楚辞集注楚辞辩证楚辞后语 - 第 1 页/共 8 页
钦定四库全书 集部一
楚辞集注 楚辞类
提要
【臣】等谨案楚辞集注八巻辨证二巻后语六巻宋朱子撰以后汉王逸章句及洪兴祖补注二书详于训诂未得意防乃櫽括旧编定为此本以屈原所着二十五篇为离骚宋玉以下十六篇为续离骚随文诠释每章各系以兴比赋字如毛诗传例其订正旧注之谬误者别为辨证二巻附焉自为之序又刋定晁补之续楚辞变离骚二书録荀卿至吕大临凡五十二篇为楚辞后语亦自为之序楚辞旧本有东方朔七谏王褒九怀刘向九叹王逸九思晁本删九思一篇是编并削七谏九怀九叹三篇益以贾谊二赋陈振孙书録解题谓以七谏以下辞意平缓意不深切如无病而呻吟故也晁氏续离骚凡二十巻变楚辞亦二十巻后语删为六巻去取特严而扬雄反骚为旧録所不取者乃反収入自序谓欲因反骚而着苏氏洪氏之贬辞以明天下之大戒也周宻齐东野语记绍熙内禅事曰赵汝愚永州安置至衡州而卒朱熹为之注离骚以寄意焉然则是书大防在以灵均寓放逐宗臣之感以宋玉招魂抒故旧之悲耳固不必于笺释音叶之间规规争其得失矣乾隆四十六年十月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官【臣】陆 费 墀
钦定四库全书
楚辞集注目録
巻一
离骚经第一【释文无经字】
巻二
离骚九歌第二
巻三
离骚天问第三
巻四
离骚九章第四
巻五
离骚逺游第五
离骚卜居第六
离骚渔父第七
以上离骚凡七题二十五篇皆屈原作今定为五巻
巻六
续离骚九辩第八【宋玉 晁补之本此篇以下乃有传字】
巻七
续离骚招魂第九
续离骚大招第十【景差】
巻八
续离骚惜誓第十一【贾谊】
续离骚吊屈原第十二
续离骚服赋第十三
续离骚哀时命第十四【荘忌】
续离骚招隐士第十五【淮南小山 反离骚见后语】以上续离骚凡八题十六篇今定为三巻
右楚辞集注八巻今所校定其第录如上盖自屈原赋离骚而南国宗之名章继作通号楚辞大抵皆祖原意而离骚深逺矣窃尝论之原之为人其志行虽或过于中庸而不可以为法然皆出于忠君爱国之诚心原之为书其辞旨虽或流于跌宕怪神怨怼激发而不可以为训然皆生于缱绻恻怛不能自已之至意虽其不知学于北方以求周公仲尼之道而独驰骋于变风变雅之末流以故醇儒荘士或羞称之然使世之放臣屏子怨妻去妇抆泪讴唫于下而所天者幸而听之则于彼此之间天性民彞之善岂不足以交有所发而增夫三纲五典之重此予之所以每有味于其言而不敢直以词人之赋视之也然自原著此词至汉未久而説者已失其趣如太史公盖未能免而刘安班固贾逵之书世复不传及隋唐间为训解者尚五六家又有僧道骞者能为楚声之读今亦漫不复存无以考其説之得失而独东京王逸章句与近世洪兴祖补注并行于世其于训诂名物之间则已详矣顾王书之所取舍与其题号离合之间多可议者而洪皆不能有所是正至其大义则又皆未尝沈潜反复嗟叹咏歌以寻其文词指意之所出而遽欲取喻立説旁引曲证以强附于其事之已然是以或以迂滞而逺于性情或以迫切而害于义理使原之所为抑郁而不得申于当年者又晦昧而不见白于后世予于是益有感焉疾病呻吟之暇聊据旧编粗加櫽括定为集注八巻庶几读者得以见古人于千载之上而死者可作又足以知千载之下有知我者而不恨于来者之不闻也呜呼悕矣是岂易与俗人言哉
钦定四库全书
楚辞集注巻一 宋 朱子 集注离骚经第一【离骚一】
离骚经者屈原之所作也屈原名平与楚同姓仕于怀王为三闾大夫三闾之职掌王族三姓曰昭屈景【战国防楚有昭奚恤元和姓纂云楚武王子瑕食采于屈因氏焉屈重屈荡屈建屈平并其后又云景氏有景差至汉皆徙关中】屈原序其谱属率其贤良以厉国士入则与王图议政事决定嫌疑出则监察羣下应对诸侯谋行职修王甚珍之同列上官大夫及用事臣靳尚妬害其能共谮毁之王防屈原屈原被谗忧心烦乱不知所愬乃作离骚【班孟坚曰离犹遭也顔师古曰扰动曰骚洪曰其谓之经盖后世之士祖述其词尊而名之耳非原本意也】上述唐虞三后之制下序桀纣羿浇之败冀君觉悟反于正道而还己也是时秦使张仪谲诈懐王令絶齐交又诱与俱防武关原谏懐王勿行不聴而往遂为所胁与之俱归拘留不遣卒客死于秦而襄王立复用谗言迁屈原于江南屈原复作九歌天问九章逺游卜居渔父等篇冀伸己志以悟君心而终不见省不忍见其宗国将遂危亡遂赴汨罗之渊自沈而死【汨音覔 长沙罗县西北去县三十里名为屈潭即屈原自沈处今属潭州宁乡县】淮南王安曰国风好色而不淫小雅怨诽而不乱若离骚者可谓兼之矣又曰蝉蜕于浊秽之中以浮游尘埃之外不获世之滋垢皭然泥而不滓推此志也虽与日月争光可也宋景文公曰离骚为词赋之祖后人为之如至方不能加矩至圆不能过规矣【按周礼太师掌六师以教国子曰风曰赋曰比曰兴曰雅曰颂而毛诗大序谓之六义盖古今声诗条理无出此者风则闾巷风土男女情思之词雅则朝防燕享公卿大夫之作颂则神宗庙祭祀歌舞之乐其所以分者皆以其篇章节奏之异而别之也赋则直陈其事比则取物为比兴则托物兴词其所以分者又以其属辞命意之不同而别之也诵诗者先辨乎此则三百篇者若网在纲有条而不紊矣不特诗也楚人之词亦以是而求之则其寓情草木托意男女以极游观之适者变风之流也其叙事陈情感今懐古以不忘乎君臣之义者变雅之类也至于语冥惛而越礼摅怨愤而失中则又风雅之再变矣其语祀神歌舞之盛则几乎颂而其变也又有甚焉其为赋则如骚经首章之云也比则香草恶物之类也兴则托物兴词初不取义如九歌沅芷澧兰以兴思公子而未敢言之属也然诗之兴多而比赋少骚则兴少而比赋多要必辨此而后词义可寻读者不可以不察也】
帝髙阳之苖裔兮朕皇考曰伯庸摄提贞于孟陬兮惟庚寅吾以降【陬侧鸠反又子侯反降叶乎攻反 此章赋也徳合天地称帝髙阳颛顼有天下之号也颛顼之后有熊绎者事周成王封为楚子居于丹阳传国至熊通始僭称王徙都于郢是为武王生子瑕受屈为卿因以为氏苗裔逺孙也苖者草之茎叶根所生也裔者衣裾之末衣之余也故以为逺末子孙之称也朕我也古者上下通称之皇美也父死称考伯庸字也屈原自道本与君共祖世有令名以至于已是恩深而义厚也摄提星名随斗柄以指十二辰者也贞正也孟始也陬隅也正月为陬盖是月孟春昏时斗柄指寅在东北隅故以为名也降下也原又自言此月庚寅之日已始下母体而生也】皇览揆余于初度兮肇锡余以嘉名名余曰正则兮字余曰灵均【览一作鉴余下一无于字 赋也皇皇考也览观也揆度也初度之度犹言时节也肇始也锡赐也嘉善也正平也则法也灵神也均调也髙平曰原故名平而字原也正则灵均各释其义以为美称耳礼曰子生三月父亲名之二十则使賔友冠而字之故字虽朋友之职亦父命也】纷吾既有此内美兮又重之以脩能扈江离与辟芷兮纫秋兰以为佩【纷音坟重直用反能叶奴代反一作态非是扈音户辟匹亦反纫女陈反 赋而比也纷盛貌生得日月之良是天赋我美质于内也重再也非轻重之重脩长也能才也能兽名熊属多力故有絶人之才者谓之能扈被也离香草生于江中故曰江离説文曰蘼芜也郭璞曰似水荠辟幽也芷亦香草生于幽辟之处纫续也兰亦香草至秋乃芳本草云兰与泽兰相似生水傍紫茎赤节髙四五尺绿叶光润尖长有岐隂小紫花红白色而香五六月盛佩饰也记曰佩帨茝兰则兰芷之类古人皆以为佩也】汩余若将不及兮恐年嵗之不吾与朝搴阰之木兰兮夕防洲之宿莽【汩于笔反不一作弗恐丘用反搴音蹇说文作阰音毗槛力敢反一作揽一作擥下一有中字洲一作州莽莫补反 赋而比也汨水流去疾之貌言己之汲汲自脩常若不及者恐年嵗不待我而过去也搴拔取也阰山名木兰木名本草云皮似桂而香状如楠树髙数仞去皮不死防采也水中可居者曰洲草冬生不死者楚人名曰宿莽言所采取皆芳香久固之物以比所行者皆忠善长久之道也】日月忽其不淹兮春与秋其代序惟草木之零落兮恐美人之迟暮【忽一作曶零一作苓赋而比也淹久也代更也序次也零落皆坠也草曰零木曰落美人谓美好之妇人盖托词而寄意于君也迟晚也此承上章言己但知朝夕脩洁而不知嵗月之不留至此乃念草木之零落而恐美人之迟暮将不得及其盛年而偶之以比臣子之心唯恐其君之迟暮将不得及其盛时而事之也】不抚壮而弃秽兮何不改乎此度椉骐骥以驼骋兮来吾道夫先路【椉一作乗下同一作防驼一作驰下同道一作导度路二韵下一皆有也字赋而比也三十曰壮弃去也草荒曰秽以比恶行骐骥骏马以比贤智言君何不及此年徳壮盛之时弃去恶行改此惑误之度而乗骏马以来随我则我当为君前导以入圣王之道也自汩余至此三章同用一韵意亦相承】昔三后之纯粹兮固众芳之所在杂申椒与菌桂兮岂维纫夫蕙【菌渠陨反或从竹维当作唯古通用昌改反一作芷 赋而比也后君也三后谓禹汤文王也至美曰纯齐同曰粹众芳喻羣贤言二王所以有纯美之徳以众贤辅之也杂非一也椒木实之香者申或地名或其美名耳桂木名本草云花白叶黄正圆如竹蕙草名本草云薰草也生下湿地麻叶而方茎赤花而黑实气如蘼芜可以已厉陈蔵器云即苓陵香也言杂用众贤以致治非独专任一二人而已也】彼尧舜之耿介兮既遵道而得路何桀纣之昌被兮夫唯捷径以窘歩【耿古逈反又古幸反昌一作倡一作猖被一作披并匹皮反夫音扶后以意求不能尽出 赋而比也耿光也介大也遵循也昌被衣不帯之貌捷邪出也径小路也窘急也桀纣之乱若被衣不帯者独以不由正道而所行蹙迫耳】惟党人之偷乐兮路幽昧以险隘岂余身之惮殃兮恐皇舆之败绩【惟下一有夫字乐音洛隘于懈反叶于力反身一作心惮音弹殃一作怏 赋而比也惟思念也党朋也偷茍且也幽昧不明也险临危也隘履狭也惮难也殃咎也皇君也绩功也君车宜安行于大中至正之道而当幽昧险隘之地则败绩矣故我欲谏争者非难身之被殃咎也但恐君国倾危以败先王之功耳】忽奔走以先后兮及前王之踵武荃不揆余之中情兮反信谗而斋怒【忽一作曶一作急奔布顿反先悉荐反后下遘反荃七全反一音孙一作荪音同揆一作察中一作忠斋从火齐声在诣反一作齐或作赍并祖西反忽一作歘怒叶上声又比而赋也踵足跟也武迹也追前人者但见其跟之迹耳言所以奔走以趋君之所乡而或出其前或追其后以相导之者欲其有以蹑先王之遗迹也荃与荪同陶隐居云冬间溪侧有名溪荪者根形气色极似石上菖蒲而叶无脊盖亦香草故时人以为彼此相谓之通称此又借以寓意于君也斋炊餔疾也】余固知謇謇之为患兮忍而不能舍也指九天以为正兮夫唯灵脩之故也【謇居辇反忍上一有余字一无而字舍尸夜反叶尸预反或音舍非是一无二也字 赋而比也謇謇难于言也直词进谏已所难言而君亦难聴故其言之出有不易者如謇吃然也舍止也言己知忠言謇謇必为身患然中心不能自止而不言也九天天有九重也正平也灵脩言其有明智而善脩饰盖妇悦其夫之称亦托词以寓意于君也此又上指九天告语神明使平正之明非为身谋及为他人之计但以君之恩深而义重是以不能自己耳】曰黄昏以为期兮羌中道而改路【一无此二句洪曰王逸不注此二句后章始释羌义疑此后人所增也羌起羊反 比也曰者叙其始约之言也黄昏者古人亲迎之期仪礼所谓初昏也羌楚人发语端之词犹言卿何为也中道而改路则女将行而见弃正君臣之契已合而复离之比也洪説虽有据然安知非王逸以前此下已脱两句邪更详之】初既与余成言兮后悔遁而有他余既不难夫离别兮伤灵脩之数化【遁一作遯他一作佗一无既字数所角反化叶虎反 比也成言谓成其要约之言也悔改也遁移也近曰离逺曰别言我非难与君离别也但伤君志数变易无常操也】余既滋兰之九畹兮又树蕙之百畮畦留夷与揭车兮杂杜衡与芳芷【滋一作与栽同畹于逺反畮古亩字莫后反叶满彼反留夷一作蒥荑揭一作藒又作藒并丘谒反又起例反衡一作蘅 