古今词话-清-沈雄 - 第 20 页/共 21 页
○钱继章《菊农长短句》
沈雄曰:魏里钱尔斐,五十三年填词手也。曾贻我菊农长短句,见其编以岁月,感慨系之,其词亦整而有法。
○王《二槐堂词》
王迈人曰:余兄介人专习词,集必备诸调,调复备诸体。二槐堂稿,遂以千计。迨遭盗,尽沉之江,身亡无有存者。余援闻鹿城何太初有选本,求得之,乃十之二三也。陈大樽序之,余梓之,以俟世之阅者。
○易震吉《佳哉轩词》
沈雄曰:顾庵学士,贻我佳哉轩词,盖易月槎稿也,流寓金陵所得。词总不拾人牙後慧,而饶有别致。
○夏存古《玉樊堂词》
《柳塘词话》曰:夏存古玉樊堂词,向得之曹顾庵五集中。见其词致,慷慨淋漓,不须易水悲歌,一时凄感,闻者不能为怀。留此数阕,以当东京梦华录也。
○徐士俊雁楼词
《柳塘词话》曰:野君与余论诗,如康庄九逵,车驱马骤,易为假步。词如深岩曲径,丛条幽花,源几折而始流,桥独木而方渡,非具骚情赋骨者,未易染指。其言正为吾辈长价。
○吴伟业《梅村词》
熊雪堂曰:情语不嫌其尽,终不露英雄女本色,则尤服其无一字欺人处。
王阮亭曰:娄东吴祭酒长短句,能驱使南北史为体中独创。小词流丽稳贴,不徒直逼幼安也。
沈雄曰:有以梅村比吴彦高者曰,吴郎近以乐府高天下。余读其“十八年来如梦,万事凄凉”,几使唾壶欲碎。
江尚质曰:祭酒神於使事,又得一唱三叹之旨。若其艳情动色,岂真效樊川风致,所谓“正是客心愁绝处,见人红袖倚高楼”,亦复未能免此。
○熊文举雪棠集
倚声集曰:新建词,不矜奇斗丽,犹有晏氏父子之风。
《柳塘词话》曰:少宰夫人,为广陵内君杜猗兰。丙戌南归,为远山夫人作词叙,以酬南乡子之赠。所云,庆易水之生还,羡鉴湖之得请,良有以也。雪堂可谓不孤矣。
○龚鼎孳香严斋词
倚声集曰:南宋诸词以进奉故,未免浅俗取妍。香严一集,如此雕搜采致,仍归生色真香,所谓妙音难文,未易为浅人索解。
徐钅九曰:古人蕴藉生动,一唱三叹,以不尽为嘉。清真以短调行长调,滔滔漭漭,如唐初四杰作七古,嫌其不能尽变。至姜、史、蒋、吴融炼字句,法无不备,兼擅其胜者,惟芝麓尚书矣。
○曹溶寓言集
陈素庵曰:秋岳词,从无一蹈袭之语,正不必拟之以周、秦,周、秦合让一头地。
龚芝麓曰:君词如晏小山,合情景之胜,以取径於风华者,所云“舞低杨柳楼心月,歌罢桃花扇底风”,庶乎。
○单恂竹香庵词
沈雄曰:曾见莼僧与同学论 ,所尚当行者,选旨遥深,含情丽楚,纵复弦中防露,衿里回文,要不失三百篇与骚赋古乐府之遗意。故其竹香庵词工於言情,而藻思丽句,复不犹人也。
○陈世祥散木词
沈雄曰:善百老於填词,曾贻我半豹吟、虫馀集。数年以来,情词婉至,诸家必以散木为金荃、兰畹之比,故咸快其流传。自以散木名其词。
○梁清标棠村词
梁冶湄曰:叔父家法,自理学经济诸书外,稗官野史,不许子弟流览。然使其涉猎诗词者,所以发其兴观群怨,使知古来美人芳草,皆有寄托也。故得从间窃观蕉林集,凡乐章小令,必一一从纨素间志之。
○宋徵舆幽兰草
倚声集曰:幽兰诸词,不及湘真,於新警中,仍留蕴藉。以才情论,则辕文居胜。
彭羡门曰:词於云间称盛,然能作景语,不能作情语。尝从素Ψ见宋宗丞长相思十六阕,力仿沈休文六忆诸体。言情之作,刻划无馀,斯为优矣。
○宋琬二乡亭词
沈雄曰:闻荔裳观察,只闭户两月,而竟为填词老手。余最服其赋情之真挚,用语之苍古,是以夙学之淹贯,而溢为声歌,故不难也。
