曲海总目提要 - 第 44 页/共 68 页
按徐学谟世庙识余录云。世蕃门客吴人汤裱褙者。以能鉴古。颇用事。世蕃受赂遗旣多。遂旁索古书画。凡献古书画者。必先贿汤裱褙辨以为眞迹。始收之。而吴中一都御史。偶得唐张择端所画淸明上河图赝本。以馈世蕃。【按张择端系宋人。学谟误以为唐也。】而贿不及汤。汤■言其伪。世蕃大怒。后都御史竟陷大辟。而汤先已遣戍去矣。学谟吴人。嘉靖年间进士。万历初官至礼部尙书。博学多闻。所记不妄。其为忬无疑。田艺蘅留靑日札。则云淸明上河图。乃苏州陆氏物。严以千二百金购得之。纔得其赝本。卒破数十家。其祸皆成于王彪、汤九、张四辈。其说与徐异。汤九当即汤裱褙也。林润等抄没严嵩簿。有宋张择端淸明上河图。无一捧雪杯。然严物别寄者甚多。不能决其有无也。【闻一捧雪在王鏊子孙家。久之始出。盖其后又转入王氏耳。】剧中所载世蕃于家中代拟旨意。及董传策、张翀、吴时来劾严嵩。皆实事。但戚继光总理蓟鎭。在隆万年间。非嵩同时事耳。莫诚、雪艶皆撮出。方毅庵亦假托。王忬总督蓟鎭。劾者即其门生方辂。时为巡按。忬本与密商。令其轻劾。欲卸事得微罪去。旣而得重祸。辂亦悔无及矣。作者托名于方。以寓为辂出脱之意。
按王忬。苏州太仓人。嘉靖间由进士官御史。二十九年庚戌。俺答入内地。忬守通州有功。擢佥都御史。巡抚山东。寻进兵部侍郞。代杨博为蓟督。进右都御史。以失事被劾。甫逮狱中。而部将杨照有军功当议抵。相嵩抑不叙。中以危法。竟不能■。穆宗时其子世贞诉寃。复其官。陆炳。平湖人。世宗时掌锦衣卫事。颇周旋士大夫。故人不甚怨。
董传策。松江人。吴时来。江西人。张翀。广西人。同时劾嵩。传策与大学士徐阶同乡。而时来翀皆阶门生。嵩以为阶指使。皆重谪。嵩败起官。传策至吏部侍郞。时来至右都御史。翀至巡抚。
○人兽关
李元玉撰。以桂薪妻子变犬而名。小说云。施济、字近仁。赈贫恤寡。有豪名。父鉴虞其散尽家赀。必致萧索。乃密窖金银于土中。而默记其处。鉴一旦病死。济初不知有窖金也。年踰四十。妻严氏生子曰还。济挈金三百两往虎丘观音殿中进香还愿。忽见一人哭泣。欲投剑池。乃其少时同窗桂迁。因贷李平章三百金。为所逼迫。窘而自尽。济 然以三百金予之。迁感激流涕。于大士前誓云。受施君活命恩。今生倘不能补答。来生亦当作犬马相报。迁归。携子诣谢。济悯其穷。俾挈家相依。畀以桑园一所。茅屋数椽。菜畦十亩。迁欲以子女送济为奴婢。济不可而止。迁曁妻孙氏。移居施宅。严与孙一见如故。指腹为婚。入宅未几。迁夫妇掘得鉴所藏金数千。顿生异志。会济病殁。迁妻与夫密计。乘机潜往会稽。大买田宅为富人。竟与施不相闻问矣。久之。施氏家计日落。同里支参政与济旧交。知其盛德。后必昌炽。遂以己女字还。而支故廉吏。不能为施治生产也。还母子念与桂厚。且有三百金之赠。赴绍求助于迁。迁夫妇漠然不复存恤。仅给路费二十金。而其子复大肆倨侮。母子飮恨归。严氏旋病殁。还益贫窭。市所居屋于牛公子家。方拆卧房装折。得一帐簿于天花板上。云某处某处埋银若干。盖其祖亲笔。如言掘之。皆符合。惟桑园所藏。化为无有。亦不疑桂所发也。于是遍赎田产。复为富人矣。桂迁已得志。则以多金托友尤滑稽同入京求官。滑稽竟自入粟。授亲军指挥使。且倚势索迁囊金。迁愤恨。买刀欲刺之。恍惚梦见施济夫妻。父子愧而拜谢。则己与妻子皆化为犬。惊醒惶惧。乃弃刀河内。束装而归。欲与妻子商所以报施氏者。入门。则二子已死。妻亦垂危。其长子魂坿母身。言母及兄弟皆投施家为犬。有肉瘤者。即其母也。父迟一年。亦当为施犬。以践前誓。惟妹合配施还。独 此难。迁闻言与梦合。毛骨悚然。而妻已气绝矣。家复失火。房屋毁尽。迁市田产。挈女至苏。以为施郞必贫。则赠金续好可涤前愆也。及至。则施氏居然富室。还已娶支参政女。迁乃纳女为妾。且拜奠悔罪于还父母之祠前。有三黑犬。突出衔衣哀叫。其一背上肉瘤隐起。迁忆前梦及妻临绝之言。知堕轮回。且悲且惧。遂造佛堂。朝夕梵呗。养三犬于堂内。一岁俱毙。买地葬之。施还读书登第。迁偕至京。尤滑稽受赇下狱。竟死狱中。迁知果报不爽。持斋诵经终其身。记中全据此说。醒心怵目。足警世之负义忘恩者。桂迁改名桂薪。施母尙在。稍异同耳。
