五行精纪 - 第 44 页/共 45 页
三元到中庸之地,见贵逢合,或只有贵而无合,或有合而无贵,四柱相生,凡得此限,君子将荣,庶人护安,百事吉。
【得势限】
三元俱到旺相地,四柱相承贵。
【龟藏限】
禄金入土干下,命金入土支下,身金入土纳音下者,则享暮年之优游,不利君子,利小人。盖子弱母胜也。
【波浪限】
金人到亥子岁运是也,木人在此大厄,飘泛如舟。
【风雨限】
运到三元衰绝处,气运小运又为禄鬼,故吉凶来去,迅若风雨。
【布素限】
行运到身旺相,支干死绝是也。若太岁小运扶助,虽入灾运,十年之间,亦有五年之吉,不致凶甚,故名布素限,或分前后五年,前吉则后凶,后吉则前凶。
【失所限】
三元俱值鬼,二运见三刑,併冲,四柱主本与行年不相承,作黄泉失所之人也。
【破碎限】
此非死限,只是主破资财,运气沐浴,更逢真鬼,如甲衰而有庚之类。
灾位限
运到伏吟上,逢丧吊、白衣、飞廉、孤寡、岁刑克身者,定主灾厄。凡得此限,不利亲戚,主有丧服。(并鬼谷遗文)
凡大运到岁干禄马同位,生马同位,禄长生处,长生临官旺库,驿马贵神,贵窠,以上十位,皆为大亨之运。运上更带正官、正印,尤吉。若在空亡运上,则减其福力。惟禄马生马同位,则不减。若一位带两凶杀以上,亦有灾,克身灾重。运行到禄合命、六合,更带六神干,亦为亨运。阳运到冠带,阴运到衰位,皆为向亨之运。运到禄马同位为福,亦有轻重。假如寅午戌,庚人禄马在申,庚寅人本命虽冲着禄马,运到尤为大亨。若生月日时重迭在寅申上,则是迭相刑冲运,有大灾。若生月日时在申上,则禄马刑破本命,运到亦当灾。
申子辰甲人,禄马在寅,甲申人本命巳刑着禄马,运到亦有小灾。若更生月时在寅申上,是迭相刑冲,运到主有大灾,刑又重于冲也。运到禄库者,主不次陞进之福,若根本合贵,而未贵,中年运到库上,则骤发,一旺十年,交入前后运,则死,为禄死在库前,绝在库后。若已贵之人,晚年运到库上者,再居辅弼,或始登大位,过半运以后,便为墓使决死于库中也。中年之人阴阳二运,经库前后者,以灾滞言,若阴禄先到绝上,逢驿马贵人同位,即为好运,若少年到库者,乃登第改官之运也。运到空亡库者,少年之人亦为登第改官之运,若官禄享足,晚年遇到者,必死。若有寿而不死,必有重灾。
余尝问行运于道士康子祥,子祥引宝元玉统经说:大运到生月生日生时六合位上,皆主不次升迁,骤登显位。余虽不曾见其书,合以贵人之命,使之有验,运到贵神上,古人皆以为亨通,若甲戌庚到丑未,乙巳到子申,可为亨运,亦不可以一例断为有福,须看凶杀、空亡定其灾福也。若丙丁人运到酉亥,壬癸人运到卯巳,皆先福而后灾。余历考丙丁贵人,少年运到酉亥者,决有丧服,或责罚之灾。晚年运到而死者,十有六七,以丙丁二火,死于酉,绝于亥。丁人到亥,有暗合者,灾轻,壬癸贵人,少年运到卯巳者,决有丧服,或责罚之灾。晚年运到而死者,十有六七,以壬癸二水,死于卯,绝于巳,癸人到巳,有暗合者,差轻。
凡大运行到禄干死绝病败上,为大凶之运,行到伏吟、反吟、空亡、三刑、六害、凶杀骤处,及禄逢鬼,皆为凶运。(太岁行运,行到主一年凶)若病绝运上逢驿马,或马合者,始为福,而终为灾。若到死败及伏吟、反吟,上带正官、正印,正天乙者,亦始为福,而终为灾。余历观贵人之运,死于死绝病败者,十有六七,死于伏吟、反吟、空亡、刑害之运者,十有五六,死于三凶杀或二凶杀聚处者,十有三四也。此谓禄在无气处者,如运到伏吟、反吟上,主有丧服、哭泣之灾。古人云:伏吟反吟,悲哭淋淋。若大运小运相冲,或太岁压运,或太岁小运亦到凶处,此为灾发之年也,灾大则父母亡,灾小则阴人小口之哭。若伏吟、反吟运到禄马建合,生库旺相位上,于禄则利,于家则有小灾。若晚年福衰禄谢,到此运,又是禄命凶位,必死也(并三命提要)
