蕙风词话 - 第 13 页/共 23 页

○渺渺兮予怀望 　　苏文忠《前赤壁赋》：“桂棹兮兰桨。击空明兮泝流光。渺渺兮予怀。（句）望美人兮天一方。”幼年塾诵，如此断句。比阅刘尚友《养吾斋词》，《沁园春·隐括前赤壁赋》，起调云：“壬戌之秋，七月既望，苏子泛舟。”“七月”句下自注：“‘望’效公予怀望，平读。”始知宋人读此二句，乃于“望”字断句叶韵。句各六字，亟记之，以正幼读之误。尚友，名将孙，入元抗节不仕，须溪之肖子也。 　　○陈着凤花词 　　四明陈先生（着）《本堂词》，有《赏凤花》、《庆春泽》二首，《水龙吟》、《声声慢》各一首。此花近今所无。本堂句云：“飞红舞翠欢迎。”又云：“怕惊尘涴却，翠羽红翎。”略可想见花之形色。又云：“杜鹃嗁正忙时，半风半雨春悭霁。酴釄未过，樱甜初熟，梅酸微试。”则开时在暮春矣。元任士林《松乡先生文集》有《凤花赋》云：“花出鹤林。”（当即鹤林寺。）士林字叔寔，亦四明人。 　　○中州乐府刻本 　　得九峰书院刻本《中州乐府》，每叶十六行，行十六字，连序跋共九十叶。前有嘉靖十五年汉嘉彭汝寔序，称“《中州乐府》，金尚书令史元遗山集也。凡三十六人，一百二十四首，以其父明德翁终焉。人有小叙志之。蜀左辖俨山陆先生偶得是编，图刻之。嘉定守贵阳高登，遂刻之九峰书院。”后有属吏麻城毛凤韶跋。汲古阁刻《中州集》，据明宏治刻本。刻乐府即据此本。子晋识云：“小传已见诗集，不复赘。”殊不知邓千江、宗室文卿、张信甫、王玄佐、折元沣五人，俱未见诗中。小叙一概删去，未免失检。书贵旧刻，益信。钱塘丁氏善本堂所藏《中州集》，亦弘治刻本，乐府亦即此本。（又一写本，并依毛氏复刻本。）弘治刻《中州集》，未刻乐府。嘉靖刻乐府，不附属《中州集》。毛氏复刻，乃合而为一耳。 　　○中州元气集 　　仁和劳氏丹铅精舍校《遗山乐府》，屡引《中州元气集》。钱竹汀先生《补元史艺文志》，《中州元气》十册，在词曲类。是书劳犹及见，当非久佚。唯曰十册，疑是写本未刻，故未分卷。则访求尤不易矣。晚近弁髦风雅，古书时复流通，容犹有得见之望，未可知耳。 　　○张校本遗山乐府臆改 　　《遗山乐府》张家薡校本，末附《订误》。其《鹧鸪天》云：“拍浮多负酒家钱。”《订误》云：“钱”，元误“船”，今正。按遗山有《浣溪沙》云：“拍浮争赴酒船中。”可证《鹧鸪天》句“船”字非误。张校臆改，误也。《晋书》毕卓云：“拍浮酒船中，便足了一生。” 　　○仆散汝弼词 　　金古斋仆散汝弼，字良弼，官近侍副使。《风流子·过华清作》云：“三郎年少客，风流梦，绣岭蛊瑶环。看浴酒发春，海棠睡暖。笑波生媚，荔子浆寒。况此际，曲江人不见，偃月事无端。羯鼓数声，打开蜀道。霓裳一曲，舞破潼关。　　马嵬西去路，愁来无会处，但泪满关山。赖有紫囊来进，锦袜传看。叹玉笛声沉，楼头月下。金钗信杳，天上人间。几度秋风渭水，落叶长安。”正大三年刻石临潼县。今存。词笔藻耀高翔，极慨慷低徊之致。其“浴酒发春”，“笑波生媚”，句法矜炼，雅近专家。唯起调云“三郎年少客”，则误甚。