焦氏易林注 - 第 40 页/共 43 页

小畜。四野不安，东西为患。退身止足，无出邦域。乃得全完，赖其生福。详《大有》之《睽》。野，宋元本作乱。第三句宋元本作退止我足，兹依汲古。 　　履。长宁履福，安我百国。嘉宾上堂，与季同床。通《谦》。震为履、为福，坤为安、为百国，故曰安我百国。震为宾，艮为堂、为季、为床。○履福，宋元本作理福，依汲古。 　　泰。骐骥绿耳，章明造父。伯夙奏献，衰续厥绪。佐文成霸，为晋元辅。详《革》之《夬》。骥绿，宋元本作驎騄。伯夙奏献，宋元本作伯夙成季，汲古作夙伯奏献。宋元无第四句。第五句作共成霸功，兹依汲古。奏，进也，言进仕献公也。祇伯夙依宋元。 　　否。张陈嘉谟，赞成汉都。主欢民喜，其乐休休。伏震为张、为陈、为嘉，坤为谋、为都、为水，故曰汉都。坤为民，震为主、为欢乐，言张良陈平主张都关中也。 　　同人。大面长头，来解君忧。乾为头，互巽，故曰长头。○汲古下多遗吾福善，与我嘉惠二句，依宋元本。 　　大有。畏昏不行，待旦昭明。燎猎受福，老赖其庆。详《夬》之《损》。 　　谦。伯去我东，首髪如蓬。长夜不寐，辗转空床。内怀惆怅，忧摧肝肠。详《姤》之《遯》。宋元本无下二句，第四句作忧系心胸，兹依汲古。 　　豫。朽条腐索，不堪施用。安静候时，以待亲知。伏巽为索、为腐，故曰朽条腐索。艮为时，坤为安，艮止，故曰候时。 　　随。比目四翼，相倚为福。姜氏季女，与君合德。详《涣》之《明夷》。女，宋元本作氏，非，依汲古。 　　蛊。履阶升墀，高登崔嵬。福禄洋溢，依天之威。艮为阶墀，震为履、为登，巽为高。震为福禄。艮为天。 　　临。奢淫吝啬，神所不福。灵祇凭怒，鬼瞰其室。坤多，故曰奢。坤闭，故曰吝啬。震为神、为福、为灵祇、为怒。坤为鬼，伏艮为室、为观，故曰鬼瞰其室。○吝，宋元本作爱，瞰作障。灵祇，元本作祇灵，均依汲古。 　　观。大步上车，南到喜家。送我狐裘，与福载来。伏震为步，坤为车，震为南、为喜，坤为家、为狐。○上，宋元本作小，狐作豹，兹依汲古。 　　噬嗑。南行西步，失次后舍。乾候野井，昭公失居。与彼作期，不觉至夜。震为东，坎为西，震为后，艮为舍，坎失，故曰失次后舍。震为诸侯，上离，故曰乾候。坎为井，艮为野，故曰野井。震为公，上离，故曰昭公。坎为夜，言照公为季氏所逐，次于乾候野井也。○舍，汲古讹含，依宋元本。彼，元本作陂，觉作真，依宋本、汲古。三四与五六两句宋元本倒置，不协，依汲古。 　　贲。喜乐踊跃，来迎名家。鹊巢百两，以成嘉福。震为踊跃、为乐。艮为名、为家，故曰名家。震为鹊，艮为巢，震为车，故曰百两。《诗周南》维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。艮为成，震为嘉福。○踊，宋元本作抃。名家，汲古作欢客，依宋元本。宋元本第四句作获利养福，均依汲古，惟汲古下多多获利益四字，兹从宋元本删。名家与大家同，与福亦协。 　　剥。