太乙秘书 - 第 6 页/共 8 页
巽太炅 巳大神 午大威 未天道 坤大武 申武德
酉太簇 戌阴主 亥大义
● 太乙诸星
文昌 主大将 主参将 始击 客大将 客参将 计神
定计将 计参将
五福 大游 君基 臣基 民基 四神 天乙 地乙
直符 飞符
○ 年局(以百十零为主不除,满千后方除之)
置上元甲子至万历戊子,积得一千零一十五万五千五百零五算,截得祖数一百九十三万八千一百四十五算,以大周法三百六十除之,余二百六十五算,又除四纪二百四十,余二十五策。一甲子位,十一甲戌位,二十一甲申位,二十二乙酉,二十三丙戌,二十四丁亥,二十五戊子,仍还二百六十五策,以元法除之,甲子元除去七十二,丙子元除去七十二,戊子元除去七十二止,余四十九算,则知戊子岁即庚子元四十九局也。
○ 月局(起算即加天正、地正二算)
甲子、甲午,一纪﹔己亥、己巳,二纪﹔甲戌、甲辰,三纪﹔己酉、己卯四纪﹔甲申、甲寅,五纪﹔己未、己卯,六纪。甲子、甲午六年,甲子元七十二局﹔庚子、庚午六年,丙子元七十二局﹔丙子、丙午六年,戊子元七十二局﹔壬子、壬午六年,庚子元七十二局﹔戊子、戊午六年,壬子元七十二局。
○ 日局
弘治元年戊申岁,截算得祖数二百一十三策,用退而成,逐年一进一退,逢闰重退,进用已往二十四月之数,退用已往小尽之数。假如今年元旦日辰退居去年元旦之后,则用退,明年元旦日辰进居今年元旦之前,则用进,退不过五六,进不过二十四,一定之数也,先以纪法求日,次以元法取局,与岁计皆同。
○ 时局
与月局同,但不加天地二算,冬至后用阳局,夏至后用阴局。
○ 太乙(阳遁起一宫,顺行至九宫﹔阴遁起九宫,逆行至一宫,因所求局未满二十四,以二十四除之,不尽者,皆以一宫三数轮之,即知太乙所在岁计,万历戊子阳遁一宫,理天,阴遁九宫)
太乙者,天地之尊神,在北辰前,正当勾陈口中,天乙紫微垣宫门右星南。主使十六神而知风雨、水旱、兵革、飢馑、疾病、灾害,国主兴亡,历数脩短,游行九宫而历八卦,自太始初分,从其一,一生二,二生三,三即天地人也,日月星也,乙丙丁也,上中下也,以三乘三为九,以三乘九为二十七,故太乙行宫每位住三年,一年治天,整五星失度,日月薄蚀,妖慧光怪之变﹔二年治地,整山崩水陷,水决河翻,蝗虫、土工之变﹔三年治人,整君臣父子、口舌妖言、疾病、飢馑、生灵流亡之变。盖三年一宫,二十七年一周天,但不游中宫,寄在七宫,故二十四年一周天耳。
置上元甲子至所求积年,以太乙行度二百八十八去之,不尽以二十四去之,又不尽者,为入宫年数,遇掩、击、格、迫在阳绝之地与历数同者,其灾甚也,其有不发者,不在阳九、百六下元故灾渐傍,若当阳九、百六而合下元甲子,即兵革攻伐,篡弒袭戮之灾,若在历运太阳、阴主下,入大游卦文者,必有改易也。
一宫在干,主冀州、并州,若文昌关囚,是谓相佐迫协君父之象﹔二宫在离,主荆州、豫州,太乙临之,象人君居明堂诛将相、去奸邪﹔三宫在艮,主青州,主后妃,主阍寺,始击临之,嬖宠进中宫,兵起﹔四宫在震,主徐州,始击临之,西戎兵侵﹔六宫在兑,主雍州,客大将临之,南楚侵(或曰击临南楚侵)﹔七宫在坤,主梁州、益州,主大将临之,梁益兵起﹔八宫在坎,主衮州,太乙临之,应紫微宫,向明而治,若二目曰对,大臣伏诛﹔九宫在巽,主扬州,客大将临之,北狄来侵,巳上九宫,其在关囚掩迫格击提挟固杜之年,验之必矣,若三才算和,而无囚迫,所主为轻耳。
八三四九为阳宫,二七六一为阴宫,岁计太乙与文昌、始击、主客大小将在一宫,则为阳绝,在九宫则为绝阴,在四六则为绝气,在二八则为易气,遇掩迫囚击格挟固杜之年,而有大凶交,余(九宫大凶,有凶交)更会卦运,内外极爻,除旧更新,祸患深重(一九宫最重,余稍轻),三才算和,为灾尚轻。凡举百事,慎而勿用,四计皆同。
