画学集成 - 第 30 页/共 129 页

其品次张图也。     王仁寿,汝南宛人,工画佛道鬼神,兼长鞍马。始师王殷,后学精吴法。晋末为契丹所掠,太祖受禅放还。相国寺文殊院有《净土弥勒下生》二壁,净土院有《八菩萨像》,及有《征辽》、《猎渭》等图传于世。     卫贤,京兆人,事江南李后主为内供奉。工画人物、台阁。初师尹继昭,后伏膺吴体。张文懿家有《春江钓叟图》,上有李后主书《渔父词》二首。其一曰:「阆苑有意千重雪,桃李无言一队春。一壶酒,一竿鳞,快活如侬有几人?」其二曰:「一棹春风一叶舟,一轮茧缕一轻钩。花满渚,酒盈瓯,万顷波中得自由。」有《望贤宫》、《滕王阁》、《盘车》、《水磨》等图传于世。     朱悰,不知何许人,与卫贤并师尹继昭,而卫为高足。     曹仲玄,建康丰城人,事江南李后主为翰林待诏。工画佛道鬼神。始学吴,不得意,遂改迹细密,自成一格。尤于傅彩,妙越等夷。江左梵宇灵祠,多有其迹。     陶守立,池阳人。江南李后主保大间应举下第,退居齐山,以诗笔丹青自娱。工画佛道鬼神、山川人物,至于车马、台阁,笔无偏善。尝于九华草堂壁画《山程早行图》,及建康清凉寺有《海水》、李后主金山水阁有《十六罗汉像》,皆振妙于时也。     竹梦松,建康溧阳人,事江南李后主为东川别驾。工画人物、子女、宫殿、台阁,巧绝冠代。   丁谦,晋陵义兴人,工画竹,兼善写蔬果。寇忠愍家有写生《葱》一轴,上有李后主题「丁谦」二字,非凡格也。此画今归王晋卿都尉家。        何遇,江南人,善画林石、屋木。学慕卫贤,深得其趣。     陆晃,嘉禾人,善画田家人物。意思疎野,落笔成像,不预构思。故所传卷轴或为绝品,或为末品也。     施璘,京兆蓝田人,工画竹,有生意。     禅月大师贯休,婺州兰溪人,道行文章外,尤工小笔。尝覩所画水墨罗汉,云是休公入定观罗汉真容后写之,故悉是梵相,形骨古怪。其真本在豫章西山云堂院供养。于今郡将迎请祈雨,无不应验。休公有诗集行于世,兼善书,谓之姜体,以其俗姓姜也。     僧楚安,蜀人,善画山水,点缀甚细。每画一扇上《安姑苏台》或《滕王阁》,千山万水,尽在目前。今蜀中扇面印版,是其遗范。仁显云:「笔踪细碎,全亏六法,非大手高格也」。     僧传古大师,四明人,善画龙水,得名于世。「叙论」卷中已述。皇建院有所画屏风见存。弟子岳阇黎,受学于师,其品次之。     僧智蕴,河南人。工画佛像、人物,学深曹体。雒中天宫寺讲堂有《毗卢像》,广爱寺有《定光佛》,福先寺有《三灾变相》数壁。周祖时进《舞钟馗图》,赐紫衣。     僧德符,善画松柏,气韵萧洒。曾于相国寺灌顶院厅壁画一松一柏,观者如市,贤士大夫留题凡百余篇,其为时推重如此。已上各有图轴传于世。      卷三      仁宗皇帝,天资颕悟,圣艺神奇。遇兴援毫,超逾庶品。伏闻齐国献穆大长公主丧明之始,上亲画《龙树菩萨》      ,命待诏传模镂板印施。圣心仁孝,又非愚臣所能称颂。若虚旧有家藏御画《御马》一疋,其毛赭,白玉衔勒,上有宸翰题云:「庆历四年七月十四日御画」,兼有押字印宝。后因伯父内藏借观,不日赴杭钤之任,既久假而不归,居无何,伯父终于任所。此宝遂归伯母表兄张湍少列,今不复可见,为终身之痛。