瓶粟斋诗话 - 第 4 页/共 7 页
子美《寄韦郎中》诗有"柴胡通汗"之语。《驱竖子摘苍耳》云："卷耳况疗风，童儿且时摘。"《催宗文树鸡栅》云："愈风传乌鸡，秋卵方漫吃。"他云："药饵憎加减"、"晒药安垂老"、"丸药流莺啭"，可知此老于方药亦颇推究。不然，加减丸晒安得有如是之通晓乎？诚斋诗多使用俗语，而为他集所无者。如云："寂然窗户黄昏后，霍地琼瑶一望中。""霍地"犹蓦地也。"芍药晚花终是小，戎葵新{艹含}许来多"，"许来"犹如许也。"行人自趁斜阳急，关得归鸦更苦催"、"天光淡青日光白，道是云汉也则得"、"儿啼惊觉梦中身，恰则华胥政问津"，"关得"、"也则"、"恰则"，"得"、"则"，皆语助也。"略无好句偿新惠，只么从权只么权"，"只么"，那么也。"只今新暑已歊然，作么禁当六月天"，"作么"，怎么也。"君今结茅阿那边"，"阿那边"，那边也。"迟日何缘似个长"，"似个"，恁个也。其他如"生儿底巧翁何恨"、"看山偶忘归来却"、"一年好处君知么"、"朔风恶剧惊人杀"等，尤不胜枚举。
《梦楼诗集》二十四卷，丹徒王文治著，首有桐城姚鼐序。集中五言律句学王孟，最擅胜场；七古学坡公，间效《长庆》。余最爱其"结客少年看古剑，忍寒通夜待梅花"十四字。先生踪迹东至流求，西至临洮，官云南、临安知府。晚年学佛，又号月禅。乾嘉时，丹徒王梦楼、钱塘梁山舟俱以书名海内。然以诗论，梁颇胜于王。梁诗近诚斋，尤喜用生新冷僻之典。其《频罗庵遗集》十六卷，光绪中镇海鲍景溪为之重刊者，诗仅三卷，其他皆杂文也。首有长沙王先谦序。德遗许宗彦《梁公家传》云："公性不近内，与夫人相见，整衣冠如对宾客。有簉室，亦终其身未御。"然先生诗风情婉缛，如《买垂柳植斋前》云："阿侬未会春愁意，又买杨枝与柳枝。"《咏早秋海棠》云："绛唇已破伤秋早，丹的虽施入月迟。"则谁能知其为一世孤冷人乎？其《答陈宝所戏简》云："未免怨他林处士，梅花冷淡作山妻。"亦绝不作道学语。
张季直先生謇，文章事业，名勋中外。顾其题拂后进，亦非恒流所及。壬戌，余和其《七十自寿诗》，先生即损书垂询所业，至以籍为况，深可愧也。先生评余文近庐陵，诗近三谢，近体似皮陆。尝赠余诗云："举世儒为贱，江南独沈郎。读书忧舜禹，键户咏羲皇。足洗五湖水，心栖一草堂。好收诗卷弃，天地百年长。"结句指齐卢之难，余诗稿失而复得也。先生年衰，病手震，自言此稿三易书而成，可见其意之笃矣。
先生与余论学书不厌十反，尝云："仆于诗，特性好之。读古人诗，必反复讽诵，使窥识其意之所在、趣之所至而止。"此示人以读诗法也。又云："步韵之难，在其意有后先、主客之不同。"又云："诗可拙而不可俚，可朴而不可鄙，可翦裁而不可堆砌。"此示人以作诗法也。
啬老诗有似"宛陵体"者。如《叶翁蓄一狮猫，丰茸肥硕，异常产而性特驯扰，毙鼠多不食，喜近客。余至慕畴堂，爱焉，从翁索归。寄者送濠南，惧为小儿侮弄，移于濠阳，付一娃司之。卒为匪类惊窜而逸，不知何往，大索三日，不能得。悼之以诗》云："庄生齐大小，秋毫太山一。灵蠢与贤否，人物宁有别。叶公所豢猫，丰硕无偶匹。面虎见善容，膊狮蓄武德。修毫被颈股，みま见白黑。蜷伏好亲人，跳踉不害物。鱼舍宋嫂羹，鼠儆张汤磔。三日慕畴堂，常置啬翁膝。一旦索之归，筠筐增网密。解网鹰脱韝，逃虚已远匿。何许恶狸奴，喑呜反主客。避患倏远走，闯户掠幽壁。去得其所无，否且饿连夕。或乃僵冻死，以爱入戕贼。啬翁悔多事，非系得与失。"此持较《伤白鸡》何如乎？诗成，僮告得猫，重有感云："死生指屈伸，亦闻喻来去。去不必是屈，来与伸何与。去因来始见，不来去何据。去尚复有来，惟其未死故。毕竟死生大，屈伸不足喻。但以达生观，来去等朝暮。猫尔一去来，生死乃顿悟。窗下一瓯饭，山下一邱墓。"禅语、理语，往往使读者不怡。禅语以不穷葛藤为胜，香山、东坡诗是也；理语以不入理窟为胜，如啬老此诗是也。
