格致镜原 - 第 28 页/共 48 页

可为杖长丈余出广州　刘根别传孝武皇帝登少室见一女子以九节杖仰视日闭左目开右目气且絶久乃苏息帝使人问之所行何等女子不答东方朔曰妇人食日精者　神仙传王遥遇雨令弟子以九节杖担箧不湿　南史齐武帝御物有甘草杖宫人寸断用之酉阳杂俎河云院库中有刘晏末曲杖是寻运路所 　　乘者　皮日休五贶诗序天台杖色黯而力遒谓之华顶杖 　　杖异　山海经夸父逐日渇饮河渭不足北饮大泽未至道渇而死弃其杖化为邓林也　无上秘要以録形灵丸合唾涂所持杖与之俱寝三日则杖化为巳形在被中自徐遁去傍人皆不觉知　神仙费长房欲求道而顾家忧壶公乃斫一青竹杖与长房身等使悬之舍后家人见以为缢死殡葬之长房立其旁人无见者后长房归家人不信长房乃往日所葬唯竹杖存焉三辅黄图刘向扵成帝之末校书天禄阁专精覃思 　　夜有老人着黄衣植青藜杖叩阁而进见向暗中独坐诵书老父乃吹杖端烟燃因以见向授五行洪范之文拾遗记糜竺以赈生防死为务其家马廏傍有古塜 　　夜闻泣声寻之见一妇人诉云后汉末为赤眉所害扣棺见剥乞弊衣自掩竺従其言复见妇云君应遭火厄今以青芦杖一枚长九尺报君之惠竺挟杖而归后隣人见竺家有一青气如龙蛇之形旬日火従库起烧其珠玉十分之一火盛之时见青衣童子十数人来扑火又见青气如云覆火上火即灭　塔寺记谢尚尝梦其父告曰西南有气至冲人必死惟建塔寺可禳若杖头刻塔形见有气来可拟之尚如言置杖果有黑气冲尚家以杖指之气即散阖家全气所经处数里无孑遗　逸史宗翫月罗公逺曰陛下莫要至月中否取拄杖掷之化为大桥色如银行数十里精光夺目至大城阙公逺曰此月宫也仙女数百素练寛衣舞于广庭逺曰此霓裳羽衣曲也帝密记其调遂囘却顾其桥随步而灭　开元遗事士郭休有一拄杖色如朱染叩之则有声每出处遇夜则此杖有光可照十步之内登危涉险未尝足失则杖之力焉　酉阳杂俎徐凤有一杖直如笔管其后每年生一节二十年后每年缩一节其四面青赤黑白处各开一花不知何异也　清异録天师杜光庭骄龙杖红如猩重如玉石似非藤竹所为相传自仙人留赐 　　拐　山堂肆考拐仙姓李有足疾西王母防化升仙封东华教主授以铁拐一根　五代史契丹犯京师后汉主遣牙将王峻奉表契丹耶律徳光呼峻为儿赐一木拐虏法贵木拐如中国几杖非优大臣不可得峻持归虏望见皆避道 　　眼镜 　　稗史编少尝闻贵人有眼镜老年观书小字看大出西海中虏人得而制之以遗中国为世寳也霍都司有眼镜一枚质如白琉璃大可如钱用骨镶成二片若圆灯剪然可开合而折叠问其所来则曰旧任甘肃夷人贡至而得者丰万曰乃刮大车渠之珠囊制之常养露中勿令干死然后可照字　方洲杂言尝于指挥胡豅寓所见其父宗伯公所得宣庙赐物如钱大者二其形色絶似云母石世之硝子而质甚薄以金相轮廓而衍之为柄纽制其末合则为一岐则为二如市肆中等子匣老人目昏不辨细字张此物于双目字明大加倍近者又于孙景章防政所再见一具试之复然景章云以良马易得于西域贾胡满剌似闻其名为僾逮　名物通靉叇大如钱形质明而透色如云母用作眼镜取名如轻云之笼日月也　庶物异名疏靉叇今俗谓之眼镜是也若壮嵗目明者用之则反昏闇伤目殊不可解粤之香山澚中有物如大珠置筒中可视百里外见人须眉亦具诸贾胡借以望海舶来且用防海而思问初编载所谓异器能于六十里外视一尺之物如在目前亦此之流亚欤　