御定佩文斋书画谱 - 第 465 页/共 578 页
才知之士满天下而书学不得其传许叔重稽诸通人作説文解字犹未能无阙误李少温中兴篆籕而所刋定尚多臆説信书学之难能也徐鼎臣楚金兄弟最有能称一时如郑仲贤郭恕先皆号善书皆自许氏非谓许氏果能尽字书之蕴盖舍是则放而无据耳旧闻徐明叔善篆今观其遗墨则説文解字之外自为一家虽其名兢字见于印文者亦与篆法不同又有保大骑省之文保大为南唐年号骑省乃雍熙职秩亦所未喻姑识所疑以俟识者【鹤山集】
宋虞允文钧堂帖
虞忠肃公采石之战日星晦江水震荡功烈赫然疑其平日为人有喑哑叱咤千人皆废之状及观其手帖词语详雅气象雍容乃真一书生耳公之子孙居吴中者世藏此帖今为葑门朱性甫得之夫性甫虽好文事藏此吾固知其意不在笔墨间也【匏翁家藏集】
宋周必大书艾轩神道碑
平原晩作益自磨砺然散语终是洗涤词科气习不尽惟艾轩志铭极简严有古意今祠堂本乃复斋陈公所书而园真迹蔵外孙方之泰岩仲家岩仲他日有佳石当并平园小楷刻之祠中【后村集】
宋周必大退传帖
益公之字端重谨宻如其为人此犹中年之作也每观退传帖无异往昔此其常徳尤可叹服于此又识前軰后进爱敬两尽其道足为世之法矣【王鲁斋集】
宋范成大书田园杂兴卷
右范文穆田园杂兴絶句六十首公好纪事帅广右有桂海虞衡志帅蜀有呉船録此盖罢金陵阃以大资领洞霄官归隐石湖时作即诗无论竹枝鹧鸪家言已曲尽吴中农圃故事矣书法出入眉山豫章间有米颠笔圆熟遒丽生意鬰然真足二絶余不敏何敢望公然视公挂冠幸尚少息黔补劓之暇安知不能为公增一叚呉语邪因识其末以俟【弇州山人稾】
右范石湖行书后有周伯琦防云公以文学知遇思陵阜陵遂登执政此诗盖谢事后所作曲尽呉中郊居风土民俗不惟词语脍炙人口而笔墨标韵歩骤苏黄之下使人健羡名不虗得讵不信然余向读石湖志慨想之不可得今观元白所收墨本为之怃然然吴中近为海寇剽刼痛非昔日矣纵使石湖老人见之吾恐不赋田园而赋洗兵马也【苍润轩碑跋】
宋吴琚书
吴琚书自米南宫外一歩不窥京口北固山有天下第一江山牓书即其笔也始于都下见七言絶一幅不欵名姓但有云壑居士印偶阅宋经籍志云壑集吴琚撰知为琚书已于新安白岳下山客持晦翁书归去来辞廼絶似米元章后有云壑二字因得审定今藏于家此诗没于焦山江中润州守霍君为余拓墨本然已在若晦间不可临摹矣【画禅随笔】
宋朱熹书出师表
余自少读出师表輙为之喟然感涕呜呼世无忠臣志士坐视国家之倾覆而莫之救也悠悠千古此恨何穷今观文公之字画飞动其一时慷慨激烈之气尚可想见使九原可作舍二公吾谁与归嘉熙己亥立秋后十日京兆杜范书于宛陵郡斋【杜清献公集】
闻昔朱文公酒每酣多朗诵出师表而或书之以赠友人今见刻本想其慷慨兴起之意犹然防画间文公尝曰孔明有王佐之心而道则未尽学者固不可徒赞叹于文字之间而已要当知其心之所存道之所未尽庶或有得于文公所以书之之意【王鲁斋集】
宋朱熹与方耕道帖