兼曾见张文懿家有《小猿》一轴,仍闻禁中有《天王菩萨像》。        太上游心,难可与臣下并列,故尊之卷首。        纪艺中圣朝建隆元年后,至熙宁七年,总一百五十八人。        王公士大夫,依仁游艺,臻乎极者一十三人。        燕恭肃王 嘉王李后主燕肃武宗元 刘永年郭忠恕王士元宋道 宋迪文同郭元方董源      燕恭肃王,位尊盘石,名重戚藩。天纵多能,精于像物。尝观所画《鹤竹》,雪毛丹顶,传警露之姿;翠叶霜筠,尽含烟之态。亦尝自朽《十六罗汉》,令蜀人尹质描染,棱棱风骨,类非常格所能及。闻朱邸甚有遗迹,世罕得见。     皇弟嘉王,维城茂美,副茅土之疆宗;醴席余休,命毫煤而取适。尝观所画《墨竹图》,位置巧变,理应天真,作用纵横,功齐造化。复爱状鰕鱼、蒲藻、笋箨、芦花。虽居紫禁之严,颇得沧州之趣。笔意超绝,殆非学而知之者矣。王尤精篆籀,有尽六幅缣止书一字者,笔力神俊,可谓惊绝也。   江南后主李煜,才识清赡,书画兼精。尝观所画林石、飞鸟,远过常流,高出意外。金陵王相家有《杂禽花木》,李      忠武家有《竹枝图》,皆稀世之珍玩也。其书名金错刀。        燕肃,字穆之。其先燕蓟人,后徙家曹南。位龙图阁直学士,以尚书礼部侍郎致仕。文学治行外,尤善画山水寒林。澄怀味象,应会感神,蹈摩诘之遐踪,追咸熙之懿范。太常寺有所画屏风。玉堂、刑部、景宁坊居第,暨许、洛佛寺中,皆有画壁。公以寿终于康定元年,赠太尉。公画与所藏古笔仅百卷,皆取入禁中,故人间所传图轴几希矣。公凡莅州郡,作刻漏法最精;又尝被旨造指南车,皆出奇思。     武宗元,字总之,河南白波人,官至虞曹外郎。善画佛道人物,笔术精高,曹、吴具备。尝于雒都上清宫画《三十六天帝》。其间赤明阳和天帝,潜写太宗御容,以赵氏火德王天下故也。真宗祀汾阴,还经雒都,幸上清,历览绘壁,忽覩圣容,惊曰:「此真先帝也!」遽命设几案焚香再拜,且叹其画笔之神,竚立久之。上清宫,即唐玄元皇帝庙,旧有吴道子画《五圣图》,杜甫诗称「五圣联龙衮,千官列雁行」是也。后因广增庭庑,画壁遂废。宗元复运神踪,高绍前哲。张文懿有诗云:「曾此焚香动至尊」。宋元又尝于广爱寺见吴生画文殊、普贤大像,因杜绝人事旬余,刻意临仿,蹙成二小帧,其骨法停分、神观气格,与夫天衣缨络、乘跨部从,较之大像,不差毫厘。自非灵心妙悟、感而遂通者,孰能与于此哉?许昌龙兴寺北廊有《帝释梵王》,及经藏院有《旃檀瑞像》,嵩岳庙有出队壁,皆所奇绝也。初名宗道,后改名宗元,以寿终于皇佑二年。有《佛像》、《天王》并《九子母》等传于世。     深州防御使刘永年,字君锡,章献明肃皇后之侄也。才敏有神力,兼于画笔。错综万类,非常格可拟。        郭忠恕,字恕先,洛阳人。少能属文,七岁举童子。初,周祖召为博士,后因争忿于朝堂,贬崖州司户。秩满去官,不复仕,纵放岐、雍、陕、洛之间。善画屋木、林石,格非师授。有设纨素求为图画者,必怒而去,乘兴即自为之。郭从义镇岐下,每延止山亭。张素设粉墨于傍,经数月,忽乘醉就图之,一角作远山数峯而已,郭氏亦珍惜之。岐有富人主官酒酤,其子喜画,日给醇酎。设几案绢素,及好纸数轴,屡以情言。忠恕俄取纸一轴,凡数十番,首图一丱角小童,持线车,纸穷处作风鸢,中引一线,长数丈。