式古堂书画汇考 - 第 165 页/共 231 页
髙人卜宅鸳湖畔雅趣平生多清玩龙眠居士此图见之不惜千金换初看恍惚杨太真宝冠金鳯緤鸦云防成小玉侍娇醉骑边执勒髙将军又疑日暮湘江曲灵妃倚马愁红玉帝子南廵去未归颦睂望断苍梧绿细覩仙妹多绰约宛然笑【阙】东方朔霓裳舞罢蝉鬂斜始知宴下瑶池乐西林学士披卷时雄文健羡仍留诗才人畵史不易得留作人间防絶竒【阙款】
百花正芳艶迟迟春日长梨园笙歌靡十斛葡萄香美人睡初觉起来整新妆醉后娇无力东风吹海棠侍儿控花骢欲上犹徜徉龙眠驱造化幻出非寻常翰苑羣公覩争摛月露章休文后裔贤重之加宝藏使我亦披览裁诗并发养素
李龙眠醉僧图卷【纸本】
【款书】李伯时畵
人人送酒不曾沽终日松闲挂一壶草圣欲成狂便发真堪畵作醉僧图 老泉书怀素诗并仿其草法
唐僧怀素以草书名天下唐贤善书者亦推重之素有自序一篇备载诸人之词素深喜绢书吾家前后所得数轴了无纸上一字最先所得乃人之送酒诗也老泉山人学书垂四十年毎爱此诗时时写之不下数十张矣龙眠李伯时因是诗遂作此畵颇能状醉僧之态而老泉所书自成一种风格所谓二妙图耳东邨闲居方外堂字书余尝见李龙眠山庄图用墨妍秀设色精工真入摩诘之室若其畵人物佛像如以灯取影逆来顺往若逰丝回还无迹虽吴道子顾虎头不能过于此巻可见此巻因老泉先有醉僧诗伯时乃为补图正所谓合之防美也董其昌观于惠山舟次
龙眠居士李伯时五马图卷【黄太史笺题】
右一匹元祐元年十二月十六日左骐骥院收于阗国进到鳯头骢八嵗五尺四寸
右一匹元祐元年四月初三日左骐骥院收董氊进到锦膊骢八嵗四尺六寸
右一匹元祐二年十二月廿三日于天驷监防中秦马好头赤九嵗四尺六寸
元祐三年闰月十九日温溪心进照夜白
右一匹青花骢【原无笺恐即是满川花也】
余尝评伯时人物似南朝诸谢中有边幅者然朝中士大夫多叹息伯时久当在台阁仅为喜畵所累余告之曰伯时丘壑中人蹔热于声名傥来之轩冕此公殊不汲汲也此马驵骏似吾友张及潜笔力瞿昙所谓识鞭影者也黄鲁直书
余元祐庚午嵗以方闻科应诏来京师见鲁直九丈于酺池寺鲁直方为张仲模笺题李伯时畵天马图鲁直谓余曰异哉伯时貌天廐满川花放笔而马殂矣盖神骏精魄皆为伯时笔端取之而去实古今异事当作数语记之后十四年当崇宁癸未余以党人贬零陵鲁直亦除籍徙宜州过余潇湘江上因与徐靖国朱彦明道伯时畵杀满川花事云此公卷所亲见余曰九丈当践前言记之鲁直笑云只少此一件罪过后二年鲁直死贬所又卄七年余将漕二浙当绍兴辛亥至嘉禾与梁仲谟吴德素张元览泛舟访刘延仲于真如寺延仲遽出是图开卷错愕宛然畴昔拊事念往逾四十年忧患余生岿然独在彷徨吊影殆若异身也因详叙本末不特使来者知伯时一叚异事亦鲁直遗意且以玉轴遗延仲俾重加装饰云空青曾纡公卷书
此卷已载云烟过眼録三百年来余生多幸得获覩焉畵于澄心堂纸上笔法简古步骤曹韩曾入思陵内帑玺识精明真神品也近日摹数本于吴中自能辨之子京
外録
瑚网云先大父怀荆公逰云间得赵文敏临此本及琥珀盏官窰吐壶携归今仅壶存耳
畵鉴云伯时宋畵人物第一耑师吴生照映千古者也畵马师韩干不为着色独用澄心纸为之惟临摹古畵用绢素着色笔法如行云流水有起倒作天王佛像全法吴生士人乔仲常専师伯时彷佛乱真至南渡吴兴僧梵隆亦师伯时但人物多作出水纹稍乏神气若畵马则全不能也伯时暮年作畵苍古字亦老成余尝见徐神翁像笔墨草草神气炯然上有二絶句亦老笔所书真是佳作又见伯时摹韩干三马神骏突出缣素今在杭州人家使韩复生亦恐不能尽过也
云林集题李伯时畵云飞仙防骑龙眠畵貎得形模也自竒句曲真人亲鉴定不须言下更题诗
李龙眠九歌图卷
离骚九歌图
九歌者屈原之所作也昔楚南郡之邑沅湘之间其俗信鬼好祠作鼓舞以乐诸神原既遭放逐含怀忧恚见俗人祭祀之礼歌舞之乐其辞鄙陋因为作九歌之曲上言事神之敬下寄见黜之情以讽焉九者阳数之极自谓否极取为歌名矣吉日兮辰良穆将愉兮上皇舞长劔兮玉珥璆锵鸣兮琳琅瑶席兮玉瑱盍将把兮琼芳蕙肴蒸兮兰借奠桂酒兮椒浆枹兮拊鼔疏缓节兮安歌陈笙竽兮浩倡灵偃蹇兮姣服芳菲菲兮满堂五音纷兮繁防君欣欣兮乐康东皇太一
浴兰汤兮沐芳华采衣兮若英灵连蜷兮既留烂昭昭兮未央蹇将憺兮夀宫与日月兮齐光龙驾兮帝服聊翺逰兮周章灵皇皇兮既降焱逺举兮云中览冀州兮有余横四海兮焉穷思夫君兮太息极劳心兮忡忡 云中君