戊辰，余晤朱古微侍郎孝臧于海上。侍郎美须髯，仪状短小，而音吐宏亮。与语时事，辄掉首欷歔。先生词为海内宗匠，诗亦闯杜韩堂奥，顾往往为词名所扌。其《为慧殊题寒灯课读图》云："堕地志四方，桑弧表里闾。老来抚杯卷，乃知前日愚。至乐非外奖，每在有识初。童牙对皓首，一讽十牵裾。声泪杂警柝，抚孩尤艰劬。君也偻指数，一一为士模。表以丹青笔，副以锦段铺。一读霜倒飞，累叹月满除。相活两勤苦，为君起踟蹰。陈情至悱侧，当与令伯俱。《泷冈表》云在，亦只半纸书。塞君无穷悲，明德为令图。"此种诗，石遗先生不肯为，以为千篇一律也。而先生之作，朴雅乃尔。尝以"清新妩丽，掩有鲍谢"二语题余稿，曰："此诚斋评石湖诗语也。"别未几，先生归道山。顷检箧得其遗翰，为之怃然。
安吉吴缶老，微时尝寓朱家角圆津禅院。其诗语多不食人间烟火。《四闲楼》云："四闲楼高风泠泠，寒山钟入烟冥冥。城隅一塔耸孤秀，江上数峰排众青。酌酒自作东道主，卧游胜读《南华经》。日光晨气荡檐角，梅花树树开围屏。"《卧玻┶占》云："药裹诗囊绕病身，一灯张雨绝来人。海棠红罢僧鞋菊，只有秋光不厌贫。"五言句云："树带邮亭古，山浮别县青"（《郭吴村杂诗》）、"药烟浮古屋，海气压昏灯"（《病中》）、"短墙扶竹影，虚牖纳江风"（《过鹭老新居》）、"中酒诗肠活，临流病眼明"（《沧浪亭》）；七言句云："红把将离招客泪，青随不借别山灵"（《别阳羡》）、"书到秋声传纸上，酒醒名士隔云端"（《约杨香吟》）、"书癖冷抱石人子，买花狂散金错刀"（《今我不乐》）。缶老诗，大抵少年学右丞，中岁乃学郊岛，一变而为疏野清苦之词，晚年专效山谷、后山矣。有《缶庐诗存》四卷。
世俗生子祝嘏应酬之作，虽杜韩等大家为之，亦不能佳，第以不落寻常窠臼便胜。甲寅，太仓钱伊臣先生溯耆有《七十自寿》诗，一时遗老多有和者，惟缶老一首最工。诗云："相逢海上同七十，苦吟终日拈白须。破屋我如玉川子，侍书君有随清娱。临池笔胜虎仆健，和诗卷比牛腰粗。竹外行歌碧云合，花闲醉倒红袖扶。三多人效华封祝，九老会补香山图。齐年惭愧耳重听，治聋美酒酿也无。"
伊臣先生祖若父俱官至中丞，先生以优行，官直隶深州刺史。拳匪之乱，以不附和刚相去职。鼎革后，寓居海上，与周梦坡、刘翰怡辈结淞社。生平喜聚书、蓄金石，故余和诗有"千里莼鲈张翰思，一堂坟典褚陶娱"之句。先生报书有云："仆避地夷居，乐天知命。半生作吏，曩既无补于清时；七十行吟，今只求全乎乱世。"深得圣人"危行言逊"之旨。
淮安段笏林广文朝端，博学明辩，少与徐宾华齐名金坛。冯梦华中丞煦有"淮南两奇士"之目。其所居曰椿花阁。晚年自号蔗叟。以足疾，不下楼者二十余年。壬戌、癸亥之间，邹湛如表兄尊莹倡甓庐诗社，凡四方侪侣所作，多乞蔗叟为月旦评。蔗叟蝇头细字，摘索瑕疵，不少假借，时年已八十矣。尝寄湛如书，首推余为青浦诗人。且赠余长歌，云："我诗每从韵脚出，隶事数典乃其职。平时翻尽千卷书，落纸依然无一物。旁人枵腹相訾，笑而不答心自超。浮云太空资点缀，何如白地光明高。人生难得者清气，为人为文无二致。肝肠如雪照人明，余事讨论到文字。涤除渣滓还清虚，稍以流动救浅易。庾信文章渐老成，孟嘉冠巾偏小异。咄哉吾乡近日多盲聋，独弦哀歌无与同。诗成远寄淞江去，笑倒青溪沈瘦东。""肝肠如雪"云云，为人之道、为文之要，数语尽之矣。蔗叟年八十三卒，余有诗哭之。生平著述有十余种之多，弟子胡超伦长淮安教育，时见之，曾钞示其书目，惜今不能忆。