大凡运如或相冲交并,不犯太岁、官符、破军、七杀、年禁三杀、本命元辰、天罗地网、三丘男未申、女丑寅五墓男丑寅、女申未、八字金书以丑为三丘,未为五墓及诸杀刑害,即不为害。大凡君子不刑不发用,值吉宿即为福也。如二运交并相冲,犯诸刑杀、空亡、死绝之类,必主忧厄。(三命纂要)
凡根基元少金者,行运须借金土而旺,元少水者,行运借水金则旺,根基金太过者,金土运必滞,木太盛者,水木运必滞,如丙申年,丙申月,乙时日,壬午时,此命火盛,行运到寅巳午,必灾滞,至火无气处,却喜兆,余皆此(天元变化书)
古书云:凡大运若四柱元少金者,运值金必旺,元少水者,运值水必旺,元盛而运入盛者,水必泛,木必塞,金必折,火必燥,土必滞。
运入天罗地网者,常以戌亥为天罗,辰巳为地网,若男行年至天罗,则有官符、诉讼、刑狱牵缠,女行年至地网,则有口舌、沉疴、萦仍疾病。假令男二十一岁历丙戌,二十二岁历丁亥,此名运入天罗。女年二十八岁历乙巳,二十九岁历甲辰,此名运入地网,余准此。
运入大小耗者,常以太岁前五辰为大耗,六辰为小耗,诸书皆以太岁前五辰为大耗,六辰为小耗,独三命指掌与此说同主诸事丧败,无所成实,行年遇之亦然,假令子年生人,以巳为大耗,午为小耗,若入巳午上,为入大小耗,主诸事耗散。
十不过一者,盖取本命干被大运刑克也,谓甲乙人忌庚辛,庚辛人忌丙丁之类,若更值禄命衰败,财又无气,不十过一也。假令丁亥人忌壬癸,丁壬之年,正月建壬寅,二月建癸卯,若是男逆行,不能过癸卯也。盖以禄属火,火到卯上败,命属水,身属土,水土到卯上皆死,又丁人以金为禄财,金至卯上受胎,微有气,不能救援,亥人以火为命财,火至卯上败,此为大厄也。(并三命钤)
凡行运到羊刄上,主财物聚散(寸珠尺壁)
凡行运分上下五年,今运吉,而后运凶,则下五年福浅,今运凶,而后运吉,则下五年凶轻,若凶遇凶,吉遇吉,则吉凶皆重。
论小运
小运者,阴阳生成之数也。阳生于子,至寅三阳成矣。故男一岁顺起于丙寅,阴生于午,至申三阴成矣,故女命逆行,一岁起壬申。火至阳之气,木少阳之气,丙火寅木,而火生在寅,则丙寅者纯阳也,故男子之运均起于丙寅。水至阴之气,金少阴之气,壬水申金,而水生在申,则壬申乃纯阴也,故女子之运均起于壬申。(阎东叟书)
烛神经云:小运名行年,男一岁起丙寅,女一岁起壬申,男顺女逆而行,逐太岁交之。三命提要云:小运一年移一位,男子一岁起丙寅,顺行依次数向前,六十一岁又自丙寅数起也。妇人一一岁起壬申,逆行依次数向后六十一岁,又自壬申数起也。
小运天左地右,阳从于寅,阴从于申,故男一岁起于寅,女一岁起于申,以建元而论,胜负助岁运而依吉凶,小运各以年遁月建五行,而分生克胜负,假令甲子年,男起丙寅,女起壬申类也。小运助大运太岁相依负而为吉凶。
返、破、刑、孤,凶中有凶,寅申二命,小运不专反吟、冲破、刑孤之位,虽是凶运,其中亦有吉者,寅申二命,伏吟、反吟,不以小运专在太岁之上也。(并鬼谷遗文)
第卅四卷
论二运
