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籍《宿江上诗》云：“楚驿南渡口，夜深来客稀。月明见潮上，江静觉鸥飞。旅次今已远，此行殊未归。离家久无信，又听捣寒衣。”或云，刘长卿《馀干旅舍》云：“摇落暮天迥，丹枫霜叶稀。孤城向水闭，独鸟背人飞。渡口月初上，邻家渔未归。乡心正欲绝，何处捣寒衣！”慨相类也。 籍，字文昌，和州人。历水部员外郎，终主客郎中。 “蕃汉断消息，死生长别离。”（句。）“常于送人处，忆得别家时。”（句。）“流光暂出还入地，使我年少不须臾。”（句。）右张为取作《主客图》。 《送裴相公镇太原》云：“盛德雄名远近知，功高先乞守藩篱。衔恩暂遣分龙节，署敕还同在凤池。天子亲临楼上送，朝官齐出道边辞。明年塞北诸蕃落，应起生祠请立碑。” 白乐天读籍诗集云：“张公何为者？业文三十春。尤工乐府词，举代少其伦。”姚合读籍诗，有诗云：“妙绝《江南曲》，凄凉怨女诗。古风无敌手，新语是人知。” ○李道昌 道昌，唐大历十三年为苏州观察使。一日，郡城外虎邱山有鬼题诗二首，隐于石壁之上，云：“青松多悲风，萧萧声且哀。南山接幽陇，幽陇空崔巍。白日徒昭昭，不照长夜台。虽知生者乐，魂魄安能回？况复念所亲，恸哭心肝摧。恸哭更何言，哀哉复哀哉！”又曰：“神仙不可学，形化空游魂。白日非我朝，青松为我门。虽复隔幽显，犹知念子孙。何以遣悲惋，万物归其根。寄语世上人，莫厌临芳樽。庄生问枯骨，王乐成虚言。”道昌异其事，遂具奏闻，准敕令致祭。道昌为其文曰：“呜呼！万古邱陵，化无再出。君若何人，能闲诗笔？何代而亡？谁人子侄？曾作何官？是谁仙室？寂寞夜台，悲乎白日。不向纸上，石中隐出。桃源三月，深草垂杨。黄莺百啭，猿声断肠。不题姓字，宁辨贤良？呜呼哀哉！叹昔先贤，空传经史，终无再还。青松岭上，嵯峨碧山。大唐王业，已纪诗言。痛复痛兮何处宾，悲复悲兮万古坟。能作诗兮动天地，声悲怨兮泪г巾。感我皇兮列清酌，愿当生兮事明君。”祭后经数日，再有诗一绝于石云：“幽冥虽异路，平昔忝攻文。欲知潜昧处，山北两孤坟。”后于寺山之北，果有二坟极高大，荆榛丛茂，询诸耆老，竟不知何姓氏，至今犹存。 皮日休和云：“念尔风雅魂，幽咽能攻文。空令伤魂鸟，啼破山边坟。”陆龟蒙和云：“灵气犹不死，尚能成绮文。如何孤窆里？犹自读三坟。” ○陆畅 畅，字达夫，吴郡人。韦皋雅所厚礼。天宝时，李白为《蜀道难》以斥严武，畅更为《蜀道易》以美皋。 又《经崔谏议林亭》云：“蝉噪入树，风开无主花。” 初为江西王仲舒从事，拂衣去。后遇阳公主下降，百僚举畅为傧相，诗皆顷刻而成。 《咏帘》曰：“劳将素手卷须，琼室流光更缀珠。玉漏报来过夜半，可堪潘岳立踟蹰。”《咏竹帐》曰：“碧玉为竿丁字成，鸳鸯绣带短长馨。强遮天上花颜色，不隔中笑语声。” 诏作催妆五言曰：“阳公主贵，出嫁五侯家。天母亲调粉，日兄怜赐花。催铺百子帐，待障七香车。借问妆成未？东方欲晓霞。”内人以其吴音捷才，以诗嘲之云：“十二层楼倚翠空，凤鸾相对立梧桐。双成走报监门卫，莫使吴入汉宫。”（或曰：宋若兰姊妹作。）陆酬曰：“粉面仙郎选尚朝，偶逢秦女学吹箫。虽教翡翠闻王母，不奈乌鸢噪鹊桥。”六宫大ㄉ，别赐宫锦楞伽瓶、唾盂各一。 畅谒韦皋，作《蜀道易》诗云：“蜀道易，易于履平地。”皋大喜。皋薨，朝廷欲绳其既往之事，复阅先进兵器，上皆刻定秦二字。不相与者因造成罪名。畅上疏理之曰：“臣在蜀日，见造所进兵器。”“定秦者，匠名也。”