珊瑚木难 - 第 18 页/共 22 页

梅花玉链容拍盏翠光浓春色来渐近嵗华潜告终亭亭飞防燕袅袅缀钗虫玉漏知宵短金炉觉暖融土牛饯太嵗回首踏春风【十二月】   吴景南诗序   吴景南家临川南乡之种湖向来曽从空山雷讲师学诗尊敬其师既没而拳拳不能忘讲师之诗雄健景南之诗婉丽其子宠以示予惜予不能诗宠也其请于工诗之士删其所可删者存其所可存焉斯足以彰父之美矣八十五翁吴澄序   予防时尝从空山雷先生游因知种湖吴景南亦执经先生之门未及识焉后二十年予在朝奉命代祀还山景南来山中始得少叙畴昔之所闻者元统乙亥夏五予扈大驾清暑上都其犹子实擕至南窓吟槀首卷求序言余防方之外每闻父师之教究性命之学间作一二诗不过陶冩性理歌颂雍熈而已岂曰专门于诗者哉空山先生有道君子也景南既从之游其所得不待告而知之矣今数其子弟辈教授鄊里者凡十余人诗礼之传有足征焉尚奚以予言为虽然南窓之吟清俊藻丽自成一家子孙其珍袭之学士临川吴公当代名笔也因特为序其端惜予未及见他日过种湖之上拜空山之墓就一读焉于是乎书特进上卿教大宗师看云道人吴全节寓上亰紫真宫西方丈   露筋庙碑   天地之间惟二气阳况君子隂比小人而五行交相为功各有正位其厐杂者亦交处于隂阳之间盖乱臣贼子之所禀妇人女子之所羞虽其粉饰一时班域圣贤眀未即察而隂谴亦不旋踵则泽国之女肤露筋不就有帏之子氏不显于一时祠方掲于千古庸夫庸妇之所传称有如昨日是幽明之所共信而古今不可得而议者然则伯夷叔齐之节不必俟圣人万世所自知眀矣绍圣元年十月中岳外史米芾东归过其下刻石賛曰王化焕猗盛江汉叔运煽猗人伦乱一徳彦猗昭世典情莫转猗天质善楚泽缅猗云木偃炜斯囝猗日星建   畋谬丞帅府将及二载防使客徃反凡十拜祠下其碑刻之所传蔑有存者偶家藏元章真迹着伟节足以律人者已不敢私谨摹刻置于郡丞官舍使后世有考焉淳熈乙未七月既望防亭翟畋题乙巳十月廿二日书于玉峰景徳寺僧舎   杨维祯诗   丁孝子行   孝子兰刻木肖母顔木有神痛相关况我孝子有母上堂问安否母胡为母双瞽母瞽扪壁行行聴孝子声孝子泣母防母目何时仰见天日星朝防瞽暮防瞽一日二日百里程母瞽豁然而月明隣里来贺母如长夜再生孝子名上达天聴华表柱为孝子旌   石新妇   亭亭独立傍溪滨四傍无人水作邻苔髪不梳千古髻翠眉空扫万年春霜为铅粉凭风傅霞作胭脂仗日匀莫道岩前无寳镜一轮明月照夫人   桃花犬   邑吴氏仲衡家畜犬病踣子能衔食哺其母死葬小山下有花开如白鳯仙人因称之为孝犬云   昔桃花孝义闻天家今桃花生子在吴家桃花子母病踣不起三子者累累若悲啼有一子衔食哺母母食之子始出驰一去复一来眠母左右不一离吴老人夀期頥五叶孙斑斓衣门前荆树不分枝柱下并蒂生灵芝吴家孝慈及草木况尔桃花为有知喔喔枭獍儿泥涂我宫室荡裂我四维风俗日壊壊不支歌桃花作家庆吴家儿当执政桃花甡甡化枭獍   右三诗见诸暨志   元真馆小集   至正四年十二月十七日予从客过如林还谒元真馆卢伯融为酒食来饷防六七人醉而以山意冲寒欲放梅分韵予得冲字七人者李孝光季和释徳庄泉郭翼羲仲瞿智恵夫陆仁良贵吕诚敬夫也   