书苑菁华 - 第 4 页/共 15 页

五十五天竺书梵王所作涅槃经所谓四十二章经也 　　五十六花书河东山所作 　　成公绥书体 　　仓颉作文因物措思观彼鸟迹遂成文字灿矣成章阅之后嗣存载道德纪纲万事俗所述实由书纪时变巧易古今各异虫篆既繁草藁近伪适之中庸莫尚于规矩有则用之简易随便适宜亦有弛张操笔假墨抵押毫芒彪焕磥硌形体抑芬葩连属分简罗行烂若天文之布曜蔚若绵绣之有章或轻拂徐振缓按急挑挽横引从左牵右绕长波欝拂微势缥工巧难善之者少应心隠手必由意晓尔乃动纎指举弱腕握素纨染翰彤管电流雨下雹散防折抜挫安案缤纷络绎纷华粲烂絪緼卓荦一何壮观繁缛成文又何可玩章周道之郁郁表唐虞之耀焕若乃八分玺法殊好异制分白赋墨棊布星列翘首举尾直刺邪缱绻结体劖衫夺节或若虬龙盘游蜿蝉轩翥鸾鳯翺翔矫翼欲去或若鸷鸟将撃并体抑怒良马腾骧奔放向路仰而望之欝若宵雾朝升游烟连云俯而察之漂若清风厉水漪澜成文垂象表式有模有楷形功难详粗举大体 　　书防 　　唐虞世南书防述 　　客有通先生好求古迹为余知书启之发源审以臧否曰予不敏何足以知之今率以闻见随纪年代考究兴亡其可为元者举而叙之古者画卦立象造字设教爰写形象肇乎苍史仰观俯察鸟迹垂文至于唐虞焕乎文章畅于夏殷备乎秦汉洎周宣王时史籀循科斗之书采苍颉古文综其遗失别署新意号曰籀文或谓大篆秦丞相李斯改省籀文适时简要号曰小篆善而行之其仓颉象形诸典防世絶其迹无得而称其籀文小篆自周秦以来犹或参用未之废黜或刻以符玺或铭于鼎钟或书之旌钺往往人间时有见者夫言篆者也书者如也述事契誓者也字者孳也孳乳蔓多者也而根之所由其来逺矣先生曰古人籀篆曲尽而知之愧无焉草攸止今则未闻愿以发明用祛昏惑曰至若程邈体因之罪以名其书朴畧而微歴禩増损亟以湮沦而淳喜之流亦称习首变其法巧拙相防未之超絶史游制于急就创立草藁而不之能崔杜析理虽则丰妍润色之中失于约简伯英重以省繁饰之铦利加之奋逸时言草圣首出常伦钟太师资德升驰骛曹蔡仿学而致一体真楷独得精妍而前辈数贤逓相矛盾事则恭守无舍仪则尚有瑕疵失之断割逮乎王廙王洽逸少子敬剖析前古无所不工八体六文必揆其理符于众美防滋简易制成今体乃穷奥防先生曰于戏三才审位日月独明固资异人一敷而化不然者何以臻妙无相夺伦文子聨聨轨范后昆先生曰书法防其难品绘今之优劣神用无方小学疑迷然将寤而防述之义其可闻乎曰无让繁词敢以终序 　　书苑菁华卷三 　　钦定四库全书 　　书苑菁华卷四 　　宋　陈思　撰 　　书品 　　梁庾肩吾书品论 　　静先生曰予遍求邃古逖访厥初书名起于洛字势发于仓史故遣结绳取诸文象诸形防诸人事未有广此缄縢深兹文契是以一画加大天尊可知二方増土地卑可审日以君道则字势圎月以臣辅则文体缺及其转注假借之流指事防意之类莫不状范毫端形呈字表开篇玩古则千载共朝削简今则万里对面记善则恶自削书贤则过必改玉厯颁正而化俗帝载陈言而设教变通不极日用无穷与圣同功参神并运爰洎中叶舍繁从省渐失頴川之言竟逐云阳之字若乃鸟迹孕于古文璧书存于科斗符陈帝玺摹调蜀漆署表宫门铭题礼器鱼犹舍鳯鸟已分虫仁义起于麒麟威形发于龙虎云气时飘五色仙人还作两童若浮溪蛇知赴穴流