全闽诗话 - 第 21 页/共 51 页

蔡元定字季通博学强记通术数逰朱晦翁门极喜之詹元善尤重之荐其传康节之学命使定厯密院札令赴行在蔡虽不应命人犹以聘君称之晦翁以道学不容于时胡纮章疏并及蔡谓之妖人坐谪道州以死蔡善地理学毎与乡人卜塟改定其间吉凶不能皆验及贬有赠诗者曰掘尽人间好陇丘寃魂欲诉更无由先生若有尧夫术何不先言去道州（谈薮） 绍兴辛已蔡元定在显庆堂推衍后世子孙休咎赋云显庆堂将后世推子孙绍复承吾书四传学业家还在五世因贪人产除纉俗流风六七代继兴遗迹八九渠数终轮奂犹有代御史尹仁为吹嘘厥后子沈集书经传注盛行于世而孙模杭辈相继表扬曽孙希仁以贪酷籍没成化丙申巡按御史尹仁入关夜梦一老人嘱求栖身之地叩其姓名曰蔡某也及至建阳访蔡氏子孙得其所传家谱阅之见西山推演后世之诗中预有姓名不觉悚然即捐俸为建传心堂葢其赋毫不爽云（涌幢小品） 赵忠定当国招蔡季通不至犹坐赵党谪死道州伪禁方严朱文公题其墓云有宋西山先生蔡季通之墓章泉哭之云鹃呌春林辱赠诗鴈回湘浦忽传悲兰枯蕙死迷三楚雨暗烟香碍九疑早日力辞公府檄暮年名入党人碑乌虖季子延陵字不待镵词行可知是时章泉句律如此宜为一世所宗晚年诗太坦率几于鳯徳之衰矣（后村诗话） 会景建送蔡季通赴贬云四海朱夫子征君独典刑青云伯夷传白首太玄经有客怜孤愤无人问独醒瑶琴空鏁匣弦絶不堪听其后景建亦坐诗祸谪舂陵而卒（后村诗话） 花竹幽窓午梦长此中与世暂相忘华山处士如容见不觅仙方觅睡方深得黒甜三昧西山蔡季通有睡诀云先睡心后睡眼海庵以为此古今未发之妙然其语本千金方云半醉酒独自宿软枕头暖葢足能息心自瞑目此睡诀也（坚瓠集） 严羽 严羽字仪卿自号沧浪逋客自风骚而下讲究精到即杂出古人之诗隠其姓名举以相试悉能辨别其世代门户尝作诗辨譬之禅乗汉魏晋与盛唐第一义也大厯以还小乗禅也晚唐声闻辟支果也学汉魏晋盛唐者临济下也学大厯以还者曹洞也又论诗法有五曰体制曰格力曰气象曰兴趣曰音节诗品有八曰髙曰深曰逺曰长曰雄浑曰飘逸曰悲壮曰凄怆其用有三曰起结曰句法曰字眼其大概有二曰优游不迫曰沉着痛快其极致有一曰入神其自诩诗辨自谓千百年公案析骨还父析肉还母李杜复生不易斯言也羽诗虽太祖唐人然其体裁匀密词调清壮无一语轶绳尺之外同时台人戴石屏深加奬重其子鳯山鳯山子子野半山邑人上官阆风吴潜夫朱力庵吴半山黄则山盛传宗派殆与黄山谷江西诗派无异（闽书） 夫诗有别才非关书也诗有别趣非关理也然非多读书多穷理则不能极其至所谓不涉理路不落言筌者上也诗者吟咏性情也盛唐诸人惟在兴趣羚羊挂角无迹可求故其妙处透彻玲珑不可凑泊如空中之音相中之色水中之月镜中之象言有尽而意无穷近代诸公乃作竒持解会遂以文字为诗以才学为诗以议论为诗夫岂不工终非古人之诗也葢于一唱三叹之音有所歉焉且其作多务使事不问兴致用字必有来歴押韵必有出处读之反复终篇不知着到何在其末流甚者呌噪怒张殊乖忠厚之风殆以骂詈为诗诗而至此可谓一厄也然则近代之诗无取乎曰有之吾取其合于古人者而已国初之诗尚沿袭唐人王黄州学白乐天杨文公刘中山学李商隠盛文肃学韦苏州欧阳公学韩退之古诗梅圣俞学唐人平澹处至东坡山谷始自出已意以为诗唐人之风变矣山谷用工尤为深刻其后法席盛行海内称为江西宗派近世赵紫芝翁灵舒辈独喜贾岛姚合之诗稍稍复就清苦之风江湖诗人多效其体一时自谓之唐宗不知止入声闻辟支之果岂盛唐诸公大乗正法眼者哉嗟夫正法眼之无传久矣唐诗之说未唱唐诗之道或有时而明也今既唱其体曰唐诗矣则学者谓唐诗诚止于是耳得非诗道之重不幸欤故予不自量度辄定诗之宗旨且借禅以为喻推原汉魏以来而截然谓当以盛唐为法虽获罪于世之君子不辞也（沧浪诗话） 