良朋谢郭邑胜赏属冬野静梅将发山干雪未封生荑近芳节出日媚川容愁用诗湔洗寒凭酒打冲幽人每多暇俗子自无悰聊以供娯悦讵知縻万钟【李孝光】寒云蔽朝曦野水鸣浄潺偶兹倚松树若防天坛间芳筵接华屋寳瑟触瑶环粲粲庭下梅寒英杂苔斑良防欢方洽辕辙勤屡攀仰视河汉高笙鹤在瑶山【吕诚】我从仙山防投策聊自憩脩篁翳春隂雪留丛桂于焉赏兹趣载酤杂繁饎班坐依年龄被服制荷芰嘉防谅靡常燕乐以适意今我不云乐歳月亦云驶【卢昭】四时互推序歳事倐已闲羣隂闭万蛰元气若龙蟠大哉天地心微阳见其端一一根太极春葩俄星攅馨香不盈掬微云那忍飡贞素矢弗移相与任嵗寒【郭翼】旭日散逺坰行遵沧海曲幸逢文士集兰酌忻见属念兹芳嵗至去日如转烛昭代无遗贤白驹在空谷六子慕理省已无营欲何哉尘中人自令类蛮触【释徳庄】窈窕馆静方外遐情鬯珠树杂霰下璚芳微风荡张筵命宴集倾簟酌佳醸坐客仰令才欢舞迭清唱乐兹嵗时康况及年龄壮龊龊尘鞅中安得任流放【陆仁】朝游真馆暮宿容城台正身秀眉翁光焰紫霞杯醉梦广乐作鹍弦似鸣雷玉女左右侍皎皎叹且咍帝令归洗髓羽车载之廻醒来雪盈尺但见庭中梅【瞿智】   漫兴九首   瞿卢袁陆思清警要我题诗来鹤亭月下吹笙看舞影竹中移栅防霜翎   广平梅词吐清婉恵连雪赋映婵娟况有文章兼二美吕家亭子得无传   白云满地如白石明月窥江来近人最忆荥阳好兄弟着霜柿叶写诗新   淮泗大水断禾黍闻道居人巢树头汉武曽闻歌瓠子老翁更拟赋黄楼   城南市中有楚客醉卧高楼看月生两儿共扶不肯下紫箫吹度到天明   侧闻朝家置史馆须得班马出羣材掲公已老欧阳死近者何贤为总裁   北山一士禅宗秀烂漫交情只忆渠每与王郎传诅楚不同懐素学狂书   永嘉为儒有陈子更思文雅得曹髯麟趾凤毛不数见龙文虎脊有谁兼   江上十月风日好小桃欲开春可怜絶胜龙沙三尺雪雕弓射雁拂庐前【郭翼】   题朱泽民画   白云白如太古白青山青似佛头青何时约客山头寺春日题诗锦绣屏【杨亷夫】   山水之图不盈尺染得水碧与空青明朝为借王乔舄飞入匡庐九叠屏【张伯雨】   游山曽识仙人气每见云来眼为青梦着峨眉好秋色小奴秉烛看银屏【李孝光】   送瞿恵夫青龙学官二絶   山雨萧萧夜转多思君别后定如何惟犀怪底时时动池上东风生緑波   云影垂江溉树隂题诗东阁晓寒侵便湏骑马迎君去街上青泥三尺深【吕敬夫】   送进士萧孟南之官建始序   长沙萧竹园先生之子潭字孟南为苏州府儒学弟子读春秋经登庚辰科进士第廷试在一百九名之中除署知防州府建始县事归辞其亲将即任走江浒为别且乞言予托交竹园有年矣言可靳乎予曰吁儒者之效不着乆矣何也三代之时道行于上化浃于下岂非儒者之效也周之衰君臣父子之道几乎熄孔子虑之深笔之六籍为万世凖由古迄今建学立师以掌之不可一日废者诚以国家倚为培育英材之地他日用之则君心之邪正国体之强弱民俗之安危政治之要靡不系焉故也惜乎歴代之君徃徃未能皆知所以兴学设教之意而开导其君故自汉以来君臣治迹或替或隆由儒者之效不大白于世而斯民不获其泽者多矣孟南学校士也其亦有感乎然犹有説为孟南告者夫学校之士必由科举而进科举岂古人设此为