香乘 - 第 19 页/共 60 页

已而自侮曰吾平生好道今见神仙而不能礼谒得仙 　　香而不能食之是其无分欤稽神录 　　　　　山水香 　　道士谈紫霄有异术闽王昶奉之为师月给山水香焚 　　之香用精沉上火半炽则沃以苏合香油清异录 　　　　　三匀煎去声 　　长安宋清以鬻药致富尝以香剂遗中朝缙绅题识器 　　曰三匀煎焚之富贵清妙其法止龙脑麝末精沉等耳 　　同上 　　　　　异香剂 　　林邑占城阇婆交趾以　出异香剂和而焚之气韵不 　　凡谓中国三匀四绝为乞儿香同上 　　　　　灵香膏 　　南海奇女卢眉娘煎灵香膏杜阳　编 　　　　　暗香 　　陈邵庄氏女精于女红好弄琴每弄梅花曲闻者皆云 　　有暗香人遂称女曰庄暗香女因以暗香名琴清赏录 　　 　　　　　花宜香 　　韩熙载云花宜香故对花杰香有风味相和其妙不可 　　言者木犀宜龙脑酴醾宜沉水兰宜四绝含笑宜麝薝 　　卜宜檀 　　　　　透云香 　　陈茂为尚书郎每书信印记曰玄山典记又曰玄山印 　　捣朱矾浇麝酒闲则匣以镇犀养以透云香印书达数 　　十里香不断印刻胭脂木为之玄山记 　　　　　暖香 　　宝云溪有僧舍盛冬若客至则然薪火暖香一炷满室 　　如春人归更取余烬云林异景志 　　　　　伴月香 　　徐铉每遇月夜露坐中庭但爇佳香一炷其所亲名之 　　曰伴月香清异录 　　　　　平等香 　　清泰中荆南有僧货平等香贫富不二价不见市香和 　　合疑其仙者同上 　　　　　烧异香被草负笈而进 　　宋景公烧异香于台上有野人被草负笈扣门而进是 　　为子韦世司天部洪谱 　　　　　魏公香 　　张邦基云余在扬州游石塔寺见一高僧坐小室中于 　　骨董袋取香如芡实许注之觉香韵不凡似道家婴香 　　而清烈过之僧笑曰此魏公香也韩魏公喜焚此香乃 　　传其法墨庄漫录 　　　　　汉宫香 　　其法传自郑康成魏道辅于相国寺庭中得之同上 　　　　　僧作笑兰香 　　吴僧罄宜作笑兰香即韩魏公所谓浓梅山谷所谓藏 　　春香也其法以沉为君鸡舌为臣北苑之鹿秬鬯十二 　　叶之英铅华之粉柏麝之脐为佐以百花之液为使一 　　炷如芡子许焚之油然　然若　九畹之兰百亩之蕙 　　也 　　　　　　香会 　　中宗朝宗纪韦武间为雅会各携名香比试优劣曰　 　　香会 　　　　　闻思香 　　黄涪所取有闻思香益指内典中从闻思修之义 　　　　　狄香 　　狄香外国之香谓以香熏履也张同声歌鞮芬以狄 　　香鞮履也 　　　　　香钱 　　三班院所使臣八千余人莅事于外其罢而在院者 　　常数百人每干元节醵钱饭僧进香以祝圣寿谓之 　　香钱京师语曰三班吃香归田录 　　　　　衙香 　　苏文忠云今日于叔静家饮官法酒烹团茶烧衙香皆 　　北归喜事苏集 　　　　　异香自内出 　　客来赴张功甫牡丹会云众宾既集坐一虚室寂无所 　　闻有顷问左右云香已发未答曰已发命卷帘则异香 　　自内出郁然满座癸辛杂识外集 　　　　　小鬟持香球 　　京师承平时宗室戚里岁时入禁中妇女上犊车皆用 　　二小鬟持香球在傍而车中又自持两小香球车驰过 　　香烟如云数里不绝尘土皆香老学庵华记 　　　　　香有气势 　　蔡京每焚香先令小鬟密闭户牖以数十香炉烧之俟 　　香烟满室即卷正北一帘其香蓬勃如雾缭绕庭际京 　　语客曰香须如此烧方有气势 　　　　　留神香事 　　长安大兴善寺徐理男楚琳平生留神香事庄严饼子 　　供佛之品也峭儿延宾之用也旖旎丸自奉之等也檀 　　那概之曰琳和尚品字香清异录 　　　　　癖于焚香 　　袁象先判衢州时幕客谢平子癖于焚香至忘形废事 　　同僚苏收戏刺一札伺其忘也而投之云鼎炷郎守馥 　　州百和参军谢平子同上 　　　　　性喜焚香 　　梅学士询在真宗时已为名臣至鹿历中为翰林侍读 　　以卒性喜焚香其在官所每晨起将视事必焚香两炉 　　以公服罩之撮其袖以出坐定撒开两袖郁然满室浓 　　香归田录 　　　　　燕集焚香 　　今人燕集往往焚香以娱客不惟相悦然亦有谓也黄 　　帝云五气各有所主惟香气凑脾汉以前无烧香者自 　　佛入中国然后有之楞严经云所谓纯烧沉水无令见 　　火此佛烧香法也癸章杂识外集 　　　　　焚香读孝经 　　岑文敬淳谨有孝行五岁读孝经必焚香正坐南史 　　　　　烧香读道书 　　江表传有道士于吉来吴会立精舍烧香读道书制作