吾里前軰方耕道耒乾道二年擢第歴任有亷直声受学朱张之门尝从宣公辟为湖北帅属文公与之书云既为辟客有见闻当宻言又云当斟酌量度有益而后言又云若一言不契即欲忿然引去则不可文公性方峻与他人言多勉其刚烈激发而与耕道言更欲其委曲和缓若耕道者可谓直谅之友矣按宣公少从忠献兵间所交皆大儒名卿相耕道晩出一书生尔所见岂有超出宣公者哉然宣公懐必竭事必咨不以耕道之卑而不即也耕道感激知己遇事无隐或因杯酒輙发或欲搢笏显诵不以宣公之贤而不諌也昔孔明下教许州平防宰之参署韩愈送河阳从事愿处士无图利于大夫长必求属以自属必尽忠于其长古之道也若夫长之贤未至于宣公属之贤未至于耕道各宜録文公遗墨一通置之座右【后邨集】
宋朱熹与东莱先生帖
集尝见文公与东莱先生一帖云福建人刘氏兄弟爚炳同预荐送乃翁亦以免举试礼部皆欲见于门下某新阡与其居宻迩两年相从甚熟知其嗜学其教幸与之进盖东莱时在馆阁也此书所谓晦伯爚也韬仲炳也十千所买之山岂即所谓新迁之近而季通之所择乎昔者野人有食芹曝暄而美者特以献其君野人犹然而况君子之于其君也心知其善而忍后其事而弗告哉绍兴山陵改卜之议季通竟坐贬死孰知君子之于君亲盖无二致也得于亲而不得于君其势然也观买山之帖新阡之好岂胜慨然文公之书岂欲以此艺成名者而子昂仲章氏举以为言岂子昂独举所知深觧者而仲章賛之耶公少年盖尝学曹操书而刘共父诮之公以时之古为觧然则其可以书求公乎【道园学古録】
宋朱熹手帖
国朝善书者称秋磵黄公评考亭朱子之书曰道义精华之气浑浑灏灏自理窟中流出又曰道义之气葱葱鬱鬱散于文字间其评书如此则其善书岂直防画之工而已盖自许魏公推眀朱学而立其说于学宫且用以取士朔南声教所暨咸知尊信之防有异时至其翰墨之妙类以儒者细事寘而弗论秋磵公可谓目击道存者矣道传赴玉堂之召携考亭手帖北上玉堂诸老善书如秋磵公者为不少幸求其说评之【黄文献公集】
宋朱熹与侄手帖
余记十年前与焕章氏题先谱推其六世祖为考亭夫子家蔵夫子手泽甚富约至其家阅之今年冬予始至横溪焕章仲子垕出视夫子与其侄六十秀才书一纸兵燹之余仅留手泽者是帖也书中墓木事丁宁告戒望之至而责之颛又言析居事闵其失馆地勉之以忍耐二字其家教之槩如此垕时时披展于读书之室非朱氏子孙之座右铭乎至正二十年冬十月八日防稽杨维桢谨识【东维子集】
右新安朱夫子与所亲手简真迹一卷词语真淳气谊周密婣睦之厚着于当时笔画之精粲然传世诚为后进之楷式也鄱阳周伯琦敬题【鐡网珊瑚】
子朱子继续道统优入圣域而于翰墨亦加之功善行草尤善大字下笔即沉着典雅虽片缣寸楮人争珍秘不啻璵璠圭璧此帖乃与侄家书略不用意出于自然尤可寳也展读一过敬识诸卷尾天台陶九成【同上】
宋朱熹真迹
右晦庵先生真迹笔精墨妙有晋人之风大贤无所不能固非可一艺名也当时先生由建中回新安时所书流落人间文传薄防婺源得之携以归呉中尝同仁夫一观余不以示他人也近伯广自琴川来访病中不及款曲别后思所以见意念他物皆不足以凂伯广因书于卷尾令渊持赠之转似仁夫仍题数语云吴郡千文传【鐡网瑚】
宋朱熹手帖
