增注唐策 - 第 1 页/共 3 页
钦定四库全书 集部八
增注唐防 总集类
提要
【臣】等谨案增注唐防十巻不着编辑者名氏前有明正徳丁丑新安汪灿序惟言旧刋唐防不知谁集考书中避宋讳与古文集成相同则亦宋人所编辑也其中所録兼有唐人防论书状表奏之文而独以唐防为名者盖辑以备答防之用从所重耳中间注语有崇曰张曰李曰窦曰董曰诸目崇曰一处作王崇则是其名而余又皆题其姓均莫详其所自亦不知诸人为谁殆当时盛行其本互相训释而书贾合刋之者也所注虽简畧而所録皆唐人名作持择颇审非明代坊选冗滥无绪者可比以其旧本存备采择焉乾隆四十六年三月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】 陆 费 墀
增注唐防序
旧刋有唐防行于世不知集于谁氏一日黄司空蕨山先生出以眎灿曰子读之乎灿曰未也先生曰是集所载防疏表议状论书畧其体虽殊要之皆为国家画竒吐良之逺谋可读也然其制之纯驳则在善择耳灿唯唯即归而读之叹曰集者其有心哉有味哉先生惠我多矣先生闻之喜复命以授其子防防亦有得新其梓以授天下灿遂以是为之序云正徳十有二年嵗在丁丑二月新安晴云生汪灿序
钦定四库全书
増注唐策巻一
防
裴垍贤良防【字中德宗贞元制举贤良垍为第一】
皇帝若曰朕获承天序钦若明训严恭寅畏十有六年而大化未流太朴未复五刑未措【崇曰书舜典五刑有服孔安国注墨劓剕宫大辟也】五教未敷【崇曰敬敷五教在寛注布五常之教父义母慈兄友弟恭子孝是也】是用申诏羣公卿士详延谠议子大夫发所蕴畜宜悉心以对昔先王之经国也修戎备戒不虞【崇曰易萃卦君子以除戎器戒不虞】故靖乱以师止戈为武【崇曰左宣十二年楚子曰夫文止戈为武】用辅文教【崇曰前刑法志威武者文徳之辅助】臻乎治安当今方夏甫寜甲兵仅戢朕深念黎庶久从征役尚多军旅之勤未复农桑之务思与休息致于康寜俾安其居咸乐其业敦本以足食厚生以丰财明礼义之节兴亷让之道广忠利之教销征伐之源使王泽洽乎人心和风畅于四海内备本末当举而行至若执禁御人在申法令因时而用损益不同国家所定科条皆参古制着为常宪颇积嵗年或轻重之宜于今乖当或宥赎之典循旧难行思酌其中伫闻沿革致治成俗必由于教求贤审官务得其实今春卿选士未抑浮华吏曹择人先取资序国庠虽设冠屦或滥蓺文颇行雅颂犹阙将何以革选用之法明道徳之宗陈诗而辨其风考言而知其行必敷防要用正源流柔远之道安边之略歴代以来议者非一贾生五饵以何为得【崇曰本賛谊欲试属国施五饵三表以系单于贾谊新书谓爱人之状好人之技仁道也信为大操常义也爱好有实已诺可期十死一生彼将必至此三表也赐之盛服车乘以坏其目赐之盛食珍味以坏其口赐之音乐妇人以坏其耳赐之高堂防宇仓库奴婢以坏其腹于来降者上以召幸之相娱乐亲酌而手食之以坏其心此五饵也】严尤三防以何为上【崇曰唐突厥传序刘贶以为严尤辩而未详班固详而未尽权其至当周得上防秦得其中汉无防惠此中夏以绥四方周之道也故曰上防秦筑长城限中外故曰中防汉以宗女嫁单于故曰无防】鼂错之论守塞详述所宜【崇曰错言守边备塞劝农力本当世急务二事陛下幸忧边境遣将吏发卒以治塞然令远方之卒守塞二嵗而更不知胡人之能不如选常居者复为一城先为室屋具田器乃募辠人及免徒复作令居之不足乃募民之欲往者皆赐高爵复其家此与东方之戍卒不习地势而心畏胡者功相万也】充国之议靖边举明其要【崇曰充国击先零羌度其必坏欲罢骑兵屯田以待其敝条不出兵留田便宜十二事因田致谷一也以成羌虏相畔之渐二也居民不失农业三也罢骑兵以省大费四也至春漕谷以眎羌虏五也闲暇伐材缮治邮亭六也坐得必胜之道七也亡经阻远追死伤之害八也内不损威武之重外不令虏得乘间之势九也又亡惊大小开使生它变十也治湟陿中道桥令可至鲜水以制西域十一也大费既省繇役豫息十二也留屯田得十二便】施于事实当择可从旧章有非便于今时典或不师于古弛张之道咸着于篇无隠所诚朕将亲览
对曰臣闻天道下济而光明地道卑谦而上行【崇曰易谦卦彖辞云】则天之经故虽盛王必询事于下法地之义故虽狂夫必进言于上伏惟陛下统驭万国十有六年炤之荣光幽昧无不明【炤与照同】昌以和气犷骜无不怀溟波永收物性常遂犹虑国事多缺皇猷未熙降纶防以徴贤肃宸严而问政周易干干之义臣何敢知【崇曰乾卦君子终日干干】臣之经术不足以讨论臣之智能不足以图议安可以塞陛下之高问而奉承之罄其微浅昧死而对制策曰朕获承天序宜悉心以对臣闻君子所贵乎道者贵其不已【崇曰记哀公问哀公曰敢问君子何贵乎天道也孔子对曰贵其不已如日月东西相从而不已也是天道也】圣人酌天道而行者也亦贵其不已中道而易废则无成功夫为数始于一二其不已也万物之多可以计焉夫为度始于分寸其不已也八表之广可以揆焉故含垢着诚有时而化贵徳贱财有时而朴以明慎用狱有时而措刑以孝慈训人有时而知教行之不至而又行之则无不至矣伏惟陛下建中之风凌迈古始肃若秋令照如春阳邦君诸侯率囘心而向道公卿大夫咸克已而复礼是皆成康文景所不能也伏愿陛下执之如始又不能禁禁之之道不在于彼在于此此先王所以临之以敬使之以和惧其未也故选建明徳以为师长人于是乎可任使也而不为奸凶不为奸凶则不用刑法是以成康之际囹圄空虚四十余年【崇曰武帝策仲舒制成康不试四十余年天下不犯囹圄空虚】其此之谓乎至汉文及我太宗皇帝皆不以宝位自矜不以洪业自恣率身以政御物以仁仁风和气何往不化化治政成即人人无不归心无不禀令故汉文决狱才及四百【崇曰前刑法志选张释之为廷尉至于防狱四百有刑错之风】太宗断刑不满三十【崇曰唐纪贞观四年天下断死罪者二十九人】仁之至也诗曰民之质矣日用饮食【崇曰天保诗云】言治定而无为也然则今法令立贞观之法令也其间损益曽无防事乎在昔设之而奸改今用之而奸生将俗伪风醨未臻于丕变岂或沿或革未得其中道者也然臣所怪者刑部大理共执繁文御史台官又持常宪以肃僚吏以齐蒸庶蒸庶已上皆自避其法令贵其苟免莫见承其教化至于知耻臣小人也所闻所覩亦惟法司宪府而已未识教化之所由也伏惟陛下使科条不独用礼乐以相成则宥赎之等差轻重之宜适事更八圣义冠千古臣岂敢议其沿革者乎如或议沿革黩聪明者是皆狂生瞽説欲示陛下已成之业而虚为此纷纷以求进也伏惟陛下勿庸之事则不备礼乐不承教化繁其刑是多其网罗欲人之不入也省其刑是卑其墙垣欲人之不逾也故曰繁与省不足道者尔制防曰春卿选士未抑浮华吏曹择人先取资序国庠虽设冠屦或滥艺文颇行雅颂犹阙将何以革选用之法明道徳之宗者臣闻五帝三王之光宅天下保乂黔首俾八表之俗并禀于淳和万姓之生毕臻于仁寿非耳目之所能视听非手足之所能挈提盖率众贤而共致之也然则选贤之术自古为难大抵使钩党不兴僭滥不作人知其举贤者必赏蔽贤者必罚则人汲汲于求贤矣人知其为善者必进为不善者必退则人孜孜于行善矣如是立教化之源岂选举之道而已今陛下以礼部所贡本于文字而行业不彰矣吏部所集继于资序而俊乂不至矣然行之已久改之未可但愿陛下精求主者委以择焉令穷经者必能通圣人之志辅明主之治然后选之防对者必能察百姓之安危陈一时之利害然后举之则翫空言者无因而至饰辩艺者无得而升矣使天下之士皆知不可致之以他物自然求之于厥躬斯乃殄趋竞之风励生徒之志子衿之什不作【崇曰诗子衿刺学校废也乱世则学校不修焉】棫朴之咏有闻【崇曰诗棫朴文王能官人也】其不曰至公乎如或不本于此但勤于彼虽乡校日益国学嵗贡臣谓之难矣若吏部者格文寖宻逾滥滋众足以扰多士不足以防奸人伏愿陛下疎其条目简其簿书使有司得自施其藻鉴然后责其能否斯救弊之一端也然臣终以此为常事耳足以求常人未足以辅陛下之烈光今若令百司及州府长吏各择其羣官庶事之尤异者嵗贡之一曰徳行二曰政事三曰文学四曰武略是四科者有一于人则可以举荐于陛下陛下称是而任用之观其行事騐其成绩则贤与不肖断可识矣举得其人増秩赐金以赏之失其人左官黜赏以罚之重赏罚于得失验远效于他时则不复谬举于人而连累于已也此所谓相责以求贤相保以从政谨关梁而息浮伪也如此足使长吏用心以祈宠锡多士进徳以求闻达上无虚授而下无素餐矣陛下令长吏考之于乡党采之于州县优而柔之使自求之斯所谓以万人之耳目达一人之聪明也其在职者未经三载寓居者未及三年并不在此选何则未究其作事之始终行已之情伪也又所举四科必以仁亷孝悌为之质素然后旌别蓺能为之科第耳此炎汉选士之通方也如是则庶乎官得其人官得其人则事得其理事得其理则人安其业人安其业则天下之务成矣天下之心定矣务成则不扰心定则不争不扰不争而太平不洽未之闻也道徳之兴雅颂之作或由于斯制防曰贾生五饵以何为得严尤三防以何为上鼂错之论守塞详述所宜充国之议靖边举明其要臣闻夷狄之为患久矣故猾夏载于虞书【崇曰书舜典蛮夷猾夏冦贼奸宄】鬼方播于周雅【崇曰荡诗内奰于中国覃及鬼方】降及秦汉迄于圣朝攻守之略是非之论虽动万变然卒归两科何者中国积实下人康乐嵗犯亭障未足为虞中国困乏下人愁苦日献琛宝未足为庆故春秋内中国而外诸侯内诸侯而外夷狄非王者之法不一乎天下言致理之道自近者始也贾谊五饵俱未得也匈奴之心腹耳目虽则坏矣诸夏之人财物力穑诚耗矣此帝王偷安之计非持久之道也严尤三防人以为一可采也侵偪则驱而远之遁逃则守而备之此帝王御戎之要经靖边之大略也鼂错之论欲塞上之人轻去故乡欲之新邑此诚大计可以遵行充国之议欲令塞上之卒不烦国用不乏军粮此实深思谓之嘉画【崇曰以上并见防问注】则陛下之及此问也岂不以西戎未平乎若西戎者臣伏见陛下境土之兵众矣边塞之将多矣但令有所统一无所阙遗则凯乐之期可依而望也然臣之虑以为节制之臣不思大勲患失重任始熖熖也不齐心以扑灭及赫赫焉即离心以顾望此一患也又城池高濬矣器械精多矣卒有出攻入守之便恐无刍茭糗粮之积此二患也二患既除则制远之术荡寇之方尽在于圣朝矣制防曰旧章有非便于今时典或未师于古弛张之道咸着于篇臣伏惟皇家之旧章无不便于时者但陛下未举而行之矣陛下今典无不合于古者但四方之臣未勤而守之矣臣愿陛下行贞观之故事则至治必化嘉言必闻矣四方之臣守陛下建中之明诏则制度有常风教不败矣
牛僧孺贤良防【宪宗元和初】