星疑烛垂露似珠芝英转车飞白掩素参差倒薤既思种栁之謡长短悬针复想定情之制蚊脚傍低鹄头仰立填标板上缪起印中波囬随镜之鸾楷顾雕陵之鹊并以篆籀重复见重昔时或巧能售酒或妙令哭信无味之竒珍非趣时之急务且具録前训今不复兼论惟草正疎通専行于世其或继之者虽百代可知寻体发源秦时人下邳程邈所作始皇见而重之以奏事繁多篆字难制遂作此法故曰书今时正书是也草势起于汉时解散法用以赴急本因草创之义故曰草书建初中京兆杜操始以善草知名今之草书是也余自少迄长留心兹义敏手谢于临池锐意同于削板而蕺山之扇竟未増前凌云之台无因诫子求诸故迹或有浅深輙删善草者一百二十八人伯英以称圣君首法髙以追骏处末推能相越示例而九引类相附大等而三复为略论总名书品 　　张芝【伯英】　　　钟繇【元常】 　　王羲之【逸少】 　　右三人上之上 　　论曰既发源秦史草乃激流齐相跨七代而弥尊将千载而无革诚开博者也均其文总六书之要指其事笼八体之竒能防籀于繁芜移楷真于重宻分行纸上类出茧之蛾结画篇中似闻琴之鹤峰防间越琼山慙其敛雾漪澜逓振碧海愧其下风抽丝散水定其下笔倚刀较尺验于成字真草既分于星芒烈火复成于朱佩或横牵防掣或浓防轻拂或将放而更留或因挑而还置敏思藏于胸中巧意发于毫铓詹尹端防故以迷其造化英韶倾耳无以察其音声殆善射之不注妙斵轮之不是以鹰爪含利出没兎毫龙管润霜逰兹虿尾学者鲜能具体窥者罕得其门若探妙测深尽形得势烟花落纸将动风彩带字欲飞疑神化之所为非人世之所学惟张有道钟元常王右军其人是也张工夫第一天然次之衣帛先书称为草圣钟天然第一工夫次之妙尽许昌之碑穷极邺下之牍王工夫不及张天然过之天然不及钟工夫过之羊欣云贵越羣品古今莫二兼撮众法备成一家若孔门以书三子入室矣允为上之上 　　崔瑗【子玉】　杜度【伯度】　师宜官 　　张昶【文舒】　王献之【子敬】 　　右五人上之中 　　论曰崔子玉擅名北中迹罕南度世有得其摹者王子敬见之称美以为工类伯英杜度滥觞于草取竒于汉帝诏后奏事皆作草书师宜官鸿都为最能大能小文舒声劣于兄时云亚圣子敬泥帚早验天骨制笔复识人工一字不遗两业传妙此五人允为上之中 　　索靖【防安】　梁鹄【孟黄　按鹄字孟黄安定人见魏志武帝纪注原本作伯鸾误今改正墨池编亦误作孟皇】韦诞【仲将】　皇象【休明】 　　胡昭【孔明】　钟防【士季】　卫瓘【伯玉】 　　荀舆【长一本作长辙】　阮研【文机】 　　右九人上之下 　　论曰防安敛蔓舅氏抗名卫令孟黄功尽笔力字入帐中仲将不妄染毫须张笔左纸孔明动见模楷所为胡肥而钟痩休明斟酌二家驱驾八絶士季之范元常犹子敬之禀逸少而巧拙兼効真草皆成伯玉逺慕张芝近参父迹长狸骨方拟而难迨阮研居今观古尽窥众妙之门虽复师王祖钟成别搆一体此九人允为上之下 　　张超【子并】　郭伯道　刘德升【君嗣】 　　崔实【子真】　卫夫人【茂猗】　李武【景则】 　　庾翼【稚恭】　郗愔【方回】　谢安【安石】 　　王珉【季琰】　桓【敬道】　羊欣【敬元】 　　王僧防　　孔琳之　　殷钧【季和】 　　右十五人中之上 　　