按今苏州阊门内。施家宗族颇多。有读书者。亦有开紬缎行者。皆云是施济子孙。云济初富后。以作粮长赔累家贫。以故桂氏悔亲。今小说中桂有负李平章债语。平章元时官名。明太祖初尙有之。其后改官制。则无此名矣。粮长运粮。亦明太祖制度。由此推之。是明初人也。苏人皆云桂是龙游人。小说则云会稽人。未知孰的。
○占花魁
明万历间人撰。不着姓名。署曰一笠庵。或曰李元玉所作也。以王美娘称花魁娘子。而秦种得之。故名占花魁。【秦种姓名本未的。寓意情种耳。】情史云。小说有卖油郞慕一名妓。乃日积数文。如是二年余。得十金。镕成一锭以授妪。求一宿。是夜妓自外醉归。其人拥背而卧。达旦不敢转侧。妓酒醒时。已天明矣。问何不见唤。其人曰。得近一宵。已为踰福。敢相犯耶。后妓感其意。赠以私财。卒委身焉。夫十金几何。然在卖油郞。亦一夕之豪也。
中间笼盛卜乔事。亦有所本。西湖游览志云。宋时灵隐寺缁徒甚众。九里松一街。多素食香纸杂货铺店。人家妇女。往往皆僧外宅也。常有僧慕一妇人。不得其门而入。每日归寺。必买臙脂果饼之属。在手顾盼不已。如是久之。妇人默会其意。语其良人。设计诱之。渐至谑笑。僧喜甚。谓可谐矣。妇人曰。良人在。奈何。僧尽捐衣钵。使之经商。数日。果见整装。克日戒行。僧于是日到其家。呼酒设馔。献酬交错。已而妇令先解衣就寝。取其衣束之高阁。忽扣门甚急。妇人曰。良人必有遗忘而归矣。僧遑遽不知所为。妇曰。有空笼好避。僧亟窜入笼中。妇遂钥之。僧不敢喘动。与夫舁于远路。迨晓。逻卒见之。舁于官府。启钥。则一髠裸体在焉。京尹袁尙书笑曰。是为人所诱耳。勿问。复钥投诸江。
小说所载。较情史颇详。而剧又加以增饰。言秦种之父良。本种世衡部将。【小说则系经纪人也。】王美娘本内监莘善之侄女。其名曰瑶琴。靖康之乱。各自失散。秦良为金所拘。置之冷山。【此借用洪皓事。】秦种莘善皆南窜。种至杭州。卖油以自业。瑶琴与仆沈仰桥及其妻苏翠儿同行。被乱兵冲散。仰桥他走。而瑶琴与仰桥之妻。皆为匪类卜乔所掠卖。仰桥妻路唱杨花小曲。得遇仰桥夺回。设酒肆于盛泽鎭。诱卜乔。若与将狎者。纳之笼中。锁掷于路。巡徼官检视。以投于江。仰桥遂迁居湖上之十锦塘。而瑶琴竟入靑楼。初立誓不污。刘四妈说以从良之策。乃勉从之。名重一时。文人学士。趋之若狂。秦种一见钟情。积一年之蓄。得十金以博一宵之爱。而美娘适醉。种谨奉之。不致与亵。美娘醒而怜之。亦钟情于种。会受万俟公子之侮。【小说云吴八公子。】去其鞋袜。弃于雪塘。种适见之。扶入堤前茶肆。则仰桥夫妇所居也。送归其假母。美娘遂属刘四妈为母言赎身嫁种。时良自金逃回。从杨沂中破刘豫。以功擢大尉。【此非小说所有。】会高宗赐天下大酺。秦良、莘善皆至法相寺中。种夫妇亦至寺。乃获相遇。种得爵荫。美娘亦受诰封云。【小说云。秦良为寺中香火道人。与此异。】
○永团圆
此与一捧雪、人兽关、占花魁三剧。皆苏人李元玉所撰。时人合名之曰一人永占。而此剧与人兽关又皆说悔亲事。盖当时或实有之。
金陵蔡文英。家贫未娶。妻父江纳。憎其穷困。欲悔亲。乃设酒延蔡至。结势宦贾金弹压之。还蔡原所聘金。逼使写退婚契。蔡不得已从之。写毕。托言必其母书押乃可。江令贾仆持所还金随之。至家。蔡言于母。潜从他处遁去。鸣于官。府尹高谊即令捕贾仆至。一讯而伏。高诡为退亲。令江出银六百两与蔡。而欲江女亲出问其肯否。会江女夜走。不知所之。江迫于官。又以旣许退婚。当必无事。乃以次女代之。及至官。高即以银授蔡。幷令娶女归。江甚悔恨。先是江女闻父悔亲。欲投江死。人救之得■。中途复为盗所获。以死自誓。适高谊秩满还京。路经其处。盗欲谋之。女密以吿。因急避去。后高升山东巡抚。缉获羣盗、因得江女以为义女。会蔡生中进士第。受兖州宁阳县尹。谒见之后。高即以女归焉。按剧中情节颇涉奇异。然有云蔡文英状元商辂一榜。则似实有其人。至应天府尹高谊、字云天。系撮撰。寓其高谊薄云天、能不受贿。而成全蔡文英也。
又冯梦龙改本小有异同。【蔡文英赠衣之侠客。江纳设计之讼师。诸生哄诟。二女喧争。江纳前倨后恭。贾宦求利得辱。种种摹写。颇能曲尽世情。江初靳一女。后反二女皆归于蔡。名曰永团圆。似为蔡幸。实以为悔亲者惩戒也。】
○麒麟阁
