景德镇陶录 - 第 6 页/共 10 页

◇隆万窑 　　穆宗、神宗年间厂器也。土埴坟，质有厚薄，色兼青、彩，制作益巧，无物不有。汁水莹厚如堆脂，有粟起若鸡皮者，有发棕眼者，有桔皮者，亦可玩。唐氏《肆考》云：“明瓷至隆万时，回青已绝，不及嘉窑青花。麻仓土亦告竭，饶土渐恶，器质较前多逊；又以淫巧为务，其秘戏器一种殊非雅品。镇陶作俑自此。惟祭红器尚有佳者，然亦非鲜红、宝石红之祭红矣。” 　　◇龙缸窑 　　明厂有龙缸窑，称大龙缸窑，亦曰龙缸窑。窑制：前宽六尺，后如前饶五寸，入身六尺，顶圆。鱼缸大样、二样者，只烧一口；瓷缸三样者，一窑给砌二台，则烧二口。缸多画云龙或青花，故统以“龙缸窑”名之。烧时溜火七日夜。溜，缓小也，如小滴流缓缓起火，使水气渐干渐熟，然后紧火二日夜，缸匣既红而复白色，前后通明亮，方止火封门，又十日窑冷方开。每窑约用柴百三十扛，遇阴雨或有所加。有烧过青双云龙宝相花缸、青双云龙缸、青双云龙莲瓣大缸、青花白瓷缸、青龙四环戏潮水大缸、青花鱼缸、豆青色瓷缸等式。 　　◇崔公窑 　　嘉隆间，人善治陶，多仿宣、成窑遗法制器，当时以为胜，号其器曰“崔公窑瓷”，四方争售。诸器中，惟盏式较宣成两窑差大，精好则一。余青、彩花色悉同，为民窑之冠。 　　◇周窑 　　隆、万中人，名丹泉，本吴门籍，来昌南造器，为当时名手。尤精仿古器，每一名品出，四方竞重购之，周亦居奇自喜。恒携至苏、松、常、镇间，售於博古家，虽善鉴别者亦为所惑。有手仿定鼎及定器，文王鼎炉与兽面戟耳彝，皆逼真无双，而千金争市，迄今犹传述云。 　　◇壶公窑 　　神庙时烧造者，号壶隐道人。其色料精美，诸器皆佳，有流霞盏、卵幕杯两种最著。盏色明如朱砂，杯极莹白可爱，一枚才重半铢，四方不惜重价求之。亦雅制壶类，色淡青如官、哥器，无冰纹。其紫金壶带朱色，皆仿宜兴时陈样。壶底款为“壶隐老人”四字，相传为吴十九，而籍不可知矣。李日华赠诗云：“为觅丹砂斗市廛，松声云影自壶天，凭君点出流霞盏，去泛兰亭九曲泉。” 　　◇小南窑　附 　　镇有小南街，明末烧造，窑独小，制如蛙伏，当时呼虾蟆窑。器粗整，土埴黄，体颇薄而坚。惟小碗一式色白带青，有青花，花止兰朵竹叶二种；其不画花惟碗口周描一二青圈者，称白饭器。又有撇坦而浅全白者，仿宋碗皆盛行一时，国初犹然。 　　6、国朝 　　陶至今日，器则美备，工则良巧，色则精全，仿古法先，花样品式咸月异岁不同矣。而御窑监造尤为超越前古，谨录其特著者。 　　◇康熙年臧窑 　　厂器也。为督理官臧应选所造。土埴腻，质莹薄，诸色兼备，有蛇皮绿、鳝鱼黄、吉翠、黄斑点四种尤佳。其浇黄、浇紫、浇绿、吹红、吹青者亦美。迨后有唐窑犹仿其色，唐公《风火神传》载：“臧公督陶，每见神指画呵护於窑火中”，则其器宜精矣！ 　　◇雍正年年窑 　　厂器也。督理淮安板闸关年希尧管镇厂窑务，选料奉造，极其精雅。驻厂协理官，每月於初二、十六两期解送色样至关呈请，岁领关帑。琢器多卵色，圆类莹素如银，皆兼青、彩，或描锥暗花玲珑诸巧样。仿古创新。实基於此。《文房肆考》云：“雍正初，楚抚严公希尧烧造厂器。”以“年”为“严”，又称“楚抚”，迨误。《邑志》载：“年公重修风火神庙碑记”碑尚存。 　　◇乾隆年唐窑 　　厂器也。内务府员外郎唐英督造者。唐公以雍正戊申来，驻厂协理，佐年著美，迄乾隆初榷淮；八年，移理九江钞关，皆仍管陶务。