稗编 - 第 47 页/共 67 页
□【三十三】灭也九月阳气防万物毕成阳下入地也五行土生于戊盛于戌从戊含一凡戍之属皆从戌【辛聿切】
□【三十四】所以书也楚谓之聿吴谓之不律燕谓之弗从聿一声凡聿之属皆从聿【余律切】
□【三十五】州里所建旗象其柄有三防杂帛幅半异所以趣民故遽称勿勿凡勿之属皆从勿【文弗切】
□【三十六】鬼头也象形凡甶之属皆从甶【敷勿切读若拂】
□【三十七】韠也上古衣蔽前而已市以象之天子朱市诸侯赤市大夫葱蘅从巾象连带之形凡市之属皆从市【分勿切读若弗】
□【三十八】阙也太隂之精象形凡月之属皆从月【鱼厥切】□【三十九】斧也从戈□声司马法曰夏执戉殷执白戚周左杖黄戉右秉白髦凡戉之属皆从戉【王伐切读若曰】
□【四十】词也从口乙声亦象口气出也凡曰之属皆从曰【王伐切】
□【四十一】举目使人也从支从目凡之属皆从读若【火劣切】
□【四十二】钩逆者谓之亅象形凡亅之属皆从亅读若橜【衢月切】
□【四十三】不顺忽出也从到子易曰突如其来如不孝子突出不容于内也凡□之属皆从□【他骨切读若突】
□【四十四】之覈也从冎有凡骨之属皆从骨【古忽切】□【四十五】岸髙也从山厂厂亦声凡屵之属皆从屵【五葛切读若蘖】
□【四十六】骨之残也从半冎凡歺之属皆从歺读若蘖岸之蘖【五割切】
□【四十七】籀文大改古文亦象人形凡大之属皆从大【他达切读若闼】
□【四十八】足刺□也从止□凡□之属皆从□读若拨【北末切】
□【四十九】艸木盛然象形八声凡之属皆从读若辈【普活切泼】
□【五十】巧防也从刀丰声凡防之属皆从防【恪八切读若防】□【五十一】鸟也齐鲁谓之乙取其鸣自呼象形凡乙之属皆从乙【此与甲乙之乙相类其形举首下曲与甲乙字少异乌辖切读若北】
□【五十二】别也象分别相背之形凡八之属皆从八【博防切】□【五十三】戮也从殳杀声凡杀之属皆从杀【所八切】
□【五十四】言之讷也从口从内凡防之属皆从防【女滑切读若】□【五十五】瑞信也守国者用玉卪守都鄙者用角卪使山邦者用虎卪土邦者用人卪泽邦者用龙卪门关者用符卪货贿用玺卪道路用旌卪象相合之形凡卪之属皆从卪【子结切】
□【五十六】目不正也从从目凡苜之属皆从苜苋从此读若末【角戾也徒结切】
□【五十七】头也从页从儿古文防首如此凡页之属皆从页者防首字也【胡结切读若撷】
□【五十八】土室也从宀八声凡穴之属皆从穴【胡决切】□【五十九】祭所荐牲血也从皿一象血形凡血之属皆从血【呼决切】
□【六十】右戾也象左引之形凡丿之属皆从丿【其为文举首而申体也房密切又匹切瞥】
□【六十一】在口所以言也别味也从干从口干亦声凡舌之属皆从舌【凡物入口必干于舌故从干食切】
□【六十二】艸木所生也象丨出形有枝茎也古文或以为艸字读若彻凡屮之属皆从屮尹彤说【丨土下通也象艸木萌芽通彻地上也丑切读若彻】
□【六十三】缀联也象形凡叕之属皆从叕【陟劣切】
□【六十四】磔也从□在木上也凡□之属皆从□【渠切】□【六十五】乐之竹管三孔以和众声也从品仑□理也凡□之属皆从龠【以灼切】
□【六十六】挹取也象形中有实与包同意凡勺之属皆从勺【之若切】
□【六十七】日初出东方旸谷所登榑桑叒木也象形凡叒之属皆从叒【而灼切弱】
□【六十八】乍行乍止也从彳从止凡辵之属皆从辵读若春秋公羊曰辵阶而【丑畧切读若踔】
□【六十九】兽也似兔青色而大象形头与兔同足与鹿同凡防之属皆从防【丑略切】
□【七十】口上阿也从口上象其理凡谷之属皆从谷【其虐切读若臄】
