周易章句外编 - 第 2 页/共 2 页
水火字立坎离之画古文巛字亦坤画也或曰木字离合巽画
迥隆兴甲申易传成筮之遇巽之恒淳熙癸卯将为文史评遇大畜
未济之九四应于初六患在内也既济之九三应上六患在外也患在内者如薄伐猃狁至于太原患在外者如抵掌于伊吾之北者矣
莫子齐为会稽校官忽问迥曰邵康节云宋四世而盛九世而中兴何以知其然对曰周公曰商既坠厥命我有周既受我不敢知曰厥基永孚于休若天棐忱我亦不敢知曰其终出于不祥是以圣人为易必于道德而不必于数有以是意告上饶公汪先生者先生曰若以此论康节则待康节亦浅矣
硕果不食井渫不食两不食字辞同而旨异前不食字谓阳实硕大不侵食于众阴也后不食字言君子之才既已修治而不为时用前为美后为恨
迥谓艮为果蓏在草曰果蓏故曰上实而下柔也旧说木实为果草实为蓏为二物然则与干为木果者何以分别也说文曰在木曰果在地曰蓏应邵曰木实曰果草实曰蓏张晏曰有核曰果无核曰蓏皆指为二物也豳诗曰果臝之实亦施于宇则为一物可知若木之实岂能延施于宇邪近世有江楶才孺曰肉在内殻在外有包裹之义者谓之果核在内肉在外有倮露之义者谓之蓏此由字说中来皆臆说也
待制程昌禹建炎三年守蔡州屡挫羣盗败敌人初令术士赵井筮得益之无妄赵曰吉俄除鼎澧镇抚使时中原甚乱蔡人尽随待制渡江复破杨么钟相李合戎等剧盗盖利用为依迁国之爻也见刘瑞祐蔡鼎纪实録【赵井占曰吉盖以兴利而且无妄军必捷不出三日克在西南井未能知迁国之义也】
京房易积数曰初为下贞二为中贞三为上贞四为下悔五为中悔上为上悔二三四为互体三四五为约今传注未有约象之名唯术家见之
干九五下应坤六五坤六五上应干九五如舜汤得臯伊故臯伊为圣人之耦
曹建立之以无妄名斋迥告之曰无妄有正与匪正先儒以无妄对有妄者非若为斋名于理未安建玩绎经文大以为然久之建殁赵成玉为作行状晦翁朱先生作墓表皆曰立之以无妄名斋岂不果改邪
系辞论易言非夫古之聪明睿知神武而不杀者孰能与于此哉似指文王也内无睿知为之主宰则视听接于外者必惑是以书称尧舜聪明故耳目聪明皆圣人极则之德也其曰古之云者非见而知之
都圣与少卿作周易变体推广沈丞相小传如观之九五不言观我生君子无咎独论剥六五贯鱼以宫人宠推象数过当
孙皓筮并天下遇同人之颐三四五变也以干变坤内动而外止尚广谓青盖入洛者如此
言象者三剥也鼎也小过也然易者也无非象也安土敦乎仁故能爱王介甫曰安土则不择地而安之司马公谓仁者求诸已不求诸人安土敦仁则内重而外物轻乃能自爱迥曰君子敦乎仁爱则使下民安土彼夫政烦赋重田莱多荒民卒流亡者以君子不用仁爱故也
解九二曰田获三狐刘传曰狐者性疑而情奸昼伏夜动小人之道也其说若有思致然未济彖曰小狐汔济未出中也盖谓九二也则不见情奸之义
六爻不变以卦占一爻变以变占此诸家言占例之所同也然巽之九五变入蛊卦履之六三其凶在所应此非例之所能拘故古人三人占许为别说盖易变动不居非一理之能尽也当因所问而推其义
爻象动乎内吉凶见乎外介甫曰内而外显今章句曰指易之书言之盖爻象动乎易书之内吉凶见乎易书之外也
沙随卜筮图
【谋及乃心自忖度】
【不离于道不害扵义然后筮】
【扬雄曰不轨不筮谋及卿士】
汝有大疑 【是皆识古今知道义之人茍可告心已鲜愧矣】
【茍与我谋岂以不义处我哉谋及庶民】
【彼至愚而神此可告彼皆孚焉其害道理者鲜矣】
【谋及卜筮 神聪明正直而一焉吾斋戒不敢防彼所告必不我诬】
周易章句外编