御定星历考原 - 第 4 页/共 10 页

神枢经曰劫杀者嵗之隂气也主有杀害所理之方忌有兴造犯之主有劫盗伤杀之事○李鼎祚曰寅午戌嵗在亥亥卯未嵗在申申子辰嵗在巳巳酉丑嵗在寅是也义见下节 　　灾杀 　　神枢经曰灾杀者五行隂气之位也常居劫杀前一辰主灾病疾厄之事所理之方不可抵向营造犯之者当有病患○曹震圭曰灾杀者三合五行胎神也洞源经曰劫杀起于絶灾杀起于克假令申子辰年合水局水絶于已故劫杀在巳胎于午又水与午火相尅故灾杀在午也己酉丑年合金局金絶于寅故劫杀在寅胎于卯又金与卯木相尅故灾杀在卯也余仿此 　　按劫杀灾杀嵗杀是为三杀如曹氏说则三合五行絶胎养之位也絶胎养者墓库以后长生以前神枢经所谓隂气是也或谓三杀者三合五行当旺之冲故有宜向不宜坐之说如申子辰合水局水旺于北方南方其冲也故三杀在南方己午未余仿此伏兵　大祸 　　厯例曰伏兵大祸者歳之五兵也主兵革刑杀所理之方忌出兵行师及修造犯之主有兵伤刑戮之咎○黎干曰寅午戌嵗伏兵在壬大祸在癸亥卯未嵗伏兵在庚大祸在辛申子辰嵗伏兵在丙大祸在丁巳酉丑嵗伏兵在甲大祸在乙是也○曹震圭曰伏兵大祸者以三合五行相尅之阳干为伏兵隂干为大祸伏兵灾甚大祸灾轻然木火以其来尅者金水则以其被尅者葢金为白虎能杀万物水为元武能终万物故反以其所尅者为忌也 　　按伏兵大祸夹处于三杀之间如申子辰年三杀在己午未伏兵大祸则在丙丁是也余仿此 　　官符 　　厯例曰官符者嵗之凶神也主官府词讼之事所理之方不可兴土工犯之者当有狱讼之事常居嵗前四辰○曹震圭曰嵗中掌符信之官文权之职也常居三合前辰故前辰为文官后辰为武职假令嵗在寅寅午戌为三合局则午有官符文权也戌有白虎武职也余仿此 　　畜官 　　广圣厯曰畜官者歳中牧养之神也主养育羣畜之事所理之方忌造牛栏马及放牧犯之者损六畜伤财○厯例曰居嵗前四辰○曹震圭曰畜者养也是养畜之官以待百官之乘驿者也居三合前辰与官符同位 　　大杀 　　厯例曰大杀者嵗中刺史也主刑鬭伤杀之事所理之地出军不可向之并忌修造犯者主有伤杀○明时总要曰子年起子逆行四仲○曹震圭曰大杀者是嵗三合五行建旺之辰将星之位名曰刺史 　　按大杀子年在子丑年在酉寅年在午卯年在卯辰年又在子如是逆行四正葢申子辰三合为水水旺于子也己酉丑三合为金金旺于酉也寅午戌三合为火火旺于午也亥卯未三合为木木旺于卯也病符 　　病符者嵗之恶神也主灾病疫疠所理之地不可安病人求医药及有兴造犯之者主多病患常居嵗后一辰○曹震圭曰居嵗后一辰是言旧嵗也新嵗将旺旧嵗必衰衰则病也 　　按与死符对冲者为病符其不利可知 　　死符 　　经曰死符者嵗之凶神也所理之方不可营冢墓置死丧及有穿凿犯之者主有死亡常居嵗前五辰○曹震圭曰死符者是太嵗自絶之辰也假令太嵗在子是当旺也则丑为衰寅为病卯为死辰为墓巳为絶也余仿此 　　五鬼 　　乾坤寳典曰五鬼者五行之精气也主虚耗疾病惊怪之事所理之方不宜兴举抵向吊丧问病犯之主财物耗亡家招怪异○厯例曰子年在辰逆行十二辰○曹震圭曰辰与子水之精丑与卯木之精未与酉金之精午与戌火之精寅申己亥土之精谓土能生育万物四孟为五行长生之辰也故子年在辰逆行自然相合也 　　按曹氏五行之说未确以理求之殆以嵗序起子而顺行二十八宿起辰而逆行顺者为阳为人逆者为隂为鬼各以其数之起处转而相应也 　　大耗 　　厯例曰大耗者嵗中虚耗之神也所理之地不可营造仓库纳财物犯之当有寇贼惊恐之事○明时总要曰常居嵗冲之地○曹震圭曰大耗者太嵗击冲破散之神也物击则破冲则散破散则耗也 　　小耗 　　