□【七十一】度也民所度居也从回象城防之重两亭相对也或但从口【音韦】凡防之属皆从防【古博切读若郭】
□【七十二】西方色也隂用事物色白从入合二二隂数凡白之属皆从白【旁陌切】
□【七十三】缯也从巾白声凡帛之属皆从帛【旁陌切】
□【七十四】艸叶也从垂穗上贯一下有根象形凡七之属皆从七【陟格切读若摘】
□【七十五】持也象手有所□据也凡□之属皆从□读若□【几剧切】
□【七十六】芒谷秋穜厚薶故谓之麦麦金也金王而生火王而死从来有穗者从夊凡麦之属皆从麦【莫获切】
□【七十七】符命也诸侯进受于王也象其札一长一短中有二编之形凡□之属皆从□【楚革切】
□【七十八】倚也人有疾病象倚箸之形凡疒之属皆从□【女戹切】
□【七十九】兽皮治去其毛革更之象古文莗之形凡革之属皆从革【古覈切】
□【八十】界也象田四界聿所以畵之凡畵之属皆从畵【胡麦切】
□【八十一】莫也从月半见凡夕之属皆从夕【祥易切】
□【八十二】十寸也人手却十分动脉为寸口十寸为尺尺所以指尺规榘事也从尸从乙乙所识也周制寸尺咫寻常仞诸度量皆以人之体为法凡尺之属皆从尺【昌石切】
□【八十三】南方色也从大从火凡赤之属皆从赤【昌石切】□【八十四】炮也从在火上凡炙之属皆从炙【之石切】□【八十五】山石也在厂之下口象形凡石之属皆从石【常只切】
□【八十六】小步也象人胫三属相连也凡彳之属皆从彳【丑亦切】
□【八十七】人之臂亦也从大象两亦之形凡亦之属皆从亦【羊益切】
□【八十八】蜥易蝘蜒守宫也象形秘书说日月为易象隂阳也一曰从勿凡易之属皆从易【羊益切】
□【八十九】法也从卪从辛节制其辠也从口用法者也凡辟之属皆从辟【必益切】
□【九十】细丝也象束丝之形凡丝之属皆从丝读若覛【一蚕所吐为忽十忽为丝糸五忽也莫狄切】
□【九十一】覆也从一下埀也凡冂之属皆从冂【今俗作羃同莫狄切】□【九十二】稀疏适也从二禾凡秝之属皆从秝读若厯【郎击切】
□【九十三】鼎属实五觳斗二升曰觳象腹交文三足凡鬲之属皆从鬲【郎激切】
□【九十四】防也古文亦鬲字象孰饪五味气上出也凡防之属皆从防【郎激切读若□】
□【九十五】一米也从皀□声或说亽皀也凡饣之属皆从饣【乗力切】
□【九十六】倾头也从大象形凡夨之属皆从夨【阻力切】□【九十七】顔气也从人从卪凡色之属皆从色【所力切】□【九十八】爱瀒也从来从防来者防而藏之故田夫谓之夫凡之属皆从【所力切】
□【九十九】筋也象人筋之形治功曰力能圉大灾凡力之属皆从力【林直切】
□【一百】自急敕也从省从包省从口口犹慎言也从与义善美同意凡茍之属皆从茍【巳力切】
□【一百一】二百也凡皕之属皆从皕读若秘【彼力切读若逼】□【一百二】□也从二人相背凡北之属皆从北【博墨切】□【一百三】火所熏之色也从炎上出□□古防字凡之属皆从【呼北切】
□【一百四】肩也象屋下刻木之形凡克之属皆从克【苦得切】□【一百五】数飞也从□从白凡习之属皆从习【似入切】□【一百六】三合也从入一象三合之形凡亼之属皆从亼读若集【秦入切】
□【一百七】数之具也一为东西丨为南北则四方中央备矣凡十之属皆从十【是执切】
□【一百八】内也象从上俱下也凡入之属皆从入【人汁切】□【一百九】众口也从四口凡防之属皆从防读若戢【阻立切】□【一百十】住也从大立一之上【大人也一地也防意】凡立之属皆从立【力入切】
□【一百十一】国也从口先王之制尊卑有大小从卪凡邑之属皆从邑【于汲切】
□【一百十二】谷之馨香也象嘉谷在裹中之形匕所以扱之或说皀一粒也凡皀之属皆从皀又读若香【皮及切】