正字通西洋国千里镜磨玻瓈所成者以长筒窥之见数十里复制小者于扇角近视者能使之逺 　　镊【附剃刀　剜耳匙剔齿籖】 　　物原轩辕制镊　逸雅镊摄也摄取髪也　通俗文摄减须髪谓之镊　洞林卷县令施安置镊令郭璞射之璞曰非簮非常在领下髩髪饰物是有两岐　脩复山陵故事梓宫中用铁镂镊五枚　沈约宋书彭城王义康饷沈熈光铜镊　南康记王僧防晩年恶白髪一日对客左右进铜镊僧防曰却老先生至矣 　　剃刀　物原剃刀轩辕制 　　剜耳　清异録杜岐公悰以剜耳匙子为铁了事剔齿籖　陆云与兄书近日复案行曹公器物取其剔齿籖一个　稗史编陆云以剔齿籖兄酉阳杂俎曰仙人郑思逺常虎故人许齿痛求治郑拔虎须及热插于齿间即愈更拔几茎与之所谓籖者当是此若以金丝为之无足竒者何必 　　拂子【附帚　蒲团】 　　释蔵指归鹿之大者曰麈羣鹿随之皆看麈所往随麈尾所转为准今讲僧执麈尾拂子盖象彼有所指麾故耳　名苑麈尾辟尘古之谈者挥焉　晋书王衍每捉玉柄麈尾与手同色　词林海错晋王卒刘惔以犀欛麈尾置棺中　南史张孝秀匡山东林寺常冠谷皮巾蹑蒲履手执并闾皮麈尾服寒食散盛冬卧于石上　陈书后主宴东宫时造玉柄麈尾新成后主亲执之曰当今虽复多士如林至于堪捉此者独张讥耳即手授讥后主幸钟山开善寺召从臣坐寺西南松林下敕张讥竪义索麈尾未至敕取松枝手以授讥　韵府支郎法师每谈经论执松枝以为谈柄又曰青松柄屠隆文房具笺麈尾古人以玉为柄用以对客清谈者近有天生竹鞭若灵芝如意形者有小万嵗藤傍枝玲珑透漏俨肖龙形者制为麈柄甚雅其拂以白尾为之妙　洞冥记汉武帝以麟须拂拂霜蛾赴灯者　东宫旧事皇太子纳妃有白毦拂二枝　南史婆利国出白毦拂　秦嘉妇与嘉书今奉旄牛尾拂一枚可拂尘垢南史宋武帝纪帝所居隂室壁上挂麻绳拂　锦绣 　　万花谷李靖谒杨素一妓执红拂侍侧　物相感志元载龙髯拂紫色如烂椹长二尺刻水晶为柄红玉为环或风雨晦防淋漓沾湿则光彩动摇奋然如怒置之堂中夜则蚊蚋不敢近拂之为声则鸡犬惊逸垂之于池则鳞介之属悉俯伏而至引水于空中即成瀑布长三五尺而不断烧燕薰之则浡浡焉若生云雾云得之于洞庭道士张志和　髙士春秋方鋊天门山以椶榈叶拂书号曰无尘子　传灯録僧问义中禅师曰如何是西来意师曰毛拂子兔角拄杖大徳将蔵在什麽处僧曰毛兔角盖有是　酉阳杂俎旧有狮子尾拂夏月蝇蚋不敢集其上　谈仁宗暑月不挥扇以拂子敺蚊蝇而已 　　帚　古本夏少康作箕帚　周礼夏官戎右賛牛耳桃茢注桃鬼所畏也茢苕菷所以扫不祥诸侯盟则用之汉髙纪太公拥彗师古注彗者所以扫也　墨庄漫 　　録孔雀毛着龙脑则相缀禁中以翠尾作帚每幸诸阁掷龙脑以辟秽过则以翠毛帚扫之皆聚无有遗者西域缚喝国有佛扫帚用迦奢草长二尺余围可七寸杂寳饰柄　异苑晋义熈中东海徐氏婢忽患病而拂拭异常共伺察之见扫帚従壁角来趋婢牀乃取而焚之　范至能诗注元夕取敝帚系裙以卜名扫帚姑蒲团　屠隆起居器服笺有蒲团大径三尺者席地快甚吴中制者精妙可用棕团亦佳或以青毡为团中印白梅一枝雅称趺坐山椒玩月以雄黄熬蜡作蜡布团坐之可逺湿辟虫蚁 　　格致镜原卷五十八 　　钦定四库全书 　　格致镜原卷五十九　　　大学士陈元龙玩戏器物【一】 　　围棊 　　总论　博物志尧造围棊以教子丹朱或云舜以子商均愚故作围棊以教之其法非智不能也　梨轩曼衍围棊初非人间之事始出于巴卭之橘周穆王之墓继出于石室又见于商山乃仙家养性乐道之具　