经曰小耗者嵗中虚耗之神也所理之方不宜运动出入兴贩经营及有造作犯之者当有遗亡虚惊之事○明时总要曰常居嵗前五辰○曹震圭曰小耗者小损也乃太嵗气絶之辰故曰小耗假令寅年寅旺卯衰辰病巳死午墓未絶也与死符同位余仿此按小耗常居大耗后一辰未至于大耗故曰小耗黄幡 　　乾坤寳典曰黄幡者旌旗也常居三合墓辰所理之地不可开门取土嫁娶纳财市买及有造作犯之者主有损亡○广圣厯曰黄幡者寅午戌嵗在戌申子辰嵗在辰亥卯未嵗在未巳酉丑嵗在丑○曹震圭曰黄幡者嵗君安居之位华葢也故取三合五行墓辰墓者土也故言其黄洞源经曰将出乎中军葢张于库上此之谓也 　　按寅午戌合火局火墓在戌故寅午戌嵗戌为黄幡也余仿此 　　豹尾 　　豹尾者亦旌旗之象用豹尾为之葢取所向疾速之义也常居黄幡对冲其所在之方不可嫁娶纳奴婢进六畜及兴造犯之者破财物损小口○曹震圭曰豹尾者虎贲之象先锋之将也故常与黄幡相对是置于华葢之前也 　　飞廉 　　神枢经曰飞廉者嵗之廉察使君之象亦名大煞所理之方不可兴工动土移徙嫁娶犯之主官府口舌疾病遗亡○广圣厯曰子年在申丑年在酉寅年在戌卯年在巳辰年在午巳年在未午年在寅未年在卯申年在辰酉年在亥戌年在子亥年在丑也○曹震圭曰飞廉与大煞同义解见第四卷 　　白虎 　　人元秘枢经曰白虎者嵗中凶神也常居嵗后四辰所居之地犯之主有丧服之灾切宜愼之○曹震圭曰居三合后辰解见官符节 　　丧门 　　纪嵗厯曰丧门者嵗之凶神也主死丧哭泣之事常居嵗前二辰所理之地不可兴举犯之者主盗贼遗亡死丧之事○蓬瀛书曰子年在寅顺行十二辰○曹震圭曰丧门者太嵗之辕门也故常居嵗前二辰或谓丧门与白虎对冲白虎主丧服之事冲之故凶吊客 　　纪嵗厯曰吊客者嵗之凶神也主疾病哀泣之事常居嵗后二辰所理之地不可兴造及问病寻医吊孝送丧○蓬瀛书曰子年在戌顺行十二辰是也其位常与官符对冲 　　金神 　　洪范篇曰金神者太白之精白兽之神主兵戈丧乱水旱淫疫所理之地忌筑城池建宫室竖楼阁广园林兴工上梁出军征伐移徙嫁娶逺行赴任若犯干神者其忌尤甚○堪舆经曰甲巳之年在午未申酉乙庚之年在辰巳丙辛之年在子丑寅卯午未丁壬之年在寅卯戌亥戊癸之年在申酉子丑也○曹震圭曰金神者以年干五虎元厯之逢庚辛及纳音金之位者是也假如甲巳之年起丙寅顺行得庚午辛未又壬申癸酉纳音为剑锋金故甲巳年午未申酉为金神也余仿此 　　破败五鬼 　　乾坤寳典曰五鬼者五行之精气也主虚耗之事所理之方不可兴举犯之主财物耗散○厯例曰甲壬年在巽乙癸年在艮丙年在坤丁年在震戊年在离巳年在坎庚年在兑辛年在干○曹震圭曰天文志云鬼宿有五因以为名破败者冲而散也 　　按纳甲法干纳甲壬其冲在巽故甲壬之年在巽也坤纳乙癸其冲在艮故乙癸之年在艮也艮纳丙其冲在坤故丙年在坤也兑纳丁其冲在震故丁年在震也坎纳戊其冲在离故戊年在离也离纳巳其冲在坎故巳年在坎也震纳庚其冲在兑故庚年在兑也巽纳辛其冲在干故辛年在干也 　　太嵗巳下神杀出游日 　　厯例曰太嵗出游日者甲子日东游己巳日还位丙子日南游辛巳日还位戊子日游中宫癸巳日还位庚子日西游乙巳日还位壬子日北游丁巳日还位共出游二十五日○曹震圭曰太嵗诸神者隂气之化地祗也葢子至巳乃阳气健旺之辰隂气受制于阳神不敢用事故假言其出游耳 　　按出游日各以五子日干为所往之方甲为东方木故甲子日东游丙为南方火故丙子日南游庚为西方金故庚子日西游壬为北方水故壬子日北游戊为中央土故戊子日游中宫五者生数之极故各出游五日共五五二十五也 　　五姓修宅 　　