重修宣和博古图 - 第 3 页/共 92 页

<子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷一> 　　右髙六寸一分耳髙一寸濶一寸二分深三寸六分口径五寸三分腹径五寸六分容二升六合重四斤有半三足铭四字按王安石字说秉作□从又从禾此上一字作□以象禾□以为又乃秉字也秉仲者索诸书传讫无可考以其器之精錬浑厚知为商物耳 <子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷一> 　　右髙五寸三分耳髙一寸濶一寸二分深三寸三分口径四寸九分腹径五寸三分容二升有半重三斤九两三足铭五字上一字未详四字曰作尊寳彝此制度乃鼎而谓之彝盖商器类以彝铭之盖彝以言其法非六彝之谓彝是器耳为绹状腹足无纹浑厚纯质断商器也 <子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷一> 　　右髙五寸八分耳髙一寸一分濶一寸三分深三寸二分口径四寸九分腹径五寸二分容二升二合重三斤二两三足铭八字于亚形中上作一若字铭其作器之人也旁作旗斾之势于左旌其位也又作两手互执物状于右以着荐献之象而且昭其获助也四隅作癸丁甲乙杂然陈布纪其日也中作父字明子职也盖九旗名物皆以于于太常则至尊有之至于诸侯则建旂军吏则建旗孤卿则建旜中大夫则建旟下大夫则建旐道车则建旞斿车则建旌而士预焉故旗斾所以旌其位者如此古之制字于与作□以两手交相举明非一力也经曰四海之内各以其职来祭夫圣人之徳又何以加于孝乎诗亦云骏奔走在庙不显不承无射于人斯则得多助者所以为孝也故两手互执物所以着荐献之象而昭其获助者如此天有十日地有十二辰各以其类而为配合在商言其略故凡彝器止言其日若商防言己丁与此鼎言癸丁甲乙者止以十日也在周言其详故凡彝器复兼言其辰若周尊言丁丑周彝言己酉者又兼其辰也昔者内事用柔日所以顺其阴之入外事用刚日所以顺其阳之出婚姻内祭皆内事故用柔日师田外祭皆外事故用刚日然则是器言甲者刚日也言癸丁乙者柔日也此所谓纪其日欤今所藏器有言祖有言父有言兄下以享于上也有言子有言孙子孙之所自致也此又所谓言父者所以明子职欤然其形制比商器复加文缛三足皆作饕餮气韵颇古真商盛时器也 <子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷一> 　　右髙五寸七分耳髙一寸七分濶一寸五分深三寸四分口径五寸五分腹径五寸四分容二升三合重三斤九两三足铭一字按此鼎款识纯古髣髴饕餮之形后人观象立名故取为号至周监二代文物大备凡为鼎者悉以此为饰遂使吕氏春秋独谓周鼎着饕餮而不知其原实啓于古也按春秋宣公三年王孙满对楚子问鼎之语曰昔夏之方有徳也逺方图物贡金九牧铸鼎象物故民入川泽山林不逢不若魑魅魍魉莫能逢之则商之为法亦基于夏而已周实继商故亦有之耳昔人即器以寓意即意以见礼即礼以示戒者如此 <子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷一> 　　右髙五寸五分耳髙一寸濶一寸四分深三寸三分口径五寸二分腹径五寸容二升三合重三斤一十两铭三字月鱼基且古者祭祀之名不一祭天于圜丘祭地于方泽祭日于王宫祭月于夜明祭星于幽禜各以其类求之则于荐献之物岂非亦以其时耶故周有月星尊日星甗者是各以其类而为之器是鼎铭以月继之以鱼者岂祭祀之器既以其类又求其类于物尔如诗所谓季冬荐鱼春献鲔者以其时为荐献也基者无所经见惟说文以为荐物之兀盖象形也 <子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷一> 　　右髙五寸四分耳髙一寸濶一寸三分深三寸二分口径五寸腹径五寸七分容三升重三斤二两三足铭五字曰伯申者于传无见盖不可得而考矣然是器有可得而论者凡鼎彞之属莫不有文或饰以雷篆云纹或错以夔龙蟠螭之类而此独通体纯素制作朴古意商尚质其商人之为乎 <子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷一> 　　髙五寸五分耳髙一寸二分濶一寸深三寸七分口径四寸八分腹径五寸容二升四合重二斤十有四两三足铭一字 <子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷一> 　　髙六寸六分耳髙一寸四分濶一寸二分深三寸口径四寸九分腹径五寸七分容二升四合重四斤七两三足铭三字 <子部,谱录类,器物之属,重修宣和博古图,卷一> 　　禹后之戈氏也盖商人作器多着此象故于爵有立戈爵于甗有立戈甗于尊则有立戈癸尊于卣则有执戈父癸卣然则饰以戈者皆商物也王安石字说谓戈防者刺之兵至于用戈为取小矣其取为小故当节饮食其用在刺故必戒有害虽然戈所以敌物而胜之故我之字从戈者敌物之我也非有胜物之智则不能敌物非有立我之智则至于失我古人托意兹亦深矣虽然议者谓春秋间徐子防齐侯其所赂之鼎有曰甲父者遂指父甲以为甲父是大不然夫杜氏以甲父为古国名故髙平昌邑之东南有亭亦曰甲父亭若乃父甲则商子孙追享其父者故加父于上以显尊神之意傥以为甲父则是以国名变商号矣迁就傅防之说不可不察也