皮日休原奕不害则败不诈则亡不争则失不伪则乱是奕之必然也虽奕秘再出必用吾意焉夫尧之仁义礼智岂能以害诈之心争伪之智教其子哉奕之始作必起自战国縦横者流矣岂曰尧哉　珍珠船古棋图之法以平上去入分四隅为乱交杂难辨徐改为十九字一天二地三才四时五行六宫七斗八方九州十日十一冬十二月十三闰十四雉十五朢十六相十七星十八松十九客甚简便　演繁露今棊方十九道合枰为棊子三百六十一案李善注韦昭博奕论枯棊三百引邯郸淳艺经曰棊局縦横各十七道合二百八十九道白黑棊子各一百五十枚　胡应麟笔丛今围棊十九行三百六十一路子亦如之宋世同此然汉制十七道唐局或十八道不可不知也柳子厚记石棊局自然成纹十有八道可奕又唐诗咏碁有十九条平路之句则唐制固应十九道其十八道者或棊局稍异间为之耳杨慎转注古音棊□见马融围棊赋□音义与岳同 　　棊心并四角各据中一子谓之五岳言不可动摇也今谓之势子而中心一子多不下盖古法与今少异　方言围棊者自闗东齐鲁之间谓之奕　世説王中郎以围棊为坐支公以围棊为手谈　通集围棊两无胜败曰芇【说文芇相当也绵免二音】　春渚纪闻奕棊古谓之行棊宋文帝使人赍药赐王景文时景文与客棊以圅置局下神色不变且思行争劫盖棊战所以为人困者以其行道穷迫耳行字于棊家亦有深意不知何时改作着棊着如着帽着屐皆训容也不知于棊者有何干涉也桓谭新论世言围棊颇兵法上者张置疎逺多得 　　道而胜中者务相遮絶争便求利下者守边隅趣作罣目　马融围棊赋略观围棊法于用兵三尺之局为战鬭场先据四道守角依傍縁边遮列往往相望离离马目连连雁行踔度间置徘徊中央收取死卒毋使相迎当食不食反受其殃离乱交错更相度越守规不固为所唐突深入贪地杀亡士卒狂攘相救先后并没　班固奕旨北方之人谓棊为奕局必方正象地则也道必正直神明徳也棊有黑白隂阳分也骈罗列布效天文也四象既陈行之在人盖王政也虚设豫置以自卫防提防周起障塞满决一孔有阏坏颓不振突围横行要厄相劫保角依傍补续不亡　梁武帝围棊赋圜奁象天方局法地枰则广羊文犀子则白瑶玉至如玉壶银台车厢井栏既见知于曩日亦在今之可观或方四聚五花六持七虽涉戏之近事亦临局而应悉或取结角或营边鄙或先防而亡或先撇而死　王无功围棊长篇双闗防易断只眼畏难全鱼鳞张九拒鹤翅拥三边　李泌传泌始见帝方与张説奕使试其能説赋方圆动静曰方若棊局圆若棊子动若棊生静若棊死泌即答曰方若行义圆若用智动若骋材静若得意説因贺帝得竒童　止戈集人能尽数天星则知棊势　棊诀取蜕龙牙一枚临局自然机变横出　西京杂记贾佩兰説在宫时每以八月四日出雕房北户竹下围棊胜者终年有福负者终年疾病取丝缕就北辰星求长命乃免　西京杂记杜陵杜夫子善奕棊为天下第一人或讥其费日夫子曰精其理者足以大裨圣教　抱朴子棊之无比者谓之棊圣故严子卿马绥明于今有棊圣之名焉　魏志王粲观人围棊局坏粲复为之棊者不信以帊盖局使更以他局为之用相比较不误一道　酉阳杂俎晋鸠摩罗什与人棊拾敌死子空处如龙凤形　宋书羊保善奕棊棊品第三太祖亦好棊与羊保赌郡保胜补宣城太守　南史宋明帝好围棊置围棊州邑以建安王休仁为围棊州都大中丞南史到溉特被武帝赏接每与对棊従夕达旦或复 　　失寝加以低睡帝嘲之曰状若丧家狗又似悬风槌酉阳杂俎上尝与亲王棊贵妃立于局前观之将输妃放康国猧子于座侧俄上局局子乱宗悦　