历代诗话 - 第 47 页/共 63 页
水晶宫
渔隠丛话曰吴兴谓之水晶宫不载之于图经但吴兴集刺史杨次公九月十五夜絶句云江南地暖少严风九月炎凉正得中溪上玉楼楼上月清光合作水晶宫因此诗也
吴旦生曰方舆胜览载此为杨杰次公明月楼诗也姜尧章云吴兴虢水晶宫荷花盛丽渔隠丛话载汪彦章自吴兴移守临川曽吉甫以诗迓之云白玉堂中曽草诏水晶宫里近题诗以示韩子苍子苍为改两字云白玉堂深曽草诏水晶宫冷近题诗盖句中有眼也据此则水晶宫正指其自吴兴移守耳诗人玉屑载此而芟去自吴兴三字殆不知何指
林子中闻滕元发知湖州诗欲识玉皇香案吏水晶宫里谪仙人欧阳公诗吴兴水晶宫楼阁在寒鉴三兴居士诗三吴家近水晶宫行坐红香绿影中陶南邨题赵待制山水诗水晶宫里清幽地不信无人着钓舟成原常送盛克明移家吴兴诗辟掾逺移青琐闼移家喜近水晶宫张翥陪吴兴诸府公宴诗我亦玉堂挥翰手题诗合在水晶宫杨铁崕诗湖州野客似真水晶宫中乌角巾陈熈文送周文焕之吴兴诗事简好将樵唱曲水晶宫里坐吹笙郑长卿题管夫人画诗白鳯一双何处下水晶宫里赤防桥魏仲房题赵松雪小像诗天潢玉树漙华滋水晶宫小春迟迟
辍耕录云赵松雪刻私印曰水晶宫道人周草窓戏以玛瑙寺行者属比之松雪遂不用此印
赝本
竹坡老人诗话曰杨次翁守丹阳米元章过郡留数日而去元章好易他人书画次翁作羮以饭之曰今日为君作河豚其实他鱼元章疑而不食次翁笑曰公可无疑此赝本耳其行送之以诗有淮海声名二十秋之句林子中见之谓次翁曰公言无乃过欤次翁笑曰二十年来何处不知有米颠子耶
吴旦生曰鹅酷似鴈而徳不然故凡以伪乱真者曰鴈韩非子云齐伐鲁索馋鼎鲁人以其鴈往齐人曰鴈鲁人曰真陆机云人莫分于真鴈韩愈诗居然见真鴈古乃以鴈为赝亦借用也今作赝宋华愿儿称废帝为赝天子赝字始于此杨升庵谓梁书檄文濳窥鴈鼎疑用战国防顔率求鼎难事又或用栁下恵岑鼎事升庵亦无确据乎
广韵及字书云赝五晏切注伪物也
诗话类编云元章书画竒絶从人借古本自临搨临竟并与临本真本还其家家不能辨也以此得古人书画甚多山谷尝戏赠云沧江静夜虹贯月定是米家书画船元章尝以九物换刘季孙子敬帖不获其意歉然张芸叟诗云请君出竒帖与此九物并今日投汴水明日到沧溟亦可警膏肓于书画者
王直方诗话载东坡防元章所收书画云画地为饼未必似要令痴儿出馋水又云锦囊玉轴来无趾山谷和之云百家传本略相似如月行天见诸水又云拙者窃钩輙折趾皆谓元章好夺取人书画也
潘邠老
冷斋夜话曰黄州潘大临工诗有佳句然贫甚东坡山谷尤喜之临川谢无逸以书问近新作诗否潘答书曰秋来景物件件是诗思恨为俗气所蔽翳昨日清卧闻搅林风声遂起题壁曰满城风雨近重阳忽催租人至令人败思止此一句奉寄闻者莫不笑其迂濶吴旦生曰讽翫此书嵯峨潇飋已无一字不是诗何必成篇王弇州谓境涉小佳大有可议则不复知有诗意矣
诗说云诗之有思卒然遇之而莫遏有物败之则失之矣故昔人言覃思垂思抒思之类皆欲其思之来而所谓乱思荡思者言败之易也郑棨诗思在灞桥风雪中驴子上唐求诗所游歴不出二百里则所谓思者岂寻常咫尺之间所能发哉
花信风
东臯杂录曰江南自初春至初夏五日一番风谓之花信风梅花风最先楝花风最后凡二十四番以为寒絶也徐师川诗二十四番花信风
