经构断紫云而扞墙抚流沙而承霤纷隳珠而陷碧防波锦而浪绣森青防而欲雨赩色炯而初昼于是翠防俄的藻借舒就祝融掷火以焚香溪女捧壶而盥潄羣有司之望幸辨名物之难究琼浆自间于粢盛羽客先来于介胄烁皇祖之储祉敬云孙而及此诏轩辕使合符敕王乔以视履积昭感于嗣续匪正辞于祝史若蠁之有凭肃风飙而乍起扬流苏于浮柱金英霏而披靡拟杂佩于曽巅孔葢敧以飒纚中漎漎以回复外萧萧而未已上穆然注道为身觉天倾耳陈僭号于五代复战国于千祀曰呜呼昔苍生纒孟徳之祸为仲达所愚凿齿其俗窫窳其孤赤乌高飞不肯止其屋黄龙哮吼不肯负其图伊神器臬兀而小人呴喻歴纪大破疮痍未蘓尚攫拏于吴蜀又颠踬于羯胡纵羣雄之发愤谁一统于亨衢在拓拔与宇文岂风尘之不殊比聪廆及坚特浑貔豹而齐驱愁隂鬼啸落日枭呼各拥兵甲俱称国都且耕且战何有何无维累圣之徽典恭淑慎以允缉兹火土之相生非符谶之备及炀帝终暴叔寳初袭编简尚新义旗爰入既清国难方覩家给窃以为数子自诬敢正乎五行攸执而观者潜悟或喜至于泣鳞介以之鸣簴昆蚑以之振蛰感而遂通防不具集仡神光而閜罗诡异以戢普地轴倾而融曳洞宫俨以嶷岌九天之云下垂四海之水皆立鳯鸟威迟而不去鲸鱼屈矫以相吸埽太始之含灵巻殊形而可挹则有虹蜺为钩带者入自于东揭莽苍履崆峒素发漠漠至精浓浓条防张于巨细觊披写于心胷葢脩竿无隙而仄席已容裂手中之黒簿睨堂下之金钟得非拟斯人于寿域明返朴于踪忽翳日而翻万象却浮云而留六龙咸詟跖而壮兹应终苍黄而昧所从上犹色若不足处之弥恭天师张道陵洎左君者千二百官吏谒而进曰今王巨唐帝之苗裔坤之纪纲土配君服官尊臣商起数得统特立中央且大乐在悬黄钟冠八音之首太昊斯启青陆献千春之祥旷哉勤力耳目宜乎大带斧裳故风后孔甲充其佐山稽岐伯翼其旁至于易制取法足以朝登五帝夕宿三皇信周武之多幸存汉祖之自强且近朝之滥吹仍改卜乎祠堂初降素车终勤恤其后有客白马固漂沦不防伊庶人得议实邦家之光臣道陵等试本之于青简探之于缥囊列圣有差夫子闻斯于老氏好问自久宰我同科于季康取拨乱反正乃此其所长万神开八骏回旗掩月车奋雷骞七曜烛九垓能事颖脱清光大来或曰今太平之人莫不优游以自得况是蹴魏踏晋批周抉隋之后与夫更始者哉 　　朝享太庙赋　　　　　　　　【唐】杜　甫 　　初高祖太宗之栉风沐雨劳身焦思用黄钺白旄者五年而天下始一厯三朝而戮力今庶绩之大备上方采厐俗之謡稽正统之类葢王者盛事臣闻之于里曰昔武徳已前黔黎萧条无复生意遭鲸鲵之荡汨荒岁月而沸渭衮服纷纷朝廷多闰者仍亘乎晋魏臣窃以自赤精之衰歇旷千载而无真人及黄图之经纶息五行而归厚地则知至数不可以久缺凡材不可以长寄故高下相形而尊卑各异惟神断系之于是本先帝取之以义壬辰既格于道祖乗舆即以是日致斋于九室所以昭达孝之诚所以明继天之质具礼有素六官咸秩大辂毎出或黎元不知丰年则多而筐筥甚实既而太尉叅乗司仆扈跸望重闉以肃恭顺法驾之徐疾公卿淳古士卒精一黕宗庙之愈深抵职司之所密宿翠华于外户曙黄屋于通术气凄凄于前旒光靡靡而嘉栗阶有賔阼帐有甲乙升降之际见玉柱生芝击拊之初觉钧天合律笋簴仡以碣磍干戚宛而婆娑鞉鼓埙篪为之主钟磬竽瑟以之和云门咸池取之至空桑孤竹贵之多八音循通既比乎旭日升而氛埃灭万舞陵乱又似乎春风壮而江海波鸟不敢飞而甲嵺以岳峙象不敢去而鸣佩剡爚以星罗已而上干豆以登歌美休成之既飨璧玉储精以稠叠门防洞豁而森爽黒帝归寒而激昻苍灵戒晓而来往熙事莽而充塞羣心麌以振荡桐花未吐孙枝之鸾凤相鲜云气何多宫井之蛟龙乱上若夫生佐命之道死配贵神之列则殷刘房魏之勲是可以中摩伊吕上冠防禼代天之工为人之杰丹青满地松竹高节自唐兴以来若此时哲皆朝有数四名垂卓絶向不遇拨乱反正之主君臣父子之别奕叶文武之雄注意生灵之切虽前辈之温良寛大豪俊果决曾何以措其筋力与韬钤载其刀笔与喉舌使祭则与食则血若斯之盛而已尔乃直于主索于祊警幽全之物散纯道之精葢我后常用惟时克贞膋以萧合酌以茅明嘏以慈告祝以孝成故天意张皇不敢殄其瑞神奸妥帖不敢秘其精而无絶轨享鸿名者矣于以奏永安于以奏王夏福穰穰于绛阙芳菲菲于玉斚沛枯骨而破聋盲施殀胎而逮鳏寡园陵动色跃在藻之泉鱼弓剑皆鸣汗铸金之风马霜露堪吹祯祥可把曽宫歔欷隂事俨雅薄清辉于鼎湖之山静余响于苍梧之野上窅然漠漠惕然兢兢纷益所慕若不自胜瞰牙旗而独立吟翠駮而未乗五老侍祠而精骇千官逖聴而思凝于是二丞相进曰陛下应道而作惟天与能浇讹散淳朴登尚犹日慎业业孝思蒸蒸恐一物之失所惧先王之咎征如此之勤恤匪懈是百姓何以报夫元首在臣等何以充其股肱且如周宣之教亲不暇汉武之滛祀相仍诸侯敢于迫胁方士奋其威棱一则以微弱内侮一则以轻举虚凭又非陛下之恢廓绪业其琐细亦曷足称丞相退上局天蹐地授绥登车伊澒洞枪櫐皆出为储胥本枝根株乎万代睿想经纬乎六虚甲午方有事于采坛绀席宿夫行所如初 　　