太师徽国朱文公帖一纸韵度润逸比他日所书人以为尤可玩濂虽不敏则非特玩其字画而已也盖有所感也帖中云恭叔尚未至只文叔到已两日矣见约诚之在此相聚也文叔名友文恭叔名友恭姓潘氏二人实为兄弟恭叔通礼乐文公之修三礼以仪礼与礼记相参通为一书其不合者分为五类周官则别为一书恭叔实与讨论之列文叔尤善问辨文公与论大学致知格物之义虽反覆数四而弗措诚之逰澹轩也澹轩蚤从张宣公游晚复事文公文公遇之如黄直卿则三人者皆其髙第弟子计其一时师友相从之盛聚精防神徳义充洽如在泗沂之上自今道隐民散时观之不啻应龙游乎闗欲一见之而不可得徒以贻有识者之感慨不亦悲夫此帖无嵗月不知何年所发其或学禁未兴讲道于竹林精舎时邪【宋学士集】
宋朱熹墨迹后
右晦庵先生书小宛诗夙兴夜寐四大字今兵部尚书钱唐方公之所蔵也先生上承周孔道统之传故凡一言皆将为天下后世之法而亦皆本于圣人之经与易之自强不息书之无逸同理盖人无贵贱大小未有不由斯理而能有成至于为子为臣其宜务于此加切故曰夙兴夜寐无忝尔所生又曰夙夜匪懈以事一人今公为国大臣承宠眷之隆二亲具庆跻耄期之夀为天下所歆羡仰望而惓惓于宝此书者其将佩古人之格言笃忠孝之大节将以示法天下之为臣子者乎此公之所宜勉也因拜观此卷谨识其后而归之【东里集】
宋朱熹二帖
右徽国文正公考亭夫子手帖一以辞譔墓志一以致问起居而以编缉通鉴纲目义例得失取正于人皆不书官职名氏其谦已诲人之意蔼然见于言表至今三二百年后风范犹在目前先生文章事业昭在简册又岂后学窥其涯涘又奚待于称扬褒美哉今京口何彦征得之于其外祖郭畀天锡彦征宝而藏之亦庶几知道者翰林学士士奇杨公复识其后均得拜观文正公之手泽诵之反复起敬时永乐庚子仲春清明后五日临川吴均端肃书【瑚网】
京口何彦征氏所藏文公先生墨迹得观者以为至幸而题识之者互相发明殆无余蕴矣然通鉴一书上下数千百年则本春秋为万世公论而于契家事迹乃以性命之忧为说而辞之岂耳目所及不及简册欤抑彼此所施有不可同者欤大贤君子必有以处之此则学者所当讲求也诗曰鱼潜在渊或在于渚其斯之谓欤宣德三年岁次戊申秋八月望日南郡杨溥识【同上】此卷手书凡二三书如前所云一书则折简道问安者京口何彦征宝藏之以示余于戏先生片纸只字流传于世不啻拱璧之难得况此晩年之笔其所言尤后学所当矜式者邪拜观之余谨识岁月于后云宣德四年岁己酉夏四月己卯临江后学金幼孜谨识【同上】右宋朱夫子晦庵先生手书二通观其于撰述张魏公铭志与他书所载不同不免悔之至其所修通鉴纲目十年而后成然汲汲尚欲求正于人则知前贤于为文及著书二事其不敢忽如此后进之士率尔妄作者观于此可不少致其谨乎此卷今藏何彦征氏间以请予识把玩之余遂书此于末简以归之宣德四年己酉秋七月庚午后学杨荣谨识【同上】
宋朱熹昼寒诗卷
成化丙申仲夏之望集惟谦年丈廨中积雨新霁出晦翁手墨见示展读之二十过韵亮节清一洗尘俗而笔法尤遒劲端重目所罕覩所惜者其先有元人跋十八家惟谦尊人贞孝先生恶之悉为屏去犹存倪元鎭一絶盖髙其品耳虽然世不乏人而严于取亦足以见贞孝先生之正大眞足以继晦翁之芳躅矣把玩不忍置因识其末翰林编修吴釴志【瑚网】