○李纲兰草
曹顾庵曰:云间诸子填词,必不肯入姜之琢语,亦不屑为柳七俳调。舒章舍人,是欧秦入手处。
邹程村曰:舒章作小重山除夕,全不学村夫子面目。
○贺裳红牙词
王阮亭曰:红牙咏燕词,“斜日拖花,微风扑絮”,不独措语之工,正如柳塘花坞之诗,读之便觉春光骀宕。
彭羡门曰:红牙一集,其刻划迷离处,西陵松柏,北里菖蒲,履遗缨绝,宛然在目。
邹程村曰:余过金阊,贺拓庵为余言,黄公少时,风流倜傥,在青樱桃叶间,大有佳语。此醉花阴即事,入之北里志中,犹令读者想十四楼风味也。
○董以宁国仪集
曹掌公曰:董文友,殆仿毛文锡之赞成功而不及者也,颖异居然第一。
沈偶僧曰:毛驰黄评杨升庵词,有沐兰浴芳,吐雪含英之妙,将无词有别肠乎。以余读文友词极其儇巧,恰合屯田待制得意处。国仪一集,几四百首,又巩其以喁喁女语、渐沦落於渔樵问答也,故欲力为芟而存之。
○王庭秋闲草
沈雄曰:王阮亭推服方百五言,逼真韦左司,故其词且淡冶而不嫌於俚,刻入而不伤於率。学道人固无一事荒唐,无一语欺人处。
○曹尔堪南溪词
吴梅村曰:顾庵诸词,有渭南之萧散,无後村之粗豪,南宋当家之技。
邹程村曰:南溪诸词,能取眼前景物,随手位置,所制自成胜寄。如晏小山善写杯酒间一时意中事,当使莲鸿、云别按红牙以歌之。
○宋荦枫香词
曹秋岳曰:汤潜庵称牧仲诗为萧闲澹远,於山水文章有深情者。枫香小词,亦浸淫於乐府,流溢而为法曲,不作儇巧,是一大家。
沈雄曰:我友甫草、其年辈,数游京洛,归即艳称宋公为风雅宗盟。今读枫香一刻,固集周、柳、辛、陆诸家而为大成,翩翩材藻,正不屑争雄於下中李、蔡也。
○王士禄《炊闻卮语》
邹程村曰:西樵考功、无题诸诗,丽情逸致,已见一斑。所撰然脂百馀卷,朱鸟轶事数帙,大为彤管纪胜。而炊闻卮语,亦复新艳自矜。尤悔庵为之叙,更为赏识不倦也。
○丁澎扶荔词
沈雄曰:药园祠部於拂意时,不作傺伥语,偏工旖旎愁肠。故扶荔词,曲尽纤艳之思。其友亦有以词柬之者,“劝君莫负赏花时,幸归矣,长嘘复奚为。黄须笑援凭红肌,论英雄如此足矣。”其中调行香子、两同心诸作,犹有酒悲馀绪。
○尤侗百末词
倚声集曰:展成所作,字字隽脱,有瑶天笙鹤之致。西堂杂俎诸刻,自尔欣艳宸衷也。
《柳塘词话》曰:晦庵人文压倒一世。每为填词家作小序,不用树颠苦思,亦更层次有致,落笔便有隽上殊胜之想。
○韩纯玉凤晨堂词
徐瞿庵曰:子蘧为吴兴人文之望,间赋小词,必措语鲜绽,谋篇清圆,不为透露,亦非沉刻,填词上乘也。
○沈廉东江别业
沈雄曰:家去矜诸词,率从屯田、待制浸淫而出,言情最为浓挚,又必欲据秦、黄之垒以鸣得意,所以来宋歇浦之论词书也。
○余怀秋雪词
吴梅村曰:澹心词,大要本於放翁,而点染藻艳,出脱轻俊,又得诸金荃、兰畹。此由学富而才俊,无所不诣其胜耳。
龚芝麓曰:澹心余子,惊才绝艳,吐气若兰。而搦管题词,直搴淮海之旗,夺小山之簟者。
○吴绮《艺香词》
王阮亭曰:吴园次太守,工为小赋,隽逼庾、鲍。词亦哀江南之流。
吴慊庵曰:吴兴有艺香山,为西施种兰处。家园次适守是邦,取以名词者也。其深丽绵密,集周、秦诸家而为大成。海内操觞家,堪语此者且少。
○王士祯衍波词