封西岳赋【有序　　　　　　唐】杜　甫 　　上既封泰山之后三十年间车辙马迹至于太原还于长安时或谒太庙祭南郊毎岁孟冬巡幸温泉而已圣主以为王者之体告厥成功止于岱宗可矣故不肯到崆峒访具茨驱八骏于昆崘亲射蛟于江水始为天子之能事壮观焉尔况行在供给萧然烦费或至作歌有惭于从官诛求坐杀于长吏甚非主上执祖醇醲之道端拱御苍生之意大哉圣哲垂万代则葢上古之君皆用此也然臣甫愚窃以古者疆埸有常处赞见有常仪则备乎玉帛而财不匮乏矣动乎车舆而人不愁痛矣虽东岱五岳之长足以勒崇垂鸿与山石无极伊太华最为难上至于封禅之事独轩辕氏得之夫七十二君罕能兼之矣其余或蹶踣风云碑牌祠庙终么麽不足追数今圣主功格轩辕氏业纂七十君风雨所及日月所照莫不砥砺华近甸也其可恧乎比岁鸿生巨儒之徒诵古史引诗义云国家土徳与黄帝合主上本命与金天合而守阙者亦百数天子寝不报盖谦如也顷或诏厥郡国埽除曽巅虽翠葢可薄乎苍穹而银字未藏于金气臣甫诚薄劣不胜区区吟咏之极故作封西岳赋以劝赋之义预述上将展礼焚柴者实觊圣意因有感动焉为其词曰 　　惟时孟冬百工乃休上将陟西岳览八荒御白帝之都见金天之王既刋石乎岱宗又合符乎轩皇兹事体大越不可载已先是礼官草具其仪各有典司俯叶吉日钦若神祗而千乗万骑已蠖略佁儗屈矫陆离唯君所之然后拭翠凤之驾开日月之旗撞鸿钟发雷辎辨格泽之修竿决河汉之淋漓彍天狼之威弧坠魍魉之霏霏赤松前驱彭祖后驰方明夹毂昌防侍衣山灵秉钺而踉蹡海若护跸而参差风驭冉以纵云螭縒而迟蚭地轴轧轧殷以下折原隰草木俨而东飞岐梁闪倏泾渭反覆而天府载万侯之玉尚方具左纛黄屋已焜煌于山足矣乗舆尚鸣鸾舆储精澹虑华葢之大角低囘北斗之七星皆去届苍山而信宿屯絶壁之清曙既臻夫隂宫犀象峍兀戈鋋悉窣飘飘萧萧汹汹如也于是太一抱式防司直天子乃宿祓斋就登陟骈素虬超崱屴天语秘而不可知代欲闻而不可得柴燎上达神光充塞泥金乎防萏之南刻石乎青防之北上意由是茫然延降天老与之相识问太微之所居稽上帝之遗则飒弭节以徘徊抚八纮而黬黒忽风飜而景倒澹殊状而异色冏若褰袪开帷下辩宸极者久之云气蓊以回复山嘑业而未息祀事孔明有严有翼神保是格时万时亿尔乃驻飞龙之秋秋诏王属以中休觐羣后于高掌之下张大乐于洪河之洲芬树羽林莽不可收千人舞万人讴骐驎踆踆而在郊凤凰蔚跋而来逰雷公伐鼓而挥汗地祗被震而悲愁乐师拊石而具发激越乎遐陬羣山为之相万穴为之倒流又不可得载已久而景移乐阕上悠然垂思曰嗟乎余昔岁封泰山禅梁父以为王者成功已纂终古尝览前史至于周穆汉武豫游寥濶亦所不取惟此西岳作镇三辅非无意乎顷者犹恐百姓不足人所疾苦未暇斯玉帛考乃钟鼓是以视岳于诸侯锡神于茅土岂唯壮设险于甸服报西成之农扈亦所以感一念之精灵荅应时之风雨者矣今兹冢宰庶尹醇儒硕生佥曰黄帝颛顼乗龙逰乎四海发轫匝乎六合竹帛有云得非古之圣君而泰华最为难上故封禅之事郁没罕闻以余在位发祥隤祉者焉可胜纪而不得已遂建翠华之旗用塞云台之议矧乎殊方奔走万国皆至元从助清庙歔欷也臣甫舞手蹈足曰大哉烁乎真天子之表奉天为子者已不然何数千万载独继轩辕氏之美彼七十二君又畴能臻此葢知明主圣防不克正功防不克成放百灵归华清 　　大祀山陵赋【有序　　　　　　明】魏学礼 　　万厯庚辰岁皇帝将有事于山陵宗伯以故事请曰展陵视寝永昭孝思毎帝嗣统则斯礼称焉主上光绍鸿极八载于兹矣爰修缛典仰荅神灵帝其念哉帝曰俞是惟朕厥俟典礼卜日考仪则秩宗其视厥载往钦哉乃以季春十有二日圣驾夙跸两宫圣母暨中宫皇后及诸嫔妃咸舆以从再越日肇称祀典长永昭献景裕茂泰康九陵及章皇后景皇帝陵厥明上奉两慈宫以旋后妃从诘朝而还宫礼也臣伏睹旷仪思扬洪美惟昔何承天有上陵篇未足以极其致乃造斯赋以仰颂万一云尔其辞曰 　　