易林补遗 - 第 18 页/共 25 页

书柬来时父母兴,父空雀动口传音,应爻空绝谁捎寄,妻财持世信水沉。 卦中内外父母兴隆,千里书文传至。父母空亡朱雀发动数声音信传来。应爻空绝书柬写成无使雁。财爻持世或发动,当知音信已水沉。 父带青龙为喜信,如临白虎作凶文,须臾得见因朱雀,中途阻隔为勾陈。 父母带青龙,贲来喜庆之书。印绶临白虎,报传凶恶之文,加朱雀遍传迅速,逢勾陈阻滞淹留。 印绶化空遗失去,逢冲偷折看虚真。 父母化空,中途遗失,决难寻觅。印绶逢冲,被人偷开窍视情由。 那日父临生旺合,决然相遇带书人。 欲觅寄书之人,须看父母之爻,临生日可见,临旺日相逢,临合日会晤耳。 觅人访友章第九十七 (以世爻为主,外卦为凭。) 访友寻人忌六冲,游魂他必往途中,应空应动人非在,实主相逢世不空。 爻值六冲,亲不见,友难逢。卦是游魂,必在邂逅之间。应爻若空、应爻若动,其人已出外矣,决不在家,几遍登堂难见面。世位不空、世位不动,不期而会面亲欢娱。 若觅他人外卦取,如寻亲族用爻从,但临空地终吁叹,相合相生便得逢。 若寻外姓他人,以外卦为用。若寻亲戚族人,以六亲为用。生若合我,可寻可见。若值旬空、或临月破,萍踪浪迹何处追随。 中途候客章第九十八 (亲族以用爻为主,他人以应象为凭。) 凡候邻朋,应位怕临月破。但迎亲戚,用神忌值旬空。如卜官员官莫陷,若占僧道福宜兴。 凡途中守候之人,各有用爻。若邻舍乡里之人,以应为用。族中亲眷,以六亲取用。有禄之人,以官鬼为用。僧尼巫道,以子孙为用。其用兴隆生合者,楚客吴宾终会合。若遇旬空月破者,鱼沉雁杳永无音。 游魂但化归魂,转回故里。世动再加应动,复往他乡。 游魂变作归魂,旅商获利跨鹤还乡。世动又兼应动,骚人乘兴泛棹他邦。骚人,诗人也。 世破世冲,自己无心久候。应空应绝,他人无意来迎。 世位或冲或陷,自己灰心难等。应爻遇绝遇空,他人事纠难来。 世应二爻生合,声未绝兮相逢。内外两卦刑冲,眼望穿而未遇。 世应相生相合,邂逅三生有幸。六冲之卦,望穿两眼无踪。 日伤应位,当日难来。时克他爻,过时方至。 日来克应,定知当日不来,时来伤用,便待过时可遇。 旁爻动合应爻,遇朋留款。彼象化成空象,见路游行。 若见旁爻动合应爻,故友相邀留恋。用爻若成空象,寻花问柳闲行。 捕贼捕逃,必要世爻克应。迎待亲朋,须得用爻生世,斟酌吉凶称理,参详衰旺玄微。 招宾接客章第九十九 (以应爻为主,福德为凭。) 涉险趋遐揽接货,财通贸易扫门下榻,惟全信义款佳宾。未议商人之美恶,须凭易卦之精微。月合福生於世象,定接忠良。日冲应克於身爻,必招奸佞。 开张行次之得失,招纳商贾之往睐,难免奔驰,未知凶吉。若月日生世、子孙生世者,定有忠信之人千里来投,财利岂饶,信义允协。倘日辰冲世应爻克世者,决有奸佞之徒,一朝聚寓非惟无利,抑且有害。 六冲乃实主无缘,空来空往。六合乃始终有利,能遇能逢。合处逢冲,纵得来而复去;冲中化合,虽未就以还成。 六冲之卦,杳无客至,空在长途等候。六合之爻,定有商临兼带丰资到舍。倘遇合处逢冲,车马临门而复去。若得冲中化合,或被阻隔毕竟来归。 应空则宾不能招,纵招不至。世陷则主不能得,纵得难谐。 应落空亡,则无客商,纵使接而不来,来而不久。世遭空陷,自无力量,勉强而为,为而不振。 克爻合应伤身,同类人唆人去。应动化爻合世,忠心客引客来。妻强子旺,倍得财源。父发兄兴,反亏资本。 兄弟者,为诈为虚,又为伴侣,若动来合应而伤世者,乃忠良之客。辗转举荐必是商贾填门。子财俱旺,财利倍增,父兄并发,本资当失。 无福则休迎其客,无财则莫望其资,无鬼则所为不就,无身则所作不成,既明奇偶,便见亏盈。 卦无子孙休迎客,爻内无财莫望财,无世无身难成就,无官无鬼主无商,大象盈亏,用心斟酌。 陪宾优劣章第一百 (以应爻为主,福德为凭。) 家延门客号陪宾,应上还须论浅深,不动不冲能久处,不空不绝永欢忻。 陪宾者,乃宦豪之幕主也,以应爻为用,但喜不动不冲不空不绝,即攸久相处而无间阻。若得世应相生,彼此和谐之兆。又云:应生世,乃客来求谒于主。世生应,乃主去聘宾耳。 应如克世宾欺主,鬼雀兄摇惹祸临。 若应来克世,必定宾欺主人。若带龙德贵人来克,是逞多能确势欺压主人。若带劫杀凶神,必奸食佞狂妄侮贱而已。若合财爻,兴奴仆同欺,加咸池玄武,恐恃淫乱而至此。