公深谙土脉火性，慎选诸料，所造俱精莹纯全。又仿肖古名窑诸器，无不媲美；仿各种名泑，无不巧合；萃工呈能无不盛备。又新制洋紫、法青、抹银、彩水黑、洋乌金、珐琅画、法洋彩、乌金、黑地白花、黑地描金、天蓝、窑变等泑色器皿。土则白壤而埴，体则厚薄惟腻。厂窑至此集大成矣。既复奉旨恭编《陶冶图》二十页，次第作《图说》进呈。临川李巨来先生序公集云：“独斟酌华实，间有得於心。而龙缸、均窑追绝，业复古制；翡翠、玫瑰，更出新奇。是公之陶，即公之心为之也!” 　　●景德镇陶录卷六 　　○镇仿古窑考 　　◇定窑 　　宋时所烧出直隶定州有南定器北定器土胍细腻质薄有光素凸花划花印花绣花诸种多牡丹萱草飞凤花式以白色而滋润为正白骨而加以油水有如泪痕者佳俗呼粉定又称白定其质粗而微黄者低俗呼土定东坡试院煎茶诗云定州花瓷琢红玉蒋记云景德镇陶器有饶玉之称视真定红瓷足相竞则定器又有红者间造紫定黑定然惟红白二种当时尚之唐氏肆考云古定器以政和宣和间窑为最好色有竹丝刷纹其出南渡后者为南定北贵於南划花最佳光素亦好昌南窑仿定器用青田石粉为骨质粗理松亦曰粉定其紫定色紫黑定色若漆无足重也 　　◇汝窑 　　汝亦汴京所辖宋以定州白器有芒不堪用遂命汝州建青器窑土细润如铜体有厚薄色近雨过天青汁水莹厚若堆脂有铜骨无纹铜骨鱼子纹二种格古要论云汁中眼隐若蟹爪者尤佳辍耕录云河北唐邓耀州悉效之而汝窑为魁底有芝麻花细小挣钉当时珍尚 　　唐氏肆考云汝器土脉质制较官窑尤滋润薄者为贵屑玛瑙为油如哥而深微似卵白真所谓淡青色也然无纹者尤好 　　◇官窑 　　宋大观政和间汴京自置窑烧造曰官窑士胍细体薄色青带粉红浓淡不一有蟹爪纹紫口铁足大观中泑尚月白粉青大绿三种政和以后惟青分浓淡耳 　　案南渡时有邵成章提举后苑袭旧京遣制置窑於修内司烧造日内窑亦名官窑黑澄泥为筑极其精制泑色亦莹澈为当时所珍　后郊亶丁别立新窑亦曰官窑式制不殊比之旧窑内窑不大侔矣 　　唐氏肆考云古官器其妙处当在体质油色色带白而薄如纸者颇亚於汝伪者皆龙泉所造无纹路南宋馀姚秘色瓷今人率以言官窑目之不能别白间见乱真 　　◇东窑 　　北宋东京民窑也即今开封府陈晋等处土胍黎细质颇粗厚淡青色亦有浅深多紫口铁足无纹比官窑器少红润唐氏肆考误以为董窑又云核之董窑似官其不同者质粗欠滋润盖东董声相近唐氏半采格古要论乃传闻之讹也 　　案古东器虽有紫口铁足无蟹爪纹不逮官窑多矣唐氏何得云似陶成记事亦称东窑载东青有浅深二种唐氏於东青色则画冬青何不自知东之讹董也且今所仿东青器并无紫口铁足或更加彩矣 　　◇龙泉窑 　　宋初处州府龙泉县琉田市所烧土细善质颇粗厚色甚葱翠亦分浅深无纹片有一等盆底有双鱼盆外有铜掇环器质厚实者耐摩弄不易茅篾第工匠稍拙制法不甚古雅耳景德镇唐窑有仿龙泉实烧一种尤佳格古要论以为亦有薄式 　　唐氏肆考云古龙泉器色甚葱翠妙者可与官争但少纹片紫骨铁足耳 　　◇哥窑 　　宋代所烧本龙泉琉田窑处州人章姓兄弟分造兄名生一当时别其所陶曰哥窑土胍细紫质颇薄色青浓淡不一有紫口铁足多断纹隐裂如鱼子泑惟米色粉青二种汁纯粹者贵 　　唐氏肆考云古哥窑器质之隐纹如鱼子古官窑质之隐纹如蟹爪碎器纹则大小块碎古哥器色好者类官亦号百圾碎今但辨隐纹耳又云汁油突不如官窑案哥窑在元未新烧土脉粗燥色亦不好见格古要论旧呼哥哥窑亦取土於杭 　　◇章龙泉窑 　　即生一之弟章生二所陶者仍龙泉之旧又号章窑或曰处器青器土脉细腻质薄亦有粉青色翠青色深浅不一足以铁色但少纹片较古龙泉制度更觉细巧精致至今温处人犹称为章窑 　　