比也滋莳也畹十二亩或曰三十亩也树种也六尺为歩歩百为亩畦陇种也留夷揭车皆芳草杜蘅似葵而香叶似马蹄故俗云马蹄香也言己种莳众香脩行仁义以自洁饰朝夕不倦也】冀枝叶之峻茂兮愿竢时乎吾将刈虽萎絶其亦何伤兮哀众芳之芜秽【峻一作葰音俊竢一作俟萎于危反 比也冀幸也峻长也刈获也萎病也絶落也言此众芳虽病而落何能伤于我乎但伤善道不行如香草之芜秽】众皆竞进以贪婪兮慿不厌乎求索羌内恕己以量人兮各兴心而嫉妬【以一作而婪音蓝又力含反慿一作冯索所格反一叶苏故反一无己字量力香反兴一作与非是若索音素则妬如字若索从所格读则妬叶音跖 赋也并逐曰竞爱财曰贪爱食曰婪慿满也楚人谓满曰慿以心揆心为恕量度也兴生也害贤为嫉害色为妬言在位之人心皆贪婪内以其志量度他人谓与己同则各生嫉妬之心也】忽驰骛以追逐兮非余心之所急老冉冉其将至兮恐修名之不立【骛音务 赋也骛乱驰也冉冉渐也脩名长名或曰脩洁之名也】朝饮木兰之坠露兮夕餐秋菊之落英茍余情其信姱以练要兮长顑颔亦何伤【饮于锦反餐一作飡并七安反英叶于姜反姱苦反要于笑反顑虎感反又古湛反颔戸感反又鱼检反颔一作颌 比也英华也饮露餐华言动以香洁自润泽也茍诚也信实也练要言所脩练洁所守要约也顑颔食不饱而面黄之貌】擥木根以结茝兮贯薜荔之落蘂矫菌桂以纫兰兮索胡绳之纚纚【擥音览一作掔啓妍反一作芷薜蒲计反荔郎计反索苏各反纚所绮反 比也薜荔香草也縁木而生蘂花萼须粉蘂蘂然者也矫举也胡绳亦香草有茎叶可作绳索纚纚素好貌】謇吾法夫前脩兮非世俗之所服虽不周于今之人兮愿依彭咸之遗则【謇一作蹇服叶蒲北反赋也謇难词也前脩谓前代脩徳之人周合也彭咸殷贤大夫谏其君不聴自投水而死遗余也则法也】长太息以掩涕兮哀民生之多艰余虽好脩姱以鞿覊兮謇朝谇而夕替【鞿居依反覊居宜反谇与讯同音信又音粹替与艰叶未详或云艰居垠反替它因反 赋也掩涕犹收泪也哀此民生遭乱世而多难也脩姱谓脩洁而美好鞿覊以马自喻缰在口曰鞿革络头曰覊言自绳束不放纵也谇谏也诗曰谇予不顾今诗作讯讯告也替废也】既替余以蕙纕兮又申之以揽茝亦余心之所善兮虽九死其犹未悔【纕息羊反一无以字非是茝一作芷悔虎猥反 赋而比也纕佩帯也申重也此言君之废我以蕙茝为赐而遣之如待放之臣予之以玦然后去也然二物芬芳乃余心之所善幸而得之则虽九死而不悔况但废替而已乎】怨灵脩之浩荡兮终不察夫民心众女嫉余之蛾眉兮謡诼谓余以善淫【蛾一作娥非是謡音遥诼音卓以一作之 比也浩荡无思虑貌民谓众人也蛾眉谓眉之美好如蚕蛾之眉也尔雅云徒歌谓之謡方言云楚南谓愬为诼】固时俗之工巧兮偭规矩而改错背绳墨以追曲兮竞周容以为度【偭音面错七故反追古随字 比也偭背也规所运以为圆之器也矩所拟以为方之器今曲尺也错置也绳墨引绳弹墨以取直者今墨斗绳是也追犹随也言舍直而随曲也竞争也周合也度法也言争以茍合求容为常法也洪曰偭规矩而改错者反常而妄作背绳墨以追曲者枉道以从时】忳郁邑余侘傺兮吾独穷困乎此时也宁溘死以流亡兮余不忍为此态也【忳徒浑反邑一作挹侘敕加敕驾二反杰丑利敕界二反一无二也字溘苦答反又苦合反以一作而态叶土宜反 赋也忳忧貌侘傺失志貌侘犹堂堂也又立也傺往也楚人语也溘奄也言我宁奄然而死不忍为此邪淫之态也】鸷鸟之不羣兮自前世而固然何方圜之能周兮夫孰异道而相安【鸷脂利反圜一作圆周一作同安叶一先反比也鸷执也谓鸟之能执伏众鸟者鹰鹯之类也不羣言其执志刚厉居常特处不与众鸟为羣也周合也员凿方枘不能相合以其异道故不能相安贤者之居乱世亦犹是也】屈心而抑志兮忍尤而攘訽伏清白以死直兮固前圣之所厚【攘而羊反訽一作诟并呼漏反又或作垢 赋也抑按也尤过也攘除也訽耻也言与世已不同矣则但可屈心而抑志虽或见尤于人亦当一切隐忍而不与之校虽所遭者或有耻辱亦当以理解遣若攘却之而不受于懐盖宁伏清白而死于直道尚足为前圣之所厚如比干谏死而武王封其墓孔子称其仁也自怨灵脩以下至此五章一意为下章回车复路起】悔相道之不察兮延伫乎吾将反回朕车以复路兮及行迷之未逺【相息亮反伫直吕反回一作逥比也悔追恨也察明审也延引颈也伫跂立也回旋转也迷惑误也言既至于此矣乃始追恨前日相视道路未能明审而轻犯世患遂引颈跂立而将旋转吾车以复于昔来之路庶几犹得及此惑误未逺之时觉悟而旋归也】歩余马于兰臯兮驰椒丘且焉止息进不入以离尤兮退将复脩吾初服【焉尤防反离力智反一无复字服叶蒲北反 比也步徐行也泽曲曰臯其中有兰故曰兰臯丘上有椒故曰椒丘徐步驰走而遂止息必依椒兰不忘芬香以自清洁所谓回朕车以复路也进既不入以离尤则亦退而复脩吾初服耳】制芰荷以为衣兮雧芙蓉以为裳不吾知其亦已兮茍余情其信芳【芰竒寄反雧古集字一作集比也制裁也芰防也生水中叶浮水上花黄白色实紫色两头鋭者也荷莲叶也芙蓉莲花也本草云莲其叶名荷其花未发为菡萏已发为芙蓉上曰衣下曰裳言被服益洁修善益明也此与下章即所谓脩吾初服也】髙余冠之岌岌兮长余佩之陆离芳与泽其杂糅兮唯昭质其犹未亏【岌鱼及反糅女救反下同 赋也岌岌髙貌佩玉佩也陆离美好分散之貌芳谓以香物为衣裳泽谓玉佩有润泽也糅亦杂也唯独也昭明也言独此光明之质有退蔵而无亏缺所谓道行则兼善天下不用则独善其身也】忽反顾以游目兮将往观乎四荒佩缤纷其繁饰兮芳菲菲其弥章【缤匹賔反 比也荒逺也缤纷盛貌繁众也菲菲犹勃勃芳香貌也章明也言虽已回车反服而犹未能顿忘此世故复反顾而将往观乎四方絶逺之国庶几一遇贤君以行其道佩服愈盛而明志意愈脩而洁也】民生各有所乐兮余独好脩以为常虽体解吾犹未变兮岂余心之可惩【乐五教反好呼报反脩一作循非是解古买反岂一作非可一作何非是惩叶直良反 赋也言人生各随气习有所好乐或邪或正或清或浊种种不同而我独好脩洁以为常虽以此获罪于世至于屠戮支解终不惩创而悔改也自悔相道至此五章又承上文清白以死直之意而下为女詈予起也】女嬃之婵媛兮申申其詈予曰鮌婞直以亡身兮终然殀乎羽之野【私俞反婵音蝉媛音爰一作掸援詈一作駡予叶音与鮌古本反与鲧同一作婞一作悻胡冷反又胡颈反又音胫殀一作夭并于矫反野叶上与反 赋也女屈原姊也婵媛眷恋牵持之意申申舒缓貌也曰记女之词也鮌尧臣也帝系曰颛顶后五世而生鮌婞狠也蚤死曰殀言尧使鮌治洪水婞狠自用不顺尧命乃殛之羽山死于中野女以屈原刚直太过恐亦将如鲧之遇祸也】汝何愽謇而好脩兮纷独有此姱节薋菉葹以盈室兮判独离而不服【謇一作蹇非是好呼报反节叶音即薋自资反亦作茨菉力玉反葹商支反服叶蒲北反 赋而比也此亦女言也愽謇谓广愽而忠直纷盛貌姱节姱美之节也薋蒺藜也菉玉刍也葹枲耳也三物皆恶草以比谗佞盈室喻满朝也判别也言众人皆佩此恶草汝何独判然离别不与众同也】众不可户説兮孰云察余之中情世并举而好朋兮夫何防独而不予聴【説输芮反防一作焭并渠营反不字疑衍聴叶它丁反 赋也朋党也茕孤也屈原外困羣佞内被姊詈故言众人不可户户而説必不能察己之中情况世人又方并为朋党何能哀我防独而见聴乎为下章就舜陈辞起】依前圣以节中兮喟凭心而厯兹济沅湘以南征兮就重华而敶词【以一作之喟丘愧反沅音元敶古陈字一作陈 赋而比也节度也喟叹也凭满也恚盛貌左传列子天问皆云凭怒是也厯经厯之意沅湘皆水名沅水出象郡镡城西东注江合洞庭中湘水出帝舜墓东入洞庭下重华舜号也帝系曰瞽叟生重华是为帝舜葬于九疑山在沅湘之南洪曰天下明徳皆自虞帝始其于君臣之际详矣屈原以世莫能察己之志故欲就之而陈词如下文所云也】啓九辩与九歌兮夏康娱以自纵不顾难以图后兮五子用失乎家衖【难乃旦反衖一作巷与巷同叶乎贡反一作居非是 自此以下皆比而赋也啓禹子也九辩九歌禹乐也言禹平治水土以有天下啓能承先志缵叙其业故九州之物皆可辩数九功之徳皆有次序而可歌也夏康啓子大康也娱乐也纵放也图谋也五子太康昆弟五人也家衖宫中之道所谓永巷也太康以逸豫灭厥徳盘游无度田于洛南十旬弗反有穷后羿距之于河而五子用此亦失其家衖言国破而家亡也事见尚书大禹谟及五子之歌此为舜言之故所言皆舜以后亊也】羿淫游以佚畋兮又好射夫封狐固乱流其鲜终兮浞又贪夫厥家【羿五计反佚音逸畋一作田射食一反固一作国非是鲜一作尠并先典反浞食角反家叶古胡反羿有穷之君夏时诸侯也封大也浞寒浞羿相也妇谓之家言羿因夏衰乱代之为政娱乐畋猎不恤民事信任寒浞使为国相羿畋将归浞使家臣逢防射而杀之贪取其家以为己妻羿以乱得政身即灭亡故曰乱流鲜终也】浇身被服强圉兮纵欲而不忍日康娱而自忘兮厥首用夫顚陨【浇五吊反又作奡五耗反服一作于圉鱼吕反欲下一有杀字非是而一作以夫一作以一无夫字颠一作巅 浇寒浞子也强圉多力也言浞取羿妻而生浇强梁多力纵放其欲不能自忍也康安也自上而下曰颠陨坠也言浇既灭杀夏后相安居无忧日作淫乐忘其过恶卒为相子少康所诛此二章事并见左传襄公四年哀公五年】夏桀之常违兮乃遂焉而逢殃后辛之菹醢兮殷宗用之不长【葅侧鱼反醢音海之一作而 违背也言背道也逢殃为汤所放也后辛即纣也蔵菜曰葅肉醤曰醢纣为无道杀比干醢梅伯武王诛之殷宗遂絶不得长久也】汤禹俨而祗敬兮周论道而莫差举贤才而授能兮循绳墨而不颇【俨一作严并鱼检反差七何反一无才字循一作脩非是颇一作陂并普禾反 俨畏也只亦敬也周周家也差过也言殷汤夏禹周之文王受命之君皆畏天敬贤讲论道义无有过差又举贤才遵法度而无偏颇故能获神人之助子孙防其福祐如下章也】皇天无私阿兮览民徳焉错辅夫维圣哲之茂行兮茍得用此下土【错七故反之一作以行下孟反 窃爱为私所私为阿错置也辅佐也犹言惟徳是辅也言皇天神明无所私阿观民之徳有圣贤者则置其辅助之力而立以为君也哲智也茂盛也茍诚也下土谓天下也言圣哲之人有甚盛之行故能有此下土而用之也】瞻前而顾后兮相观民之计极夫孰非义而可用兮孰非善而可服【相息亮反服叶蒲北反 瞻临视也顾还视也相观重言之也计谋也极穷也前谓往昔之是非后谓将来之成败服事也言瞻前顾后则人事之变尽矣故见民之计谋于是为极而知唯义为可用唯善为可行也】阽余身而危死兮览余初其犹未悔不量凿而正枘兮固前脩以菹醢【阽余亷反死下一有节字悔呼磊反量音良凿音漕正一作进枘而鋭反 阽临危也言近邉而欲堕也危死言几死也凿穿孔也枘刻木端所以入凿者也正谓审其正而纳之也此承上章言善为可行也而前脩乃有以此而至于菹醢若龙逢梅伯者然亦不敢以为悔也】曾歔欷余郁邑兮哀朕时之不当揽茹蕙以掩涕兮霑余襟之浪浪【曽一作增歔许居反欷许衣反又许毅反当平声揽一作擥一作防茹如吕反浪音郎 曽累也歔欷哀泣之声也郁邑忧也哀时不当者自哀生不当举贤之时而值菹醢之世也茹柔耎也霑濡也衣眦谓之襟浪浪流貌言心悲泣下而犹引取柔耎香草以自掩拭不以悲故失仁义之则也】跪敷衽以陈辞兮耿吾既得此中正驷玉虬以椉鹥兮溘埃风余上征【跪巨委反辞一作词耿古逈反正叶音征虬一作蚪并渠幽反鹥乌鸡反又乌计反一作翳溘一作 敷布也衽裳际也耿明也有角曰龙无角曰虬鹥凤类身有五采溘奄怱也埃尘也征行也此言跪而敷衽以陈如上之词于舜而耿然自觉吾心已得此中正之道上与天通无所间隔所以埃风忽起而余遂乗龙跨凤以上征也然此以下多假托之词非实有是物与是事也】朝发轫于苍梧兮夕余至乎县圃欲少留此灵琐兮日忽忽其将暮【轫音刃县音一作悬少一作夕非是先果反一作璅 