富家子不以为奇,遂谢绝焉。太宗素知其名,召赴阙下,授以国子监主簿。忠恕益纵酒,肆言时政得失,颇有怨讟。上恶之,配流登州,死于齐之临邑道中,尸解焉。有《屋木》卷轴传于世。忠恕尤精字学,宋元献尝手校其《佩觹》三篇,以宝玩之。     推官王士元,仁寿之子也,灵襟萧爽。画法精高,人物师周昉,山水学关同,屋木类郭忠恕,皆造其微。尝见张文懿家有《杂木寒林》,高丈余,风韵遒举,格致稀奇。兼有《伊尹负鼎》、《凤楼十八怨》、《四时山水》等传于世。     宋道,字公达;宋迪,字复古;洛阳人。二难皆以进士擢第,今并处名曹。悉善画,山水寒林,情致闲雅,体像雍容,今时以为秘重矣。然则友爱之谈,所宜推揖。    文同,字与可,梓潼永泰人。今为司封员外郎、秘阁校理。善画墨竹,富萧洒之姿,逼檀栾之秀,疑风可动,不笋而成者也。复爱于素屏高壁状枯槎老枿,风格简重,识者珍爱。自赋《一字至十字诗》云:「竹,竹,森寒,洁绿。湘江边,渭水曲,帷幔翠锦,戈矛苍玉。虚心异众草,劲节逾凡木。化龙杖入僊陂,呼凤律鸣神谷。月娥巾帔净冉      冉,风女笙竽清肃肃。林间饮酒碎影摇金,石上围棋清阴覆局。屈大夫逐去徒悦椒兰,陶先生归来但寻松菊。若檀栾之操则无敌于君,图萧洒之姿亦莫贤于仆。」     郭元方,字子正,京师人,官至内殿承制。善画草虫,备究蜚蠉,潜分造化,宜矜妙艺,蔼播佳名。然而着意者不及疏略,盖或点缀过当,翻为失真也。颇有图轴传于世。     董源,字叔达,锺陵人,事南唐为后苑副使。善画山水,水墨类王维,着色如李思训。兼工画牛、虎,肉肌丰混,毛毳轻浮,具足精神,脱略凡格。有《沧湖山水》、着色《山水》、《春泽牧牛》、《牛》、《虎》等图传于世。        高尚其事,以画自娱者二人。        李成          宋澥     李成,字咸熙。其先唐宗室,避地营丘,因家焉。祖父皆以儒学吏事闻于时。至成,志尚冲寂,高谢荣进。博涉经史外,尤善画山水寒林,神化精灵,绝人远甚。「叙论」卷中已述。开宝中,都下王公贵戚,屡驰书延请,成多不答。学不为人,自娱而已。后游淮阳,以疾终于干德五年。子觉,尤以经术知名,职践馆阁。请恩幽閟,赠光禄丞。事见宋白所撰《墓碣》。有《烟岚晓景》、《风雨四时山水》、《松柏寒林》等图传于世。     宋澥,字则未闻,长安人。故枢密湜之弟,司封道之从祖也。姿度高洁,不乐从仕。图画之外,无所婴心。善画山水、林石,凝神遐想,与物冥通。遇兴登楼,有时操笔,故人间不多见其迹。有《烟岚晓景》、《奔滩怪石》等图传于世。        业于绘事,驰名当代者一百四十六人。人物、山水、花鸟、杂画,分为四门。     人物门五十三人,僧道并独工传写者附。     王霭高益王瓘孙梦卿赵光辅 赵隐士孙知微勾龙爽李文才 石恪袁仁厚赵长元王齐翰 周文矩顾德谦郝处厉昭庆 顾洪祝李雄侯翼高文进 王道真李用及李象坤高怀节 张昉高元亨杨朏子圭王兼济 孙怀悦陈用智孟显陈士元 王拙王居正叶进成叶仁遇郝澄童仁益毛文昌南简 龙章子渊武洞清江惟清锺文秀田景李元济王易陈坦令宗 李八师刘道士        王霭,京师人。工画佛道人物,长于写貌,五代间以画闻。晋末与王仁寿皆为契丹所掠,太祖受禅放还,授图画院祗候。