李元玉作。演秦琼麟阁图形。与正史多不合。罗艺妻乃孟氏。今以为秦琼之姑。尤属悖谬。艺子罗成。亦系撮撰。
唐书。秦琼、字叔宝。以字显。齐州历城人。始为隋将来护儿帐内。俄从张须陀击贼。以前后功擢建节尉。从须陀击李密荥阳。须陀死。率残兵附裴仁基。仁基降密。密得叔宝大喜。以为帐内骠骑。待之甚厚。后归王世充。署龙骠大将军。与程骁金计曰。世充多诈。数与下呪誓。乃巫妪。非拨乱主也。因约俱西走。于是来降高祖。俾事秦王府。从鎭长春宫。拜马军总管。战美良川。破尉迟敬德。功多。帝赐以黄金瓶。寻授秦王右三统军。拜上柱国。进封冀国公。每敌有骁将锐士。震耀出入以夸众者。秦王辄命叔宝往取之。跃马挺枪。刺于万众中。莫不如志。及平隐巢功。拜左武卫大将军。后稍移疾。尝曰。吾少长戎马间。历二百余战。数重创。出血且数斛。安得不病乎。贞观中。诏司徒赵国公无忌、鄂国公敬德、卢国公知节、英国公绩等。幷叔宝并图形凌烟阁。
尉迟敬德名恭。以字行。从击王世充。世充自将兵数万来战。单雄信者。贼骁将也。骑■趋王。敬德跃马大呼。横刺雄信坠。乃翼王出。率兵还战。大败之。
程知节。本名■金。济州东阿人。善马矟。事李密。为王世充所获。与秦叔宝来奔。授秦王府左三统军。后封卢国公。
单雄信。曹州济阴人。能马上用枪。李密军中号飞将。偃师败。降世充为大将。秦王围东都。雄信拒战。枪几及王。徐世绩呵之曰。秦王也。遂退。后东都平。斩洛渚上。
李绩、字懋公。本姓徐氏。秦王平洛阳。得单雄信。绩故人也。表其材武。且言若贷死。必有以报。请纳官爵以赎。不许。乃号恸割股肉啖之曰。生死永诀。此肉同归于士。为收养其子焉。
罗艺、字子廷。襄州襄阳人。勇攻战。善用槊。自称幽州总管。谓官属曰。唐公起兵据关中。民望所系。王业必成。吾决归之。乃奉表以地归。诏封燕王。后以谋反被诛。按秦琼等图形凌烟阁。不云麒麟阁也。汉书苏武传。上思股肱之美。乃图画其人于麒麟阁。注云。武帝获麒麟时作此阁。遂以为名。盖作者误记作秦琼事。故以命名耳。
○淸忠谱
李元玉撰。周顺昌最忠且淸。故名。
按周顺昌、字景文。吴县人。举万历四十一年进士。授福州推官。捕治税监高寀爪牙不少贷。寀激民变。劫辱巡抚袁一骥。质其二子。幷质副使吕纯如。或议以顺昌代。顺昌不可。纯如以此衔顺昌。擢吏部稽勋主事。天启中。历文选员外郞。署选事。力杜请寄。抑侥幸。淸操皭然。乞假归。顺昌为人刚方贞介。疾恶如仇。巡抚周起元忤魏忠贤。削籍。顺昌为文送之。指斥无所讳。魏大中被逮。道吴门。顺昌出饯。与同卧起者三日。许以爱女聘大中孙。旗尉屡趣行。顺昌瞋目曰。若不知世间有不畏死男子耶。归语忠贤。我故吏部郞周顺昌也。因戟手呼忠贤名。骂不绝口。旗尉归以吿忠贤。御史倪文焕者。忠贤义子也。诬劾同官夏之令。致之死。顺昌尝语人。他日倪御史当偿夏御史命。文焕闻大恚。遂承忠贤指。劾顺昌与罪人婚。且诬以赃贿。忠贤即矫旨削夺。先所忤副使吕纯如。顺昌同郡人。以京卿家居。挟前憾。数谮于织造中官李实及巡抚毛一鹭。已而实追论周起元。遂诬顺昌请嘱。有所干没。与起元等并逮。顺昌好为德于乡。有寃抑及郡中？利害。辄为所司陈说。以故士民德顺昌甚。及闻逮者至。众咸愤怒。号寃者塞道。至开读日。不期而集者数万人。咸执香为周吏部乞命。诸生文震亨、杨廷枢等前谒一鹭及巡按御史徐吉。请以民情上闻。旗尉厉声骂曰。东厂逮人。鼠辈敢尔。大呼囚安在。手掷鎯铛于地。声琅然。众益愤曰。始吾以为天子命。乃东厂耶。遂蠭拥上。势如山倾。旗尉东西窜。众纵横殴击。毙一人。余负重伤踰垣走。一鹭、吉不能语。知府寇愼、知县陈文瑞素得民。曲为解谕。众始散。顺昌乃自诣吏。又三日。北行。一鹭飞章吿变。东厂刺事者言吴人尽反。谋断水道劫漕舟。忠贤大惧。已而一鹭言缚得倡乱者颜佩韦、马杰、沈扬、杨念如、周文元等。乱已定。忠贤乃安然。自是缇骑不出国门矣。顺昌至京师。下诏狱。忠贤嗾许显纯锻炼坐赃三千。五日一酷掠。每掠治。必大骂忠贤。显纯椎落其齿。自起问曰。复能骂魏上公否。顺昌噀血唾其面。骂益厉。遂于夜中潜毙之。时六年六月十有七日也。明年。庄烈帝即位。文焕伏诛。实下吏。一鹭、吉坐建忠贤祠。纯如坐颂珰。并丽逆案。顺昌赠太常卿。官一子给事中。瞿式耜讼诸臣寃。称顺昌及杨涟、魏大中淸忠尤着。诏谥忠介。