皇明开天垂禩万叶诞此神圣茂隆昌业绍九帝以骏迈三代而光曅逮垂衣之八载将展祀乎山陵思神灵之在天超埃而崇登峻皇陇之巍峙实玉体之是凭怅仪刑之莫觌抒遐思而靡胜于是命秩宗稽懿典询太卜戒云辇逮行宫以待涖兮运嘉木以经营覆善土以清路兮望驰道之允平肃九门之环卫兮属元侯之上卿拱渊穆之宸居兮夹万雉之朱城乃吉日之既届兮銮舆夙以启行辟长安之左扉兮歴辅权与玑衡炳瑶晖于泰阶兮睹斗纬之清明蔚戈鋋之先导兮抗霞采之幢旌错五色以成章兮巻蜚飙而纵横玉辂耀以融丽兮俨曲葢之葱蒨识卤簿之威仪兮阳羲升而雾散两宫皇母暨厥后妃东华东安宛见翟翚彼羣妪之捧乗兮粲防裾之菲菲纷翼侍之服御兮载晻霭而交辉从官前行居守趋送驾次巩华翩跹翠凤既侍膳于慈闱朝昌平之羣众诏奉车使驭跸兮屯六师之如云虎旅集其警严兮刁斗逺其相闻厥明至于天寿兮翠华弭于感思惟诘旦以行祭兮诣长陵以停绥御青袍以对越兮燎芳芬以猋吹列鼎俎与簠豆兮献桂酒以陈辞思雄武之御世兮极神谟之飞宕控九宇以张弛兮齐功于肇创都燕甸以抚夏兮埽沙漠之翠帐振长算以诏后兮鬯神明以开亮惟圣智之建始兮繄繁祉之锡贶祭竟彻牲百官既出更设酒脯内祀静谧两宫中宫拜起斋栗聿爱敬之咸尽昭内外之若一惟永昭之二陵实肃庄之殿爰自仁而率亲亦如仪而躬荐献景裕茂以及泰康章后景帝奕叶重光八陵迢递亲禋不遑乃遣官以代祀佥缛文之是详觏圣制之有奕兮循鬯之彝章肆经纬乎天地兮亦符协乎隂阳式遄发以还阙兮朝百辟于明堂衍宗祊于万载兮享血食以孔长缵祖徳以恒思兮流祚庆于无疆荷天命之弥笃兮永丕式于四方 　　祭先河而后海赋【以王者行祭先　宋务其本为韵】欧阳脩 　　在祭者必有常典务本者贵乎不防既先河而告备乃后海以为常币玉始陈恭视诸侯之渎牲牢继制方祀百谷之王探国典之旧文抚礼经之大者以谓河导其派本一勺而始矣海纳其防实百川之委也祀容肃设必先有事于灵长望秩并修然后功归于善下诚以决九川而分导括众流而混并一则穷本而有自一则兼容而积成是用分礼章而异数昭祭典以推行命祀首陈始则出图之所祷辞以设方祈纪地之名用能缛乃令仪昭夫重祭利万物以斯善用五材而竝济无文既秩禜经渎以领祀羣望继行祷朝宗而用币外则尽物中惟告防既义取于源委乃礼分于后先一祷致诚必告荣光之涘大川并走嗣临重润之渊得非众岳肇乎一拳椎轮生乎五辂考厥初之攸在彰返始而为务亦犹文王之祀虽贵不逾后稷之尊齐人之事将行敢越配林之故是知河必居首取发源而肇兹海不自大由积众以成其导洪流而并注散灵润以旁滋顾乃滥觞之因必有先也视尔委输之广然后从之异哉祭尚洁诚礼惟思反将展报以为义必讨源而自逺故夫三王之祭川必务其本 　　四海以职来祭赋　　　　　　【宋】孔武仲 　　上圣孝至诸侯职扬当一人之奉祭罄四海以来王肃尔骏奔各职修方之旧翼如显相用严肆祀之常夫惟承祖宗积累之休处廉陛崇高之势尊其亲也既重假庙大其礼也又当配帝化首正宁教流当世本至诚之恭爱可以感人极四海之欣欢入而助祭时也六服而内五侯至前同姓异姓兮各奉玉帛大賔大客兮迭承豆笾并来享以悦怿咸侍祠而吉蠲造此阙庭锵八鸾于外屏盛其馔贡洽百礼于中天择于大射则賔自得贤誓以常刑则臣无废职辨其吉礼之掌同厥欢心之得俨若将事欣然献力分行递见居多振鹭之容承命勤修皆有和羮之徳诚以报本反始者神圣之美教尊祖严父者朝家之上仪在盛王之颙若格緜宇以承之故尔各备上服并承约軧所以周庙陈常美羣公之肃肃汤孙致飨咏列辟之祁祁众莫众于侯方尊孰尊于君者大邦小国兮至自畿外美味和气兮实于堂下共承上化参徳逊于前书各尽臣恭协祼将于大雅夫尽九州之力致五福之膺殊免爵于西汉异责茅于召陵以极精禋之意用全孝飨之能荐牡惟时推至诚而茂对执燔有序赞大事以灵承噫徳教所加惠心益着外易俗于蛮貊下感心于黎庶矧乎茅土分宠亲贤同虑幸丁萃享之时孰不驩虞而来助 　　御定歴代赋彚巻四十九 　　钦定四库全书 　　御定歴代赋彚巻五十 　　典礼 　　太常赋【有序　　　　　　　　元】徐　容 　　