非理所求，谁敢相与。往来不获，徒劳道路。艮为求，坤为理，艮止，故不与。艮为道路，离虗，故不获而徒劳也。坤役万物，故亦曰劳。○所求，宋元本作后来，依汲古。 　　复。北虏匈奴，数侵边境。左衽为长，国犹未庆。坤为北、为夷，故曰匈奴。坤为境，震为侵、为左、为衽、为长，坤为国。末句疑有讹字。 　　无妄。狂不以理，伐乃无名。纵获臣子，伯功不成。震为征伐、为子、为伯，艮为臣、为拘系，故曰获。○汲古作"续事康域，针折不成。婴儿短舌，说辞无名"，兹依宋元本。 　　大畜。景星照堂，麟游凤翔。仁施大行，颂声作兴。详《豫》之《节》。 　　颐。文明之世，销锋铸耜。以道顺民，百王不易。坤为世、为文，艮为明，故曰文明之世。艮为锋、为耜，艮火，故曰销锋铸耜。坤为民、为顺，震为大涂，故曰以道顺民。震为王，坤为百，艮止，故不易。○耜，宋元本作镝，依汲古。民，汲古作昌，依宋元本。 　　大过。鸟飞无羽，鸡鬬折距。徒自长嗟，谁肯为侣。震为鸟、为飞，巽寡髪，故曰无羽。巽为鸡，震为距，震伏不见，故曰折距。巽为长，兑口为叹。巽寡，故无侣。 　　坎。羣队虎狼，囓彼牛羊。道路不通，妨农害商。互艮为虎狼，正反艮，故曰羣队。伏兑为啮，离为牛，兑为羊。震为道路，坎塞，故不通。震为商旅，坎为害。 　　离。商伯沈酒，庶兄奔走。淫女荡夫，仁德并孤。伏震为商、为伯，坎为酒，故曰商伯沈酒。震为兄，坎为众，故曰庶兄。庶，众也。震为奔走，言商纣沈湎于酒，庶兄微子抱祭器奔周也。兑为媚，正反兑，故曰淫女，谓妲己也。伏坎为未，坎水，故曰荡夫，谓纣也。震为仁德，坎为孤。 　　咸。三狸搏鼠，遮遏前后。当此之时，不能脱走。通《损》。震为狸，数三，故曰三狸。艮为鼠，故曰三狸搏鼠。艮为前，震为后，二至上正反艮，艮止，故曰遮遏前后，不能脱走。 　　恒。陶叔孔圉，不处乱国。初虽未萌，后受庆福。陶叔，谓陶朱公，去越适齐，以避勾践。孔圉未详。按：《史记孔子世家》孔防叔畏华氏之乱，奔鲁。疑圉或防叔之名。恒通益。艮为叔，艮火，故曰陶叔。震为孔，艮止，故曰孔圉。坤为国、为乱，震为福庆、为后。萌疑为明字。 　　遯。奋翅鼓翼，翱翔外国。逍遥北域，不入温室。伏震为翼，坤为国、为北。本卦艮为室，艮火，故曰温室。 　　大壮。德音孔博，升在王室。八极蒙佑，受其福禄。震为德、为音、为孔、为升、为王，伏艮为室，伏坤数八，故曰八极蒙佑。乾为福禄。 　　晋。当变立权，摘解患难。涣然冰释，大国以安。详《升》之《震》。涣，宋元本作霍，依汲古。 　　明夷。羽动角，甘雨续。草木茂，年岁熟。坎为冬，故曰羽。《月令》冬月其音羽。震为春，故曰角。《月令》春月其音角。羽动角者，言羽音发动，以后角音继之，至春而有甘雨也。坎为雨，震为草木，坤为年岁，三字句。 　　家人。天所佑助，福来祸去，君王何忧。此用节象。艮为天，震为福，在内，故曰福来。坎为祸，在外，故曰祸去。震为君王，坎为忧，祸去，故不忧。 　　睽。方喙宣口，圣智仁厚。释解倒悬，唐国大安。