长子茂兰、字子佩。刺血书疏诣阙愬寃。诏以所赠官推及其祖父。茂兰更上疏请给三世诰命。建祠赐额。帝悉报可。且命先后惨死诸臣。咸视此例。茂兰好学砥行。不就荫叙。国变后。隐居不出。以寿终。诸生朱祖文者。都督先之孙。当顺昌被逮。闲行诣都。为纳饘粥汤药。及征赃。令急奔走称贷诸公间。顺昌榇归。祖文哀恸发病死。佩韦等皆市人。文元则顺昌舆隶也。论大辟。临刑。五人延颈就刃。语寇愼曰。公好官。知我等好义。非乱也。监司张孝流涕而斩之。吴人感其义。合葬之虎丘旁。题曰五人之墓。其地即一鹭所建忠贤普惠祠址也。【奏上荗兰血书者。通政使钱春。非徐如珂也。剧误。】剧中事皆据实。补出夫人吴氏。及女许魏大中孙允柟之名。生员叩抚按求宽者。添出王节、刘允仪。【不载文震亨、杨廷枢。】又云。吴默倡义。合葬五人于半塘。【默字因之。万历壬辰会元。官至太仆卿。】文震孟祭五人墓。且为求旌。【震孟字文起。天启壬戌状元。建言削籍。崇祯时入阁。】皆足补史传之阙。宾白中叙出收崔【呈秀】、许【显纯】、为腹心。纵田【尔耕】、杨【寰】、为爪牙。杨大洪【涟】、左浮丘【光斗】、纷纷逮系。万元白【燝】、廷杖杀身。文文起劾忠贤。削籍归家。俱系实事。震孟至竹坞访顺昌。谈及害王安及揑熊、杨一案。锻炼汪文言。株连杨、左等十七人。亦俱实事。毛一鹭为干儿。陆万龄请配享忠贤于孔庙。亦俱实事。顺昌詈忠贤。史传云逮魏大中时。此云半塘愬像时。锦衣审问。但有显纯。此云有文焕。徐吉持平。相传有此。然后来吉与一鹭俱以建祠削夺。此云一鹭欲嗾李实奏屠城。城隍将草稿涂抹。一鹭改稿略轻。而不如徐疏之宽。通政使徐如珂先进吉疏。后进一鹭疏。遂 止坐五人。流传互异。未知的否。茂兰崇祯初上血书。通政使钱春立具疏奏请。嗣后各家子弟所上寃奏。皆春立刻封进。茂兰未尝击登闻鼓。其天启时茂兰欲诉寃。被人呵打。徐如珂劝令放回之说。未知的否。或云如珂以侍郞居家畏祸。至于服毒。则先投徐疏之说。当不诬也。阴封顺昌应天城隍。五人为部下五方功曹之说。虽系俗传。然顺昌率五人提显纯。稗史颇载。余并与史传相合。
○七国记
李元玉演孙膑事。采元剧增饰成之。膑父掺。母燕国公主。妻苏氏。丞相秦之女。皆系添出。王敖同学于鬼谷。为庞涓谋害膑。涓侍儿金花宝带与膑言涓欲害膑。后乱箭射杀王敖。以金珠酬金花宝带。皆系添出。元剧郑安平乃公子申部将。此云先为丞相。元剧卜商载膑往齐。此云朱亥及孟尝君两人。又互相异者。要之惟孙、庞同学于鬼谷。其后涓图杀膑。膑攻杀涓。乃是实事。余多附会。而点入同时人姓名。取攒簇生色耳。
按今宛平县戒坛之旁。有孙膑、庞涓洞。盖膑本燕人。疑孙、庞尝学道于此。记称鬼谷在楚之云梦山。殆尤不的也。所载孙、庞事。止系齐、魏。而标名七国。似不如马陵道之的。
孙膑摆阵。庞涓仅识其二。其后摆者不识。与元剧同而小异。元剧云。膑摆一字长蛇阵。郑安平以为扁担阵。今云王敖。膑摆天地人三才阵。郑安平以为丫髻阵。今云王敖。以为三脚香炉阵。又云三角糉子阵。膑摆九宫八卦阵。郑安平见有八座门。以为螃蟹阵。又见有小军被乱鎗戳倒地上。以为凿鳖阵。庞涓口中又以为滑乱阵。今亦以为敖与涓之言。此其小异者也。元剧以郑安平为庞部将。今改作秦之相国。此大异者也。元剧各国伐魏时诸将之名。今亦略改。楚将吴起。今改昭常。盖因初演鬼谷敎孙、庞时。即云授以吴起兵书。不便覆出也。元剧有韩将马服子。今删去。盖马服子本赵将赵奢子括。因奢封马服君。故云马服子。本非姓名。元人故呼为姓名以示戏。今觉其太谬。遂为删去也。余辨证见前。
又按史记。苏秦、张仪皆受学于鬼谷先生、是苏、张、孙、庞本同一师也。剧遂以秦与膑缀合。谓为翁壻云。
●卷二十
○孤鸿影
周如璧撰。如璧号芥庵。温都监女本无名。剧中云名超超。乃作者撰出。翟秀才、林行婆俱见苏轼诗集。第三折白云。前日京报人说。都下喧传报道先生春睡美之句。遂有儋州之命。亦属实事。借以点染生色也。