案唐玄宗生于光宅二年乙酉，而杨妃以天宝四年乙酉入宫。玄宗年已六十一，何得谓“三郎年少”耶。“但泪满关山”，“但”字衬。 　　○四雨误作四面 　　苕溪渔隐丛话：“梨花一枝春带雨”，“桃花乱落如红雨”，“小院（按：应作院落。）深沉杏花雨”，“黄梅时节家家雨”，皆古今诗词之警句也。予尝欲作一亭子，四面皆植花一色，榜曰“四雨”，岂不佳哉！《贵耳集》：陈秋塘（善）与林邦翰论诗及四雨句，陈谓“梨花一枝春带雨”似茉莉花，“珠帘暮卷西山雨”似含笑花，“桃花乱落如红雨”似檐葡花，王荆公以为总不如“院落深沉杏花雨”乃似阇提花。邦翰曰：“此论不独诗评，乃花谱也。”彭巽吾词《蝶恋花》云：“四面亭前，面面看花坐。”《读画斋丛书》本元《草堂诗余》，“四面”作“四雨”，当是巽吾用胡元任或陈秋塘语。胡云：“作亭子，榜曰四雨”，尤与彭词合。作“四面”者误也。 　　○耳重眼花 　　《汉书·黄霸传》：“霸曰：许丞廉吏，虽老尚能拜起送迎，正颇重听何伤。”“重”，传容切。元刘敏中《中庵诗余》，《南乡子·老病自戏》云：“耳重眼花多。行则［危支］（不归按：同攰，疲极。）危语则讹。”“耳重”即“重听”，读若“轻重”之“重”，仅见。 　　○安熙题龙首峯 　　《韩子·通解》：“伯夷哀天下之偷且以强，则服食其葛薇，逃山而死。”元安敬仲（熙）《默庵乐府》，《石州慢·寄题龙首峰》云：“拟将书剑，西山采蕨食薇，自应不属春风管。”“采蕨食薇”改“服食葛薇”，较典雅。 　　○倚声字之始 　　渔洋《倚声集序》云：“书成，邹子命曰《倚声》。陆游有言，唐自大中后，诗家日趣浅薄，会有倚声作词者，颇摆落故态，适与六朝跌跌宕意气差近。厥义盖取诸此。”按《唐书·刘禹锡传》：“禹锡斥朗州司马，州接夜郎诸夷，每祠，歌《竹枝》鼓吹。禹锡倚其声，作《竹枝词》十余篇。”“倚声”字始此。 　　○声家 　　宋人工词曲者称“声家”，一曰“声党”，见《碧鸡漫志》。词曲曰“韵令”，见《清波杂志》。唐刘宾客《董氏武陵集纪》：“兵兴已还，右武尚功。公卿大夫以忧济为任，不暇器人于文什之间。故其风浸息。乐府协律，不能足（原注：去声。）新词以度曲。夜讽之职，寂寥无纪。”“夜讽”字甚新，殆即新词度曲之谓。刘用入文，必有所本。 　　○脉脉不得语 　　古诗“脉脉不得语”，宋词“脉断”字作“脉”，误。 　　○寒食禁火 　　寒食禁火，相传因介之推事，犹端午竞渡，因屈原也。洪武本《草堂诗馀》，陆放翁《春游摩诃池》，《水龙吟》“禁烟将近”句注云：“《周礼》：司烜氏，仲春以木铎狥火，禁于国中。”此别一说。 　　○顾从敬刻草堂诗余 　　明嘉靖庚寅，上海顾汝所（从敬）所刻《草堂诗余》，虽剞劂未精，其所据依、却是宋刻旧本，未经明人增羼。词后有笺者约十之三四，初学诵习最宜。 　　●卷五 　　○明词不尽纤靡伤格 　　世讥明词纤靡伤格，未为允协之论。明词专家少，粗浅，芜率之失多，诚不足当宋元之续。唯是纤靡伤格，若祝希哲、汤义仍、(义仍工曲，词则敝甚。)施子野辈，偻指不过数家，何至为全体诟病。