遂使江表,潜写宋齐丘、韩熙载、林仁肇真,称旨,改翰林待诏。今定力院《太祖御容》、《梁祖真像》,皆霭笔也。太祖御容潜龙日写,后改装中央服矣。又画开宝寺文殊阁下《天王》、及景德寺九曜院《弥勒下生像》,最为奇出。   高益,涿郡人,工画佛道鬼神、蕃汉人马。太祖朝,潜归京师。始货药以自给,每售药必画鬼神或犬马于纸上,      藉药与之,由是稍稍知名。时太宗在潜邸,外戚孙氏喜画,孙氏有酒楼。一日,遇四老人饮酒有异,疑其神仙,因谓之四皓楼,亦谓孙氏为孙四皓也。因厚遇益,请为图画。未几,太宗龙飞。孙氏以益所画《搜山图》进上,遂授翰林待诏。后被旨画大相国寺行廊《阿育王》等变相暨《炽盛光》、《九曜》等,有位置小本,藏于内府。后寺廊两经废置,皆饬后辈名手依样临仿。又画崇夏寺大殿善神,笔力绝人。有《南国斗象》、《卫士骑射》、《蕃汉出猎》等图传于世。     王瓘,河南雒阳人,工画佛道人物,深得吴法,世谓之小吴生。石中令尝令画雒中昭报寺壁,及有佛道功德、故事、人物等图传于世。     孙梦卿,东平人,工画佛道人物,亦专吴学。尤长寺壁,谓之孙脱壁。尝与王霭对画开宝寺文殊阁下西北方毗楼《博义天王像》,并大相国寺甚有其迹,今多不存矣。     赵光辅,华原人,工画佛道,兼精蕃马。笔锋劲利,名刀头燕尾。太祖朝为图画院学生,故乡里呼为赵评事。许昌开元、龙兴两寺皆有画壁。浴室院《地狱变》尤佳。有《功德》、《蕃马》等传于世。     隐士赵云子,善画道像。于青城丈人观画诸仙,奇绝。孙太古尝阴使人问已画,赵云:「孙画虽善,而伤丰满,乏清秀。」孙由是感悟。     孙知微,字太古,眉阳人。精黄老学,善佛道画。于成都寿宁院画《炽盛光》、《九曜》及诸墙壁,时辈称伏。知微凡画圣像,必先斋戒疏瀹,方始援毫。有《功德》并故事人物传于世。知微始画《寿宁九曜》也,令童仁益辈设色。其《水圣侍从》,有持水晶瓶者,因增莲花于瓶中。知微既见,愀然曰:「瓶所以镇天下之水,吾得之于道经。今则奚以花为?嗟乎!画蛇着足,失之远矣。」        勾龙爽,蜀人,国初为翰林待诏。工画佛道人物,善为古体衣冠,精裁密致,亦一代之奇笔也。有《功德》并故事人物传于世。     李文才,华阳人,工画松石,兼长写貌。事孟蜀为翰林待诏。广政中,荆南高王令人入蜀,请文才写《义兴门街双笋石》并其故事,又尝写蜀主并名臣真像于大慈寺,亦有图轴传于世。     石恪,蜀人,性滑稽,有口辩,工画佛道人物。始师张南本,后笔墨纵逸,不专规矩。蜀平,至阙下,尝被旨画相国寺壁。授以画院之职,不就。坚请还蜀,诏许之。恪不乐都下风物,颇有讥诮杂言,或播人口。有《唐贤像》、《五丁开山》、《巨灵擘太华》、《新罗人角力》等图传于世。     袁仁厚,蜀人,早师李文才。干德中至阙下,未久,还蜀。因求得前贤画样十余本持归。平居以画自适,终老乡闾,蜀川亦有遗迹。     赵长元,蜀人,工画佛道人物,兼工翎毛。初随蜀主至阙下,隶尚方彩画匠人。因于禁中墙壁画雉一只,上见之嘉赏,寻补图画院祗候。今《东太一宫贵神像》、《华严十六罗汉》,并长元笔。   王齐翰,建康人,事江南李后主为翰林待诏。工画佛道人物。开宝末,金陵城陷,有步卒李贵入佛寺中,得齐翰所画《罗汉》十六轴,寻为商贾刘元嗣以白金二百星购得之,赍入京师,于一僧处质钱。