严仪卿论诗以为当如水中之月镜中之花此诗家妙语也又引禅家羚羊挂角香象渡河等语见作诗者当不落理路不着言筌学诗者诚不可不知此意然观王右丞辋川别业与积雨辋川庄作李颀题璇上人山池诸篇皆从实地说何曽作浮滥语今人则全无血脉一句说向东一句说向西以为此不落理路不着言筌即水中月镜中花也此何异向痴人说梦而仪卿数语无乃为疑误后人之本耶（稗史彚编） 遵王钱氏曰世之论唐诗者必曰初盛中晚老师竖儒逓相传述揆厥所由葢创于宋季之严羽而成于明初之髙棅承讹踵缪三百年于此矣夫所谓初盛中晚者论其世也论其人也以人论世张燕公曲江世所称初唐宗匠也燕公自岳州以后诗章凄惋传得江山之助则燕公亦初亦盛曲江自荆州以后同调讽咏犹多暮年之作则曲江亦初亦盛以燕公系初唐也遡岳阳唱和之作则孟浩然应亦盛亦初以王右丞系盛唐也酬春夜竹亭之赠同左掖梨花之歌则钱起皇甫冉应亦中亦盛一人之身更歴二时将诗以人次耶抑人以诗降耶世之荐樽盛唐开元天宝而已自时厥后皆自郐无讥者也诚如是则苏李枚乗之后不应复有建安有黄初正始之后不应复有太康有元嘉开元天宝已徃斯世无烟云风月而斯人无性情同归于墨穴朩偶而后可也严氏以禅喻诗无知妄论谓汉魏盛唐为第一义大歴为小乗禅晚唐为声闻辟支果不知声闻辟支即小乗也谓学汉魏盛唐为临济宗大厯以下为曹洞宗不知临济曹洞初无胜劣也其似是而非误入箴芒者莫甚于妙悟之一言彼所取于盛唐者何也不若议论不涉道理不事发露指陈所谓玲珑透彻之悟也三百篇诗之祖也知我者谓我心忧不知我者谓我何求我不敢效我友自逸非议论乎昊天曰明及尔出王无然畔援无然歆羡诞先登于岸非道理乎胡不遄死投畀有北非发露乎赫赫宗周褒姒灭之非指陈乎今任其一知半见指为妙悟如照荧光如窥隙日以为诗之妙解尽在是学者沿途觅迹摇首侧目吹求形影摘抉字句曰此第一第二义也曰此小乗大乗也曰是将流而为中为晚盛唐之牛迹兎径佹乎其唯恐折而入也目翳者别见空华热膓者旁指鬼物严氏之论诗亦其翳热之病耳而其症传染于后世举目皆严氏之眚也发言皆严氏之谵也而互相标表期以药天下之诗病岂不傎哉（因树屋书影） 尧峰汪钝翁极论严沧浪以禅喻诗之非而于髙廷礼之分四唐则案以当时作诗之岁月而驳之曰燕公曲江亦初亦盛孟浩然亦盛亦初钱起皇甫冉亦中亦盛夫诗不可以若是论也予以毛诗考之作诵之家父见于桓公八年来聘十五年来求车为东迁以后之人矣其于诗也不害其为小雅黍离行役之大夫及见西京之丧乱当为东迁以前之人矣其于诗也不害其为王降而风故初盛中晚亦举其大概耳而盛唐之诗实有不同于中晚者非独中晚而已自汉魏及今有过之者乎葢论诗之气运则为中天极盛之运而在作者心思所注则常有不极其盛之意所谓不涉理路不落言筌言有尽而意无穷譬之于禅则正所谓透彻之悟也不求之此而但规抚于浮响慢句以为气象而托之盛唐此明嘉隆以来称诗者之过也于前人乎何尤（姜西铭集） 