君不行兮夷犹蹇谁留兮中洲美要眇兮宜修沛吾乘兮桂舟令沅湘兮无波使江水兮安流望夫君兮未来吹参差兮谁思驾飞龙兮北征邅吾道兮洞庭薜荔拍兮蕙绸采荃桡兮兰旗望涔阳兮极浦横大江兮灵灵兮未极女婵媛兮为余太息横流涕兮潺湲隠思君兮陫侧桂櫂兮兰栧斵氷兮积雪采薜荔兮水中搴芙蓉兮木末心不同兮媒劳恩不甚兮轻絶石瀬兮浅浅飞龙兮翩翩交不忠兮怨长期不信兮告我以不闲朝驰骛兮江皋夕弭节兮北渚鸟次兮屋上水周兮堂下捐余玦兮江中遗余佩兮澧浦采芳洲兮杜若将以遗兮下女时不可兮再得聊逍遥兮容与 湘君
帝子降兮北渚目眇眇兮愁余嫋嫋兮秋风洞庭波兮木叶下白苹兮骋望与佳期兮夕张鸟萃兮苹中罾何为兮木上沅有芷兮澧有兰思公子兮未敢言恍惚兮逺望观流水兮潺湲麋何食兮庭中蛟何为兮水裔朝驰余马兮江皋夕济兮西澨闻佳人兮召余将腾驾兮偕逝筑室兮水中葺之兮以荷盖荃壁兮紫坛播芳椒兮成堂桂栋兮兰橑辛夷楣兮药房罔薜荔兮为帷擗莲櫋兮既张白玉兮为镇疏石兰兮以为芳芷葺兮荷屋缭之兮以杜蘅合百草兮实庭建芳馨兮庑门九疑賔兮并迎灵之来兮如云捐余袂兮江中遗余襟兮澧浦搴汀洲兮杜若将以遗兮逺者时不可兮骤得聊逍遥兮容与 湘夫人
秋兰兮麋芜罗生兮堂下緑叶兮素枝芳菲菲兮袭余夫人自有兮美子荪何为兮愁苦秋兰兮青青緑叶兮紫茎满堂兮美人忽独与余兮目成入不言兮出不辞乘回风兮载云旗悲莫悲兮生别离乐莫乐兮新相知荷衣兮蕙带倐而来兮忽而逝夕宿兮帝郊君谁须兮云之际与汝逰兮九河冲飚起兮水波与汝沐兮咸池晞汝发兮阳之阿望羙人兮未来临风怳兮浩歌孔盖兮翠旌登九天兮抚彗星竦长劔兮拥幼艾荪独宜兮为民正 少司命
若有人兮山之阿被薜荔兮带女萝既含睇兮又宜笑子慕予兮善窈窕乘赤豹兮从文貍辛夷车兮结桂旗被石兰兮带杜蘅折芳馨兮遗所思余处幽篁兮终不见天路险难兮独后来表独立兮山之上云容容兮而在下杳防防兮羌昼晦东风飘兮神灵雨留灵脩兮憺忘归嵗既晏兮孰华予采三秀兮于山间石磊磊兮葛蔓蔓怨公子兮怅忘归君思我兮不得闲山中人兮芳杜若饮石泉兮防松栢君思我兮然疑作雷填填兮雨防防猿啾啾兮狖夜鸣风飒飒兮木萧萧思公子兮徒离忧 山鬼
壬午仲夏廿四日余寓吴房防子明故人出李伯时所畵离骚九歌求余书其词于每篇之后余谓李畵格韵髙妙当与唐王摩诘辈并轸非今世舐笔和墨畵史所能造也又子明好事蔼然不凡故余乐为书亦欲托于畵以自列云颍昌曹纬元象题
先君故物盗敓之余偶复得之说题
先君谏院崇宁间侨寓涟水得此轴于廵检刘昌公子明飘泊干戈之余书畵无复存者而此轴再获今以归元象贤良犹子上閤承宣功显巾笥功显好竒尚古种学绩文克肖诸父诗曰维其有之是以似之功显有焉绍兴二十六年嵗在丙子七夕钱唐吴説题后
张浚观
吴师礼安中王广陵之聓建中靖国间临池擅美耻于自名学士大夫有求者面辄发赤或继以怒虽其家仅藏数十帖尔想眼髙余辈介不妄可傅朋安中子也出故物归忠靖曹公题字于后益知元象龙眠取重当时艺云艺云书畵云乎哉元载词源衮衮文献所萃当克继之淳祐壬寅暮春十九日临海谢奕恭书于妹倩卷末
是嵗首夏五日谢奕修借临于青屿且躬自抚写皆仅得其一二耳
右李伯时所作九歌图宗叔本与张公所藏也屈原抱忠谏不遇其愤惋之情形于词亦宜况状乎鬼神者非无愧有激而能哉伯时畵世颇多大率意态相类真伪亦莫之辨也然至灵善知鬼神情状阅此必有以发之是所珍也敬为题嵗黓涒滩阳月晦日蓍山道者识
李检法九歌图并曹吴以下六跋刘珏鉴定谨识李伯时作九歌图余所见非一此卷尤精宻遒劲用笔如屈铁丝盖得意之作曹纬元象无书名而书法乃清疎有致若此士岂可但狥耳食哉吴傅朋善署书宋思陵欲易九里松额屡书皆罢去自叹以为不及也竟不易其书亦不多见仅见此跋耳阅一名畵而得两法书余亦何幸哉长生舘主王穉登题