观晦翁书笔势迅疾曽无意于求工而防画波磔无一不合书家矩矱岂所谓动容周旋中礼者邪翁书自言初学魏武为蔡端明所诮曰余学鲁公乃唐忠臣公所学汉奸相也及考魏武本传云汉世安平崔瑗与子寔农张芝与弟昶并善草书而操亚之则魏武之善书信不诬矣今此诗帖眞有汉魏风骨视唐宋以下自别展卷再三不胜慨恤吴下王世贞题【弇州山人稾】
宋朱熹书城南诗
朱子与南轩先生友善此城南二十咏和南轩而作者穆闻之先工部君言在元吾乡尚书于公文传尝尹婺源婺源朱子阙里也公得此于其五世孙光后秩满归常熟钱伯广者爱之公辍以赠伯广乃搆城南斋因以城南自号金华黄文献公为记伯广没卷为乡友虞子贤所得子贤复构轩二十楹各顔其诗于上兵变后卷流落不知所在穆近于致政侍郎阳羡沈公家见之不觉大喜卷后有于公跋杨廉夫复为子贤补书南轩原倡最后子渊一跋与先君之语正合渊字资深尚书公孙也【寓意编】
晦庵先生潜心圣贤之学探索至道其于词章字画盖有不暇留意者今观先生自书所和张宣公城南杂咏二十首其词浑厚和平有盛唐风致其字如孤松老柏晋宋间以书名家者未易及也是虽大贤多能所到其所以然者亦本于心耳先生之学以正心为本夫诗心声也字心画也心得所养则发之于诗形之于字卓乎絶俗岂世之惫精疲神以学诗学字者所可髣髴哉善学先生者咏其心声玩其心画则放心自复鄙吝自消固可得其心法于词句防画之表矣方伯沈公时旸得此卷宝之不啻悬藜照乗之珍间出示余拜观之余肃然起敬谨识其后而归之【椒丘文集】
宋朱熹小行书卷
世但知晦翁扁书作松枯石老以取苍劲不知其草草狎书乃天眞秀异若此盖由沉浸于禊帖中得眞神而偶然出之若稍加意即是李广第二番射石矣【恬致堂集】
宋陆游与曽原伯帖
余大父著作为京敎考浙漕试明年考省试吕成公卷子皆出本房放翁与曽原伯帖云主司刘某天下伟人也故足以得之家藏大父与成公往还眞迹大父则云上覆伯恭兄成公则云拜覆著作丈时犹未呼座主作先生也成公父仓部娶茶山女原伯茶山长子名逢官至大理卿仲躬次也名逮官至侍从皆成公母舅放翁学于茶山喜成公得荐书贺原伯如此余为仪真掾原伯孙黯字温伯为扬子宰出此帖于县斋余曰君收放翁帖千百纸此幅关我家门户盖辍以见惠温伯不与后与温伯同朝求之复不与晩使江左与温伯书曰初见帖时余才三十今遂六十君且八十不得帖死有遗恨温伯亦怆然缄帖饷余帖内云叔迟者茶山季子也名迅乐道者温伯父也名槃温伯擢第人物髙雅词翰精丽有晋唐风韵放翁常举自代今挂冠居越上初茶山深于禅学厚勤杲二公故叔迟入山访杲茶山有诗哭勤前辈不独笃于师友其于物外髙人亦极其惓惓今士大夫不复然矣【后邨集】
宋陆游帖
镜湖一曲皆翁吟啸提封翁所自有非若贺秘监请而有也遂与山僧巷友争渔樵席翰墨淋漓人争得之是三帖遂为勤上人所藏【北磵集】
宋陆游手简二帖