由此得释。 段成式曰：“畅，江东人。语多差误，人以为剧语。初娶董溪女，每旦婢进澡豆，畅辄沃水服之。或曰：‘君为贵门女婿，几多乐事。’陆畅曰：‘贵门苦礼法，婢子食辣，殆不可过。’” ○李翱 翱在潭州，席上有舞《柘枝》者，颜色忧悴，殷尧藩侍御当筵赠诗曰：“姑苏太守青娥女，流落长沙舞《柘枝》。满座绣衣皆不识，可怜红脸泪双垂。”翱诘其事，乃故苏台、韦中丞爱姬所生之女。（夏卿之裔，正卿之侄。）曰：“妾以昆弟夭折，委身乐部，耻辱先人。”言讫涕咽，情不能堪。亚相为之吁叹，且曰：“我韦族姻旧。”速命更其舞衣，饰以襦，延与韩夫人相见。（夫人，吏部侄女。）顾其方语清楚，宛有冠盖风仪，遂于宾榻中选士而嫁之。舒元舆侍郎闻之，自京驰诗曰：“湘江舞罢忽成悲，便脱蛮靴出绛帷。谁是蔡邕琴酒客，魏公怀旧嫁文姬。” ○孟郊 李翱荐孟郊于张建封云：“兹有平昌孟郊，正士也。伏闻执事旧知之。郊为五言诗，自前汉李都尉苏属国及建安诸子，南朝二谢，郊能兼其体而有之。”李观荐郊于梁肃补阙书曰：“郊之五言诗，其有高处，在古无上，其有平处，下顾两谢。”韩愈送郊诗曰：“作诗三百首，杳默《咸池》音。”彼三子皆知言也，岂欺天下之人哉！效穷饿，不得安养其亲，周天下无所遇，作诗曰：“食荠肠亦苦，强歌声无欢。出门即有碍，谁谓天地宽！”其穷也甚矣。凡圣人奇士，自以所负，不苟合于世，是以虽见之，难得而知也。见而不能知其贤，如弗见而已矣；知其贤而不能用，如弗知其贤而已矣；用而不能尽其才，如弗用而已矣；尽其才而容谗人之所间者，如弗尽才而已矣。故见贤而能知，知而能用，用而能尽其才而不容谗人之所间者，天下一人而已矣。 郊《下第诗》曰：“弃置复弃置，情如刀剑伤。”又《再下第诗》曰：“一夕九起嗟，梦知不到家。两度长安陌，空将泪见花。”而后及第，有诗曰：“昔日龌龊不足嗟，今朝旷荡思无涯。青春得意马蹄疾，一日看尽长安花。”一日之间，花即看尽，何其速也。果不达。 ○刘叉 刘叉，节士也。少放肆，为侠行，因酒杀人亡命。会赦，出，更折节读书，能为歌诗。然恃故时所负，不能俯仰贵人。闻韩愈接天下士，步谒之。作《冰柱雪车》二诗，出卢孟右。樊宗师见，为独拜。后以争语不能下宾客，因持愈金数斤去，曰：“此谀墓中人得耳，不若与刘君为寿。”愈不能止。归齐鲁，不知所终。 ○杨巨源 杨巨源以“三刀梦益州，一箭取辽城”得名，故乐天诗云：“早闻一箭取辽城，相识虽新有故情。清句三朝谁是敌？白须四海半为兄。贫家草时时入，瘦马寻花处处行。不用更教诗过好，折君官职是空名。”巨源后拜省郎，乐天复以诗贺云：“文昌新入有光辉，紫界宫墙白粉闱。晓日鸡人传漏箭，春风侍女护朝衣。雪飘歌曲高难和，鹤拂烟霄老惯飞。官职声名俱入手，近来诗客似君稀。” 巨源，字景山，大中时，为河中少尹。 “何事慰朝夕？不逾诗酒情。山河空道路，蕃汉共刀兵。礼乐新朝市，园林旧弟兄。向风一点泪，寒晚暮江平。”右张为取作《主客图》。 ○欧阳詹 欧阳詹，字行周，泉州人。初见拔于常衮，后见知于退之元宝，终于四门助教。李贻孙序其文曰：“君之文周详，切于情，故叙事重复，宜其司当代文柄，以变风雅。一命而卒，天其绝乎？”子贾，早死。孙。《途中寄太原所思诗》曰：“驱马渐觉远，回头长路尘。高城已不见，况复城中人。去意自未甘，居情谅犹辛。万里东北晋，千里西南秦。一履不出门，一车无停轮。流萍与匏系，早晚期相亲。”或曰：詹游太原，悦一妓。将别，约至都相迎，故有“早晚期相亲”之句。妓思之不已，得疾且甚，乃刃其髻藏之，谓女弟曰：“欧阳生至，可以为信。”