王元美説部云吴李以前畵家实而近俗荆闗以后畵家雅而太虚今雅道尚存实德则病又云董源巨然之迹气槩雄逺墨晕神竒虽以真趣出之然犹未若李成之絶伦此公谈艺三昩语也又云赵子昻近宋人人物为胜沈启南近元人山水为优二子之于古可谓具体而微又云唐王右丞维能发景外之趣而犹为未尽宋李检法公麟白描人物逺师顾吴牛马斟酌韩戴山水出入王李似于董李有所未及斯言过矣夫右丞检法畵圣也子昻启南奕奕齐胜借令四家出其长技以与荆闗董巨李成辈一时角逐中原未知鹿死谁手是可訾议之乎但检法畵品在四家中为不易识得其门者盖寡自非具慧眼者何能品题下一语也闻检法博学精识出刘贡父上官京师数年不一迹权贵之门佳时胜日载酒出逰坐石临流翛然终日山谷谓其风流文雅不减古人而为畵所掩其为当时推许如此及观检法之畵笔法如春蚕吐丝云行水流初看甚平易细玩则六法兼备有不可以语言文字形容者焉然流日久真迹罕存以故赝鼎满天下至有老死未尝染指一脔者可慨也即今孝经九歌山庄归去来图摹仿不下千百翻成恶道令人起厌殆是检法之罪人乎尚頼一二真迹世其描写位置深得古意大为鉴家所赏差堪吐气耳此九歌图卷定为检法真笔无疑其畵止六段实全本也按检法九歌图有二一卷凡十一段乃检法自书是曾经宣和睿赏者【宋末藏赵与懃家止白描神鬼之像而无景界】近世摹撮本皆祖此真迹至成化间为吴江史明古所得语具都穆寓意编中此卷则检法别本未知作于何年而笔迹极精细其在皇宋元丰之初乎向后廿余年而曹纬书词与跋实徽宗崇宁壬午嵗也纬书前有序后有跋词悉同昭明文选而绢素完好中问无断缝固知其为全本耳然亦因词非灵均之旧坐是不入宣和御府以免靖康之难斯又不幸中之幸者与其后五十有四年而吴说题后实髙宗绍兴丙子嵗也说字傅朋为宋小楷第一墨迹世絶少仅见防丝书律诗与此跋为二真可宝已乃张浚题名畧无年月可考或在放逐之嵗乎其后八十有六年而二谢书跋宝理宗淳祐壬寅嵗也二谢天台人兄曰奕恭弟曰奕修并好古成癖尝建养浩斋以藏法书名畵详载周宻云烟过眼録録中称李伯时畵九歌曹纬吴傅朋跋者指此其后百五十年而嗣四十三代天师【师名无为】为叔本舆公识尾实髙皇帝洪武壬申嵗也师书体婉丽源出羲献可与倪瓒并驱第首行五字的系磨改不知何故又其后篆跋为刘珏佥宪笔佥宪以畵著名天顺中上距皇宋元丰之初几四百年矣斯皆歴歴可考证者也是后不着相之次直至韩存良太史获此卷于朱太保家为着跋语甚详暇日夸示先府君极为府君所忻慕比时请以宋髙宗真迹字卷告易弗就寻为僮仆藏匿割去太史跋语以售王征君百谷【巻首尚存太史书签】故百谷题识仅叙检法曹吴书畵之妙余皆莫及云壬子冬百谷赋白玉楼其所藏书畵亦颇有散失者窃计检法此卷向为府君所留意奚可任其去来因备物易归并志韩朱以下相之防以示后人而此巻之珍异又可知已云间董宰太史留心畵学初从长安邸中买得团扇上李伯时西园雅集图兼有米襄阳细楷极精移书报陈仲醇云为此橐装澁矣又云向见伯时潇湘畵卷最为妙絶及观董北苑所作其间山川竒秀笔趣又复过之乃知伯时虽名家所乏苍茫之气耳夫王董二公皆当世所称具慧眼者而其持论先后一揆如此则信乎检法畵品在四家中为不易识也似反不如沈赵之与右丞人皆知其相鼎足耶余不佞未能闚畵学之奥而愿为检法执鞭者则以九歌图巻板实中有风韵流着内饶姿态其间山水树石人物屋宇形形色色事事絶伦非胸襟丘壑汪洋如万顷波胡能为此擅塲之笔与若董若李方且两相印可顾吴而下无论已昔汉成帝幸合德定情之夕谓为温柔乡间语樊嫕曰吾老是乡矣不能效武帝求白云乡也余于检法此卷亦云时万厯癸丑三伏日古吴张丑在山斋对风消暑重装谨志
外録
书畵舫云龙眠李伯时为北宋畵品第一宣和畵谱文极称许之所载畵迹多至百本外犹未尽前元时天台谢奕修蔵其九歌图别本有曹纬吴说等跋见之云烟过眼録秘府所无也此卷不止人物擅塲而布景用笔尤为古雅其前后山水树石舟车屋宇龙马鸟兽什物器具无不种种絶伦近从王氏购得之为着跋语以当推毂行将着为家令必择子姓中谨厚者守之庶不为夜壑舟耳又云古贤名笔流赝迹纷纭可厌龙眠九歌别本独以深蔵获免尤足嘉尚云或疑为奕修手笔岂惑于借临等语耶殆是痴人前不得说梦也兹语正与白马寺临同科慧眼定为智永真迹令人转忆海岳翁耳
又云余家唐宋胜国畵本共有廿卷近为易李伯时九歌图割去赵子昻小竹石图髙彦敬巢云图黄子久筲箕泉图凡三卷一时元人畵迹如扫亦可叹也夫
又云乙卯春客从燕京来自言购得纸本龙眠九歌图卷为李畵之冠计用钱三十万余余往谒请观焉其巻髙头连幅描法极细然笔则未古也布景合并奕修蔵本六段而成其余则缺之第中间稍加润色耳左方亦无题跋仅有篆文九歌一通而已余因大笑而别此卷至今在周敏仲处戯鸿堂帖载米海岳云少时未能立家但规模法帖谓之集古字今观九歌良然左方有伯时畵畵史所称与伯时经营九歌者是已
龙眠居士莲社图巻【绢本水墨髙八寸余长一丈三尺余卷中收蔵元印二方陈缉熈家丛书堂文籍印】
龙眠莲社图【李西涯篆引首泥金蓝宫笺】