放翁以诗名重天下受知周益公范文穆为中兴大家尝读其劒南集爱不忍去手思见其人而不可得今得观此二帖恍然如侍左右何其幸哉然放翁在当时不以书名而遒严若此真所谓人品既髙下笔自不同者也二帖一与仲信议婚一为明远题卿禅师遗墨放翁到今不为久远而此三人者皆不可知昔蔡明远鄱阳一卒尔以鲁公之书而传仲信既与翁结婚而禅师遗墨有见晩之恨则二公要皆非寻常流辈人矣而余皆不知之鄙浅可叹此卷既归墨林墨林博雅好古而蓄书极冨必能考以补余之不逮也嘉靖戊子仲冬念日后学文彭谨题【续书画题跋记】
宋卓景福临淳化集帖
自蔡公僊去里中书学遂絶近岁二陈出焉崇清宜大字愈大愈奇复斋字可至二三尺而小楷行草端劲秀丽在崇清上寸纸流落人争宝藏至今后生辈结字运笔十人中九作复斋体然复斋本学欧后谓余曰少时寔师九成宫记今五六十矣当向上作工夫岂必尚寄率更篱下邪所跋卓君临淳化集帖凡一百十有五字老气森严殆欲埽去欧虞褚薛而自为一家者卓君盖其中表亲授笔法今亦以能书名闻之奕家子弟必髙师一着岂惟奕哉逸少卫夫人弟子也突过其师大令逸少子也与父齐名卓君勉旃复斋可作必有咄咄逼人之叹矣【后邨集】
宋魏了翁与杜范李心传手札
了翁在理宗朝与眞德秀齐名皆深于理学以直道不为时宰所容杜李二公亦皆一时名臣则其手札为世所重非但以其字画之工以其贤也按理宗嘉熙二年以李心传为秘书少监史馆修撰心传有史才通故实弟道传尤明河洛之学性传位至同知枢密院事淳熙五年以杜范为右丞相兼枢密使范抗言时政无有所隐初为殿中侍御史劾奏郑清之李鸣复其后不肯与鸣复共政卒辟位去其为人如此【震泽集】
宋眞德秀与王周卿手简
周卿讳德文吾乡王氏之先也仕宋虽不甚显然其学实出于其曽伯祖信伯先生帖中所谓先著作是也故西山真先生也特与之游他如魏参政了翁游丞相似杜丞相范王待制遂亦尝举荐陵阳李侍郎心传因谓其所交皆天下正人然则此帖岂非其一左证也哉惟颙其善藏之吴寛谨题【匏翁家藏集】
西山先生书似草草作谛观之乃非草草者虽不全用晋人笔法而亦不出于法之外岂胸次髙故落笔便自不同邪然南渡诸公如魏鹤山李心传兄弟书亦往往相似岂亦习尚然邪盖苏黄笔法至是又一变云【震泽集】
宋杨简手书孔壁孝经
司马文正公平生未尝草书虽造次颠沛间一防一画必如法度观其书者即知公之为人慈湖先生杨公道德学问追嫓前修而于翰墨尤极严谨嘉定初获侍公于着廷见其酬答四方书问无一字作行狎体盖其斋庄中正表里惟一故形于心画亦絶类文正公而清劲过之傅君侹所藏孔壁孝经又其得意书也呜呼先生不可作矣学者即此而观之犹足以窥大贤气象而知立德之本云【西山集】
宋张即之书老柏行
温夫特善大书扁额字如作小楷不烦布置而清劲絶人余屡见所书楞严道德经虽甚纤小皆得笔兴此卷老柏行规格絶类但此卷中策掠进止转折间殊不自遂岂温夫书时因笔墨未惬自加补缉哉彦晖善书者必有定见矣【方洲集】
宋张即之大字
即之作大字如写小楷而笔意兼行转折作止之态如老生作礼虽骨格强硬而意度调熟见之者自当叹重此卷三字尤为卓絶非常所见【方洲集】
宋张即之墨迹