按坡仙外集云。坡公之谪惠州也。惠有温都监女。颇有色。年十六不肯嫁人。闻坡公至甚喜。谓人曰。此吾壻也。每夜闻坡讽咏。则徘回窗外。坡觉而推窗。则其女踰墙而去。坡从而物色之。温具言其然。坡曰。吾当呼王郞与子为婣。未几。坡过海。此议不谐。及坡回惠日。其女已死。葬沙滩之侧矣。坡怅然。赋孤鸿调寄卜算子云。缺月挂疏桐。漏断人初静。时见幽人独往来。缥缈孤鸿影。惊起却回头。有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖。寂寞沙洲冷。借鸿为喩。非眞言鸿也。拣尽寒枝不肯栖。谓少择偶不嫁。寂寞沙洲冷。指葬所也。此词盖在惠州白鹤观所作。或云黄州作。属意王氏女。非也。
○卫花符
无锡褚廷棻作。记崔玄微立幡卫花事。
郑还古传。天寳中。处士崔玄微。洛苑东有宅。春季夜■。风月淸朗。不睡独处。三更后。忽有一靑衣人云。在苑中住。欲与一两女作暂借此歇。可乎。崔许之。须臾。更有十余人。靑衣引入。有绿裳者前曰。某姓杨。指一人曰李氏。又一人曰陶氏。又指一绯衣小女曰姓石。名醋醋。崔相见毕。乃命坐于月下。问出行之由。对曰。欲到封十八姨处。坐未定。门外报封家姨来。众皆惊喜。杨氏云。主人甚贤。只此从容不恶。诸处亦未胜于此也。崔又出。见氏言词冷冷。有林下风气。遂揖入坐。色皆殊绝。满座芳香。馞馞袭人。处士命酒。各歌以送之。至十八姨持盏。性轻佻。翻酒污醋醋衣裳。醋醋怒曰。诸人即奉求。余不奉求。拂衣而起。十八姨曰。小女子弄酒。皆起。至门外别。明夕又来。云欲往十八姨处。醋醋怒曰。何用更去封妪舍。只求处士。不知可乎。因言于崔曰。诸女皆住苑中。每岁多被恶风所挠。居止不安。常求十八姨相庇。昨醋醋不能低回。应难取力。处士倘不阻见庇。亦有微报耳。玄微曰。某有何力。得及诸女。醋醋曰。但处士每岁岁日。与作一朱幡。上图日月五星之文。于苑东立之。则■难矣。今岁已过。但请此月内二十有一日。平旦微有东风。则立之。庶■于患也。崔许之。乃齐声拜谢而去。崔依其言。至此日立幡。是日东风刮地。自洛南折柳飞沙。而苑中繁花不动。崔乃悟诸女曰姓杨姓陶。及衣服颜色之异。皆众花之精也。绯衣名醋醋。即石榴也。封十八姨。即风神也。后数夜。杨氏辈复来谢。各裹桃李花数斗。劝崔服之。可延年却老。愿长住于此。卫护某等。亦可致长生。至元和初。处士犹在。可称年三十许人云。【按此载博异志。类书亦多引之。后人立花幡护风。皆原本于此。崔玄微。微或作徽。】
○续西厢
近时人查继佐撰。王实甫西厢。有关汉卿续四出。此盖彷佛其意为之。尾声云。靠得会作赋的杨巨源。笑煞那续西厢的关汉卿浅。其意似薄汉卿。欲驾而上之。时论未之许也。
出中云。张生中后。有旨命张题诗。题是明月三五夜。张即将莺莺所赠诗写入。朝廷诘问。张具奏其事。且乞河中府尹。以便成婚。此作者撮撰新异处。其余与汉卿关目多同。
其云会作赋的杨巨源者。会眞记云。所善杨巨源。好属词。因为赋崔娘诗一绝云。淸润潘郞玉不如。中庭蕙草雪消初。风流才子多春思。肠断萧娘一纸书。故引及之也。
○非非想
海宁人查继佐撰。继佐、字伊璜。崇祯癸酉举人。才名甚着。以孝廉终。所著有非非想、及三报恩。流传于世。非非想剧。以畲重余千里姓名面貌相似作关纽。中间情节及所点缀。皆极怪诞。为人意想所不到者。故不第曰非想。而曰非非想。惟所载张幼于事虽未确。而实有其人。且生平怪诞事最多。门人甚众。不为无因。幼于名献翼。又名敉。长洲人。万历中太学生。刻意为歌诗。名声籍甚。家居石湖。狎声妓。以通隐自拟。晚年与王穉登 争名。不能胜。颓然自放。与所厚善者张生孝资。相与点检书传。釆取古人越礼任诞之事。排日分类。仿而行之。或紫衣挟妓。或徒跣行乞。遨游于通邑大都。两人自为俦侣。剧中狂怪之态。颇得其实。
○读离骚 杂剧
长洲尤侗作。侗作西堂乐府六种。钧天乐、读离骚、吊琵琶、桃花源、黑白卫、淸平调。惟钧天乐用南曲。余皆北曲。此演屈原事。据原本传。附以巫山神女等事。其命名则取中山王熙语。熙谓卢元明曰。卢郞有如此风神。惟须读离骚飮美酒。自为佳器。侗自序云。予所作读离骚。顺治间曾进御览。命敎坊内人装演供奉。此自先帝表忠至意。非洞箫玉笛之比也。西陵丁澎题曰。离骚者。三百篇之变耳。左徒旣放江潭。行吟泽畔。故发为辞章。以舒其愤懑。要不失风人忠厚之旨。犹夫三百篇之意也。后人之拟者。兰台而下。惟长沙一赋。足称千古知己。然未闻塡词及之也。塡词之作。始于隋。至宋而盛。迨关、王辈出。则又变为杂剧。自风变为雅。雅变为颂。颂变为赋为诗。为塡词。为杂剧。而要其所归。莫不以楚词为宗。尤子一旦谱为新声。以补诗歌所未备。其犹有溯源复古之思乎。