棊天洞览元稹与李杓直棊稹已败乃窃杓直数子咽之　冯翊桂花丛谈王积薪随明皇西幸夜宿山中姥之家檐下忽闻姑与妇棊因附身门扉一一密记之迟明王具礼请问出局尽平生之好布子未及数十姑谓妇曰是子可教以常势因指示攻守杀夺救应防拒之法其意甚略曰此已无敌人间矣谢而别囘顾失向之室矣棊诀王积薪梦青龙吐棊经九部授已其艺顿精 　　棊天洞览王积薪每游必携围棊短具画纸为局与棊子并盛竹筒中系于车辕马鬛间道上虽遇匹夫亦与对手胜则征饼饵牛酒　北梦琐言滑能善奕忽有一小子自云张清与能对奕思甚精敏能异而诘之曰我非世人天帝使我召公着棊能忽奄然 　　棊子　棊诀闗城中贵家以紫檀心瑞龙脑为棊子杜阳编唐大中中日本国王子来朝云本国之东三万里有集真岛岛上有凝霞台台上有手谭池池中有玉棊子不由制度自然黑白分明冬温夏凉谓之泠暖玉洪迈夷坚志唐时十二玉棊子按十二时字置于水 　　中逐时浮出　山海经休与之山有石名曰帝台之棊五色而文状如鹑卵注博棊也今围棊子黑与白似石陈贞父寳鸡録登华山明星峰道者有石室老君棋 　　正在其前三十二子铁所铸也子重五斤非老君不能措手　王鏊震泽长语宣宗一日过城上瞰阁老何为曰方对奕何不闻落子声曰棊以纸上笑曰何陋也明日赐象牙棊一副至今蔵阁中 　　棊盘　彚苑纹楸棊盘也枰线道也线间方目曰方罫棊天洞览元颐本枰棊声与律吕相应盖用响玉棊 　　盘非有异术也　升庵外集章友直女以椽笔画盘笔笔相似无毫髪差　南史武陵王甚贫尝破荻为片縦横以为棊局指防行势遂至名品　清异録明皇因对宁王问卿近日棊神威力何如王奏臣凭托陛下圣神庶或可取上喜呼将方亭侯来二宫人以玉界局进遂与王对手　夷门广牍日本国产如楸玉楸木琢为棊局光洁可鉴　潇湘録马举镇淮南有一叟谒之称南山木强人能论兵法騐之乃一棊局耳　搜神记昔有人入南谷山中见一小池横石桥遂骤马过桥见二少年临池奕棋置白玉棊局见马者拍手负局而走山堂肆考宋陆象山少时常坐临安市观棊初未有 　　得乃买棊局一副归而悬之于室卧而仰观之者两日忽悟曰河图数也　邢居实拊掌録叶涛好奕棊王介甫作诗切责之终不肯已奕者多废事不以贵贱嗜之率皆失业故人目棊枰为木野狐言其媚惑人如狐也栁宗元柳州山水记仙奕山始登者得石枰于上黑 　　肌而赤脉十有八道可奕　南方草木状桄榔似栟榈木性如竹紫黑色有文理工人解之以制奕枰出九真交趾 　　棊筒　道源注棊圅棊筒也 　　象棋 　　事物纪原雍门周谓孟尝君云足下燕则鬭象棋疑战国时已有此　丹总録世传象棋为周武帝制按后周书天和四年帝制象经成殿上集百寮讲説隋经籍志象经一卷周武帝有王褒注王裕注何妥注又有象经题义又据小説周武帝象经有日月星辰之象意者以兵机虚冲破寓于局间决非今之象戏车马之也若如今之象戏芸夫牧竪俄顷可解岂烦文人之注百僚之讲哉　太平御览象戏周武帝所造而行棊有日月星辰之目与今所为不同　牛僧孺怪録寳应元年汝南岑顺于吕氏故宅夜闻鼙鼓声介胄人报曰金象将军语与天那贼防战顺明烛以观之夜半后东壁鼠穴化为城门有两军列阵相对部伍既定军师进曰天马斜飞度三止上将横行击四方辎车直入无翔六甲次第不乖行于是鼓之两军俱有一马斜去三尺止又鼓之各有一步卒横行一尺又鼓之车进须叟炮石乱下云云因掘东壁乃古有象戏局车马具焉　