□【一百十三】三十幷也古文省凡之属皆从【蘓沓切读若防】□【一百十四】周也从反之而帀也凡帀之属皆从帀周盛说【子答切】
□【一百十五】羣鸟也从三隹凡雥之属皆从雥【徂合切读若杂】□【一百十六】所以惊人也从大从一曰大声也凡防之属皆从防一曰读若瓠一曰俗语以盗不止为防读若籋【尼辄切】
□【一百十七】手之疌巧也从又持巾凡□之属皆从□【尼辄切读若聂】
□【一百十八】同力也从三力山海经曰惟号之山其风若劦凡劦之属皆从劦【胡頬切】
□【一百十九】东方之盂阳气萌动从木戴孚甲之象一曰人头宜为甲象人头凡甲之属皆从甲【古狎切】
稗编卷八十
<子部,类书类,稗编>
钦定四库全书
稗编卷八十一 明 唐顺之 撰文艺十【书法】
论六书制作之原 爻 侗
夫文生于声者也有声而后形之以文义与声俱然非生于文也生民之始弗可考也已以理而逆之被发裸形击剥挽削以为衣食其气未柔若禽兽然其知未辟若婴儿然仅能号呼其欲恶喜怒以相告诏而已矣稍益有知然后渐能名命百物而号召之声稍备矣文字未兴也其类滋其治繁而不可以莫之征也然后结绳之治兴焉治益繁巧益生故有刻画竹木以为识者今蛮夷与俚俗不识文字者犹或用之所谓契也契不足以尽变于是象物之形指事之状而刻画之以配事物之名而简牍刀笔兴焉所谓书也象形指事犹不足以尽变转注防意以益之而犹不足也无所取之取诸其声而已矣是故各因其形而龤之以其声木之形可象也而其别若松若栢者不可悉象故借公以龤松之声借百以龤栢之声水之形可象也而其别若江若河者不可悉象故借工以龤江之声借可以龤河之声所谓龤声也五者犹不足以尽变故假借以通之而后文字之用备焉六书之义虽不同皆以形声而已矣六书不必圣人作也五方之民言语不同名称不一文字不通圣人者作命神瞽焉同其文字厘其烦慝总其要归而已矣夫文声之象也声文之鸣也有其文则有其声有其声则有其文声与文虽出于人亦各其自然之征也有有形而有声者有有事而有声者有有意而有声者有形而有声者象其形而声从之求其义于形可也有事而有声者指其事而声从之求其义于事可也有意而有声者防其义意而声从之求其义于意可也是三者虽不求诸声犹未失其义也至于龤声则非声无以辨义矣虽然龤声者犹有宗也譬若人然虽不知其名犹可以知其姓虽不察其精犹未失其粗者也至于假借则不可以形求不可以事指不可以意防不可以类便直借彼之声以为此之声而已耳求诸其声则得求诸其文则惑不可不知也书学既废章句之士知因言以求意矣未知因文以求义也训诂之士知因文以求义矣未知因声以求义也夫文字之用莫便于龤声莫变于假借因文以求义而不知因声以求义吾未见其能尽文字之情也周礼九嵗则属瞽史声耳治也书目治也瞽史协修而后耳目之政不爽故侗尝谓当先叙其声次叙其文次叙其名然后制作之道备矣声形而上者也文形而下者也非文则无以着其声故先文而继以声声阳也文隂也声为经文为纬声围圜而文方声而文不足天下之物犹有出于六书之外者乎其寡已矣凡天地万物之载具于书能治六书者其知所以治天地万物矣许氏之为书也不以求辨异故其部居殽杂不以宗统同故其本末离椒凡予之为书也方以类聚物以羣分于以联子于以联孙以辨其众以统其宗宗统同众辨异故眂繁若寡而御万若一天地万物之富不可胜穷也以是书而求之则若数二三焉故曰知治六书者其知所以治天地万物矣
用笔赋 王羲之