南门关帝庙僧复参，诗无蔬笋气，好画兰竹。与先君子为山水友，与余及葆荪为诗酒友。年七十一而卒。著有《梅隐庐诗稿》。《游南屏》云："三山连北寺，一水隔南屏。古树落黄叶，轻舟移绿萍。涛飞千丈白，岩压两峰青。心静闻香妙，松关写佛经。"《重游西湖，归途遇雨》云："泛棹西湖遂畅游，六桥无恙淡烟浮。堤边新柳垂青眼，湖上春山笑白头。半壁烟云供蜡屐，一帆风雨送归舟。名山大半高僧住，愧我无缘驻锡留。"结从"天下名山僧占多"意脱出。《游云林》云："林间放鹤衔花去，洞口呼猿摘果来。"《题绿荫山房》云："孤鹤清臞松影里，一僧冷淡月明中。"复参名志禅，本姓王。
近来僧人之好风雅者殊不多。庚申，吴门潘省庵（承谋）、吴九珠（曾源）两舍人招游邓尉观梅，同游者无锡华艺三（文川）、吴县吴咏陶（秉钧）、杭州项平甫（毓恩）、九珠子梦虹（傅常）、我邑徐署芸、邹湛如诸人，相与访圣恩寺住持松樵。松樵能诗，省庵方外交也。因停山中数日。松樵开香积厨，张饮还元阁，并抱图卷乞题咏。夜分下山，灯火隐映，林薄间栖禽闻人语，皆磔磔起，惜无人为画《春山夜游图》也。越日，省庵命船娘治具，更招松樵。时舟泊涧上，黄昏，松樵张灯来。酒酣联句，平甫、梦虹度曲为乐。二鼓乃罢，亦山中一重公案也。别后，松樵寄诗云："崦西着得几闲人，煮酒来招方外身。一醉归来万花暝，袈裟沾雨浥轻尘。"松樵名圆通。
吴中潘氏，巨族也。省安为文恭公后，以副贡供职农部，回翔郎署甚久。鼎革后，弃官归，以诗酒自娱。省安有洁癖，精鉴赏，搜藏图书、骨董甚富。庚、辛以还，余岁必至吴门，至则省安未尝不具杯酌。其《寄怀》调寄《风入松》，下半阕云："麋台杨柳彀消魂，绮梦玉吹温。酒旗风飐莺啼处，卷珠帘、沈醉司勋。争奈枝头杜宇，催归陌上游人。"盖中有故实在也。省安诗，句斟字酌，意颇矜持，然亦有自然者，如《艺三邀游梅园，得四绝句》其一云："豆花水墨杏花绯，绿绽桑芽宿雨肥。廿里芳尘辗轻毂，落梅香送醉人归。"写梁溪风景如画。《游东大池序》云："池在梁溪之北，梅园之东。环池三面皆山，山之麓，方广数十亩，平围若甃石。山泉下泻，潴而为池。西复有一池，故别之为东池云。水清澄如鉴，天光云影，上下一碧。曲涧外流，泉声汨汨。缘路出，茅亭俯波，四无舍宇。去亭三五武，有白沙泉一泓，野老时汲以煮茗饷客。连朝淫雨，是日适晴，徘徊久之，觉地偏心远，为吟常建'潭影空人心'句，其移我情。"诗云："地僻境乃幽，山静趣以古。曲涧响流泉，清音石吞吐。缘涧路纡回，松篁答人语。四围峰列屏，峦翠落平楚。一鉴澄方塘，涵碧天影俯。微风皴鱼鳞，轻波掠燕羽。倒涵瀑布飞，石梁度林乌。细草輭铺茵，花影茅亭补。上有白沙泉，掬之不可煮。洗眼云水中，寒光沁肺腑。欲问桃源深，何处寻渔父。悠然定道心，邈矣远尘侣。"清音激越，不著些子尘氛。
吴氏科第极盛，状元及第者三。九珠曾祖廷琛会状连元，官云南按察使。九珠举光绪丁酉乡试，辟内阁中书舍人，以亲老不谒选。国变后，益肆力读书，才而弥竺。喜填词，于声律持之綦严，依声安句，无一字苟下。生平多姬妾之奉、良田美宅之娱。余至苏，两止其家，文酒之会，殆无虚日。刊有《己未觞咏集》。九珠年四十已抱孙，苏人咸以福人目之。晚年伤于酒，尝和船山《生老病死诗》，因取四字为联，自輓曰："生不求荣，死胡所恋；老之将至，病莫能兴。"疾革，命其子以巾服入殓。曰："葬我光福山中，植一碣，题曰：处士某某。于愿足矣。"卒年六十五。著有《井眉轩词》一卷。诗多不存稿，仅记其有"禅心悦我时随喜，酒味宜人且拾欢"、"处世愿捐夷惠蒂，逃名敢拟许巢伦"之句。
画家为画，写绚烂者易、枯淡者难；诗人为诗，状喧杂者易、幽阒者难。己未，余游岱宗，历十八盘上南天门。环道斗绝，舆夫或蚁缘、或郭索行。四无人声，万山辽寂。余默诵右丞"谷静惟松响，山深无鸟声"句，乃叹其语之工绝也。