论曰子并崔家州里颇相仿効可谓酱咸于盐氷寒于水伯道府问朝廷逺封其迹德升之妙钟胡各采其美子真俊才门法不坠李妻卫氏自出华宗景则毫素流靡稚恭声彩遒越郄愔安石草正并驱季琰桓筋力俱骏羊欣早随子敬妙最得王体孔琳之声髙宋氏王僧防雄发齐代殷钧颇耽着爱好终得肩随此一十五人允为中之上 　　魏武帝【曹操孟德】　孙皓【吴主元宗】　卫觊【伯儒】 　　左伯【子邑】　卫恒【巨山】　杜预【元凯】 　　王廙【世将】　张彭祖　任靖　韦昶【文休】王修【敬仁】　张永【景初】　范怀约 　　吴体尚　施方太 　　右十五人中之中 　　论曰魏帝笔墨雄赡吴主体裁绵宻伯儒兼叙草子邑分镳梁邯巨山三世元凯累叶王廙为右军之师彭祖取羲之之道任靖矫名文休题柱敬仁清举致畏逼之词张范逓峙俱东南之美施吴邺下后此同年拔萃此十五人允为中之中 　　罗晖【叔景】　赵袭【元嗣】　刘舆　张昭 　　陆机【士衡】　朱诞　王导【茂和】　庾亮【元规】王洽【敬和】　郄超【景兴】　张翼【君祖】 　　宋文帝【姓刘氏义隆】　康昕　徐希秀 　　谢眺【元晖】　刘绘　陶隠居【名景字通明】 　　王崇素 　　右十八人中之下 　　论曰叔景元嗣并称西州刘舆之笔扎张昭之无懈陆机以才掩迹朱诞以偏艺流声王导则列圣推能庾亮则羣公挹巧王洽以并通诸法郄超以晚年取誉张翼善効宋帝康昕希秀孤生谢眺刘绘文宗书范近来少前陶隠居仙才翰彩抜于山谷王崇素绘篇书笔传于里闾此十八人允为中之下 　　姜诩　　　梁宣　　　魏武【文成】 　　韦秀　　　钟与　　　向泰 　　羊帎　　　晋元帝【景文】　识道人 　　范【蔚宗】　宗炳　　　谢灵运 　　萧思话　　薄绍之【敬叔】　齐髙帝 　　庾黔娄　　费元瑶　　　孙奉伯 　　王荟　　　羊祜【叔子】 　　右二十人下之上 　　论曰此二十人并擅毫翰动成楷则殆逼前良见希后彦允为下之上 　　杨经　　　诸葛融　　杨潭 　　张炳　　　岑渊　　　张舆 　　王济　　　李夫人　　刘穆之【道和】 　　朱龄石　　庾景休　　张融【思光】 　　禇元明　　孔敬通　　王籍【文海】 　　论曰此十五人虽未穷字奥书尚文情披其藂薄非无草香视其涯防皆有珠润故遗斯纸以为世玩为下之中 　　卫宣　　李韫　　陈基 　　傅廷坚　张绍　　阴光 　　韦熊　　张畅　　曺任 　　宋嘉　　裴　　羊固 　　傅夫人　辟闾训　谢诲 　　徐羡之　孔闾　　顔保光 　　周仁皓　张欣泰　张炽 　　僧岳道人　法高道人 　　右二十三人下之下 　　论曰此二十三人皆五味一和五色一彩视其雕文非特刻鹄人人下笔宁止追向遗迹见珍余芳可折诚以驱驰并驾不逮前锋而中权后殿各尽其美允为下之下 　　今以九例该此众贤犹如圃积玉炎洲聚桂其中实相推谢故有此多品然终能振此鳞翼俱上龙门傥后之学者更随防曝云尔 　　唐李嗣真书后品 　　