凡二运见贵人,主少灾无挠,主有人引接,进职加官。贵人多,主见君登封。常人生子得财,妇人夫子之喜,僧道利见大人。二运见禄,贵人加冠迁禄。常人得财。二运见驿马,官员带职差遣,或宣力四方。常人荣干得财。妇人生男,夫位有喜。僧道征行吉也。二运见华盖、夹贵,文官迁职清华,武官罢职,常人破财停权,但主无祸。僧道披剃,百事大吉。二运到正印,官人建大功名。常人聚财得权。妇人骨肉之忧,僧道章服、住持。二运见金舆,不以贵贱,主婚姻庆贺,骨肉之喜。妇人百事大吉,僧道干阴贵人。
凡二运见伏吟、返吟,不以贵贱,主人疾病、破财、离乡、哭泣之事。惟僧道披剃吉利。二运见丧门、吊客,主死丧哭泣不祥之事,不以贵贱论之。惟僧道大吉,章服权握之喜。二运见劫杀,武官非横迁职,文官胥吏起讼或致黜责。常人横事失权散财,妇人损胎,僧道公事不利上人。二运见官符,官人僚友辩舌,上官窘涉督责,常人闘讼,妇人骨肉不和,僧道官事发觉不详也。二运见大耗,官人上司问难,暗昧谗侫难伸。常人破家失财。妇人忧夫泣子,疾病惊恐,甚者死也。僧道还俗罢权。二运见咸池,官人赃滥发觉,不测暗昧,连累。常人酒色,妇人亦然,及损血气阴挠。僧道疾病还俗,不宁之兆。二运见空亡,官人罢禄,被逐。常人官事破财钝闷。妇人忧夫子。僧道平和慰快之年。(凡太岁到以上诸杀位,亦依此论之)二运到无礼刑,官人民吏起讼,上官诰责,僚属相侮,不利见君。常人上下不睦,阴小多灾。妇人有淫讹发觉。僧道争权。二运至无恩刑,官人不利荐擧,属官家宅阴小死亡。常人恩中生害,六亲失义。妇人损胎。僧道俗家骨肉服。二运至恃势刑,官人同僚不和。常人争打,是非纷冗。妇人不和,僧道平常。凡运至勾绞者,主勾连连累远方之事。运至二八门者,主动摇犹豫。二八门者,卯酉是也。运至阴阳二路者,子午是也,主多迍蹇,诸事隔绝。运至当生胎月上者,主有祖宗旧事动摇也。(并烛神经)
三命钤云:运到二八门者,大吏主迁擢,小吏多谴责,庶人不宁其居。运入阴阳二路者,主多遁闷厄塞,诸事隔绝,未泰之象。
予甞得之隐者曰:凡命以日时为根本,大运为扶持,小运为发用。岂非以生日生时遇两吉位则贵,遇两凶位则贱也。古人云:年不如月,月不如日,日不如时,合贵者,须由大运扶持而至贵也。(三命提要)
大小二运为喜会者:(一)谓大运至禄旺,小运至驿马,假令癸丑人,大运至子,小运至亥,是也。(二)谓大运至驿马,小运至建禄,假令癸丑生人,大运至亥,小运至子,是也。(三)谓大运至驿马,小运至马合,假令癸丑生人,大运至亥,小运至寅,是也。(四)谓大运至驿马合,小运至驿马,假令癸丑生人,大运至寅,小运至亥,是也。(五)谓大运至禄库,小运至禄库合,假令癸丑生人,大运至辰,小运至酉,是也。(六)谓大运至禄财长生,或命财长生,小运至合。假令癸丑生人,寅为禄财长生,寅与亥合,申为命财长生,巳与申合,是也。(七)谓大运至禄长生,小运至建禄,假令癸巳生人,大运至申,小运至子,是也。(八)谓大运至身旺,小运与本命合,假令癸丑生人,大运至卯,小运至子,是也。(九)谓大运小运至禄命旺相之乡,假令癸丑生人,至亥子是也。