宫音为土商音为金角音为木征音为火羽音为水若嵗遇絶位为气絶胎为白虎自墓为大墓冲墓为小墓尅嵗枝为害财嵗枝来尅者为鬼贼同类为大通相生为小通如宫姓属土长生于申则巳年气絶午年白虎申酉年小通辰年大墓戌年小墓丑未年大通亥子年害财寅卯年鬼贼也商姓属金寅年气絶卯年白虎丑年大墓未年小墓巳午年鬼贼申酉年大通辰戌亥子年小通也角姓属木申年为气絶鬼贼酉年为白虎鬼贼未年为大墓丑年为小墓辰戌年为害财寅卯年为大通己午亥子年为小通也征姓属火亥年为气絶鬼贼子年为白虎鬼贼戌年为大墓辰年为小墓申酉年为害财寅卯丑未年为小通己午年为大通也羽姓属水则巳年为气絶午年为白虎丑未年为鬼贼辰年为大墓戌年为小墓寅卯申酉年为小通亥子年为大通也起月与年同宜大通小通月不宜大墓小墓月然选择修造乆不用此存之以仍其旧 　　男女九宫 　　上元甲子男起七宫女起五宫中元甲子男起一宫女起二宫下元甲子男起四宫女起八宫男逆而女顺男五宫则寄二宫女五宫则寄八宫今以三元九星例推之则起兑七者乃下元非上元也起坎一者乃上元非中元也起巽四者乃中元非下元也不知传于何时今隂阳家以为合婚之用殊无理解至以中五配二八者则犹坤艮属土之说矣 　　御定星厯考原卷二 　　钦定四库全书 　　御定星厯考原卷三 　　月事吉神 　　天道 　　乾坤寳典曰天道者天之元阳顺理之方也其地宜兴举众务向之上吉○广圣厯曰天道正月九月在南方二月在西南方三月七月在北方四月十二月在西方五月在西北方六月十月在东方八月在东北方十一月在东南方也 　　按天道者天德所在之方也义见下节 　　天德 　　乾坤寳典曰天徳者天之福德也所理之方所直之日可以兴土功营宫室○堪舆经曰天德者正月丁二月坤三月壬四月辛五月干六月甲七月癸八月艮九月丙十月乙十一月巽十二月庚○曹震圭曰四孟之月以隂干为天徳者是天道惠其未生也正月 　　丙火生而丁火未生四月庚金生而辛金未生七月壬水生而癸水未生十月甲木生而乙木未生故以隂干为德也四季之月以阳干为天德者是天道惠其自墓也三月壬水墓六月甲木墓九月丙火墓十二月庚金墓故以阳干为德也四仲之月以四维之卦为德者是天道变化成功也二月万物将生致役乎坤也五月隂气将生乾道变化也八月万物将收成言乎艮也十一月隂气散阳气入巽入也风以散之也 　　按天德者三合之气也如正五九月建寅午戌合火局故以火为德正月丁九月丙五月干戌火墓在干宫也二六十月建卯未亥合木局故以木为德六月甲十月乙二月坤未木墓在坤宫也三七十一月建辰申子合水局故以水为德三月壬七月癸十一月巽辰水墓在巽宫也四八月十二月建巳酉丑合金局故以金为德四月辛十二月庚八月艮丑金墓在艮宫也寅申己亥月乃五行长生之位故配隂干辰戌丑未乃五行墓库之位故配阳干子午卯酉乃五行当王之位故以配墓辰本宫之卦不用支而用干者支地也干天也名曰天德故用天干又用四卦以代辰戌丑未者不用地支故也 　　月德 　　天寳厯曰月德者月之德神也取土修营宜向其方宴乐上官利用其日○厯例曰月德者正五九月在丙二六十月在甲三七十一月在壬四八十二月在庚○曹震圭曰月德者月中之阳德也故干为尊枝为卑是臣求君德也以三合五行阳干为德假令寅午戌三合为火以丙为德是各求自旺之干为应助也余仿此 　　天德合 　　天寳厯曰天德合者合德之神也所理之方宜营构宫室修筑城垣所直之日宜覃恩赐赦命将出师祷礼山川祈请福愿○厯例曰天德合者正月壬三月丁四月丙六月己七月戊九月辛十月庚十二月乙是也四仲之月天德居四维故无合也 　　按天德合者即各以其月天德所合之干为之月德合 　　五行论曰月德合者五行之精符会为合也所理之地众恶皆消所直之日百福并集利以出师命将上册受封祠祀星辰营建宫室○厯例曰月德合者正五九月在辛二六十月在巳三七十一月在丁四八十二月在乙 　　