泰山斗姆宫壁上有题一绝云："扰扰尘寰今古同，乾坤无始亦无终。众生迷梦何时觉，上刹依然撞晓钟。"下署"天台山人羽生张翅"。
太仓陆鞠裳学博炳章和余《南天门题壁诗》韵云："环道盘空绝，云开岱顶青。微哦惊帝座，跬步碍天星。日月排双观，云亭觐万灵。琳琅壁上墨，字字喷人醒。"鞠裳诗，格老气苍，不肯苟作。时以执行律务寓苏州。余自庚申一晤后，而鞠裳以从西医割痔丧生，遂成永诀，年未五十也。
昆山诗人，首推胡石予（蕴）。石予笃至行，有老母年九十余，犹依依作孺子慕。善画梅。其诗朴而不华，时出新意。《客意》云："客意沈寥醉一觞，无端牵引苦吟肠。霜侵寒菊残英紫，风落秋山败叶黄。万事都如云渺渺，十年换得鬓苍苍。遣愁诗句仍萧淡，写寄江乡旧草堂。"他如"二亩荒园添客话，一灯高阎出棋声"、"莽莽奇怀降白酒，悠悠闲味属黄花"、"对榻客谈忘夜永，一声鸡唱破霜寒"，佳句甚伙颐，不能尽忆也。
尝见金剑花孝廉咏榴《蕉心馆诗存》，盖其少作也，篇什不甚富，然多有《香草斋集》风味。如《咏明妃》云："知己原来是画工，琵琶千载说和戎。若非颠倒妍媸笔，一样长门老汉宫。"《偶题》云："东风吹断雨丝丝，春雨撩人半醉时。何处飞来双蛱蝶，隔墙知有好花枝。"《病起》云："药炉茶灶结深情，红日当窗弄晓晴。强病起来无一事，倚阑细数早禽声。"《秣陵口号》云："匹马秋风过段家，河桥犹说旧繁华。六朝人物乌衣巷，一代江山《玉树花》。画桨波横桃渡静，红楼门傍柳堤斜。伤心最是遗宫址，衰草残阳噪暮鸦。"《客中有感》云："萧萧落木下亭皋，独上江楼醉浊醪。平野昏鸦千叶散，辽天秋雁一绳高。谁怜湖海倾怀抱，又见星霜点鬓毛。知否红闺刀尺 里，预量寒意到征袍。"
壬戌之岁，陈子尧桢（重豪）从余学诗。余以《杜工部集》赠之，令熟读。间岁，尧桢出示新诗，其伤时念乱诸作，居然浣花翁家数。《乱怀大兄》云："世乱空相忆，风尘怅失群。秋怀沧海月，客思暮天云。盗贼如蜂起，乾坤惜鼎分。相逢多落寞，未得返榆枌。"《孤城》云："孤城斜照里，风物最关情。十室流亡尽，千家枳棘生。迟回怯寓目，转战未休兵。鼓角秋风夜，凄凉古月明。"他如《咏草》云："埋玉人何在，断肠君不知。"《新秋》云："江山无霸气，风雨有新诗。"《雨夜》云："檐溜滴残孤客梦，灯光澹尽壮年心。"落落大方，与庭间回骤者有别。尧桢少孤，奉其祖母甚孝。家贫，然笃于师友之义。
阮亭看诗之法，只是翻卷看题目，谓某丈、某表兄等连篇累什，则其诗必不高妙。余生平看人诗，只是看古体。盖近体有平仄、对偶之拘，循声按律为之，犹或近似。至古体，则音响、节奏无可口授，非平日熟读古人诗，便一语不能似也。余弟子中工为此体者绝鲜，而尧桢所作，自无不合。《春日同超伦从沈师瘦东游近郊，归共饮，即事赋呈》云："二月不寒天气融，日灸杏压酣妖红。吾师襟怀颇旷荡，相与步さ寻春风。双双燕子窥帘户，黄蜂紫蝶花前舞。提壶唤我最多情，催我街头沽酒去。街头春酒泼瓮香，鱼肥笋美夸江乡。君方自喜舞瞿鹆，吾亦不愁典肃霜。唾壶击缺歌愁绝，独抱孤怀向明月。眼前天骥困奇材，安得关河纵超越。明朝更棹木兰船，回首春城夕照边。"又《五陵少年行》下半云："自谓意气骄，旁人亦倾倒。调笑陌上女，挥手千金宝。高堂白发亲，日夜忧心捣。深闺扫眉人，坐叹红颜老。"一结令人笃劬劳之念，增伉俪之情。
律诗贵对仗工整，固也，然亦须流动变化方佳。王氏《柳南随笔》谓："读了上句，使人猜不出下句。"余谓此秘惟杜老得之，如"春水船如天上坐，老年花似雾中看"、"竹叶于人既无分，菊花从此不须开"等联是也。若笨伯为之，便多笑柄。宋陈敏正《Т斋闲览》云："李廷彦献百韵诗于某达官，其间有句云：'舍弟江南殁，家兄塞北亡。'达官恻然伤之，曰：'不意君家凶祸重并如此。'廷彦遽起，自解曰：'实无此事，但图属对清切耳。'一坐轩渠。"
