全唐诗补编 - 第 166 页/共 211 页

转筋脚，急去使生姜。新水一锺煎五合，饮之即去总无妨，主将记心肠。 金刃重，速翦马牛毛。二件一同烧作末，敷之血止自然消，皮血便坚牢。 金伤者，香白芷为灵。细嚼噀敷疮口上，更将暖酒饮七分 【辛本作「酒下七分功」】 ，细说与君听。 金伤者，甚渴急 【辛本作「即」】 非常。切忌休将水与饮，饮之必定有乖张，肥腻即无妨。 金伤处，伤脑及天苍 【辛本作「仓」】 。臂中脉跳并心内，鸠尾五脏小腹胱。医者不能当。 金伤者，脑髓出非常。颈咽喉中声沸者，两目直视痛难当，血似水流 【辛本作「泉」】 塘。 【似此，皆不治而难医也。】 金疮法，闲时备急方。五月五日平明节，采其诸草捣成浆，石灰共作汤。 遭毒箭，更兼马汗方。大头(上亡下虫虫)虫端午取，去翅阴干为末霜，挑破药敷疮。 【次用醋打面糊纸压疮口上，即追出毒气也。】 军或患，发背及痈疽。人屎粪盘下润土，碾细筛罗贴敷之，猪胆共调施。 人霍乱，吐泻有方高。生姜二 【辛本作「三」】 两须炮过，芭蕉一两去皮熬，五两大黄烧。 【大黄炒过为末，蜜为丸，如梧桐子大，每服三丸，以利为度；如不利，以米粥投药。】 急喉闭，青艾汁须灵。滴下自消血破出，逡巡不救损于人，切记在心勤。 冬月内，无叶艾枝枯。草内急寻蛇床子，烧烟入口自消除，速救免灾虞。 军人众，涉水冒霜多。手脚面皮皆裂拆，麦叶浓煮汁相过，热洗即安和。 山瘴气，岚谷用恒山。独头大蒜乌梅肉，速将酒煮便能痊，谨记此良言。 【恒山二两，独头蒜一两，乌梅二十枚，咬咀，用酒二盏，煎至一大盏，分为二服。初一服未发时吃，次一服已发时吃。】 　　　　马药方第三十 【四首】 常灌马，黄柏与黄连。升麻大黄山栀子，胡盐青黛郁金仙，等分勿令偏。 相马法，要试岁年何。鼻上金字十八岁，四字八岁不年多，八字四年过。 鼻上赤，二十岁无零。马鼻若青三十岁，公字虽 【辛本作「须」】 当念五乘，此象最 【辛本作「甚」】 分明。 马瘟病，急取獭之肝。肚内将来去屎洗，煮汁啖灌便平安，牢记在心间。 　全唐诗续拾卷四十一　五代上 　　罗衮 　　　鸣山 天下名山有，未闻山自鸣。昂藏如许阔，尔何亦不平。 【见同治丙寅刊齐召南等纂《温州府志》卷四《山川》。】 　　　句 此心不向常人说。 【《江湖小集》卷二十一李《剪绡集》引。】 　　罗绍威 　　　公燕诗 帘前淡泊云头日，座上萧骚两脚风。 【见《吟窗杂录》卷二五《历代吟谱》。】 　　孙棨 　　　答王福娘红笺题诗 【题拟】 韶妙如何有远图，未能相为信非夫。泥中莲子虽无染，移入家园未得无。 【见《北里志》。】 　　黄匪躬 匪躬，连州人。登光启三年进士第。仕梁，为江西锺传掌书记。尝使楚，马殷倾慕之。诗二句。 【(《全唐诗》无黄匪躬诗，传据《十国春秋》卷七五。)】 　　　句 志大惟忧国，恩深岂顾身。 【见明黄佐《广州人物传》卷四、清黄子高辑《粤诗搜逸》卷一引《连州志》。】 　　匡仁 匡仁，新淦人。初嗣洞山，后历游瑞、潭、福州，得圆悟法。危全讽为抚州刺史，延请住持疏山白云禅院，世称疏山和尚。着有《四大等颂略》、《华严长者论》。诗二首。 【(《全唐诗》无匡仁诗，传据《祖堂集》卷八、《宋高僧传》卷十三、《江西诗征》卷八七)】 　　　偈 吾有一宝琴，寄之在旷野。不是不解弹，未遇知音者。 【见《五灯会元》卷十三。】 　　　临迁化时偈 【《江西诗征》题作《诗》】 我路碧空外，白云无处闲。世有无根树，黄叶送风 【《景德传灯录》、《五灯会元》作「风送」，《江西诗征》作「风吹黄叶」】 还。 【见《祖堂集》卷八、《景德传灯录》卷十七、《五灯会元》卷十三、《江西诗征》卷八七】。 　　智闲 智闲，青州人。嗣沩山。住邓州香严山，世称香严和尚。梁时卒。诗三十一首。 【(《全唐诗》无智闲诗，传据《祖堂集》卷十九、《宋高僧传》卷十三)】 　　　掷瓦果悟道偈 【题拟】 一挃 【一作「击」】 忘所知，更不自 【一作「假」】 修持 【一作「治」】 。动容扬古路，不堕悄然机 【二句据《景德传灯录》卷十一补】 。处处无踪迹，声色外威仪。十 【《五灯会元》卷九作「诸」】 方达道者，咸言上上机。 　　　对仰山问作偈 【题拟】 去年未是贫，今年始是贫。去年无卓锥之地，今年锥也无。 【《五灯会元》卷九作：「去年贫未是贫，今年贫始是贫。