又作诗曰：“自从别后减容光，半是思郎半恨郎。欲识旧来髻样，为奴开取缕金箱。”绝笔而逝。及詹至，如其言示之。詹启函，一恸而卒。孟简赋诗哭之，序云：“穆玄道访余，常叹其事，玄道颇惜之。” ○袁高 “《禹贡》通远俗，所图在安人。后王失其本，职吏不敢陈。亦有奸佞者，因兹欲求神。动生千金费，日使万姓贫。我来顾渚源，得与茶事亲。辍耕农来，（疑是“耒”字。）采采实苦辛。一夫且当役，尽室皆同臻。扪葛上欹壁，蓬头入荒榛。终朝不盈掬，手足皆皴鳞。悲嗟遍空山，草木为不春。阴岭芽未吐，使者牒已频。心争造化力，先从银台筠。选纳无昼夜，捣声昏继晨。众工何枯槁，俯视弥伤神。皇帝尚巡狩，东郊路多堙。周回绕天涯，所献愈艰勤。况值兵革困，重兹困疲民。未知供御馀，谁合分此珍。顾省忝邦守，又惭复因循。茫茫沧海间，丹愤何由伸！”右高所赋《茶山诗》也。案唐制：湖州造贡茶最多，谓之“顾渚贡焙”，岁造一万八千四百斤。大历后，始有进奉。建中二年，高刺郡，进三千六百串，并此诗一章。刻石在贡焙。故杜鸿渐与杨祭酒书云：“顾渚山中紫笋茶两片，此物但恨帝未得尝，实所叹息。一片上太夫人，一片充昆弟同ヱ。”开成三年，以贡不如法，停刺史裴充官。 ○阎济美 济美，大历九年春下第，将出关，献座主张谓诗六韵，曰：“蹇谔王臣直，文明雅量全。望炉金自跃，应物镜何偏。南国幽沉尽，东堂礼乐宣。转令游艺士，更惜至公年。芳树欢新景，青泣暮天。惟愁凤池拜，孤贱更谁怜？”谓览之，问失第之因，具以实告。谓深有遗才之叹，乃曰：“所投六韵，必展后效。”明年，济美自江东继荐，就试东都，谓后主文。杂文已过，继欲帖经，济美辞以不能。谓曰：“礼闱故事，亦许作诗续帖。”遂命《天津桥望洛城残雪》题。济美曰：“新霁洛城端，千家积雪寒。未收清禁色，偏向上阳残。”既而日势已晚，诗未就。谓曰：“只据见在将来。”一览称赏，遂唱。过卢景庄，谓曰：“前足下试《蜡日祈天宗赋》，以鲁丘对卫赐，则子贡也，乃作驷字，误矣。”方悔之。明日，谓曰：“天寒急景，诸君文卷不成，未可以呈宰相，请重录送纳。”既而索旧卷，则驷字上朱点在焉，易卷之意，盖有在也。到阙，谓揖济美曰：“前日春间遗才，所投六韵，不敢暂忘，幸副素怀矣。”济美纪其事曰：“前朝公相，许与定分，一面不忘济美哉！” ○裴交泰 《长门怨》云：“自闭长门经几秋，罗衣湿尽泪还流。一种蛾眉明月夜，南宫歌吹北宫愁。”范摅曰：“近日举场诗尤新，章孝标《对月》云：‘长安一夜千家月，几处笙歌几处愁？’有类乎裴交泰。” ○刘灶（《纪事》作“皂”） 韦庄载灶《长门怨》云：“泪滴长门秋夜长，愁心和雨到昭阳。泪痕不学君恩断，拭却千行更万行！” ○元稹 稹闻西蜀薛涛有词辩，及为监察使蜀，以御史推鞫，难得见焉。严司空潜知其意，每遣薛往。洎登翰林，以诗寄曰：“锦江滑腻峨眉秀，幻出文君与薛涛。言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。纷纷词客多停笔，个个公侯欲梦刀。别后相思隔烟火，菖蒲花发五高。”后廉问浙东，乃有刘采春自淮甸而来，容华莫比。元赠诗曰：“新妆巧样画双蛾，谩里常州透额罗。正面偷匀光滑笏，缓行轻踏皱纹波。言词雅措风流足，举止低徊秀媚多。更有恼人肠断处，选词能唱《望夫歌》。”《望夫歌》，即《罗》之曲也。元公在浙江七年，因醉题东武亭，其诗曰：“役役行人事，纷纷碎簿书。功夫两衙尽，留滞七年馀。病痛梅天发，亲情海岸疏。因循未归得，不是恋鲈鱼。”