洎乎晚季，夏节愍、陈忠裕、彭茗斋、王凄斋诸贤，含婀娜于刚健，有风骚之遗则，庶几纤靡者之药石矣。国初曾王孙、聂先辑《百名家词》，多沉着浓厚之作，明贤之流风余韵，犹有存者。词格纤靡，实始于康熙中。《倚声》一集，有以启之。集中所录小慧侧艳之词，十居八九。王阮亭、邹程邨同操选政，程邨实主之，引阮亭为重云尔。而为当代钜公，遂足转移风气。世知阮亭论诗以神韵为宗，明清之间，诗格为之一变。而词格之变，亦自托阮亭之名始，则罕知之。而执明人为之任咎，讵不诬乎？ 　　○陈大声词 　　陈大声词、全明不能有二。《坐隐先生草堂余意》，甲辰春，半塘假去，即付手民，盖亦契赏之至。写样甫竞，半塘自扬之苏，婴疾遽歾。元书及样本并失去，不复可求。其词境约略在余心目中，兼《乐章》之敷腴，《清真》之沉着，《漱玉》之绵丽。南渡作者，非上驷未易方驾。明词往往为人指摘，一陈先生推揜百瑕而有余。是书失传，明词之不幸，半塘之隐恫矣。大声名铎，别号七一居士；下邳人，家上元，睢宁伯陈文曾孙。正德间，袭济州卫指挥。有《秋碧轩集》五卷、《香月亭集》、（卷数未详。）《秋碧乐府》二卷、《梨云寄傲词》、《草堂余意》各一卷。（余所得钜帙逾百叶，卷数不复记忆。）并见《千顷堂书目》。大声精研宫律，人称“乐王”。又善谑，尝居京师，戏仿月令云云，见顾起元《客座赘语》。又有《四时曲》，《与徐髯仙联句》。 　　○杨用修杜撰李后主词 　　杨用修席芬名阀，涉笔瑰丽。自负见闻赅博，不恤杜譔肆欺。迹其忍俊不禁，信有奇思妙语，非寻常才俊所及。尝云：李后主《捣练子》“深院静”、“云鬓乱”二阕，曩见一旧本，并是《鹧鸪天》：“塘水初澄似玉容。所思犹在别离中。谁知九月初三夜，露似珍珠月似弓。　　深院静，小庭空。断续声随断续风。无奈夜长人不寐，数声和月到帘拢。”“节候虽佳景渐阑。吴绫已暖越罗寒。朱扉日暮无风掩，一树藤花独自看。　　云鬓乱，晚妆残。带恨眉儿远岫攒。斜托香腮春笋嫩，为谁和泪倚阑干。”以“塘水初澄”比方玉容，其为妙肖，匪夷所思。“云鬓乱”阕前段，尤能以画家白描法，形容一极贞静之思妇。绫罗闲之暖寒，非深闺弱质，工愁善感者，体会不到。“一树藤花”，确是人家庭院景物。曰“独自看”，其殆《白华》之诗，无营无欲之旨乎。“扉无风而自掩”，境至清寂，无一点尘。如此云云。可知“远岫眉攒”“倚阑和泪”，皆是至真至正之情，有合风人之旨。即词境词格亦与之俱高。虽重光复起，宜无闲然。或犹讥其响壁虚造，宁非固欤。 　　○王泰际词 　　宇内无情物，莫如山水。眼前循山一径，行水片帆，乃至目极不到，即是天涯。古今别离人，何一非山水为之闲阻。明王泰际《浪淘沙》云：“多应身在翠微闲。归看双鸾妆镜里，一样春山。”由无情说到有情，语怨而婉。陈伯阳《如梦令》云：“立马怨江山，何故将人隔限。”亦先得我心。按《苏州府志》：“王泰际，字内三，崇正癸未进士。性至孝，归省，值国变，北望号恸，与同年黄淳耀约偕隐。乙酉兵乱，淳耀兄弟并以身殉。泰际以亲故，遁迹故庐，构堂三楹，曰寿砚。自号砚存老人，闭户著书，足迹不入城市，四十年如一日，卒年七十有七。