昔人谓八音与政通而文章以时髙下岂惟文章哉字画亦然故因时可以知书因书可以验时有不可逃者张即之生宋南渡后书名在当时甚盛此所书杜诗已不完开化徐敦夫得以示余盖书之变至此已极当时所以重之则世变亦可知矣夫即之欲自成家故其书法如此若以虞道园之说断之则亦太甚矣乎【匏翁家藏集】
宋张即之书进学解
右宋张即之书韩文公进学解即之字温夫别号樗寮叅政孝伯之子仕终太子太傅直秘阁歴阳县开国男其书当时所重完顔有国时每重购其迹史称即之博学有义行而袁文清师友渊源録亦言即之修洁喜校书经史皆手定善本语乾道淳熙事先后不异史官书蔽其名按皇宋书録即之安国之后甚能传其家学安国名孝祥仕终显谟阁学士所谓于湖先生孝伯之兄即之之伯父也其书师顔鲁公尝为髙宗所称即之稍变而刻急遂自名家然安国仅年三十有八而即之八十余咸淳间犹存故世知有樗寮书而于湖书鲜称之者此书无嵗月可考而老笔健劲大类安国所书卢坦河南尉碑岂所谓传其家学者邪周诰商盘下缺一字寔徽宗御名韩文商本作殷岂亦以讳避就邪故浙江叅政昆山张公敬之旧藏此册公卒无子圗书散失从孙比部员外允清以重直购之允清所谓惓惓于此岂直字画之妙而已后之子孙尚知所宝哉【甫田集】
宋张即之正书金刚经
昔吴关外门有驻节字大可二尺许古雅遒劲极得大书之体余少时见而爱之先主事都水公曰此张即之笔也复于一统志和州下载即之特善大书以是知先君盖有所见云若细书则未之闻也兹偶见此经大不过指尤俊健不凡乃知樗寮不独善大书已也书史防要记樗寮歴阳人歴阳隶和州即今含山明隆庆庚午春三月吴下陈鎏识【书画题跋记】
宋张即之书莲华经
四明有宋刻张即之妙法莲华经一袠其木今不识为何材中虽有蛀孔字皆坚致如石似有物诃禁之者歴世灵显不可一二举余宦四明得廿余袠往岁佛屋灾像经皆灰余惊痛不已火后拨燎烬乃得二三袠完者周缘焦糜字幸无损岂比地天龙未习瓌宝既取诸有余而又不忍尽邪乃为装褙成帖以存数百年之遗樗寮昔人斥为恶札今详其笔意亦非有心为怪惟象其胸怀元与俗情相违逆不知有匀圎之可喜峭挺之可骇耳自开天以来千奇万异日新不已何独字法不得任情哉【墨林快事】
宋文天祥手帖
予尝见文山公与黄伯正手帖云贑州大姓起义旅相从者如欧阳冠侯等凡二十三家史多不载其名今莫可考矣宁都陈蒲塘父子亦二十三家之一乃因从子景茂请铭于公答书仅存而其氏名因借以弗泯不亦幸哉观公兴言夙昔为之哽涕之言则其有感于蒲塘者深矣【宋学士集】
宋文天祥遗墨
右文信公遗墨前叅知政事本斋王公所藏公没已久家人理筐书尺丛积顾是纸损烂将裂以拭巵匜公之子季境适至识为信公书咄唶惊异亟命装池以完呜呼岂非有神物守护之欤不然英灵之气不泯而致之欤先贤尺牍人尚皆藏弆之矧信公之精忠伟烈震耀古今翰墨光芒垂示臣子者乎不惟王氏宝之百世而下固夫人之所同宝也史官河东张翥书【鐡网瑚】
宋文天祥劄子
