六壬寻源 - 第 2 页/共 5 页
蛇 贵 六 朱
寅 丑 辰 卯
四课 三课 二课 一课
丑 子 卯 甲
巳 午 未 申
辰 酉
卯 戌
寅 丑 子 亥
起四课法。即以上甲子一课为式。甲子课神在寅当视。地盘寅位乃天盘卯字也即将。甲子二字空一字平书于天盘之上。然后以卯字书于甲字之上。得卯甲二字是谓第一课。再将卯字书于甲子二字所空之中。再看地盘卯位。是天盘辰字。以辰字书于卯字之上。得辰卯二字是谓第二课其第三第四总依此法。余课均可类推。
三传起例
三传之法。当视课中贼 如无贼上方寻 下。如甲子一课所取第二课卯木贼辰土即以辰字定为发用。(元初传天)(发用即天)再看地盘辰位乃天盘巳字。以巳字为中传巳位是午。以午字为终传。若昴星伏吟等课。又不同此详后占门余可类推。
贵人起例
凡起贵人。当分日夜阴阳。如所占之时。得卯辰巳午未申乃日也阳也。
日贵人歌
甲羊戌庚牛。乙猴已鼠求。丙难丁猪位。壬癸兔蛇游。六辛逢虎上。阳贵日中 。
(阳贵人取法于先天。先天十干起于坤。以德合)(为贵人。如甲日贵人未。未中有已与甲合也。)
如所占之时得酉戌亥子丑寅。乃夜也阴也。
夜贵人歌
甲牛戌庚羊乙鼠乡。丙猪丁难上。壬中蛇癸兔藏。六辛逢午马。阴贵夜时当。
(阴贵人取法于后天。后天坤寄于申)(如庚日贵人未。未中有乙。与庚合也。)
贵人左旋右转歌
贵人在亥行丛子。在戌还将酉引前。在巳但丛辰位转。若居辰上巳为先。
顺逆之法。依上十二神次序。照盘旋转。另列四 于后。
长生起例
丛起长生。当分阴阳顺逆。如甲丙戊庚壬五日为阳。其长生依次序。丛天盘顺行十二支。若乙丁己辛癸五日为阴其长生亦依次序。丛天 逆行十二支。
附五生四长生
甲乙寅卯木。长生在亥。丙丁巳午火。长生在寅。庚辛申酉。金长生在巳。戊己辰戌丑未土。及壬癸亥子水。长生同在申。
大六壬寻原 卷一
行年起例
行年之法。总要人之生年起旬头。如乙丑生。则甲子旬。丁丑生则甲戌旬之类当以男顺发逆。随盘旋推。假如戊辰生。亦甲子旬也即以上甲子丑将一课为式。甲子旬数至戊辰乃五岁。如男人则丛地盘寅位一岁娄起。顺行五岁。至天盘未字止。即以未字定为行年。若妇人则丛申位上起。逆数五岁。至天盘巳字。为行年。而定其吉凶。(则照盘顺甲则母顺行。而父又逆矣。)(其推法男行。女则照盘逆行若通顺产六。)
本命定例
本命者即天盘上字。如子命子字。亥命亥字而巳。其地盘上子位亥位。须参看。定其吉凶。
生克起例
生我者为印。(阳见阴为偏印。阴风阴为母)(阳见为正印。阴见阳为父)
我生者。(阴风阳为子孙。阴见阴为食神。)(阳见阴为伤官。阳见阳为食神。)
克我者。(阳见阳为偏官。阴风阴为鬼。)(阳见阴为正官。阴见阳为官。)
我克者。(阳见为偏听偏信财。阴见阴为妻财。)(阳见阴为正财。阴见阳为妻财。)
比肩者亦为财。(阴见阴为劫财。阴见阴为兄弟。)(阳见阴为败财,阳见阳为兄弟。)
假如上甲子一课。其第一课日千。甲木为我。而克初传辰土。即我克也。(土亦属阳。偏财也。)(甲木属阳。而即阳见阳。)甲木生中传巳火。即我生也。(见阴伤官也。余 此。)(巳阴即阳余 此。)
天地盘阴阳神
凡占事。当审其天地盘之阴阳神。凡事有阳。不能无阴。社之阴者。即事之影乡。必须参看。定其吉凶。十二神中。惟贵人日夜互为阴神。其余各有阴神。如 蛇临天盘申字。而居地盘子位。则地盘申位上辰字。即 蛇阴神也其余阴神。主何吉凶。尽详占宗。
占断入门
第一门 第二门 第三门 第四门 第五门 第六门 第七门 第八门
锋先 直事 事外 事内 端发 易移 计归 体变
入门素:正时为先锋。凡占事以正时为主。或为昌之德合鬼墓。或为神之刑冲破害。传未观。
吉凶先风故谓之先锋。
月将为直事。凡占事以月将加正时。分四象之阴阳。别三才之生克。非神不能决祸福。
非将不能取吉凶。故谓之直事。
日千为外事。凡占事以日千为人。动作谋为皆主乎日。生克制化皆应乎干。故谓之外事。
故谓之内事。
初传为发端。凡事以初传为应事之始。传吉事吉。传凶事凶。祸福之端。皆丛此发。故谓之发端。
中传为移易。凡事以中传为应事之中。如初吉而中凶者。其事其体。由吉变凶。如初凶中吉。亦能由凶转吉。故谓之移易。
终传为归计。凡事以终传为应事之终。初中虽凶。而末传若吉。事终有成。初中虽吉。末传转凶。事终有悔。故谓之归计。
年命为变休。凡占事以年命为事之京戏易。盖命为一身之应。年为用事之肋。传有一定吉凶。人有各殊年命。如传财本吉。年命见官鬼而反凶。传鬼本凶。年命相见子孙而成吉。故谓之变体。
占门九课入式
一克贼。(贼为重审)(克为元首)二比用(一)(即知)三涉害。(仲季为察微)(用孟为见机)四遥克。(日遥克社为弹射)(神遥克日为蒿矢)五昴星。(日取天盘酉下为用名冬蛇掩目)(阳日取地盘酉上为用名虎视阴。)六伏吟。(上神为用名自任。阴日取支上神为用。名自。)(有克者。照常取克。名不庚元克者。阳日取干信)七返吟。(取 马为用名元亲)(有克者名无克者)八别责。(取支前三合为用。俱名无淫。)(阳日取干合上神为用。阴日)九八专。(干上神。神在天盘逆数三位。以为发用。俱名帷箔不修)(刚日用在天盘顺数三位。以为发用。柔日用第四课上。)此占门之宗也。凡传七百二十。总不外此。
元首
巳
丑
酉
巳 酉 亥 卯
酉 丑 卯 丁
丑 寅 卯 辰
子 巳
亥 午
戌 酉 申 未
重审
申
亥
寅
辰 丑 亥 申
丑 戌 申 丙
申 酉 戌 亥
未 子