词衷曰:衍波一集,体备唐宋,目不给赏。如扬子江上之“风高雁断”,蜀岗眺望之“乱柳栖鸦”,非坡公之吊古乎。咏镜之“一泓秋水碧於烟”,赠雁之“水碧沙明,参横月落,还向潇湘去”,非梅溪、白石之赋物乎。“楚簟凉生,孤睡何曾着。借锦水桃花笺色,合鲛泪和入俞糜,小字重封”,非清真、淮海之言情乎。要其工致而绮靡者,花间之致语也。其婉恋而流转者,草堂之丽字也。填词於是无憾矣。
汪蛟门曰,阮亭尝称易安、幼安俱济南人物,各擅词家之胜。衍波一集,既和漱玉,复仿稼轩,千古风流,遂欲一身兼并耶。
○黄永溪南词
沈雄曰:溪南词,不趋新斗险,整摄自馀情致。余偕其年读溪南词金缕曲云:“说年来家同鸥泛,门央鹤守。细注农家新月令,乐事吾生尽有。茅檐下,乌乌罨画戴溪都不恶,好风光只落闲人手。”得想见其生趣。
○宗元鼎芙蓉集
曹顾庵曰:梅岑称小香居士,芙蓉集缘情绮丽,不减西昆、丁卯。而诗馀特出清绮。南晋仙谓花间一书,只有“丝雨湿流光”五字,使读梅岑“半湿斜阳暮”,又如何叹赏耶。
○吴骐芝田集
沈去矜曰:日千词专工小令,读之不纤不诡,不浅不深,生色真香,在离即之间。晚唐人用叠字多不见佳,易安声声慢连下十四叠字,不嫌其复。日千亦连下十二叠字,此等语自宜於填词家耳。
○张渊懿雒鹃草
倚声集曰:其词不过数阕,而筋节成就处,入北宋堂奥,非时流凑泊所能及。
《柳塘词话》曰,张砚铭雒鹃草,独能删削靡曼之词,咸归雅洁,而出以工致。徐瞿庵向曾为余言之,此真选声第一功臣也。
○秦松龄微云词
沈雄曰:对岩以庾、鲍隽才,燕、许大手,得心古学,海内推之。八越联吟,已窥半豹,而微云一帙,绝无俗恶字句,犹可想见“花影乱,莺声碎”於当年。
○李天馥容斋词
沈雄曰:容斋词深于意态,如“香阶小立不知还。徘徊久,端为出来难”,小重山之艳情也,岂逊南唐。“极目香尘旧板桥。路迢迢。不见归鞍见柳条”,忆王孙之春望也,逼真北宋。乃若“倩魂不隔枕函边,化作彩云飞去远”,更有馀情矣。
○邹氏谟《丽农词》
邹程村自叙曰:阮亭衍波,羡门延露,彭王齐名,良云不忝。近复以仆丽农词列为三家者,窃有子鱼龙尾之恧矣。
沈偶僧曰:︳士少有邹董之目,多拈僻调。後来曲折尽变,而时出新警之句。
○彭孙延露词
词衷曰:彭十是艳词家。王阮亭曰:每当十郎,辄自觉伧父。沈去矜、宗梅岑诸子亦云,夫一字之工,能生百媚,即欲拂然不受,其可得耶。
《柳塘词话》曰:延露词绰然有生趣,而又耐人长想。如“旧社酒徒零乱。添得红襟燕。落花一夜嫁东风,无情蜂蝶轻相许”,词家所谓无理而入妙,非深情者不办。
○毛际可映竹轩词
沈雄曰:余於同人辈,稔知会侯工填词。其古文已读之久矣,然未见其映竹轩全集也。曾有邮寄蝶恋花一阕云:“桂魄清凉寒玉宇。顾影无聊,影也添凄楚。为月不眠情更苦。来宵愿下廉纤雨。待欲浇愁斟绿醑。酒尽愁生,毕竟愁为主。天上寄愁愁可去。天孙正别银河渚。”似此曲折情致,岂可与颓唐弄笔者比数哉。
○董元恺苍梧词
潘眉曰:舜民卜筑苍梧别业,有偕隐终焉之志。其所游历燕、赵、秦、晋、齐、鲁、魏、宋、越、楚,以及三江、五湖、七闽、百粤诸名胜,尽入奚囊。故小词亦以苍梧名之,殊有山川郁葱之概。
○董俞玉岛词
张砚铭曰:宋尚木为词家老手,推重董樗亭,津津不置。近复见潮阳所寄赫踬云,每日荒陬无事,辄焚香咏玉凫乐府,其虚怀折服如此。
汪晋贤曰:樗亭婉丽之什,源於清商诸曲,遂与子夜、欢闻竞爽。若矫健疏宕处,则又歌行佳境,非学步辛、陆者也。
○陈玉基映山堂词