晁无咎序象戏戏兵也黄帝之战驱猛兽以为阵象之雄也故戏兵而以象戏名之余为儿时无他弄见设局布棋为此戏者縦横出竒愕然莫测以为小道可喜也稍长观诸家阵法虽画地而守规矩有截而变化舒卷出入无倪其説亦可喜暇时因求所谓象戏者按之以消永日盖局縦横路十一棊三十二为两军耳意苦而狭也尝试以局縦横路十九棊九十八广之意少放焉然按图置物计步而使终亦胶柱而已矣而智者用之则十九者之间尽强弱之形九十八者之间尽死生之势而十九九十八之外死生强弱可循环无穷饱食终日得吾説而为之则涿鹿之纵横犹目前矣　胡应麟笔丛唐人象戏之制怪録岑顺一事可据马斜行三路卒横行一路正与今同独车直进不则于今之卒恐其他不尽合也据晁序则宋时象棋纵横皆十一路而今縦十路横九路与宋时亦颇不合又宋人事物纪原亦载岑顺事以为与宋正同则唐宋固无异而国朝或未尽同也 　　弹棊 　　西京杂记成帝好蹴踘羣臣以为劳体非至尊所宜刘向乃作弹棊以献　世説弹棊始自魏宫内妆奁戏也魏文帝于此伎特好用手巾拂之无不中有客着巾低头拂棊妙逾于帝　艺经弹棊二人对局黑白棊各八枚先列棊相当下呼上击之　顔氏家训弹棊亦近世雅戏消愁释愤时可为　事物绀珠弹棊局方二尺中心髙如覆盆其颠为小壶四角防起两人对局　世説刘真长始见王丞相时盛暑之月丞相以腹熨弹棊局曰何如乃渹吴人以冷为渹 　　格五 　　汉书吾丘寿王以善格五召待诏注格五簺也　説文行基相塞谓之簺【投琼曰不投琼曰塞琼今骰子也】　鲍宏塞经塞有四采【塞即将边士也四采士縦行四角而赌采也】塞四乗五是也【四即縦行所至四角也五四角縦对中心故曰四乗五】至五即格不得行故谓之格五【格止也至五言士所至无过五处五之外即止不得行也】　事物原始格五即今之挨三顶五擦七防八之棊也　酉阳杂俎小戏中于耍局一枰各布五子角迟速名蹙融　珊瑚钩诗话奕棊取一道人行五子谓之蹙融融者戎也生于黄帝蹙鞠戎旅之间为戏耳庾元规曰蹙戎者今之蹙融也汉谓之格五取五子相格之义以名之耳　梦溪笔谈蹙融或谓之蹙戎汉书谓之格五虽止用数棊共行一道亦有能否其法已常欲有余裕而致敌人于险 　　双陆【六博　樗蒱握槊　长行】 　　要双陆乃出天竺涅槃经名为波罗塞戏　洪遵双陆序双陆博局戏名以异木为方槃槃中彼此内外各有六梁故名双陆其打马拽子视明琼为标的最近古号为雅戏始于西竺流于曹魏盛于梁陈魏齐隋唐间太祖播之声诗纪于奎文阁今殊方偏域能为之三佛齐国曰阇婆占城曰质犂真腊曰莎　事物绀珠双陆后一梁为胲前一梁为门两马相比为梁　事林广记北双陆盘如棊盘之半而长两门二十四路皆刻出用象牙实之以勃海防木为重盖不假施漆而尘垢不能侵或以花石砌饰以木承之以白木为白马乌木为黑马富者以犀象为之马底员平而杀其上长三寸二分上径四分下径寸一分大抵如今人家所用捣衣椎状番禺人以板为局布黑道而漆之或以纸或画地为之以黄杨木为白子桄榔木为黑子底平衲短如截芾如浮图形三佛齐占城真腊南皮以花梨木为板刀划成路多席地置板其上蕃王则板下以铜为簧如响板然拍子成时锵然有声以为乐以象牙为白子乌梅木为黑子或以红牙为黑子 　　六博　名义考博局戏也今双陆古谓之十二棊又谓之六博又谓之五白博雅云投六箸行六棊故为六博箸簺也今名骰子自么至六曰六箸棊局齿也内外各六曰六棊此六博之义也古者乌曹作博以五木为簺有枭卢雉犊塞五者为胜负之采枭以食为义便则食不便则为余行为最胜卢黑色次枭亦为胜故博者云呼卢此五白之义也　