大小二运为厄会者:(一)谓大运至禄命绝,小运至败,假令癸丑生人,大运至巳,小运至酉,是也。(二)谓大小二运併在禄命无气之乡,假令癸丑生人,巳为绝,酉为败,丑为衰,寅为病,卯为死,辰为墓,是也。(三)谓大运小运相冲,假令癸丑生人,大运至卯,小运至酉,或大运至酉,小运至卯,又卯酉为死败之乡,是也。(四)谓大运在本命,小运又冲破,假令癸丑生人,大运至丑,小运至未,是也。(五)谓大运至生月,小运至胎月,假令癸丑三月生,大运至辰,小运至未,是也。(六)谓大小二运併在三刑、六害、元辰之位。假令癸丑生人,六害、元辰在午,三刑在未,是也。(七)谓大小二运至灾劫二杀之位,假令癸丑生人,劫杀在寅,灾杀在卯,是也。(八)谓大小二运落空亡,假令癸丑人,是甲辰旬中寅卯为空亡,是也。(九)谓大小二运至男女正天罗地网,假令戌生男,遇亥,亥生女,遇戌,为正天罗。辰生男,遇巳,巳生女,遇辰,为正地网是也。
凡支干纳音俱在死、墓、绝处。又值灾劫恶杀临之,即死。若大小运上支干纳音俱比和,或相生无刑者,即主重病,不至于死。若干在厄处,主去官失禄,或被诬谗,或损失父母财产,若支在厄处,则主疾病散财,若纳音在厄处,主瘦损肢体或疾病,小人遭刑责也。
诸凶神者,若大小运临其上,或居衰、败、空亡之乡,则主其年有亡官失禄、疾病死丧之事。大忌劫杀、墓杀、三刑、六害、元辰、厄会相加。及到支干刑破之位,或临墓绝之中,则众凶相会,当有灾厄,于是岁修德慎静则吉。(并三命钤)
凡大小运併,不问纳音,如併不在本生年一路者,名曰併不及身,如四季生人併在四孟上,主四孟骨肉灾。四仲生人併在四季上,主四季骨肉灾。如无此等骨肉,此月分自有灾。又在寅申巳亥运上死者,名曰重丧运,主三年骨肉再死一人,大小二运同。(广信集)
欲明荣悴,重加真气以参祥,更攷兴衰,当以杀神而断失。凡大小二运所历之处,须兼见生神杀,推其灾福也。又加真气以别其吉凶可也。(壶中子)
二运如逢旺库年,必须登第更迁官;干神印绶併天乙,禄合临官喜庆全。
两般运气看行年,旺库逢时主峻迁,若是白衣须及第,职官加秩亦欣然。(并金书命诀)
莹和尚注云:古之善歌者,有绕粱之音,善歌者命宫商之曲,今易以呻吟愁叹,叹为薤露挽歌,则丧吊临门,宅墓受杀也。命前五辰为宅,命后五辰为墓,命前二辰为丧门,命后二辰为吊客,其或太岁凶杀临并大小运限,刑冲,必致凶灾,切宜预避。
宅墓同处,恐少乐而多忧。
王氏注云:命前五辰为阳宅,命后五辰为阴墓,何以为之同处也,如癸亥生人,前五辰见戊辰,乃水之墓也,行年岁运若带杀来同处其中,故曰宅墓同处,恐少乐而多忧也。
狂横起于勾绞,祸败发于元亡。
王氏注云:行年岁运遇勾绞,则多因狂横而起灾。元亡者,元辰也,遇之则所为多致伤败。(并珞琭子)
是故人之寿夭,莫不由于见生,祸福穷通,亦复凭于运限,比合则吉,战克则凶。
凡行年二运至相生比合之乡,则吉,至相克不比合之乡,则凶。行年二运生我命者吉深。我命生行年五行者吉浅。行年二运之五行克我者凶多,我命克行年二运之五行者凶少。又须当每以至福者,运之三合处为有吉之月。至祸者,运之四冲处为有凶之月。
若逢破宅,必有修营。设遇会神,焉无嫁娶。
破宅常居命前五辰,会神常居命前后各四辰,若流年二运遇破宅,必有修营盖屋之事,其中又见丧门吊客,乃有凶祸至矣。若流年二运遇会神,必有婚娶宴乐之事,重併主疾病,会神是三合处也。
最不律者勾绞,动作不成,极为灾者浴盆,公私易行。
行年二运见勾绞,主动作不成,沐浴住处见水,则化为浴盆杀,行年二运见之,男主公私文书聒挠,女主破产伤胎。
併在返吟之上,分兴三尺任优游;冲于刑害之乡,决定一年遭迍蹇。
大小二运及本命行年冲,而又併者死.返吟咏谓对冲,虽于是年见灾病,而不致夭寿,刑害谓不併也.
