六壬心镜 - 第 13 页/共 14 页
占酒有无
我有佳宾欲就沽,问他有酒又疑我。从魁加孟今方酿,临仲醇香季竭枯《入式》云:以正时视天上从魁,临孟始酿,临仲已熟,临季则无。郇注云:竭枯,无也。此卜酒有无之大略也。列将大吉加临处,支未临子得半壶《入式》云:又视天上小吉临旺相之乡则有酒,临休囚之乡无酒。又以大吉加时,日上神见功曹魁罡为酒初熟,见神后、小吉有酒不多,只半壶。郇注云:青龙六合加日上,定有酒。若加木味酸,加火味苦,加土味甜,加金味辣,加水味淡。
占渔猎得否
渔猎太冲为坐神,日来加午虎狼嗔。丑临生方当是失,伏昴空回不利人。支为鱼鸟干为网,干伤支吉获禽鳞。占时受克为多得,营室休加日与辰《入式》云:以日干为渔猎人,以支辰为禽兽。若日上神有气,辰上神无气者,必获,反此不获。又伏吟课不得。又人行年上并日辰上神能制物类者必得。又以天罡加季必得,加孟不得。凡渔猎,日干加午不利,为离中虚也。宜卯为伤门有获。丑为生门,无得。若柔日伏吟、昴星,主兽伏藏不出。亥为营室,为开门,亦主兽得地而难获也。郇注:营室 ,登明也,为开门,若渔猎得此时,禽兽得其地而不获也。凡渔猎,干为网罟,又为人,支为禽为兽为鱼鳖,干克支可得,支克干不可得。若正时受克,必获多支干相伤,获不多。欲知得何物,支上神论之。
占怪异
有怪惊人须瘊忧,三传神将辨其由看朱雀元武等。又看怪是何神类,三十六禽依次求。巳作天空水虫物,酉乘六合釜鸣鸠。戌并六合神惊犬,罡附螣蛇井沸流。太乙亥并蛇入厕,传送光明大吉牛。
郇注曰:凡占怪,先视螣蛇,次看月月光、大煞、直符,又凡螣蛇之阴神作生气量相,必是活物;作死气休囚,必是死物。月厌,正月起戌逆十二。大煞,正戌二巳三午四未五寅六卯七辰八亥九子十丑十一申十二酉。直符,甲日巳,乙日辰,丙日卯,丁日寅,戊日丑,己日午,庚日未,辛日申,壬日酉,癸日戌。又天目煞,尤主怪异,春辰夏未秋戌冬丑是也。三十六禽者,分十二宫,再分旦时昼时墓时,凡占课寅至巳为旦,午至酉为昼,戌至丑为墓。且如寅日,旦为豹,昼为虎,暮为狸是也。细具于后。
子旦燕,昼鼠,暮蝠。
丑旦牛,昼蟹,暮鳖。
寅旦豹,昼虎,暮狸。
卯旦貉,昼兔,暮狐。
辰旦龙,昼蛟,暮鱼。
巳旦蛇,昼蟮,暮蚓。
午旦马,昼鹿,暮獐。
未旦羊,昼鹰,暮雁。
申旦猿,昼猴,暮猱。
酉旦鸠,昼鸡,暮雉。
戌旦狼,昼犬,暮豺。
亥旦猪,昼狳,暮豕。
《入式》云:视正时三传中,有螣蛇则为怪,无则不为怪勿疑。视天上神后所加之神,与日辰相吉,不为祸,相克则为凶祸。占何物为怪,视神后所加地盘之神,所属五行决之,木主林、花草、木器为怪,金主金石器物,水主河伯水神、猪鼠为怪,火主神庙祠宇、神鬼为怪,土主家神、祖先、神反为怪。
占博戏