○ 文昌(阳遁起申,顺行,干、坤重留一算﹔阴遁起寅,顺行,艮、巽重留一算,因所求局数,以十八除之,命起寅、申,即知文昌阳遁在巽,阴遁在干)
文昌六星在北斗魁前天乙之府,乃为天乙之目,故曰天目,属土、主人,为中宫镇星之精,属土,旺于四季,能知天地间无穷之事,为太乙之辅象,辅相掌断天下吉凶,能预知也,皆徙算于太乙宫而止,不可同宫,同宫囚,不利主人,若在阳绝之地而算数亏者,君之灾也﹔若在太乙前宫,名外宫迫,主臣下有外谋﹔在太乙后一宫,名内宫迫,主下有阴谋,或后宫女子之私也﹔若与太乙相冲者,名曰对,对者,臣下失礼,王纲格易也,有僭拒沉机之谓也,对者,灾轻,若凶门加而庚辛临之,又得天芮、天禽、天英、天理、天蓬加之,必有臣下谋上也﹔若与始击同宫,名曰二目关,则旺相者胜,如在一三七八宫者,主人胜,如在二六四九宫者,客胜。太乙在一宫,天目九宫对者,有灾相辅当之﹔太乙在二宫,天目在八宫,有变君父之灾也﹔太乙在六宫,天目在四宫,有支宰辅大将之灾也。曰者天目在旺宫,君父之灾也﹔太乙乘旺宫,主君诛臣下也,皆以五行旺相推之,此为天月之变也。
○ 计神(阳遁起寅,阴遁起申,逆行十二辰位,不入干坤艮巽,因所求局十二除之不尽者,命起寅,曰逆轮,一寅、二丑、三子,即知计神所在。岁计万历戊子,阳遁在寅,阴遁在申。)
计神者,岁星之使,太乙之烛龙,所司幽冥而能独照也。
○ 始击(阴阳二遁俱以和德加计神,视文昌所临之下,即知始击所在。岁计万历戊子,阴阳二遁俱在辰)
始击者,荧惑之精,南方,属火,礼亏、视失、逆夏令、伤火气,罚见荧惑行度无常,出则有兵,入则兵散,次舍命国为乱,为战,为丧,为飢,为兵,为疾,所居国受殃,芒角动摇破色,乍前乍后,乍左乍右,其殃愈甚,南丈夫,北女人,周旋止息,为死丧寇乱,其分野之地,色赤而行速,兵聚其下,顺之战胜。又曰,荧惑主大鸿胪,主死丧,主司空,又为司马,主楚越以南,又司天下群臣骄奢世、乱侯、嬖,主岁成岁。又曰,荧惑不动,兵不战,有诛将,其色出赤怒、逆行、成钓匕钩,凶,国有灾,钩匕有芒角如锋刃,人主死,无出宫下也。故明天子必视荧惑下,在守犯室房心,主命恶之﹔若犯太乙宫为掩,必有掩盗袭夺篡弒之祸,仍遇历数太阳、阴主下者,其验明矣﹔若在太乙左右宫间之神,名击,有兵逼废戮奔败之祸,人君将相皆畏之,若与文昌同宫,为关,乘旺相宫者,胜始击,在四九二六之宫,客胜主,在一八三七之宫,主胜客﹔若掩主大失将者,不论四宫,必死败也,其所加临变化,岁有五行,生克应各不同,行有一十八舍,事各异主,审其轻重,察其浅深消息而预备之,可以掩干戈致太平矣。
○ 十干岁
● 甲乙岁
金为始击,西戎兵起,东百败亡。
水为始击,北狄兵起,算和则冬有和亲岁稔大熟。
木为始击,东夷兵起,船车争兴,岁丰。
火为始击,南蛮变动,夏旱大热,民流亡、疾病,所临分野,有失暑兵,若太乙在丙丁下者,其城必有大旱之变及异兵、火灾。
土为始击,中宫兵动,如与太乙格迫掩者,主臣下谋上,亦主废将辅及土工兴作。
● 丙丁岁
水为始击,东北兵起息,大水,民流亡。
土为始击,东京兵起后中宫。
木为始击,春又东京周人有和亲之事。
金为始击,西戎有兵,金银贵,重臣被诛。
火为始击,正南蛮兵动,大旱,民飢病,兵革。
● 戊己岁
木为始击,东夷兵动。
火为始击,南方有兵及蝗,生米大贵,大旱,民流移。
土为始击,主中宫忧,土工兴,山崩地动。
金为始击,西戎兵起,与北狄交争。
水为始击,主征北狄,大臣诛,夏旱,冬大雨雪。
● 庚辛岁
木为始击,东夷兵起,民流移,及西戎兵动。
火为始击,南蛮兵动,中国火灾,必有掩捕袭夺之事,岁旱,金银贵。