详《小畜》之《噬嗑》。 　　蹇。葛藟蒙棘，华不得实。谗佞乱政，使恩壅塞。详《师》之《中孚》。华，元本作棘，从宋本、汲古。 　　解。皇母多恩，字养孝孙。脱于襁褓，成就为君。褓，元本作抱，依宋本、汲古。 　　损。积冰不温，北陆苦寒。露宿多风，君子伤心。详《睽》之《巽》。首句汲古作积冰下湿，依宋本。 　　益。伯夷叔齐，贞廉之师。以德防患，忧祸不存。详《革》之《否》。祸，元本作福，存作凶，兹依宋本、汲古。 　　夬。一雌三雄，子不知公。乱我族类，使吾心愦。此用《节》象。下兑为一雌，上坎互艮震为三雄，震为子、为公，坎隐，故不知。坎为心。○知，汲古作得，依宋元本。愦，宋元本作愤，依汲古。 　　姤。主安多福，天禄所伏。居之宠昌，君子有光。详《剥》之《观》。 　　萃。千岁槐根，身多斧瘢。树维枯屈，枝叶不出。详《家人》之《乾》。 　　升。周师伐纣，胜殷牧野。甲子平旦，天下大喜。详《谦》之《噬嗑》。 　　困。日走月步，趋不同舍。夫妻反目，主君失礼。详《小畜》之《同人》。 　　井。宣髪龙叔，为王主国。安土成稷，天下蒙福。巽为髪、为白，故曰宣髪。宣，明也。《说卦》巽为寡髪，《释文》云本又作宣，黑白杂为宣髪，易林遇巽多谓秃，是读为寡，兹曰宣是兼读也。伏震为龙，艮为叔，故曰龙叔。震为王、为主，艮为国、为土、为稷，言筑土立稷以祭也。《左传昭二十九年》共工氏有子曰勾龙，为后土，后土为社；又曰有烈山氏之子曰柱为稷，自夏以上祀之，周弃亦为稷，自商以来祀之，龙叔即勾龙，言勾龙为社稷神，筑土为坛祀之，而天下蒙福也。艮为天，震为福。○首句汲古作宣劳就力，依宋元本。 　　革。讽德诵功，美周盛隆。奭旦辅成，光济冲人。详《明夷》之《蒙》。 　　鼎。三夜不寝，忧来益甚。戒以危惧，弃其安居。通《屯》。坤为夜，震数三，故曰三夜。坤为寝，震动，故不寝。坎为忧惧、为险，故曰弃其安居。○寝，元本作寐，其作去，兹依宋本、汲古。 　　震。思愿所之，乃今逢时。洗濯故忧，拜其欢来。详《睽》之《艮》。濯，元本作宅，依宋本。拜，汲古作并，依宋元本。 　　艮。噂噂嗫嗫，夜作昼匿。谋议我资，来窃吾室。空尽己财，几无以食。三至上正反震，故曰噂噂嗫嗫。噂嗫，对语也。坎为夜，与震连，故曰夜作。对象离为昼，与巽连，故曰昼匿。巽为伏也。坎为谋议、为窃、为室。○作，汲古作行，窃作攻，均依宋元本。宋元本无下二句，依汲古。 　　渐。骍牛无子，鸣于大野。申复阴征，还归其母，说以除悔。离为牛，坎赤，故曰骍牛。震伏，故曰无子。《左传》介葛庐来朝，闻牛鸣，曰：是生三牺皆用之矣。艮为大野，震巽同声，故曰鸣于大野。三四句或谓申者，申后先为幽王所废，后平王立，后复还，然第三句终难解，疑有讹字。又《比》之《蹇》有申生见母之语，盖自《虞初志》亡后，故事多遗失，故莫定其是非也。 　　归妹。王良善御，伯乐知马。周旋步骤，行中规矩。止息有节，延命寿考。详《遯》之《豫》。○骤，宋元本作趍，依汲古。 　　