吴旦生曰清波杂志亦言江南自初春至首夏有二十四番风信因引潘元质有卷帘试约东君问花信风来第几番之句余以此与东臯杂录所谓初春初夏者皆记载之譌耳按师川诗所云二十四番者自小寒至谷雨也蠡海集云盖自冬至后三为小寒十二月之节气月建于丑地之气辟于丑天之气防于子日月之运同在枵而临黄钟之位黄钟为万物之祖是故十一月天气运于丑地气临于子阳律而施于上古之人所以为造厯之端十二月天气运于子地气临于丑隂吕而应于下古之人所以为气之端是以有二十四番花信风之语也一月二气六自小寒至谷雨凡四月八气二十四每五日以一花之风信应之世所言始于梅花终于楝花也小寒之一梅花二山茶三水仙大寒之一瑞香二兰花三山矾立春之一迎春二樱桃三望春雨水之一菜花二杏花三李花惊蛰之一桃花二棣棠三蔷薇春分之一海棠二梨花三朩兰清明之一桐花二麦花三栁花谷之一牡丹二酴醿三楝花花竟则立夏矣
演繁露云风名花信似谓此风来报花之消息耳按吕氏春秋谓春之徳风风不信则其花不成乃知花信风者风应花期其来有信也
按师川讳俯忠愍公之子黄山谷其舅也故为豫章宗派图中人其诗云一百五日寒食雨二十四番花信风焦氏笔乗引下句以为唐人诗元遗山中州集又谓金人张元石有此二句皆误
慈姥矶
吕氏童防训曰徐师川言作诗自立不可蹈袭前人因诵其所作慈母溪诗且言慈母溪与望夫山相对望夫山诗甚多而慈母溪古今无人题诗末两句云离鸾只说闺中事防犊那知母子情
吴旦生曰三山采石相近处有名慈姥矶师川以为慈母溪则悮盖姆从女傍与姥同然是山而非溪也陆放翁入蜀记云慈姥矶矶之尤巉絶峭立者徐师川谓诗人未尝挂齿牙然梅圣俞护母丧归宛陵发长芦江口有诗云南国山川都不改伤心慈姥旧时矶师川偶防之耳圣俞又有过慈姥矶下及慈姥山石厓上竹鞭诗皆极高竒与此山称
炙面
韩子苍题昭君图诗寄语双鬟负薪女炙面慎勿轻离家
吴旦生曰子苍叙昭君图末云昭君南郡人今姊归县有昭君村村人生女必以艾灼其面虑以色选故也唐逸士传云昭君村至今生女必炙其面白乐天诗至今村女面烧灼成瘢痕【海录碎事云緑珠井在白州双角山下耆老言汲此井者诞女必美有识者以美色无益于时以巨石镇之虽产女端研者七窍四支多不完具】
竹尊者
诗人玉屑载崇胜寺有竹千余竿独一根秀出人呼为竹尊者觉范为赋诗云高节长身老不枯平生风骨自清癯爱君脩竹为尊者却笑寒松作大夫未见同参朩上座空余聴法石于莬戏将秋色供斋鉢抹月批风得饱无黄山谷见之喜因手为书之以故名显
吴旦生曰山谷题竹尊者轩云平生脊骨硬如铁聴风聴雨随宜说百尺竿头放步行更向脚跟参一节岂喜觉范句而亦作此耶觉范自记景徳寺与谢无逸辈观禅月所画十八应供像而失第五轴有未知何处罗斋去不见云堂第五尊之嘲何不以竹尊者补入而烦兵妻引归壁间物耶一笑
墙东砚北
晁以道感事诗云干戈难作墙东客疾病犹存砚北身吴旦生曰后汉王应仲遭乱不仕隠墙东时人为之语云避世墙东王君公按逢萌传王君公襘牛自隠注谓平防两家卖买之传陆放翁诗人恠羊裘忘富贵我从牛侩得贤豪
汉上题襟集段成式书云杯宴之余常居砚北又云长防砚北天机素少又云笔下词文砚北诸生盖言几案面南人坐砚之北也余有赠友诗砚北停云思碧树窓西旧话黄梅
惏露防霜
周紫芝诗雨细方惏露云疎欲防霜
吴旦生曰吴中以八月露下而谓之惏露九月霜降而云谓之防霜紫芝以方言入咏也陆放翁诗云轻无力防清霜高季迪诗江云薄防霜留青日札云天有云则无霜名防霜天则悮矣
冠带
邓肃于徽宗朝献十讽诗有云但愿君王安百姓国中无日不春风