土为始击,中国兵兴,民丰,粟贵,夏大水。
金为始击,西戎兵动。
水为始击,北狄兵起。
● 壬癸岁
木为始击,东夷兵疲。
火为始击,南蛮多灾,夏旱,赤地千里,秋冬大水,冬霜雪。
土为始击,中国有兵。
金为始击,西戎献宝,大丰,民和。
水为始击,西北兵侵,冬大寒,霜雪杀物。
○ 二十八宿
● 东方七宿
角—大人有忧,兵出。
亢—民有疾疫之灾。
氏—内有叛臣,宫中防火。
房—人君将相有忧。
心—太子、诸王有忧。
尾—后宫有惊,后妃有灾。
箕—兵起,士卒流亡。
● 北方七宿
斗—臣失爵禄,关县门塞。
牛—籴贵,民飢饿,牲多死。
女—后妃疾病,忧大灾。
虚—诸侯有忧,政平,令行赦宥。
危—岁多病,土工,兵起。
室—大人匿谋,岁不收。
壁—文章兴,兵发。
● 西方七宿
奎—臣下为击。
娄—山林寇盗,道路不通。
胃—五谷不发,有兵。
昂—胡人疾病,燕赵兵起。
毕—边兵刑罚征伐。
觜—将教司马急行。
参—宫室有移动事,将有忧。
● 南方七宿
井—川渎满溢,兵动。
鬼—后妃失势,民多疾病。
柳—民飢荒,多流亡。
星—忧人灾。
张—礼义多变异。
翼—阴阳失序,多雨水。
轸—有大丧死亡之事。
以上随岁计所迁加临,次金于岁中,各有所主之事。又法,以计加和德,视始击所临之下,以察休咎,其理尤明。又推岁计太乙所迁入宫之年浅深为辨,如太乙理天,则当第一宿﹔理地,则当第二宿﹔理人,则当第三宿,其或始击不在子午卯酉四正之宫,止临一宿者,则本宿当之,临二宿者,中分则辖一年矣。
○ 主客算(阴阳二遁同论,主目、客目落何宫间,正宫依宫数数,间神起本位作一数,续依宫数数,至太乙宫后住算,即知主、客算多少。岁计万历戊子,阳遁,主算二十四,客算二十五﹔阴遁,主算十六,客算单一。
十四、十八,为上和﹔二十三、二十九、三十二、三十六为次和﹔十二、十六、二十一、二十七、三十四、三十八,为下和﹔十一、十三、十七、十九、三十一、三十三、三十七、三十九为重阳﹔二十二、二十四、二十六、二十八,为重阴﹔三十三、三十九为纯阳﹔二十二、二十六,为纯阴﹔十一、十七,为阴中重阳﹔十三、十九、三十一、三十七,为杂重阳﹔四十四、四十八,为阳中重阴﹔二十四、二十八,为杂重阴﹔一十、三十,为单阳﹔二十、四十,为孤阴﹔自一至九,为无天﹔自一至四,为无地﹔一、十、二十、三十、四十,为无人﹔十六、二十六、三十六、十七、二十七、三十七、十八、二十八、三十八,为三才具足之算﹔五、十五、二十五、三十五,为八门杜塞。)
子房曰︰「阴阳和不和者,谓太乙主客二目就所在宫辰命算数以相配,视阴阳之数和与不和也。」阳无独立,阴无独成,一阴阳之谓道,算和气顺而为祥,不和气逆而为咎,自然之理也。 太乙在八三四九为阳宫,算停奇为重阳﹔二七六一为阴宫,算并偶为重阴。二目在干离艮震兑坤坎巽为阳宫,算得奇为重阳﹔在亥丑寅辰巳未申戌为阴神,算得偶为重阴,皆不和之算也。若太乙、二目在阳算得偶,在阴得奇,是谓算和。太乙天固立阳宫算得纯阴,立阴宫算得纯阳,为不及﹔立阳宫算得纯阳,立阴宫算得纯阴,为大过,大凶之算也﹔若立阳宫算得杂重阳,立阴宫算得杂重阴,为次凶,主内外有谋。当视二目在阴阳之位得算多少沙河,为胜须考气数浅深而知成败,然杂重阴灾尤甚也,盖以算论之,一三七九为奇,二四六八为耦,以宫配之,八三四九为阳,二七六一为阴,三九奇数也,而配在阳宫,为纯阳,其数自临为重阳﹔二六耦数也,而配在阴宫,为纯阴,其数自临为重阴﹔一七亦奇数也,而配在阴宫,为杂阳,其数自临为阴中重阳,与阳奇之数并,为杂重阳﹔四八亦偶数也,而配在阳宫,为杂阴,其数自临为阳中重阴,与阴偶之数并,为杂重阴。