按月德合者即各以月德所合之干为之 　　月空 　　天寳厯曰月空者月中隂德之神所理之地宜会亲姻安产室所直之日宜设筹谋定计策陈剥利害献封表章○厯例曰月空者正五九月壬二六十月庚三七十一月丙四八十二月甲○曹震圭曰月空者月内不掌吉凶待时而动之神也葢寅午戌月火王用事壬水无用亦不能克火王也故谓之月空余仿此天恩 　　天寳厯曰天恩者施德寛下之辰也天有四禁常开一门甲为阳德配巳成养育之功故甲配子己配卯酉各五日而为恩也南方衰谢之地无施之方故不配之万物非土不生故以巳土配甲成功其日可以施恩赏布政事恤孤惸兴宴乐○厯例曰常以甲子至戊辰己夘至癸未己酉至癸丑凡一十五日○曹震圭曰天有四禁子午卯酉也子为元武门午为明堂门卯为日门酉为月门葢圣人居明堂而治天下故常开此门易所谓圣人南面听天下向明而治者也甲为干之纳甲巳为离之纳甲先天干居正南后天离居正南故以甲配子己配卯酉然则不配午者以甲巳皆南方卦之纳甲也各进五辰而不及六者谓五为君位中央之数不可过也故各配五日合之成一十有五为天恩上吉日 　　天赦 　　天寳厯曰天赦者赦过宥罪之辰也天之生育甲与戊地之成立子午寅申故以甲戊配成天赦其日可以缓刑狱雪寃枉施恩惠若与德神会合尤宜兴造○厯例曰春戊寅夏甲午秋戊申冬甲子是也○曹震圭曰天赦者乃天之赦过宥罪之神也生万物者土也土之所居者四季也助土而成功者甲巳也子午者隂阳气争之辰是其罪也寅申者隂阳否泰之辰是其过也至此四辰天道悯其罪过故以甲巳配合而助以赦之辰戌者阳土也以甲配之春起甲戌秋起甲辰丑未者隂土也以巳配之夏起己丑冬起己未皆四时长生前一辰顺数至当王之阳辰是也按天赦为赦过之辰则非以子午寅申为罪过也葢子午寅申者乃四时当王之阳辰甲戊于十干中为最尊所谓甲为诸神之首戊以助甲成功也故以配其日皆取干不克支有上能生下之意如戊寅木非土不生也甲午木生火也戊申土生金也甲子虽非相生若戊子则以土克水故以甲配之且甲木生于亥水亦生木也故曰天赦 　　母仓 　　天寳厯曰母仓者五行当王所生者为母仓如遇土王后则以己午为之其日宜养育羣畜栽植种莳○厯例曰春亥子夏寅卯秋辰戌丑未冬申酉土王后己午○曹震圭曰生我者为母积藏者为仓故以名之各以生当时五行之辰为之 　　按春属木水生之故以亥子为母仓也余仿此不用干而用支者支为地有母道焉万物生于土有藏道焉 　　月恩 　　五行论曰月恩者阳建所生之干也子母相从谓之月恩其日宜营造婚姻移徙祭祀上官纳财○厯例曰月恩者正月丙二月丁三月庚四月己五月戊六月辛七月壬八月癸九月庚十月乙十一月甲十二月辛○曹震圭曰月恩者子母相从是月建反生于彼葢母生我我生子之义 　　按正月寅阳木生丙阳火二月卯隂木生丁隂火则各从其类也余仿此 　　生气 　　五行论曰生气者极福之神也其日宜修筑城垒开道沟渠起土修营养育羣畜种莳如出军战阵则宜背之○厯例曰生气者常居月建后二辰○曹震圭曰生气者万物所生之辰也生育万物者土也土之所居者四季也四季者乃四时五行所衰之辰也自衰然后可生彼故以四时前季辰为生物之位假令冬水生春木水衰于丑生木于前木之长生在亥也木衰于辰生火于前火之长生在寅也火衰于未生金于前金生于巳也金衰于戌生水于前水生于申也皆各居其后二辰此其义也 　　按月建乃当王之气不可以衰言也且生气亦不耑在四维之位亦不可耑以五行之长生言也大抵月建者当正王之位而前二辰巳有生气是未旺而将旺者也如正月为三阳之月而子则一阳己生是为生气也可与王日官日参看益明 　　天喜 　　