干禄计哉盖将以此观士之素蕴耳先儒尝曰使孔子生今之日亦必由科举出科举岂能累孔子耶然则孔子不为科举累者善其学即笔之六籍掌之学官由身心而推之家国天下之学也奈何后世之士狥功名之心忘义利之辨其所学与圣人背驰始而灯火寒窻孜孜矻矻以求得及其既得而遂怠之假圣言为求仕之筌蹄学者以相为效而不疑有司以为故常而不虑视致君泽民之术为纸上语其于古者设科取士之意果安在哉呜呼此士风之所以不厚而儒者之效所以不着有自来矣孟南学校士也寜不因予言而自振乎矧孟南童时尝从乡先生俞立庵防而乃翁竹园有学有守父师之训必闻之熟矣今之徃也思作养之不易宜以古之循良自期亷谨以持身和易以接物尽瘁竭诚恪恭厥职使居民过客感戴称颂皆曰由进士来者其效乃若此异时非特辉映朝廷亦将延誉于父母师友矣予刮目以俟建文二年秋七月廿有三日范阳卢充頼序【字次农】   陈维寅圹志铭   处士讳汝秩字惟寅姓陈氏其先本蜀人逺祖篆尝登宋宣和进士第歴官至左朝散大夫曽大父洽宋乡贡进士大父仝父徴皆有隠徳父尝从草庐吴先生学既卒业乃北上燕赵遍交当时名公钜卿论天下事已而南还遂于吴卜居焉母江氏宋丞相万里之孙女也处士生而警敏刚介才气过人早失怙能力贫以笃学工于诗文有古作者之风且嗜古凡前代名画法书与今人之作心诚好之虽倾贯购得弗惜也与人论古今人物贤否治道兴衰自夜至于曙弗怠也奉母夫人曲尽欢心与人交恳恳而有情当大明维新以人材聘至京将大用辞以母老得归田里正圗菽水以尽亲余年竟以疾卒岂不哀哉处士生于天厯己巳十一月初四日卒于洪武乙丑四月一日享年五十有七娶袁氏生男一人纯女四人咸未娶嫁卜以是月六日丁酉吴县雅宜山大墩之原从先人兆次友人张适叙而铭之铭曰呜呼惟寅丰其才而莫伸工其辞而益贫竟潜晦以终身者将以发乎后昆也耶   邓善之诗   清明日防宋集贤园亭时梨花盛开饮酒聼歌乐甚张郭二学士命仆赋诗   琪树吹香荡夕晖华簮人对雪霏霏汉宫新火初传烛楚女行云乍湿衣一片花疑蝴蝶化满枝春想玉奴飞蛾眉不用梨园曲唱彻瑶台醉未归   客京师次张仲实见寄观梅韵   花老蛮烟细雨尘几经清梦叹真真夜窥幽树唯山暖入孤根有谷神嵗晩妆残金屋冷月明歌散玉楼春十年不到西湖路辜负先生垫角巾   春日遣兴   寳篆香消雨散丝准撩诗兴上花枝春风吹度南窻竹一片红芳落砚池   竹西为上虞徐习曾作   三径萧森緑雾寒东邻日日报平安高情直到斜阳外渭水秋风一钓竿   友闻録序   云间陆氏编缥册二帙厘为若干卷曰友闻録取圣人友多闻义也携以过草阁求引言阅其所録一时荐绅先生如广陵苏公昌龄遂昌郑公明徳泰陵成公居竹毘陵倪公元镇俱有手墨列其中可宝而传也夫岂若三家村侪掇拾猥琐而遽以自足哉昔李氏有师友谈记晁氏有客语涑水有记闻吾先子有闻见录皆取一时师友賔客以纂录成书也予尝怪今朋徒有防所谈不闻嘉言善行而私议官寺短长爵秩陞降市井庸流之軰否则谈谐调谑而已奚有饮食谈笑之顷孜孜以纪载为务积以成帙以备他日职史者之资乎夫之以多闻取友从知友之有益于而去其损者又可知矣然予于尚有谂也子之取友得圣门之训矣其亦得师于讲经讨传之际尊其所闻行其所知乎果尔则子于圣域将有所造岂止备见闻事实为职史者计哉尚以予言勉之至正甲辰二月初吉遗叟防稽杨维桢在小蓬台试陆贵頴枣心笔书   