周礼司常掌九旗日月为常交龙为旂鸟隼为旟熊虎为旗蛇为旐通帛为旃杂帛为物全羽为旞析羽为旌其降杀与五路五冕同而其用各异故惟天子得建太常以祀天而臣子之有功者亦可书名于其上愚观周礼建太常之説有以见圣人谨严之至及观太常纪功之意又有以见圣人崇报之情是用表而出之以为赋其词曰 　　溘吾游此春宫兮近天表之清光观严簿之新仪兮揭日月而齐明云容容以下垂兮风冉冉而上羾树以素锦之所绸兮截屹立乎长杠仰翚羽其若飞兮五采注乎旄头贯縿上之蜿蜒兮十有二乎缀旒交龙光之上下兮烂昭昭其未收载两曜以行空兮天之明兮九幽 　　维皇明之象天兮驾郊天之玉辂影揺揺于扶桑兮翼六龙之飞驭恍上帝之照临兮即予心之披雾茍予心之未然兮直怅怅之乌兔亦何有于禆聪兮体无私之容光兹先王之制象兮表鉴乎太常岂止为旌殊勲之具兮示臣子之奉扬故大赤不得以比尊兮太白偃乎其在傍矧木辂之大麾兮又恶得而抗行故缵戎不得以亵之兮穆将愉兮上皇窃独悲夫制之不古兮缤蜺旌与虎旛曳明月之神珠兮歕金景之紫旃徒侈乎观美兮卷蔽空之云烟嬴胡为兮匪郊兮壮东游之山川汉又用之求神兮且逮事乎甘泉矧麾幢之过节兮又太侈于开元嗟太常之匪常兮用巳失其度也增五辂于十二兮纷不知其数也幸太常之复周兮辂乗殷之制也孰不欣欣而相告兮愿见羽旄之美也遂作颂曰太常象明君之聪也太常纪绩臣之忠也穆穆一堂代天工兮保合太和时之雍兮彼美圜丘在国之阳兮交龙斾斾动日光兮天鉴在迩亦孔彰兮相徳纪功同其长兮微臣作颂敬献司常兮 　　太常赋　　　　　　　　　　【元】何槐孙 　　圆丘蒇祀方泽荐馨华仗列星严跸震霆先辂鸣銮以夙动翠华移景而载临树旌麾之婀娜拥干矛之晶荣绚烂乎通逵摩荡乎员灵肃万乗之威仪耸四方之观听则有盛制是曰太常揭崇竿之巍巍曳垂斿之央央长縿炳耀乎朱霞绸锦缤纷乎素霜皓魄涂泽乎圆月赤精绘致乎太阳三五之日东西之方腾晶辉以互射发瑞彩而相望不亏不昃俨亭亭于幅帛并明并昱恍曈曈乎穹苍树羽飘飘以起舞绘龙夭矫而交骧聨幅之广植材之良轮囷数围之壮偃蹇百尺之长虎贲杂沓以拥立佽飞奋迅而高张雨师荡乎纎氛风伯清乎康庄八神挟竿以踊跃防鳯翼驾而翺翔窈窕旑旎翕忽悠扬影荡大地光浮周行黭然而隂炳然而阳容与乎大辂之间竦卓立之昂昂轇轕乎太清之表杳无依之洋洋若乃华冕穆穆法衣皇皇重瞳屡回渊衷孔彰载审厥象载瞻其光体大明之下照廓至聪之无旁洞烛万里丕冒八荒靡遐靡迩孰盖孰藏且夫钖銮之音所以宣其心气之中和縿斿之美所以昭其制作之文章是则太常之建非特以耀乎众观盖将以禆益乎圣皇是犹取山镇以瑑圭璧法乾坤而作衣裳若乃元老宗工崇勲伟迹乃股乃肱维柱维石功洋洋以如在名揭揭而中立庻瞻览之不忘示眷顾之无斁彼有图形于麒麟流芳于竹帛未若太常永在王室有美志士观光上国幸望属车之尘愿偹从臣之列共奔走于左右觐威顔于咫尺稽周官之遗典参天朝之成式具卤簿之来仪表太常之殊饰庻几千载之下仰皇猷于今日 　　太常赋　　　　　　　　　　【元】刘文徳 　　维圣神之智创心化工之范模河呈图而画卦风飞蓬而成车仰天文而览观烂云气之巻舒摅精神于制作为旂常之权舆肇苍姬之继统备仪物而诞敷五路骈罗九旂散殊或异以色或分以图繄太常之所建与玉辂之同驱分三章于帝服揭二曜于干枢合璧凝晕重明应符恍广寒之玉兔映扶桑之阳乌飞龙上下而盘结缀斿晻蔼而扶踈羽凝采兮陆离锦成文兮萦纡掌之以司常之职建之于南郊之墟想其清跸戒道和鸾载途影拂瑶盖彩聨玉裾圜坛夜冷疑蜃气之腾海黄道尘清虹光之凌虚列星照兮婀娜清飙舞兮吹嘘上昭天象之同明旁挟神物而为徒乃有勲冠当世恩流八区臯夔稷契之事业伊傅周召之訏谟齐景钟而并铭侔汗简而列书等山川之带砺异麒麟之形摹示褒扬于不朽岂徒伟竒观于斯须彼蛇为旐鸟隼为旟晋斾示威齐旌昭虞犹薫莸与穹壤曾何足以拟议而比论之欤慨古制之虽逺抚流芳其若初思独埽于笔阵拔先登之蝥弧际明良而防勲矢予心而弗渝黄目樽赋【以礼尚治情酌　　　唐中形外为韵】李　程 　　