易隐 - 第 3 页/共 27 页

乾卦 坎卦 艮卦 震卦 巽卦 离卦 坤卦 兑卦 壬戌 戊子 丙寅 庚戌 辛卯 巳巳 癸酉 丁未 壬申 戊戌 丙子 庚申 辛巳 巳未 癸亥 丁酉 壬午 戊申 丙戌 庚午 辛未 巳酉 癸丑 丁亥 甲辰 戊午 丙申 庚辰 辛酉 巳亥 乙卯 丁丑 甲寅 戊辰 丙午 庚寅 辛亥 巳丑 乙巳 丁卯 甲子 戊寅 丙辰 庚子 辛丑 巳卯 乙未 丁巳 安世应法 八卦之首世六当，八纯卦世在六爻。巳下初爻轮上飏，各宫二卦世在初爻。游魂之卦四爻立，各宫七卦谓之游魂世在四爻。归魂之卦三爻详，各宫八卦谓之归魂，世在三爻世初应、四世二应、五世三应、六世四应、初世五应、二世六应三是也。 日辰伤世应卦 子日观、豫、未济伤；丑日观、鼎伤；寅日大有、节、丰、震、咸、蹇伤；卯日晋、震、小畜、旅、泰伤；辰日乾、贲、井伤；巳日艮伤；午日姤、坎、无妄、大壮、需伤；未日升、大过、复、未济伤；申日革、困伤；酉日否、屯、贲、恒、蒙、坤、夬伤；戌日巽、泰、兑伤；亥日遁、离、未济、谦伤。 安身诀 子午持世身居初，丑未持世身居二，寅申持世身居三，卯酉持世身居四，辰戌持世身居五，巳亥持世身居六。 凡卦之身用之为重，世之身司事还轻，世若不空不破，不须论身，世或空破，祸福方凭身象，盖取身以代世之劳耳。 起月卦身法 阴世则从五月起阳世则从十一月起，俱从初爻上，数至世便知何月卦，即是卦身也。吉凶俱与世爻同断又须究论进退。假如正月卜卦，月卦属二三四月为进度，属十二十一十月为退度。进则诸事进益，退则百事退沮也。 定飞伏神法 八卦阴阳互伏，故乾卦伏坤，坤伏卦乾，震巽互伏，坎离互伏，艮兑互伏。如乾宫姤、遁、否卦，外卦伏坤，内卦伏乾。观、剥、晋卦，皆伏乾，惟大有卦，伏外乾内坤也，余仿此。 范畴曰，飞伏者往来隐显之神也。飞为巳往，伏为将来。若卦内用神不空不破，不必更取伏神。惟六爻不见用象者方取伏神推之，伏克飞为出暴，飞克伏则伤身。伏生飞曰泄气，飞生伏而叨生。飞伏比和，则相助而吉也。郭景纯曰，飞伏神以世爻为准，卦 卦宜详审之，盖飞神如形，伏神如影，射鬼麽并见其物。如益卦世下伏酉金鬼，巽为鸡酉亦为鸡。在阴宫阴金，必有牝鸡为恠也。又如复之谦卦，世下伏未土兄弟，化入辰墓 ，是欲寻兄弟也。古人探幽测隐，但仿伏神而断，则鬼神无所遁形影矣。 起六神法 甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈，巳日起腾蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。六位轮转俱从下起至上。 年上起月法 甲巳之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛便向庚寅起，丁壬壬上顺行流，更有戌癸起何处，正月还从甲上求。 日上起时法 甲巳还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方法，当从壬子求。 五行纳音法 先布大衍四十九数在地，次将甲巳子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，己亥单四数。依数除之除减不尽，又按五行之数除之，余者，一水，二火，三木，四金，五土。相生取用，便是纳音也。相生者余一生木，余二生土，余三生火，余四生水，余五生金。且如甲子乙丑四字，干支共除去三十四数，外有十五数以二五除去一十，余得五，属土，土生金，是甲子乙丑金也。又如丙寅丁卯四字，干支共除去二十六数，外有二十三数，以四五除去二十，余得三，属木，木生火，是丙寅丁卯火也。余仿此。歌曰，六旬甲子妙幽玄，七七抽除地与天，五减零求生数理，纳音得此几人传，可抹杀金在海中，火在炉中之说。 先天八卦序 乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。 范围先天数 一水，二火，三木，四金，五土。 逐月气候辅卦用事旺相定局图 立春正月节艮旺震相 雨水正月中寅木用事 惊蛰二月节甲木用事 春分二月中震旺巽相 清明三月节乙木用事 谷雨三月中辰土用事 立夏四月节巽旺离相 小满四月中巳火用事 芒种五月节丙火用事 夏至五月中离旺坤相 小暑六月节丁火用事 大暑六月中未土用事 立秋七月节坤旺兑相 处暑七月中申金用事 白露八月节庚金用事 秋分八月中兑旺乾相 寒露九月节辛金用事 霜降九月中戌土用事 立冬十月节乾旺坎相 小雪十月中亥水用事 大雪十一月节壬水用事 冬至十一月中坎旺艮相 小寒十二月节癸水用事 大寒十二月中丑土用事 阴阳升降生克之图 冬至 大寒 雨水 春分 谷雨 小满 夏至 大暑 处暑 秋分 霜降 小雪 六爻 降阴 六爻 六爻 六爻 六爻 六爻 升阳 六爻 降阳 六爻 六爻 六爻 六爻 六爻 升阴 五爻 五爻 降阴 五爻 五爻 五爻 升阳 五爻 五爻 五爻 降阳 五爻 五爻 五爻 升阴 五爻 四爻 四爻 四爻 降阴 四爻 升阳 四爻 四爻 四爻 四爻 四爻 降阳 四爻 升阴 四爻 四爻 三爻 三爻 三爻 升阳 三爻 降阴 三爻 三爻