丰。释然远咎，避患害早。田获三狐，以贝为宝。详《贲》之《谦》。 　　旅。仁兽所处，国无凶咎。市贾十倍，复归惠里。艮为兽，互巽，故曰仁兽。艮为国，巽为市贾、为倍，兑数十，故曰十倍。艮为里，伏震为归、为仁，故曰复归惠里。 　　巽。六目俱视，各欲有志。一言不同，乘戻生讼。互离为目，数六，故曰六目。伏坎为心志，兑为言，初至四正反兑，故曰一言不同，乖戻生讼也。○一言，宋元本作心意，非，依汲古。 　　兑。傅说王良，骖御四龙。周径万里，无有危凶。傅说、王良，皆星名。《庄子》傅说相武丁，奄有天下，骑箕尾上，比于列星，故张衡《周天六象赋》云：天江为太阴之主，傅说奉中闱之祠。《史记天官书》天驷旁一星，曰王良。王良策马，车骑满野，故下云骖御四龙。惟《星经》云：傅说一星在尾后，主子嗣，兹与王良并言，似亦与天驷有关，抑以傅说骑箕尾箕主风喻马行之神速欤。兑通艮，艮为星，互震为龙、为骖驾、为周、为万，艮为里，故曰万里。互坎为危，震解，故不危。 　　涣。伯仲叔季，日暮寝醉。醉醒失明，丧其贝囊，卧拜道旁。详《谦》之《蛊》。首句宋本作仲伯季叔，非，依汲古。寝醉，宋本、汲古作寝寐，依元本。汲古第三句元本作醒失期明，宋本、汲古作醉醒失明，明与囊旁韵，元本非。卧拜，《谦》之《蛊》作衔却，拜或为却之形讹字。 　　中孚。江有宝珠，海多大鱼。亟行疾至，可以得财。详《涣》之《需》。可，宋本作所，依元本、汲古。 　　小过。远视千里，不见所持。离娄之明，无益于耳。艮为视，艮手为持，艮为光明，兑为耳，伏巽，故不见所持。○持，汲古作视，依宋元本。 　　既济。弱足刖跟，不利出门。市贾无嬴，折亡为患。详《乾》之《鼎》。 　　未济。利尽得媒，时不我来。鸣雌深涉，寡宿独居。似用半象，而语特难解。 　　 　　焦氏易林注卷十六 　　行唐尚秉和节之注 　　 受业蒲城仵道益、丰润董维城堃校刊 　　中孚之第六十一 　　中孚。鸟鸣嘻嘻，天火将下。燔我屋室，灾及姤后。详《兑》之《革》。鸟鸣，宋元本作乌鸟，依汲古。嘻嘻，汲古作喈喈，兹依宋元本。 　　乾。黄虹之野，贤君所在。管叔为相，国无灾咎。此用《中孚》象。震为玄黄、为虹、为君，艮为野、为叔，《孝经援神契》黄虹抱曰辅臣纳忠。《帝王世纪》少昊生，虹流华渚。《洛书》黄帝起，黄云扶日。又《东方朔别传》凡占长吏下车，当视天有黄云来覆车。震为竹，故曰管叔。艮为国。○叔，汲古作仲，非。中孚无仲象也，兹依宋元本。 　　坤。符左契右，相与合齿。乾坤利贞，乳生六子。长大成就，风言如母。详《兑》之《大过》。宋元本石下多梁叔有若四字，断为衍文，兹依汲古。 　　屯。蝗啮我稻，驱不可去。实穗无有，但见空藳。详《小畜》之《大壮》。 　　蒙。婴孩求乳，母归其子，黄麑悦喜。详《履》之《同人》。孩，元本作孙，依宋本。 　　需。折若蔽目，不见稚叔。失旅亡民，远去家室。详《师》之《蒙》。第二句元本作父旅相逐，父乃失之讹。第四句元本作不见卫国，均依宋本、汲古。