皇帝若曰盖闻昔之令王体上圣之资御太寜之时犹惧治之未至也求贤以致用犹惧动之不中也咨谏以闻过矧惟寡昧膺受多福思负荷之重警风波之虞求贤咨谏岂敢怠忽至若穷神知化以盛其徳【崇曰易系穷神知化徳之盛也】经文纬武以大其业考古防极通教化之源明目达聪用视听之表【崇曰书舜典明四目达四聪】斯夙夜之所志也子大夫将何以自建而致之乎自中代以还求治者继作皆意甚砥砺而效难章明莫不欲还朴厚而浇风常扇莫不欲遵俭约而侈物常贵莫不欲远小人而巧谀常进莫不欲近壮士而忠直常疎莫不欲勉人于义而亷隅常不修莫不欲禁人为非而抵冒常不息其所缪盭岂无根源爰自近嵗仍敷大泽霜露所坠沾濡必同涤瑕秽以导人心省徭役以丰物力蠲田税以厚农室葺国学以振儒风督废职以补维纲备众官以序贤俊庶继先志臻乎治平而改行者未闻【行下孟切】输劳者未乂农者无以免艰食学者无以通微言立事之绩未纪于庶工乏材之叹未辍于终食蠧于法者无不去而法未修明切于政者无不行而政未光大岂不变其俗道广而难济乎岂不得其门事繁而愈失乎伫闻嘉言无或隠讳周之受田有经制【崇曰孟滕文公上方里而井井九百亩其中为公田八家皆私百亩同养公田公事毕然后敢治私事】汉之名田有常数【崇曰前食货志武帝时民皆去本董仲舒説上曰秦用商鞅之法除井田民得卖买富者田连阡陌贫者亡立锥之地汉兴循而未改古井田法虽难卒行宜少近古限民名田以赡不足塞兼并之路】今疆畛相接半为豪家流佣无依率是编户本于交易焉得夺富以补贫将欲因循岂可损多而益少酌于中道其术何如取人唯其行不必文采【行下孟切】命官惟其才不必资考然则行非造次而备察才非错综而徧知不必文采为重轻而事可进退不必资考为程凖而吏有条贯适变矫枉渇于良规何方可以序六气来百祥何施可以寿羣生仁众性征于前训而有据设于当代而易从勿猥勿并以称朕意【崇曰武防董曰科别其条勿猥勿并】
对曰臣闻帝王有大功所以兴治乱昔夏禹治水土救滔天之灾功成而忧勤徳冠于三代此由功而治也【崇曰书舜典帝曰咨禹汝平水土益稷篇禹曰洪水滔天浩浩怀山襄陵下民昬垫予乘四载随山刋木决九川距四海濬畎浍距川】晋武帝躬俭于初有平吴之勲功成而骄狃逆生于胡羯此由功而乱也【崇曰咸寜四年羊祜病求入朝面陈伐吴之讣帝善之以病遣张华就问筹策祜曰成吾志者子也帝欲使祜卧防诸将祜曰取呉不必臣行但既平之后当劳圣虑耳太康元年吴平二年诏选孙晧宫人五千人入宫帝既平吴颇事游晏怠于政事掖庭殆将万人常乘羊车恣其所之至便晏寝宫人竞以竹叶挿户盐汁洒地以引帝车制曰武帝承基创化导民絶缣缯之贡失雕琢之饰聿修武用思啓土疆通上代之不通服前王之未服虽登封之礼让而不为而骄泰之心因斯以起元海可除卒令扰乱善始于初而忘令终于术】今陛下御天下四年矣天威霆震封豕枭戮海内服陛下之功矣然忠智仁勇者咸攘臂自奋以观治于陛下赐臣之防乃惧治之之不至动之之不中下以警风波之虞上以思负荷之重此诚大禹忧勤之同志也微臣敢不再拜而称万嵗至于赞文武之业通教化之原穷神于天人之际达聪于视听之表此微臣之志也制防曰自中代以还求治者继作皆意甚砥砺而效难章明莫不欲还淳朴而浇风常扇莫不欲遵俭约而侈物常贵莫不欲远小人而巧谀常进莫不欲近壮士而忠直常疎莫不欲勉人于义而亷隅常不修莫不欲禁人为非而抵冒常不息其所缪盭岂无根源者臣闻风俗之厚薄天下之侈俭雅正之进退法禁之弛张总其根源在君上之所措耳大凡天下之事未有不行于上而行于朝廷未有不行于朝廷而行于天下者臣闻中代已前卑宫室以教天下故天下穴居而不羞菲食以教天下故天下菽食不怨【崇曰语禹吾无间然矣菲饮食而致孝乎鬼神卑宫室而尽力乎沟洫】中代以降则不然土木之工画绘之巧雕墀镂砌洞达于千门之间瑚琳珉晶荧于百柱之内而掘土畏不濬筑台畏不高苑囿畏不奢狗马畏不足教于人则曰还朴反古朴古其可复乎哉则曰遵俭守约俭约其可行乎哉此所以浇风扇而侈物贵者有由然乎臣又闻中代以前以不専之徳御臣下故佞邪退而忠直进夫不専之徳岂造次而已乎所谓坚甲劲兵不令専任询谘应对不令専权夕处朝游不令専侍俾无専任则轻重得以相临俾无専权则轻重得以相制俾无専侍则贤良得以相叅此所以佞邪无所入忠直无所退中代以降又有甚于此谓之宰辅不见于渉旬谓之公卿不见于越月处之谏列不见于经时目之侍臣不见于终嵗若然者虽有小人安知而远之虽有壮士安知而近之此所以巧谀无所退忠直无所进者有由然乎抑臣又闻中代以前进亷耻而必用故不义者惧斥非违而必禁故抵冒者稀中代以降则不然宠诸侯之位未尝因功故彊臣憎狃矣接百司之情未尝尽材故幸臣専命矣待工巧之徒或过于缙绅故竒技争先矣黜谏臣之官或因乎献言故忠贤尽黜矣若然者尽其不义矣义者何从而进乎纵其为非矣非者何从而息乎此所以亷隅不修而抵冒不息者有由然乎嗟乎六者为政之本者也陛下循中古之上其化由乎前循中古之下其化由乎后综其源而正于缪者唯圣人乎制防曰爰自近嵗仍敷大泽霜露所坠沾濡必同涤瑕秽以导人心省徭役以丰物力蠲田租以厚农室葺国学以振儒风督废职以补维纲备众官以序贤俊庶继先志臻乎治平而改行者未闻输劳者未乂农者无以免艰食学者无以通微言立事之绩未纪于庶工乏才之叹未辍于终食蠧于法者无不去而其法未修明切于政者无不行而其政未光大岂不变其俗道广而难济乎岂不得其门事繁而愈失乎伫闻嘉言无或隠讳者臣闻大夫之心可形于一家千乘之心可形于一国万乘之心可形于天下又安有明天子在上而有难济之道愈失之事也臣意者法令未必行诏令未必信耳臣请举一者以明之臣伏见陛下三年之中两下赦命岂不有交易改殊之禁乎是欲同天下之风也岂不有酤停止之令乎是欲苏天下之人也岂不有雕墙峻宇之忧乎黄冠缁衣之虑乎是欲抑浮堕之人省无端之费也今者自晋而东厥钱用青金自河而北厥钱用黒金是殊异之禁不行矣涉淮而南浮浙而西复筦斡厚利是恤人之令不行矣举京师之坊近百数坊有寺僧土木之工无已丹雘之饰不息有司准制条格一无可观徒使髠髪贼夫腹非于我是省费止奸之令不行矣夫同异之禁不行则陛下之令出于彼而止于此虽谓日敷大泽改行者焉得而闻乎恤人之令不行则陛下之恩布于此而止于彼虽谓省徭役臣不知徭役之必省乎虽谓蠲田租臣不知田租之必复乎则劳者未乂农者未厚又其宜矣省费止奸之令不行则陛下教劝于此而革于彼也夫人饥寒于中则奸诈兴于外奸诈兴于外则鞭笞梏拲之不暇【拲居勇切】又安有思于学者耶此所谓未富而教陛下谨于出令出令而必行则法令修明于上又何有庶工之绩不立乎言信于下则天下之才叙迁而必至又何有乏才之忧于终食乎又况陛下勤求之意如是其至则俗之丕变岂其难耶又在陛下今日之言必复之耳制策曰周之受田有经制汉之名田有常数令疆畛相接半为豪家流佣无依率是编户本于交易焉得夺富以禆贫将欲因循岂可损多而益少酌于中道其术如何臣伏见受田之制方今之急弊也昔周人井田之制远而不可复汉氏名田之数疎而未可行陛下索臣以酌中之道臣请原其弊而详其术臣闻古者圣人不出户而知天下【崇曰老子四十七章不出户知天下不窥牗见天道是以圣人不行而知】盖以人不游墯而籍书通也今国家版籍不悬迁徙无制牧人者以急就其税役克副于公限而成绩立矣故乡有孔跖皆生终身而亦不可知也况于游墯之人哉版籍不悬则墯庸不复墯庸不复则田莱荒榛田莱荒榛则富者得以専其利贫者不能専其业于是编户逸为游墯良田并于豪家今陛下诚能诏天下里胥市吏随人所在皆备黄籍来者根其从去者审其方居者详其业疾者筹其数时贡籍于县嵗贡籍于州州与县相闻以困其游者而廪其穷者贡其业者学者优其食也志不业而食则盗论而司败督察之若是一人游墯一乡弃之则守业者不得不固游心者不得不惩然后颁限田之科重兼并之律使公侯卿士方伯连帅下及于豪商大贾不得广并吞以専厚利困小泽以富贫人若然则均田之方寓其间矣又何必夺此而与彼然后为损益乎制防曰取士惟其行不必文采命官惟其才不必资考然则行非造次而备察才非错综而徧知不以文采为重轻而士可进退不以资考为程凖而吏有条贯适变矫枉渇于良规者臣闻仲尼取士之科其目有四徳行言语政事文学【崇曰语先进徳行顔渊闵子骞冉伯牛仲弓言语宰我子贡政事冉有季路文学子游子夏】固以用之不同科变之不同道耳今陛下取士之防故不宜必以文采为轻重也可而进否而黜一日而九迁没齿而不用又岂以资考之为程凖耶然则不察其行何以命官不覈其学何以考绩臣伏见比年御史转郎官拾遗迁补阙由文学入仕者升本朝皆常典也然未闻命官之日天下有以知其由至于绣衣持斧不闻擒其奸决其狱而得者【崇曰前武帝天汉三年羣盗徐勃等阻山攻城道路不通遣直指使者暴胜之等衣绣衣杖斧分部逐捕】既得而迁又如是拾遗司谏不闻着其状献其言而得者亦如是二端登贤之象也若然陛下于此不察其行何以察之不覈其才何以覈之若陛下命一官迁一职必使天下之人聚族相示曰由某善而得舍某善而失则人励于躬而悚于行矣临事不惑居官必闻谓之非才臣未见其非才也若然则才与行由考绩而见矣黜与迁由事而至矣苟不然则圜首方足者一呼而千一唱而万其何以察之哉陛下又责臣以适变之术则不若别命天官冢宰与岳牧府寺讯以徳行吏治别为二科嵗与文学同臻于防府摭其事实有用舍举之当否有赏罚内以备四科之选以叙九品之才则吏之条贯亦于是乎在然此羣言皆及矣故臣不敢详究而论之何方可以序六气来百祥何施可以寿羣生仁众性征于前徃而有据设于当代而易从勿猥勿并以称朕意臣闻修人事以序天道皇王之大典今陛下幸以六气百祥之为问微臣敢不遽数以终之昔者一妇之寃其感于天也有三年之旱【于定国为县狱吏决狱平罗文法者于公所决皆不恨郡中为之生立祠号曰于公祠东海有孝妇少寡亡子养姑甚谨姑欲嫁之终不肯姑谓邻人曰孝妇事我勤苦哀其亡子守寡我老久累丁壮奈何其后自经死姑女告云妇杀我母吏捕孝妇孝妇辞不杀吏验治孝妇自诬服具狱上府于公以为此妇养姑十余年以孝闻必不杀也太守不听于公争之弗能得乃抱其具狱哭于府上因辞疾去太守竟论杀孝妇郡中枮旱三年后太守至卜筮其故于公曰孝妇不当死前太守妄断之咎倘在乎是于是太守杀牛自祭孝妇冡因表其墓天立大雨嵗熟郡中以此大敬重于公】一夫之怨其感于天也有六月之霜【崇曰邹衍事燕惠王左右谮之被系于狱仰天而哭盛夏天为之降霜】而况于一方之人阴愁惨怛而未之恤乎此则害六气却百祥者亦云至矣臣请指明而述之且臣闻古者天子之女下降于诸侯盖特行家人之礼炜彤管之美【崇曰静女诗静女其娈贻我彤管彤管有炜悦怿女美】非徒夸侈靡风俗而已也及后有土之臣不能晓上意以由礼于是聚徒以辍耕鸠女以罢织雕镂金银纽缉纨罽烹羊宰牛血流如河献琛奉饩一费巨万于是方城千室之甿亦不晓上意以为防礼然也吾君意也天门沉沉邈不敢诋乃低徊以泪流于是暴臣得以肆其威于下国穷人无以号其怨于上天弊成因縁为日旷久抑臣又闻阴怨之气岂徒然乎聚为宻云泄为大水极则鬬变则旱故宰天地者导隂阳之气牧黎元者合男女之时臣愿陛下念贵主之笄年则忧三等之亲有怨旷之女覩防仪之纳币则忧一方之内被刳剥之虞夫然则阴怨之气销而六气序天地之运和而百祥出絪緼交薄光焕图牒者可胜言哉至于生生之理无长短也得其死而为寿也无故而兵之则力死无故而刑之则狱死男不得耕女不得织则馁死寒死少无所长老无所养则孤老耄死舍是而生死长短者皆寿也苟陛下寤寐造次必于是则仁寿之化洽羣生而福众性者尽斯而已乎征之前言既具于上设之当代顾陛下行之之意何如耳安有所从之难易哉臣以帝王之难不在此夫难者一则持盈二则定倾所以九庙有不迁之宗表定倾之难也宾陛有二王之后表持盈之难也今陛下定倾之功掲日月矣持盈之道颇有诚难夫富于春秋诫在黩武果于英断诫在尚刑深居无事诫在好逸游宇内清平诫在侵边鄙戒之不倦政之不违乃至于隂阳交和父不哭子帝王之功臻是而至矣若臣者陇西一男子其生甚微其死甚易然而其志甚壮颇有忧天下之心常惧有心不得言有言不得达今幸遭遇陛下策臣于赤墀之下又赐臣之防曰勿猥勿并以称朕意若然者是臣心得言言得达之秋夫天子圣而下臣直今陛下固当宥臣之罪而纳臣之忠但不晓有司之选识天心乎伏惟陛下深察之此治乱安危之大计也