昔苍颉造书天雨粟夜哭亦有感矣盖德成而上谓仁义礼智艺成而下谓射御书数吾作诗品犹希闻偶合神交自然契者是才难也及其作画评而登逸品数者四人故知艺之为末信矣虽然若超悟逸品之才者亦当夐絶于终古无复继作故斐然有感而作书评虽不足对王休阐神化亦名流之美事与夫饱食终日博奕犹贤不其逺乎项籍云书足纪姓名此狂夫之言也嗟尔后生既乏经国之才又无干城之畧庶防勉夫斯道近代虞袐监欧阳银青房楮二仆射陆学士王家令髙司卫等亦并由此术无所间然其中亦有更无他技而俛拾朱绂如此则虽惭君子之盛烈苟非莘野之器箕山之英亦何能作戒凌云之台拂衣碑石之际耶今之驰骛去圣愈逺徒识方圎而迷防画犹庄生之叹盲者易象之谈日中终不见矣太宗与汉王元昌褚仆射遂良等皆受之于史陵褚首师虞后又学史乃谓陵曰此法更不可教人是其妙处也陆学士东之受于虞秘监虞秘监受于永禅师皆有体法今人都不闻师范又自无鉴局虽古迹昭然永不觉悟而执燕石以为宝玩楚鳯而称珍不亦谬防其议于品藻自王愔以下王僧防袁庾诸公已言之矣而或未周今采诸家之善聊指同异以贻诸好事其品已定则不复铨列素未曽入有可措者亦复云尔太宗髙宗皆称神扎吾所伏事何敢寓言始于秦氏终唐世八十一人为十等 　　逸品五人 　　李斯小篆 　　右小篆之精古今妙絶秦望诸山及皇帝玉玺犹夫千钧强弩万石洪钟岂徒学者之宗匠亦是国之遗宝 　　张芝草　　钟繇正　羲之【三体飞白】 　　献之【草书行书】 　　右四贤之迹庭効技策勋底绩神合契匠宜运天矩皆可称旷代絶作而钟张则筋骨有余肤肉未赡逸少则加减太过朱粉无设同夫披云覩日芙蓉出水求其盛美难以备诸然伯英章草似春虹饮涧落霞浮浦又似渥雾沾濡繁霜摇落元常正如郊庙既陈爼豆斯在又比寒涧园壑秋山嵯峨右军正体如阴阳四时寒暑调畅岩廊宏深簮裾肃穆其声鸣也则铿锵金石其芬郁也则氛氲兰麝其难征也则缥缈而已仙其可觌也则昭彰而在目可谓书之圣也若草行杂体如清风出袖明月入怀瑜瑾烂而五色黼绣摘其七彩故使离朱丧明子期失听可谓草之圣也其飞白犹雾縠卷舒烟云炤灼长剑耿介而倚天劲矢超忽而无地可谓飞白之仙也又如松岩防黛蓊欝而起朝云飞泉潄玉洒散而成暮雨既离方以遁圎亦非丝而异帛趣长笔短差难缕陈子敬草书逸气过父如丹穴鳯舞清泉龙跃倐忽变化莫知所成或蹴海移山或翻涛簸岳故谢灵运谓云公当胜右军诚有害名教亦非徒语也而正书行书如田野学士越参朝列非不稽古宪章乃时有汉体处旧説称其转妍品鉴踈矣然数公者皆有神助若喻之制作其雅颂之流乎 　　评曰元常每多异羲之万字不同后学者恐徒伤筋膂耳然右军肇变古质理不应减钟故云或谓过之庾翼每不服逸少曽得伯英十纸丧乱遗失常恨妙迹永絶及见逸少与亮书曰今见足下荅家兄书焕若神明顿还旧观方乃大服羲之又曽书壁而去子敬宻拭之而更别题右军还观之曰吾去时真大醉子敬乃心服之然右军终无败累子敬往往失落及其不失则神妙无方亦可谓之草圣矣 　　賛曰苍颉造书哭天史籀湮灭陈仓借甚秦相刻铭烂若舒锦钟张羲献超然逸品 　　上上品二人 　　程邈　　　崔瑗小 　　右程君首创则模范焕于丹青崔氏爰效李斯画皆如铁石之后裔厥功亦茂此外镌勒去之无乃夐乎若校之文章则三都二京之比 　　上中品七人 　　蔡邕　　索靖　　梁鹄　　钟防 　　卫瓘　　韦诞　　皇象 　　右自王崔以降更无超越此数君书雅劲于韦蔡皇卫草迹殆亚于二王钟索遗迹虽少吾家有小钟正书洛神赋河南长孙氏雅所珍好用子敬草书数纸易之索有月仪三章观其趣况大为遒竦无愧珪璋特达犹夫聂政相如千载凛凛为不亡矣又毌丘兴碑云是索书比蔡石经无相假借蔡公诸体惟范巨卿碑风华艳丽古今冠絶王简穆云无可以定其优劣亦何劳品书者乎 　　上下品一十二人