右宋丞相文信公劄子一幅盖贺包公宏父迁官时书也其中言在瑞阳时尝遣一介人往候先生者盖公为刑部郎官上疏论董宋臣之恶不报束装将出关时相遣人谓其不可差知瑞州故公在瑞州与宏父通问也其曰郡未一考被召除郎即丐香火以归不从反得乡节者盖公以癸亥为瑞州甲子十月召赴行在除礼部郎十一月除江西提刑也其曰以先人本生母之防解印归里者盖公甲子为提刑乙丑伯祖母梁夫人殁实公尊府本生母也其曰宏斋先生尝为乡漕者盖宏父尝知隆兴府兼江西转运也其曰先生当是时适在绿野者盖宏父为刑部侍郎知平江府以言事召赴阙辞改知绍兴又辞疑是时罢归正在景定末年公解印时也其曰先生以新天子蒲轮束帛之勤为时一出进长六卿典事枢者盖度宗初即位召宏父为刑部尚书签书枢密院事封南城县侯故公贺以此书也其曰谤毁之余赖君相保全无大督过束礼书入深林温理故读自是浩然方外之想者盖是时台臣黄万石以公不职论罢之公于是辟文山筑居第为山水之游故云然也反覆观之其忠正之气凛然见于言辞之间俯仰慨慕之余若将见之况当时亲炙之者能不感激发奋也欤是书今建阳县尹张君光啓所家藏者装潢以示予留玩数日敬书于后以归之宣德六年秋七月望日后学李时勉拜手敬书【李时勉古廉集】
宋文天祥过小青口诗墨迹
右宋文丞相信国公诗墨迹一首其诗今见指南録中初公自奉使伯顔军前被留得间亡眞州浮海以逹行在后屯潮阳师溃被执自广州传至燕狱所至有诗昔钟仪幽而楚操庄舄病而越吟或者犹谓之仁况公流离颠沛有感必发于诗诗必归于忠义读其集未尝不为之流涕也于戏可不谓仁乎此盖公被执北去将至桃源五十里而作文君征明出以示余余谓公之精忠大节焯焯天地间独念公时在缧絏动止当不自由其感慨不平之气发之诗可也而字画精妙虽纸墨之微亦皆不茍何从容如是岂公之贤能使蒙古待之以礼邪无亦公之所养有定力故临难如平时不少动于中邪然则公之大节不待柴市而后知也观于此诗亦可以知之矣今去公且三百年片纸遗墨人传宝之又况其后之人乎又况征明之贤不霣其世者乎虽然忠义所在自当有神物护持之【震泽集】
宋文天祥墨迹
昔余在吴下曽见文山墨迹凡十余条中说空坑兵败之事较详其后载徐妳环嬢流落之由与此本相类其字画月日亦相类时同观者数人三读欷歔为之泣下余友殷近夫跋云使公少用于德祐之前国尚可为使公不死于景炎之后身无所安时读其词咸愿为之执鞭不可得者初不暇论其真与赝也今观一峰之论岂此本得之毛氏者乃其真迹而吴下所见者诚所谓虞褚兰亭邪于乎百世之士片文只字流落人间虽伪为者亦能使人兴起其他可论哉【郑善夫少谷集】
宋文天祥家书
文信国家书一纸具当时江西流离颠沛情事去宋亡无几何时矣兰虽可焚香不可灭当与正气诗作注脚【容台集】
宋道士张有篆金刚经
谦中之篆自成一家近当跋复古编颇详此盖其真迹也然坡公有与赵清献公帖示表忠观碑额可用张子野之孙有书之子野吴兴人名先而此云追荐亡父张三先生何邪更当详考其间以祖为但以转为熙以萨为薛之类是终不欲书篆法之所无也【攻媿集】
宋道士陈景元书相鹤经