彝器之美黄目是尚黄者取黄理而中孚目者象清明而外畅征戴礼而有谓懿周人之是创将表敬于宗祧必荐馨于郁鬯爰设嘉名是周饰情彼因外而有制犹自中而立诚酌于心终有假于圭瓒象乎目难取比于兕觥必因樽彝爰佐齐醍以明大享之品物以助诸侯之孝悌故以目而为名因酒而成礼尔其克脩祀典遐本淳风将抔饮而体异等牺樽而义同殷荐有恒守笾豆之列备用何所在宗庙之中追述作之深防谅昭明而有融用当其无物不为薄齐纳金而饮酎等用茅以明酌挹而未竭故不惭于金罍执而不挥宁有愧于玉爵立制有经创意图形洁以新樽冀精诚之可达歆于明徳知黍稷之非馨其象也则小取喻也斯大虽斟酌在中必仪形于外嘉其不泛不滥可继可传罔施丹雘徒假雕镌讵同乎巵信乎美而无当岂比乎斗则有象而在天徒虚无以为説非洁芳以告防甚矣哉前王之创物俾后代之相沿 　　黄目樽赋【以清庙之器所　　　唐以礼神为韵】裴　度 　　圣人之制祭也因物达情比象配类尽内心之享礼定黄目之彝器居樽之上察神之至黄其色保纯固于中央目以名洞清明于幽防将以赞禘祫报天地成形而百代犹传徧祭而万灵具醉懿夫周礼尽在殷荐孔明郁鬯馨而外达湛醪华而内清濩落为用昭彰表诚自可配于龙杓焉取俦于兕觥当其霜露盛时金石奏庙告防之始在物居要动明酌而曼醁腾光澄旧污而圆规纳照且礼经所纪象设有以首瑚琏之序助宗庙之美体含宏足擎跽从祝之献而如鼎之峙精气皎于外饰黄润艳于通理严敬而挹且见夫爵盈明徳之歆讵闻乎罍耻若乃笾豆并置陶匏共陈亦可以备观光之祭法摅素怀于蜡宾酌其中谅明明之取义华其睆将属属以交神至如夜燎之时宿设之所含霜若丽夫金质导气更宜夫桂醑自合礼于宗彝匪齐名于杜举是知纯嘏将降明禋在兹达臭阴于勿勿驻灵驾之偲偲尚礼然也明王用之方今乐和同礼无体粢盛式务郁器光啓客有习于声诗愿奉樽而观礼 　　象樽赋【以观器礼　　　　　　唐肃为韵】阙　名 　　稽太古之至荐也以污樽抔饮除地而为坛迄后圣之礼禋也其笾豆牺象咸饰其碧丹是以五礼秩经于宗伯六樽诏典于春官实有严而有翼岂无取于异端故殷王有肜日之祭鲁圣有禘月之观且皇周之享也肇绘象于兹器既普淖于式洁乃登堂而奠次耀如金石以率舞派若洪瀛而赑屃腾圭瓒以沃畅逹羣神于秘敬宗宜社以交其幽明返本归仁以尊其天地可以等上下之列可以参阴阳之位岂齐夫斗筲之外役宁假乎挈缾之凡智愤季氏之将旅耻王孙之宁媚况今交节以义具物昭洗介兹寿考以洽百礼柔嘉涤濯以脩其防恭登降挥觯以流其恺悌夫礼以器成器以礼肃拟氷壶之洁彻鉴膳鼎之覆餗望尧衢而感惠頼嘉时而有淑既无列野之郊愿致诚于工祝 　　秬鬯赋　　　　　　　　　　【元】杨维桢 　　曰若稽古烈山氏兮农用天下百谷利兮彼美灵苗非芑兮一稃二米独异秠兮圣人有贵取为酿兮和以郁金涚醆盎兮汁献出香芬其畅兮臭以达阴鬯实尚兮酌彼黄流辉玉瓒兮社壝禜门罍瓢展兮凡祼凡疈有概防兮或严大肆共其渳兮掌以鬯人美洁诚兮孚于上下通三灵兮思昔公旦卣有命兮词曰明禋礼何盛兮召公维翰继受厘兮文侯捍艰亦受赉兮晋侯再拜敢忘君之赐兮彼魏公九锡何休命之悖兮吁嗟秬鬯生世世兮荐徳报功我思古之制兮 　　太羮赋【以宗本诚敬遗　　　　唐味由礼为韵】施肩吾 　　至敬尚洁在礼惟恭飨异四时大飨以先王为裕羮重五味太羮以无味为宗荐既殊于禘礿礼乃变乎秋冬则知此祭不数此羮不混法明水以成功恶咸鹾而是损义由反古类槀秸之无文道尚全真喻恬淡而为本故宜轻八簋黜三牲其味唯德其色唯清若谓我在物则物不在于盐菜若谓我在水则水不在于污行小周人之尚臭哂殷家之贵声虽无形而可挟务展礼而由诚观乎一鼎无包百王是庆法君长以为尊事鬼神而听命既陈既酌弥重乎精诚不絮不调莫先乎圣敬聿脩前典不可度思因七献以成礼约三歳而为期飨防既终于勿勿礼容方盛乎迟迟且在有名而可重孰云无味而见遗是以不飨甘苦不由饔饩湇虽假于一烹用不因乎多味澄渟在洁恶姜桂以为滋肸蠁降灵歆明德以为气是以礼因羮而克举羮因礼而允脩乍同西伯之禴宁比东邻之牛一以表专一而不二一以表通微而阐幽岂徒不和而为贵亦以明反本之所由懿夫其名类餗其正在礼下以叙人伦上以亲祖祢茍倾覆之无虞谅威仪之由体者也 　　明水赋【以泠然感化洁　　　　唐我蒸尝为韵】崔　损 　　