史记屈原传。屈原者。名平。楚之同姓也。为楚怀王左徒。【注云。盖今时左右拾遗之类。】博闻强志。明于治乱。娴于辞令。入则与王图议国事。以出号令。出则接遇宾客。应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列。争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令。屈平属草藁未定。上官大夫见而欲夺之。屈平不与。因谗之曰。王使屈平为令。众莫不知。每一令出。平伐其功曰。非我莫能为也。王怒而疏屈平。屈平忧愁幽思。而作离骚。离骚者。犹离忧也。国风好色而不淫。小雅怨诽而不乱。若离骚者。可谓兼之矣。屈平旣绌。其后秦欲伐齐。齐与楚从亲。惠王令张仪佯去秦事楚。愿纳商于之地六百里。楚怀王贪而信张仪。遂绝齐使。使如秦受地。张仪诈之曰。仪与王约六里。怀王怒。大兴师伐秦。秦兵大破楚师。取汉中地。怀王悉发国中兵。深入击秦。魏袭楚至郢。楚兵惧。自秦归。齐怒不救楚。楚大困。明年。秦割汉中地以与楚和。楚王曰。不愿得地。愿得张仪而甘心焉。张仪如楚。王听郑袖复释仪。屈平使齐反。谏怀王曰。何不杀张仪。怀王悔。追张仪不及。【此段剧中不载。】秦昭王与楚婚。欲与怀王会。怀王欲行。屈平曰。秦虎狼之国。不如无行。怀王稚子子兰劝王行。入武关。秦伏兵绝其后。因留怀王以求割地。竟死于秦。【此段剧中亦不载。】顷襄王立。以弟子兰为令尹。屈平放流。系心怀王。冀君之一悟。俗之一改也。其存君兴国而欲反复之。一篇之中。三致意焉。子兰大怒。使上官大夫短屈原于王。怒而迁之。至于江滨。披发行吟泽畔。渔父见而问之曰。子非三闾大夫欤。何故而至此。屈原曰。举世混浊而我独淸。众人皆醉而我独醒。是以见放。渔父曰。夫圣人者。不凝滞于物。而能与世推移。举世浑浊。何不随其流而扬其波。众人皆醉。何不餔其糟而啜其醨。何故怀瑾握瑜而令自放为。屈原曰。吾闻之。新沐者必弹冠。新浴者必振衣。又谁能以身之察察。受物之汶汶者乎。宁赴常流而葬于鱼腹之中耳。【剧据渔父一段作一折。】乃作怀沙之赋。怀石自投于汨罗。后有宋玉、唐勒、景差之徒。皆好辞。而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令。终莫敢 谏。
习凿齿襄阳耆旧传曰。宋玉者。楚之鄢人也。故宜城有宋玉冢。始事屈原。原旣放逐。求事楚。友景差。景差惧其胜己言之于王。王以为小臣。玉让其友。友谢之。复言于王。玉识音而善文。襄王好乐爱赋。旣美其才。而憎之似屈原也。曰。子盍从俗。使楚人贵子之德乎。对曰。昔楚有善歌者。始而曰下里巴人。国中属而和之者数百人。旣而曰阳春白雪。朝日鱼离。国中属而和之者。不至十人。含商吐角。绝伦赴曲。国中属而和之者。不至三人矣。其曲弥高。其和弥寡。
宋玉高唐赋。楚襄王与玉游于云梦。望高唐之观。其上独有云气。崒兮■上。忽兮改容。须臾之间。变化无穷。王问玉曰。此何气也。玉曰。所谓朝云者也。昔先王游高唐。昼寝。梦一妇人。自称是巫山之女。王因幸之。去而辞曰。妾在巫山之阳。高丘之岨。旦为朝云。暮为行雨。朝朝暮暮。阳台之下。
按剧中大略。以楚词中天问、■居二篇。为第一折。谓男巫女觋。求屈原为送迎神曲。则亦本辞中云中君、湘君、湘夫人、大司命、少司命诸作。为第二折。至第三折。谓洞庭君怜屈原之忠。命白龙化渔父劝之。不从。而迎入水府为水仙。则渔父一篇。加以点染。第四折。接入宋玉作赋。感巫山神女入梦。连卧三日。楚王异之。醒而吿王。言神女云。其师屈平。见为洞庭水仙。五月五日。乃其忌辰。欲招其魂魄。归葬高丘。乃请王遣巫阳陈设祭奠。幷令土人驾舟江中。竞渡救援。此则借玉有招魂之词。又有高唐赋。幻出空中楼阁。以为结束也。天问、九歌、招魂。俱见楚词中。不详载。竞渡见荆楚岁时记。五月五日。俗为屈原投汨罗日。故并命舟檝以拯之。舸舟取其轻利。谓之飞凫。一自以为水军。一自以为水马。州将及土人。悉临水而观之。邯郸淳曹娥碑云。五月五日。时迎伍君。逆涛而上。为水所淹。斯又东吴之俗。事在子胥。不关屈平也。至巫山神女。因宋玉一赋。后人讹传。污毁神祇。最为可笑。皆执王因幸之一语耳。此则幷谓神女感玉赋。与玉梦中为夫妇。尤为荒诞。