值病仍须忧病,脱底忌于罗网,适生依旧得生,特且远其丧吊.
行年大小二运值病处,仍须疾病,值生处,仍须生产,虽疾病之年,而不见辰戌二字者,不妨,见辰戌字者,尢不吉也。盖辰戌乃天罗地网,故脱底忌之。遇生产之年,而不见丧门吊客者,不妨,见之者不吉矣。盖丧门吊客,乃黄幡豹尾,故特宜远之。(并壶中子)
木,亥上为禄长生,卯上为禄旺之类。
凡欲知人得官早晚,但以驿马建禄,禄财禄官到合处,即主白身得禄。居官者,有陞擢之庆,小人亦主财物骤至。假令巳酉丑人驿马在亥,寅年驿马旺,又与驿马合,亥年为驿马建,又癸丑人建禄在子,丑年为禄合,又禄官是土,子年禄官旺,命财是水,子年命在旺。凡大小运并太岁至此,皆为禄官喜,又禄官库命财库在辰,辰与酉合,驿马在亥,亥与寅合,宜于辰寅酉亥方守官。
凡本命支干与大小运及太岁支干合,并为吉会,假令癸丑人大小运行年至戊午,为干合,至壬子为支合,余准此。凡贵命,刑冲则发,必得时日岁运撃扬然后动。
阴阳二命,并命前五辰为宅,若遇太岁临之,主其年多灾,或因官事失财物,凡所施为,皆当蹇踬,若有福神救之,其灾则轻。假令甲子生人,以命前五辰,己巳为宅,若遇己巳即为太岁入宅,余准此。(并三命钤)
宅神冲破定移居。
如戊子见癸巳是宅,太岁冲破,但移动改更。
凡行年有五箇太岁逢着真者,名曰撞命杀,如丙寅日生,遇丙寅太岁是也。大忌日上逢之。若官员在富贵权要之地逢之,多死。纵不死,则撞破福气,一生闲慢也。闲居遇之,主己身与妻有灾,庶人逢之,丧妻之年也。大抵日上逢之,未有无事者。时上见之,有子哭子,无子生子,有生时同者,五十后犯之,主自死。有一卿监,丙寅年,庚寅月,丙辰日,己丑时,丙辰年知饶州,言罢,二十余年不起。一侍从壬申年,丁未月,丁卯日,辛亥时,丁卯年撞死。一两制,乙亥年,己丑月,辛未日,丙申时,辛未年闲居丧妻,壬申年起,复即死。一员郎戊辰年,乙卯月,己丑日,壬申时,壬申年撞死。珞录子云:与生地之相逢,宜退身而避位者也。又云:灾福在岁年之位内,觉发由时日之撃扬。(并广信集)
论岁运
【虚一待用】
发于沉滞之中,有非常之庆,起于贫贱之间,有不次之用,当在岁运相遇也。谓金、木、水、火而无土,或乙、辛、丁而无癸,或甲、丙、庚而无壬,或辰、戌、丑而无未,或卯、酉、午而无子,或寅、辛、亥而无巳,有天乙而无天官,有官印而无食神,有甲戊而无庚,有丙丁而虚乙,至于六合、四库、三合,交互见贵,见禄之类,待其岁运,补其不足,则气数备。(阎东叟书)
大凡看命,根实支茂,得月令气象牢固,有气无冲破废脱,则岁运虽有刑、克、冲、战、杀神撃搏,虽灾必解,而轻。若根本不牢,月令废脱,则岁运虽有些小神杀冲撃,便至十分之灾也。
凡行运太岁与当生日、时上下合者,定发。及遇当生月中秀气,补全造化者,尤紧。
凡行运,须祥行年太岁所犯干干纳音灾福,干不和则尊凶,支不和则卑凶,支干纳音皆不和,名尊卑俱战,大不好,十有九灾。
凡命四柱中有与我为福者,年运宜向之吉,背之凶。四柱中有与我为祸者,年运宜背之吉,向之凶。