轫搘车木也将行则发之苍梧舜所葬也县圃在昆仑之上灵神也门镂也文如连以青画之则曰责】吾令羲和弭节兮望崦嵫而勿迫路曼曼其脩逺兮吾将上下而求索【弭弥耳反崦音淹嵫音滋古但作奄兹勿一作未非是曼莫半反又莫官反一作漫索所格反 羲和尧时主四时之官賔日饯日者也弭按也止也按节徐歩也崦嵫日所入之山也迫附近也曼曼逺貌脩长也求索求贤君也言欲令羲和按节徐行望日所入之山且勿附近冀及日之未莫而遇贤君也】饮余马于咸池兮总余辔乎扶桑折若木以拂日兮聊逍遥以相羊【饮于禁反扶説文作榑逍遥一作须臾相息羊反羊一作佯玉篇引作穰徉音同 咸池日浴处也总结也扶桑木名日出其下也若木亦木名在昆仑西极其华光照下地拂击也聊且也逍遥相羊皆游也】前望舒使先驱兮后飞亷使奔属鸾皇为余先戒兮雷师告余以未具【属叶章喻反或如字则具字亦叶入声皇一作凤为于伪反余先一作我前余一作我 望舒月御也飞亷风伯也属连也鸾凤之佐也皇雌凤也雷师丰隆也】吾令凤鸟飞腾兮继之以日夜飘风屯其相离兮帅云霓而来御【夜如字或叶羊茹反屯徒浑反帅一作率霓一作蜺五稽五厯五孑三反此从五稽反御叶音迓或如字 鳯灵鸟也山海经云丹穴之山有鸟焉其状如鸡五彩而文曰鳯鸟是鸟也饮食则自歌自舞见则天下大康宁飘风回风也屯聚也霓虹属隂阳交防之气也郭璞云雄曰虹谓明盛者雌曰蜺谓暗微者云薄漏日日照雨防则生也御迎也】纷总总其离合兮斑陆离其上下吾令帝阍开关兮倚阊阖而望予【斑亦作班下叶音户予叶音与 纷盛多貌总总聚貌斑乱貌帝谓天帝也阍谓主以昏闭门之也阊阖天门也令帝阍开关将入见帝更敶己志而阍不肯开反倚其门望而拒我使不得入盖求人君而不遇之比也】时暧暧其将罢兮结幽兰而延伫世溷浊而不分兮好蔽美而嫉妬【暧音爱罢音皮溷胡困反好呼报反妬叶丁五反 暧暧昏昧貌罢极也结幽兰而延伫言以芳香自洁而无所趋向也溷乱也既不得入天门以见上帝于是叹息世之溷浊而嫉妬盖其意若曰不意天门之下亦复如此于是去而他适也】朝吾将济于白水兮登阆风而緤马忽反顾以流涕兮哀髙丘之无女【阆音郎又音浪緤一作絏并音薛马叶满补反 淮南子言白水出昆仑之山阆风山上也女神女盖以比贤君也于此又无所遇故下章欲游春宫求虙妃见佚女留二姚皆求贤君之意也】溘吾游此春宫兮折琼枝以继佩及荣华之未落兮相下女之可诒【佩叶音备相息亮反诒叶音异 溘奄也春宫东方青帝舍也继续也荣华喻顔色也落堕也相视也下女谓神女之侍女也诒遗也游春宫折琼枝正欲及荣华之未落而因下女以通意于神妃也】吾令丰隆椉云兮求虙妃之所在解佩纕以结言兮吾令蹇脩以为理【虙房六反一作宓莫必反在叶才里反纕息羊反或曰在如字即理叶音赖上声 丰隆雷师虙妃伏羲氏女溺洛水而死遂为河神纕佩帯也蹇脩人名理为媒以通词理也盖雷迅疾而威震求无不获故欲使之求神女之所在而令蹇脩致佩纕以为理则蹇脩似是下女之能为媒者然亦未有考也】纷总总其离合兮忽纬繣其难迁夕归次于穷石兮朝濯发于洧盘【纬音徽一作徽繣呼麦反又音画一作防二字一作尽洧于轨反盘叶蒲延反 纬繣乖戾也迁移也言蹇脩既持其佩帯以通言而谗人复毁败之令其意一合一离遂以乖戾而见拒絶其意难移也次舍也穷石山名在张掖即后羿之国也洧盘水名】保厥美以骄傲兮日康娱以淫游虽信美而无礼兮来违弃而改求【傲一作敖一作鷔 倨简曰骄侮慢曰傲康安也违去也言虙妃骄傲淫逰虽美而不循礼法故弃去而改求也】览相观于四极兮周流乎天余乃下望瑶台之偃蹇兮见有娀之佚女【相息亮反下叶音户娀音嵩佚一作妷并音逸 四极四方极逺之地瑶玉之美者偃蹇髙貌有娀国名佚美也谓帝喾之妃契毋简狄也事见商颂吕氏春秋曰有娀氏有美女为之高台以饮食之】吾令鸩为媒兮鸩告余以不好雄鸠之鸣逝兮余犹恶其佻巧【令音零鸩直禁反好如字雄一作羽弓反黄云呼故反然则鳸字欤恶乌路反佻叶雕反又吐了反又音眺巧叶苦老反 鸩运日也羽有毒可杀人以喻谗佞贼害人也告予以不好者其性谗贼不肯为媒而反间我也雄鸠鹘鸠也似山鹊而小短尾青黑色多声佻轻也巧利也又使雄鸠衔命而往然其性轻佻巧利多语言而无要实复不可信用也】心犹豫而狐疑兮欲自适而不可凤皇既受诒兮恐高辛之先我【犹如字又音柚诒异眉反一作诏非是 犹犬子也人将犬行犬好豫在人前待人不得又来迎候故谓不决曰犹豫狐多疑而善聴河冰始合狐聴其下不闻水声乃敢过故人过河冰者要须狐行然后敢度因谓多疑者为狐疑髙辛帝喾有天下之号也言以鸩鸠皆不可使故中心疑惑意欲自往而于礼冇不可者凤皇又已受髙辛之遗而来求之故恐简狄先为喾所得也】欲逺集而无所止兮聊浮游以逍遥及少康之未家兮留有虞之二姚【集一作进非是少失照反姚音遥 少康夏后相之子也有虞国名姚姓舜后也以二女妻少康事见左传言既失简狄欲适逺方又无所向故愿及少康未娶于有虞之时留此二姚也】理弱而媒拙兮恐导言之不固世溷浊而嫉贤兮好蔽美而称恶【好呼报反美一作善恶叶乌路反 弱劣也拙钝也恐道理弱于少康而媒又无巧辞也盖不待其不合而已自知其必无所成矣故再言世之溷浊而嫉贤蔽美盖以为虽四方之逺而其风俗之不美无以异于中州也】闺中既以邃逺兮哲王又不寤懐朕情而不发兮余焉能忍而与此终古【既下一有以字邃息遂反一无而字古叶音故 小门谓之闺邃深也哲知也寤觉也终古者古之所终谓来日之无穷也闺中深逺盖言虙妃之属不可求也哲王不寤盖言上帝不能察司阍壅蔽之罪也言此以比上无明王下无贤伯使我懐忠信之情不得发用安能久与此阍乱嫉妬之俗终古而居乎意欲复去也】索藑茅以筳篿兮命灵氛为余占之曰两美其必合兮孰信脩而慕之【索所格反藑一作琼并音琼筳音廷篿音专占之慕之两之字自为韵 索取也藑茅灵草也筳小折竹也楚人名结草折竹以卜曰篿灵氛古明占吉凶者两美盖以男女俱美比君臣俱贤也言两美终虽必合然楚国孰有能信汝之脩洁而慕之者宜以时去也】思九州之慱大兮岂惟是其有女曰勉逺逝而无狐疑兮孰求美而释女【一无狐字有女之女如字释女之女音汝 此亦灵氛之词美女以比贤君求美以比求贤夫言天下之大非独楚有美女但当逺逝而无疑岂有美女求贤夫而舍汝者乎】何所独无芳草兮尔何怀乎故宇世幽昧以曜兮孰云察余之善恶【宇一作宅待洛反尚书周礼古文宅度多通用也荧绢反善恶一作美恶宅作宇则上声宇作宅则如字善恶一作中情非是上文别有此句此章韵不叶也 何所独无芳草即上章岂帷是其有女之意又申言之而勉其行亦灵氛之言也目无主也世幽昧而莫能察已以下乃原自念之词言虽往而亦将无所合也】民好恶其不同兮惟此党人其独异戸服艾以盈要兮谓幽兰其不可佩【好恶并去声要于遥反即古腰字其一作兮一作之佩叶音备 党朋也言人性固有不同而党人为尤甚也艾白蒿非芳草也服之满腰而反谓兰为臭恶而不可佩言其亲爱谗佞而憎逺忠直也】览察草木其犹未得兮岂珵美之能当苏粪壤以充帏兮谓申椒其不芳【一无览字犹一作独非是珵音埕帏音晖 珵美玉也相玉书言珵大六寸其耀自照言时人观草木尚不能别其香臭岂能知玉之美恶所当乎苏取也史记樵苏后爨谓取草也帏谓之幐即香囊也亦言其近小人而逺君子也自念之词止此】欲从灵氛之吉占兮心犹豫而狐疑巫咸将夕降兮怀椒糈而要之【糈音所要于遥反巫咸古神巫也当殷中宗之世降下也椒香物所以降神糈精米所以享神又叙其事言巫咸将以日夕从天而下愿懐椒糈而要之使占此吉凶也】百神翳其备降兮九疑缤其并迎皇剡剡其扬灵兮告余以吉故【翳于计反疑一作嶷迎鱼庆反叶音御剡以冉反 翳蔽也缤盛貌九疑在零陵苍梧之间疑似也山有九峯其形相似游者疑焉故曰九疑也言巫咸既将百神蔽日来下舜又使九疑之神纷然来迎己也皇谓百神剡剡光也扬灵发其光灵也】曰勉陞降以上下兮求榘矱之所同汤禹俨而求合兮摰咎繇而能调【陞一作升上时掌反下遐驾反榘俱雨反一作矩矱纡缚反又乌郭反一作彠俨一作严咎繇一作臯陶调叶音同诗车攻之五章有此例 曰记巫咸语也陞防上下陞而上天下而至地也榘与矩同所以为方之器也矱度也所以度长短者也挚伊尹名咎繇舜士师言陞降上下而求贤君与我皆能合乎此法者如汤之得伊尹禹之得咎繇始能调和而必合也】茍中情其好脩兮又何必用夫行媒説操筑于傅岩兮武丁用而不疑【好呼报反一无又字媒叶莫卑反説音曰操七刀反行媒喻左右之先容也言诚心好善则精感神明贤君自当举而用之不必须左右荐达也説傅説也傅岩】
【地名武丁殷之髙宗也言傅説抱道懐徳而遭遇刑罚操筑作于傅岩武丁思相贤者梦得圣人以其形像求之因得传説登以为公道用大兴为殷髙宗也孔安国曰傅氏之岩在虞虢之界通道所经有涧水壊道常使胥靡刑人筑防此道説贤而隐代胥靡筑之以供食也】吕望之鼓刀兮遭周文而得举甯戚之讴歌兮齐桓闻以该辅【吕望太公也亦姓姜氏从其封姓故曰吕也鼔鸣也太公避纣居东海之濵闻文王作兴而往归之至于朝歌道穷困因自鼔刀而屠遂西钓于渭濵文王梦得圣人于是出猎而遇之遂载以归用以为师言吾先公望子久矣因号为太公望该备也甯戚卫人脩徳不用退而商贾宿齐东门外桓公夜出寗戚方饭牛叩角而商歌曰南山粲白石烂生不遭尧与舜禅短布单衣适至骭从昏饭牛薄夜半长夜漫漫何时旦桓公闻之曰异哉歌者非常人也命后车载之用为客卿备辅佐也】及年嵗之未晏兮时亦犹其未央恐鹈鴂之先鸣兮使夫百草为之不芳【其一作而鹈一作鷤音题一音弟鴂音决一音桂一无夫字为于伪反一无为字 晏晚也央尽也鹈鴂鸟名即诗所谓七月鸣鵙者盖鴂鵙声相近又其声恶隂气至则先鸣而草死也巫咸之言止此亦勉原使及此身未老时未过而速行之意鹈鴂先鸣以比时一过则事愈变而愈不可为也】何琼佩之偃蹇兮众薆然而蔽之惟此党人之不谅兮恐嫉妬而折之【佩一作佩薆音爱蔽如字又叶音鳖谅一作亮蔽如字即忻叶音制蔽音鳖即折音哲 此下至终篇又原自序之词偃蹇众盛貌言我所佩琼玉徳美之盛盖以自况也薆亦蔽之盛也谅信也折毁败也】时缤纷以变易兮又何可以淹留兰芷变而不芳兮荃蕙化而为茅【以一作其茅叶莫侯反缤纷乱也不可淹留宜速去也茅恶草以喻不肖补曰上云谓幽兰其不可佩以幽兰之别于艾也谓申椒其不芳以申椒之别于粪壤也今曰兰芷不芳荃蕙为茅则更与之俱化矣当是时也守死而不变者楚国一人而已屈子是也】何昔日之芳草兮今直为此萧艾也岂其有他故兮莫好脩之害也【一无萧字一无二也字好呼报反 萧艾贱草亦以喻不肖世乱俗薄士无常守乃小人害之而以为莫如好脩之害者何哉盖由君子好脩而小人嫉之使不容于当世故中人以下莫不变化而从俗则是其所以致此者反无有如好脩之为害也东汉之亡议者以为党锢诸贤之罪盖反其词以深悲之正屈原之意也】余以兰为可恃兮羌无实而容长委厥美以从俗兮茍得列乎众芳【此即上章兰芷变而不芳之意容长谓徒有外好耳委弃也详见下章】椒专佞以慢慆兮榝又欲充夫佩帏既干进而务入兮又何芳之能祗【慢笃谏反一作谩一作漫慆吐刀反一作謟榝音杀夫一作其非是帏音晖而一作以 慆滛也书曰无即慆淫榝茱萸也帏盛香之囊也椒亦芳烈之物而今亦变为邪佞茱萸固为臭物而今又欲满于香囊盖但知求进而务入于君则又何能复敬守其芬芳之节乎】固时俗之流从兮又孰能无变化览椒兰其若兹兮又况揭车与江离【流从一作从流化叶火反离叶音罗化或叶虎为反即离如字 流从言随从上化如水之流也揭车江离虽亦香草然不若椒兰之盛今椒兰既如此则二者从可知矣】惟兹佩之可贵兮委厥美而厯兹芳菲菲而难亏兮芬至今犹未沬【之一作其菲下而一作其芬下一有复出芬字沬叶莫之反 委厯皆已见上亏损减也沬昏暗也言琼佩有可贵之质而能不挟其美以取世资委而弃之以至于此然其芬芳实不可得而减损昏暗此原之自况也然上章讥兰既有委厥美之文矣此美琼佩又以为言者盖彼真弃其美之实以从俗此则弃其美之利以徇道其事固不同也故彼虽茍得一时之势而恶名不灭此虽失其一时之利而芬芳久存二者之间正有志者所当明辩而勇决也】和调度以自娱兮聊浮游而求女及余饰之方壮兮周流观乎上下【调徒料反女纽吕反上去声下上声叶音户 调犹今人言格调之调度法度也言我和此调度以自娱而遂浮游以求女如前所言虙妃佚女二姚之属意犹在于求君也余饰谓琼佩及前章冠服之盛方壮亦巫咸所谓年未晏时未央之意周流上下即灵氛所谓逺逝巫咸所谓陞降上下也】灵氛既告余以吉占兮厯吉日乎吾将行折琼枝以为羞兮精琼爢以为粻【一无吉字行叶户郎反折之舌反爢芒悲反粻陟姜反又音良厯遍数而实选也精细米也琼枝琼爢皆谓物之珍者羞进也以牲及禽兽之肉致滋味而进之也粻粮也】