门人谧曰贞宪。着有《仌抱集》。”内三先生固深于情者，宜其能为情语也。 　　○王廷相词 　　明王子衡（廷相）《苏幕遮》云：“意绪几何容易辨。说与无情，只作闲愁怨。”闲愁怨，皆不得已之至情，子衡未会斯旨。王姜斋先生《江城梅花引》云：“飞霜。飞霜。夜何长。有难忘。自难忘。”闲愁怨枨触于不自知，所谓“有难忘自难忘”也。姜斋盖有难忘者。 　　○弇州山人词 　　弇州山人《临江仙》后段云：“我笑残花花笑我，此时顦顇休争。来年春到便分明。五原无限绿，难染鬓千茎。”意足而笔能达，出语不涉尖。《春云怨》歇拍云：“未举尊前，乍停杯后，半晌尽堪白首。”极空灵沉着之妙。世俗以纤丽之笔作情语，视此何止上下床之别。 　　○夏完淳以灵均辞笔为词 　　明夏节愍完淳，年十七殉国难，词人中未之有也。其《大哀》、《九哀》诸作，庶几趾美楚骚。夫以灵均辞笔为长短句，乌有不工者乎。谢枚如称其所作如猿唳、如鹃嗁，略得其似。唯所举《鹊踏枝》、《千秋岁》二阕及《一斛珠》、《忆王孙》断句，则犹非甚至者。《鱼游春水·春暮》云：“离愁心上住。卷尽重帘推不去。帘前青草，又送一番愁句。凤楼人远箫如梦，鸳枕诗成机不语。两地相思，半林烟树。　　犹忆那回去路。暗浴双鸥催晚渡。天涯几度书回，又逢春暮。流莺已为嗁鹃妒，蝴蝶更禁丝两误。十二时中，情怀无数。”《婆罗门引·春尽夜》云：“晚鸦飞去，一枝花影送黄昏。春归不阻重门。辞却江南三月，何处梦堪温，更阶前新绿，空锁芳尘。　　随风摇曳。云不须兰棹朱轮。只有梧桐枝上，留得三分。多情皓魄，恐明宵、还照旧钗痕。登楼望、柳外销魂。”断句《柳梢青·江泊怀漱广》云：“瞑宿吴江，风灯零乱，一晌相思。”《鹊桥仙·楼夜》云：“猛然听得杜鹃嗁，又早是、一轮残月。” 　　○夏完淳烛影摇红 　　节愍词，《烛影摇红》云：“孤负天工，九重自有春如海。佳期一梦断人肠，静倚银釭待。隔浦红兰堪采。上扁舟，伤心欸乃。梨花带雨，柳絮迎风。一番愁债。　　回首当年，绮楼画阁生光彩。朝弹瑶瑟夜银筝。歌舞人潇洒。一自市朝更改。暗销魂、繁华难再。金钗十二，珠履三千，凄凉千载。”声哀以思，与《莲社词》“双阙中天”阕，托旨略同。 　　○于儒颖句 　　明于儒颖句：“相守何妨日日愁。”情至语不嫌说尽。若个愁人，几生修得。 　　○邹枢谈宫律 　　明邹贯衡（枢）《十美词纪》，《梁昭小传》云：“昭动口箫管，稍低于肉。听之若只知有肉，不知有箫管也者。而箫管精蕴，暗行于肉之中。偷声换字，令听者魂消意尽。”此数语精绝。箫管精蕴，暗行肉中，偷声换字，即在其中。声律之微，可由此悟入。如或问宫调之说，举此答之足矣。盖至此，宫律断无不合，非合宫律，亦断不足语此。能知其神明变化之故，则思过半矣。今日而谈宫调，已与绝学无殊。古之知音，如白石、紫霞诸贤，何惜举例陈义，明白朗鬯，以诏示后人，有非言语所能形容。即言之未易详尽，其委折难期闻者之领会，因而姑置勿论耳。后之知音，不能起前贤为之印证，尤不敢自信自言之。彼邹贯衡亦未必精研宫律，其谈言微中，则夙昔评歌顾曲，阅历之所得深矣。 　　○汤贻汾词