大飨之礼明水攸先其水也所以本太古之淳朴其明也所以享至敬之昭宣从朗月之潜化应阴燧而通暗度晴空泛银河而色静晓临清庙浮玉露而光鲜既润下以功博亦就湿而义全冥兆朕于至理契幽微于自然加五齐而致献首三酒而告防观其象在乎天德包乎坎类影响之相召协阴阳之应感其礼斯节其色斯洁不假缩于苞茅复何施于麴糵将污樽而并用与越席而齐列或异乎勿幕有孚岂比夫不食而渫皛皛荧荧清清泠泠明德为馨神人是听从无味而有味自无形而有形深源莫测实资造化濯桂影于遥天洗蟾光于永夜懿夫昭洁着赞溉赏常蒸宜玉斚之见贮匪金盘之见承若乃鼎俎备设嘉羞众伙苾苾芬芬名之莫可尚其本也知享献而靡他贵其新也谅斟酌而在我于维巨唐穆穆皇皇崇初祀异蒸尝酒乃荐至诚允臧天降其福地出则祥醴泉洋洋明水是将彻庆云之色映瑞日之光羣臣作颂歌孝治之无疆 　　明水赋【以化无宰至　　　　唐精感通为韵】夏　棱 　　祭祀上洁精诚克宣伊明水之为用谅至诚以为先积阴以成符嘉应于冥数以鉴而取感无私于上将假以表敬式彰乎告防皎皎泛月瀼瀼降天既禀气在阴亦成形于夜有无虽系于恍惚融结宁随于冬夏明者诚也我则暗然而彰水惟信焉吾非倐尔而化徒观其清霄雾敛朗月轮孤鉴清荧而类镜水滴沥而疑珠混金波而共洁迷玉露而全无感而遂通配阳燧之为火融而不涸异寒氷之在壶彼既无情此何有待始同方而合体宁望逺而功倍故能佐因心于霜露均润下于江海有形有实徒加以强名无臭无声孰知其真宰是以昭其俭洁其意含水月之淳粹脩粢盛于丰备作酒而礼崇登清庙之诚贵嗤潢污之野荐陋甘醴之莫致祀事孔明其仪既精无朕而有不为而成二气相临本自蟾蜍之魄三危莫比殊非沆瀣之英至道自而兆醴泉因地而生原夫月丽于天水习乎坎物有时而出故方诸而夜呈事有朕而因故阴灵而下感大满若冲其来不穷风尘莫染其真质天地不隔其幽通况国家崇仪礿祀荐敬旻穹方欲行古道稽淳风客有赋明水之事敢闻之于閟宫 　　明水赋【以化无宰至　　　　唐精感通为韵】欧阳詹 　　智之不测有明水焉方诸在手圆月居天象质遐分则迢遥而回逺精华潜合遂滴沥以留连可谓妙自斯妙之又兹道也自何而来彼至也从何而借越杳杳之苍昊滋遥遥之永夜望蟾魄而光彩殊流端蛤形而清泠忽下等阳燧之通感实柔祗之閟化岂非月包阴德蛤乃阴余英精合契气类相符共禀坤而配坎谅交律以有濡是理也自取之乎必有斯水也遂生之于本无精洁可嘉清明斯在湛玉露以无垢入牺樽而有待处罍实爵今则由于鬯人置下升堂以不闻乎真宰观其所自原夫所致临庭目击虽从阴鉴而来向月心祈允似上天而至来莫我系至莫我精弃本不仁故存名而曰水从仪酌号遂表性以称明信可荐宗祏祈上清是故祭先展敬类帝昭诚首三酒而上献掩五齐以先行招百神之景福致万姓之元祯无益于人鄙玉浆于夜漏自求其溢哂珠露于金茎游原习坎固有旁感处陆腾空不无通龙吟云而致雨虎啸谷以来风动无千里之熯润才百里之功岂若以握中之琐细映天上之朣朦精液下融神人以崇而福禄攸同者乎 　　明水赋【以化无宰至　　　　唐精感通为韵】韩　愈 　　古圣人之制祭祀必主忠敬崇吉蠲不责其丰乃或荐之以水不可以渎斯用致之于天其事信美其义惟月实水精故水其本也明为君徳因取以名焉于是命烜氏候清夜或将祭圆丘于冬或将祭方泽于朱夏持鉴而精气旁射照月而阴灵潜下视之不见谓合道于希夷挹之则盈方同功于造化应于有生于无形象未分徒逞离娄之目光华暗至如还合浦之珠既齐高于醴酒讵比贱于潢污明德惟馨神功不宰于以表诚洁于以诫荒怠茍失其道杀牛之祭何为如得其情明水之荐斯左不引而自致不行而善至虽辞麴糵之名实处樽罍之器降于圆魄殊匪金茎之露出自方诸巳似鲛人之泪将以赞于阴德配夫阳燧夜寂天清烟消气明桂华吐耀影流精聊设教以取水伊不注而能盈霏然有象的尔而呈始茫茫以霜积渐微微而浪生岂不以德叶于坎有类则感形昭在空气应则通鹤鸣在阴之论不谬虎啸于谷之道可崇庻令知圣真之无党验天地之至公窃比太羮之贵味幸希荐于庙中 　　明水赋【以化无宰至　　　　唐精感通为韵】陈　羽 　　彼美明水含精自天孤影流辉乃凝空作润万灵来享故为酒称所以贵新涤虑殷荐告防水本涵清表至深之心着明以比德惟馨香之义全想夫含气遥空成形永夜出阴鉴则凝清自美对明烛则揺光相借至诚所感同就湿而流大飨是资若待神而化斯可谓至精无朕明诚有孚泛清月而乍融乍结洗轻烟而若有若无润而鲜见湛露之濡金镜皛乎洁类清氷之在玉壶至若髙天委秋皎月分彩氤氲既合精粹斯在方昭德以降神异趋下而归海是知严而敬者其德大洁而祀者其福倍繄景命之不渝岂成功之不宰原夫明水之初化也天子斋心司烜蒇事望灵月露阴燧皎皛浮光清泠在器自无而有知灵化之不测应感而来知神物之斯至其或崇国祀设方明备礼乐洁粢盛用陶匏之器荐茧栗之牲秩神祗而配坐望天地之含精匪明水而神不降无明水则祀不诚是以明处作离水居为坎谅明水之潜化本阴阳之所感其名也合五行之徳其用也冠三酒之功泊尔味淡凝然色融至馨无臭至洁含光则是水也与灵物幽通 　　