总要厯曰天喜者庆喜之神也其日宜封建宴乐策试贤良纳采问名拜官庆赐○厯例曰春午夏丑秋辰冬未○曹震圭曰天喜者四时天道喜爱之辰也万物之喜爱者无比于子母谓春木生火为子以火王于午为天喜也夏火生土土无正位遂以火为生金实四时代谢之理洞源经云火不克金何王是也故以金为子金之所居者丑以丑为天喜也秋金生水为子水之所居者辰以辰为天喜也冬水生木为子木之所居者未以未为天喜也火不喜其所居而喜其王者春气发泄万物始生未成体实而无所居故取王为喜也别隂阳家亦以所居为天喜 　　按通书所载春皆以戌为天喜葢春木生火火墓于戌也余曹氏之说得之 　　天仓 　　总要厯曰天仓者天库之神也其日可以修仓库受赏赐纳财牧养○厯例曰天仓者正月起寅逆行十二辰○曹震圭曰仓者藏也月建私藏之神也葢建寅之月天地交泰隂阳各半而气同故共藏于本建至二月隂阳气离则建事于前私藏于后故厯丑逆行至七月隂阳否其气又同隂阳各半亦同藏于申也天马 　　神枢经曰天马者天之驿骑也其日宜拜公卿择贤良宣布政事逺行出征○李鼎祚曰天马者正月起午顺行六阳辰○曹震圭曰天马者是干体六阳用事之神也建戌之月剥卦直事惟余上九一阳爻辞云硕果不食是阳不可以尽剥故建戌之月复得本位为干之世爻易云干为天为马因以名之 　　按乾卦纳子寅辰午申戌从初九顺配之天马则四十月在子意者四月乾卦十月建亥又在干宫故以配干之初九欤与曹氏之说相发又按午为马故正月起午马健行故顺歴六阳辰又天马与白虎同见后 　　驿马 　　神枢经曰驿马者驿骑也其日宜封赠官爵诏命公卿逺行赴任移徙迁居○李鼎祚曰驿马者正月起申逆行四孟○曹震圭曰驿马者五行将病得见妻子似人値困途逢妻子者也假令寅午戌火也病于申中有庚为妻戊为子故以申为马申子辰水也病于寅中有丙为妻甲为子亥卯未木也病于巳中有戊为妻丙为子巳酉丑金也病于亥中有甲为妻壬为子也洞源经云既病见子驿马到来 　　天医 　　总要厯曰天医者天之巫医其日宜请药避病寻巫祷祀○厯例曰天医者正月起戌顺行十二辰○曹震圭曰天医者三合后辰能使万物死而复生损而复益如正月建寅三合为寅午戌而戌为寅之后辰是也余仿此 　　六合 　　神枢经曰六合者日月合宿之辰也其日宜会宾客结亲姻立契券合交易○李鼎祚曰正月在亥逆行十二辰 　　按六合者月建与月将相合也义见第一卷 　　三合 　　曾门经曰三合者异位而同气也寅午戌火之三合巳酉丑金之三合申子辰水之三合亥卯未木之三合其日宜结会亲姻和合交易修营起土立木上梁○厯例曰正月在午戌二月在未亥三月在子申四月在丑酉五月在寅戌六月在卯亥七月在子辰八月在丑巳九月在寅午十月在卯未十一月在辰申十二月在丑巳 　　按三合者各与其月建会成三合局也义见第一卷福德 　　总要厯曰福德者月中福德之神也其日宜祀神祗求福愿修宫室献封章○厯例曰福德常居月建前二辰○曹震圭曰建前二辰者是月所生之子以其当相气在前为引与我能为福为德之神也故易卦以子孙爻为福德其义一也大抵子能制乎鬼使不害巳故为福德假令正月寅以火生辰土为子其土能制水鬼也二月卯木生巳火为子火能制金鬼也三月辰之衰木能生午火为子去制金鬼也余仿此按十二地支各有所藏若以前二辰为月建所生者亦无不合则生气之在月建前二辰亦当取此义五冨 　　总要厯曰五冨者冨盛之神也其日宜兴举运动估市经求○厯例曰正月起亥顺行四孟○曹震圭曰五冨者月中余盛之神也葢寅午戌月火王喜亥中甲木而生申子辰月水王爱巳中庚金而生亥卯未月木王求寅木相助巳酉丑月金王求申中庚金相益故曰余盛此其义也 　　吉期 　　总要厯曰吉期者吉庆之神也所直之日宜出军行师攻城寨兴吊伐会亲姻○厯例曰常居月建前一辰也○曹震圭曰吉期者是月建腹心同契之侍臣也葢常居建前一辰可与要约吉事故因名之