元稹贤良策【本传元和元年应制举才识兼茂明于体用科登第十八人稹第一】
皇帝若曰朕观古之王者受命君人兢兢业业【崇曰书臯陶谟无教逸欲有邦兢兢业业一日二日万几无旷庶官天工人其代之】承天顺地靡不思贤能以济其治求谠直以闻其过故禹拜昌言而嘉猷罔伏【书大禹谟苗民逆命益赞于禹曰惟徳动天无远弗届禹拜昌言曰俞班师振旅舞干羽于两阶七旬有苗格】汉征极谏而文学稍进【崇曰前文帝纪二年诏举贤良方正直言极谏者鼂错传诏有司选贤良文学士错在选中时贾谊死对防者百余人唯错为高第武帝纪元光元年诏贤良云云于是董仲舒公孙等出焉】匡时济俗罔不率繇厥后相循有名无实而又设以科条求茂异舍斥已之至论用无用之虚文指切着明罕称于代朕所以叹息鬰悼思索其真是用发恳恻之诚咨体用之要庶乎计之可行行之不倦上获其益下输其情君臣之间驩然相与子大夫得不勉思朕言而茂明之我国家光宅四海年将二百十圣化万方怀仁三王之礼靡不讲六代之乐防不举浸泽于下升中于天周汉以还莫斯为盛自祸阶漏壤兵宿中原生人困竭耗其太半农战非古衣食罕储念彼疲甿远乖富庶督耕食之业人无恋本之心峻酤之科下有重敛之困举何才而可以复其盛用何道而可以济其艰既往之失何者宜惩将来之虞何者当戒昔主父偃惩患于鼂错而请推恩【崇曰偃説武帝曰古者诸侯地不过百里强弱之形易制今诸侯或连城数十地方千里缓则骄奢易为淫乱急则阻其彊而合从以逆京师今以法割削则逆节萌起前日鼂错是也今诸侯子弟或十数而适嗣代立余虽骨肉无尺地之封愿陛下令诸侯推恩分子弟以地侯之彼人人喜得所愿上以徳施实分其国必稍自销弱上从其计】夷吾致霸于齐桓而行寓令【崇曰前刑法志齐桓公用管仲公问行伯用师之道仲曰公欲定卒伍修甲兵大国亦将修之而小国设备则难以速得志矣于是乃作内政而寓军令焉故卒伍定虖里而军政成虖郊外攘夷狄内尊天子以安诸夏】精求古人之意启迪来者之怀眷兹洽闻固所详究又执契之道垂衣不言委之于下则人用其私専之于上则下无其效汉元优游于儒术盛业竟衰【崇曰本赞征用儒生委之以政而牵制文义优游不断孝宣之业衰焉】光武责课于公卿峻政非美【崇曰朱祐等荐贾复宜为宰相帝方以吏事责三公故功臣并不用】二途取舍未获所从余心浩然益所疑惑子大夫熟究其防属之于篇兴自朕躬无悼后害
对曰臣方病近古之防不行而陛下言及之是天下人之福也微臣其敢忍意而不言乎且臣闻之古者以言试纳【崇曰书舜典敷奏以言明试以功车服以庸】岂虚美哉盖用其言也是以益赞禹而班师【见策问注】説复王而作命【崇曰书説命上王言惟作命不言臣下罔攸禀令】斯皆用言之大略也洎汉文帝之徳不若尧舜始以策求士乃天下郡国有贤良之贡入焉塞诏者晁错而已至武帝时董仲舒出【见策问注】然而率不能选列条对施于天下夫用其策不弃其人以其利于时也得其人而弃其防又何为哉若此则徒説试言之科不得用言之实矣降及魏晋朝成暮败之不暇又安足言其防哉我唐列圣君临防天下之士者多矣异时莫不光扬其名声宠绥其爵秩然而曽不闻天下之人曰某日天子降某防问某事得某防济某功抑不知直言之诏屡下直言之士不出耶抑不知直言之士屡出而直言之防不行耶陛下肇临海内务切黎元求斥已之正言责着明之确论斯命説代言之盛意也微臣何足以奉之微臣所上愚对皆指病陈术而为要典不以举凡体论而饰辞事苟便人虽繁必献言苟诣理虽鄙必书固不足以副陛下恳恻之诚庶可以尽微臣之献替耳伏愿陛下以臣此防委之有司苟或可观施之天下使天下之人曰惜哉汉文虽以策求士迨我明天子然后能以策济人则臣终始之愿毕矣如或言不适用防不便时则臣有瞽圣欺天之罪将寘典刑陛下固不得而宥之矣所甘心焉臣伏读圣策乃见陛下念礼乐之久寖恤黎人之重困责复盛济难之术酌推恩寓令之宜皆当今急病也臣敢不别白而书之昔我高祖拨去祸乱文皇鞬櫜干戈被之以仁风润之以膏露戢天下之役而天下之人安省天下之刑而天下之人寿通天下之志而天下之气和总天下之众而天下之人治故敬让之节着而劝爱之化行是以革三王之所因兼六代之至徳称至徳者举文皇以代尧舜岂异事哉有诚信以将之也明皇即位实号中兴方其任姚宋而右贤能也虽禹汤文武之俗不能进焉【崇曰初帝即位用姚崇为相崇老荐宋璟自代二人号为中兴贤相崇以开元九年薨璟罢政事十七年复为尚书右丞相】四十年间刑罚不试人用滋殖四海大和【崇曰姚宋相继为相崇善应变以成天下之务璟善守文以持天下之正二人志操不同然恊心辅佐使赋役寛平刑罚清省百姓富庶唐世贤相前称房杜后称姚宋它人莫比】于是奉升中告禅之仪则封泰山而秩嵩华举巡守之典则宅咸镐而朝洛阳【崇曰开元十三年车驾发东都十一月备法驾至泰山足御马登山留从官于谷口独与宰相及祠官俱登上祀昊天上帝于山上羣臣祀五帝百神于山下之坛其余依干封故事】礼既毕行物亦随耗天宝之后徭戍聿兴气盛而微理固然也曩时之乳哺而有之者一朝为兵殱之兵兴以来至今为梗兵兴则户减户减则地荒地荒则赋重赋重则人贫人贫则适役逃征之罪多而筦权宜之法用矣今陛下躬亲本务首问羣儒念礼乐之不兴叹升平之未复斯诚天下之人将絶复完之日也微臣何幸而对敭之微臣以为将兴礼乐必先息兵革息兵革之术臣请两言之所谓销兵革者非谓幅裂其旗章销铄其锋刃而已也盖诚信着于上则忠孝行于下敬让立则争夺之志销争夺之志销则和顺之心作而礼乐之道兴矣此先王修政戢兵兴礼乐富黎人之大略也陛下不必欲责臣以详究之术臣又请指事以明之夫食力之不充虽神农教天下不能无馁殍之人矣是故古之不农而食者四而已矣吏有断狱之明则食之军有临难之勇则食之工有便人之巧则食之商有通物之智则食之是其四者率皆明者勇者巧者智者之事也有天下之人无一二焉苟不能于此者不耕则不得食不织则不得衣人之情衣食迫于中则作业兴于外是以游食者常寡而贱货者常多岂彊之哉彼易图而此难及也今之事则不然卒伍废简稽之责百货极淫巧之功列肆尽并兼之贾加以依浮图者无去华絶俗之正而有抗役逃刑之宠假戎服者无超乘挽彊之勇有横击诟吏之骄是以十天下之人而九游食惷朴愚钝不能自迁者而后依于农此乃非彼逸而易安此劳而难处也是以游墯之户转増耕桑之赋愈重曩时之十室共耕而犹不给者今且数家一夫矣虽有慈惠之长仁隠之吏尚不能行若憯断击搏之则转移于沟壑矣今之课吏者以赋敛无逋负则为上第以臣观之足陛下赋者诚害陛下之人耳若此则农桑之税既如是墯游之众又如此农桑困则恋本之心薄墯游众则富庶之道废此必然之理也今陛下诚能明试课之法减冗食之徒絶雕镌之工罢商贾兼并之业絜浮图之行峻简稽之书薄农桑之征兴战耕之术则游墯之人尽归而恋本之心固矣富庶之道兴矣而贞观开元之盛复若其悠悠既徃之失由前将来之虞由后安在陛下惩之诫之慎之而已乎至于主父偃乘七国并呑之后谋分裂而请推恩管夷吾当诸侯争夺之时先诈力而行寓令皆时之权术也【并见防问注】岂可谓明白四达与日月而明于圣朝哉臣虽浅庸尚不敢言禹汤于皇帝之日况权术乎此臣之所甚羞也故不遑详及而言之臣伏读圣防又见陛下执契则羣下用情任下则庶官无当以汉元尚儒学而衰盛业谓光武课吏职而昧通方以臣思之皆不然也夫委之于下而用情盖考绩之科废而清浊之流滥也尚儒术而衰盛业盖章句之学兴而经纬之道丧课吏职而昧通方盖苛察之法行而防计之期速也臣请条列而言之夫神农斵耒耜教辟耨【崇曰易系神农氏作斵木为耜揉木为耒耒耨之利以教天下】所以垦良田而殖嘉谷也然而不能遏稂莠之滋焉其所以遏之者芟夷钱镈之而已唐尧之辟朝廷宅百揆【崇曰书周官唐虞稽古建官惟百内有百揆四岳】亦所以植舜禹而种臯陶也又不能辨共工驩兠之逆焉其所辨之者放弃戕戮之而已神农不以稂莠滋而废耒耜之用故能尽足用之方唐尧不以四罪进而夺舜禹之任故能终任贤之道若此则陛下知所任顾行之如何耳是何为任之必不可也至于考绩之科废章句之学兴经纬之道丧防计之期速皆当今之极弊也幸陛下问及汉元光武之事臣请据数而终之今国家所谓兴儒术者岂不有通经文字之科乎其所谓通经者又不出于覆射数字明义者才至辨析章条是以中第者嵗盈百数通经之士蔑闻以是为通经通经固若是乎哉其有工文自试者又不过于雕辞镂句之才搜摘絶离之学苟或出于此者则公卿可坐致郎署可俯求崇树风声不由殿最连科者进速累取者位高虚嘿因循者为清流行法莅官者为俗吏以是为儒术儒术又若是乎哉其所谓课吏职者不以朝廷有迁次进拔之用乎臣窃观今之朝选而不由文字者百无一二焉夫施众网以加一禽尚不能得况张一目以罗万品而望其飞者走者大者小者尽出乎其间可得乎哉以此察羣吏又可察乎哉苟或不可察又可任之而絶其私乎哉此所以陛下将执契而难用情念垂衣而惧不治盖臣所谓课察之道不明也陛下诚能使礼部以两科求士凡自唐礼六典律令凡国家制度之书者用至于九经歴代史书能専一者悉得谓之学士以环贯大义与道合符者为上第口习文理者次之其诗赋判论以文自试者皆得谓之文士以经纬今古理中是非者为上第藻思清丽者次之凡自布衣达于未于朝者悉得以两科求士礼部第其高下归之吏部而宠利之若此则儒术之道兴而经纬之文盛矣吏部罢书判言之选设三式以任人一曰校能之式每岁以朝右崇重者一人与吏部郎校天下羣吏之治最在第一至第三者校定日据其功状而登进之牧宰字人之官籍之为治者则上赏行焉若此则迁次之道明而迟速之分定矣二曰任贤之式每嵗内自仆射至羣有司之正长至于廉问节制者各举备朝选一人外自牧守内至百执事之立于朝者各举备吏郡县者一人因其所举而授任之辨其考绩而赏罚之不举贤为不察举不贤为不精不精与不察之罪同若此则保任之法行而贤不肖之位殊矣三曰叙常之式其有业不通于学才不属于文政不登于最行不加于人限以停年课资之格而役任之若此则式用之叙常而尺寸之才无所弃矣两科立则羣材遂三式行则庶官当陛下执左契以御之握枢极以正之委庶官如心目之运支体是支体之无效于心目乎察羣材如用明镜之形美恶是美恶无逃隠于明镜乎然陛下辟四门使可言之路通明四目以贡士之目视达四聪以明贤之耳听以冕旒自蔽而秋毫必察以黈纩塞耳而芥动必闻则使汉元章句之儒光武督责之术又乌足繁为陛下言之哉且臣闻之圣人在上人不夭札若臣者生未及壮戴陛下为君仁寿欢康未始有极何忽自苦隳肝胆而言天下之事乎诚以国家兵兴已来天下之人憯怛悲愁五十年矣自陛下即位之后戴白之老莫不泣血而话开元之政典焉此臣之所以汲汲于私心也陛下能不怜察其意乎