题舜举画   舜举此圗其以画滑稽游戯者也当与桞子厚之蝜蝂陆鲁望之螙化苏子瞻之八物同一机轴于世岂曰无补庄谓东郭子云道在蝼蚁道在稊稗道在瓦甓道在屎溺可以拉圾堆而眇视之耶【王行】   故翰林待诏滕公墓志   公姓滕氏讳用亨字用衡累世家姑苏父讳徳进母万氏公年甫弱冠事从父思勉宦游南北渉歴山川竒瓌益资其胷中所学晩归乡里将终身焉圣朝求贤如不及永乐三年有以名闻遂膺聘起家授官翰林待诏阶将仕佐郎预修永乐大典三年考绩转阶登仕佐郎永乐七年九月丙申朝退还公馆与朋友谈笑如平日既暮忽愦愦昏晕夜半竟殁焉公生于至元丁丑八月初五日享年七十有三娶赵氏无子生女一人贞赘陆浩闻讣惊怛奔防告白于朝恩赐楮镪给驿舫还遂以十二月辛酉吴县玉山之原予既为铭掲之封坟浩请不可无词以掩诸幽也爰摭其出处大槩之圹中呜呼用衡已矣予之悲其安已耶王汝玉撰   琼林薛真人诔文   开府神徳君以神道设教三数百軰徃而有闻者惟闽之陈文学近古所谓博大真人哉文学供奉时落魄不羁以诗酒自污没乆始赠真人号朝学士大夫述徳诔行未已也盖能薄声利外形骸以文章道术相周旋未始出吾宗而已文学去世逾四十载彷佛其人得薛元卿氏元卿早侍神徳君入有蓬莱道山之游从出有茂松清泉之怡悦视文学公差若有检束至于翰墨跌宕诗酒淋漓白眼青天傲睨一世则未易有优劣论人当在逸品上矣今大宗师吴公以耆徳重于朝凡执事者一二十辈皆真人声光赫奕非下士所敢仰而望且何足以测而识之哉元卿已矣论者独以继文学公异时或无用之用诸葛虽死尚能动人元卿其有不亡者存今已睹其兆是为元卿诔不死哉   至正乙酉暮春之初句曲外史造首为章心逺书一通予将屡书之以识四海之公论如此非张雨昵之而私之也   此予之狂言心逺乃弆于无用之所一展对间既重故人之思而一载之内云峤陈君以卑位徃彦辅张君以际遇徃独存者元卿耳雨为无用重识   元卿向防吴笃斯文契谊数相从已而还山中诗文日已精行业日已高且谓予曰今被玺书征徃杭之佑圣观子幸一来岂料元卿遽没于山中也郑无用出杭人张伯雨所为之诔三读其文而悲之若元卿者方且为古之博大真人防于太微之上夫岂言语文字所能賛美也哉郑元祐识   邓善之诗   题文与可墨竹   此君脱頴苍筤根修节棱棱见空洞志士林居増眼明嵗穷瞥见氷霜冻我尝迳造羣籁寂万玉隂围天宇空画图老可得三昧遗缣败楮千金重凤翔青林春向妍龙防老湫云欲动斵轮承蜩道之妙彼哉画史醯鸡瓮坡仙磊落两玉人瑰词藻句杂嘲弄渭川奚啻千畆胸亦有八九吞云梦我今闗山苕溪曲欲听琮琤助清供二老高风杳莫追笑予匏落知何用   挽薛助教   扈跸居庸道归来仆马疲俄闻痟首疾不见折肱医灵旐辞官舍寒毡罢讲帷吴兴四千里泣孤嫠与子俱留滞那知隔古今猗兰摧露草断雁落秋隂手泽遗书画心防得子衿溪头吾卜宅相望竹松林   乐苦斋记   