若，汲古作叶，非。 　　讼。牂羊羵首，君子不饱。年饥孔荒，士民危殆。《诗小雅》牂羊坟首，兹作羵。按：鲁语云土之怪曰羵，注：羵，羊雌雄未成者，亦作坟。然则羵坟古通用，是焦诗与毛诗异字，非讹字也。伏震为羊，羵，大也。乾为首、为大，故曰羵首。乾为君子，离虗，故不饱，故饥。乾为年，坎为民、为危殆。○牂，汲古作，从宋元本。羵，宋元本作肥，依汲古。 　　师。灵龟陆处，盘桓失所。伊子退耕，桀乱无辅。详《归妹》之《剥》。 　　比。威约拘囚，为人所诬。皋陶平理，几得脱免。脱免，元本作免脱，依宋本、汲古。 　　小畜。乌升鹊举，照临东海。尨降庭坚，为陶叔后。封于英六，福履绥厚。详《需》之《大畜》。 　　履。四目相视，稍近同轨。日昳之后，见吾伯姊。详《益》之《需》。近，汲古作延，轨作执，均依宋元本。 　　泰。大步上车，南至喜家。送我狐裘，与福载来。详《节》之《观》。 　　否。穿都相合，未敢面见。媒妁无良，使我不乡。坤为都。穿，元本作卒，相作和，乡作香，均依汲古，然义皆难解，恐仍有讹字。 　　同人。鸿飞遵陆，公出不复，伯氏客宿。详《剥》之《升》。出，汲古作母，依宋元本。 　　大有。代戍失期，患生无知。惧以发难，为我开基，邦国忧愁。《左传庄八年》齐侯使连称管至父戍葵丘，瓜时而往，曰及瓜而代，期戍，公问不至，故与无知等作乱。伏艮为守、为戍、为期，坎为失，故曰失期。坎为患、为忧惧，坤为我、为邦国，全用旁通。○生，汲古作至，依宋元本。知，各本皆作聊，依《渐》之《谦》校。 　　谦。伯氏争言，战于龙门。构怨结祸，三世不安。详《坤》之《离》。正反震相背，故争言。震为伯，故曰伯氏。○伯氏，宋元本作齐鲁，兹依汲古。 　　豫。周政养贼，背生人足。陆行不安，国危为患。震为周，坎为贼，坤为政、为育，故曰周政养贼。震为足，艮为背，足在背上，故曰背生人足。坤为陆，坎险，故不安。坤为国，坎为患也。此全用卦象制辞，未必有故实。○贼，宋元本作贱，兹依汲古。 　　随。蜩螗欢喜，草木畅茂。百果蕃生，日益富有。详《谦》之《解》。喜，宋元本作翘，富作多，依汲古。 　　蛊。魃为灾虐，风吹云却。止不得复，复归其宅。首句汲古作薄灾暴虎，宋元本作薄灾暴虐，依《小畜》之《中孚》校。薄为魃之音讹字。 　　临。乘骝驾骊，游至东齐。遭遇行旅，逆我以资，厚得利归。震为马，坤亦为马，故曰乘骝驾骊。震为东，伏巽为齐，故曰东齐。震为行旅，坤为资财，逆行，故曰逆我以资。坤多，故曰厚得利。 　　观。凤生七子，同巢共乳，欢悦相保。坤文，故曰凤。艮数七，故曰七子。艮为巢、为乳，伏震为欢悦。 　　噬嗑。桃雀窃脂，巢于小枝。动摇不安，为风所吹。心寒漂摇，常忧殆危。详《损》之《涣》。 　　贲。东山西山，各自止安。虽相登望，竟未同堂。详《姤》之《坤》。竟未，汲古作不得，依宋元本。 　　剥。匍匐出走，惊惧惶恐。白虎生孙，蓐收在后。匍匐，以手行也。艮为手，手在地上，故曰匍匐。阳在上，故曰出。