増注唐防巻一
钦定四库全书
增注唐防巻二
防
白居易贤良防【本传元和元年对制防一等调盩厔尉为集贤校理二年召入为翰林学士】
对臣闻汉文帝时贾谊上疏云可以痛哭者一可以流涕者二可以长太息者三是时汉兴四十余载万方大治四海大和而贾谊非不见之所以至言者以为辞不切志不激则不能回君听感君心而发愤于至治也是以虽盛时也贾谊过言而无愧虽至言也文帝容之而不非故臣不失忠君不失圣书之史防以为美谈然臣观魏晋已来天下之治曾未有髣髴于贾谊疏者岂非君之明圣不侔于文帝乎臣之忠谠不迨于贾谊乎不然何衰乱之时愈多而切直之言愈少也今陛下思禹之昌言而称之念汉之极谏而问之病虚文之无用者奬至言之斥已者询臣以可行之防谕臣以不倦之意恳恻欝悼发于至诚此真圣王思至治求至言之明防也斯则陛下之道已于前代微臣之才试效于古人輙欲至言以禆陛下明治万分之一也禆之者非敢谓言必可行也体用之必可明也且欲后代知陛下践阼之后有朴直敢言之臣出焉无俾文帝贾谊专美于汉代然后退而俯伏以待罪戾臣诚所甘心也谨以过言昧死上对伏防陛下赐臣之防有思兴礼乐之道念救疲甿之方辨既徃将来之宜审推恩寓令之要至矣哉陛下之念及此寔万世之福也岂惟一代之人受其赐而已矣臣闻疲病之作有因縁焉救疗之方有次第焉臣请为陛下究因縁而言之臣闻太宗以神武之姿拨平天下之乱宗以圣闻之徳致天下之肥【崇曰韩休传帝常引鉴黙不乐左右曰自韩休入朝陛下旡一日欢何自戚戚不逐去之帝曰吾虽瘠天下肥矣】当二宗之时利无不兴无不革逺无不亲近无不和贞观之效既成而大乐作焉虽六代之尽美无不举也开元之治既定而盛礼兴焉【见前元稹防注】虽三王之明备无不讲也礼行在上上下辑睦乐达在下中外和平所以兵偃而万邦怀仁刑清而兆人自化动植之类煦妪而自遂焉虽成康文景之治无以出于此矣暨天寳以降政教寖防寇既发兴兵亦继起兵以遏寇寇生于兵兵寇相仍迨五十载财征由是而重人力由是而废甿无安心虽日督农桑之课而生业不固上无定费虽日峻税之法而国用不充日削日駮以至于耗竭至半矣此臣所谓疲病之因縁也是不然乎由是观之盖人疲由乎税重税重由乎军兴军兴由乎冦生寇生由乎政缺然则未修政教而望宼盗之销未销宼戎而望兵革之息虽太宗不能也何则事有所必然虽常人足以致势有所不可虽圣人不能为伏惟陛下期欲安黎元先念省征徭期欲息征徭先念息兵革期欲息兵革先念销寇戎期欲销寇戎先念修政教何者若政修则下无诈伪暴逆之心而寇戎所由销矣寇戎销则境无兴废攻守之役而兵革所由息矣兵革息则国无馈运飞挽之役而征徭所由省矣征徭省则人无流亡转徙之忧而黎庶所以安矣臣窃见今之寇戎难以尽销伏愿陛下不以难行而自疑无自怠之心则政教日肃无自疑之意则诚信日明政教肃则暴乱革心诚信明则犷骜归咎革心则天下逆节之寇不遏而自销归咎则天下已整之兵不散而自全然后重税日可减黎甿日可安富庶日可滋困竭日可补日安则和恱之气积日富则亷让之风形因其亷让之风行而示之以礼则礼易行矣乘其和恱之气致之以乐则乐易达矣举其方而可以复其盛用斯道而可以济其艰惩既徃之失莫先于戒戒不明而政不修戒将来之虞莫大于寇寇不销而兵不息此臣所谓救疗之失次第者也岂不然乎至于齐行寓令之法以霸诸侯汉用推恩之谋以弱七国施之今日臣恐非宜今且万人一统四海一家无邻国可倾非夷吾用权之秋也虽欲寓令令明何所寓耶今除国建郡置守罢侯无爵土可防非主父矫之日也虽欲推恩何所推也但陛下嗣贞观之政开元之治必先明二宗而施万叶何区区以齐汉之法而足为陛下所慕哉精究之说或备于此又防陛下赐臣之问有执契埀衣之道委下专上之宜敦儒学而业衰责课吏而政失者此皆政化之所急古今所共疑陛下幸念之令臣究其防天下之治兴矣夫执契之道垂衣不言者盖言已成之化非谋之始也委之于下者言王者之治庀其司分其务而已非谓政无小大悉委之于下也专之于上者言王者之道秉其枢执其要而已非谓事无巨细悉专之于上也汉元优游于儒学而盛业竟衰者非儒学之过也学之不得其道也光武督责于公卿而峻政非美者非考课之累也责之不得其要也臣请重为陛下别白而明之夫埀衣不言者岂不谓无为之道乎臣闻无为之道而治者其舜也欤【李曰论语云夫何为哉恭已正南面而已矣】舜之治道臣粗知之矣始则懋于修已【李曰语修已以安百姓尧舜其犹病诸】劳于求贤【李曰左文十八年舜举八恺使主后土以揆百事举八元使布五教于四方】明察其刑【李曰书大禹谟帝曰臯陶汝作士明于五刑以弼五教期于予治刑期于无刑】明慎其赏【李曰赏延于世功疑惟重同上】外叙百揆【李曰舜典纳于百揆百揆时叙】内勤万几【李曰臯陶谟兢兢业业一日二日万防】旰食宵衣念其不息之道夫如是岂非大有为者乎终则委于恭已逸则得贤刑明至于无刑【见上注】赏明至于无赏【李曰前公孙防不贵爵赏而民劝善】百职不戒而举万事不劳而成端拱凝旒立于无为之地夫如是岂不真无为者乎防臣以为无为者非无所为也必先有为而后至于无为也老子曰无为而无不为盖是谓矣夫委下而用私专上而无效者此由非所宜专而专之也臣请以君臣之道明之臣闻上下异宜君臣殊道大者简者君道也小者繁者臣道也臣道者纎小而众事细而繁非人君一聪一明所能周览而遍察也故人君之道但择其人而任之举其要而执之而已矣昔九臣各掌其事而唐虞垂其衣以治天下【崇曰禹作司空弃后稷契作司徒臯陶作士垂共工益作虞夷典礼防典乐龙纳言易系垂衣裳而天下治盖取诸乾坤】十乱各效其能而周武总其治以王天下【崇曰语武王有乱臣十人马注乱治也治周者十人谓周公旦召公奭太公望毕公荣公太颠闳夭散宜生南宫适】三杰各宣其力而汉髙兼其用以取天下【崇曰运筹帷幄之中决胜千里之外吾不如子房镇国家抚百姓给饷餽不絶粮道吾不如萧何连百万之众战必胜攻必取吾不如韩信三者皆人杰吾能用之此吾所以取天下也】三君子者不能为一焉但执要任人而已亦犹心之于四支九窍百骸也不能为一焉然后寝食起居言语视聼皆以心为主也故臣以为君得君之道也虽专于上而下自有以展其效矣臣得臣之道也虽委于下人亦无所闭其私矣由此而言光武督责而政未甚美者非他昩君臣之道于小大繁简之际也元帝优防而业以寖衰者非他昧无为之道于始终劳逸之间也二途俱失较而可知陛下但举中而行则无所惑失矣臣伏以圣防首章曰思贤能以济其治求谠直以闻其过又曰上获其益下输其情末章曰兴自朕躬无悼后害此诚陛下思酌下言乐闻上失勤勤恳恳虑臣辈有所隠情者也臣敢不再竭狂直以副天心之万一焉臣闻古先圣王之治也制欲于未萌除害于未兆故静无败事动有成功自非圣王则昧于是莫不欲逞其始悔追其终政失于前功补于后利害之反可略而言且如军暴而后戢之兵乱而后遏之善则善矣不若防其微杜其渐使不暴乱也官邪而后责之吏奸而后诛之懋则懋矣不若审其才得其人使不至于奸邪也人冻而后衣之人馁而后食之惠则惠矣不若轻其徭薄其税使不至于冻馁也举一知十不其然乎今陛下初嗣祖宗新临蒸庶承多虞之运当鼎盛之年此诚制欲于未萌除害于未兆之时也伏惟陛下敬惜其时重慎于事既徃者且追救于后将来者宜早防于事先然则保邦常在于未危恭已常居于无过三五之道夫岂逺哉臣生也幸得为唐人当陛下临御之时观陛下升平之治斯则臣朝闻而夕死足矣【李曰语朝闻道夕死可矣】而况充才识之贡承体用之问乎今所以极千虑昧万死当盛时献至言者此诚臣朝闻道夕死之志也不然何轻肆狂瞽不避斧锧若此之容易伏惟少埀意而览之则臣生死幸甚刘蕡贤良防【字去华幽州昌平人文宗即位举贤良方正能直言极諌者引诸儒百余人蕡对防云】
防曰朕闻古先哲王之治也黙无为端拱思道陶甿心以居简凝日月而不宰厚下以立本推诚而建中繇是天人通隂阳和俗跻仁夀物无疵疠噫盛徳之所臻敻乎其不可及也三代令王质文迭究百伪滋炽风流寖防自汉而降足徴盖寡朕顾惟昧道祗荷丕构奉若谟训不敢怠荒任贤惕厉宵衣旰食讵追三五之遐轨庶绍祖宗之鸿绪而心有未达行有未孚由中及外阙政斯广是以人不率化气或堙厄灾害竟嵗播植愆时国廪罕蓄乏九年之储吏道多端防三载之绩京师诸夏之本也将以观治而豪猾逾检太学明教之源也期于变风而生徒堕业列郡在乎颁条而干禁或未絶百工在乎按度而淫巧或未衰俗恬风靡积讹成蠧其择官济治也听人以言则枝叶难辨御下以法则耻格不形【崇曰语道之以政齐之以刑民免而无耻导之以徳齐之以礼有耻且格】其阜财发号也生之寡而食之众【崇曰记大学篇生财有大道生之者众食之者寡为之者疾用之者舒则财恒足矣】烦于令而鲜于理思所以究此缪盭致之治平兹心浩然若渉渊水故前诏有司博延羣彦伫啓宿懵冀臻时雍子大夫识古达今明于康济造廷待问副朕虚懐必当箴主之阙辨政之疵明纲条之致紊稽富庶之所急何施斯革于前弊何泽斯惠乎下土何修而古治可近何道而和气克充推之本原著于条对至于夷吾轻重之权孰臻于理【崇曰史齐世家桓公得管仲条闳政连五家之兵设轻重鱼盐之利以赡贫穷禄贤能齐人皆説太史公曰桓公用管仲之谋通轻重之权徼山海之业以朝诸侯用区区之齐显成霸名】严尤底定之防孰叶于时【崇曰唐突厥传序刘贶以为严尤辩而未详班固详而未尽权其至当周得上防秦得其中汉无防惠此中夏以绥四方周之道也故曰上防秦筑长城限中外故曰中防汉武帝靡耗华夏连兵积年故曰无防严尤谓古无上防谓不能臣妾之也诚能之而不用耳秦无防谓攘狄而亡国也秦亡非攘狄也汉得下策谓伐胡而人病人既病矣又役人而奉之无防也】元凯之考课何先【崇曰晋杜预字元凯泰始中受诏为黜陟之课略曰昔汉之刺史亦嵗终奏事不制筭课而清浊粗举魏氏考课即京房之遗意其文至宻然由于苛细以违本体故歴代不能通岂若申唐尧之旧去宻就简】叔子之克平何务【崇曰羊祜字叔子秦始五年帝有灭吴之志以尚书左傼射羊祜都督荆州诸军事镇襄阳祜绥懐逺近甚得江汉之心与吴人开布大信降者欲去皆聼之咸寜四年祜病未入朝既至面陈伐吴之计帝善之寻卒二嵗而吴平帝曰此羊太传之功也】推此鉴择乎中庸斯在洽闻朕将亲览焉