后元嗣诣僧请赎,其僧以过期拒之,因成争讼。时太宗尹京,督出其画,览之嘉叹。遂留画,厚赐而释之。经十六日,太宗登极,后名应运罗      汉。     周文矩,建康句容人,事江南李后主为翰林待诏。工画人物、车马、屋木、山川。尤精仕女,大约体近周昉,而更增纤丽。有《贵戚游春》、《捣衣》、《熨帛》、《绣女》等图传于世。     顾德谦,建康人,工画人物。风神清劲,举无与比。李后主爱重之,尝谓曰:「古有凯之,今有德谦。二顾相望,继为画绝矣!」识者以为知言。吕文靖家有《萧翼说兰亭故事》横卷,青锦褾饰,碾玉轴头,实江南之旧物。窥其风格,可知非谬也。     郝处,江南人,工画佛道鬼神,兼长写貌。处本一商贾,酷好图画,因而家产荡尽,唯学画耳。     厉昭庆,建康丰城人,工画人物。事江南为翰林待诏。后随李后主至阙下,授图画院祗候。     顾洪祝,不知何许人,工画人物。传其名而未见其迹。     李雄,北海人,工画佛道,偏长鬼神,罕有伦比。太宗朝为图画院祗候,因忤旨遯去。北海龙兴寺有画壁。     侯翼,安定人,工画佛道人物。夙振吴风,穷乎奥旨。长安、洛汭,寺壁尤多,兼有《三教圣像》、故事人物等图传于世。   高文进,从遇之子。工画佛道,曹、吴兼备。干德乙丑岁,蜀平,至阙下。时太宗在潜邸,多访求名艺,文进遂往依焉。后以攀附授翰林待诏。未几,重修大相国寺,命文进效高益旧本画行廊变相,及太一宫、寿宁院、启圣院暨开宝塔下诸功德墙壁,率皆称旨。又勑令访求民间图画,继蒙恩奖。相国寺大殿后《擎塔天王》,如出墙壁,及殿西《降魔变相》,其迹并存。今画院学者咸宗之,然曾未得      其仿佛耳。     王道真,蜀郡新繁人,工画佛道人物,兼长屋木。太宗朝因高文进荐引,授图画院祗候。尝被旨画相国寺,并玉清昭应宫壁。今相国寺殿东画《给孤独长者买祇陀太子园因缘》、并殿西画《志公变》、《十二面观音像》,其迹并存。     李用及、李象坤,并工画佛道人物,尤精鬼神。尝与高文进、王道真同画相国寺壁,并为良手。殿东画《牢度叉斗圣变相》,其迹见存。     高怀节,文进长子,太宗朝为翰林待诏。颇有父风,尝与其父同画相国寺壁。兼长屋木,为人称爱也。     张昉,临汝人,工画佛道人物,笔专吴体。尝画玉清昭应宫《奏乐天女》,高丈余,掇笔而成。本郡开元寺有画壁,亦佳手也。     高元亨,京师人。工画佛道人物,兼长屋木,多状京城市肆车马。有《琼林苑》、《角抵》、《夜市》等图传于世。     杨朏,京师人,后家泗上。工画佛道人物,尤于观音得名天下。然而手足间时或小失停分,盖于骨法用笔跨迈伦辈;是其小疵,不足以累大醇也。亦爱画西南夷人,妙得其旨。世盛传杨朏《波斯》。子圭,有父风。     王兼济,河南洛阳人,工画佛道鬼神。洛中南宫有《十太乙像》,嵩岳庙有与武虞曹对画墙壁。武画出队,兼济画入队,众所播传也。     孙怀悦,安定灵台人,工画佛道人物,学吴生为得法。雒中有寺壁。   陈用智,颖川郾城人,天圣中为图画院祗候。未久,罢归乡里。工画佛道、人马、山川、林木,精详巧赡,难跨伊      人。但意务周勤,格乏清致。有《功德》、《蕃马》、故事人物等图传于世。用智居小窑镇,多谓之小窑陈。