钱牧斋《跋龚孝升诗册》有云："至若取次应酬，牵率属和，撑肠少字，须乏苗，不免差排成联、寻摭作对。'子路乘肥马，尧舜骑病猪。'此十字，《金针诗格》为家宝。但是扇头屏上，利市十倍，不敢云'舍弟江南，家兄塞北'也。金陵士友为之哄堂。"此虽牧翁自为解嘲，实则痛骂时辈。
二十年来，四方投赠之什甚多，或奖借过情、或期许太甚，皆愧不敢承。余最爱常熟汪新民（明德）、上海郑质庵（永诒）两律。汪有《三春玻ㄆ，意兴疏懒，忽忆去年沈瘦东先生书未复，因以长句四韵报之》，云："荒村怅卧侣樵渔，避世门无长者车。愁重难消千日醉，病多迟报隔年书。吟成月落春窗曙，棋罢灯昏小阁虚。知己何来沈夫子，江湖憔悴独怜渠。"郑云："不话襟期话劫灰，相逢乍喜阵云开。十年慰我倾葵想，二妙输君作草才。诗垒近闻摩范陆，朋簪久稔契宗雷。斜阳闲杀黄花影，苦盼泉明载酒回。"结语俱一往情深。质庵诗作于齐卢战后，故有"话劫灰"语。时二君年才二十余，皆英少也。
●初编·卷六
诗以言志，酒以合欢，为用殊而贵在妙解一也。诗以工著，酒以德称，其传不传，不系乎多寡也。不然，张率日课一诗，年十六已积稿至二千余篇，何以未闻有人以诗人目之乎？单于粹强亲朋以巨杯，多致狼狈，至有"单家酒筵为'觥筹狱'"之语，何以未闻有人以酒人目之乎？是以彭泽之琴，不设弦徽，已能得趣；华林之园，虽非濠濮，亦且会心。夫子亦有"虽多奚为"之语，圣人只是教人在领会，乃能通其变而致其用耳。
柯山与秦晁齐名，在宋诗中亦独树一帜。其佳句，五言如"残暑扇中尽，新凉枕上归"、"青山今古事，芳草去来人"；七言如"一峰支水孤剑立，古庙开帘双脸红"、"残雪暗随冰笱滴，新春偷向柳梢归"、"溪声夜涨寒通枕，山色朝晴翠染衣"、"蝶衣晒粉花枝午，蛛网牵丝屋角晴"、"青引嫩苔留鸟篆，绿垂残叶带虫书"、"饮残桑落溪云暮，卧冷桃笙楚雨秋"、"啼鸟似逢人劝酒，好山如为我开眉"、"回首事如前日梦，出门心似下山僧"、"人似垂杨随日老，事如流水几时休"。亦有不加点检者，如《岁暮书事》五首云："醉眠多似陶彭泽。"又云："渊明柳老秋多雨。"又云："田为岁荒陶令秫。"五首之中三用渊明事，今人则无之矣。
柯山诗之有语病者，如《初凉》云："寂历年华晚优游，永日长永与长有。"何异耶！《寓陈》云："天高易明晦，顷刻俄屡变。""顷刻"、"俄屡"连用，亦不解。又《大雨十日不止》云："深蛙鸣远池。""蛙"何可"深"耶？殆言"远蛙鸣深池"耳。《吕郡君挽词》云："龙去孤神剑。"此用雌雄剑事，吕为钱穆父之妻，然妇人而云"龙去"，亦未之前闻。又曰："与君骑竹即同游。"言骑竹马也，然则卧牛衣可以言"卧牛"乎？黄山谷诗："鸦舅颇强聒，仆姑常勃溪。"《石遗室诗话》疑"鸦舅"为"乌臼"之转音，以为非鸦也。按张文潜《咏乌臼》云："乌臼强知晓，晓晓鸣暗天。"乃知"鸦舅"即"乌臼"，盖一鸟也，自与树木乌桕无涉。刘子仪诗亦云："五更鸦舅最先啼。"
山谷诗："终日忧兄行不得，鹧鸪当是鼻亭公。"然象以杀舜为事，山谷宁不知之，而云"忧兄行不得"乎？又曰："马啮枯萁喧午枕，梦成风雨浪翻江。""马嚼枯萁"至以翻江风浪为喻，亦太粗悍。
胸中有千卷书，须如将领士卒、主蓄僮奴，调遣安排，悉随我意，斯为典为我用。若徒矜淹博，凑事堆垛，如博士之书驴券，不辨命意之所在，岂非我为主者而反为奴所使乎？古人善使典者莫如东坡，如"不意青州六从事，化为乌有一先生"、"太守未曾留五马，故人先已扬双凫"、"三过门中老病死，一弹指顷去来今"，真有流水行云之妙。
使事着斧凿痕便非能手。放翁诗运典，初视之，能使人不觉。如云："复起卿当用卿法，长闲吾亦爱吾庐"、"不如意事常八九，可与人言无二三"、"天上但闻星主酒，人间宁有地埋忧"，诸如此类，不胜枚举。胸中经史多，驱使无不如意也，故属对精切如此。杜子美云："读书破万卷，下笔如有神。"信然。