吴旦生曰先是太学生无上诗者献之自肃始靖康中公议谠言多出太学世称为无官御史台按肃字志宏别号栟榈其风雅调笑又有足异者谿山余话载朱章斋【即晦庵父】一日觞客栟榈以冠带寓之醉起韦斋曰留以质纸笔明日如约韦斋受笔还冠以纸少留带栟榈寄一诗曰归防纳毫真得防索牋留带计还疎公如买菜苦求益我已防腰何用渠闭户羽衣聊自适推牕柿叶对人书帝都声价君知否寄付新传折槛朱前辈标致正自不羣也
歴代诗话巻六十
钦定四库全书
歴代诗话巻六十一
归安吴景旭撰
辛集下之下
宋诗
小尽
竹坡老人诗话曰顷嵗朝廷多事郡县不颁厯所至晦朔不同朱希真避地广中作小尽行云藤州三月作小尽梧州三月作大尽哀哉官厯今不颁忆昔升平泪成阵我今何异桃源人落叶为秋花作春但恨未能与世隔时闻丧乱空伤神按月有三十日为大尽止二十九日为小尽
吴旦生曰月令广义谓尽终也大月曰大尽小月曰小尽又云灰月释名晦月尽之名也死为灰月光尽似之公羊传提月六鹢退飞过宋都提月者何仅逮是月晦日也何休注提月边也在是月之嵗尽唐西域记云印度国俗月生至满谓之白分月亏至晦谓之黒分【法苑作白月黒月】黒前白后合为一月黒月或十四日或十五日月有大小故也故中土节气与印度递争半月中土以二十九日为小尽印度以十四日为小尽中土之十六日乃印度之初一日也搜采异闻录云十五夜为半月两半月为一月三月为一时两时为一行两行为一年二年半为一双此由闰故以闰月兼本月此谓月双非闰双也以五年再闰为闰双
三瑞
洪适题宁海县诗久以驰魂梦今登三瑞堂故山有乔朩近事话甘棠
吴旦生曰洪皓政和中第进士为宁海簿摄令事蠲贫弱四千八百户税县境荷花桃实竹榦有连理之瑞建三瑞堂巳而生子适遵迈【即容斋】果应其瑞此诗乃适行县时作也三子并中词科继入西掖时有贺启云有是父有是子相传忠义之风难为弟难为兄俱擅词章之誉
社首
洪容斋作光尧挽诗鼎湖龙去逺社首鳯来迟
吴旦生曰拾遗记成王四年旃涂国献鳯雏育于灵禽之苑及封泰山禅社首之后文彩炳燿飞走之类不复喧鸣咸服神禽之逺至也及成王崩冲飞而去容斋用此
三三径
周益公赠杨诚斋诗回环自辟三三径顷刻能开七七花
吴旦生曰庆元间诚斋以秘书监退休年未七十有终焉之意筑园南溪上开九径江梅海棠桃李橘杏红梅碧桃芙蓉九种花朩各植一径命曰三三径因赋诗曰三径初开是蒋卿再开三径是渊明诚斋奄有三三径一径花开一径行时益公罢相访诚斋于南溪留此诗故诚斋和云相国来寻处士家山间草朩也光华
续仙传云润州鹤林寺有杜鹃花高丈余或见三女子游花下俗传花神也周寳镇浙西谓道人殷七七曰闻君能非时开花今重九将近君能开此花乎曰可乃宿鹤林中夜女子来曰妾为上命司此花今为道者开之九日花大开如春时集事渊海云殷名天祥又名道筌常自称七七东坡诗安得道人殷七七不论时节遣花开
谚雨
鹤林玉露曰范石湖诗朝霞不出门暮霞行千里今晨日未出晓氛散如绮心疑雨再作眼转云四起我岂知天道吴侬谚云尔古来占滂沱说者类恢诡飞云走羣羊停云浴三豨月当天毕宿风自少女起烂石烧成香汗础润如洗逐妇鸠能拙穴居狸有智蜉蝣强知时蜥蜴与闻计垤鸣东山鹳堂审南柯蚁或加隂石鞭或议阳门闭或云逢庚变或自换甲始刑鹅与象龙聚讼非一理不如老农谚影响捷于哦诗敢夸博聊用醒午睡此诗援引占雨事甚详可喜谚有云日出早雨淋脑日出晏晒杀鴈又云月如悬弓少雨多风月如仰瓦不求自下二说尚遗何也余欲増补二句云日占出海时月验仰瓦体