卢侍郎简求戏曰：“丞相虽不为鲈鱼，为好镜湖春色耳。”谓采春也。 公先娶京兆韦氏，字蕙丛。韦逝，为诗悼之曰：“曾经沧海难为水，除却巫山不是。”出《本事诗》。 乐天在洛，太和中，稹拜左丞相，自越过洛，以二诗别乐天云：“君应怪我留连久，我欲与君辞别难。白头徒侣渐稀少，明日恐君无此欢。”又云：“自识君来三度别，这回白尽老髭须。恋君不去君须会，知得后回相见无？”未几，死于鄂。乐天哭之曰：“始以诗交，终以诗诀，弦笔相绝，其今日乎！” “屈指贞元旧朝士，几人同见太和春。”（《感兴》句。）“儿歌杨柳叶，妾拂石榴花。”（句。）“远路事无限，相逢惟一言。月色照荣辱，长安千万门。”（逢白公句。） ○白居易 张为以居易为广大教化主，取其《读史诗》云：“含沙射人影，虽病人不知。巧言诬人罪，至死人不疑。掇蜂杀爱子，掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望，赵高谋李斯。阴德既必报，阳祸岂虚施。人事虽可罔，天道终难欺。明即有刑辟，阴即有神。苟免勿私喜，鬼得而诛之。” 又取“得意减别恨，半酣还远程”之句。又：“人吏留不得，直入故山”之句。又“长生不似无生理，休向青山学炼丹”之句。又：“白发镊不尽，根在愁肠中”之句。又《与薛涛》云：“峨眉山势接霓，欲逐刘郎此路迷。若似剡中容易到，春风犹隔武陵溪。 乐天不为赞皇公所喜，每寄文章，李缄之一箧，未尝开。刘梦得或请之，曰：“见词则回我心矣。” 乐天未冠，以文谒顾况，况睹姓名，熟视曰：“长安米贵，居大不易。”及披卷读其《芳草诗》，至“野火烧不尽，春风吹又生”，叹曰：“我谓斯文遂绝，今复得子矣，前言戏之耳。” 乐天赋性旷达，其诗曰：“无事日月长，不羁天地阔。”此旷达之词也。孟郊赋性褊狭，其诗曰：“出门即有碍，谁谓天地宽。”此褊狭之词也。然则天地又何尝碍郊，郊自碍耳。 樊素善歌，小蛮善舞，乐天赋诗有曰：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”至于高年，又赋诗曰：“失尽白头伴，长成红粉娃。”因为《杨柳词》以意云：“一树春风万万枝，嫩于金色软于丝。永丰东角荒园里，尽日无人属阿谁。”及宣宗朝，国乐唱是词，帝问永丰在何处？左右具以对，遂因命取永丰柳两枝，植于禁中。白感上知，又为诗云：“一树衰残委泥土，双枝移种植天庭。定知此后天文里，柳宿光中添两星。”洛下文士无不继作。韩常侍琮时为留守，亦有诗和云：“折柳歌中得翠条，远移金殿种青霄。上阳宫女吞声送，不分先归舞细腰。”卢贞和云：“一树依依在永丰，两枝飞去杳无踪。玉皇曾采人间曲，应逐歌声入九重。”示意也。 ●卷三 ○牛僧孺 乐天梦得有《除夜诗》，僧孺和云：“惜岁岁今尽，少年应不知。凄凉数流辈，欢喜见孙儿。暗减一身力，潜添满鬓丝。莫愁花笑老，花自几多时。” 元和三年，宣政殿试贤良方正能直言极谏科，一十人登科。其后僧孺李宗闵王起贾饣束四人皆相次拜相。先是白居易在翰林为考校官，后僧孺罢相，出镇扬州，居易在洛中有诗送云：“北阙至东京，风光十六程。坐移丞相ト，春入广陵城。红旆拥双节，白须无一茎。万人开路看，百吏立班迎。阃外君弥重，樽前我亦荣。何须身自得，将相是门生。” 公始至京，置琴书灞间，先以所业谒韩文公皇甫员外。二公披卷，卷首有《说乐》二章，未阅其词，遽曰：“且以拍板为什么？”对曰：“乐句。”二公相顾大喜，曰：“斯高文必矣。”公因谋所居，二公良久曰：“可于客户坊税一庙院。”公如所教。