放翁古诗虽不及苏黄之开合动宕，然其律句法纪谨严，如千兵万马，步伐整肃，两宋诗人罕有及者。可取其律句，抽去中、腹二联，或截去首、尾两韵，改为绝句，都成佳调。余尝以此试之，百不失一。诚斋《跋剑南集》云："雕得心肝百杂碎，依然涂辙九盘纡。"放翁之学问境遇，二语足以赅之。
名山翁尝语余云："杜老才虽高，诗迄未成熟。直到放翁，始为成熟之杜少陵。"其论颇创。
沧浪教人学诗"以识为主，入门须正，立志须高"，自是颠扑不破之论。余最厌近人诗，偶一翻阅，套语满纸。此等人，路头已差，犹之适燕者而南其辙，愈走愈远。晦庵亦云："要使方寸之中无一字世俗言语意思，则其诗不期于高远而自高远。"兴化李审言先生详尝以余诗为渔洋、竹垞之正声，归愚、述庵之嫡派。云此"不废江河万古流"也，劝勿改治他集，堕入魔道。因忆钱牧斋有古风一首赠王新城云："古学丧根，流俗沸螗蜩。伪体不别裁，何以亲《风骚》。"又曰："瓦釜正雷鸣，君其信所操。勿以独角麟，媲彼万牛毛。"然《有学集》中生子祝嘏、世俗酬应之作十居五六，明知之而故犯之。"张茂先诚我所不解"矣。近时云间诗多喜宋派，而张伯贤孝廉孔瑛独好唐音。云间诗多清微凄苦之词，而伯贤独务高远激越之调，此其不同者也。伯贤壮游大梁，晚年经乱，锻羽而归。民国初，为淞沪护军使署记室，无何，抑郁以卒。兹录其《书怀》，云："落落夷门道，侯生久索居。怀人感风雨，误我在诗书。事业悲屠狗，功名付牧猪。对天一问讯，吾道竟何如。""纵是烟云态，人心不可知。举棋犹未定，击楫与谁期。海阔鲸游壮，天高雁落迟。太行孟盟险，努力且驱驰。""大海澜方倒，谁为手挽人。檄书空谕蜀，法网卒亡秦。兵甲连云起，戈鋋耀日新。即今筹饷械，岁费万千缗。"第二联与余《辛亥清秋》云"汉使驰文空谕蜀，楚人验谶竟亡秦"同意，皆言川楚事起，端方衔命往抚而被杀。党禁虽严，而清社卒屋也。"中原余患气，空穴入风微。蛮触争犹烈，牛羊牧不肥。《治安》陈贾谊，《孤愤》著韩非。漫怪悲秋客，惊看木叶飞。"《秋感》云："中岁难为客，劳人易感秋。已无鸿鹄志，况有稻粱谋。潘岳将华鬓，苏秦尚敝裘。只余豪气在，倚醉看吴钩。""西风起天末，客子感怀多。冷落吴江叶，凄凉楚泽波。书迟鱼腹寄，心逐雁群过。无限悲酸意，登楼一放歌。"诗似皆为宦游中州时作。又"清极诗应瘦，愁多酒不温"十字亦佳。
伯贤四六亦典赡。在护军使署时，与余论诗书甚多，姑录其一，以概其余："昔者剑︳隐处，孝绪结为神交；任昉闲居，佐公称其知己。心迹相契，形骸弗拘，不谓古今乃同轨辙。"又云："士衡文富，君苗之笔砚欲焚；少陵词高，文昌之膏蜜以副。仆尝谓作诗之道，首在读书。酝酿久则气味深，见闻宏则体势峻。溯三唐而逮两宋，各有专长；执西崐而薄西江，宁为定论？盖必导源志海，探本情田，落笔乃为有神。操觚非可率尔！乃旷观当世，大雅陵夷。侏亻离之语纷陈，亻禁亻未之声竞集。近藤评本，腾播于中原；海角报章，侈谈夫新体。文章视为刍狗，古道等于饩羊。遐想寂寥，以为太息。"又见其赠金山高吹万（燮）古风一首，甚朴茂，容再续录。
丁卯之变，各地耆宿平昔与乡里异趣者，乱民无不目为土豪劣绅，加以戳辱。嘉定陈巽倩太史丹之为地慝张某枪杀，其一也。先是，国民军甫底定江浙，张某即夤缘为嘉定公安局长。以与巽老有宿仇，令其弟率党羽潜入巽老家，时巽老居南翔，深夜挟之去。翌晨载出嘉定东门，巽老北向四拜，遂遇害，年已七十二矣。此丁卯春初事也。是岁，湘省宿儒之罹于祸者有叶氏焕彬（德辉）、彭氏鲁青（述）、萧氏漱筠（荣爵），均年登大耄。叶壬辰进士；彭丙戌傅胪，前湖北主考；萧乙未傅胪，前广西主考。巽老既被害，其子某痛其父冤，屡讼于官，不得直。逾年，张被屏，愤而自戕。未几，其弟亦以穷饿死。