龙眠李伯时为余作莲社十八贤图追写当时亊按十八贤行状沙门惠逺初为儒因听道安讲般若经豁然大悟乃与其弟惠持俱弃儒落发太元中至庐山时沙门惠永先居香谷逺欲驻锡是山一夕山神见梦稽首留师忽于后夜雷电大震平旦地皆坦夷材木委积江州刺史桓伊表奏其异为师建寺是为东林因号其殿为神运时有彭城遗民刘程之豫章雷次宗雁门周续之南阳宗炳张诠张野凡六人皆名重一时弃官舍缘来依逺师复有沙门道昺昙常惠叡昙诜道敬道生昙顺凡七人又有梵僧佛防跋陀罗佛防耶舍二尊者相结为社号庐山十八贤时陈郡谢灵运以才自负少所推与及来社中见逺师心悦诚服乃为开池种白莲求预净社逺师以其心乱拒而不纳陶潜时弃官居栗里每来社中或才至便攒眉回去逺师爱之欲留不可得道士陆修静居简寂观亦常来社中与逺相善逺自居东林足不越虎溪一日送陆道士忽行过溪相持而笑又尝令人沽酒引渊明来故诗人有爱陶长官醉兀兀送陆道士行迟迟沽酒过溪俱破戒彼何人斯师如斯又云陶令醉多招不得谢公心乱去还来者皆其事也此图初为石路与清流激湍萦带曲折逾石桥溪回路转石岩一又缭而上石岩一二岩之间有方石池种白莲花岩之傍有石梯度山迤逦而去不知所穷当图穷处横为长云蔽覆树腰岩顶其髙深逺近盖莫得而见也傍石池有髙崖悬泉下潴为潭支流贯池下注大溪激石而湍浪者虎溪也岩之外逰行而来者二人一人登岭出半身者宗炳也一人蹑石磴而下者昙顺也岩中为经筵防讲者六人一人踞牀凭几挥麈而讲说者道生也一人持羽扇目注悬猿而意在深听者雷次宗也一人合掌坐于牀下者道敬也一人相向而坐者昙诜也一人执经卷跪听于其后童子一舒足搔首有倦听之意莲池之上环石台坐而笺经校义者五人石上列香炉笔砚之具一人凭石而坐者刘程之也一人手开经轴倚石而回视者张诠也一人正坐俯而阅经者惠叡也一人回坐拱手傍视而沈思者惠持也一人持如意而指经者惠永也一人捧经笈与童子持如意立其后又童子跪而司火持铗向炉而吹一人俯炉而方烹捧茶盘而立者一人傍有石置茶器又一岩中有文殊金像环坐其下为佛事者三人一执炉跪而歌呗者昙常也一人坐而擎拳者道昺也一人执经卷而坐者周续之也临溪偶坐者二人皆梵僧一人袒肩持短锡者跋陀罗也一人举如意据膝而坐者耶舍也童子一卷发【阙】靣持羽扇立其后一人露顶坦腹仰观悬泉坐而濯足者张野也童子持巾立其侧又蹲而汲者一人石桥之傍峭壁崛起前有僧与道士相捉而笑者逺公送陆道士过虎溪也一人貎怪雄视捉巾瓶而立者捕蛇翁也童子负杖却立而待一人乗篮舆者渊明之迥去也渊明有足疾尝以竹篮为舆其子与门生肩之前者若欲憩而不得后者若甘负而忘倦盖门人与其子也童子负酒瓢从之一人持贝叶骑而方来者谢灵运也傍一人持曲笠童子负笈前骑而行凡为人三十有八马一猿一鹿一器用草木不复以数计人物洒落泉石秀润追千载于笔下萃羣贤于掌中开图恍然若与之接挥麈而谈者如欲悬河吐屑肆辩而未停黙坐而听者如欲屏息杜意审谛而防防沈思者如欲钩深味逺叩闗宅灵府而逰乎恍惚之庭梵呗者如欲转喉鼓舌而有云雷之响与海潮之声行往来者如御风而遐举坐临水者如骑鱼而将去笑执手者轩渠絶倒达于衣冠盖其心手相忘笔与神防而妙出意表故能奴顾陆童仆张吴跨千载而独步非十八人者不足以发伯时之笔非伯时不足以写十八人之趣岂非泉石膏肓烟霞痼疾其臭味相似故形容之工若同时而共处者也伯时于予为从兄实山林莫逆之友为此图凡三十八日而成余得之逰居寝饭其下客来观者或未知莲社事因记其后览者当自得之也图成于元丰庚申十二月二十五日越明年辛酉正月二十六日龙眠李冲元元中记【书绢本长三尺四寸髙九寸凡五十三行】
谁写庐山十八贤白头居士老龙眠药囊经卷随行杖如在香炉瀑布前
莲社风流逺市朝几人身迹混渔樵陶翁心亊谁能识惟有攒眉似折腰 右龙眠莲社图巻兵侍陆公全卿得之全卿素精赏鉴以为真迹间以示予为题二絶尝疑典午不竞幽人竒士多有托意而逃者盖于陶翁见之而翁于此又有所不屑也因漫及之长沙李东阳宾之识
外録
书畵舫云伯时莲社图卷与吾家九歌畵法正同陈缉熈故物也
李检法女孝经图并书卷
昔人论文章不闗世教虽工无益余以为图畵亦然此卷写女孝经四章而其事迹则每章图之初不知作于何人独其上有乔氏半印可辨启南得之定以为龙服笔及观元周公谨志雅堂杂钞云己丑六月二十一日同伯机访乔仲山运判观畵而列其目有伯时女孝经且曰伯时自书不全则知其为龙眠无疑启南真知畵者哉图中为女妇辈所以共职进戒者皆闺门之法家国之利而其容气端庄详雅览之使人竦然起敬足以消其淫媟戯嫚之心非特女子之有家者当为鉴戒也所谓闗世教者此类是已延陵吴寛识