吾友汪钝翁不喜妙悟之论其一生病痛正坐此然仪卿诗实有刻舟之诮髙新寜亦然大抵知及之而才不逮云是岁重阳前一日记于京邸（蚕尾续文） 陆士规黄陵庙诗与严羽闻笛诗皆絶似唐而起句皆出韵故选者不之及然张籍洛阳城里见秋风何害其佳（小草斋诗话） 胡元瑞诗薮所选南宋絶句初读之似亦可喜细玩俱不甚佳今摘其胜此者陆士规黄陵庙诗云东风吹草緑离离路入黄陵古庙西帝子不知春又去乱山无主鹧鸪啼严仪卿闻笛诗云江上谁家吹笛声月明霜白不堪听孤舟万里潇湘客一夜归心满洞庭塞下曲云古戍秋生画角哀思归泣尽望乡台胡天日落寒风起但见黄沙万里来陆务观采莲云云散青天挂玉钩石城艇子近新秋风鬟雾鬓归来晚忘却荷花记得愁虽格不甚驯而有言外之意书之以待法眼（小草斋诗话） 诗话楼在邵武东城上即望江楼宋邑人严羽与客戴石屏谈诗于此世所传沧浪诗话是也后人奉羽像祀于其中（闽省通志） 予访沧浪先生吟巻积有岁年康熙戊申始得宋刻于亡友程太史翼苍一则幸夙愿之顿酬一则感故人之新逝秋窓篝火展巻怃然（蚕尾续文） 严粲 宋严粲坦叔华谷诗集一巻气格卑弱类晚唐之靡靡者一二絶句差有可观如秋入白苹风浪生痴云未放楚天晴青山湖外知何处中有斜阳一段明昨夜湖心共泊船一天星露宿寒烟朝来极目无洲渚知采苹花何处边稍有唐人音节华谷作诗缉林希逸以为在欧苏王刘东莱诸巨儒之上今盛传其书又称其五七言幽深夭矫意具言外观此集殆不然也集中赠李贾诗云汝与吾宗好注贾与严沧浪逰华谷与沧浪葢有宗族之谊诗派相似而差不及戴石屏赠二严诗云前年得严粲今年得严羽我自得二严牛铎谐钟吕（居易録） 严氏诗缉三十六巻粲自序曰二儿初为周南召南受东莱义诵之不能习予为辑诸家说句析其训章括其旨使之暸然易见既而友朋训其子若弟者竞传写之困于笔札胥命锓之朩此书便童习耳诗之兴几千年于此矣古今性情一也人能会孟氏说诗之法涵泳三百篇之性情则悠然见诗人言外之趣毛郑以下且束之髙阁此书覆瓿可也袁甫曰坦叔于黍离中谷有蓷葛藟不用旧说独能深得诗人优柔之意其它一章一句时出新意大抵宛转有旨趣可与言诗也已矣（经义考） 谢克仁 谢克仁字梦得以文词诗律游江湖间淳熙初元荐于乡有题金山诗云半夜鬼神朝水府五更鼓角动扬州大为张于湖所知以国士畏友待之谓其文如觞滥岷山不舍昼夜其为荡云沃雨之浸夫复何疑有诗集行世（闽书） 陈子常 陈子常字常翁仙游人精于周礼如井田封建先儒所未发明者悉画为图有诗云为成者十复为终终十还为百里同祗为诸儒泥方法不知起数总皆纵有周礼解（闽书） 黄铢 黄铢字子厚崇安人少师事刘子翚与朱熹为同门友少熹一岁为文畧相上下熹毎叹其不可企及其文学太史公诗喜屈宋曹刘而下及韦应物尤喜琴书隶法甚古得魏晋以前笔意其于骚词能以楚声古韵为之（尚友録） 李吕 云际岭北溪水出焉宋李吕诗凌空石磴三千丈匝地瑶林百万花自有眼来方见此直疑身已到仙家（光泽县志） 郑徳普 郑徳普字汝施幼颕敏淹洽刻意为诗与赵若槸范师孔游从唱和其题灵岩云山蒸云气睛能雨泉挟风声夏亦寒题齐云峯云石润黏苍藓涧髙流白云咏南楼云鴈断风仍急乌啼天正阴皆佳句也（闽书） 黄岩老 尧章自号白石道人潘徳久赠诗云世间官职似摴蒱采到枯松亦大夫白石道人新拜号断无缴驳任称呼时黄岩老亦号白石亦学诗于千岩诗亦工时人号双白石云（鹤林玉露） 黄朴 