日讲易经解义 - 第 3 页/共 21 页

咸　　恒　　遯　　大壮　晋 　　卷九 　　明夷　家人　睽　　蹇　　解 　　卷十 　　损　　益　　夬　　姤　　萃 　　卷十一 　　升　　困　　井　　革　　鼎 　　卷十二 　　震　　艮　　渐　　归妹　丰 　　卷十三 　　旅　　巽　　兑　　涣　　节 　　卷十四 　　中孚　小过　既济　未济 　　卷十五 　　系辞上传 　　第一章至第六章 　　卷十六 　　系辞上传 　　第七章至第十二章 　　卷十七 　　系辞下传 　　卷十八 　　说卦传 　　序卦传 　　杂卦传 　　【臣】等谨案 　　日讲易经解义十八卷 　　圣祖仁皇帝钦定康熙二十二年 　　制序颁行易自汉以后象数义理之说分而防纬空虚之起朱子集诸家之成作为本义简而能该我 　　圣祖仁皇帝服膺朱子之书而 　　悦心研虑订为斯编仍 　　诏讲幄诸臣日以进讲盖 　　心契三圣之微言以阐造化之功用 　　序所云以经学为治法者崇徳广业咸基于此矣乾 　　隆四十年九月恭校上 　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅 　　总　校　官　【臣】　陆　费　墀 　　朱子图説 　　河图　　　　　　　洛书 　　伏羲八卦次序　　　伏羲八卦方位 　　伏羲六十四卦次序　伏羲六十四卦方位文王八卦次序　　　文王八卦方位 　　卦变图 　　【系辞传曰河出图洛出书圣人 　　则之又曰天一地二天三地四 　　天五地六天七地八天九地十 　　天数五地数五五位相得而各 　　有合天数二十有五地数三十 　　凡天地之数五十有五此所以 　　成变化而行鬼神也此河图之】 　　【数也洛书盖取象故其数戴 　　九履一左三右七二四为肩六 　　八为足蔡元定曰图书 　　之象自汉孔安国刘歆魏关朗 　　子明有宋康节先生邵雍尧夫 　　皆谓如此至刘牧始两易其名 　　而诸家因之故今复之悉从其 　　旧】 　　【系辞传曰易有太极是生两仪 　　两仪生四象四象生八卦邵子 　　曰一分为二二分为四四分为 　　八也说卦传曰易逆数也邵子 　　曰干一兑二离三震四巽五坎 　　六艮七坤八自干至坤皆得未 　　生之卦若逆推四时之比也后 　　六十四卦次序放此 　　说卦传曰天地定位山泽通气 　　雷风相薄水火不相射八卦相 　　错数往者顺知来者逆邵子曰 　　干南坤北离东坎西震东北兑 　　东南巽西南艮西北自震至干 　　为顺自巽至坤为逆后六十四 　　卦方位放此】 　　【六十三十十六四卦二卦卦】八卦四象两仪太极 　　【前八卦次序图即系辞传所谓 　　八卦成列者此图即其所谓因 　　而重之者也故下三画即前图 　　之八卦上三画则各以其序重 　　之而下卦因亦各衍而为八也 　　若逐爻渐生则邵子所谓八分 　　为十六十六分为三十二三十 　　二分为六十四者尤见法象自 　　然之妙也】