坤为恐惧，艮为虎、为孙，伏兑为西方，色白，故曰白虎。兑为秋，故曰蓐收。《月令》孟秋之月其神蓐收是也。○匐，宋元本作伏，依汲古。惶，宋本、汲古作皇，依元本。 　　复。重弋射隼，不知所定。质疑蓍龟，告以肥牡。明神答报，宜利止居。详《困》之《蹇》。弋，元本讹或，牡作性，依宋本、汲古。四五句宋元本倒，依汲古。 　　无妄。开门内福，喜至我侧。加以善祥，为吾室宅。宫城洛邑，以昭文德。震为开，艮为门，上乾，故曰纳福。震为喜、为善祥，艮为室宅、为宫城、为邑，乾为王，故曰洛邑。洛邑，王城也。伏坤为文。○加以，宋元本作嘉门，依汲古。室，汲古作家，昭作招，依宋元本。 　　大畜。鸟飞狐鸣，国乱不宁。下强上弱，为阴所刑。艮为鸟、为狐，震为飞、为鸣，故曰鸟飞狐鸣。艮为国，兑毁，故曰不宁。四五阴爻，乾为艮所畜，故曰为阴所刑。 　　颐。三鸡啄粟，八雏从食。饥鹰卒击，失亡两叔。伏巽为鸡，震数三，故曰三鸡。伏兑为啄。巽为粟，震为雏，坤数八，故曰八雏。震为从、为食，艮为鹰，坤虗，故曰饥鹰。艮为击、为叔，坤数二，坤丧，故曰失亡两叔。 　　大过。叹息不悦，忧从中出。丧我金罂，无妄失位。兑口，故曰叹息。互大坎，故不悦，故忧从中出。乾为金，震为罂，震伏，故曰丧我金罂。○罂，宋元本作婴，依汲古。从，汲古作逆，依宋元本。 　　坎。刚柔相呼，二姓为家。霜降既同，惠我以仁。详《家人》之《损》。二，宋元本作三，依汲古。 　　离。襄送季女，至于荡道。齐子旦夕，留连久处。详《屯》之《大过》。末句元本作久流连处，依宋本、汲古。襄送，各本多作送我，依《屯》之《大过》校。 　　咸。低头窃视，有所畏避。行作不利，酒酢鱼馁，众莫贪嗜。艮为头，泽下，故曰低头。艮为视，巽为盗，故曰窃视。巽伏，故曰畏避。兑毁，故不利。兑为泽、为酒，巽为鱼、为木，木作酸，故曰酒酢。酢，酸也。巽为烂，故曰馁。馁，烂也。○畏，宋元本作遇，依汲古。酢，宋本、汲古作酸。馁，汲古作败，依元本及宋元本。 　　恒。典册法书，藏阁兰台。虽遭乱溃，独不遇灾。详《坤》之《大畜》。阁，汲古作在，依宋元本。 　　遯。旦醉病酒，暮即瘳愈，独不及咎。伏震为旦，坤迷，故曰旦醉。○即，宋元本作多，末句作不反为咎，均依汲古。 　　大壮。画龙头颈，文章未成。甘言美语，说辞无名。详《蒙》之《噬嗑》。 　　晋。日月运行，一寒一暑。荣宠赫赫，不可得保。颠踬殒堕，更为士伍。详《巽》之《震》。 　　明夷。争利王市，朝多君子。苏氏六国，获其荣宠。伏巽为利市，震君，故曰王市。坤为朝，震为君子、为苏，坤为国，坎卦数六，故曰六国。言苏秦说六国，佩六国相印也。 　　家人。六蛇奔走，俱入茂草。惊于长途，畏惧啄口。详《丰》之《巽》。 　　睽。悬貆素餐，食非其任。失轝剥庐，休坐徙居。详《颐》之《益》。 　　蹇。欢欣九子，俱见大喜。提携福至，王孙是富。此用《中孚》象。震为欢欣，数九，故曰九子。艮手为提携、为孙，震君，故曰王孙。○至，元本作善，依汲古。