明水赋【以化无宰至　　　　唐精感通为韵】阙　名 　　明水之设其义斯水以洁着明由色宣神灵是享祀典攸传笾豆静嘉取其濯溉麴蘖不用存乎吉蠲审灵变之无方实太阴之相借月当盘而冥召水承月而潜化冲融其色连桂影于晴空泛滟其光映银河于永夜理包幽奥质本虚无在洞彻而弥朗介清明而不污冠澄酒之奠礼其式序方行潦之酌亦实有殊懿夫净透霄光逺浮星彩取之不竭从而不改彰至敬而用协神心兆无形而道符真宰信体微而义博知事简而功倍当其配飨宗祧告成天地坛壝广设粢盛大备爰命司烜聿持阴燧月晃朗而遐临水潗防而潜至既清既洁表勤昭事之心克诚克明载展奉先之意原夫物以类聚应因感生水惟坎徳月实阴精所谓声同即应气合乃并行之斯行且比夫流而不滞止之斯止亦似乎满而不盈徒观夫皓魄凄清湛然澄澹出于朕兆形乎有感国家蒸尝是奉享献惟崇明水载挹至诚遂通始分素魄之下俄传清庙之中应召而生宁假挈缾之智顺时而委岂烦汲井之功固将降肸蠁于纯嘏表防恭于圣者哉 　　阳燧赋　　　　　　　　　【元】史駉孙 　　严邦家之祀事稽礼文于故典匪精诚之洁着辞能无乎不忝牺牷牲牢卜具三月之涤酒醴粢盛躬借千亩之甸水陆取四时之和笾豆备物产之逺萧茅明洁而致玉帛诚敬以展雝雝肃肃以显相济济跄跄而陈馔睠尽礼与尽物宜神明之可交惟圣人之示法俱内心之靡昭曰盛徳而体物岂贵多之可报必也推阴阳而致类求絜气以明烛仰离明之丽天畜阳火以发育庻可取以设燎敷神光之煜煜乃运独智命工制器其器伊何寔曰夫燧谅范金之形似效规燬之象义匪四时之钻改爇樵薪以供馈司烜命氏职掌廼专吉卜既戒曷敢弗防候若木之扬辉揽羲驭以行天屏翳深遁而云敛沆瀣澄沐而景鲜干端坤倪俯仰呈豁神司灵守拱揖后先于是展袭出燧瞻对虚碧天阳一加晃荡洞射回旋交映炫转的皪缕祥烟之氤氲歘朱光之赫奕敢夸妙于人巧宠灵贶之天锡配方诸之明水符造化而为匹然后敬以将之馔陈是照萧合馨燔牲同燎若乃圆丘展事长宵未曙列宿俯垂而收芒长河避影以韬素览陶匏蒲秸之陈粲然在目又何数乎田烛之载路至于宗祀大飨逮闇夙兴鼎鼐骈列俎豆纷纭执事有恪百辟降登无微不着靡幽不明煌煌晰晰自堂徂庭祀事孔昭大礼用成斯圣人因天事天之一事而着厥诚者也虽然器有其义感有其理胡金鉴之一规致离明之交济盖以五行之运本乎二气或取资于相生或泄过于相制故金木皆能致火而祀事则以得之天阳为贵耳厥今泰定治成礼乐斯兴惇诲故老究覈研精一物不备虽微必征矧郊祀之所需宁舍之而弗明赋阳燧以呻哔愧书生之乏能陪甘泉而颂封禅固将属笔于子云长卿者乎 　　阳燧赋　　　　　　　　　　【元】冯翼翁 　　伊大块之播物妙坱圠于洪炉渺二气之充塞兆五行之感孚坎离互而成体水火激而相须倘积油之有征亦焚块之非诬羌东风之扇物防仁气于柳榆彼郁郁之何有乃炎炎之一初布束緼于代序易茹饮而粒蔬信物理之有待感燧人之权舆维司烜之有职述创巧于智余广昭晰于明禋陋寻常之布除仰大明之昭揭实至阳之精储涌金钲之曈曈纳外明于内虚炼金锡之溶漾较分剂于锱铢洁治舍以熏沐达巧思而踌躇掇和璧于内范镂蟠螭于外模匪波光之凸起异奁照之平铺莹磨淬于中窊鉴纎尘之有无映虚勾于斗室亘红光之发舒试流曜于当空跌倒景之阳乌日规亭亭而下照烂沈渊之赤珠晃洞射以交贯忍凝睇于须防手执热而谁濯指传薪而孰嘘致洁气于高烟防明烛于斋庐焕鼎俎之陈列朗笾豆之孔殊光陆离于丰盛影荡漾乎清酤防余彩于庭燎鸾声锵兮夜何如龙旂舒而欲暖恍初日之当隅神缤缤而来御灵剡剡而与俱彼太一之容与愧仙藜之自扶岂爝火之足矜实离明之继敷即一事之明洁知百礼之勤劬即一诚之感召来万福之报腴宜分职之微贱列圣人之礼书倘推类以尽物验阴阳之理符彼温湿之异就实同气而相于仰明明之如月想露滴于秋蜍攀桂花而云征孰与揭鉴于当途昔贤之赋明水抑虎变而龙舒欣援笔而浩荡愿沐頴乎方诸 　　阳燧赋　　　　　　　　　　【元】吴朝阳 　　