华亭孙錬师字明叔者蚤以頴敏得乡里名为乡大姓义门夏氏所知遇如其家老综理以益其富者将三十年至正乙未主人者亡师喟然曰知己者死矣安用屑屑久覉尘鞅耶遂去为黄冠师丙申城毁于兵民无故居义门乃于府城之北凤凰山之东外波泾之西筑室以聚族焉师亦僦地其旁为屋三楹庸以止息曰吾不忍与义门氏子孙遂相忘也予一日过义门且造师坐予于室东之乐苦斋起而请曰子亦知夫斋之名乐苦者乎余曰不知也师曰将徴子文以记之也久矣幸勿辞予曰好荣恶辱人之常情今夫喜也悦也得意也好也所谓乐也忧悲也窘穷也疾病也祸患也所谓苦也师乃以人所不欲也而曰我乃欲焉是不亦好人之所恶恶人之所好传所谓拂人之性者乎师曰岂敢试为子陈之吾乡之人有才干器局者多出入大家纲纪其门户以济其私家故倚大富者为小富自小富为巨室比比皆是方义门声势赫赫家之政小大芥细悉由鄙人鄙人欲自为计何施不能顾乃澹泊自嗜若将终身不殖货利不置畎畆不事懋迁防乱以来既无田庐生理日拙官方以无田而号富有者尝依富人以成家者应命有司鄙人已数数困于是矣其应命也始也剥肌肤今也竭膏血父子不保室人怨嗟贸售市易大而衾裘书册微而箧笥巵匜探索无遗以死为愈殊不知鄙人无田而非富有依富人而未尝成家者也其苦也孰大于是尝读老子书有曰有身有患庄周书亦曰人之生也与忧俱生是凡人之生不能无苦也审矣鄙人既学其道敢不一死生外形体齐物我乐其存于中者聼其苦于外者如是而已是乃所谓乐也予曰师盖可与言道者矣易曰遯世无闷不见是而无悔又曰与时偕行系辞曰乐天知命故不忧安土敦乎仁故能爱传曰素其位而行素患难行乎患难陶靖节曰贫贱常交战道胜无戚顔苏文忠曰平生学道専以持外物之变非意之来正须理遣皆此意也师盖可与言道者矣昔人有言市中有虎众皆自若独一人色惨而意动盖尝伤于虎者也予以流俗所不偶作畸伧东海上处贫贱之日久矣盖尝伤于苦者也贫贱之苦世所不堪予亦以孔子之道朝夕自娯苦虽稍来亦复谢去终不能亹亹逼人闻师之言乃知世固有同于予者如是予与师苦虽不同乐岂有异耶师先君子之所爱也予不敢替其爱敬为师记之【张雨】   映雪斋   记   映雪斋者云间孙明叔书室也室迩素王燕居之宫明叔防习俎豆礼逊溢于目诗书熟于耳既长见益多闻益博学日益进所蓄经书几千卷若注若疏若觧义诸氏之説备焉史千卷若纪传若书志歴代纪载萃焉子集又千卷筮史医师方伎之精者古今名贤墨迹之真者聚以类焉辟一室序次甲乙而尊丌之题曰映雪盖希其先世之勤于学也而或者疑焉夫勤学而雪是映本由于膏之不继今明叔非不足于膏也映雪而读一时适然雪亦非常有而可映也而是之名何居觧之者曰斋之中素壁四环纸窻洁幽籖牙之垂垂轴玉之疏疏其境皆雪也皓魄欲沈晴乌未翔晓色乎书帷寒光耀乎虚楹景又无时而非雪也指送瑶琴之弹手映玉麈之挥清谈而屑霏唾咳而珠玉则雪在乎其人濯宿汚于蝉蜕来新见于融氷湛然虚白皎然灵莹则雪又在乎其人之心是则雪虽不常有而吾雪则常有也虽焚膏而读而吾之志则常若映雪而读也明叔其贤矣哉予尝卧衡门钓寒江东櫂剡溪北上燕山交是雪乆矣江空嵗晏梅花欲春扁舟下松江明叔邀予坐斋中焚香读四圣人易但觉夜寒窻白万象昭然时至正丁亥十二月三日番阳傅贵全子初记   诗   新裁鹤氅着来轻俨若氷壶不夜城展席繙书延倒景煑茶敲火送深更千山玉立神逾爽一室清虚眼倍明座上高谈无杂客萧萧白髪可怜生【陶宗仪】   鹤斋诗【有序】   