按巫山志云。巫峡、即琵琶峡也。上有阳云台。高一百二十丈。南枕长江。宋玉赋云。游阳云之台。望高唐之观。本以寓讽。后世不察。以儿女事亵之。今庙中石刻。引墉城记。瑶姬。西王母第二十三女。称云华夫人。助禹驱神鬼。斩石疏波有功。今封妙用眞人。庙额曰凝眞观。眞人。即此所谓巫山神女也。祠正对巫山。峯峦上入霄汉。山脚 插江中。祝史云。每八月十五夜月明时。有丝竹之音。往来峯顶上。猿皆羣鸣。达旦方渐止。
集仙录亦云。云华夫人名瑶姬。王母第二十三女。西华少阴之气也。尝游东海。还过江上。有巫山焉。峯岩挺拔。林壑幽丽。巨石如坛。留连久之。时大禹理水驻山下。大风卒至。崖振谷陨。不可制。因与夫人相値。拜而求助。即勅侍女。授禹勅召鬼神之书。因命其神狂章、虞余、黄魔、大翳、庚辰、童律等。助禹凿石疏波。决塞道阨以循其流。禹拜而谢焉。禹尝诣之崇巘之巅。顾盼之间。化而为石。其后楚大夫宋玉。以其事言于襄王。王作阳台之宫以祀之。隔岸有神女之石。即所化也。神女坛侧有竹。垂垂若■。有槁叶飞物着坛上者。竹则因风扫之。终莹洁不为所污。
又云溪友议云。太尉李德裕鎭渚宫。尝谓宾侣曰。余偶欲赋巫山神女一诗。下句自从一梦高唐后。可是无人胜楚王。昼夜宵征。巫山似欲降者。何也。段记室成式曰。屈平流放湘沅。椒兰久而不芳。卒葬江鱼之腹。为旷代之悲。宋玉招平之魂。明君之失。恐祸及身。遂假高唐之梦。以感襄王。非眞梦也。我公作神女之诗。思神女之会。惟虑成梦。亦恐非眞。李公大惭。
李商隐诗。荆王枕上原无梦。莫枉阳台一片云。与此同一意。
又三峡记、及八朝穷怪录诸书。虽其说不一。然仍存其正者。
○吊琵琶 杂剧
尤侗撰。本汉宫秋剧。前三折与汉宫秋关目略同。但元曲全用驾唱。此用明妃自抒悲怨为小异。第四折引入蔡琰。自伤与昭君同。酹酒靑冢。故谓之吊琵琶。昭君事迹。详和戎记及汉宫秋。
蔡琰本传。琰、字文姬。邕之女。能诵书四百余卷。初适卫仲道。为番骑所获。二十年生二子。曹操赎回。以嫁董祀。又云。琰六岁。父邕夜弹琴。弦绝。琰闻曰。第一弦也。复故断一弦。闻之曰。第四弦也。
沈辽集云。大胡笳十八拍。世号沈家声。小胡笳九拍。末拍为契声。号祝家声。白孔六帖云。琰陷羌中。为胡笳十八拍。琴曲也。
略云。王嫱、字昭君。秭归人。年十七入宫。画工毛延寿索贿不与。延寿故毁其容。退居永巷。夜独坐。抚琵琶一曲。为帝所闻。召见。知为延寿阻。命收延寿。而勅嫱为妃。延寿惧诛叛去。以昭君图献单于。单于按图索女。帝不能违。送嫱出塞。至交河。投水而死。【已上皆与汉宫秋同。】单于以为皆毛延寿断送之。杀延寿于水滨。【此与汉宫秋小异。】元帝思嫱不置。作图悬宫中。夜梦嫱自单于来。叙悲怨。以其父母恳帝恩养而去。【此亦较元曲为有情。】后汉之末。蔡邕女蔡琰为番骑所获。在左贤王部中。立为阏氏。悲愤无聊。念昔昭君。与己同恨。乃携酒至靑冢。亲祭奠。诉其苦于昭君之魂。幷以胡笳十八拍写入琴中。鼓于冢上。以伸其哀怨云。【此系增出。】
按乐苑载昭君出塞后。为书报帝云。臣妾得备禁脔。谓身依日月。死有余芳。而失意丹靑。远窜异域。诚得捐躯报主。何敢自怜。独恨国家黜陟。移于贱工。南望汉关。徒增怆结耳。有父有弟。惟陛下幸少怜之。又有怨诗云。秋木萋萋。其叶萎黄。有鸟处山。集于苞桑。养育毛羽。形容生光。旣得升云。上游曲房。离宫绝旷。身体摧藏。志念抑沈。不得颉颃。虽得委食。心有徊徨。我独伊何。来往变常。翩翩之燕。远集西羌。高山峨峨。河水泱泱。父兮母兮。道里悠且长。呜呼哀哉。忧心恻伤。【剧中本此。及书中有父有弟。惟幸少怜语。为昭君入梦以父母恳帝恩养也。然禁脔乃六朝语。盖后人所作。】
剧中又借蔡琰口中。言昭君本投水死。力辨先嫁呼韩邪单于。复为株絫单于妇之诳。琴操亦言。昭君有子曰世违。单于死。世违强欲以为妻。昭君乃吞药自杀。故其地草皆黄。惟昭君墓独靑也。
○桃花源 杂剧
尤侗西堂乐府之一。演晋陶潜去官。王弘送酒。庐山结社。后归桃花源仙去。按潜去官彭泽。重阳节王弘遣白衣送酒。及至庐山参慧远皆实事。惟入桃花源一折。则以陶集中有桃花源记一篇。故即借此为归结。亦非无因也。