外録
书畵舫云启南翁蔵李龙眠女孝经四章每章龙眠自书惜不全吴原博先生为之作跋
李伯时五百应真图卷
【款书】元丰六年八月龙眠山人李公麟【书卷末】
外録
畵系云龙眠山人之图五百应真也布景不凡落笔尤异前后树色川光松针石脉烟云风日竒踪桥梁殿宇胜槩大非平日可比即其经禅枯坐外或为栖岩渡海或为伏虎降龙或为乗马驾车或为坐师骑象以至麋鹿衔花猿猴献果诸夷顶礼龙王请斋舞鹤观莲之容净发挑耳之相种种不离宗门本色惟是中间分写琴棋书畵四段殆是书生习气未除耶
书畵舫云韩氏旧蔵李伯时五百应真图白麻纸真迹树石竒胜人物生动而中间烟云龙水殿宇器具精细之极又复古雅计其成功非穷年累月不能就当为伯时畵卷之冠末有款云元丰六年八月龙眠山人李公麟其书法亦类顔体防后止存黙斋一跋盖永乐间人也
李龙眠慈孝故实图并书卷
伯时真迹 岭南黎民表书
孔子尝独立鲤趋而过庭曰学诗乎对曰未也不学诗无以言鲤退而学诗他日又独立鲤趋而过庭曰学礼乎对曰未也不学礼无以立鲤退而学礼
孟轲之母其舍近墓孟子之少也嬉戯为墓间之事踊跃筑埋孟母曰此非所以居子也乃去舍市其嬉戯为贾孟母曰此非所以居子也乃徙舍学宫之旁其嬉戯乃设俎豆揖让进退孟母曰此真可以居子矣遂居之孟子防时问东家杀猪何为母曰欲啖汝既而悔曰吾闻古有胎教今适有知而欺之是教之不信乃买猪肉以食之既长就学遂成大儒
公父文伯退朝朝其母其母方绩文伯曰以歜之家而主犹绩乎其母叹曰鲁其亡乎使僮子备官而未之闻耶居吾语汝民劳则思思则善心生逸则淫淫则忘善忘善则恶心生沃土之民不材淫也瘠土之民莫不向义劳也是故王后亲织紞公侯之夫人加以纮綖卿之内子为大带命妇成祭服列士之妻加之以朝服自庶士以下皆衣其夫社而赋亊烝而献功男女効勣愆则有辟古之制也吾冀尔朝夕脩我曰必无废先人尔今曰胡不自安以是承君之官余惧穆伯之絶嗣也疏广为太子太傅上疏乞骸骨加赐黄金二十觔太子赠五十觔归乡里日令家供具设酒食请族人故旧賔客相与娱乐数问其家金余尚有几觔趣卖以供具居嵗余广子孙窃谓其昆弟老人广所信爱者曰子孙冀及君时颇立产业基址今日饮食费且尽宜从丈人所劝说君买田宅老人即以闲暇时为广言此计广曰吾岂老悖不念子孙哉顾自有旧田庐令子孙勤力其中足以供衣食与凡人齐今复增益之以为赢余但教子孙怠惰耳贤而多财则损其志愚而多财则益其过且夫富贵者众之怨也吾既无以教化子孙不欲益其过而生怨又此金者圣主所以惠养老臣也故乐与乡党宗族共享其赐以尽吾余日不亦可乎
曾子养曾晳必有酒肉将撤必请所与问有余必曰有曾晳死曾元养曾子必有酒肉将撤不请所与问有余曰亡矣将以复进也此所谓养口体者也若曾子则可谓养志也事亲若曾子者可也
老莱子孝奉二亲行年七十作婴儿戯身着五色斑斓之衣尝取水上堂诈跌仆卧地为小儿啼弄鶵于亲侧欲亲之喜
淮水出桐栢山东驰遥遥千里不能休淝水出其侧不能千里百里入淮流夀州属县有安丰唐贞元年时县人董召南隠居行义于其中刺史不能荐天子不闻名声爵禄不及门门外惟有吏日来征租更索钱嗟哉董生朝出耕夜归读古人书尽日不得息或山而樵或水而渔入防具甘防上堂问起居父母不慼慼妻子不咨咨嗟哉董生孝且慈人不识惟有天翁知生祥下瑞无休期家有狗乳出求食鸡来哺其儿啄啄庭中拾虫蚁哺之不食鸣声悲傍偟躅踯久不去以翼来覆待狗归嗟哉董生谁将与俦时之人夫妻相虐兄弟为仇食君之禄而令父母愁亦独何心嗟哉董生谁将与俦崔山南昆弟子孙之盛乡族罕比山南曾祖王母长孙夫人年髙无齿祖母唐夫人事姑孝毎旦栉縰笄拜于堦下即升堂乳其姑长孙夫人不粒食数年而康宁一日疾病长防咸萃宣言无以报新媳恩愿新妇有子有孙皆得如新妇孝敬则崔之门安得不昌大乎
此畵朱子小学数段皆明伦敬身之事无非欲以所行照此様子不敢失其正者亦可敬也哉或曰此皆小学所载若所谓大学之事则未有一二不知何也嗟乎小学此明伦也大学亦此明伦也小学此敬身也大学亦此敬身也小学之与大学但只大小精粗之间而已岂有异哉赵子昻不知至惟以畵手髙否为论是其所知者惟以畵也惟其所知者畵凡君臣父子夫妇昆弟亲疎内外上下冠履之分俱有所不知故至贪富贵而寡廉耻忘君亲而事仇敌无所不至其视命工绘图使人惕然有所警于君父之间者岂止为可愧死也哉严汝学世宝此卷久矣过余定山求跋汝学之先父【阙】 与吾戚祝信携古畵一卷见示亦此卷也余虽未尝题跋一语而其心则甚耿耿至今汝学之父子亦可谓知所爱哉治八年嵗次乙卯四月八日赐进士南京吏部郎中前翰林院检讨定山居士庄昶在张家湾横河旅次书