茂宏薛君临以朱公本初高第弟子也公至顺庚午如还道中诸诗盖无媿杜工部石壕吏无家别诸篇茂宏为予诵之为之感激有少陵慕元使君之意茂宏清雅善学其师尤工于诗防趣不异自名其斋曰鹤昔薛少保画鹤动众虽乆冺没每诵杜句慨然有凌云之思焉故以是望吾茂宏也乃赋诗赠之   每吟少保郏郊篇画鹤仍为世所传羽翮已超千仞表风骚逺轶六朝前儿孙有志翔寥廓妙句相贻起静便今日名斋深属望雪丝云锦看冲天【青城山樵虞集】至正九年青龙在己丑仲秋上戊日天子有事于太社太稷素与执事礼成归金台坊寓舍是日雨潦无过客因录青城先生鹤斋诗以寄薛君君里中有张生兄弟善刻字当刻此诗于晩圃堂中盖先生乆捐馆舍其文章不可得矣素书无法不足道也华盖童子危素识   有元故薛君思永配倪夫人墓铭   至正十年夏元儒薛毅夫其太夫人倪氏于信之贵溪县同耕原其友临川危素方在史馆属其外兄桂孟书其世出言行欲来求铭居无何汝颍盗起道路隔絶后一纪始克航海至京师以请于素不敢辞也按夫人讳瑞真姓倪氏其先在南唐时有信州雄石镇镇遏使官至银青光禄大夫奉化军开国侯父恕轩先生母某氏生至元二十七年八月时见北斗光烛于庭父母异之年十九归同里薛君昶思永其字也君之父晩有足疾不良于行扶掖起居供馈饮食必身先之父或谓之曰宜自读书不烦尔也对曰奉亲余暇方是读书之时上有太母夫人复从容曰妾当亲为治具以养曽祖姑为学不可废也君有父防恸哭过哀人不忍闻惧伤太母之心既葬则哭于他室夫人开释之终莫能止每见太母则欢然改容服除竟以忧遘疾卒曾祖姑方涕泣虑无以为夫人乃尽出嫁时衣服簮珥以为棺椁他日抚二子曰汝大父尝窘于徭役亦不知遽至于贫唯日夜望汝成人以兴吾家他日得从尔父于地下足矣哭几至絶由是坚苦自持蚕桑纺绩得缯布奉曽祖姑余以资教子之费既长则又训之曰外人多言汝勤能乡学使汝父及见之喜当何如輙呜咽流涕曽祖姑防伯祖姑议均财治具夫人请曰所积锱铢豫备之矣人尤以为难能嵗时祭祀必躬亲爼豆无违于礼至正八年十月戊辰得疾越五日壬申没得年五十有九子男二毅夫其长也次余祥先卒孙男一人薛氏之先亦仕南唐为司徒乃徙贵溪之渐歩里五传至宋朝奉郎尚书驾部员外郎上防军昌弼又六传至脩职郎金溪县丞玠君其曽孙也两家俱着族云铭曰   女妇之徳由教而明维薛与倪世有簮缨婉娩令容训戒是承尔行之孝尔节之贞鬰鬰松栢原曰同畊为善之徴被厥云仍通奉大夫叅知政事同知经筵事提调四方献言详定使司事临川危素譔中奉大夫同知太常礼仪院事鄱阳周伯琦书   藏经铭   北斗道经一卷故太史清江范梈所书贵溪薛毅夫奉而藏诸禹穴承母命也母倪姓讳瑞真世大族生于至元之庚寅生之日父母睹北斗光烛于庭故长而事斗极防日诵其经年十九归薛昶氏昶蚤卒时甫三十孀居卓伟训毅夫诗礼为名士毅夫一旦过清江谒太史告以故太史为书经俾之归遗母母得之喜曰比夜梦汝轨经我侧今致此非偶然也吾百年后可藏诸名山慎勿忘暨毅夫太母防乃上会稽诣禹穴藏经已而属太史氏襄阳张翥为之铭铭曰   禹陵之洞阳明虚中閟玉匮遁甲圗孰敢窥之神所徂有孝子毅精诚孚斗七宿经史梈书元黓摄提月在如翥也作铭古作模歴厥世百文弗渝后有道者其徴且   赠鹤斋诗【并序】   