为余驾飞龙兮杂瑶象以为车何离心之可同兮吾将逺逝以自防【为余之为于伪反防所菹反 象象牙也杂用象玉以饰其车也离心谓上下无与己同心者也自防则祸患不能相及矣】邅吾道夫昆仑兮路脩逺以周流扬云霓之晻霭兮鸣玉鸾之啾啾【邅池战反昆古浑反仑卢昆反扬下一有志字非是晻乌感反蔼一作濭一作霭并于盖反啾音揫 邅转也后汉书注云昆仑在肃州酒泉县西南地之中也云霓盖以为旍旗也蔼隂貌鸾铃之着于衡者啾鸣声也】朝发轫于天津兮夕余至乎西极凤凰翼其承旂兮髙翺翔之翼翼【翼一作纷旂渠希反之一作而 天津析木之津谓箕斗之间汉津也盖箕北斗南天河所经而日月五星于此徃来故谓之津又有天津九星在虚危北横河中即津梁所渡也翼敬也周礼交龙为旂凡旂属皆建于车后也一上一下曰翺直刺不动曰翔翼翼和也】忽吾行此流沙兮遵赤水而容与麾蛟龙以梁津兮诏西皇使渉予【麾许为反以一作使子音与 流沙见禹贡今西海居延泽是也沈括云尝过无定河活沙履之百歩皆动如行幕上或陷则人马车驼以百千数无孑遗者或谓此即流沙也遵循也赤水出昆仑东南陬入南海容与游戯貌以手教曰麾以蛟龙为桥于津上而乗之以渡犹言架鼍鼋以为梁也诏告也西皇帝少皡也少皡以金徳王白精之君故曰西皇】路脩逺以多艰兮腾众车使径待路不周以左转兮指西海以为期【待叶徒竒反一作持 不周山名山海经西北海之外有山而不合名曰不周指语也期防也言已使语众车使由径路先过而相待我当自不周山而左行俱防西海之上也】屯余车其千乗兮齐玉而并驰驾八龙之蜿蜿兮载云旗之委蛇【乗绳证反轪音大蜿于原反一作婉于阮反委于危反蛇戈支反一作移二字一作逶迤 屯聚也輨也毂内之金也一云辖也蜿蜿龙貌云旗以云为旗也】抑志而弭节兮神髙驰之邈邈奏九歌而舞韶兮聊假日以媮乐【抑上一有聊字弭节一作自弭神髙驰一作迈髙地假工雅反一作暇一音暇皆非是媮音俞 言虽按节徐行然神犹髙驰邈邈然而逾逺不可得而制也九歌九徳之歌禹乐也韶九韶之舞舜乐也假借也顔师古云此言遭遇幽厄中心愁闷假延日月茍为娱乐耳】陟陞皇之赫戏兮忽临睨夫旧乡仆夫悲余马懐兮蜷局顾而不行【一无陟字陞一作升戏许宜反一作曦睨五计反悲一作思蜷音拳行叶戸郎反 皇皇天也赫戏光明貌睨旁视也旧乡楚国也仆御也懐思也蜷局诘曲不行貌屈原托为此行而终无所诣周流上下而卒反于楚焉亦仁之至而义之尽也】乱曰【乱者乐节之名国语云其辑之乱辑成也凡作篇章既成撮其大要以为乱辞也史记曰关雎之乱以为风始礼曰既奏以文又乱以武】已矣哉国无人兮莫我知兮又何懐乎故都既莫足与为美政兮吾将从彭咸之所居【一无哉字人下一无兮字 赋也已矣絶望之词无人谓无贤人也故都楚国也言时君不足与共行美政故我将自沈以从彭咸之所居也】
楚辞集注巻一
钦定四库全书
楚辞集注巻二 宋 朱子 集注九歌第二【离骚二至十二】
九歌者屈原之所作也昔楚南郢之邑沅湘之间其俗信鬼而好祀其祀必使巫觋作乐歌舞以娱神蛮荆陋俗词既鄙俚而其隂阳人鬼之间又或不能无防慢淫荒之杂原既放逐见而感之故颇为更定其词去其泰甚而又因彼事神之心以寄吾忠君爱国眷恋不忘之意是以其言虽若不能无嫌于燕昵而君子反有取焉【此巻诸篇皆以事神不答而不能忘其敬爱比事君不合而不能忘其忠赤尤足以见其恳切之意旧説失之今悉更定】
吉日兮辰良穆将愉兮上皇抚长剑兮玉珥璆锵鸣兮琳琅【愉音俞珥音饵璆渠幽反锵七羊反一作鎗琳音林琅音郎俗作琅 日谓甲乙辰谓寅夘穆敬也愉乐也上皇谓东皇太一也抚循也珥剑镡也璆锵皆玉声孔子世家云环佩玉声璆然玉藻云古之君子必佩玉进则揖之退则扬之然后玉锵鸣也琳琅美玉名谓佩玉也此言主祭者卜日斋戒帯剑佩玉以礼神也补曰沈括存中云吉日兮辰良盖相错成文则语势矫健韩退之云春与猿吟兮秋鹤与飞用此体也】瑶
席兮玉瑱盍将把兮琼芳蕙肴蒸兮兰借奠桂酒兮椒浆【瑶音遥瑱音镇一作镇一他甸反非是盍音合蒸一作承一作烝借慈夜反 瑶美玉也瑱与镇同所以压神位之席也盍何不也把持也琼芳草枝可贵如玉巫所持以舞者也肴骨体也蒸进也国语燕有殽蒸是也此言以蕙裹肴而进之又以兰为借也奠置也桂酒切桂投酒中也浆者周礼四饮之一此又以椒渍其中也四者皆取其芬芳以飨神也】扬枹兮拊鼓防缓节兮安歌陈竽瑟兮浩倡灵偃蹇兮姣服芳霏霏兮满堂五音纷兮繁防君欣欣兮乐康【枹一作桴房尤反防平声倡音昌姣服一作妖服古字并通用乐音洛 扬举也枹击鼔槌也拊击也防希也举枹击鼔使巫缓节而舞徐歌相和以乐神也陈列也浩大也竽笙类三十六簧瑟琴类二十五灵谓神降于巫之身者也偃蹇美貌姣好也服饰也古者巫以降神神降而托于巫则见其貌之美而服之好盖身则巫而心则神也菲菲芳貌五音谓宫商角征羽也纷盛貌繁众也君谓神也欣欣喜貌康安也此言备乐以乐神而愿神之喜乐安宁也】
右东皇太一【一本上有祠字下诸篇同 太一神名天之尊神祠在楚东以配东帝故云东皇汉书云天神贵者太一太一佐曰五帝中宫天极星其一明者太一常居也淮南子曰太微者太一之庭紫宫者太一之居 此篇言其竭诚尽礼以事神而愿神之欣説安寕以寄人臣尽忠竭力爱君无己之意所谓全篇之比也】
浴兰汤兮沐芳华采衣兮若英灵连蜷兮既留烂昭昭兮未央【华户花反英于姜反蜷音拳 芳芷也华采五色采也荣而不实者谓之英言使灵巫先浴兰汤沐香芷衣采衣如草木之英以自洁清也灵神所降也楚人名巫为灵子若曰神之子也连蜷长曲貌既留则以其服饰洁清故神悦之而降依其身留连之久也汉乐歌言灵安留亦指神而言也烂光貌昭昭明也】謇将憺兮寿宫与日月兮齐光龙驾兮帝服聊翺游兮周章【憺徒滥反宫叶古荒反齐一作争 謇词也憺安也寿宫供神之处汉武帝时置寿宫神君亦此类也言神既至憺然安乐无有去意也龙驾以龙引车也帝谓上帝也聊且也周章犹周流也】灵皇皇兮既降焱逺举兮云中览冀州兮有余横四海兮焉穷思夫君兮太息极劳心兮【降叶胡攻反焱卑遥反其字从三火焉于防反夫音扶敕中反一作忡 灵谓神也皇皇美貌降下于巫也焱去疾貌云中神所居也言神饮食既饱焱然逺举复还其处也览望也两河之间曰冀州有余所望之逺不止一州也穷极也言神出入须臾之间横行四海无有穷极也夫君谓神也记曰夫夫是也心动貌】
右云中君【谓云神也亦见汉书郊祀志 此篇言神既降而久留与人亲接故既去而思之不能忘也足以见臣子慕君之深意矣】
君不行兮夷犹蹇谁留兮中洲美要眇兮宜脩沛吾乗兮桂舟令沅湘兮无波使江水兮安流望夫君兮未来吹参差兮谁思【要汉书作防于笑反眇与妙同宜上一有又字来叶力之反一作归非是参差一作篸上初簮反下初宜反思叶新赍反 君谓湘君尧之长女娥皇为舜正妃者也舜陟方死于苍梧二妃死于江湘之间俗谓之湘君湘旁黄陵有庙夷犹犹豫也言既设祭祀使巫呼请而未肯来也中洲洲中也水中可居者曰洲言其不来不知其为何人而留也要眇好貌脩饰也沛行貌吾为主祭者之自吾也欲桑桂舟以迎神取香洁之意也又恐行或危殆故愿湘君令水无波而安流也参差洞箫也风俗通云舜作箫其形参差不齐象凤翼也望湘君而未来故吹箫以思之也】驾飞龙兮北征邅吾道兮洞庭薜荔柏兮蕙绸荪桡兮兰旌望涔阳兮极浦横大江兮扬灵【邅池战反又陟连反柏一作拍并音搏绸音俦又音叨荪一作荃桡而遥反旌一作旍与旌同此句之上或有乗字或有承字或有采字旌或作旗皆非是涔音岑 驾龙者以龙翼舟也邅转也洞庭太湖也在长沙巴陵广圆五百余里日月若出没于其中中有君山拍搏壁也绸缚束也荪香草也桡船小楫也涔阳江碕名极逺也浦水涯也扬灵者扬其光灵犹言舒发意气也】扬灵兮未极女婵媛兮为余太息横流涕兮潺湲隐思君兮陫侧【潺依连反又鉏山反媛音爰陫符沸反侧叶礼力反 极至也未极未得所止也女婵媛指旁观之人盖见其慕望之切亦为之眷恋而嗟叹之也潺湲流貌隐痛也君湘君也陫隐也侧不安也】桂櫂兮兰枻斵氷兮积雪采薜荔兮水中搴芙蓉兮木末心不同兮媒劳恩不甚兮轻絶【櫂直教反枻音曵叶音泄搴音蹇 此章比而又比也盖此篇本以求神而不答比事君之不偶而此章又别以事比求神而不答也櫂楫也枻船旁板也桂兰取其香也斵斫也言乗舟遭盛寒斵斫氷冻纷如积雪则舟虽芳洁事虽辛苦而不得前也薜茘縁木而今采之水中芙蓉在水而今求之木末既非其处则用力虽勤而不可得至于合昏而情异则媒虽劳而昏不成结友而交踈则今虽成而终易絶则又心志暌乖不容强合之騐也求神不答岂不亦犹是乎自是而往益微而益婉矣】石瀬兮浅浅飞龙兮翩翩交不忠兮怨长期不信兮告余以不间【浅音牋间音闲叶音贤 此章兴而比也盖以上二句引起下句以比求神不答之意也瀬湍也浅浅流疾貌翩翩飞疾貌所谓兴者盖曰石濑则浅浅矣飞龙则翩翩矣凡交不以忠则其怨必长矣期不以信则必将告我以不暇而负其约矣所谓比者则求神而不答之意亦在其中也其详已见上章读者宜并考之】鼂骋骛兮江臯夕弭节兮北渚鸟次兮屋上水周兮堂下【鼂与朝同陟遥反骋音逞骛音务下叶音戸 鼂早也骋直驰也骛乱驰也弭按也渚水涯也次止也周旋也此言神既不来则我亦退而游息以自休耳】捐余玦兮江中遗余佩兮澧浦采芳洲兮杜若将以遗兮下女旹不可兮再得聊逍遥兮容与【捐音沿玦古穴反遗平声佩一作佩澧一作醴遗去声旹即古时字一作时 玦如环而有缺捐玦遗佩以贻湘君也澧水出武陵充县注于洞庭史记作醴芳洲香草所生之处也杜若叶似姜而有文理味辛下女已见骚经逍遥容与皆游戯闲暇之意也此言湘君既不可见而爱慕之心终不能忘故犹欲解其玦佩以为赠而又不敢显然致之以当其身故但委之于水濵若捐弃而坠失之者以隂寄吾意而冀其或将取之若聘礼賔将行而于馆堂楹间释四皮束帛賔不致而主不拜也然犹恐其不能自达则又采香草以遗其下之侍女使通吾意慇懃而幸玦佩之见取其恋慕之心如此犹不可必则逍遥容与以俟之而终不能忘也】右湘君【説见篇内 此篇盖为男主事隂神之词故其情意曲折尤多皆以隂寓忠爱于君之意而旧説之失为尤甚今皆正之】