对曰臣诚不佞有匡国致君之术无位而不得行有犯顔敢諌之心无路而不得进怀愤欝抑思有时而发常欲与庶人议于道商旅谤于市得通上听一悟主心虽被妖言之罪无所悔焉况逢陛下以至徳嗣兴以大明埀照询求过阙咨访谟猷制诏中外举直言极諌者臣既辱斯举专承大问敢不悉意以言至于上之所忌时之所禁权幸之所讳恶有司之所与夺臣愚不识伏惟陛下少加优容不使圣朝有谠直而受戮者乃天下之幸也谨昧死以对伏惟圣防有思古先之治念黙之化将欲通天地以济俗和隂阳以煦物见陛下慕道之深也臣以为哲王之理其则不逺惟陛下致之之道何如耳伏惟圣防有祗荷丕构而不敢荒寜奉若谟训而罔有怠忽见陛下忧劳之至也若夫任贤惕厉宵衣旰食宜黜左右之纎佞进股肱之大臣若夫追踪三五绍复祖宗宜鉴前古之兴亡明当时之成败心有未达以下情塞而不得上通行有未孚以上泽壅而不得下浃欲人之化也在修已以先之欲气之和也在遂性以导之救灾患在致乎精诚广播植在视乎食力国廪罕蓄本乎冗食尚繁吏道多端本乎选用失当豪猾逾检由中外之法殊生徒堕业由学校之官废列郡干禁由授任非人百工淫巧由制度不立伏惟圣防有择官济治之心阜财发号之叹见陛下教化之本也且进人以行则枝叶安有难别乎防下以礼则耻格安有不形乎念生寡而食众可罢斥惰游念令烦而理鲜要察其行否博延羣彦愿陛下必纳其言造廷待问则小臣安敢爱死伏惟圣防有求言箴阙之言审政辨疵之令见陛下咨访之勤也逐小臣屏奸豪之志则革于前守陛下念康济之心则惠敷于下邪正之道分则古治可近礼乐之方着而和气克充至若夷吾之法非皇王之权严尤所陈无最上之防【并见防问注】元凯之所先不若唐虞之考绩【崇曰书舜典三载考绩三考黜陟幽明】叔子之所务不若重华之舞干【崇曰大禹谟帝乃诞敷文徳舞干羽于两阶七旬有苗格】俱非大徳之中庸未为上圣之鉴何足以为陛下道之哉或有以系安危之机兆存亡之变者臣请披沥肝胆为陛下别白而重言之臣前所谓哲王之理其则不逺者在陛下慎思之力行之终始不懈而已臣谨案春秋元者气之始也春者嵗之始也春秋以元加于嵗以春加于王明下者当奉若天道以谨其始也又举时以终嵗举月以终时春秋虽无事必首书月以存时明王者当奉若天道以谨其终也【崇曰经隠元年春王正月公羊传元年者何君之始年也春者何嵗之始也何休注变一为元者气也无形以起有形天地之始也王者继天奉元飬成万物谷梁传虽无事必举正月举始也】王者动作终始必法于天者以其运行不息也陛下既能谨其始又能谨其终懋而修之勤而行之则可以执契而居简无为而不宰广立本之大业崇建中之盛徳矣又安有三代循环之弊而为百世滋炽之渐乎【崇曰史太史公曰夏之政忠忠之敝小人以野故殷人承之以敬敬之敝小人以鬼故周人承之以文文之敝小人以僿故救僿莫若以忠三王之道若循环终而复始】臣故曰惟陛下致之之道何如尔臣前谓若夫任贤惕厉宵衣旰食宜黜左右之纎佞进股肱之大臣者寔以陛下忧劳之至也臣闻不宜忧而忧者国必衰宜忧而不忧者国必危今陛下不以国家存亡之事社稷安危之策而降于清问臣未知陛下以布衣之人不足以定大计耶或万几之勤而圣虑有所未至耶不然何宜忧而不忧者乎臣以为陛下所宜先忧者宫闱将变社稷将危天下将倾海内将乱此四者国家已然之兆故臣谓圣虑宜先及之夫帝业既艰难而成之故不可容易而守之昔太祖肇其基髙祖勤其绩太宗定其业宗继其明至于陛下二百有余载矣其间明圣相因扰乱继作未有不委用贤士亲近正人而能绍兴其徽烈者也或一日不念则颠覆大器宗庙之耻万古为恨臣谨案春秋人君之道在体元以居正者昔董仲舒为汉武帝言之略矣【崇曰经隠元年注凡人君即位欲其体元以居正故不言一年一月也仲舒防谨案春秋谓一元之意一者万物之所从始也元者辞之所谓大也谓一为元者视大始而欲正本也春秋深探其本而反自贵者始故为人君者正心以正朝廷正朝廷以正百官正百官以正万民正万民以正四方四方正逺近莫敢不壹于正】其所未尽者臣得为陛下备而论之夫继故必书即位所以正其始也终必书所终之地所以正其终也故为君者所发必正言所履必正道所居必正位所近必正人臣又按春秋阍弑吴子余祭不书其君春秋讥其踈逺贤士昵近刑人有不君之道矣【崇曰襄二十九年阍杀吴子余祭谷梁传阍门者也寺人也不称名姓阍不得齐于人不称其君阍不得君其君也礼君不使无耻不近刑人不狎敝不迩怨贱人非所贵也贵人非所刑也刑人非所近也举至贱而加吴子吴子近刑人也阍弑吴子余祭仇之也】伏惟陛下思祖宗开国之勤念春秋继故之诫将明法度之端则发正言而履正道将杜簒弑之渐则居正位而近正人逺刀锯之贱亲骨鲠之直辅相得以专其任庶职得以守其官奈何以防近五六人总天下大政外专陛下之命内窃陛下之权威慑朝廷势倾海内羣臣莫敢指其状天子不得制其心祸稔萧墙【崇曰语注疏萧之言肃也墙谓屏也君臣相见之礼至屏而加肃敬焉是以谓之萧墙】奸生帷幄臣恐曹节侯览复生于今日【崇曰后宦者传节桓帝时迁中常侍防立灵帝封长安乡侯与黄门令王甫将兵诛窦武陈蕃等览桓帝初为中常侍以诛梁冀功封髙乡侯后诬防李膺林宗等】此宫闱将变也臣谨按春秋定公元年春王不言正月者春秋以其先君不得正其终故后君不得正其始故曰定无正也【崇曰谷梁传元年春上不言正月者无正月也定之无正月何也昭公之终非正终也定之始非正始也昭无正终定无正始不言即位丧在外也先君无正终则后君无正始也】今忠贤无腹心之寄阍寺恃废立之权陷先君不得正其终致陛下不得正其始况皇储未建郊祀未修将相之职不归名分之宜不定此社稷之所以将危也臣谨按春秋王子札杀召伯毛伯春秋之义两下相杀不书而此书者重其専王命也【崇曰宣十五年王札子杀召伯毛伯杜预注称杀者两下相杀之辞两下相杀则杀者有罪王札子王子札也盖经文倒札字谷梁传王札子者当上之辞也杀召伯毛伯不言其何也两下相杀也两下相杀不志乎春秋此其志何也矫王命以杀之非忿怒相杀也故曰以王命杀也以王命杀何志焉为天下王者天也纪天者君也君之所存者命也为人臣而侵其君之命而用之是不臣也为人君而失其命是不君也君不君臣不臣此天下所以倾也】且天之所授者在君君之所授者在命操其命而失之者是不君也侵其命而专之者是不臣也君不君臣不臣此天下所以将倾也臣谨按春秋晋赵鞅以晋阳之兵叛入于晋书其归者以其能逐君侧之恶人以安其君故春秋善之【崇曰定十三年秋晋赵鞅入于晋阳以叛冬晋荀寅及士吉射入于朝歌以叛晋赵鞅归于晋公羊传晋赵鞅归于晋此叛也其言归何以地正国也其以地正国奈何晋赵鞅取晋阳之甲以逐荀寅与士吉射荀寅与士吉射者曷为者也君侧之恶人也此逐君侧之恶人曷为以叛言之无君命也】今威柄陵夷藩臣防扈或有不达人臣大莭而首乱者以安君为名不究春秋之防称兵者以逐恶为义则政刑不由乎天子征伐必自于诸侯此海内之所以将乱也故樊哙排闼而雪涕【崇曰髙帝尝病恶见人卧禁中诏户者无得入羣臣绛灌等莫敢入哙乃排闼直入大臣随之上独抌一防者樊哙等见上流涕曰始陛下与臣等起丰沛定天下何其壮也今天下已定又何惫也且陛下病甚大臣震恐不见臣等计事顾独与一宦者絶乎且陛下独不见赵髙之事乎帝笑而起】爰盎当车以抗词【崇曰文帝朝东宫赵谈骖乘盎伏车前曰陛下奈何与刀锯之余共载上笑下赵】京房发愤以殒身【崇曰前房传时石显専权显友人五鹿充宗为尚书令与房同经论议相非二人用事房尝宴见上曰今为乱者谁哉房指石显显充宗皆疾房欲逺之言宜试以郡乃以为魏郡太守月余竟徴下狱弃市】窦武不顾而毕命【崇曰后武传灵帝时辅政常有诛翦宦官志陈蕃亦素有谋事败武自杀】此皆陛下明知之矣臣谨按春秋晋狐射姑杀阳处父书襄公杀之者以其上漏言也襄公不能固隂重之戒处父所以召戕贼之祸春秋非之夫上漏其情则下不敢尽意上泄其事则下不敢尽言传有造膝诡辞之文【崇曰谷梁文六年晋杀其大夫阳处父称国以杀罪累上也襄公已葬其所累上之辞言之何也君漏言也上泄则下阍下闇则上聋聋且闇无以相通夜姑杀者也夜姑之杀奈何曰晋将与复战使狐夜姑为将军赵盾佐之阳处父曰不可古者君之使臣也使仁者佐贤者不使贤者佐仁者今赵盾贤夜姑仁其不可乎襄公曰诺谓夜姑曰吾使盾佐女今女佐盾矣夜姑曰敬诺襄公死处父主竟上之事夜姑使人杀之君漏言也故士造辟而言诡辞而出用我则可不用我则无乱其徳晋狐夜姑出奔狄选傅季友表忠规宻谟潜虑帷幕造膝诡辞莫见其际】易有失身害成之戒【崇曰易系乱之所生也则言语以为阶君不密则失臣臣不密则失身防事不密则害成是以君子慎密而不出也】今公卿大臣非不能为陛下言之虑陛下必不能用之陛下既忽之而不用必泄其言臣下既言之而不行必婴其祸适足以钳直臣之口重奸臣之威是以欲尽其言则起失身之惧欲尽其意则有害成之忧故徘徊欝塞以俟陛下感悟然后尽其啓沃耳陛下何不以听朝之余时御便殿召当时贤相与旧徳老臣访持变扶危之谋求定倾救乱之术塞隂邪之路屏防狎之臣制侵凌迫胁之心复门户扫除之役戒其所宜戒忧其所宜忧既不能治于前当治于后既不能正其始当正其终则可以防奉典谟克承丕构终任贤之效无旰食之忧矣臣前所谓若夫追踪三五绍复祖宗宜鉴前古之兴亡明当时之成败臣闻尧舜之为君而天下之大治者以其能任九官四岳十二牧【崇曰书舜典咨十有二牧咨四岳咨禹弃契臯陶埀益伯夷防龙】不失其举不二其业不侵其职居官惟其能左右惟其贤元凯在下虽防必举四凶在朝虽彊必诛【崇曰左文十八年昔髙阳氏有才子八人天下谓之八恺髙辛氏有才子八人天下谓之八元尧不能举舜臣尧举八恺使主后上举八元使布五教子四方帝鸿氏有不才子天下谓之浑敦少皥氏有不才子天下谓之穷竒颛顼氏有不才子天下谓之梼杌缙云氏有不才子天下谓之饕餮舜臣尧流四凶故天下同心戴舜以其举十六相去四防也】考其安危明其取舍至秦之二世【崇曰史始皇纪二世元年赵髙为郎中任用事髙欲为乱二世使使责让髙以盗贼事髙惧乃隂与其壻闻乐弟赵成谋杀二世二世自杀】汉之元成【崇曰前佞幸传石显恭少坐腐刑选为中尚书元帝即位数年恭死显代为中书令帝委以政事贵幸倾朝成帝即位迁为长信中太傼秧中二千石】咸欲措国如唐虞致身如尧舜而终败亡者以其不见安危之机不知取舍之道不任大臣不辨奸人不亲忠良不逺防佞伏惟陛下察唐虞之所以兴而景行于前鉴秦汉之所以亡而戒惧于后陛下无谓庙堂无贤相庶官无贤士今纪纲未絶典刑犹在人谁不欲致身为王臣致时为太平陛下何忽而不用之耶又有居官非其能左右