凡久旺之人,岁运逢破禄而住,乃旺之过也。久闲之人岁运逢食神而再起,乃食神之年也。如岁运併带刑食者凶,凡命当见孝服之年,有白衣天鬼二杀临之,却须随宫分年月日时消祥。如杀在父母宫,太岁与大运战逼,主有重服,兄弟子孙妻妾各随宫分断之。行年丧吊白虎病符等杀,亦如此例取之。
行运祸福二神俱集于本位上者,主称意中死,故其祸与福俱紧也。其祸与福皆撃于太岁遇逼压即死。更以时限参之尤妙。
凡行运被太岁逼压刑冲、大小运及帝坐克战,皆主灾厄。如支神相连,名曰拱运,忌遭毒药横死之事。
凡行年大忌与太岁相迎,名曰迎头杀。女人逆行小运多如此,男子大运逆行值之,尤重。
主岁内灾厄,迎在返伏吟、空亡上,主死。
凡大小运併在本命死、墓、绝上,须看行年太岁与本命有何伤害,有则主重丧,若无伤害虽灾不重。但不可离生时也。
凡大运行空亡及凶杀之地,欲出未出之时,怕小运太岁併迭冲刑,定死。又二运有未併一年死者,併年为灾者,併后一年为灾者,多是行年太岁作灾,四柱危困而然。凡甲子生人,禄在寅,禄前五辰未为禄宅,命前五辰,巳为命宅,大小运行年到禄、命宅二宫,己身有灾。若太岁行年到宅宫,妇人小口灾,家宅不宁,若改移即吉。只如壬戌人、戊申月、戊辰日、丁巳时,其生日坐禄宅,太岁行到辰宫,其人疾病有孝服,或妻子患,须以二运及太岁与本禄命刑害者为灾。若太岁二运支干与本禄命喜合,此名吉庆之兆。
凡太岁二运如到孤辰,必有孝服,到寡宿必有血光之灾也。(并金书命诀)
凡太岁刑大运,主破财。太岁压大运,主权握不宁也。(烛神经)
足下临丧,面前见害。
莹和尚注云:命前二辰为丧门,或太岁诸杀,大小运临,忧不测之灾,虑有外服之象。如辛亥人,以命前二辰为丧门,见己丑则面前为祸,立可见矣。
宅墓受杀落梁尘,以呻吟丧吊临门,变宫商为薤露。
莹和尚注云:古之善歌者,有绕粱之音,善歌者命宫商之曲,今易以呻吟愁叹,叹为薤露挽歌,则丧吊临门,宅墓受杀也。命前五辰为宅,命后五辰为墓,命前二辰为丧门,命后二辰为吊客,其或太岁凶杀临并大小运限,刑冲,必致凶灾,切宜预避。
宅墓同处,恐少乐而多忧。
王氏注云:命前五辰为阳宅,命后五辰为阴墓,何以为之同处也,如癸亥生人,前五辰见戊辰,乃水之墓也,行年岁运若带杀来同处其中,故曰宅墓同处,恐少乐而多忧也。
狂横起于勾绞,祸败发于元亡。
王氏注云:行年岁运遇勾绞,则多因狂横而起灾。元亡者,元辰也,遇之则所为多致伤败。(并珞琭子)
是故人之寿夭,莫不由于见生,祸福穷通,亦复凭于运限,比合则吉,战克则凶。
凡行年二运至相生比合之乡,则吉,至相克不比合之乡,则凶。行年二运生我命者吉深。我命生行年五行者吉浅。行年二运之五行克我者凶多,我命克行年二运之五行者凶少。又须当每以至福者,运之三合处为有吉之月。至祸者,运之四冲处为有凶之月。
若逢破宅,必有修营。设遇会神,焉无嫁娶。
破宅常居命前五辰,会神常居命前后各四辰,若流年二运遇破宅,必有修营盖屋之事,其中又见丧门吊客,乃有凶祸至矣。若流年二运遇会神,必有婚娶宴乐之事,重併主疾病,会神是三合处也。
最不律者勾绞,动作不成,极为灾者浴盆,公私易行。