圾戏三传吉将立欲知胜匀,但看吉将,两人俱课就年推两人各视行年上吉将即被人年上得凶将克此胜。年上吉神虽主胜,克被凶神克也衰郇注云:一人独占,只看三传有吉神南神,必胜。两人占,即看各人行年上神,我克彼,彼败;彼克我,我败。行年上有吉神良将,虽然可胜,若被凶神遥克,亦败。三人以上皆详此皆看行年上神也,同岁须明主客知如二人同年,则看主客位也。行呼为客后为主,客是干兮主是支。支干上下相残害,择其强者吉堪施。旺相龙常居主上,主当大胜获便宜日为客,辰为主。日上见天乙、龙、常,又制辰上神者,客胜。支辰上见此者,主胜。此原注,伟堂据程鹏南本补入。又“支干上下相残害”四句,则据《通神集》改正。他本作六句云:“干支上下言凶吉,克彼之时使可为。对敌从何推胜负?即将年上定赢输。相克择其强者胜,龙常旺相并难呼。”又按卷注云:三人占依前例,盾行年。若是同年人,须分彼此主客,先起者为客,后应者为主,以日干为客,支为主。若支克干主胜,干克支客胜。更乘吉将尤吉。《入式》云:又视传人在孤上坐者胜,在虚上坐者负。孤虚者,六甲旬中空为孤,孤之对冲者为虚。
大六壬心镜卷八
兵占门
出军择日
择日天罡加月建,看其神覆可移军。岁对登明神后下岁对,乃岁对日也,岁前头下酉兼申乃岁对前日也。河魁临处看天府,岁后仍须仰见寅。天仓大吉加堪用《集头历》云:天仓,大吉下是。言语笨历》云:天仓,画龙点睛月起寅二月丑,逆行十二辰是也,余外相逢不利人《六壬兵机三十占》注云:凡择出军日,专以天罡加月建上,看传送从魁下为岁胶,天魁下为天府,登明神后下为为岁对,大吉下为天仓,功曹下为岁后,已上日辰并吉,再逢上下相生,尤吉。如太冲下为侠毕,天罡下为负冲,太乙下为折冲,胜光下为黾冲,小吉下为致死,己上日辰在凶,不可出军。再看上下相生犹吉,相克则凶。
《龙首经》云:春三月东方七宿为岁位,南方七宿为岁胶,西方七宿为岁对,北方七宿为岁后。孟夏星张二二星为负冲,季夏井魁二星为掩冲,正月初春夏秋冬仿此。岁位、负冲、掩冲、折冲、岁前、侠毕皆凶,岁后、匀对、天仓、天府皆吉,日辰虽凶,不为害也。又云:常以天罡临月建大吉下二星为天仓,天魁下为天府,小吉下二星为致死,仲月无天府及为冲星,孟月无致死及折冲星,季月无天仓及为英星,天仓、天府举事德及三世,大吉。致死、负冲、掩冲、芒星,举事致死丧,大凶。
郑按:《通神》等书未集兵占,今以《兵机三十占》及《龙首经》等书校之,并节录其足解《心镜》者附各条之末。
伟堂按:《龙首经》此条本有阙文,此书本系予本前岁得读孙渊如先生刊本。据云从《道藏》中录出。然阙文与予本同,不能校也。又按:徐公长于六壬而不长于选择,据其歌句,不过每月中以定执破危成收开七日吉耳。夫出军大事,破收二日讵可轻用耶:存而不论可也。
不可用日
乙戊己辛壬五日,四仲相加九丑神。将军此日休出马,只恐难逃血染尘此四句伟堂据《六壬大全》内兵占补入。乙巳丙辰丁巳日,癸亥宜令莫出军伟堂按:此四日何故不吉?及查《通书》始知为四不祥日也。故兵占内作“癸亥不祥莫陈兵”。建寅逢六卯当七,累数加之是恶神天乙绝气日,正月初六周到月初七,三月初八,周而复始。“天乙绝气日”一字,伟堂据程鹏南本补入。每月四朝并十九,二十八行皆有迍六穷日,每月初四、十九、十十八。此注亦据程鹏南本补入。更有往亡须避忌,不忌前途恐害人往良心,正寅二巳三申四亥王卯六午七酉八子九辰十未十一戌十二丑是也。莫犯章光四绝日孟月乙丑,仲月丙寅,季月甲子为章光四绝,亦名四穷。春庚辛、丙寅,季月甲乙亥,夏壬癸丙丁亥,秋甲乙辛丑,冬丙子、壬辰、癸亥,无用空亡五帝辰甲戌、壬戌、己卯、乙卯、戊午、壬午、辛酉、丁巳、壬子是也。