二公复诲之曰：“某日可游青龙寺，薄暮而归。”二公其日联镳至彼，因大书其门曰：“韩愈皇甫同谒几官先辈不遇。”翼日，辇毂名士，咸往观焉，奇章之名，由是赫然矣。或云：“僧孺登第，与同辈登政事堂，宰相曰：“扫厅奉候。” 乐天求筝于维扬，僧孺先有诗曰：“但愁封寄去，魔物或惊禅。”乐天云：“会教魔女弄，不动是禅心。”乐天云：“思黯自夸前后服钟乳三千两，而歌舞之妓甚多，乃谑予衰老，故答思黯诗云：‘钟乳三千两，金钗十二行。妒他心似火，欺我鬓如霜。慰老资歌笑，消愁仰酒浆。眼看狂不得，狂得且须狂。’”奇章又有诗云：“不是道公狂不得，恨公逢我不教狂。” ○李绅 绅初以《古风》求知於吕温，温见齐煦，诵其《悯农诗》曰：“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。”“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中飧，粒粒皆辛苦。”温曰：“此人必为卿相。”果如其言。 绅，字公垂，中书令敬玄曾孙，号“短李”。穆宗召为翰林学士，与李德裕元稹同时，号三俊。武宗时为相，居位四年，出镇淮南，卒。 《忆夜直金銮奉诏承旨诗》云：“月当银汉玉绳低，深听箫韶碧落齐。门压紫垣高绮树，阁连青琐近丹梯。墨宣外渥催飞诏，草定新恩促换题。明日独归花路近，可怜人世隔泥。” ○刘禹锡 长庆中，元微之梦得韦楚客同会乐天舍，论南朝兴废，各赋《金陵怀古诗》。刘满引一杯，饮已，即成曰：“王楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。而今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”白公览诗曰：“四人探骊龙，子先获珠，所馀鳞爪何用邪？”于是罢唱。 《元和十年自朗州召至京戏赠看花君子》云：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”《再游玄都观绝句并序》云：“余贞元二十一年，为屯田郎，时此观未有花。是岁，出牧连州，寻贬朗州司马。居十年，召至京师，人人皆言有道士手植仙桃，满观如红霞，遂有前篇，以志一时之事。旋又出牧。今十有四年，复为主客郎中，重游玄都，荡然无复一树，惟兔葵燕麦，动摇春风耳。因再题二十八字，以俟后游，时太和二年三月也。诗云：‘百亩中庭半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。’” 禹锡尝对宾友每吟张博士籍诗云：“药酒欲开期好客，朝衣暂脱见闲身。”对花木则吟王右丞诗云：“兴阑啼鸟换，坐久落花多。”白二十二好余《秋水咏》云：“东屯沧海阔，南洞庭宽。”余自知不及韦苏州“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。尝过洞庭，虽为一篇，思杜员外落句云：“年去年来洞庭上，白愁杀白头人。”鄙夫之言，有愧于杜公也。杨茂卿校书过华山诗曰：“河势昆仑远，山形菡萏秋。”此实为佳句。 白乐天任杭州刺史，携数妓还洛阳，后却还钱塘，故禹锡戏答云：“其那钱塘苏小小，忆君泪点石榴裙。” 沈存中曰：禹锡《霓裳羽衣曲》云：“三乡陌上望仙山，归作《霓裳羽衣曲》。”又王建诗云：“听风听水作《霓裳》。”乐天诗注云：“开元中，西凉府节度使杨敬述造。”郑愚《津阳门诗》注云：“叶法善尝引上入月宫，闻仙乐，及上归，但记其半，遂于笛中写之。