鹤斋隠居浮海至京师为其母夫人请铭于中书叅政危君既得之复来吴谒予求篆题并以翰林承防张君所作藏经铭求予古篆恐难其书赋三絶句以请予嘉其笃孝即书以贻之仍次韵为答时至正癸卯季春上吉也老友鄱阳周伯琦   蓼莪报徳自难忘浮海飘然一苇航万里得铭如见母何慙蛇蚓助余光   陕郊古句人争诵义训犹知教一经慈范堂堂传百世故应玉树长阶庭   共望江东日暮云吴门六载对残春论文何日同尊酒但恐诗成泣神   九月一日访鹤斋于上清别馆拟邀小酌适其生朝有出戯书此为明日之约   蓬莱宫中寻薛涛芙蓉城里去逰遨常骑仙人两脚鹤何处阿母一蟠桃菊花邀客易成晩竹叶于人安所逃歩虚一起且归去明日与君持蟹螯【青城山樵虞集】   用先叔祖韵夀薛鹤斋真人   近以兵避海上防鹤斋真人于练川语及旧逰皆如梦寐因诵先叔祖太史文靖公诗乃为真人九月一日生朝赋也今俱客于此复逢此日而诵此诗感懐今昔三十年矣于是堪不能无述谨用韵以为夀云   练海秋潮若卷涛辽天得与鹤同遨人间不老三花树天上初分五色桃甲子每书聊自托姓名千载复谁逃等闲谈笑重阳近又向尊前一举螯【虞堪】   次韵   青城文思涌波涛子复长吟海上遨瞻望白云歌伐木记从瑶水得余桃百年风雅谁能继万里烟尘共此逃不是菊花知节序一桮负却蟹双螯【薛毅夫】   防灵巗三首   吴宫花草乆为尘千仭空山妩黛新云阁靣湖春渺渺天池浸石碧粼粼诸侯互胜犹争奕三世如来却现身白社楣间留秀气清逰满占及芳辰   丹梯百折到松林连抱庭杉嵗月深永巷廊虚曽响屧荒宫台古不闻琴蛾眉倾国悲生乐麈尾谈空后视今山下良田明似剪一畦那得老云岑   重防已隔十三春纎緑娇黄嵗度新白髪无情添老态青山有约待诗人菜花间麦畦樆锦薜荔萦藤树簇鳞香迳斜阳啼杜宇廻舟圆月挂城闉【周伯温】   玉鸾传   玉鸾者萧氏子也小字阿鸾按萧氏有二俱以音律知名其一居大夏之西曰筠有直节黄帝时伶伦用之定律吕筠再世孙龙賛舜作韶乐乐用有成书曰萧韶九成鳯凰来仪是也其一隠昆山之麓曰璞以抵鹊得名卞和屡献之楚懐王不用遂匿徳不售子贡称其韫匮而藏求善贾而沽者也其后子孙迁徙无常处惟居蓝田荆山者最盛鸾蓝田人也初育于石氏当秦皇帝并吞六国有天下薄海内外瑰怪珍竒玮异莫不效职惟石氏幽然不为用帝怒尽驱其党填东海通道蓬莱阆苑以求神仙不死之术中道不行被鞭至流血石族以破鸾无所依乃脱身防闗陜闗陜豪侠爱其温润缜宻亷而不刿气如白虹以为竒寳为之语曰岂有羙如鸾而长贫者乎鸾虽美姿貌然无他能觧自以落魄闗陕十余年靡所成立发愤从宗工磨琢一旦心孔忽开于其祖音律不学而通每风清月朗碧天良夜輙一鸣焉而蛟龙为之起舞鸾鳯为之廻翔闻者莫不轩昻激越而手舞足蹈也然未尝自鸣必待人揄扬吹嘘而始出声脱非知音者虽王公卿士卑躬下气万方冀其鸣亦不肯曲狥其意而一鸣也遇知音则鸣不已君子谓其不近人情而斥之鸾固自若也句呉顾瑛遇鸾呉门市邀至于家既而太史杨公有狄生号鐡龙者亦以音律鸣闻鸾技与已同一见甚喜遂不相舍朝夕更倡迭和如亲昆弟至今留杨氏云   太史公曰鸾之貎美矣然闚其中则洞然无有校其能则惟音律而已音律于技末也其不遭宜矣噫以鸾之姿而所就仅尔谚曰人不可以貎取信夫【释克新】