野宿安营
日晚行疲欲下营,支干逢墓不安宁《神枢经》云:“怖不怖,看五墓。”谓干与支上见五墓也。《三十占》注云:日辰俱墓,夜必有贼,宜防之。卯辰巳等宜防贼,兵书说此是三刑《三十占》注云:神将内相遇三刑,夜必有贼兵至。若见魁罡为恐怖,将兼蛇虎重遭惊。大吉临干宜急去,不逢斯次即欢停。
行择吉道
遇寇途中择路行,胜光为武休北征。见木传为忌申酉,庚辛南往不宜兵。玄武畏方为厄地,军帅须得会其情《三十占》注云:此论专看元武所乘之神,如元武乘寅卯不宜往西方去,乘巳午不宜往北方去,乘辰戌不宜往东方去,乘亥子不宜往辰戌场面未方去,乘申酉不宜往南方去。假令庚辰日巳将申时,庚日以丑为贵人,落辰上,元武乘戌去会丑上,如此时不宜往东方行,以木能克土也。或云:元武乃贼神,殊不知我先行军,却以我为元武,不腚受克也。军行择路实多途,更以阴阳作岁模。阳岁大吉来加上,阴岁还将小吉铺。丙壬之下为天道,丙,甲庚之下是人居。惟此四方临处吉,其余方所是凶乎《三十占》注云:阳年大吉加太岁,阴年小吉加太岁,寻丙壬甲庚方为天道,入居吉。甲在寅,庚在申,丙在巳,壬在亥。按:《龙首经》甲庚所临为天道,丙壬所临为道。
察贼所在并道恐逢贼,不测前后
闻贼未知其所在,加时春乙夏居丁。秋辛冬癸名天目,贼当其下伏其形《百炼金》云:闻贼,以月将加时视天目所加之方,贼在其下,天目者,春辰夏示秋戌冬丑是也。乙即辰,丁即未,辛即戌,癸即丑。郑按:《三十占》以此四句题曰“天目察贼”,以下题曰“中途察贼”,分作两歌,可从。途中胶后疑逢寇,大吉加临知贼程看大吉所居之处。临于子午太冲下,如加辰戌伏登明。寅申定是居参宿,丑示必应藏轸星。卯酉河魁下潜伏,巳亥还于大吉停。兼刑旺相难冲击,设法抽军别路行《百炼金》云:注贼在处,或刑日辰,或旺相,不可攻,当卜吉路而行也。《三十占》注云:假令庚子日寅将辰时占,以月将寅加辰顺行,冬癸丑为天目,临卯地,其贼必在正东伏藏人马是也。又假如三月癸亥日酉将午时占,月将酉加午上,顺行,大吉在戌,其贼在登明之下潜伏是也。此时在途勾撞,登明之下必逢伏兵,须察其地旺相,抽军设法避之,其地休囚,出奇获之。在临时通变,则胜负可决矣。
疑贼前后
贼近我军推前后,加进占测用防奸《百炼金》注云:出兵临敌,不知贼在前后,或阴雾夜间,不可不占也。巳申子卯临支后,立在干头贼在前。干若临支冠当路,支若临干随我轩此二句原本作“干若居之贼当睡,支若临之随我轩。”今伟堂据《大全》及程鹏南本改正。《百炼金》注云:日干加辰上,主贼在当道,急宜备之。辰加日上,主贼随我后来,急宜回营以待之。干支若不临神占,前后俱无盗贼喧《三十占》注云:占贼在我前后,看巳申子卯四神,若临干在我前,若临支在我后。四神不临干支,前后无贼也。如支干不相凌,亦无贼也。
疑有伏兵