帝子降兮北渚目眇眇兮愁予嫋嫋兮秋风洞庭波兮木叶下【予一作余并叶音与嫋奴乌反下叶音户 帝子谓湘夫人尧之次女女英舜次妃也韩子以为娥皇正妃故称君女英自宜降称夫人也余见上篇眇眇好貌愁予者亦为主祭者言望之不见使我愁也嫋嫋长弱之貌秋风起则洞庭生波而木叶下矣盖记其时也】登白薠兮骋望与佳期兮夕张鸟何萃兮苹中罾何为兮木上【一无登字薠音烦一作苹非是佳下一有人字非是张音帐一作与佳人兮期夕张亦非是一无二何字亦非是罾音增 赋而比也薠草秋生今南方湖泽皆有之似莎而大鴈所食也骋望纵目也佳佳人也谓夫人也张陈设也言向夕洒扫而张施帷幄也萃集也薠水草罾鱼网二物所施不得其所以比夕张之地非神所处而必不来也】沅有芷兮澧有兰思公子兮未敢言荒忽兮逺望观流水兮潺湲【芷一作澧一作醴非是荒忽一作慌惚音同 此章兴也澧水名见禹贡公子谓湘夫人也帝子而又曰公子犹秦已称皇帝而其男女犹曰公子公主古人质也思之而未敢言者尊而神之惧其渎也所谓兴者盖曰沅则有芷矣澧则有兰矣何我之思公子而独未敢言耶思之之切至于荒忽而起望则又但见流水之潺湲而已其起兴之例正犹越人之歌所谓山有木兮木有枝心悦君兮君不知而以芷叶子以兰叶言又隔句用韵法也】麋何为兮庭中蛟何为兮水裔朝驰余马兮江臯夕济兮西澨【麋音眉为一作食裔一作澨音逝 比而赋也麋兽名似鹿而大济渡也澨水涯也麋当在山林而在庭中蛟当在深渊而在水裔以比神不可见而望之者失其所当也朝驰夕济犹上篇江臯北渚之意】闻佳人兮召予将腾驾兮偕逝筑室兮水中葺之兮荷盖【葺子入反荷上一有以字盖叶居又反 佳人谓夫人也偕俱也逝往也言与召己之使者俱往也葺盖也筑室水中将托神明而居处也】荪壁兮紫坛匊芳椒兮成堂桂栋兮兰橑辛夷楣兮药房罔薜茘兮为帷擗蕙櫋兮既张白玉兮为镇防石兰兮为芳芷葺兮荷屋缭之兮杜衡【荪一作荃坛音善匊古播字本作囷一作播成一作盈橑音老楣音眉药音约又音楃罔与网同擗一作辟普覔反又音覔一作擘櫋音绵玉兮兰兮下一皆有以字镇一作瑱葺下一有之字缭音了 紫紫贝也紫质黑防坛中庭也播布也兰木兰也橑椽也辛夷树大连合抱髙数仞其花初发如笔北人呼为木笔其花最早南人呼为迎春楣门户上横梁也药白芷叶也罔结也结以为帷帐也在旁曰帷擗析也析蕙以为屋櫋聮也镇压坐席者也石兰香草防布陈也缭缚束也言以杜衡缭其屋也此言其所筑水中之室欲其芳洁如是也】合百草兮实庭建芳馨兮庑门九嶷缤兮并迎灵之来兮如云【庑音武嶷一作疑迎去声 馨芳之逺闻者庑堂下周屋也言合百草之花以实庭中积芳馨以庑其门也九嶷山名舜所葬也言舜使九嶷山神缤然来迎二妃而众神从之如云也将筑室依湘夫人以为隣而舜复迎之以去则又不得见之】捐余袂兮江中遗余褋兮澧浦搴汀洲兮杜若将以遗兮逺者时不可兮骤得聊逍遥兮容与【袂弥蔽反遗平声褋音牒搴见上篇汀作丁反遗去声者叶音渚又音覩与一作冶 袂衣袖褋襜襦也此篇首末大指与前篇同捐袂遗褋即捐玦遗佩之意然玦佩贵之而袂褋亲之也汀平也逺者亦谓夫人之侍女以其既逺去而名之也】
右湘夫人
广开兮天门纷吾乗兮云令飘风兮先驱使涷雨兮洒尘【涷音东从水洒一作洒并所宜反尘叶除旬反天门上帝所居紫微宫门也广开者为神将降也吾主祭者之自称也大司命阳神而尊故但为主祭者之词乗云者知神将降而往迎之也飘风回风也涷雨暴雨也洒尘以清道也】君回翔兮以下逾空桑兮从女纷总总兮九州何寿夭兮在予【下叶音戸女读作汝予叶音与君与女皆指神君尊而女亲也回翔盘旋也空桑山名总总众貌予者赞神而为其自谓之称也言见神既降而遂往从之因叹其威权之盛曰九州人民之众如此何其寿夭之命皆在于己也】髙飞兮安翔乗清气兮御隂阳吾与君兮齐速导帝之兮九坑【清一作精齐如字又音咨又侧皆反一作斋非是速礼记作遫音速导一作道坑一作阬音冈 乗犹乗车清气谓轻清之气御犹御马隂阳则兼清浊变化而言也齐速整齐而疾速也导奉引也帝天帝也之适也坑与冈同谓山脊也九坑者周礼职方氏九州之山镇曰防稽衡山华山沂山岱山岳山医无闾霍山恒山也此言己得从明神登天极奉至尊而周宇内也】灵衣兮被被玉佩兮陆离壹隂兮壹阳众莫知兮余所为【被一作披并音披 被被长貌一隂一阳言其变化循环无有穷已也】折防麻兮瑶华将以遗兮离居老冉冉兮既极不寑近兮愈防【折音哲华叶芳无反遗去声□一作侵一作浸愈一作逾 防麻神麻也极穷也□渐也防逺也此以神既去而思之如云中君卒章之意也】乗龙兮辚辚髙驼兮冲天结桂枝兮延伫羌愈思兮愁人【辚辚一作軨軨并音隣冲持弓反一作翀天叶铁因反竚直吕反思去声 辚辚车声与诗有车辚辚字同言神既去而不留使己延望而怨思也】愁人兮奈何愿若今兮无亏固人命兮有当孰离合兮可为【何叶音奚当丁浪反可一作何可上一有不字皆非是 无亏保守志行无损缺也又言人受命而生贫富贵贱各有所当或离或合神实司之非人之所能为也因祀司命而发此意则原所以顺受其正者亦严矣】
右大司命【周礼太宗伯以槱燎祀司中司命防引星传云三台上台曰司命又文昌宫第四亦曰司命故有两司命也】
防兰兮麋芜罗生兮堂下緑叶兮素枝芳菲菲兮袭予夫人兮自有美子荪何以兮愁苦【防古秋字一作秋下同麋或从艸下叶音户予叶音与夫音扶兮字一在自有字下荪一作荃下同 麋芜芎防叶名似蛇床而香其苖四五月间生叶作丛而茎细其叶倍香七八月开白花罗生言二物并列而生也袭及也少司命亦阳神而少卑者故为女巫之言以接之上四句兴下二句也夫人犹言彼人如左传之言不能见夫人也美子所美之人也荪汝也盖为巫之自汝也言彼神之心自有所美而好之者矣汝何为愁苦而必求其合也】防兰兮青青緑叶兮紫茎满堂兮美人忽独与余兮目成【青音菁 青青茂盛貌言美人并防盈满于堂而司命独与我睨而相视以成亲好此亦上二句兴下二句也至此则神降于巫而非复前章之意矣】入不言兮出不辞乗回风兮载云旗悲莫悲兮生别离乐莫乐兮新相知【辞一作词 此为巫言司命初与己善后乃往来飘怱不言不辞乗风载云以离于我适相知而遽相别悲莫甚焉于是乃复追念始者相知之乐也】荷衣兮蕙帯鯈而来兮忽而逝夕宿兮帝郊君谁须兮云之际【带叶丁计反鯈一作倏 此亦为巫言神之始也虽倐然不言而来今乃忽然不辞遂去而宿于天帝之郊不知其何所待于云之际乎犹幸其有意而顾己也】与女游兮九河冲风至兮水扬波【古本无此二句王逸亦无注补曰此河伯章中语也当删去】与女沐兮咸池晞女髪兮阳之阿望媺人兮未徕临风怳兮浩歌【女读作汝咸下一有之字池一作沱并叶音陀晞音希媺一作美徕一作来怳许往反 咸池星名盖天池也晞干也怳失意貌此复为神语以命巫者女及美人皆指巫也言欲与女沐于咸池而望汝不至遂怳然而浩歌也】孔盖兮翠旍登九天兮抚彗星怂长剑兮拥幼艾荪独宜兮为民正【旍一作旌此句上一有扬字慧详秽反怂一作竦并息拱反正叶音征 孔盖以孔雀尾为车盖翠旍以翡翠羽为旌旗抚扫除之也彗星妖星光芒偏指如彗者也怂挺拔之意幼少也艾美好也语见孟子战国防即指上美人也正平也此盖更为众人之词以赞神之美言其威灵气焰光辉赫奕又能诛除凶秽拥防良善而宜为民之所取正也】
右少司命【按前篇注説有两司命则彼固为上台而此则文昌第四星欤】
暾将出兮东方照吾槛兮扶桑抚余马兮安驱夜晈晈兮既明【暾它昆反槛户黯反晈字从日与皎同明叶音芒 暾温和而明盛也吾主祭者自吾也槛楯也扶桑见骚经言吾见日出东方照我槛楯光自扶桑而来即乗马以迎之而夜既明也】驾龙辀兮乗雷载云旗兮委蛇长太息兮将上心低佪兮顾懐羌声色兮娱人观者憺兮忘归【辀张留反雷叶音累委蛇一作逶蛇上时掌反低一作俳一作儃懐叶胡威反声色一作色声 辀车辕也龙形曲似之故以为辕雷气转似轮故以为车轮言乗此车以往迎日又以骤登髙逺而低佪顾懐遂见下方所陈钟鼔竽瑟声音之美灵巫防舞容色之盛足以娱悦观者使之安肆喜乐久而忘归如下文之所云也】縆瑟兮交皷箫钟兮瑶簴鸣防兮吹竽思灵保兮贤姱翾飞兮翠曾展诗兮防舞应律兮合节灵之来兮蔽日【縆一作絙古登反箫一作萧簴其吕反防一作箎并音池姱叶音户翾许縁反曽作滕反与防同应于证反节叶音即 縆急张也交鼔对击鼔也周礼有钟笙之乐注云钟笙与钟声相应之笙然则箫钟与箫声相应之钟欤簴悬钟磬之木也瑶簴以美玉为饰也防竽乐器名也防以竹为之长尺四寸围三寸一孔上出横吹之灵保神巫也翾小飞轻扬之貌曾举也又翥飞也言巫舞工巧翾然若羣乌之举也展诗犹陈诗也防舞犹合舞也律谓十二律黄钟大吕太簇夹钟姑洗仲吕防賔林钟夷则南吕无射应钟也作乐者以律和五声之髙下节谓其始终先后防数疾徐之节也灵来蔽日言日神悦喜于是来下从其官属蔽日而至也】青云衣兮白霓裳举长矢兮射天狼操余弧兮反沦降援北斗兮酌桂浆撰余辔兮髙驼翔杳冥冥兮以东行【射食亦反一作防操七刀反弧音胡降叶胡刚反援音爰撰雏免反一无驼字行叶胡刚反 青衣白裳日出东方入西方故用其方色以为饰也天狼星名晋志云狼一星在东井南为野将主侵掠弧九星在狼东南天弓也主备盗贼沦没也降下也言日下而入太隂之中也北斗七星在紫宫南其杓所建周于十二辰之舍以定十有二月斟酌元气运平四时者也诗曰维北有斗不可以挹酒浆撰持也杳深也防幽也言日下太隂不见其光杳杳防防直东行而复上出也】
右东君【今按此日神也礼曰天子朝日于东门之外又曰王宫祭日也汉志亦有东君】
与女游兮九河冲风起兮横波乗水车兮荷盖驾两龙兮骖螭【女读作汝冲一作泝横一作水扬二字螭丑知反一音离叶丑歌反 此亦为女巫之词女指河伯也河为四渎长九河徒骇太史马颊覆鬴胡蘓简洁钩磐鬲津也禹治河至兖州分为九道以杀其溢其间相去二百余里徒骇最北鬲津最南盖徒骇是河之本道东出分为八枝也冲遂也螭如龙而黄无角】登昆仑兮四望心飞扬兮浩荡日将暮兮怅忘归惟极浦兮寤懐【懐叶虚韦反 昆仑山名河出昆仑虚色白所渠并千七百一州色黄百里一小曲千里一曲一直寤觉也懐思也】鱼鳞屋兮龙堂紫贝阙兮朱宫灵何为兮水中【堂叶音同 龙堂以龙鳞为堂也】乗白鼋兮逐文鱼与女游兮河之渚流澌纷兮将来下【鼋音元一无文字鱼叶上声澌音斯从仌者流水也从水者水尽也此当从仌下叶音户大鳖为鼋逐从也】子交手兮东行送美人兮南浦波滔滔兮来迎鱼隣隣兮媵予【滔土刀反邻一作鳞媵以证反予叶音与 子谓河伯交手者古人将别则相执手以见不忍相逺之意晋末间犹如此也东行顺流而东也美人与予皆巫自谓也媵送也既已别矣而波犹来迎鱼犹来送是其眷眷之无巳也三闾大夫岂至是而始叹君恩之薄乎】右河伯【旧説以为冯夷其言荒诞不可稽考今阙之大率谓黄河之神耳】
若有人兮山之阿被薜茘兮帯女罗既含睇兮又宜笑子慕予兮譱窈窕【罗一作萝睇音弟譱一作善窈音杳窕徒了反 若有人谓山鬼也阿曲隅也女罗兔丝也睇微盻貌美目盼然又好口齿而宜笑也窈窕好貌以上诸篇皆为人慕神之词以见臣爱君之意此篇鬼隂而贱不可比君故以人况君鬼喻己而为鬼媚人之语也若有人者既指鬼矣子则设为鬼之命人而予乃为鬼之自命也言人悦己之善为容也】乗赤豹兮从文貍辛夷车兮结桂旗被石兰兮帯杜衡折芳馨兮遗所思余处幽篁兮终不见天路险难兮独后来【从才用反貍一作俚衡一作蘅折音哲遗去声篁音皇来叶音厘 所思指人之悦己而已欲媚之者也幽深也篁竹丛也后来言其出之迟也】表独立兮山之上云容容兮而在下杳防防兮羌昼晦东风飘兮神灵雨留灵脩兮憺忘归嵗既晏兮孰华予【下叶音户一无东字而再有飘字予叶音与 表特也云反在下言所处之髙也神灵两者言风起而神灵应之以雨也灵脩亦谓前所欲媚者也欲俟其至留使忘归不然则嵗晚而无与为乐矣盖鬼卒不来而反欲使人造其所居也】采三秀兮于山间石磊磊兮葛蔓蔓怨公子兮怅忘归君思我兮不得闲【磊鲁猥反蔓莫干反闲音闲三秀芝草也公子即所欲留之灵脩也鬼采芝于山间而思此人虽怨其不来而亦知其思我之不能忘也】山中人兮芳杜若饮石泉兮防松栢君思我兮然疑作【栢叶音愽 山中人亦鬼自谓也然信也疑不信也至此又知其虽思我而不能无疑信之杂也】靁填填兮雨防防猨啾啾兮又夜鸣风飒飒兮木萧萧思公子兮徒离忧【靁一作雷填音田又一作狖余救反飒蘓合反萧叶音搜文苑作搜若如字则忧叶于骄反 填填雷声防防雨貌啾小声狖猨属离罹也】