会西凉府都督杨敬述进《婆罗门曲》，与其声调相符，遂以月中所闻为散序，用敬述所进为其腔，而名《霓裳羽衣曲》。”说各不同。今蒲州逍遥楼楣上有唐人横书，类梵字，相传是《霓裳》谱，字训不通，莫知是非。或谓今燕部有《献仙音曲》，乃其遗声。然《霓裳》本谓之道调法曲，今《献仙音》乃小石调耳，未知孰是？ “山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”乐天掉头苦吟，叹赏良久，曰：“《石头诗》云：‘潮打空城寂寞回’，我知后之诗人，不复措词矣。”（禹锡《金陵五题自序》云。） 禹锡，字梦得。附叔文，擢度支员外郎。人不敢斥其名，号二王刘柳。宪宗立，禹锡贬连州，未至，斥朗州司马，作《竹枝词》。武元衡初不为宗元所喜，自中丞下除右庶子。及是执政，禹锡久落魄，乃作《问大钧谪九年》等赋，又序张九龄事为诗，欲感讽权要。久之，召还，宰相欲任南省郎，乃作《玄都观看花君子诗》。当路不喜，出为播州，易连州，徙夔州。由和州刺史入为主客郎中，复作《游玄都观诗》，有“兔葵燕麦”之语，闻者益薄其行。俄分司东都，裴度荐为集贤学士。度罢，出刺苏州，徙汝同二州。会昌朝，检校礼部尚书，卒。 “故国思如此，若为天外心。”寄白公句。“湖上收宿雨。”（句。）“故人日已远，窗下尘满琴。坐对一樽酒，恨多无力斟。幕疏萤色迥，露重月华深。万境与群籁，此时情岂任。”（《无题》。）“禅思何妨在玉琴，真僧不见听时心。秋堂境寂夜将半，去苍梧湘水深。”（《听琴》。）右张为取作《主客图》。 梦得曰：“柳八驳韩十八《平淮西碑》云：‘左餐右粥’，何如我《平淮西雅》云‘仰父俯子’。韩碑兼有帽子，使我为之，便说用兵伐叛矣。”梦得曰：“韩碑柳雅，余为诗云：‘城中晨鸡喔喔鸣，城中鼓角声和平。’美之入蔡城也，须臾之间，贼无觉者。又落句云：‘始于元和十二载，重见天宝升平时。’以见平淮之年。” ○陈润 《送骆徵君》云：“野人膺辟命，溪上掩柴扉。黄卷犹将去，青山岂更归。马留苔藓迹，人脱薜萝衣。他日相思处，天边望少微。” 润，大历间人，终坊州城县令，乐天之外祖也。 “丈夫不感恩，感恩宁有泪。心头感恩血，一滴染天地。”右张为取作《主客图》。 ○贾岛 岛，字浪仙，（一作阆仙。）范阳人。初为浮图，名无本。能诗，独变格入僻，以矫艳于元白。来洛阳，韩愈教为文。去浮图，举进士，终晋州司户。岛久不第，吟《病蝉》之句，以刺公卿。或奏岛与平曾等为“十恶”，逐之。诗曰：“病蝉飞不得，向我掌中行。折翼犹能薄，酸吟尚极清。露华凝在腹，尘点误侵睛。黄雀并乌鸟，俱怀害尔情。” 大中末，授遂州长江簿。初之任，届东川，守者厚礼之，岛献《感恩诗》曰：“匏革奏终非独乐，军城未晓启重门。何时却入三台贵，此日空知八座尊。罗绮舞间收雨点，貔貅阃外卷根。逐迁属吏随宾列，拨棹扁舟不忘恩。” 自长江迁普州司仓，方干自镜湖寄诗曰：“乱山重复叠，何处访先生？岂料多才者，空垂不第名。闲曹犹得醉，薄俸亦胜耕。莫问吟诗苦，年年芳草平。”岛至老无子，因啖牛肉得疾，终于传舍。 岛诗有警句，韩退之喜之。其《渡桑乾诗》曰：“客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。” 又《赴长江道中诗》曰：“策杖驰山驿，逢人问梓州。长江何日到？行客替生愁。”晋公度初立第于街西兴化里，凿池种竹，起台榭。岛方下第，或以为执政恶之，故不在选，怨愤题诗曰：“破却千家作一池，不栽桃李种蔷薇。