姚东木观察钞示其輓巽老诗四绝，兹录其二首，云："木天清望古稀年，翥凤才名四远传。牛嚼牡丹同百草，奇闻一世尽哗然。"第三句自注："用瓯北句也。"然贼民之酷虐、士类之摧残，七字尽之矣。"特科旷代最难逢，桃李阴成春正浓。环堵萧然还似昔，传闻就义极从容。"起二句自注："与巽倩为特科同年。"又云："时生徒极盛，余晤南翔人，云先生被难时，神色自若，身洞六枪而殒。"观察之诗皆实录也。
丁未大成节，余遇巽老于曲阜，始相识。巽老天才纵逸，蚤年好驰马使剑，其于诗、于书、于饮酒，无不自负。自言少时无日无诗，积稿至千百首。年二十六，学诗于沈百琴先生维裕，先生戒多读少作，乃钞鲍明远、李、杜诸家诗，熟读之，始悟乡者途径之非，因尽焚其稿。又言："余性不能饮，曩在京师，一日赴某公宴，时宾客满堂，适有谂余者主觞政，故嬲之，盖意存窘辱也。余愤甚，乃引巨觥百，连饮而尽。因大言曰：'有能饮如数者，余敌也。'众皆愕眙，不敢前。自是皆叹服。余亦不复饮涓滴，已数十年于兹矣。"巽老书品未必如其所论之高，然癸亥余至槎溪过之，见其方伏案临《圣教序》，曰："余虽老，曾无间也。"其耄勤亦自不可及。
凤翥楼在陆华浦畔，巽老诸生时所筑。楼有左、右厢，似翼，故名。巽老论诗，先局度而后词藻，唐以下诗不屑观也。印有《凤翥楼诗》一卷，仅百余首，甚工。经乱散失，弗能得，仅于箧中搜得其《七十述怀》四律，非其也。然其注多有可备掌故者，亟为录存之。"天锡光阴七十春，已经过事似前身。楼台杨柳邀真赏，庭院梧桐荷特甄。仗剑遂为超迈客，试锋端是不详人。京华多少知名士，诗社文坛每轶伦。"自注："同治甲戌，州试《春阴》诗，有'杨柳楼台烟漠漠'句，主司评诗有画意，置前列。院试《秋信》诗，以'庭院梧桐叶有声'句，取古学入庠。辛巳北上，癸未游皖南，北历两周再赴京师，遂为久客。初入京时，每作诗文辄冠，曹偶群以腾达相期，争相结纳。迨乎久困场屋，于是皆目为不详之人。"其二："刑书户籍案如山，笔吏经生两习娴。廿稔浮沈依日下，一枝栖息借云间。功名何补生涯拙，文字艰回国步艰。少贱吾犹能执御，鞭声笠影到乡关。"自注："从师学刑名，又尝为户部书吏，钩稽钱谷，作客春明二十年。时寓云间乡馆，第庶常留馆，贫窘甚于诸生。迨清室将亡，先燬金马、玉堂之署，寻裁翰詹词官。庚子之乱，余敝车羸马，由陆程十八站，不假仆夫，执辔南下。"其三："凤翥楼头一倚栏，纵观世事倒狂澜。未宁桑梓先婴谤，才靖萑苻已夺官。迂拙只知遵圣轨，清贫不悔误儒冠。而今书味成鸡肋，自古科名等鼠肝。"自注："平生嫉恶如仇，尤以桑梓为念。而不谅者累次连名，控余助长匪焰。光绪壬寅，余以本乡团练枪械往海门协差捕盗。渠魁俞怀郎、陆八斤等闻风窜入崇境，扰害三星、三光两镇。崇董举办团练，先后擒获诸盗，解省正法，余讼乃得直。然谳员贪墨，诬余擅运军火，竟详奏，余遂落京职。溯自志学以来，一遵宣圣忠恕轨法，尝著《道一集》，力辟三教同源谬说。"其四："挂壁焦桐已失亡，满畦老菊复荒凉。画无剩稿思真诀，笔到生花觉妙香。我爱古人忘寂寞，天怜穷士报康强。昨朝佳节逢修禊。合有新诗祓不祥。"自注："常奏《平沙》、《秋鸿》诸操，家藏蒋又石古琴，曰'归云'，以兵乱失之。喜艺菊，多耔种。嗜画，游沈师百琴门，颇得花卉真诀，顾所授诸稿，亦经乱散佚。于书喜晋唐笔法，暇辄临摹。性不喜徵逐酬应，每自编摹斗室，尚友古人。"结谓生辰在上巳后一日也。巽老兼能度曲，金剑花先生云。