题李伯时纸本白描慈孝故实卷后
尼父庭训 孟母三迁 敬姜儆逸 疏广散金曾参养志 老莱奉亲 董生行义 唐氏乳姑始余得李伯时畵九歌卷于太原王氏乃前元谢奕修蔵本具载云烟过眼録中絶爱之制文千余言跋其尾遂以御李名吾斋并作记而微病其绢本非澄心纸畵九歌系曹纬笔非伯时书尚未号为尽善也嵗丁巳之夏五新安王仲交以伯时书畵慈孝故实八则见示初意盖欲得余跋以为传家清玩耳及余徐阅之见其畵较九歌卷尤细润而古雅每则伯时亲书其事迹且澄心纸本也末用伯时龙眠印章二押字一皆竒伟亦雅胜其平时私心拟购之以自快卒难发诸口居顷之余亦出书畵纵观焉属有天幸仲交极喜余家赵子昻畵卷把玩至不忍去手比时余欲得李图王欲得赵畵座客为之和防彼此竟相易自是御李斋名若益着而伯时妙迹从此无防成有防矣余按古图畵多圣贤与贞妃烈妇事迹皆可以补世道者后人流为山水禽鱼草木之类而古意荡然矣及观米氏畵史云图畵故事可备劝戒品居上之上自近世尚写山乃不复作胡能想其人论其世志其志而乐其乐乎又元镇畵评云伯时畵图种种入圣尤是纸本白描人物为上绢素设色山水次之两者相提而论伯时畵格之髙下居然自见矣今慈孝图卷既属故实所载皆上古圣贤可法可之迹更用澄心堂纸白描笔法颉颃卫协吴道子而每则记事精楷悉从乐毅宣示中来直至卷尾题识犹是子昻承防大手笔其为传世第一品畵无疑矣或者致疑庄昶跋中此畵朱子小学数段等语似不出伯时之经营意谓小学乃仲晦所集伯时在其前且百嵗不应预取为图尔余曰否否伯时图写故实为慈者四次孝亦四并起三代讫汉唐行间人物宫室服饰器具皆寓实学非率易缀者比而又疏节其事书之诚可重也厥后仲晦集小学亦取李畵八事散各卷中仍其文不易乃是仲晦之取用乎伯时而非伯时之有取于仲晦也审矣其子昻承防一跋自当出庄昶上几百倍足称艺林鸿宝奈何严汝学氏漫不加省过听庄昶新题敝帚弃之殆非也岂知道学自修赵不如庄品题鉴定庄不如赵二公互有短长所谓合之则防羙离之则两伤者故与其偏信而独存孰若兼收并蓄为得防耶虽然汝学剪跋一节深可惜也亦可慰也曷故哉夫庄昶者昭代所谓信人也只字不茍片言足为蓍蔡而其跋语如是决非重言以饰伯时畵本者今读其词味其防又何以异于赵跋之具存乎若夫伯时人品之孤髙书畵之神化其时投赠诗篇者则王介甫称颂书法者则赵希鹄陶九成董宰羙其畵寓劝戒者则宣和秘监吴原博许其畵似王摩诘吴道子者则曹元象黄鲁直叶少蕴邓公夀杨亷夫王元羙嘉其集大成具众妙者则苏子瞻李方叔文征仲而载之著述者则米元章董史鲜于枢周公谨曹明仲朱性甫都敬文休承陈仲醇收其卷轴者则赵与懃乔篑成王子庆司德用庄蓼塘霍清臣谢奕修沈启南题其畵迹者则朱伯原王晋卿秦少防薛道祖释仲殊陈太虚释道潜南宋思陵吴傅朋董广川周少隠曾公卷王英伯周美成王震葛邲赵子昻虞伯生张天雨卢处道倪元镇刘廷美祝希哲先后纪述详且备矣并附志于篇末旹端阳日寓吴门庆云里玉峰张丑在御李斋与客饮蒲觞毕酣畅题
外録
书畵舫云右图每则标题小帖惜今不在尚頼形迹可辨余为补书于后
又云御李斋成如笠小图史纷披花竹相环绕三马九歌今絶少珍蔵十袭逾春草【春草者张长史寳帖先世所蔵因以名其堂】慈孝番王存古道慧眼偏怜肉眼还相笑鉴定寥寥心悄悄离骚熟读除烦恼右调寄蝶恋花题御李斋壁和东坡居士原韵
李伯时君臣故实图并书卷
沛公西过髙阳郦食其为里监门曰诸将过此者多吾视沛公大度乃求见沛公沛公方踞床使两女子洗郦生不拜长揖曰足下必欲诛无道秦不宜踞见长者于是沛公起摄衣谢之延上坐
张释之从文帝行至霸陵上居外临厠时慎夫人从上指视慎夫人新丰道曰此走邯郸道也使慎夫人鼓瑟上白倚瑟而歌意凄怆悲怀顾谓羣臣曰嗟乎以北山石为椁用纻絮斮陈漆其间岂可动哉左右皆曰善释之前曰使其中有可欲虽锢南山犹有隙使其中无可欲虽亡石椁又何戚戚焉文帝称善
建昭中元帝幸虎圈鬭兽后宫皆坐熊佚出圈攀槛欲上殿左右贵人傅昭仪等皆惊走冯婕妤直身当熊而立左右格杀熊上问人情咸惧何故当前婕妤对曰猛兽得人而止妾恐熊至御座故以身当之帝嗟叹以此倍加敬重焉傅昭仪等皆慙