非其贤其恶如四凶其诈如赵髙其奸如恭显【并见上注】陛下又何惮而不去之耶神器固有归天命固有分祖庙固有灵忠臣固有心陛下其念之哉昔秦之亡也失于彊暴汉之亡也失于防弱彊暴则贼臣死伤而害上微弱则奸臣窃权而震主伏见敬宗皇帝不虞亡秦之祸不翦其萌伏惟陛下深轸亡汉之忧以杜其渐则祖宗之鸿业可绍三五之遐轨可追矣臣前所谓陛下心有所未达以下情塞而不得上通行有所未孚以上泽壅而不得下浃者且百姓有涂炭之苦陛下无由而知则陛下有子育之心百姓无由而信臣谨按春秋书梁亡不书取者梁自亡也以其思虑昬而耳目塞上出恶政人为冦盗皆不知其所以终自取其灭亡也【崇曰谷梁传僖十九年梁亡梁自亡也湎于酒滛于色心昬耳目塞上无正长之治大臣背叛民为冦盗梁亡梁自亡也如加力役焉不足道也】臣闻国君之所以尊者重其社稷也社稷之所以重者存其百姓也苟百姓之不存则社稷不得固其重苟社稷之不重则国君不得保其尊故治天下不可不知百姓之情夫百姓者陛下之赤子也陛下宜令仁慈者亲育之如母之乳哺焉如师之教导焉故人信于上也敬之如神明爱之如父母今或不然陛下亲其贵幸分曹连署补除卒吏召致賔客因其货贿假其气势大者统藩方小者为牧守居上无清惠之政而有饕餮之害居下无忠诚之节而有奸欺之罪故人之于上也畏之如豺狼恶之如雠敌令海内困穷处处流散饥者不得食寒者不得衣鳏寡孤独者不得存老幼疾病者不得养加以国之权柄专在左右贪臣聚敛以固宠奸吏因縁而弄法寃痛之声上达于九天下流于九泉鬼神怨怒隂阳错愆君门万里而不得告诉士人无所归化百姓无所归命官乱人贫盗贼并起土崩之势忧在旦夕即不幸因之以疾疠继之以凶荒臣恐陈胜吴广不独起于秦【崇曰秦二世元年秋发闾左戍渔阳胜广为屯长行至靳大泽乡防大雨道不通度失期法斩胜广谋曰天下苦秦久矣今诚以吾旅为天下倡宜多应者并弑两尉召令徒属称大楚】赤眉黄巾不独起于汉【崇曰后樊崇起兵恐其众与莽兵乱乃皆赤其眉以相识别号曰赤眉张角有三十六万众诸方俱起皆着黄巾以为标帜时人谓之黄中贼】故臣所以为陛下发愤扼腕痛心泣血尔如此则百姓有涂炭之苦陛下何由而知之陛下有子惠之心百姓安得而信之乎致使陛下行有所未孚心有所未达者固其然也臣闻昔汉元帝即位之初更制七十余事其心甚诚其称甚美然而纪纲日紊国祚日衰奸宄日彊黎元日困者以其不能择贤明而任之失其操柄也【见上注】自陛下御宇忧勤兆庶屡降徳音四海之内莫不抗首而长思自喜复生于死亡之中也伏惟陛下慎终如始以塞万方之望诚能掲国权以归其相持兵柄以归其将去贪臣聚敛之政除奸吏因縁之害唯忠贤是近唯正直是用内宠便嬖无所听焉选清慎之官择仁惠之长敏之以利煦之以和教之以孝慈导之以徳义去耳目之塞通上下之情俾万国欢康兆民蘓息则心无不达行无不孚矣臣前所谓欲人之化也在修已以先之者臣闻徳以修已教以导人修以徳则人不劝而自至导以教则人敦行而率从是以君子欲政之必行也故以身先之欲人之从化也故以道御之今陛下先之以身而政未必行御之以道而人未从化岂不以立教之防未尽其方耶夫立教之方在乎君以明制之臣以忠行之君以知人为明臣以匡时为忠知人则任贤而去邪匡时则固本而守法贤不任则重赏不足以劝善邪不去则严刑不足以禁非本不固则民流法不守则政散而欲教之使必至化之使必行不可得也陛下能斥奸邪不私其左右举贤正不遗其踈逺则化浃于朝廷矣爱人以敦本分职而奉法修其身以及其人始于中而成于外则化行于天下矣臣前所谓欲气之和也在遂其性以导之者当纳人于仁夀也欲人之仁夀在乎立制度修教化制度立则财用省财用省则赋敛轻赋敛轻则人富矣教化修则争竞息争竞息则刑罚清刑罚清则人安矣既富矣则仁义兴焉既安矣则夀考至焉仁义之心感于下和平之气应于上故灾害不作休祥荐臻四方底寜万物咸遂矣臣前所谓救灾害在致乎精诚者臣谨按春秋僖公一年之中三书不雨者以其人君有恤人之志也【崇曰谷梁传二年冬十月不雨不雨者勤雨也三年春正月不雨不雨者勤雨也夏四月不雨一时言不雨者闵雨也闵雨者有志乎民者也六月雨雨云者喜雨也喜雨者有志乎民者也】文公三年之中一书不雨者以其君无悯人之心也【崇曰十年自正月不雨至于秋七月歴时而言不雨文不闵雨也不闵雨者无志乎民也同上】故僖公致精诚而旱不害物文公无防悯而旱则成灾陛下诚能有防人之心则无成灾之变矣臣前所谓广播植在视乎食力者臣谨按春秋君人者必时视人之所勤人勤于力则功筑罕人勤于财则贡赋少人勤于食则百事废今财食与人力皆勤矣愿陛下废百事之劳广三时之务则播植不愆矣臣前所谓国廪罕蓄本乎冗食尚繁者臣谨按春秋臧孙辰告籴于齐春秋讥其国无九年之蓄一年不登而百姓饥【崇曰谷梁传庄二十年冬大无麦禾大者有顾之辞也于无禾及无麦也臧孙辰告籴于齐国兀三年之蓄曰国非其国也一年不升告籴诸侯告请也籴籴也不足故举臧孙辰以为行也国无九年之蓄曰不足无六年之蓄曰急无三年之蓄曰国非其国也诸侯无粟诸侯相归粟正也臧孙辰告籴于齐告然后与之言内之无外交也】臣愿斥游堕之人以笃其耕植省不急之费以赡其黎元则廪蓄不乏矣臣前所谓吏道多端本乎选用失当者由国家取人不尽其材任人不明其要故也今陛下之用人也求其声而不得其寔故人之趋进也务其末而不务其本臣愿覈考课之寔定选序之制则多端之吏息矣臣前所谓豪猾逾检由中外之法殊者以其官禁不一也臣谨按春秋齐桓公盟诸侯不以日而葵丘之盟特以日者美其能宣明天子之禁率奉王官之法故春秋备而书之【崇曰谷梁传僖九年九月戊辰诸侯盟于葵丘桓盟不日此何以日美之也为见天子之禁备之也】夫官者五帝三王之所建也法者髙祖太宗之所制也法宜画一官宜正名今又分外官中官之员立南司北司之局或犯禁于南则亡命于北或正刑于外则破律于中法出多门人无所措寔由兵农势异而中外法殊也臣闻古者因井田而制军赋间农事而修武备提封约卒乘之数命将在公卿之列故兵农一致而文武同方可以保乂邦家式遏祸乱暨太宗皇帝肇建邦典亦置府兵台省军卫文武叅掌居闲嵗则櫜弓力穑将有事则释耒荷戈【崇曰唐兵志太宗贞观十年凡天下十道置府六百三十四皆有名号而关内二百六十有一皆以诸卫初府兵之置居无事时耕于野其畨上者宿卫京师而己若有事则命将以出事解輙罢兵防于府将归于朝故士不失业而将帅无握兵之重】所以修复古制不废旧物今则不然夏官不知兵籍止于奉朝请六军不主兵事止于养勲阶军容合中官之政戎律附内臣之职首一戴武弁嫉文吏如仇雠足一蹈军门视农夫如草芥谋不足以翦除凶逆而诈足以抑扬威福勇不足以镇卫社稷而暴足以侵轶里闾羇絏藩臣干凌宰辅隳裂王度汨乱朝经张武夫之威上以制君父假天子之命下以御英豪有藏奸观衅之心无伏节死难之义岂先王经文纬武之防耶臣愿陛下贯文武之道均兵农之功正贵贱之名一中外之法还军卫之职修省署之官近崇贞观之规逺复成周之制自邦畿以刑下国始天子以达诸侯则可以制豪猾之彊无逾检之患也臣前所谓生徒堕业由学校之官废者盖以国家贵其禄而贱其能先其身而后其行故庶官乏通经之学诸生无修业之心矣臣前所谓列郡干禁由授任非其人者臣以为刺史之任理乱之根本系焉朝廷之法制在焉权可以抑豪猾恩可以惠孤寡彊可以御奸寇政可以移风俗其将校有曾经战阵及功臣子弟各请随宜酬赏如无治人之术者不当任此官则絶干禁之患矣臣前所谓百工淫巧由制度不立者臣请以官位禄秩制其器用车服禁人金银珠玉锦绣雕镂不蓄于私室则无荡心之巧矣臣前所谓辨枝叶者由考言以询行也【崇曰书舜典询事考言乃言底可绩】臣前所谓形于耻格者由导徳而齐礼也臣前所谓念生寡而食众可罢斥惰游者【并见策间注】巳备之于前矣臣前所谓令烦而理鲜要察其行否者臣闻号令者乃理国之具也君审而出之臣奉而行之或亏上防罪在不赦今陛下令烦而理鲜得非持之者有所蔽欺乎臣前所谓博延羣彦愿陛下必纳其言造廷待问则小臣不敢爱死者臣闻鼂错为汉画削诸侯之防非不知祸之将至也【崇曰景帝即位谪诸侯之非过削其支郡吴楚七国俱反以 诛错为名帝遂斩错】忠臣之心壮夫之节苟利社稷死无悔焉今臣非不知言发而祸应计行而身戮盖所以痛社稷之危哀生人之困岂忍姑息时忌窃陛下一命之宠哉昔龙逢死而起殷【崇曰桀恃威陵辖诸侯以及兆民闗龙逢引黄图进諌立而不去桀焚黄图杀龙逢众庶莫敢直言】比干死而起周【崇曰史殷纪纣乱不止比干强諌纣怒曰吾闻圣人心有七窍剖比干观其心】韩非死而起汉【崇曰史非传秦王见孤愤五蠧之书曰嗟乎寡人得见此人与之防死不恨矣李斯曰此韩非之所着也秦因急攻韩韩王始不用非及急乃遣非使秦秦王恱之李斯姚贾害之毁曰韩非韩之公子今王不用久留而归此自遗患也不如以过法诛之秦王下吏治非李斯使人遗非药使自杀】陈蕃死而起魏【蕃志诛中官防窦武有谋蕃上防云云愿出臣章宣示左右并令天下诸奸知臣疾之因与窦武谋事泄曹节等矫诏诛武等遂执蕃送狱害之】今臣之来也有司或不敢荐臣之言陛下又无以察臣之心退必受戮于权臣之手臣幸得从四子游于地下固臣之愿也所不知杀臣者臣死之后将孰为啓之哉至于人主之阙政之疵革前之弊臣既言之矣若乃流下土之惠修近古之理而致其和平者在陛下行之而已然臣之所陈者寔以臣亲奉圣问敢不条对虽臣之愚以为未极教化之大端皇王之要道伏惟陛下事天地以教人敬奉宗庙以教人孝飬髙年以教人弟长字百姓以教人慈防调元气以煦育扇太和以仁夀可以逍遥无为埀拱成化至若念陶钧之道在择宰相而任之使权造化之柄念保定之功在择将帅而任之使修阃外之寄念百度之未贞在择庶官而任之使专职业之守念百姓之怨痛在择长吏而任之使明惠养之术自然言足以为天下教行足以为天下法仁足以劝善义足以禁非又何必宵衣旰食劳神惕虑然后以致其理哉
増注唐防巻二
钦定四库全书
増注唐策巻三
论
李百药封建论【本传贞观二年朝廷议将封建诸侯乃建论諌之此篇新史不载今按旧史附入】
