易林补遗 - 第 25 页/共 25 页

开斋开戒还宜福，鬼若交重祸便生，急要元神居旺地，不宜忌象值的兴。 凡占开斋破戒，须以子孙为用神，若得旺相或发动，去后平安。若子孙衰静，官鬼兴隆，乃无人制服多生灾祸来侵。又宜元神旺相生助，助则有益，不堪忌神发动，动则生殃。 用爻若也空而绝，必犯灾危捐寿龄，助鬼伤随鬼墓，逢之多病岂康宁。 用爻若值空亡或逢墓绝，破斋破戒之后，多灾之祸损寿损元。或助鬼伤身、或随官入墓，皆系不祥之兆。 归宗还俗章第一百四十五 (以世身为主，财福为凭。) 僧道今占还俗宗，世人复祖概相同，皆宜财福兴而旺，各忌兄官交与重。 凡僧道若占还俗与赘继归宗同论，惟喜妻财若旺，则归宗足有衣禄之用，子孙旺动，则家室安宁，独怪官兴兄发，官兴则是非接踵灾病缠绵，兄动则财源耗散，艺业萧条。 世上有空谁曰吉，身中无破那云凶，八纯未可归宗族，卦得归魂返舍荣。 世是平生之本，只宜旺相兴隆，岂可空破?一值空冲其身无倚，焉得亨通?八纯者皆系六冲，冲者散也，乃是无情之象，占者遇此百无一就，宁得遂其为乎?倘卜归魂之卦或化归魂，方可归宗。故经云：游魂化入归魂返舍回来大吉。