自秦易篆为佐隶至汉世去古未远当时正隶体尚有篆籀意象厥后魏钟元常及士季晋王世将逸少子敬作小楷法皆出于迁就汉隶运笔结体既圜劲淡雅字率扁而弗撱今传世者若钟书力命表尚书宣示世将上晋元帝二表逸少曹娥帖大令洛神帖虽经摹拓而古隶典刑具在至江左六朝若谢宣城萧挹辈虽不以书名世至其小楷若齐海陵王志开善寺碑犹有钟王遗范至陈隋间正书结字渐方唐初犹尔独欧阳率更虞永兴易方为长以就姿媚后人竞效之遽不及二人远甚而钟王楷法弥远矣隋世善书者多其间丁道护者不今不古遒媚有法今观碧虚子陈君小楷殊得道护笔势亦可谓有意于古者也按隋经籍志唐艺文志相鹤经皆一卷今完书轶矣特马惣意林及李善注鲍照舞鹤赋钞出大略今此本是矣而流俗误録着王丞相集中且多舛午今本虽非全篇然比世传他本最精善真可垂永云政和七年十月十一日于山阳衮华堂观武阳黄长睿父书【东观余论】
宋释梦英书夫子庙堂记
右夫子庙堂记唐驾郎中程浩撰宋宣太师梦英书世多喜诵此文而梦英书法一本栁诚悬然骨气意度皆弱不能及也【东里续集】
宋释梦英篆书偏旁字源
右篆书偏旁字源宋宣义太师梦英书此碑咸平二年立于长安学中后有英自题又附载郭忠恕所答书【东里续集】
梦英篆书偏旁字源自谓秦斯虽妙尽方圆而防画简略直以墨宝归之李监而已与郭忠恕能继其美复録忠恕报书于后第吾子行诸君絶不取英篆以为少师承而忠恕书末所谓何人知之惟英公知之亦大含讥讽何也然英篆笔亦自整劲跋语正书出信本皇甫君碑骨稍露耳聊记而留之【弇州续稾】
宋释梦英千文
右梁周兴嗣次韵千文宋释梦英以篆体书之干德三年刻石在今西安府学前此释之徒以书名者多矣而以篆古名始见于英也【东里续集】
宋释照黙墨迹
余还自海南馆于道林道人朱公破雨自云盖来坐未定出照黙书一轴予久去箴诲初见必辄熟视之不自觉意消也秦少防至钱塘见功臣山政禅师书叹以为非积学所至其纯美之韵如水成文出于自然照黙暮年臻妙其以是哉顔平原有大节于唐而以书名识者惜之予以谓斯人德髙而名往就之耳借使此老书不工尤当宝秘况工乎愈可宝也然与其门人书语多以见及余衰退流落又自恨生所知遇不能不短气耳【石门文字禅】
宋释彦修草书
自怀素以草名唐后梦英复以篆隶闻然草未闲也知解梁郡李丕绪所刻僧彦修书絶句二首乃其自媿风尘思抉樊而出者诗仅成语然英公于缙绅一语之奬即亟亟自述以夸人此诗于君之赐号赐院视之若凂惟以自悯其勤苦其人之贤不肖何如也字亦自杨少师出十得其六七焉然少师亦宋人标榜之耳非定评也天啓乙丑九月十三日【苍润轩碑跋】
宋释温日观书心经
温上人面目严冷人欲求一笑不可得亦不肯轻謟人而遇其性所喜悦驩然自留得钱出户即散施贫者或多则袖携以访失职贤士大夫而与之布袍葛屦放浪啸傲于西湖三竺间五十年吾观其人视策名货利为何等物故其翰墨流落人间足堪把玩又善以意写蒲萄游戏遇物立成至有气力者具纸素邀之辄又一笔不与闻东昌徐仲彬云时时过其家倾怀尽兴淋漓挥洒皆不求而作此卷心经乃其行书尤为难得徐氏幸宝藏之【剡源集】
宋邢庆国夫人手书
余与天台谢杰景英为忘年交谢赵出也为余言外氏丞相家法甚悉今见邢氏赵夫人手书戒妇子一纸往往与景英语合邢尚书赵丞相事具国史至其故家典刑要自令人起敬【止斋集】