臣闻经国庇民王者之常制尊主安上人情之大方然命厯有賖促之殊邦家有治乱之异遐观载籍论之详矣咸云周过其数秦不及期【汉诸侯王表注应劭曰武王克啇卜世三十卜年八百今乃三十六世八百六十七载此谓过其厯者也秦以諡法少恐后世相袭自称始皇子曰二世欲以二迄万今至子而亡此之谓秦不及期也左传成王定鼎于郏鄏卜世三十卜年七百】存亡之理在于郡国周氏以鉴夏殷之长久遵黄唐之并建维城磐石深根固本虽王纲弛废而枝榦相持故使逆节不生宗祀不絶秦氏背师古之训弃先王之道践华恃险罢侯置守子弟无尺土之邑兆庶罕共理之忧故一夫号泽七庙隳祀【崇曰始皇纪丞相绾等言诸侯初破燕齐荆地逺不置王毋以镇之请立诸子始皇下其议于羣臣廷尉李斯曰周文武所封子弟同姓甚众后属疏逺更相诛伐今海内皆为郡县诸子功臣重赏赐之甚足易制置诸侯不便始皇从其议分天下为三十六郡李斯又曰今诸生不师今而学古以非当世臣请史官非秦记皆烧之敢有藏诗书百家语者悉杂烧之偶语诗书弃市制可又营作朝宫渭南上林苑中先作前殿阿房东西五百歩南北五十丈表南山之颠以为阙自阿房渡渭属之咸阳贾谊过秦曰践叶为城因河为津天下以定自以关中之固金城千里子孙帝王万世之业也秦王没山东豪杰并起而亡秦一夫作难而七庙隳身死人手为天下笑】然则得失成败各有由焉而著述之家多守常辙莫不情忘今古理蔽浇淳欲以百王之季行三代之法天下五服之内尽封诸侯王畿千里之间俱为采地是以结绳之化行虞夏之朝【崇曰易系上古结绳而治后世圣人易之以书契书序疏结绳为约大事大其绳小事小其绳】用象刑之典治刘曹之末【崇曰书舜典象以典刑白虎通云画象者其衣服象五刑也犯墨者蒙巾犯劓者以赭着其衣犯髌者以墨蒙其髌象而画之犯宫者屝犯大辟者布衣无领】锲船求劒未见其可【崇曰吕氏春秋楚人有渉江者其劒自舟中坠于水遽锲其舟曰是吾劒所从坠也舟已行而劒不行若此求劒不亦惑乎】徒知问鼎请隧有惧霸王之师【崇曰左宣三年楚子观兵于周疆定王使王孙满劳楚子楚子问鼎之大小轻重对曰在徳不在鼎僖二十五年晋侯朝王王享醴命之宥请隧弗许曰王章也未有代徳而有二王亦叔父之所恶也】白马素车【史记秦纪沛公至灞上子婴系颈以组白马素车奉天子玺符降于轵道旁】无复藩篱之援不悟望夷之衅【史记秦纪二世三年丞相赵高杀二世于望夷宫】未甚羿浞之灾【崇曰左襄四年魏绛曰昔有夏之方衰也后羿自鉏迁于穷石因夏民以代夏政恃其射也不修民事而淫于原兽弃武罗而用寒浞浞行媚于内而施赂于外愚弄其民而娱羿于田取其国家羿归自田家众杀而烹之】乃钦明昏乱自革安危固非守宰公侯以成兴废陛下握纪御天膺期啓圣救亿兆之焚溺扫氛祲于寰区创业垂统配二仪以立徳发号施令妙万物而为言独照宸衷永懐前古将复五等而修旧制建万国以亲诸侯爱敬蒸蒸劳而不倦大舜之孝也【崇曰书舜典克谐以孝蒸蒸乂不格奸】访安内防亲尝御膳文王之徳也【崇曰记文王世子篇文王之为世子朝于王季日三鸡初鸣而衣服至于寝门外问内竖之御者曰今日安否何如内竖曰安文王乃喜及日中又至亦如之及莫又至亦如之食上必在视寒暖之节食下问所膳】每宪司谳罪尚书奏狱大小必察枉直减申举断趾之法易大辟之刑仁心隠恻贯彻幽显大禹之泣辜也【崇曰刘向説苑禹见罪人下车泣而问之】正色直言虚心受纳不简鄙讷无弃刍荛尧之求諌也【崇曰书大禹谟稽于众舍巳从人】奬名教劝励学徒既擢明经于青紫将升硕儒于卿相圣人之善诱也【崇曰语夫子循循然善诱人】每旦视朝聴受无倦智用于万物道济于天下罢朝之后引进名臣讨论是非备尽肝膈唯及政事更无异辞才及日昃命才学之士赐以清闲髙谈典籍杂以文咏间以言乙夜忘疲终宵不寐此之四道独迈往初斯实生民以来一人而已兹风化昭示四方信可以朞月之间弥纶天壤而淳粹尚阻浮诡未移此由习之永乆难以卒变请待斵雕成朴以质代文刑措之教一行登封之礼云毕然后定疆理之制议山河之赏未为晚焉【太宗竟从其议】
徐彦伯枢机论【本传武后时王公卿士多以言语不慎密为酷吏所陷乃著论曰】
言语者君子之枢机也枢机发则物应物应则得失之见也【王崇曰易系云言行君子之枢机枢机之发荣辱之主也】得之者江海比隣失之者肝胆楚越然后知否泰荣辱系于言乎夫言者徳之柄也行之主也志之端也身之文也既可以济身亦可以覆身故中庸镂其心【杨曰记中庸云庸言之谨言顾行行顾言又曰君子言而世为天下则君子不言而信】右阶铭其背【崇曰家语云孔子入后稷之庙其堂右阶之前有金人焉三缄其口而铭其背曰古之慎言人也戒之哉无多言多言多败无多事多事多患安乐必戒无行所悔】南容复于白圭【杨曰南容三复白圭诗云白圭之玷尚可磨也斯言之玷不可为也】箕子畴于洪范【杨曰二五事二曰言言曰从从曰乂】良有以也孔子曰予欲无言又言终身为善一言败之是也老子云多言数穷又云聪明深察而近于死者议人者也何圣人之深思积虑杜渐防萌之至乎夫不可言而言者曰狂可言而不言者曰隠钳口拱黙曷通彼此之懐结囊而处孰啓谟明之训则上言者下聴也下言者上用也睿喆之言犹天地也人覆帱而生焉大雅之言犹钟鼔也人考撃而乐焉作以鉴周公之言也【杨曰周公作无逸篇曰王其监于兹唐宋璟常手写无逸一篇绘之以献崔植曰望陛下以无逸为元】立而不朽臧孙之言也【崇曰左襄二十四年穆叔如晋范宣子逆之问曰古人有言曰死而不朽何谓也穆叔曰鲁有先大夫曰臧文仲既没其言立虽久不废此之谓不朽】是谓徳音谐我宗极满于天下贻厥后昆但懋探大猷克念丕训审思而应精虑而动谋其心以后发择其交以后谈不蹙趋于非党不屏营于诡遇非先王之至徳不敢行非先王之法言不敢道剪其谍谍之绪扑其炎炎之势自然介尔景福锡兹纯嘏则悔吝何由而生怨恶何由而至哉孔子曰终日行不遗巳患终日言不遗巳忧此乃可以言戒之哉戒之哉
卢藏用析滞论【本传神龙中以俗多违忌有乖至理乃著论以畅其事云】
客曰天道微神理幽化圣人所以法象众庶由其运行是故大挠造甲子容成著律厯【崇曰后律厯志记称大挠作甲子注吕氏春秋曰黄帝师大挠博物记曰容成氏造厯黄帝臣也月令章句大挠探五行之情占斗罡所建于是始作甲乙以名日谓之榦作子丑以名日谓之枝枝榦相配以成六旬】黄公裁变女啓谟从之者则兵强国富违之者则辅弱朝危有同影响若合符契先生亦尝闻之乎主人曰子所谓曲学偏方之説易曰先天不违【崇曰乾卦先天而天弗违】传称人神之主【崇曰左桓六年季梁曰民神之主也是以圣王先成民而后致力于神】范围不过三才所以虚中【崇曰易系范围天地之化而不过】进退非邪百王所以无外【崇曰乾卦上下无常非为邪也进退无恒非离羣也】故曰国之将兴聴于人将亡聴于神【崇曰左庄三十二年有神降于莘虢公使祝应宗区史嚚享焉神赐之土田史嚚曰虢其亡乎吾闻之国将兴聴于民将亡聴于神神聪明正直而一者也依人而行虢多凉徳其何土之能得】又曰祸福无门唯人所召【崇曰左襄二十三年闵子马云云】人无衅焉妖不自作由是言之得丧兴亡并闗人事吉凶悔吝无渉天时且皇天无亲惟徳是辅【崇曰书蔡仲之命篇云】为不善者天降之殃【崇曰书伊训惟上帝不常作善降之百祥作不善降之百殃】髙宗修徳桑谷以变【崇曰史殷纪太戊立伊陟为相毫有祥桑谷共生于朝一暮大拱惧问伊陟陟曰妖不胜徳帝之政其有阙与帝其修徳从之而祥桑枯死】宋君引过法星退舍【崇曰史宋世家景公时焚惑守心子韦曰可移于相公曰相吾股肱曰可移于民公曰君者代民曰可移于嵗公曰嵗饥民困子韦曰君有君人之言三荧惑宜有动果徙三度】此天道所以从人者也古之为政者刑狱不滥则人夀赋敛蠲省则人富法令有常则国静赏罚得中则兵强所以礼者士之所归赏者士之所死礼赏不倦则士争先苟违此途虽卜时行刑择日出令必无成功矣自叔代迁讹俗多徼幸竞称怪力争诵诡言屈政教而就孤虚弃信赏而从推步附防前史变易旧经依托空文以为徴据覆军败将者则隠秘无闻偶同幸中者则共相文饰岂惟徳之増惑亦乃学人自是呜呼习俗讹谬一至此焉昔者甲子兴师非成功之日【崇曰书武成甲子昧爽受率其旅若林防于牧野防有敌于我师前徒倒戈攻于后以北血流漂杵一戎衣天下大定】往亡用事异制胜之辰【郑曰唐李愬将攻呉房诸将曰今日往亡愬曰吾兵少不足战且出其不意彼以往亡不吾虞正可击也遂往克其外城斩首千余级】人事苟修何徃不济故曰任贤使能则不时日而事利明法审令故不卜筮而事吉养劳贵功则不祷祠而得福此谓天时不如地利地利不如人和若以并资厌胜不事良图则长平尽坑固须恒济【崇曰史白起迁为武安君秦攻赵赵使赵括将兵击秦秦军射杀括括军败卒四十万人降武安君尽坑杀之】襄城无噍亦可常保【崇曰前髙祖纪项羽尝攻襄城襄城无噍类如淳注噍祚笑反无复有活而噍食者也青州俗呼无孑遗为无噍类】是知拘而多忌终丧大功百姓与能必遗小数仁逺乎哉讵宜滞执客乃蹙然避席曰鄙人困防不阶至道请事斯语归于正途而今而后方焚蓍毁律厯废六合斥五行浩然清虑则将奚若荅曰此所谓过犹不及也夫甲子所以配日月律厯所以通嵗时金木所以备法象蓍所以筮吉凶圣人以此神明徳行辅助谋猷存之则恊賛成功执之则疑滞于物消息之义其在兹乎客于是循墙匍匐帖然无气口怯心醉不知所以荅矣
刘禹锡学校论【本传宪宗元和中尝叹天下学校废乃奏记宰相云】
言者谓天下少士而不知养材之道欝堙不扬非天不生材也是不耕而叹廪庾之无余可乎贞观时学舍千二百区生徒三千余外遣子弟入附者五国【崇曰儒学传广学舍千二百区三学益生员并置书筭二学皆有博士大抵诸生员至三千二百自武屯营飞骑皆给博士受经能通一经者聴入贡限新罗髙昌百济吐蕃髙丽羣酋长并遣子弟入学鼔笋踵堂者凡八千余人】今室庐圯废生徒衰少非学官不振病无赀以给也凡学官春秋释奠于先师斯止辟雍頖宫非及天下今州县咸以春秋上丁有事孔子庙其礼不应古甚非孔子意汉初羣臣起屠贩故孝恵髙后间署原庙于郡国逮元帝时韦成遂议罢之【崇曰成传初髙祖时令诸侯王都皆立太上皇庙至恵帝尊髙帝庙为太祖庙景帝尊孝文庙为太宗庙行所尝幸郡国各立太祖太宗庙至宣帝本始二年复尊孝武庙为世宗庙行所巡狩亦立焉至元帝时贡禹奏言宜毁専景庙天子是其议禹卒成等请罢郡国庙】夫子孙尚不敢违礼飨其祖况后学师先圣道而欲违之传曰祭不欲数【崇曰记祭义云】又曰祭神如神在【崇曰语云祭如在祭神如神在曰吾不与祭如不祭】与其烦于荐飨孰若行其教令教頽靡而以非礼之祀媚之儒者所宜疾今防四县嵗释奠费十六万举天下州县嵗凡费四千万适资三献官饰衣裳饴妻子于学无补也请下礼官博士议罢天下州县牲牢衣币春秋祭如开元时借其资半畀所州使増学校营学室具器用丰食【董曰土巻反饮食也亦作馔】増掌故儒官各加稍食【称所教反】州县进士皆立程督则贞观之风粲然可复
议
元结时议【本传开寳中举进士防天下乱浮沈人才肃宗时苏源明荐其可用上时议三篇云】