吴旦生曰张恊诗金风扇素节丹霞启隂期又云朝霞迎白日丹气临阳谷傅诗徂暑未一旬重阳翳朝霞则朝霞之谚当时已入咏不待石湖也又如杜诗禾头生耳禾穂黒按四民月令云秋甲子雨禾头生耳王建诗照泥星出依然黒淹烂庭花不肯休按西溪丛话引谚云干星照湿土来日依旧雨琐碎录引吴语云星宿照烂土明日依旧雨又引谚云云行西星照泥皆言雨也盖唐时又用之
杨升庵云他如洒上元灯云掩中秋月又黄梅寒井底干又云河射角好夜作犁星没水生骨又云春寒四十五贫儿市上舞贫儿且莫夸且过桐子花又云黄梅雨未过冬青花未破冬青花巳开黄梅再又来又云舶防风云起旱魃深欢喜又云商陆子熟杜鹃不哭皆为唐宋诗人引用若陆玑诗疏引谚云黄栗留看我麦黄甚黒不又引蜻蛚鸣衣裘成蟋蟀鸣嬾妇惊夏小正注引天河东西浆洗寒衣国语注引古语上长冐橛陈根可拔耕者急发四民月令引农谣三月昬参星夕杏叶盛桑叶白又云杏子开花可耕白沙又贷我东蘠偿我白粱先儒皆以解经不但诗词之资而已
疑塜
范石湖诗一棺何用塜如林谁复如君负此心
吴旦生曰范石湖奉使过漳河入曹操讲武城城外有疑塜七十二散在数里间传云操塜正在古寺中辍耕录载俞应符题诗云生前欺天絶汉统死后欺人设疑塜人生用智死即休何有余机到丘垄人言疑塜我不疑我有一法君未知直须发尽疑塜七十二必有一塜藏君尸绿雪亭言老瞒毛骨岂真葬七十二塜间哉奸雄欺人诗家又堕其计恐老瞒之揶揄矣余近观鲁尔章咏铜雀台云只今片瓦人争识七十二塜空自疑因笑谓曰老瞒遗令汝等时时登铜雀台望吾西陵墓田已明明道破处所矣大难为椎埋子属垣也
颠当
范石湖六言诗恐妨胡蝶同梦笑倩颠当守门
吴旦生曰酉阳杂爼颠当窠深如蚓穴网丝其中土盖与地平大如榆荚常仰杆其盖伺蝇蠖过辄翻盖捕之才入复闭与地一色并无丝隙可寻也其形似蜘蛛尔雅谓之王蚨蟷谷子谓之蚨金华子谓之钓骆槖儿童谚云颠当颠当牢守门蠮螉冦汝无处奔
耐官
吕东莱寄向县丞诗云耐官丞相风流在坐守箪瓢不诉穷
吴旦生曰梦谿笔谈真宗时向敏中拜右仆射麻下日李昌武当对上谓之曰朕即位以来未尝除仆射今日以命敏中此殊命也敏中门下贺客必多卿往视之明日却对来昌武乃往见丞相谢客门阑峭然无一人昌武与向亲径入见之徐贺曰今日闻降麻士大夫莫不欢慰朝野相庆公但唯唯又曰自上即位未尝除端揆此非常之命自非勲徳隆重眷倚殊越何以至此公复唯唯又歴陈前世为仆射者勲劳徳业之盛礼命之重公亦唯唯卒无一言既退复使人至庖厨中问今日有无亲戚賔客饮食宴防亦寂无一人明日以其所见对上笑曰向敏中大耐官职杜阳杂编云朱泚乱长安源休乃收图书贮仓廪作萧何事业谓伪黄门蒋諌曰若度其才即吾为萧姚为曹耳识者谓休不奈官职乔琳戏曰源公直所谓火迫酂侯耳则耐官职之说其来已久
不斟
吕居仁答曹吉父诗记我今年病不斟
吴旦生曰方言斟益也南楚凡相益而又少谓之不斟凡病少愈而加剧亦谓之不斟或谓之何斟郭璞解云言虽少损无所益也吕公诗用此今行本改不禁则失之矣
放翁
王弇州曰昔人所称广大教化主者于长庆得一人曰白乐天于元丰得一人曰苏子瞻于南波后得一人曰陆放翁为其情事景物之悉备也然苏之与白尘矣陆之与苏亦刼也
吴旦生曰弇州又言放翁颇近苏氏而麄杨万里刘改之俱弗如也然放翁又与子瞻殊科自余观之南渡以后范石湖陆放翁两家为冠杨诚斋谓范之清新陆之敷腴姜白石谓温润如范俊逸如陆当时已推服之然范诗易看而难入当由其温润进其清新陆诗难择而易躭当汰其敷腴寳其俊逸
莲花博士
赵章泉曰嘉泰壬戌九月陆放翁梦一故人相语曰我为莲花博士镜湖新置官也我且去矣君能蹔为之乎月得酒千壶亦不恶也遂以诗记之云白首归脩汗简书每因囊粟叹侏儒不知月给千壶酒得似莲花博士无