唐明皇尝引鉴黙然不乐左右曰自韩休入朝陛下无一日欢何自戚戚不逐去之帝曰吾虽瘠天下肥矣霍光初辅昭帝政自己出天下想闻其风采殿中尝有怪一夜羣臣相惊光召尚符玺郎郎不肯授光光欲夺之郎按劔曰臣头可得玺不可得也光甚异之明日诏增郎秩二等众庶莫不多光
晋永嘉三年山简镇襄阳于时四方防乱简优防卒嵗惟酒是耽诸习氏豪族荆土有佳园池简每出嬉逰多之池上置酒辄醉名之曰髙阳池时有童儿歌曰山公出何许往至髙阳池日夕倒载归酩酊无所知时时能骑马倒着白接防举鞭问葛疆何如并州儿
晋王猛字景略丰姿隽伟博学好兵书气度宏逺是以浮华之士咸轻而笑之猛悠然自得不以屑怀遂隠于华隂山怀佐世之志敛翼待时风云而动桓温入关猛被褐而诣之一靣谈当世之事扪虱而言旁如无人温察而异之赐猛车马拜髙官督防请与俱南猛还山唐明皇宠杨贵妃天宝九年忤防送归外第温吉与中贵人善温入奏曰妇人智识不逺有忤圣情然贵妃久承赐顾何惜宫中一席之地上即令中使张韬光赐御馔妃附韬光泣奏曰妾忤圣顔罪当万死衣服之外皆圣恩所赐惟发肤父母所有乃引刀剪发一缭附献明皇见之惊惋即使力士召还 龙眠李伯时畵
右李伯时所畵前代故实毫发纎备真若想见古人风度意节髙逺岂徒世玩哉识者当珍袭之青城山樵者虞集
此畵或以气节或以任逹或以智略或以情致各极其玅然兴亡之迹黙存于中观者以意论之毋徒以畵品优劣也天厯二年三月望后俞焯题绘畵之事自虞时固已有之若书五采彰施礼绘事后素之类是已后之能畵而入神品不可以一二数近代惟李伯时之笔称絶妙自昔至今殆三百防兵燹屡经而犹存遗墨诚难得也虽然古人以图史日陈于左右盖将以明得失示劝惩也今观龙眠前所畵皆事载史册于人伦日用具有微意寓乎其间善者可法恶者宜惩尚黙识之不徒以为玩好焉可也时洪武乙卯东安袁时亿书龙眠居士畵有神笔意一过皆天真竹帛所纪千万绪故意写此何云云沛中隆准厌儒雅食其不羞人慢骂奋身长揖摩龙鳞肯为君王封广野固知狂客非真儒亦兆文明大运初遂令叔通建绵蕞干戈未暇闻诗书霸陵未识君臣契一语从容得廷尉谁言礼乐犹未遑却防夫人瑟中意建昭人物无英雄翻使纎腰当巨熊始知大柄落外戚帝业移入恐惧中博陆忠贞存逺大夜半何须问妖怪一时臣节颇惊疑喜有郎官符玺在开元相业数韩休镜底问人肥瘦由一自梨园盛歌舞和气氷消华蕚楼尽剪太真云鬟緑难酬西去马嵬羞运回典午闗河易日日习家池上醉疎狂笑杀路边儿可怜大鼎随人去景略褐破虱可扪大义不向刘裕论致身忼慨许诸葛却将长防开西秦缥缃卷舒才只尺千载兴衰着遗迹拭目湘潭看畵时层台寒柏凌云碧钟陵侯复
余尝得观杨文贞公家东阳吴希纯所临赵松雪九歌图云出龙眠此卷则吾友钦谟大参所蔵龙眠真迹汉晋唐朝君臣典故可为法戒者八事末有龙眠自署妙絶矣而观龙眠固有志于正君谋国者岂阎立本辈可比哉古所谓工执艺事以谏龙眠之谓欤览者尚敬之哉癸巳冬子月旦叶盛龙眠此卷实与史笔相发明可谓畵家之良史非但工于艺而已盖古所谓图畵者如此此汉晋唐事凡八未暇悉论惟当熊见妬反兆汉业之衰剪发启宠适成唐室之乱使人不能无感于女祸耳后之有天下者宜有鉴于斯成化十五年二月廿七日史官吴寛题
外録
祝氏集略云伯时父图史事八端其一沛公坐文榻隆冠长裾一手卷按榻厠一手疏其髯意韵凝逺垂两足以洗右一女捧持足左执而濯并鸱蹲姿质窈宨一童佩剑立榻后去稍逺郦生髙视挺立举两手傲对沛公眉目鼻舌皆豁朗须耏飘摇宛然长者情度其二文帝傍瑟缓立垂襟引髭若歌彻而思者慎夫人却立帝后婉防宻倚瑟首张廷尉秉简拜奏座侧岩岩有大臣气其三为孝元据牀熊突而前冯媛飏其躯正靣交手临熊屹立傅氏回身上旁敛唇蹙额四体展布意愬愬将趋避者上一手按膝摄裳一手举向婕妤冯婕妤意亦略似动志者而风神固自安雅也其四唐明皇帝散步中立拂髯握带危巾严裳风态逸甚犹在天府一从官遥捧大鉴对值又三辈在鉴后执杖者二义手者一皆伛偻严畏上后一人抱龙文坐墩一人操钺乃瘠于韩丞相时也其五博陆侯夜将夺玺郎时子孟握剑而来从以六士一士把巨燎以先二夹掖之一髯持旌前后各一人防剑向外前者特骁狞挺臆怒胔刃直冲人反一掌背后将承霍氏之剑俨如肆夺刦之词而索防锷以舞进者郎对立凝顾右手横剑左指抚之僩毅特甚而更谧定于大将军之徒也后一人宻拥之其六骑者寛巾大袍半俯其首醉思漠两足推镫而前左腕犹鞭右肩垂垂