若得雀虎兄鬼临克、又或兴旺决致祸患不宁。 福德交重好佞灭,六冲不日两灰心。 子孙发动、或生世或生应,名为解欢之神群好自退。倘值六冲,彼此情疏渐渐分散矣! 倘然幕府迎参赞,独喜官兴忌子孙。 凡公门将佐、师府参随之类,最喜官兴财动以生扶,惟对子发兄摇而克害。 交朋结友章第一百一 (以世应为主,生克为凭。) 交友往来如手足,卦中兄弟忌空亡。 交友者,各有不同,有同气连枝,有邂逅鸟合、或同艺业、或同游侠、或长幼之不同,或贵贱之嫌避。既为朋交,兄弟可推,不宜空绝。 世空我意多迁变,应破他心每改张。相合相生如管鲍,相冲相克如孙庞,比和彼我无高下,世位卑忧应克伤。 世空世动,则我之犹豫未决。应破应虚,乃彼之更变不常。若日世应生合者,情孚契合。世应克者两必参商。世应生合,必为攸久和同,而无彼此。惟独应克世爻,占者大忌。 结议官员官鬼沦,相知僧道福神当?男占女色财宜旺,女卜男情鬼要强。 又论用爻,假如有缘之人,以官鬼为用,朋友结主之类,以兄弟为用,男占女以财为用,女占男以鬼为用。师巫僧道,以子孙为用,朋友结义之类,以兄弟为用,男占女以财为用,女占男以鬼为用。师巫僧道,以子孙为用,馀皆仿此详之。 用爻若也伤身世,来往终须反受殃,合世生身终有益,用临空绝少祯祥。 用爻固不可无,如有而来克世者,不惟无益反受其亏,必得生世合世,方好信义益友。用临空绝之乡,彼此非美,交朋大忌。 雀同鬼发招非讼,合处逢冲岂久长。 朱雀招唇吻,白虎作凶强,玄武能奸磅兴,同官鬼而动者,乃鸡豚狗寻同群奸盗,诈伪靡所不为讼非种种而生,岂可交结乎?又凭合处逢冲交朋合侣若然犯此,聚不多时意冷情寒渐渐而解矣,大意不成,亦从此决。 纠合夥伴章第一百二 (以世应为主,生克为凭。) 凡去纠人,先究相生相克;如来合夥,次凭相合相冲。土若生宾,挈人之美。应如扶世,益已之为。 凡纠人合夥者,须看卦中生克报合,便见吉凶,若世生应爻或内生外卦,皆主扶人而得成,引入而得进,如应生世或外生内者,必然委之而得力,赖之而有功。 吾克他爻,久服吾之驱使。彼伤我象,终被彼之侵亏。卦得比和,虽异姓交如骨肉。爻逢冲击,纵亲人一似冤仇。 凡占以世为我,应为他,世如克应,彼必心悦诚服,愈久而如坚。若世被应克者,其心不善,定见侵欺。世应若得比和,彼此相得,情同管鲍。卦若六冲,两心相反,仇若孙庞。本卦虽吉,若变出六冲,或合处逢冲,是皆有始无终之兆也。 倘合长亲,父宜合世。但纠下辈,子忌冲身。 如纠伯叔上人为伴者,父作用爻,官宜旺相,生世合世尤佳。若合子侄下辈同处者,子为主象,大忌空亡,又不宜冲世克成也。 共作生涯,财绝兄兴皆费本;同行买卖,世空应陷两无情。 凡合夥生意,须要妻财有气,兄弟休囚,世应不空,方为大吉。倘若财临空绝,兄又交重,反亏资本。卦内财爻纵旺,倘若世空,则自心疏懒,应空则他意更张。世应俱空,两无情况,岂成伴侣乎? 问利有无,察财爻之消息。观人勤惰?凭用象之兴衰。 问得利之多寡,惟看财爻,旺则多,而衰则少,空则无。财克世则有,世克财则无。要知人之勤惰,当察用爻,旺则勤俭,衰则疏懒,空则无能无力也。最喜财业克我。 投行损益章第一百三 (以应爻为主,官鬼为凭。) 宾来投主,难知美恶之心;货脱求财,未审浅深之利。惟凭神卜,方得忠良。 凡占脱货求财,必托牙行专主。忠信者固有,奸伪者亦多,易观面貌,难议心田,欲从善美,谩看吉凶。 官若兴隆,行主有千触之力。应如空陷,牙人无毫忽之能。 官旺应又旺,主人命亨、心实、行确、言忠,四方信服,千金尽托。应空官又空,其人家发必险力竭瞧丧外张声势,内蓄侵欺,不可交游,远之远之。 世被应伤,忧人抖欠。财遭兄克,虑彼侵欺。 应克世爻,旧帐且延新帐难清楚。兄克财爻,后货那偿前货终被侵欺。 兄动则货难脱卸,子兴则物易交关。 兄弟动,阻隔迭生,货难尽脱。子孙兴,价值屯增,利息培厚。 买物反要财衰,更要身持兄弟。脱货正宜财旺,兼宜世值官爻。 将钱买物,财衰易得,又宜世克财爻。若脱货求财,妻兴可去,偏喜财爻生克世爻。 兄雀并摇,难逃口舌,武官同发不免穿偷。 朱雀随兄动时,招咭聒。玄武并官兴,每遭盗贼。 世应对冲行却改,财官共合主方投,飞伏阐明,行藏自定。 世冲应。应冲世,其行或改或移。鬼合妻、妻合鬼、其主堪投堪托。精详飞伏互变,断决休咎行藏。 求财觅利章第一百四