考潜本传云。陶潜、字渊明。一字符亮。晋大司马侃之曾孙。少怀高尙。着五柳先生传以自况。时人以为实录。初为建威将军。谓亲朋曰。聊欲弦歌为三径之资。执事者闻之。以为彭泽令。【剧云家叔见采为彭泽令。】郡遣督邮至县。吏白应束带见之。潜叹曰。吾不能为五斗米折腰。拳拳事乡里小儿耶。解印去官。乃赋归去来辞。【剧中即櫽括本文为曲。】及宋受禅。自以晋世宰辅之后。耻复屈身异代。居浔阳柴桑。与周续之、刘遗民并不应辟命。号浔阳三隐。尝言夏月虚闲。高卧北窗之下。淸风飒至。自谓羲皇上人。性不解音。畜素琴一张。弦徽不具。每朋酒之会。则抚而扣之曰。但识琴中趣。何劳弦上声。常往来庐山。使一门生二儿。舁篮舆以行。时远法师与诸贤结莲社。以书招渊明。渊明曰。若许飮则往。许之。遂造焉。忽攒眉而去。宋元嘉四年卒。世号靖节先生。
广舆记。陶渊明、字符亮。入宋名潜。为彭泽令八十日。郡督邮至。吏白束带见之。潜曰。岂为五斗米折腰。即解印去。自号五柳先生。谥靖节征士。【据此。五柳先生传。当作在入宋改名后。故曰先生不知何许人也。】又云。五柳馆在南康府城西栗里。即渊明故宅。
南康府志。陆修静故居。注云。宋为太虚观。梦溪笔谈云。观中修竹。陆居士手植。出苦笋而味反甘。王逸少建归宗寺。造盐虀而味反淡。山中佳物也。【剧中皆引作精舍中渊明下酒物。以人地相近。牵合点缀耳。】又庐山府城南。山之阴也。刺史王弘欲识渊明。不能致。乃令渊明故人庞通之。招飮山下。时渊明有脚疾。使一门生二儿。舁篮舆至。刺史微服以从。遂欢然共酌。【剧中但言二子舁舆。不及一门生。门生名本不着于诸书。】
续晋春秋。潜九日无酒。宅中菊开。摘盈把坐其侧。怅望久之。见白衣人至。乃王弘送酒。便酌醉归。
集中九日诗云。世短意常多。斯人乐久生。日月依辰至。举俗爱其名。露凄暄风息。气彻天 明。往燕无遗影。来雁有余声。酒能祛百虑。菊为制颓龄。如何蓬庐士。空视时运倾。尘爵耻虚罍。寒华徒自荣。敛襟独闲谣。缅焉结深情。栖迟固多误。淹留岂无成。
慧远法师。贾氏子。雁门人。初从沙门释道安参学。后杖锡庐山。建东林寺。【远同门慧永。先居庐山西林。远建刹在永师舍东。故号东林。】与刘遗民、雷次宗、竺道生、宗炳等十八人。结白莲社。惟渊明至。则许飮酒。谢灵运求入社。以心杂不许。详见莲社高贤传。
虎溪桥。庐山东林寺前。远送客。至桥则止。过溪虎即啸。三笑亭。在东林寺前。远足迹未尝过虎溪。一日送陶潜、陆修静。不觉已过溪上。三君大笑而别。后人于此建亭。并见地舆诸书。刘程之、字仲思。彭城人。刘裕以其不屈。旌其号曰遗民。一云刘麟之、字遗民、一字子骥。即搜神记中刘子骥也。
桃花源记。详载武陵春剧内。【原注云。渔人姓黄。名道眞。剧中不详姓名。】剧中全以归去来辞。櫽括为首出。以白衣送酒。合弘令庞通之招潜共飮山下为第二出。以入庐山参慧远师。师送过溪三笑为第三出。以潜造生圹自祭。及周续之、刘麟之之徒。皆来祭吊送葬为第四出。以潜入桃花源成仙为结案云。潜自祭文见本集。剧幷隐括为曲。
按潜所著后搜神记。多载神仙事。作者因此谓潜参远师后。悟道得成仙也。后列仙传中。亦载渊明名。【新城王士祯题此剧云。今朝识得庐山面、莲社花源一径通。正作者之意也。】王维十八岁作桃源行曰。渔舟逐水爱山村。两岸桃花夹去津。坐看红树不知远。行尽靑溪不见人。山口潜行始隈隩。山开旷望旋平陆。遥见一处攒云树。近入千家散花竹。樵客初传汉姓名。居人未改秦衣服。居人共住武陵源。还从物外起田园。月明松下房栊静。日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集。竞引还家问都邑。平明闾巷埽花开。薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间。及至成仙遂不还。峡里谁知有人事。世中遥望空云山。不疑灵境难闻见。尘心未尽思乡县。出洞无论隔山水。辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷。安知峯壑今来变。当时只记入山深。靑溪几曲到云林。春来遍是桃花水。不辨仙源何处寻。