十与一同,虽奇数而配在阴宫,四八偶数,而配在阳宫,故一四八为阴阳自和之算,其相配为和中之和﹔二六偶数也,而配在阴宫,三九奇数也,而配在阳宫,是谓阴阳独立之数,二数相并为次和﹔其阳独立之数与阴自和之数相配,亦为下和矣。上和,国有祯祥,更利为将﹔次和,四塞息兵,天下丰乐﹔下和,九野人安,衣食乐足。阳多利为客,阴多利为主。阴和,其政浊﹔阳和,其政清。算和,其政平﹔不和,其政乖。纯阳,其君暴﹔纯阴,其臣纵﹔重阳,厄火﹔重阴,厄水﹔杂阴、杂阳,其气杂错,阴阳失节,雨雪愆期,灾咎所由生也。
算中无十,号无天﹔无五,号无地﹔无一,号无人。太乙理天,得无天之算,则二曜亏蚀,五纬失行,慧孛飞流,霜雹为沴﹔太乙理地,得无地之算,则地震山崩,河竭海涌,飞蝗竟天,人民相食﹔太乙理人,得无人之算,则口舌妖言,更相残害,疾疫兵革,迁徙流亡,更遇掩迫关囚格击提挟相并,为失信尤甚矣。
○ 主客大小将(二将俱依式算去,十用零,二参将又用零数,三因之,五为门杜。万历戊子岁,阳遁,主大四宫,主参二宫,客将杜﹔阴遁,主大六宫,主参八宫,客大一宫,客参三宫)
主大将者,太白之精,秋、金、义也、言也,义亏、言失、逆秋令、伤金气,罚见太白。太白进退以候兵革高卑、迟速、静躁、见伏,用兵皆象之。其出,西方失行,夷敌败﹔东方失行,中国败,若经天,天下兵革,民更主,是谓乱犯,人民流亡。与太乙争明,大国弱,小国强,女主昌。又曰,太白主大臣,号上公卿司马位,故曰主大将若算在太乙中者,名囚,又曰争名,必有篡弒之灾,若在太乙阳绝之地者,君主之灾﹔若乘四九二七,而与太乙同者,辅相之灾﹔若在死伤杜惊门下,而与天蓬、天柱、天英、天芮、天衡之下者,大将死﹔若与客大将、始击囚关在凶门下者,客大将死。凡出军征伐,不可关囚于凶门、凶星之下,亦不可在丙丁下,主大将灾也,不可与太乙对宫,名曰格,格者,隔绝杜塞之谓,若格,则上下格绝,君不敬于臣,臣不忠于君也,若在太乙前后一宫一辰者,名曰迫,主臣下罔上也。参将在大将宫前,故三因之入宫护大将,为参副囚金而生,其神属水,若与主目大将同宫,名曰关,如一林二虎,一泉二蛟,乘旺相宫者胜,若值死绝之地,而又在凶门、凶星或庚辛下者,出军定损,参将必死,主大吉而参将凶也。又不可犯太乙宫,名无礼迫。岁计过之,后宫有阴谋事,若与客参同宫,边方兵动,在太乙宫下,为兵起之方也。
客大将者,辰星之精,北方、冬、水、智也、聪也,智亏、聪失、逆冬令、伤水气,罚见辰星。辰星主刑、主廷尉、主燕赵代北戎狄蛮夷与客宰相之象,亦为杀气、战斗之象。又曰,军于野,辰星为客,偏将之象。无军为刑,阴阳算和,应动﹔而不动,不和。出,失其时,寒暑失其节,邦国大飢,当出不出,是谓击,卒兵大起,在房心间,地动﹔若临太乙在三宫、七宫,及与大小将同者,亦动﹔若同太乙在一宫、八宫,大水﹔若近太乙宫者,名曰迫,宫迫灾危,辰迫主外国来觇,甲乙,东国﹔丙丁,南国﹔庚辛,西国﹔壬癸,北国,戊己,中国自起兵也。与文昌同者,名曰提,主臣下与外国有谋,与主大将同者,名曰关。视太乙在天内,主人胜,天外,客胜。与计神同者,名曰谋,主臣下有篡袭之变也。三因之,有参将,为水所生,故属木,如值囚也。格挟之年,参将不利。与主大小将关旺者,胜。与主参同宫,边兵乱起在太乙宫下。客将总忌在凶门、凶星、庚辛之下,皆不利为客也。
○ 定计目计算大将参将(阴阳二目俱以合神加太岁,并月日时之辰,视文昌下即计目也。合神者,子丑、午未、寅亥、申巳、酉辰、卯戌。计算与主客算同,分正间,数过太乙一宫而止,视得几何,去十用零为定计大将之宫,三因之为定计参将之宫。万历戊子岁,阳遁,定计辰宫,计算三十四,大将四宫,参将二宫﹔阴遁,定计戌宫,计算二十五,二将杜)