唐氏肆考云兄弟二窑其色皆青有浓淡皆铁足旧闻有紫足少见惟哥窑有纹弟章窑无纹为别春风堂随笔云章窑所陶青器纯粹如美玉为世所贵即官窑之类案白壤所造外涂油水翠浅露白痕者真明初窑移处州青器土亚火候渐不及前亦 　　◇均窑 　　亦宋初所烧出钧台钧台宋亦称钧州即今河南之禹州也土脉细泑具五色有兔丝纹红若胭脂朱砂为最青若葱翠紫若墨者次之三者色纯无少变杂者为上底有一二数目字号为记者佳若青黑错如垂涎皆三色之烧不足者非别有此样俗取梅子青茄皮紫海棠红猪肝骡肺鼻涕天蓝等名蒋记云近年新烧皆砂土为骨泑水微似制有佳者俱不耐久 　　唐氏肆考云均窑始禹州禹州昔号钧台均合青钧今通作均沿写已久此窑惟种菖蒲盆底佳甚他如坐墩缸合方饼罐子多黄沙泥坯则器质不佳案唐说特就古均器言之耳若今镇陶所仿均器土质既佳饼缸尤多美者 　　◇碎器窑 　　南宋时所烧造者本吉安之庐邑永和镇另一种窑土粗坚体厚质重亦具米色粉青样用滑石配泑走纹如块碎以低墨土赭搽熏既成之器然后揩净遂隐含红黑纹痕冰碎可观亦有碎纹素地加青花者 　　唐氏肆考云吉州宋末有碎器亦佳今世俗讹呼哥窑其实假开哥窑虽有碎纹不同鱼子且不能得铁足若铁足则不能有声惟仍呼碎器为称案所谓紫口铁足今镇陶多可伪设即鱼子纹亦不必定属汝哥类凡圆琢小件皆有精仿者矣 　　●景德镇陶录卷七 　　○古窑考 　　◇东欧陶 　　欧越也昔属闽地今为浙之温州府自晋己陶其瓷青当时着尚杜毓赋所谓器泽陶拣出自东欧者是也陆羽茶经云欧越器青上口唇不卷底卷而浅受半斤己下 　　◇关中窑 　　元魏时所烧出关中即今西安府咸阳等处陶以供御 　　◇洛京陶 　　亦元魏烧造即今河南洛阳县也初都云中后迁都此故亦曰洛京所陶皆供御物 　　◇寿窑 　　唐代所烧江南之寿州也瓷色黄茶经以寿瓷为最下云黄则茶色紫不相宜 　　◇洪州窑 　　洪州烧造者亦见唐洪州今南昌府格古论云右洪州器黄茶云洪州瓷褐合器更次寿佃日褐色黄黑 　　◇越窑 　　越州所烧始唐代即今浙江绍兴府在隋唐曰越州瓷色青着美一时茶经云碗越州为上其瓷类玉类冰青而益茶茶色缘邢瓷不如也陆龟蒙诗云九秋风露越窑开夺得千峰翠色来孟郊诗云越瓯荷叶空雇况茶赋云越泥如玉之瓯观此则越窑亦唐时韵物矣 　　唐氏肆考云越窑实为钱氏秘色窑之所自始 　　◇鼎窑 　　唐代鼎州烧造即今西安府之泾阳县也陆羽茶经推鼎州瓷碗次於越器胜於寿洪所陶 　　◇婺窑 　　亦唐时婺州所烧者今之金华府是茶经又以为婺器次於鼎瓷非寿洪器所能及 　　◇岳窑 　　湖南岳州府唐代亦陶瓷皆青茶经谓又次於婺瓷然青固宜茶作白红胜於寿州洪者 　　◇蜀窑 　　唐时四川邛州之大邑所烧体薄而坚级色白声清为当时珍重杜少陵集韦处乞大邑瓷碗诗云大邑烧瓷轻且坚扣如哀玉锦城傅君家白碗胜雪碗急送茅齐也可怜首句美其质次句美其声三句美其色蜀窑之佳己可想见案辍耕绿引笔衡载有续窑疑续即蜀误唐氏又以大邑瓷越窑下说又误矣 　　◇秘色窑 　　吴越烧造者钱氏有国时命於越州烧进为供奉之物臣庶不得用故云秘色其式似越窑器而清亮过之 　　唐氏肆考云蜀王建报朱梁信物有金棱碗致语云金陵含宝碗之光秘色抱青瓷之乡则秘色乃是当时瓷器之名不然吴越专以此烧进何蜀王反取之以报梁耶案垣齐笔衡谓秘色唐世已有非始於钱氏大抵至钱氏以专供进耳岂王蜀遂无唐之旧器哉又徐寅又贡馀秘色茶盏七律诗可见唐有之辨非谬特辍耕绿疑为即越窑亦误南宋时秘色窑已移馀姚迄明初遂绝