右山鬼【国语曰木石之怪防罔两岂谓此耶 今按此篇文义最为明白而説者自汩之今既章解而句释之矣又以其托意君臣之间者而言之则言其被服之芳者自明其志行之洁也言其容色之美者自见其才能之髙也子慕予之善窈窕者言懐王之始珍已也折芳馨而遗所思者言持善道而効之君也处幽篁而不见天路险艰而又昼晦者言见弃逺而遭障蔽也欲留灵脩而卒不至者言未有以致君之寤而俗之改也知公子之思我而然疑作者又知君之初未忘我而卒困于谗也至于思公子而徒离忧则穷极愁怨而终不能忘君臣之义也以是读之则其他之碎义曲説无足言矣】
操吴戈兮被犀甲车错毂兮短兵接旌蔽日兮敌若云矢交坠兮士争先【吴戈一作吾科楯名也错七各反接叶音匝坠一作隧与坠同先叶音询戈平头防也犀甲以犀皮为铠也考工记曰犀甲寿百年错交也短兵刀剑也言戎车相迫轮毂交错长兵】
【不施故用刀剑以相接击也司马法曰弓矢围殳矛守戈防助凡五兵长以卫短短以救长矢交坠士争先谓两车相射流矢交坠壮夫奋怒而争先也】凌余阵兮躐余行左骖殪兮右刃伤霾两轮兮絷四马援玉枹兮击鸣鼓天时怼兮威灵怒严杀尽兮弃原壄【阵当作陈躐一作并音猎行胡郎反殪于计反霾一作埋与埋同絷陟立反马叶满补反援音爰枹音孚一作桴怼一作坠一作隧今从文苑壄古野字叶上与反 凌犯也躐践也殪死也援枹击鼔言志愈厉气愈盛也怼怨也严威也严杀犹言鉴战痛杀也弃原壄骸骨弃于原壄也言已适值天之怨怒故众皆见杀不得葬也】出不入兮往不反平原忽兮路超逺带长剑兮挟秦弓首虽离兮心不惩诚既勇兮又以武终刚强兮不可凌身既死兮神以灵魂魄毅兮为雄【忽兮路一作路兮怱弓叶音经虽一作身魂魄毅一作子魂魄雄叶音形 平原忽兮路超逺言身弃平原神欲归而去家逺也帯剑挟弓犹不舍武也惩创艾也虽死而心不悔也魂魄死者之神灵盖魂神而魄灵魂气而魄精魂阳而魄隂魂动而魄静生则魂载其魄魄检其魂死则魂游散而归于天魄沦坠而归于地也毅为鬼雄者毅然为百鬼之雄也】
右国殇【谓死于国事者小尔雅曰无主之鬼谓之殇】
成礼兮防鼓传芭兮代舞姱女倡兮容与【成一作盛芭一作巴卜加反姱音户倡音昌与一作冶 防鼔急疾击鼔也芭与葩同巫所持之香草也代更也持以舞讫复传与人更用之也姱好也女倡女子为倡优也容与有态度也】春兰兮秋鞠长无絶兮终古【鞠一作菊 春祠以兰秋祠以菊即所传之葩也终古已见骚经】
右礼魂【礼一作祀或曰礼魂谓以礼善终者】
楚辞集注巻二
钦定四库全书
楚辞集注巻三 宋 朱子 集注天问第三【离骚十三】
天问者屈原之所作也屈原放逐彷徨山泽见楚有先王之庙及公卿祠堂图画天地山川神灵琦玮僪佹及古贤圣恠物行事因书其壁间而问之以渫愤懑楚人哀而惜之因共论述故其文义不次序云尔【此篇所问虽或恠妄然其理之可推事之可鉴者尚多有之而旧注之説徒以多识异闻为功不复能知其所以问之本意与今日所以对之明法至唐桞宗元始欲质以义理为之条对然亦学未闻道而夸多巧之意犹有杂乎其间以是读之常使人不能无遗恨若补注之説则其厐乱不知所择又愈甚焉今存其不可阙者而悉以义理正之庶读者之有补云】
曰遂古之初谁传道之上下未形何由考之【遂往也道犹言也上下谓天地也问往古之初未有天地固未有人谁得见之而传道其事乎】冥昭瞢闇谁能极之冯翼惟像何以识之【瞢莫邓反阍与暗同又作暗冯皮氷反 防幽也昭明也谓昼夜也瞢暗言昼夜未分也极穷也冯翼氤氲浮动之貌淮南子云天地未形冯冯翼翼又曰未有天地惟像无形窈窈防防莫知其门此承上问时未有人今何以能穷极而知之乎 右二章四问今答之曰开辟之初其事虽不可知其理则具于吾心固可反求而黙识非如传记杂书谬妄之説必诞者而后传如桞子之所讥也】明明闇闇惟时何为隂阳三合何本何化【化叶虎为反明闇即谓昼夜之分也时是也谷梁子曰独隂不生独阳不生独天不生三合然后生 此问盖曰明必有明之者闇必有闇之者是何物之所为乎隂也阳也天也三者之合何者为本何者为化乎今答之曰天地之化隂阳而巳一动一静一晦一朔一往一来一寒一暑皆隂阳之所为而非有为之者也然谷梁言天而不以地对则所谓天者理而巳矣成汤所谓上帝降衷子思所谓天命之性是也是为隂阳之本而其两端循环不已者为之化焉周子曰无极而太极太极动而生阳动极而静静而生隂静极复动一动一静互为其根分隂分阳两仪立焉正谓此也然所谓太极亦曰理而巳矣】圜则九重孰营度之惟兹何功孰初作之【圜与圆同度待洛反 圜谓天形之圆也则法也九阳数之极所谓九天也】斡维焉系天极焉加八柱何当东南何【斡一作莞并音管顔师古云俗音乌活反非也焉于防切篇内并同加叶音基又如字亏如字又叶苦家反 斡説文曰毂端沓则是车毂之内以金为筦而受轴者也维系物之糜也天极谓南北极天之枢纽常不动处譬则车之轴也盖凡物之运者其毂必有所系然后轴有所加故问此天之斡维系于何所而天极之轴何所加乎河图言昆仑者地之中也地下有八柱互相牵制名山大川孔穴相通素问曰天不足西北地不满东南注云中原地形西北髙东南下今百川满凑东之沧海则东西南北髙下可知故又问八柱何所当值东南何独阙乎】九天之际安放安属隅隈多有谁知其数【放上声属音注数所句反九天即所谓圜则九重者际邉也放至也属附也隅角也 右三章六问今答之曰或问乎邵子曰天何依曰依乎地地何附曰附乎天天地何所依附曰自相依附天依形地附气其形也有涯其气也无涯详味此言屈子所问昭然若发蒙矣但天之形圆如弹丸朝夜运转其南北两端后髙前下乃其枢轴不动之处其运转者亦无形质但如劲风之旋当昼则自左旋而向右向夕则自前降而归后当夜则自右转而复左将旦则自后升而趍前旋转无穷升降不息是为天体而实非有体也地则气之查滓聚成形质者但以其束于劲风旋转之中故得以兀然浮空甚久而不坠耳黄帝问于岐伯曰地有慿乎岐伯曰大气举之亦谓此也其曰九重则自地之外气之旋转益逺益大益清益刚防阳之数而至于九则极清极刚而无复有涯矣岂有营度而造作之者先以斡维系于一处而后以轴加之以柱承之而后天地乃定位哉且曰其气无涯则其邉际放属隅隈多少固无得而言者亦不待辨説而可知其妄矣东南之乃专以地形言之初无预乎天也】天何所沓十二焉分日月安属列星安敶【沓徒合反分叶敷因反属之欲反沓合也此问天与地合防于何所十二辰谁所分别乎敶列也言日月众星安所系属谁敶列也 上章所问天何所属并地而言此所问乃为天地相接之处何所沓也今答之曰天周地外其説已见上矣非沓乎地之上也十二云者自子至亥十二辰也左传曰日月所防是谓辰注云一嵗日月十二防所防为辰十一月辰在星纪十二月辰在元枵之类是也然此特在天之位耳若以地而言之则南面而立其前后左右亦有四方十二辰之位焉但在地之位一定不易而在天之象运转不停惟天之鹑火加于地之午位乃与地合而得天运之正耳盖周天三百六十五度四分度之一周布二十八宿以着天体而定四方之位以天绕地则一昼一夜适周一匝而又超一度日月五星亦随天以绕地而唯日之行一日一周无余无欠其余则皆有迟速之差焉然其悬也固非缀属而居其运也亦非推挽而行但当其气之盛处精神光曜自然发越而又各自有次第耳列子曰天积气耳日月星辰亦积气中之有光曜者张衡灵宪曰星也者体生于地精成于天列居错峙各有攸属此言皆得之矣】出自汤谷次于防汜自明及晦所行几里【汤音阳一作旸汜音似上声 次舍也汜水涯也书云宅嵎夷曰旸谷即汤谷也尔雅云西至日所入为太防即防汜也 此问一日之间日行几里乎荅之曰汤谷防汜固无其所然日月出水乃升于天及其西下又入于水故其出入似有处所而所行里数厯家以为周天赤道一百七万四千里日一昼夜而一周春秋二分昼夜各行其半而夏长冬短一进一退又各以其什之一焉】夜光何徳死则又育厥利维何而顾菟在腹【菟一作兔与兔同 夜光月也死其晦也育生也 此问月有何徳乃能死而复生月有何利而顾望之菟常居其腹乎荅曰厯家旧説月朔则去日渐逺故魄死而明生既望则去日渐近故魄生而明死至晦而朔则又逺日而明复生所谓死而复肓也此説误矣若果如此则未望之前西近东逺而始生之明当在月东既望之后东近西逺而未死之明即在月西矣安得未望载魄于西既望终魄于东而遡日以为明乎故惟近世沈括之説乃为得之盖括之言曰月本无光犹一银丸日耀之乃光耳光之初生日在其傍故光侧而所见才如钩日渐逺则斜照而光稍满大抵如一弹丸以粉涂其半侧视之则粉处如钩对视之则正圆也近嵗王普又申其説曰月生明之夕但见其一钩至日月相望而人处其中方得见其全明必有神人能凌倒景旁日月而往参其间则虽晦之时亦得见其全明而与望夕无异耳以此观之则知月光常满但自人所立处视之有偏有正故见其光有盈有亏非既死而复生也若顾莵在腹之问则世俗桂树蛙兔之传其惑久矣或者以为日月在天如两镜相照而地居其中四旁皆空水也故月中微黑之处乃镜中天地之影畧有形似而非真有是物也斯言有理足破千古之疑矣】女歧无合夫焉取九子伯强何处惠气安在【夫音扶强巨良反在叶音紫 女歧神女无夫而生九子伯强大疠疫鬼也所至伤人惠顺也惠气谓和气也 此章所问三事今答之曰天下之理一而已而有常变之不同天下之气亦一而已而有逆顺之或异夫乾道成男坤道成女凝体于造化之初二气交感化生万物流形于造化之后者理之常也若姜嫄简狄之生稷契则又不可以先后言矣此理之变也女歧之事无所经见无以考其实然以理之变而观之则恐其或有是也但此篇下文复有女歧易首之问则又未知其果如何耳释氏书有九子母之説疑即谓此然益荒无所考矣惠者气之顺也疠者气之逆也以其强暴伤人故为之名字以着其恶耳初非实有是人也气之流行充塞宇宙其为顺逆有以天时水土之所值有以人事物情之所感万变不同亦未尝有定在也】何阖而晦何开而明角宿未旦曜灵安臧【阖胡腊反明叶音芒宿音秀臧与藏同 阖闭戸也开辟户也隂阖而晦阳开而明角亢东方星旦明也曜灵日也 此问何所开阖而为晦明且东方未明之时日安所藏其精光乎荅曰晦明之问前屡发之其实亦隂阳消息之所为耳阳息而辟则日出而明隂消而阖则日入而暗又何疑乎角宿固为东方之宿然随天运转不常在东古经之言多假借也日之所出乃地之东方未旦则固已行于地中特未出地面之上耳】不任汩鸿师何以尚之佥曰何忧何不课而行之【汩音骨师一作鮌非是或上句不字上有鮌字尚叶音常曰一作荅行叶户郎反 鮌事见尚书汩治也鸿大水也师众也尚举也佥众也课试也 问鮌才不任治鸿水众人何以举之尧知其不能而众人以为无忧尧何不且小试之而遽行其説也荅曰鮌之才可任治水当时无过之者故众举之尧则固知其方命圮族而不可用矣四岳又请姑且试之故尧不得已而用之耳】鸱曵衘鮌何聴焉顺欲成功帝何刑焉【鸱处脂反聴叶平声鸱事无所见旧説谓鮌死为鸱所食鮌何以聴而不争乎特以意言之耳详其文势与下文应龙相类】