近时都下有士人许其姓者能迎致大仙所言多竒中嘉定壬午之春三山黄公朴同一二朋友访许扣功名大畧即书沙门光逺降先作自赞云伸脚自由屈脚自在不知十二部尊经不识三千条大戒醉后髙歌无障无碍当时若见阎王任他枷锁杻械又一云无疑无疑自有东西目前行检眼下阿鼻不认真实法性不念如来菩提捉取金毛狮子任教乌兎如飞后再书云黄子黄子文魁多士酝藉胸中十万兵纵横笔下三千字无垢为朋汪公相似若得火土相逢一跃禹门浪里后八年岁在已丑黄公果大魁天下黄生于壬子魁于已丑实符火土相逢之句状元局中诸公唱和诗有酝藉纵横一聫不差一字鬼物已先知之矣（游宦纪闻） 陈宓 安溪视诸邑最僻深山穷谷距县有阅五六日至者又气候多燠春夏之交雨淖则河鱼腹疾旱则瘴痞作焉俗信巫尚鬼市絶无药有则低价以贸州之滞腐不佳者贫人利其亷间服不瘳则淫巫之说益信诗曰蓝水秋来八九月芒芒山瘴一齐发时人信巫纸多烧病不求医令自活×陈复斋集（ 祝穆 先君子幼孤文公朱夫子重渭阳之念实教育于家塾犹及亲炙当时讲论之益西山蔡先生勉斋黄先生特加敬爱先君子师事之晚年卜居建阳麻沙之南溪上扁于室曰南溪樟隠葢朱夫子之大书也述于文曰南溪樟隠记葢先君子之絶笔也又尝规一便坐取朱夫子岁寒二大字勒于其楣且系之以诗曰豫章偃蹇纳苍龙姿干寜须匠石逢借重岁寒云谷字絶胜松拜大夫封观是诗也可以知先君子固穷之志矣噫先君子嗜书手不释巻见于是记者无非述其刻苦问学勉励后人将欲以儒业承其家洙辄犯不韪僣以樟隠记附于先儒名世之作之次庶几托以有传用警其子若孙益求所以承先志云宝佑戊午仲秋上澣孤洙涕泣谨跋（事文类聚续集） 黄干 作诗第一对病是道学何者酒色放荡礼法所禁一也意象空虚不踏实地二也颠倒议论非圣非法三也议论杳眇半不可解四也触景偶发非有指譬五也宋时道学诸公诗无一佳者至于黄勉斋登临诗开口便云登山如学道可止不可已此正是譬如为山注疏耳晦翁诗却有不着相处然便欲以感遇拟子昻终觉不侔（小草斋诗话） 林希逸 刘克庄序希逸诗宋自光朝三传至希逸比之于师槁而华矣散而密矣严而纡矣搜索如象罔之求珠斵削如巨灵之施凿经纬如鲛人之织绡及其得心应手也简者如虫鱼小篆之古焉协者如韶钧广乐之奏焉偶者如雌雄二剑之合焉（闽书） 林希逸鬳斋十一稿入局句云寛心可要流香酒圆梦何须正焙茶其明皇按笛达摩渡芦二图长歌皆佳又六言蚯蚓两头是性桃花一见不疑了得葛藤三昧却叅芣苢诸诗鬳斋为林艾轩理学嫡派而诗多宗门语（居易録） 干淳间林艾轩始好深湛之思加锻錬之功有经岁累月缮一章未就者一传为网山林氏名亦之字学可再传为乐轩陈氏名藻字符洁三传为竹溪诗比其师槁干中含华滋萧散中藏严密窘狭中见纡余（刘后村题跋） 余良弼 余良弼顺昌人子大雅与游敬仲同时从朱子游深得求放心之旨两捧乡书良弼有教子诗云白髪无凭吾老矣青春不再汝知乎年将弱冠非童子学不成名岂丈夫幸有明窓并净几何劳凿壁与编蒲功成欲自殊头角记取韩公训阿符（万姓统谱） 冯取洽 冯取洽号双溪翁延平人题风月楼一聨一溪流水一溪月八面疏棂八面风诗林皆以为秀杰之句（诗人玉屑） 翁定 吾郡胡季昭宝庆初为大理评事应诏上书言济邸事窜象郡建人翁定送行诗云应诏书闻便逺行庐陵不独诧邦衡寸心只恐孤天地百口何期累弟兄世态浮云多变换公朝初日盍清明危言在国为元气君子从来岂愿名（鹤林玉露） 郭周孚