一曰议者问陛下徃年逆贼狼扈在四方者几百万当时之祸可谓剧而人心危矣天子独以匹马至灵武合弱旅镇彊寇曽不逾时摧锐攘凶复两京收河南州县何其易邪乃今河北奸逆数犯州县百姓转徙不絶将士临敌而奔贤人君子遁逃不出陛下往在灵武凤翔无今日胜兵而能杀敌无今日检禁而无亡命无今日威令而盗贼不作无今日财用而百姓不流无今日爵赏而士不散无今日朝廷而贤者思仕何哉将天子能以危为安而忍以未安忘危邪对曰前日天子恨愧陵庙为羯逆伤污愤怅上皇南幸巴蜀隠悼宗戚见诛侧身勤劳不惮亲抚士卒与人权位信而不疑渇闻忠直过弗讳改此以弱制强以危取安之繇也今天子重城深宫燕和而居凝冕大昕【董曰许斤切明也】缨佩而朝太官具味视时而献太常备乐和声以荐国机军务参筹乃敢进百姓疾苦时有不闻廐刍良马宫籍美女舆服礼物休符瑞牒日月充备朝廷歌颂盛徳大业聴而不厌四方贡赋争上尤异谐臣顐官怡愉天顔【史炤曰顐五困切弄言也】文武大臣至于庶官皆权赏逾望此所以不能以彊制弱以未安忘危若陛下视今日之安能如灵武时何寇盗彊弱可言哉二曰议者曰吾闻士人共自谋昔我奉天子拒凶逆胜则家国两全不胜则两亡故生死决于战是非极于諌今吾名位重财货足爵赏厚外无仇雠害我内无穷贱迫我何苦当锋刃以近死忤人主以近祸乎又闻吾州里有病父老母孤兄寡妇皆力役乞丐冻馁不足况于死者人谁哀之又闻曰天下残破苍生危窘受赋与役者皆寡弱贫独流亡死徙悲忧道路盖亦极矣天下安我等岂无畎畂自处若不安我不复以忠义仁信方直死矣对曰国家非欲其然盖失于太明太信耳太明则见其内情将藏内情则防惑生下能令必信信可必矣而太信之中至奸尤恶之如此遂使朝廷亡公直天下失忠信苍生益寃结将欲治之能无端由吾等议于野又何所及三曰议者曰陛下思安苍生灭奸逆图太平劳心悉精于今四年说者异之何哉对曰如天子所思説者所异非不知之凡有诏令丁寜事皆不行空言一再颇类谐戯今有仁卹之令忧勤之诰人皆族立党语指而议之天子不知其然以为言虽不行犹足以劝彼但劝在乎明审均当而必行也天子能行巳言之令必将来之法杂徭弊制拘忌烦令一切蠲荡任贤士斥小人推仁信威令谨行不惑此帝王常道何为不及【书上帝恱曰卿能破朕忧】
杜佑省官议【本传徳宗建中初河朔兵战民困赋无所出佑以为救弊莫若省用省用莫若省官乃上云议入不省】
汉光武建武中废县四百吏率十署一魏太和时分遣使者省吏员【北史后魏孝文帝】正始时并郡县【宣武帝】晋太元省官七百【东晋武帝】隋开皇废郡五百【文帝】贞观初省内官六百员【太宗】设官之本以治众庻故古者计人置吏不肯虚设自汉至唐征战艰难以省吏员者诚救弊之切也昔咎繇作士今刑部尚书大理寺卿则二咎繇也垂作共工今工部尚书将作监则二垂也契作司徒今司徒户部尚书则二契也伯夷为秩宗今礼部尚书礼仪使则二伯夷也伯益为虞今虞部郎中都水使者则二伯益也伯冏为太仆今太仆卿驾部郎中尚辇奉御闲廐使则四伯冏也古天子有六军汉前后左右将军四人今十二卫神策八军凡将军六十员旧名不废新资日加且汉置别驾随刺史巡察犹今观察使之有副也参军者参其府军事犹今节度判官也官名职务直迁易不同尔讵有事实哉诚宜斟酌繁省欲致治者先正名神龙中【中宗】官纪荡然有司大集选者既无阙员则置员外官二千人自是以为常当开元天宝中【并宗】四方无虞编户九百余万帑藏丰溢虽有浮费不足为忧今黎苖凋瘵天下户百三十万陛下诏使者按比才得三百万比天寳三分之一就中浮寄又五之二出赋者已耗而食之者如旧安可不革议者以天下尚有跋扈不廷一省官吏被罢者皆往托焉此常情之说类非至论且才者荐用不才者何患其亡又况顾姻戚家产哉建武时公孙述隗嚣未灭太和正始太元时吴蜀鼎立开皇时陈尚割据皆罗取俊乂犹不虑失人以资敌今田恱辈繁刑暴赋惟军是卹遇士人如奴固无范雎业秦贾季彊狄之患若以习久不可以遽改且应权省别驾参军司马州县额内官约户置尉当罢者有行义在所以闻不如状举者当坐不为人举者任参常调亦何患哉如魏置柱国当时宿徳盛业者居之贵宠第一周隋间授受巳多国家以为勲级才得地三十顷耳又开府仪同三司光禄大夫亦官名以其太多囘作阶级随时立制遇弊则变何必因循惮改作邪
书
于志宁諌承干太子书【本传贞观三年太子以农时造曲室累月不止又音乐过度志宁諌之云太子不纳此篇新史颇略今附入旧史】
克俭节用实道之原崇侈恣情乃败徳之本是以峻宇雕墙夏书以之作诫【崇曰书五子之歌其二曰训有之甘酒嗜音峻宇雕墙有一于此未或不亡】今所居东宫隋日营建覩之者尚讥其侈见之者犹叹其华财帛日费土木不停穷斤斧之工极磨砻之妙且丁匠官奴入内比者曽无复监此等或兄犯国章或弟罹正法往来御苑出入禁闼钳凿縁其身槌杵在其手监门本防非虑宿卫以备不虞直长既自不知千牛又复不见爪牙在外厮役在内一不可也陛下向平东都曽观广殿皆撤毁之天下翕然一口颂歌岂初恶侈靡而后好雕丽哉二不可也陛下每言巡幸者不急之务徒焉虚费今国储无兼年又兴别都之役以产怨讟三不可也百姓承乱离之后财赋殚空虽蒙更生意未完定奈何营未幸之都重耗其力四不可也汉祖将都洛阳娄敬一言即日西驾非不知地土中道里所均但形胜不及闗内弗敢康也【崇曰前髙祖五年娄敬説上曰陛下取天下与周异而都雒阳不便不如入关据秦之固上以问张良良因劝上是日车驾西都长安】伏惟陛下化凋弊之俗为日尚浅讵可东巡以揺人心五不可也臣尝见隋家造殿伐木于豫章二千人挽一材以铁为毂行不数里毂輙壊别数百人赍毂自随终日行不三十里一材之费巳数十万工揆其余可知己昔阿房成秦人散【崇曰史本纪三十五年营作朝宫渭南上林苑中先作前殿阿房东西五百步南北五十丈周驰为阁道自殿下直抵南山】章华就楚众离【崇曰史楚世家灵王七年内就章华台下令内亡人实之】干阳毕工隋人解体【杨亿曰本纪大业四年夏起干阳殿】今民力未及隋日而役残创之人袭亡国弊臣恐陛下之过甚于炀帝张素諌承干太子书【本传太宗时以数财正太子擢银青光禄大夫行左庶子既而太子丑徳日闻素不能巳上书云云书入太子怒】
周武帝平山东庳官陋食以安海内【崇曰北史本纪建徳元年冬幸道防苑以上善殿壮丽遂焚之四年秋召大将军曰自亲览万几便图东讨恶衣菲食缮甲练兵】而太子赟有秽徳乌丸轨以闻帝慈仁不忍废及践阼狂暴日炽宗祀以亡隋文所代是也【崇曰本纪宣皇帝讳赟武帝长子也武帝崩太子嗣位奢欲在殡曽无戚容即通乱先帝宫人嗣位之初弥复骄奢帝每杖人以百三十为度名曰天杖】文帝因周襄借女资【崇曰本纪袭爵隋国公周武帝聘其长女为皇太子妃】虽无大功于人然布徳行恵上下安赖勇为太子骄肆败度今宫中山池殿下所亲见者也当是时自谓有泰山之安讵知壬臣敢进其说哉向使动静有常进止有度亲君子踈小人黜浮华守恭俭虽有离间乌能致慈父之隙哉盖积徳弗纯令问不着一遭谗遂成其祸【崇曰李纲传纲事隋为太子洗马太子勇宴宫臣左庶子唐令则奏琵琶又歌娬媚娘曲纲曰令则官调防乃自比倡优进淫声惑视聴诚使上闻之岂不为殿下累乎臣请正其罪勇曰置之我欲为乐耳后勇废文帝切让官属无敢对纲曰陛下不素教故太子至此】今上以殿下父子亲故所资用不为限节然未六旬而用逾七万骄奢亡艺孰有过此龙楼望苑为工匠之肆既阙侍膳问安之宜又无恱学好道之实上违君父慈训之方下有因縁戮辱之罪所施与者不游手杂色则图画雕镂之人外所瞻仰此失己暴内隠宻者尚可胜计哉右庶子赵智经明行修臣谓宜数进召以广徽美今反猜嫌谓妄相推引从善若流尚恐不逮饰非拒谏祸可既乎
増注唐防巻三
钦定四库全书
増注唐策巻四
书
韦承庆谏太子书【本传髙宗仪凤中诏太子监国太子稍嗜声色兴土功上疏极陈其端云云此篇新史不载今以旧史附入】
太子者君之贰国之本也所以承宗庙之重系亿兆之心万国以贞四海属望殿下以仁孝之徳明睿之姿岳峙泉渟【窦曰音亭止水也】金贞玉裕天皇升殿下以储副寄殿下以监抚欲使照无不及恩无不覃百寮仰重曜之辉【崇曰崔豹古今注汉明帝作太子乐人歌賛其徳一曰日重光二曰月重轮三曰星重曜四曰海重润】万姓闻洊雷之响【崇曰易震卦洊雷震注洊重也音荐】夫君非民无以保其位人非食无以全其生自顷年来频有水旱菽粟不稔今夏亢阳米价腾踊贫窭之室无以自资天皇所以垂衣北极殿下所以守器东宫为天下之所尊得天下之所利者岂唯上之幽赞亦百姓之力也百姓危则社稷不得独安百姓乱则帝王不能独理故古之明君饱而知人饥温而知人寒毎以天下为忧不以四海为乐今闗陇之外凶冦慿陵西土编甿凋丧将尽干戈日用烽柝洊兴千里有劳于馈粮三农不遑于稼穑殿下为臣为子乃国乃家为臣存于竭忠为子明于尽孝在家不可以自逸在国不可以自康一物有亏圣上毎留神念三边或梗殿下岂不兢怀况当养徳之秋非是任情之日伏承北门之内造作不常翫好所营或有烦费倡优杂伎不息于前鼔吹繁声亟闻于外既喧听览且黩宫闱兼之仆小人縁此得亲左右亦既奉承顔色能不恃托恩光作福作威莫不由此不加防慎必有愆非傥使微累徳音于后悔之何及殿下有少阳之位有天挺之姿片善而天下必闻小能而天下咸服岂可不为尽善尽美之道以取可大可久之名哉【太子颇嘉纳】
陈子昻諌袭吐蕃书【传武后谋开蜀山由雅州道剪生羌以袭吐蕃子昻上书諌止之云云】
乱生必由怨起雅州羌【崇曰旧史此下云自国朝有事以来】未尝一日为盗今无罪蒙戮怨必甚怨甚则蜂骇而边邑连兵守备蜀之祸搆矣东汉丧败乱始诸羌一验也【崇曰旧史云此一事也】吐蕃黠狯【董曰古外反狡也】抗天诛者二十余年前日薛仁贵郭待封以十万众败大非川一甲不返李敬刘审礼举十八万众困青海身执贼庭【崇曰旧史云身囚虏廷】闗陇为空今乃欲建李处一为上将驱疲兵袭不可幸之吐蕃举为贼笑二验也【崇曰旧史云駈顦顇之兵将袭吐蕃为虏所笑此二事也】夫事有求利而得害者蜀昔时不通中国秦以金牛美女啖蜀侯侯使五丁力士栈褒斜凿通谷迎秦之馈秦随以兵而地入中州三验也【崇曰旧史云此三事也】蜀侯诛吐蕃爱蜀之富思盗之矣徒以障隧隘絶顿饿啄不得噬今撤山羌开阪险使贼得收奔亡以攻边是除道待贼举蜀以遗之四验也【崇曰旧史云此四事也】蜀为西南一都防国之寳库又人富粟多浮江而下可济中国今图侥幸之利悉以事西羌得羌地不足耕得羌财不足富是过杀无辜之众以伤陛下之仁五验也【崇曰旧史云此五事也】蜀所恃有险也蜀所安无役也今开蜀险役蜀人险开则便冦人役则伤财臣恐未见羌而奸盗在其中矣异时益州长史李崇贞托言吐蕃冦松州天子为盛军师辄转饷以备之不三年巴蜀大困不见一贼而崇贞奸赃巳巨万得非有奸臣图利复以生羌为资六验也【崇曰旧史云此六事也】蜀士尫孱不知兵一虏持矛百人不敢当若西戎不即破灭臣见蜀之边垂且不守而为羌夷所暴七验也【崇曰旧史云此七事也】国家近废安北拔单于弃兹放疏勒【崇曰旧史此下云天下翕然谓之盛徳】天下以为务仁不务广务养不务杀行太古三皇事【崇曰旧史云将以此见边鄙伏甲兵行乎三皇五帝之事者也】今徇贪夫之议诛无罪之羌遗全蜀患此臣所未谕方山东饥闗陇弊生人流亡诚陛下宁静思和天人之时安可动甲兵兴大役以自生乱又西军失守北屯不利边人骇情今复驱舆师投不测小人徒知议边境之利非帝王至徳也为天下者计大而不计小务徳而不务刑据安念危值利思害愿陛下审计之【崇曰旧史审作熟】
袁楚客规魏元忠书【本传中宗拜中书令无所建明天下倾望乃规之云云】