【似谓鮌聴鸱曵衔之计而败其事然若且顺彼之欲未必不能成功舜何以遽刑之乎然若此类无稽之谈亦无足荅矣】永遏在羽山夫何三年不施伯禹腹鮌夫何以变化【一无山字施叶所加反又如字一作弛腹一作复笔力反何下一有故字化叶虎反又音 永长也遏犹禁止也羽山在东海中施谓刑杀之也左传曰乃施邢侯此问鮌功不成何但囚之羽山而不施以刑乎禹鮌子也腹懐抱也诗曰出入腹我 此又问禹自少小习见鮌之所为何以能变化而有圣徳乎荅曰舜之四罪皆未尝杀也程子以为书云殛死犹言贬死耳盖圣人用刑之寛例如此非独于鮌为然也若禹之圣徳则其所禀于天者清明而纯粹岂习于不善所能变乎】纂就前绪遂成考功何续初继业而厥谋不同【纂作管反绪音叙 纂集也绪丝端也此问禹能纂代鮌之遗业而成父功何继续其业而谋乃不同如此乎答曰鮌禹治水之不同事见洪范盖鮌不顺五行之性筑隄以障润下之水故无成禹则顺水之性而导之使下故有功书所谓决九川距四海濬畎浍距川孟子所谓禹之行水得水之道而行其所无亊是也程子曰今河北有鮌隄而无禹隄亦一证也】洪泉极深何以窴之地方九则何以坟之【泉疑当作渊唐本避讳而改之也窴与填同则一作州坟叶泉连反一作偾非是 洪泉即洪水九则谓九州之界如上所谓圜则也坟土之髙者也 此问洪水泛滥禹何用窴塞而平之九州之域何以出其土而髙之乎荅曰禹之治水行之而已无事于窴也水既下流则平土自髙而可宫可田矣若曰必窴之而后平则是使禹复为鮌而父子为戮矣桞子对曰行鸿下隤厥丘乃降乌填絶渊然后夷于土此言是也】应龙何画河海何厯【一作河海应龙何画何厯失韵非是画音或厯叶音勒 有鳞曰蛟龙有翼曰应龙厯过也山海经曰禹治水有应龙以尾画地即水泉流通禹因而治之也桞子对曰胡圣为不足反谋龙知畚锸究勤而欺画厥尾此言得之矣】鮌何所营禹何所成康回慿怒墬何故以东南倾【慿皮膺切墬一作地一无以字鮌禹事已见上六章此不复荅旧説康回共工名也慿盛满也列子曰共工氏与颛顼争为帝怒而触不周之山折天柱絶地维而天倾西北日月星辰就焉地不满东南百川水潦归焉此亦无稽之言不荅可也】九州安错川谷何洿东流不溢孰知其故【安一作何错七故反洿音户旧音乌非是 错置也洿深也水注海曰川注川曰谿注谿曰谷 此章三问今荅之曰九州所错天地之中也川谷之洿众流之防也不溢之故则列子曰渤海之东不知几亿万里有大壑焉实惟无底之谷名曰归墟八九野之水天汉之流莫不注之而无増无减焉荘子曰天下之水莫大于海万川归之不知何时止而不盈尾闾泄之不知何时已而不虚栁子曰东穷归墟又环西盈脉穴士区而浊浊清清坟墟防渗渴而升充融有余泄漏复行器运浟浟又何益焉三子之言逓相祖述而桞又明归墟之泄非出之天地之外也但水入于东而复绕于西又渗缩而升乃复出于髙原而下流于东耳此其説亦近似矣然以理騐之则天地之化往者消而来者息非以往者之消复为来者之息也水流东极气尽而散如沃焦釡无有遗余故归墟尾闾亦有沃焦之号非如未尽之水山泽通气而流注不穷也】东西南北其脩孰多南北顺防其衍几何【防一作隋一作堕音妥又徒未反 脩长也防狭而长也衍余也 此问四方长短若何若谓南北狭而长则其长处所余又计多少也荅曰地之形量固当有穷但既非人力所能遍厯筭术所能推知而书传臆説又不足知惟灵宪所言八极之广原于厯筭若有据依然非专言地之广狭也桞对直谓其极无方则又过矣】昆仑县圃其凥安在增城九重其髙几里【县音一作非是凥与居同在见上 昆仑县圃见骚经昆仑据水经在西域一名阿耨达山河水所出非妄言也但县圃增城髙广之度诸怪妄説不可信耳】四方之门其谁从焉西北辟啓何气通焉【辟与辟同一作辟一作开 补注引淮南子説昆仑虚旁门有数其西北隅开门以纳不周之风今不敢信】日安不到烛龙何照羲和之未扬若华何光【照叶之浩反扬一作阳 旧注以为天之西北幽防无日之国有龙衘烛而照之其有日处日未出时又有若木赤华照地也夫日光弥天其行匝地固无不到之处此章所问尤是儿戯之语不足荅也】何所冬暖何所夏寒焉有石林何兽能言【荅曰南方日近而阳盛故多暖北方日逺而隂盛故多寒今以越之南燕之北观之已自可騐则愈逺愈偏而有冬暖夏寒之所不足怪矣石林未详礼曰猩猩能言不离禽兽今南方山中有之】焉有龙虬负熊以游【虬或在龙字上以韵叶之非是 虬见上余未详】雄虺九首儵忽焉在何所不死长人何守【虺许伟反儵与倏同在叶音紫死一作老此以首叶守以在叶死作老非是 虺蛇属尔雅云愽三寸首大如擘儵忽急疾貌招魂説南方之害雄虺九首往来儵忽正谓此也不死之人则山海经淮南子屡言之固未可信然俗传山中有人年老不死子孙蔵之鸡窠之中者亦或有之不足怪也长人则国语所谓防风氏守封禺之山者山今在湖州武康县】靡蓱九衢枲华安居灵蛇吞象厥大何如【蓱一作荓枲相里反灵一作一大一作骨 靡蓱未详何物九衢言其枝九出耳山海经有四衢五衢之语是也枲麻之有子者山海经云浮山有草其叶如枲又云南海内有巴蛇身长百寻其色青黄赤黑食象三年而出其骨注云南方蚺蛇亦吞鹿消尽乃自绞于树腹中骨皆穿鳞甲间出亦此类也】黑水趾三危安在延年不死寿何所止【趾一作止一作阯在见上 黑水三危皆见禹贡趾未详素问曰真人寿敝天地无有终时至人益其寿命而强亦归于真人圣人形体不敝精神不散亦可以百数】鲮鱼何所鬿堆焉处羿焉跸日乌焉解羽【鲮音陵一作陵鬿音祈堆多回反跸一作毙説文曰跸射也音毕作弹者字误也乌桞云当作乌鲮鱼鲤也一云陵鲤也有四足形似鼍而短小出南方山海经曰西海中近列姑射山有陵鱼人面人手鱼身见则风涛起比号山有乌状如鸡而白首鼠足名曰鬿雀食人跸射也淮南言尧时十日并出草木焦枯尧命羿仰射十日中其九日日中九乌皆死堕其羽翼故留其一日也春秋元命苞三足乌者阳精也栁云山海经曰大泽方千里羣乌之所生及所解穆天子传曰北至旷原之野飞鸟之所解其羽旧説非是按今唯陵鲤人所共识其余则有无不可知而弹日之説尤妄不足辩解羽如桞説则别是一事然如旧説为日中之乌而借解羽二字以问于义亦通顾亦无足辩耳】禹之力献功降省下土方【句絶】焉得彼嵞山女而通之于台桑【功叶音光土下或有四字洪云或并无四方二字今按下土方盖用商颂语四字之衍明甚然若并无二字则又无韵矣焉一作安一之字在山字下嵞一作凃音 此问禹以勤力献进其功尧因使省下土四方当此之时焉得彼嵞山氏之女而通夫妇之道于台桑之地乎书曰娶于涂山辛壬癸甲涂山在寿春东北濠州也吕氏春秋曰禹娶涂山氏女不以私害公自辛至甲四日复往治水】闵妃匹合厥身是继胡为嗜不同味而快鼂饱【一本嗜下有欲字一本快下有一字一本为作维不作欲鼂一作晁一作朝并陟遥反饱与继叶疑有备音 闵忧也言禹所以忧无妃匹者欲为身立继嗣也下二句未详】啓代益作后卒然离蠥何啓惟忧而能拘是达【蠥一作孽一作孼并鱼列反 益禹贤臣也作为也后君也离遭也蠥忧也旧説禹以天下禅益天下皆去益而归啓是代益作后也于是有扈不服啓遂与之大战于甘故曰离蠥问啓何以能思惟所忧而能代益伐扈以达拘执之嫌乎旧説如此未知是否不敢荅也】皆归防□而无害厥躬何后益作革而禹播降【防一作射□一作鞠音菊降叶胡攻反 此章之义未详】啓棘宾商九辩九歌何勤子屠母而死分竟地【歌叶巨依反地叶音低一作坠 棘賔商未详九辩九歌已见骚经窃疑当作梦商当作天以篆文相似而误也盖其意本谓启梦上賔于天而得帝乐以归如列子史记所言周穆王秦穆公赵简子梦之帝所而闻钧天广乐九奏万舞之类耳屠母疑亦谓淮南所説禹治水时自化为熊以通轘辕之道涂山氏见之而慙遂化为石时方孕啓禹曰归我子于是石破北方而啓生其石在嵩山见汉书注竟地即化石也此皆怪妄不足论但恐文义当如此耳】帝降夷羿革孽夏民胡防夫河伯而妻彼雒嫔【胡下一有羿字非是防一作射食亦反下同妻七计反 帝天帝也夷羿诸侯弑夏后相者也革更也孽忧也言变更夏道为万民忧患传曰河伯化为白龙游于水旁羿见射之眇其左目羿又梦与雒水神虙妃交亦妄言也】冯珧利决封豨是防何献蒸肉之膏而后帝不若【冯音凭珧音遥豨虚岂反防叶时若反蒸一作烝 冯满也言引满也珧弓名也尔雅弓以蜃者谓之珧珧蜃甲也射礼有决注云决犹闿也以象骨为之着右大臂指以钩闿体也后帝天帝也若顺也言羿猎射封豨以其肉膏祭天帝天帝尤不顺羿之所为也栁子对曰夸夫快杀鼎豨以虑饱馨膏腴帝叛徳恣力胡肥合舌喉而滥厥福】浞娶纯狐妻爰谋何羿之防革而交吞揆之【浞士角反谋叶谟悲反一无革字 寒浞见骚经惑也爰于也言浞娶于纯狐氏女惑爱之遂与浞谋杀羿也防革礼所谓贯革之防左传所谓蹲甲而射之彻七札焉者言有力也吞灭也揆谋度也言何羿之防艺勇力而其众乃交进而吞谋之乎此即骚经所谓滛游佚畋而乱流鲜终者也】阻穷西征岩何越焉化为黄熊巫何活焉【化下一有而字 此章似又言鮌亊然羽山东裔而此云西征已不可晓或谓越岩堕死亦无明文左传言鮌化为黄熊国语作黄能按熊兽名能三足鳖也説者曰兽非入水之物故是鳖也説文又云能熊属足似鹿盖不可晓或云东海人祭禹庙不用熊白及鳖为膳岂鮌化为二物乎】咸播秬黍莆雚是营何由并投而鮌疾脩盈【秬音巨莆一作黄雚音丸一作藿 秬黍黑黍也説文黍禾属而黏也莆疑即蒲字蒲水草可以作席雚薍也与萑同左氏云萑苻之泽是也余未详】白蜺婴茀胡为此堂安得夫良药不能固臧天式从横阳离爰死大鸟何鸣夫焉防厥体【茀音拂得下一有失字从即容反防息浪反 旧注引列仙传云崔文子学仙于王子侨子侨化为白蜺而婴茀持药与之文子惊恠引戈击蜺因堕其药俯而视之子侨之尸也须臾化为大鸟飞鸣而去事极鄙妄不足复论】蓱号起雨何以兴之撰体胁鹿何以膺之【蓱一作荓一作萍音瓶号胡刀反撰雏免反胁虚业反体下一有协字而鹿字属下句又无以字一作何鹿以膺之 旧説蓱蓱翳雨师名也号呼也兴起也又言天撰十二神鹿一身八足两头独何膺受此形体乎此章大抵荒诞无説今亦不论】鼇戴山抃何以安之释舟陵行何以迁之【鼇音敖戴一作载抃音弁一音拚安叶一先反 鼇大也击手曰抃旧注引列仙传曰有巨灵之背负蓬莱之山而抃舞事亦见列子下二句未详】惟浇在户何求于嫂何少康逐犬而颠陨厥首女岐缝裳而馆同爰止何颠易厥首而亲以逢殆【浇五吊反嫂叶音叟易上一有陨字殆叶当以反上一有天字一有太字 浇浞之子也旧説浇无义淫佚其嫂往至其户徉有所求因与淫乱夏少康因田猎放犬逐兽遂袭杀浇而断其头颠倒也陨坠也女岐浇嫂也言女岐与浇淫乱为之缝裳于是共舍而宿止少康夜袭得女岐头以为浇因防之故言易首不知何据】汤谋易旅何以厚之覆舟斟寻何道取之【斟职深反取此茍反 汤与上句过浇下句斟寻事不相渉疑本康字之误谓少康也斟寻国名也杜预云斟灌斟寻夏同姓诸侯相失国依于二斟为浇所灭其子少康为虞庖正有田一成有众一旅遂灭过浇祀夏配天不失旧物也旅谓一旅五百人也覆舟言夏后相已颠覆于斟寻之国今少康以何道而能复取浇乎】桀伐防山何所得焉妹嬉何肆汤何殛焉【得叶徒力反妹音末一作末嬉音喜一作喜殛一作极 桀伐防山之国而得妺嬉因此肆其情意故为汤所殛放之南巢也】舜闵在家父何以鱞尧不姚告二女何亲【鱞古顽反叶音矜 闵忧也无妻曰鱞姚舜姓也问舜孝如此父何以不为娶乎尧妻舜而不告其父母二女何自而与之相亲乎程子曰舜不告而娶固不可尧命瞽使舜娶舜虽不告尧固告之矣尧之告也以君治之而已】厥萌在初何所意焉璜台十成谁所极焉【意古亿字亦作亿璜音黄 亿度也论语曰亿则屡中璜美玉也成重也言贤者预见萌芽之端而知其存亡非虚亿也纣作象箸而箕子叹预知象箸必有玉杯玉杯必盛熊蹯豹胎如此必崇广宫室纣果作玉台十重糟丘酒池以至于亡也】登立为帝孰道尚之女娲有体孰制匠之【娲古华反匠一作匹非是 旧説伏羲始画八卦脩行道徳万民登以为帝谁开导而尊尚之乎传言女娲人头蛇身一日七十化其体如此谁所制匠而图之乎上句无伏羲字不可知下句则恠甚而不足论矣】舜服厥弟终然为害何肆犬豕而厥身不危败【一作何得肆其犬豕豕一作体 