古今咏雪诗盈千累万，自非出奇，无由制胜。陈明卿云："填平世上崎路，冷到人间富贵家。"明郭都贤云："四望郊寒连岛瘦，一天白起奈萧何。"可谓别调矣。郭诗用南唐酒令"雪下纷纷，便如白起。明朝日出，将奈萧何"故实。然名山云："天花零落犹如此，何况人间有莫春。"则并不矜奇而自觉婉而有味，由其立意高也。余评为古今咏雪绝唱。
郭都贤有女曰纯贞，幼字沐氏。后沐氏失踪，女守贞不嫁，削发为尼，年八十余卒。有"驿梅惊别意，堤柳暗伤情"之句。按都贤，湖南益阳人，隐居桃花江东林寺，皈依佛法，诗酒自娱。尝放顺天主考，识拔二人，一为史可法，一为洪承畴。后郭氏以诋毁清朝下狱，洪氏为之营救，意欲以此示惠。因说："老师双目失明，不能为朝廷做事。"郭氏知之，答曰："我的眼睛是你中举那年瞎了的。"后卒因诗肇祸，死于江陵承天寺中。
诗文最忌作习见语。韩退之务去陈言。薛能自夸专于诗律，不爱随人搜难抉新，誓脱常态，其《杨柳枝》词序以"条似舞腰，叶如眉翠"为陈熟。和靖、青邱皆以善咏梅著称，然亦未必能脱尽渣滓。曲园《咏梅》云："颇参迁《史》三分洁，也学郊诗一味寒。"斯为新异矣。
桐城张药斋宗伯云："五车书足艳归装。"趣矣；而石予云："得书似妾傍人艳。"更趣。常州赵某句云："久病都疑犬亦仙。"贫矣；而葆荪云："久无肉食思烹狗。"更贫。宋人云："啼月子规喉舌冷。"奇矣；而遇春云："鸦衔缺月立檐端。"更奇。梅村云："碎石随足动，危径不容步。"险矣；而任之云："脚无插处身嫌赘，首一回时骨亦惊。"更险。
诗人体物，有为高明之家所不知者。刘晦庵云："檐以低常暖，裘因敝转轻。"胡石予云："絺绤旧衣薄，蒲葵陈扇凉。"余箧中亦有旧句云："病撷花英为酒剂，贫搜药裹当诗笺。"又"翻卷偏逢书压底，界栏终苦字斜行"，亦非懒散及短视人不知。
山中路多曲折，每见一村落若近在咫尺，趋就之，往往一二里不止。戊辰，余游孝丰时得一联云："山空应碓响，路曲引村深。"以为工矣。近读元杨孟载《眉庵诗》，有"孤村近却遥"五字，状难写之景，却以平淡出之，殊不费力，乃叹古人为不可及也。偶阅《随园诗话》，见纪松江某士《咏飞白竹》五排敷十韵，尽隶事徵典之能，然终觉无味。因忆余少时一联云："品洁伴惟宜月影，节高生已带霜姿。"似少许胜人多许。
我邑俞稷卿先生诗，有经曲园先生改窜者，此见曲园与金友筠先生论诗札。曲园爱其"人孤灯影瘦，春足月光肥"十字，采入《春在堂随笔》。其乐府诸篇，绝去摹拟，自高出《犹存草堂诗》之上。曲园亦云："稷卿乐府可歌可泣。"稷卿名廷扬，有《紫花菘馆诗》一卷。
岁壬申，晤上海孙玉声先生于鸣社。先生有《七十述怀诗》。记有一联云："国多变乱无生气，民为灾荒起盗心。"诵之慨然。先生颀躯修髯，好稗官家言，刊行者三十余种。又有《上海沿革考》，可资掌故，惜未出板，未之见也。所居曰退桓醒庐。
张静莲表伯善小儿医。工谈谑，坐无车公，令人不乐。惜有子弗克负荷。晚境坎坷，时借杯中物浇其磊块。年六十八，从郡城匆遽归，卒于其婿宋氏家。其病也，余往探之，已危笃矣。有口占绝命诗两首，云；"已决归来正首邱，经旬辟谷学留侯。精神自觉犹粗振，形似无毛一废裘。""天不容为安乐人，无形忧患困终身。囊空只剩丛残稿，死后甘教化作尘。"越宿而逝。
分金贷栗，自古为难，不然陶公乞食之诗、鲁公乞米之帖不太多事乎？余尝有句云："漫言说士甘于肉，终觉看人冷似冰。""修到好花偏薄命，此生不愿识东风"，常熟顾瘦农《咏秋海棠》句也。而瘦农竟以一丞坎坷以终，"言为心声"，信然。瘦农名邦瑞，著有《听秋阁诗》，句如"秋随虫语老，夜入雁声长"、"秋花带病留孤树，落叶如愁积满阶"，皆可诵。
近人诗，工于发端者殊不多，而工于结穴者尤少见。弟子胡超伦（超）有《青龙古迹》两律，结云："莺花三月春风路，分上村娃满髻香。"又云："斜阳芳草呼愁起，且共渔翁倒酒瓢。"《初夏新晴》一结云："最是耐人寻旧味，青梅酸尽却回甘。"皆韵隽。