恐贼埋兵在要程,干支上瘊最通灵。子卯巳冒号为覆立,贼寇奸心布伏兵《百炼金》注云:四神有一神加临干支者,即知敌冠有伏兵,宜严谨防之。四字不临,无伏兵也。旺相带刑逢必战《百炼金》注云:旺者,春占得卯,夏占得巳,秋占得申,冬占得子;相者,春巳秋子冬卯季申是也。刑者,子刑卯之类。旺而带刑,必战,休废空亡不敢征《百炼金》注云:休者,春子夏卯冬申季巳。废即囚,春申夏子秋巳季卯。空亡,即甲子旬戌亥空之灰。此故贼不敢来战。干伤前伏支伤后《百炼金》注云:支上神克干并干上神,为干受伤,伏兵在我前。干上神克支并支上神,为支上神受伤,兵在后,支干俱损莫冲惊《百炼金》注云:若干上神克干,支上神克支,谓之支干受伤,胶后俱有伏兵,固守吉,战则凶。
抽军避冠我军数少,未得其便,是以避之
贼势凭凌我未强,抽军回避看天罡。系孟直须从右隐,仲季还宜向左藏。从魁太冲为胜地,天上甲加是好方闻贼来,必欲避在内宜右,在外宜左。月将加正时,如太冲从魁下凶,或避匿于旺方。如春莫行东方,余方准此。按:此原注与歌句不合,必有脱误。《三十占》注云:天罡加孟宜向右避之,加仲季宜向左避之。以月将加时,从魁太冲为胜地,天罡加申是生方,酉卯二方吉,加申亦吉。假令乙酉日申将巳时占,从魁临午,太冲临子,宜向子午二方避之,旺方亦吉,即四季之旺神方也。伟堂按:《百炼金》注云:如遇旺方不可往,春不宜东,余仿此。此又与《三十占》相反,当以此为是。
遥望人来不择善恶
遥望人来要测详,神后加临孟是良。加仲商人季发奸恶《三十占》注云:月将加时,神后落处断之。寅申巳亥良人,子午卯酉商客,辰戌丑未奸恶细作之人。船宜仲位立天罡有船来,天罡加仲常人,加季恶人,加孟吏人,若持刀棒干支看,亥子卯临为贼殃亥子恶人,卯是冤仇,巳亦主贼也。功曹传送魁罡吏,酉午其人欲匿藏以日辰上见之。或闻鼓噪喧哗动,亦用加时看闹方。合龙申未娼歌乐,勾陈刑斗虎兴丧。朱禽官吏天空学,太阴祠祷享神堂。
度关觇贼
觇贼行藏度彼关,行年岁月日冲难人行年在太岁月建日辰冲破下,不见去。将军使人同去亡。故曰视凶不凶,见彼干支上将相生旺相去即安。《三十占》注:专看年上神冲干上神,不可出。相生比合去。此论专看大将探听人行年上将,行年上神不可冲日干上神,又忌冲太岁与月建。如冲破,不可出关度彼境地。冲者,如子午之类是也。行年不论长少,只以寅上起一岁,假令甲寅年壬申月壬午时巳将,辰时壬课在亥,亥去见子,如将行年属午,此冲干不可去也。太岁是寅,如将行年是申,为冲太岁,亦不可去,余仿此。日干将命休囚恶,旺相相生去即安日辰上得登明、天罡、胜光,宜急去。
恐贼来否
贼欲相攻切要知,游都作限用推之。游都甲己常居丑,乙庚在子丙辛箕。丁壬居巳言非谬,戊癸同申更不疑逐日所在。游都覆日今将至,前支一日在明期游都加今日今日到,前辰明日到,三四皆仿此。二三依次须防御,若临前四不侵围加今日前四辰,贼已过不来也。游都量相支干畏,贼势凭凌难守持。游都合处喜降卒相生为喜,不战而降,畏下难侵大战时游都所畏之地,父子不相亲,中外不信也。成在东南灾稍重在东兵凶,在南贼有威,若临西北祸当微西宜赏劳息兵,北宜御寇也。不见游都视天乙,临处还将都推。子辰巳未加今日,贼盗猖狂疾似飞游都旺相加囚地,贼胜。游都囚死加旺相地,贼败。勾陈克游都,贼亦败,不克未败也。
闻贼去未审