去年贫犹有卓锥之地，今年贫，锥也无。」】 　　　励学吟 满口语，无处说，明明向道人 【一作「人道」】 不决。急着力，勤咬囓，无常到来救不彻。口里话 【一作「语」】 ，暗嗟 【一作「瑳」】 切，快磨古锥净挑揭。理尽觉，自护持，此生事，吾 【一作「终」】 不说，玄旨 【一作「学」】 求他古老吟，禅学须穷心影绝。 　　　诫宗教接物颂 三句语，究人玄。迅面目，示豁然。开两路，备机缘。投不遇，说多年。 　　　最后颂 【一作「语」】 有一语，全规矩，休思量 【一作「惟」】 ，不自许。路逢同 【一作「达」】 道人，杨眉省来处。踏不着，多疑虑，却思量 【一作「看」】 ，带伴侣。一生参学事无成，殷懃抱得栴檀树。 　　　修行颂 天寒宜曝日，归堂一食倾。思着未生时，宜然任他清。只摩寻□时，明镜非明镜。独坐觉虚凉，行时也只宁。 　　　发机颂答郑郎中又问 语里埋筋骨，音声染道容。实时纔妙会，拍手趁乘 【一作「乖」】 龙。 　　　清思颂 尽日坐虚堂，静思绝参详。更无回顾意，争肯置平常。 　　　谈玄颂 【一作「谭道颂」】 的的无兼带，独运何依赖。路逢达道人，莫将语嘿对。 　　　浑(□仑)语颂 一束茆，草六分，盖得庵，无子门。藏头人，入去却，转头来，语浑(□仑)。 　　　明古颂 【一作「授指」】 古人骨，多灵异。贤子孙。密安置。此一门，成孝义。人未达，莫差池。须志固，遣狐疑。得安静，不倾危。向即远，求即离。取即失 【一作「急」】 ，急 【一作「失」】 即迟。无计校，忘觉知。浊流识，今古伪。一剎那，通变异。嵯峨山，石火起 【一作「气」】 。内里发，焚巅(上山下累)。无遮拦，烧海底。决网疏，灵焰细。六月卧，去被衣 【一作「衣被」】 。盖不得，无假伪。达道人，习 【一作「唱」】 祖意。我师宗，古来讳。唯此人，善安置。足法财，去 【一作「具」】 惭愧。不虚施，用处谛。有人问，小 【一作「少」】 呵气。更寻 【一作「审」】 来，说米贵。 　　　与崔大夫畅玄颂 达人多隐显，不定露形仪。语下不遗迹，密密潜护持。动容扬古路，明妙乃方知。应求俱 【一作「物但」】 施设，莫道不思议。 　　　宝明颂 思清人少虑，风规自然足。影落在音容，孤明绝撑触。 　　　出家颂 从来求出家，未详出家称。起坐只寻常，更无小 【《宗镜录》卷二四作「少」】 殊胜。 　　　寄法堂颂 东间里入寂，西间里语话。中间里睡眠，通间里行道。向前即捡校，向后即隐形。 　　　时人都不措问什么精灵答曰 净地上鼓怒，怡然中伴嗔。平坦处不守，危崄中藏身。盲聋遇之眼开，僧瑶驻笔通神。 　　　玄旨颂 去去无标的，来来只摩 【一作「么」】 来。有人相借问，不语笑咳咳。 　　　赠同住归寂颂 【一作《归寂吟赠同住》】 同住道人七十余，共辞城郭乐山居。身如寒木心芽 【一作「牙」】 绝，不话唐言休梵书。心期尽处身虽丧，如来弟子沙门样。深信共崇(金本)塔成，巍巍置在青山嶂 【一作「掌」】 。观夫参道不虚然，脱去形骸惎 【一作「甚」】 高上。从来不说今朝事，暗里埋头隐玄畅。不留踪迹异人间，深妙神光饱明亮。 　　　劝学颂 出家修道莫求安，失念求安学道难。未得直须求大道，觉了无安无不安。 　　　志守得破颂 十五日已前，师僧莫离此间。十五日已后，师僧莫住此间。去即打汝头破，住即亦复如然。 　　　辞见闻颂 好住径分离，幽宗人迹稀。从来未登陟，无计遣狐疑。 　　　遵古路颂与郎中 虚心越境净思量，句里无踪声外详。文字影像骇惊觉，动容弹指饱馨香。 　　　与董兵马使说示偈 宿静心意到山中，为求半偈契神踪。向道却思思不得，却将寻思(上旦下寸) 【疑即「碍」之俗写字】 不通。 　　　与学人宗教宗如 满寺释迦子，未详释迦经。唤来试共语，开口杂音声。 　　　三句后意颂 书出语多虚，虚中带有无。却向书前会，放却意中珠。 【以上均见《祖堂集》卷十九。注「一作」者，为《景德传灯录》卷二九之异文。】 　　　达道场与城阴行者颂 理奥绝思量，根寻径路长。因兹知隔阔，无那被封疆。人生须特达，起坐觉馨香。清净如来子，安然坐道场。 　　　显旨颂 思远神仪奥，精虚履践通。见闻离影像，密际语前踪。得意尘中妙，投机露道容。藏明照惊觉，肯可达真宗。 　　　明道颂 思思似有踪，明明不知处。借问示宗宾，徐徐暗回顾。 　　　与邓州行者颂