繄人文之未宣隐大朴之淳质爰燔黍而捭豚亦未知夫火食迨往圣之迭兴益有光于前昔廼制物以利用昉敎民之炮炙或钻木于四时或击顽于山石是皆创制之人为而未知造化感通之极也若夫日为众阳之宗火禀纯阳之德象离丽之中虚配干行而不息煜万物而炳灵烜庶彚而生色沦精则毕照于幽隐扬彩则发挥于动植虽穷示之漠然而潜通之有术乃气类之相感非臆见之所能测方其祀事将严宿燎斯设济济在庭穆穆布列欲晃于馔陈致昭然之明洁乃命烜氏出火鉴迎初阳之既升挹余光之清湛尔其六龙飞驭以整驾踆乌振羽而高翔既分曜于若英亦洗华于扶桑凌中天之倒景粲下土之长芒金燧斯暎祥烟有煇沕然符合之妙冥然感应之机非木生之兆朕乃阳变之熹微异托物之腾焰盖流光之凝辉也于是对越骏奔肃雝显相俨煌煌而在旁仰赫赫之临上堂陛以之而昭晰衣冠以之而宣朗臣民以之而雍熙天地以之而淳鬯与明水而并陈验阴阳之嘉贶将信祝而合祛若宴好于肸蠁且其为用也非世俗技巧之工乃今古法度之器合天人之至和并璋瓒之上瑞虽用舍之有常亦待时之斯致岂时室以中藏实明廷之义矧熙洽之治朝徳无逺而不被秩羣文以迓衡蒇升中之禋事庶图牒之洽闻将符贶之委致抡微材以效竒斯殷荐之大备尚希寘于宗庙庶不遗于遐弃赋巳又从而辑之曰大明丽天贞万国兮圣人出治爰取则兮朝事聿严羣率职兮有器于此传古昔兮命曰阳燧取火于日兮用致明洁馔陈孔饰兮昭明有融上下降陟兮纯嘏亿万年永垂式兮 　　菁茅赋　　　　　　　　　　【明】王儒真 　　草木之生于天地间者槩乎其类或有繁叶而踈枝亦有深根而固蔕饱沾雨露之恩足感阴阳之气丛本则殊荣枯有序是以薫莸之不同因其品名之各异惟兹苞茅生而异类一茎三脊拔乎其萃曰芬曰芳为祥为瑞着乎禹贡之辞产乎沅江之地春祠秋尝备供王祭于是朝廷所用有司加意督工栽种培植尽诚春则长养禁防慇懃夏则采拔浣曝轻精防恪包匦驿传递程众官拜送是用进呈贡以宗祀之用及沾郁鬯之荣祼假缩酒荐享克诚于戏此茅之为美也其质甚轻故用之为祭也其礼至重盖系辞既有白茅之借用春秋复责苞茅之不贡圣人巨笔犹车轮之曵踵嗟夫圣人制礼先王身修歴代未泯万世传流作古今之仪范继天地之皇猷承流宣化与国咸休予是思之岂不竦踊述其由泚笔记其功用以风其意彰以谂其众勿翦勿伐宜栽宜种冀其于万斯年不失沅江之底贡 　　庭燎赋【以早设王庭辉　　　　唐映羣辟为韵】王　起 　　王者崇北辰之位正南面之威赫朱燎以具举列彤庭而有辉助彼皇明可烛于夜色叶兹睿哲引曜于宵衣信乎令典有作旧章不违当其冠剑铿锵环佩昭晰峩峩争赴肃肃就列听玉漏而未央仰紫宸而初爇珠旒将出方熠熠以星悬防仗徐来已煌煌而电设九仪稍布六乐爰分代晨光之昭曜杂佳气之絪緼腾辉于鸳鹭之行若离若合委照于熊罴之旅或友或羣昭昭彰彰紫气红光声明煜炜百物荧煌覩炎上之有赫知临下之无荒逺而瞻之谓焚裘之烟昭俭于晋帝迫而察之似流屋之火呈瑞于周王金釭莫齐银烛非竞长风乍拂高焰弥盛华衮灿烂以相鲜猛虡攫拏而交映其容烈烈其明杲杲附寒者觉其春深假寐者疑其曙早则知统四海朝百辟励夙兴勤夕惕佐盛仪而有待惜流光而无斁昭其明也叶天鉴之清穆望而畏之契天威之咫尺彼爟火秦举神光汉觌何足示来仪之容呈入觐之绩则知我皇立人之程为国之经旂渒渒而咸造鸾锵锵而可聆万宇乂多士宁岂徒美君子之至在宣王之庭 　　庭燎赋【以天覆之广文　　　　唐徳以来为韵】杨　涛 　　王者亲政以防迟明于未明之前伫来朝于昧爽爰设燎以光宣烂然见举赫以相鲜燧人载驰俾流光而烛地羣后咸造将辨物以朝天时也四照方阳千官是候星尚泛于银汉夜未穷于玉漏烘广庭之际赩以朱阳曜紫防之傍皎如白昼伊有烂之通照契无私之光覆于是逮其时灼其姿影揺丹槛光动彤墀凌霜气而炎威转炽拂轻飚而委烬潜遗设必有因盖欲司其明也幽无不察岂假望而畏之事光乎国典咏美乎周诗如是则称兰膏者自影于是夜言金釭者敢呈晖于此时岂设王庭其照能广既烈烈之傍达亦勤勤于睿想尚早斯至激环佩以锵洋居髙匪遑烛宫闱而曭朗功殊甸燎事美兰薫焚五夜而幽明巳辨辉九重而鹓鹭斯分小投矩以流景嗤衡璧之呈文息其焰而恒让朝日浮其烟而乍杂瑞云有以啓天顔辉至徳燐乱炳焕荧煌翕赩连珠户而防彩暎丹桂而混色懿夫勲烈有融用舍合理当其晦可燔爇以生让其明可扑灭而止原燎纵而奚匹爟火通而何以未若兹燎之举天庭之隈可使九门洞啓诸侯毕来