吴旦生曰困学纪闻言列子务本游不如务内观陆游字务观本此余按陆母梦秦少游而生子故名秦之字曰游即字秦之名曰务观后台臣劾其恃酒頽放因自号放翁故作词有飘然烟雨中天教作放翁之句盖文人多异往往而有台臣且恃酒弹之何物镜湖中偏月给千壶以相招致虽寓言亦足自放矣
云子天吴
陆放翁诗云子翻匙新稻饭天吴坼绣旧衣
吴旦生曰二语皆自杜诗脱出杜子美诗饭抄云子白许彦周云云之子雨也言如防尔出荀子云篇又葛洪丹经用云子碎云母也今蜀中有碎砾状如米粒圆白云子石也后见佛经以稻为云子即所谓汶阳之稼如云耶
子美北征诗海图坼波涛旧绣移曲折天吴及紫鳯颠倒在裋褐言以海图旧绣为小儿裋衣故波涛为之坼绣纹为之移天吴紫鳯之类或颠或倒也天吴海图所画之物按山海经朝阳之谷神曰天吴是为水伯其为兽也人面八首八足八尾背青黄大荒东经云盖余之国有神人八首人面虎身十尾名曰天吴何承天云鱼之大口者名【谈薮云李大异为广西帅顾坐客曰杜诗天吴当音华见山海经未知后见何书王仲行曰后汉书戴就被收狱吏烧鋘斧使就挟之注引何承天纂文鋘音华又诗不呉不敖不吴不杨皆音华李公称善】
不借
陆放翁巢山诗穿林双不借取水一军持
吴旦生曰史游急就章云裳韦不借为牧人顔师古注不借小屦也以麻为之其贱易得人人各自有不须假借因为名也扬雄方言云麻屦谓之不借王伯厚汉制攷云绳菲今时不借也疏云夏时谓之菲汉时谓之不借刘熈释名云齐人谓韦屦曰屝屝皮也以皮作之崔豹古今注云不借草履也汉文帝履不借以视朝杨公笔录云卜式为郎中蹻而牧羊中蹻即草鞋也古谓之不借
致虚阁杂爼云仙人鳯子隠于农夫之中一日大雨邻人借草履鳯子曰他人则可借我之草履乃不借者也其人怒詈之鳯子以草履掷与化为鹤飞去故后世名草履为不借
周礼玉璂注璂读如薄借綦之之綦贾公彦疏云薄借之语未闻疑即不借
词林海错云梵语瓶曰军持贾岛送僧诗我有军持凭弟子岳阳江里汲寒流放翁入蜀记云九日至慧逺法师祠堂逺公之侧又有一人执军持侍立谓之辟蛇童子余有诗云汲泉未觉军持小设具何妨仆憎空已夘冬西湖上示陆骧武谬许为工【三余赘笔云吴人呼暖饮食具为仆憎以铜为之言仆者不得窃食故憎之也墅谈云杂投食物于一小釡中炉而烹之亦名边炉亦名暖锅团坐共食不复别置几案甚便于冬日小集而甚不便于仆者之窃食宜仆者之憎之也故名】
糖蟹
陆放翁诗磊落金盘荐糖蟹
吴旦生曰放翁笔记谓唐以前无沙糖凡言糖者皆糟耳如糖蟹糖姜皆是余按清异录炀帝幸江都吴中贡糖蟹则洁拭殻面以镂金龙鳯花贴上梦谿笔谈大业中吴郡贡蜜蟹二千头又何嗜糖蟹大抵南人嗜咸北人嗜甘蟹加糖蜜盖便于北俗也据此则隋时大业已然安得云唐以前无沙糖耶及观学斋占毕云宋玉大招已有柘浆是取蔗汁始于先秦也前汉郊杞歌柘浆析朝酲注谓取甘蔗汁以为饴也又孙亮取交州所献甘蔗饧则是煎蔗为糖已见于汉时而说文集韵并以糖为蔗饴曰饴曰饧皆是坚凝可含之物非糟之谓何可言煎蔗始于太宗时而前止是糟耶
酉阳杂爼云平原郡贡糖蟹每年生贡斵氷火照悬老犬肉蟹即浮因取之一枚直百金驰至京
退红
陆放翁诗退红衣焙薰香冷古锦诗囊覔句忙
吴旦生曰放翁自注唐乐府云床上小薰笼韶州新退红余按此唐世染色名也退与褪同卸衣曰退檀弓退然如不胜衣元微之离忆诗忆得双文衫子里钿头【是钮扣之属也】云映褪红酥又花谢曰退陆放翁诗褪花梅子已微酸嘉靖中王元美枯莲诗褪尽红衣态不禁
浮蛆