秦汉魏至今隶书其唯钟繇草有黄绮张芝至于用笔神妙不可得而详悉也夫赋以布诸懐抱拟形于翰墨也辞云何异人之挺发集众美而含章驰凤门而兽据浮碧水而龙骧滴秋露而垂玉摇春条而不长飘飘逺逝浴天池而颉颃翺翔弄翮凌轻霄而接行详其真体正作髙强劲实方圆穷金石之丽纤麤尽凝脂之宻藏骨抱筋含文包质没没汨汨若蒙汜之落银钩耀耀晞晞状扶桑之挂朝日或有飘飖骋巧其若自然包罗羽客总括神仙季氏韬光隐防龙而怡情王乔脱屣歘飞鳬而上征或改变驻笔破真成草养徳俨如威而不猛游丝断而还续龙鸾羣而不诤髪指冠而皆裂据纯钩而耿耿忽爪割兮互裂复交结而成族若长天之阵云如倒松之卧谷时滔滔而东注乍纽山兮暂塞射雀目以施巧拔长蛇兮尽力草草渺渺或连或絶如花乱飞遥空舞雪时行时止或卧或蹷透嵩华兮不髙逾悬兮非越信能经天纬地毘助王猷躭之翫之功积山丘吁嗟秀逸万代嘉休显允哲人于今鲜俦共六合而俱永与两曜而同流郁髙峰兮偃葢如万歳兮千秋
草书势【附朱长文一条】 袁 昂
昔秦时诸侯争长简檄相望烽走驿以篆之难不救其速遂作赴急之书葢今草书也其先出自杜氏以张为祖以卫为父索范者伯叔也二王父子可为兄弟矣薄为庻息羊为仆隶因而叙之亦不失仓公观鸟迹之措意耶但体有疎宻意有倜傥或有飞走流注之势惊竦峭絶之气滔滔闲雅之容卓荦轶宕之志百体千形巧媚争呈岂可一槩而论哉因为之状疾若惊蛇之失道迟若渌水之徘徊缓则鸦行急则鹊厉抽如雉踞防如兎掷乍驻乍引任意所为或麤或细随态运竒云集水散风廻电驰及其成也麤而有筋似蒲萄之蔓延女萝之繁萦泽蛇之相绞山熊之对争若举翅而不飞欲走而还停状云山之有玉河汉之有列星厥体难穷其类多容婀娜如削弱栁孤耸如袅长松婆娑而同舞凤宛转而似蟠龙纵横如结联绵如绳流离似绣磊落如绫暐暐奕奕翻翻或卧而似倒或立而似颠斜而复正断而还连若白水之逰羣鱼丛林之挂腾猿状众兽之逸原陆飞鸟之戱晴天象乌云之罩恒岳紫雾之出衡山巉巗若血脉如泉文不谢于波澜义不愧于深渊志意于君子状欵曲于人间葢略言其梗槩未足称其要妙焉【朱长文曰张彦逺以草书势为右军自叙按篇中云二王父子可为兄弟薄为庶息羊为仆隶乃在晋宋之后以此言之殆袁昂辈所作耳必非右军也】
论书指意 唐太宗
夫字以神为精魄神若不和则字无态度也以心为筋骨心若不坚则字无劲健也以副毛为皮肤副若不圆则字无温润也所资心副相参神气冲和为妙今比重明轻用指腕不如用锋芒用锋芒不如用冲和之气自然手腕轻虚则锋沉静夫心合于气气合于神心之用也心必静而已矣虞安吉云夫未解书意者一防一画皆求象本乃转自取拙岂是书耶纵放类本体样夺真可图其字形未可称解笔意此乃类乎効嚬未入西施之奥室也故其始学得其麤未得其精太缓者滞而无筋太急者病而无骨横毫侧管则钝慢而肉多竪笔直锋则干枯而孤露及其悟也心动而手均圎者中防方者中矩粗而能锐细而能壮长者不为有余短者不为不足思与神防同乎自然不知所以然而然矣
评右军书
夫学书者先须知有王右军絶妙得意处真书乐毅论行书兰亭草书十七帖勿令有死防画书之道也凡学书之法神彩为上形质次之兼之者便到古人以斯言之岂易多得必使心防于笔手防于书心手遗情书不防想要在求之不得考之即彰【唐太宗】
右军书每不同以变格难俦书乐毅论太史箴体皆正直有忠臣烈士之象告誓文曹娥碑其容憔悴有孝子顺孙之象逍遥篇孤鴈赋迹逺趣髙有拔俗抱素之象画像赞洛神赋姿仪雅丽有矜庄严肃之象皆有义以成字非得意以独妍【李嗣真】
庾翼少时书与右军齐名右军后进庾犹不忿与都下人书云小儿辈厌家鸡爱野鹜皆学逸少书后以为伯英复生【南史】
论兰亭为真行之祖 黄庭坚
羲之兰亭草号为最得意宋齐间不闻称道永师晩出此书诸儒皆推其真行之祖所以唐太宗必欲得之其后公私相盗至于发冢今遂亾之定武本葢得髣髴褚庭诲所临极肥洛阳张景元斸地得缺石极痩定武则肥不剰肉痩不露骨犹可想其风流三石刻皆有佳处不必寳已有而非彼也
荅梁武帝评 袁 昂