一奚在马前肩荷之随行人三其一髽髫负罂其一冠裳想是儿侄辈一童子被发擎一爵以进爵有籍马为乗者髀压其络俛鬛急颈不能以遽驰马前儿四齐开掌奔绕而阑之两脚开者一立一蹻者一曵向后者一将失下跪软不胜者发四垂者覆额者髠者数螺累累者长衫者半长衫者褁者引缚者凡与后四从者悉大笑而形模略不雷同焉此山公也其七二人对坐而谈戴帻曳舄面目疎秀羙髭髯两手叉握按一膝者桓公也褐博垂臂一手入怀臆间潇然沈雅者王景略也老温后髯参短簿偕立以侍一长面趣额一颇丰腯别一执事人免冠加鞟捧剑植立于后一苍头防髽徒跣握如意一背负蒲借口眼寒苦可匊而自温之桀防其溢乎容者亦无若王君之充衍也其八宗遣张韬光视太真于私第而妃献发事也肢体婉转鬒云髙蟠犹蔚然如生垂一细缕殆长逾其身左手持右手剪精入神玩之疑便欲断然小女子跪托一盘承之面貎结束亦复飞动韬光执挺遥立别一寺檠匳盒之属意状幽恻而庄敬凡事八则系李氏澄心纸白描人长不过今五寸每纸不过三尺通为丈夫三十六女妇六婴稚四君臣夫妇僚佐賔友侍从之异品喜怒悲壮谈笑奉事之异情忧勤忠节才略放逸委附之异务人能识之伯时父又自疏节史文手钞每册之后览者了然矣所以重者伯时父之艺其一而又托以鉴古之为世劝惩也予既获观因思所以解其嗜想于一瞩之后故志之云耳
书畵舫云李伯时畵君臣故实八事后有虞集俞焯等六防即祝希哲先辈为撰畵记者也此卷旧蔵都敬家后转属张伯起氏矣按虞俞等防卷尾具存止祝记真笔惜已佚去其辞幸存祝氏集略録附防后此卷畵法与慈孝故实一类并是盛年妙迹
李检法三清图并书卷
玉清天者天宝君之所治也何以言之神【阙】内经曰太虚精妙六合相更变化之道一生一成大洞经曰分形散影位为上真
上清天者灵宝君之所治也 东华 南极 北真西灵 莲花池
太清天者神宝君之所治也天人身有光明大洞经曰身生水火放光万【阙】项负圆耀浮防【阙】晨此天以莲花开合为昼夜日月【阙】明上照不及是【阙】人等身有光明诸君丈人 玉辅 保傅 莲花池
玉京山四方三十二天三十二帝与中央之天凡三十三天太史公曰昆崘山者日月隠蔽以为昼夜大洞经曰金翅为之落飞翊圣真君以玉皇殿为通明殿谓帝身光明与殿光明相照仰视惟见大光明中上帝俨然 玉京天 天真九皇 虚皇元尊 虚皇元老虚皇元君 虚皇元帝 东方七宿 罗防星君 南方七宿 金星真君 水星真君 北斗七星 太阳帝君 木星真君 艮象 震象 巽象 髙上玉皇紫微帝君 正一真人张天师道家谓之引进真人
茅山刘混康伏章屡至天门能道其详精爽不二歘然上达 东方天王 金翅鸟 真武真君 唐将军葛将军 天篷大元帅 引进张真人 坎象 三天门下 通真使者 奏书 南方天王 七金山 七大海 离象 周将军 天猷副元帅 黒杀真君西方天王 北方天王 四天王居须弥山四埵又有二十八大将军盖每方一天王七大将军也今道家有真武天蓬天猷黒杀四圣皆天之将军也 太隂帝君紫炁星君 月孛星君 乾象 兑象 坤【阙】 土
徳星君 火徳星君 西方七宿 北方七宿 艮象震象 巽象 坎象 【阙】 乾象 兑象 坤象
【共十五幅】 臣李公麟制
古作畵人物第一谿山次之花卉禽鸟为下盖圣贤仙佛使人因敬生悟非茍然也唐以后独伯时不失此意宋祥符以来尚道家者言此盖当时应制为之精致中韵致具存故是合作用卿其寳之澹园居士焦竑
外録
书畵舫云右李伯时三清图纸本白描极精凡为人物二百四十宫殿四十余尤是圆光五段几于神化乃武陵髙瑞南故物先曾入倪云林萧闲书舘者卷尾印识具存真剧迹云
李龙眠郭子仪单骑降【阙】图卷
外録
书畵舫云檇李项笃夀氏购蔵韩朝延家李龙眠畵郭子仪单骑降虏图卷系宋裱澄心纸白描旧本前后凡十有四防其最著名者赵子昻陈敬初也畵笔如春蚕吐丝而能古雅动人无论起手云雾骁勇作杂种后合铁甲士马作唐装尤是子仪番将卓立人羣有岩岩出世姿态在吾家番王礼佛图右此卷国初蔵钱素轩氏乃黔宁王之故物也
李检法阳闗图
外録
书畵舫云李检法白描阳闗图一卷细如丝发神采焕然后有亲书诗防及薛绍彭识尾并三鳯后人等印又有二印一曰忠恕而已一曰闗西伧父不知何人印也此畵原系赵兰坡故物后归郝清臣所见之云烟过眼録中今在陈湖陆氏亦云购于陆全卿全卿太宰刻意好古其神品书畵累至千卷呜呼可谓盛矣某丘墓在陈湖之东屡经赏阅按苏文忠公集伯时阳闗归去来二图并在林次中家苏公之诗惜今不存