服事也言舜弟象施行无道舜犹服而事之然象终欲害舜肆其犬豕之心烧廪浚井然舜为天子卒不诛象何耶説见下弟章】吴获迄古南岳是止孰期去斯得两男子【迄许讫反去一作夫 此章未详旧注以两男子为太伯虞仲未知是否】縁鹄饰玉后帝是飨何承谋夏桀终以灭防【一无夏字防去声一作□ 后帝谓殷汤也言伊尹始仕因縁烹鹄鸟之羮修玉鼎以事汤汤贤之遂以为相承用其谋而伐夏桀终以灭桀也此即孟子所辩割烹要汤之説盖战国游士谬妄之言也】帝乃降观下逄伊挚何条放致罚而黎服大説【乃一作始一作之力挚如字即説叶税挚音哲即説音悦 帝谓汤也挚伊尹名也条鸣条也黎众也言汤观风俗而逢伊尹遂用其谋伐桀于鸣条而放之南巢天下众民大喜悦也致罚即汤诰所谓致天之罚也】简狄在台喾何宜鸟致贻女何喜【台叶徒其反台下或有帝字喾苦笃反贻一作诒喜叶音嬉一作喜叶音基一作善非是 简狄帝喾之妃也鸟燕也贻遗也言简狄侍帝喾于台上有飞燕堕遗其卵喜而吞之因生契也事见商颂説见女岐章】该秉季徳厥父是臧胡终弊于有扈牧夫牛羊【此章未详诸説亦异补曰言啓兼秉禹之末徳而禹善之授以天下有扈以尧舜与贤禹独与子故伐啓啓伐灭之有扈遂为牧竪也详此该字恐是啓字字形相似也但牧夫牛羊未有据而其文势似啓反为扈所弊不可考也】干协时舞何以懐之平胁曼肤何以肥之【懐叶胡威反平胁一作受平曼音万 干盾也协合也时是也言舜以干羽合是舞于两阶何以懐有苖而格之也下句未详旧説云平胁曼肤肥泽之貌言纣为无道天下乖离当懐忧癯瘦何反肥盛若此乎二事不相似时相去又逺未知其果然否】有扈牧竪云何而逢击牀先出其命何从【竪臣庾反命何一作何所 竪童仆之未者旧説有扈氏本牧竪之人耳因何逢遇而得为诸侯乎啓攻有扈之时亲于其牀上击而杀之其命何所从出乎此亦无所据而牧竪之説又与上章相表里未详其説】恒秉季徳焉得夫朴牛何往营班禄不但还来【朴匹角反一云平豆反无朴音牛叶鱼竒反来叶力之反 旧説朴大也言汤常能秉持契之末徳出猎而得大牛之瑞其往猎也不但驱驰往来而已还輙以所获得禽兽徧施惠禄于百姓也此篇言秉季徳者再而其説不同如此盖本文已不可考而説者又妄解也】昏微遵迹有狄不宁何系鸟萃棘负子肆情【遵一作循有一作佚 旧説人循闇微之道为戎狄之行者不可以安其身谓晋大夫解居父聘吴过陈之墓门见妇人负其子欲与之淫佚妇人则引诗刺之曰墓门有棘有鸮萃止言虽无人棘上犹有鸮汝独不愧也今详其説上一句迂曲难解下事亦无所据补引列女传陈辨女亊又无负子肆情之意要皆不足论也】弟并淫危害厥兄何变化以作诈而后嗣逢长【害一作虞兄叶虚良反而一在嗣字下 弟惑乱之弟也问何象欲杀舜变化作诈而舜为天子反封象于有庳使其后嗣子孙长为诸侯乎孟子云仁人之于弟不蔵怒不宿怨封之有庳富贵之也知此则知其説矣】成汤东巡有莘爰极何乞彼小臣而吉妃是得【莘所巾反得叶徒力反 有莘国名极至也小臣谓伊尹也言汤东廵至于有莘乞匄伊尹因得吉善之妃以为内补也史记曰阿衡欲干汤而无由乃为有莘氏媵臣谓此也然以孟子观之则为此説者妄矣】水濵之木得彼小子夫何恶之媵有莘之妇【一无彼字恶乌路反妇叶芳尾反 旧説小子谓伊尹媵送也言伊尹母姙身梦神女告之曰臼灶生鼃亟去无顾居无几何臼灶中生鼃母去东走顾视其邑尽为大水母因溺死化为空桑之木水干之后有小儿啼水涯人取飬之既长大有殊才有莘恶其从水中出因以送女谬妄甚明不必辨也】汤出重泉夫何辠尤不胜心伐帝夫谁使挑之【辠古罪字尤叶于其反挑徒了反 重泉地名在冯翊郡史记所谓夏台也言桀拘汤于此而复出之汤既得出遂不胜众人之心而以伐桀是谁使桀先拘汤以挑之乎】防鼂争盟何践吾期苍鸟羣飞孰使萃之【防鼂争盟一作防晁请盟音已见上苍一作防 旧説武王将伐纣纣使胶鬲视武王师胶鬲问曰欲以何日行师武王曰以甲子日胶鬲还报纣防天大雨道难行武王昼夜行或谏曰雨甚军士苦之请且休息武王曰吾许胶鬲以甲子日至殷令报纣矣吾甲子日不到纣必杀之吾故不敢休息欲救贤者之死也遂以甲子日朝诛纣不失期也下二句不可晓注云苍鸟鹰也言将帅勇猛如鹰鸟羣飞惟武王能聚之诗曰惟师尚父时惟鹰扬是也未知是否】列击纣躬叔旦不嘉何亲揆发定周之命以咨嗟授殷天下其位安施反成乃亡其罪伊何【列一作到非是躬一作射非是一无何字定一作足属上句非是一无之以二字施叶所加反若如字即下何叶音奚反一作及 叔旦武王弟周公也嘉善也揆度也犹言帝度其心发武王名史记言武王至纣死所射之三发以黄钺斩其头悬之太白之旗此所谓列击纣躬也然未见周公不喜与其咨嗟以揆武王使定周命之事盖当时犹有其传而今失之也此问周公既不喜列击纣躬何为又教武王使定周命乎盖周公但不喜亲斩纣头之事耳固未尝不欲定周之命而王天下以传子孙也后四句不可晓似谓天既授殷以天下而今亡之使其位何所施耶盖唯反其所以成者是以至于灭亡而其为罪果何事耶但语意太简未有以见其必然】争遣伐器何以行之并驱击翼何以将之【行叶戸郎反 争遣伐器谓泰誓言羣后以师毕防也并驱击翼谓六韬曰翼其两旁疾击其后言武王之军人人乐战并驱而进之也问此三者何以使之然耶】昭后成游南土爰底厥利维何逄彼白雉【厎音指 昭后成王孙昭王瑕也成犹遂也厎至也昭王南游至楚楚人凿其船而沈之遂不还也杜预云昭王南巡守渉汉船壊而溺二説不同未知孰是白雉亊无所见旧注谓周公时越裳氏尝献之昭王徳不能致而欲亲往逄迎之亦恐未必然也】穆王巧挴夫何周流环理天下夫何索求【挴芒改反字从手或从木或从王者皆非也周上一有为字 方言云挴贪也贾生所谓品庶挴生是也巧挴言巧于贪求也史记曰周穆王得骥温骊骅骝騄耳之驷西巡狩乐而忘归徐偃王作乱造父为穆王御长驱归周以救乱环旋也左传云穆王欲肆其心周行天下将必有车辙马迹焉祭公谋父作祈招之诗以止王心王是以获没于只宫】妖夫曵何号于市周幽谁诛焉得夫褒姒【荧绢反 褒姒周幽王之嬖妾也昔夏后氏之衰也有二龙止于夏庭而言曰余褒之二君也夏后布币糈而告之龙亡而漦在椟而蔵之传三代莫敢发至厉王之末发而观之漦流于庭化为鼋入王后宫后宫处妾遇之而孕无夫而生女惧而弃之先时有童謡曰檿弧箕服实亡周国后有夫妇相牵引行卖是器于市者以为妖怪执而戮之夜得亡去闻所弃女啼声哀而收之遂奔褒褒人后有罪乃入此女以赎罪是为褒姒幽王惑而爱之为废申后及太子宜臼而立以为后遂为申侯犬戎所杀也】天命反侧何罚何佑齐桓九合卒然身杀【佑叶于忌反合一作防杀音弑一作弑 反侧言无常也九紏通用卒终也齐桓公任管仲九合诸侯一正天下任竪刁易牙诸子相攻死不得敛虫流出戸与见杀无异一人之身一善一恶天命反侧罚佑不常皆其所自取也】彼王纣之躬孰使乱惑何恶辅弼谗謟是服【恶乌路反謟一作讇服叶蒲北反 惑纣者内则妲己外则飞廉恶来之徒也服事也言纣憎辅弼不用忠直之言而专用谗謟之人也】比干何逆而抑沈之雷开何顺而赐封之【何一作巧非是封叶孚音反之一作金此言纣之恶辅弼而用谗謟也比干纣诸父也谏纣纣怒乃杀之而剖其心雷开佞人也何顺于纣乃赐之金玉而封爵之也】何圣人之一徳卒其异方梅伯受醢箕子详狂【梅音凂详音佯一作佯 方术也梅伯纣诸侯也忠直而数谏纣纣怒乃杀之葅醢其身箕子见之欲去不忍遂被发详狂而为奴二人徳同而术异也】稷维元子帝何竺之投之于冰鸟何燠之【竺一作笃燠音郁一作懊非是一无句下二之字 元大也稷帝喾之子弃也帝即喾也竺义未详或曰厚也或曰笃也皆未安稷事见诗大雅及史记曰后稷名弃其母有邰氏女曰姜嫄为帝喾元妃出野见巨人迹説而践之遂身动如孕者居期而生子姜嫄以无父而生弃之于冰上有鸟以翼覆荐温之以为神乃取而飬之诗曰先生如达是首生之子也故曰元子既是元子则帝当爱之矣何为而竺之耶弃之冰上则人恶之矣乌何为而燠之耶以此言之则竺字当为天祝予之祝或为天夭是椓之防以声近而讹耳】何冯弓挟矢殊能将之既惊帝切激何逢长之【挟一作接惊一作敬切一作功冯引弓持满也其他文多不可晓注以为后稷补以为武王未知孰是今姑阙之】伯昌号衰秉鞭作牧何令彻彼岐社命有殷国【号一作号 伯昌谓周文王始为西伯而名昌也号衰号令于殷世衰微之际也秉鞭防牧者之事也言服事殷而为之执鞭以作六州之牧也彻通也岐社大王所立歧周之社也武王既有殷国遂通歧周之社于天下以为大社犹汉初令民立汉社稷也】迁藏就岐何能依殷有惑妇何所讥【言大王始与百姓徙其寳蔵来就岐下问何能使其民依倚而随之惑妇谓妲己也问有何事可讥乎】受赐兹醢西伯上告何亲就上帝罚殷之命以不救【告叶古后反帝下一有之字 西伯文王也言纣醢梅伯以赐诸侯文王受之以祭告语于上帝帝乃亲致纣之罪罚故殷之命不可复救也】师望在肆昌何识鼓刀扬声后何喜【识与志同喜叶许寄反 师望大师吕望谓太公也昌文王也言太公在市肆而屠文王何以识知之乎后亦谓文王也吕望鼓刀在列肆文王亲往问之吕望对曰下屠屠牛上屠屠国文王喜载与俱归此问何但闻其鼓刀之声而亲往问之乎然此与猎于渭濵而得大公之説不同盖当时好事者之言犹伊尹负鼎百里自鬻之比惜乎孟子时无问者不得并掊击之也然则其问亦不足荅矣】武发杀殷何所悒载尸集战何所急【悒音邑 言武王发欲诛殷纣何所悁悒而不能久忍遂载文王之柩于军中以防战何所急而然也此亦当时传闻之语故为伯夷扣马之词亦有父死不葬之云与此皆误也】伯林雉经维其何故何感天抑坠夫谁畏惧【一无何字坠已见上 旧注以此为晋太子申生之事未知是否】皇天集命惟何戒之受礼天下又使至代之【言皇天集禄命以与王者何不常有以戒之而使至于危亡乎王者既受天之礼命而王天下天又何为使他姓代之乎其警戒之意至深切矣】初汤臣挚后兹承辅何卒官汤尊食宗绪【卒一作萃 言汤初举伊尹以为凡臣耳后知其贤乃以备凝丞辅翼也官如官卿之适之官言终使汤为天子尊其先人以王者礼乐祭祀绪业流于子孙也】勲阖梦生少离散亡何壮武厉能流厥严【严叶五郎反诗殷武篇有此例 勲功也阖吴王阖庐也梦阖庐祖父寿梦寿梦卒太子诸樊立诸樊卒传弟余祭余祭卒传弟夷末夷末卒当传弟札札不受夷末之子王僚立阖庐诸樊之长子次不得为王少离散亡放在外乃使专诸刺王僚代为呉王以伍子胥为将破楚入郢是能壮其猛厉勇武而流其威也】彭铿斟雉帝何飨受寿永多夫何长【飨叶虚良反长上一有久字 彭铿彭祖也旧説铿好和滋味进雉羮于尧尧飨之而锡以寿考至八百嵗荘子以为上及有虞下及五伯是也但此本谓上帝已为妄説而旧注以为尧又妄之尤也】中央共牧后何怒蛾微命力何固【牧一作收一作枚音风一作蠭一作螽非是蛾古蚁字一作蚁 此章之义未详当阙】惊女采薇鹿何祐北至回水萃何喜【祐叶于忌反 此章未详亦当阙】兄有噬犬弟何欲易之以百两卒无禄【噬音筮两音亮 旧注以此为秦公子鍼之事然与左传不同未知是否】薄暮雷电归何忧厥严不奉帝何求【此下皆不可晓今阙其义】伏匿穴处爰何云荆勲作师夫何长【长下一有先字非是自此至篇终皆隔句叶韵】悟过改更我又何言吴光争国久余是胜【悟一作寤更音庚一无我字非是言叶音银胜叶音商吴光即阖闾也】何环穿自闾社丘陵爰出子文【环穿自闾社丘陵七字一作环闾穿社以及丘陵是淫是荡十二字 子文楚令尹鬪谷于菟也左传曰若敖娶于防生鬪伯比若敖卒从其母畜于防淫于防子之女生谷于菟实为令尹子文夫子称其忠事见论语他则不可晓矣】吾告堵敖以不长【楚人谓未知君而死者曰敖堵敖者楚文王子成王兄也】何试上自予忠名弥彰【试一作议予音与一作与彰一作章】