蔷薇花落秋风起，荆棘满庭君始知。”皆恶其不逊。 岛为僧时，洛阳令不许僧午后出寺。岛有诗云：“不如牛与羊，犹得日暮归。”韩愈惜其才，俾反俗应举，贻其诗曰：“孟郊死葬北邙山，日月星辰顿觉闲。天恐文章中断绝，再生贾岛在人间。”由是振名。（或曰，非退之诗。） 《题杜司户亭子》云：“床头枕是溪边石，井底泉通竹下池。宿客未眠过夜半，独闻山雨到来时。” 《题李款幽居》云：“闲居少邻并，草径入荒村。鸟宿池中树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动根。暂去还来此，幽期不负言。” 《哭孟郊》云：“身死声名在，多应万古传。寡妻无子息，破宅带林泉。冢近登山道，诗随过海船。故人相吊处，斜日下寒天。” “夜半长安雨，灯前越客吟。”（《赠吴处士》句。）“岛屿夏起，汀洲芳草深。”（句。）“秋风吹渭水，落叶满长安。”（句。）“山钟夜渡空江水，汀月寒生古石楼。”（句。）“旧国别多日，故人无少年。”（句。） ○李正封 唐文宗好诗，太和中，赏牡丹。上谓陈修己曰：“今京邑人传牡丹诗，谁为首？”修己对曰：“中书舍人李正封诗：‘天香夜染衣，国色朝酣酒。’”时杨妃侍，上曰：“妆台前宜饮以一紫金盏酒，则正封之诗见矣。” 退之正封从军，有《晚秋郾城联句诗》。正封云“从军古云乐，谈笑青油幕。灯明夜观棋，月暗秋城柝。”遂为警策。 正封，字中护，终监察御史。 ○崔护 护，字殷功。贞元十二年登第，终岭南节度使。沈存中云：“唐人以诗主人物，故虽小诗，莫不极工而后已，所谓旬锻月炼者，信非虚言。小说护《题城南诗》，其始曰：‘去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。’后以其意未全，语未工，改第三句曰：‘人面今何处去。’至今所传有此两本，惟《本事诗》作‘今何处在’。唐人作诗，大率如此，虽有两今字，不恤也，取语意为主耳。后人以其有两今字，故多行前篇。”（《笔谈》。） ○张又新 又新，字孔昭，荐之子。附逢吉，罢贬汀州刺史。又附李训，训死，复坐贬，终左司郎中。 时号又新张三头，谓进士状头、宏词敕头、京兆解头。 又新尝作广陵从事，有佐酒妓，每致情焉。后二十年，罢江南郡，舟道广陵，李绅镇淮南，又新方惧其雠已，而又遇风，漂没二子。绅悯然，复书曰：“端溪不让之词，愚罔怀怨；荆浦沈沦之事，鄙实悯然。”宴遇殊厚。前所谓酒妓者犹在席，又新以指染酒，即席为词曰：“雨分飞二十年，当时求梦不曾眠。今来头白重相见，还上襄王玳瑁筵。”李即命妓歌以送酒。 ○柳公权 公权，武宗朝在内庭。上尝怒一宫嫔久之，既而复召，谓公权曰：“朕怪此人，若得学士一篇，当释然矣。”目御前蜀笺数十幅授之。公权略不伫思而成一绝曰：“不分前时忤主恩，已甘寂寞守长门。今朝却得君王顾，重入椒房拭泪痕。”上大悦，令宫人上前拜谢之。 文宗时，充翰林学士，从幸永安宫，苑中驻骅，谓公权曰：“我有一喜事，边上衣赐，久不及时，今年二月给春衣讫。”公权前奉贺。上曰：“可贺我以诗。”宫人迫其口进，公权应声曰：“去岁虽无战，今年未得归。皇恩何以报，春日得春衣。”上悦，激赏之。 文宗夏日与诸学士联句，曰：“人皆苦炎热，我爱夏日长。”公权续曰：“薰风自南来，殿阁生微凉。”诸学士属和，帝独讽公权两句，词清意足，不可多得。乃令公权题于壁上，字方圆五寸。帝观之，叹曰：“钟王复生，无以加矣。” 公权，字诚悬，卒于太子太保。 ○陆鸿渐