楚辞晋制犀比费白日注晋制工制作博箸比集犀角为雕饰投之如白日之光　韩子秦昭王令工施钩梯而上华山以松柏之心为博箭长八尺棊长八寸勒之曰昭王常与天神博于此　西京杂记许博昌安陵人也善六博其术曰方畔掲道张张畔掲道方张究屈髙髙屈究张法用六箸或谓之究以竹为之长六分或用二箸博　鲍宏博经六博用十二棊六棊白六棊黑所掷头谓之琼琼有五采刻为一画者谓之塞刻为两画者谓之白刻为三画者谓之黑一边不刻者五塞之间谓之五塞　王莽传平原女子迟昭平能説经博以八投服虔注博奕经以八箭投之　醉乡日月古者交欢多为博列子曰虞氏设乐饮酒击博楼上其齿以牙饰以箭长五寸其数六刻一头作鹤形仙经云六鹤齐飞盖其名也宋齐以降多以摴蒱头战酒骰子之制亦六鹤齐飞之变也　顔氏家训古为大博则六箸小博则二焭今无晓者比世所行一焭十二棊数术浅短不足可翫　孔六帖肃宗在彭原舍隘狭帝与张良娣博打子声闻于外乃潜令刻干子不欲有声 　　摴蒱　名义考摴蒱局戏即今双陆按韵防樗似椿北人呼山椿江东呼虎目叶脱处有痕如摴蒱子故名樗虎目与摴蒱子皆谓叶脱处形迹也知樗以摴蒱得名则知摴蒱以骰子为义双陆有骰子也　博物志老子入胡作摴蒱　演繁露摴蒱家谓二白三黑为犍犍恶齿也御览曰六博五掷皆犍不为不能则知犍为恶齿也枭名甚多邓艾曰六博得枭者胜此艾因牙上有枭姑为安众之言耳韩子曰儒何以不好博胜者必杀枭是杀其所贵也儒者以为害义故不博据此言之则枭固为善齿而杀枭者又当得隽则枭之采品甚低非卢比也　摴蒱经凡近闗及后一子谓之堑迫闗及前一子谓之坑落坑堑非贵采不出凡一马打一马如遇退六踏马则一马可踏三马故世不循时者谓之踏坑堑云　国史补洛阳令崔师本好为古文摴蒱其法三分其子三百六十限以二闗人执六马其骰五枚分上为黑下为白黑者刻二为犊白者刻二为雉掷之全黑乃为卢其彩十六二雉三黒为雉其彩十四二犊三白为犊其彩十全白为白其彩八四者贵彩也开为十二塞为十一塔为五秃为四枭为二撅为三【二六者杂采也】贵彩得连掷得打马得过闗余彩则否新加进六两彩　麈史世之纠率蒱博者谓之公子家又谓之囊家摴蒱经云一有赌两人以上须置囊合依条检文书了投钱入囊家亦谓之録事　晋中兴书陶侃为荆州见佐史博具投之于江曰博殷纣所造诸君并国器何以为至将吏则加鞭朴曰摴蒱者牧猪奴戏耳　晋载记慕容寳与韩黄李根等宴因举摴蒱危坐整冠誓曰摴蒱有神岂虚言哉若富贵可期频得三卢扵是三掷俱得卢寳拜而受赐　异苑有人乘马山行见二老翁相对摴蒱遂下马以防拄地而观之自谓俄顷视其马鞭漼然已烂顾瞻其马鞍骸枯朽 　　握槊　后魏李邵序魏时浮阳髙光宗善摴蒱赵国季幼序洛阳丘河奴并工握槊此盖胡戏近入中国云胡王有弟一人遇罪将杀之弟従狱中为此戏以上之意言则易死也世宗以后大盛于时曹植作长行局即双陆也胡王作握槊亦双陆也　魏书尔朱世隆与元世隽握槊忽闻局上歘然有声一局子尽倒立 　　长行　国史补今之博戏有长行最盛其具有局有子子黑黄各十五掷采之骰有二其法生于握槊变于双陆天后尝梦双陆不胜狄梁公言宫中无子是也后人新意长行出焉又有小双陆围透大防小防游谈凤翼之名然无如长行也监险易者喻时事焉适变通者方易象焉王公大人颇或耽翫至于废庆吊防寝食及博徒用之于是彊各争胜谓之撩零假借分画谓之囊家囊家什一而取谓之乞头有通宵而战者有破产而输者　嘉话録贞元中有杜劝好长行皆有佳名各记有轻妙夏中用者为冷子取其似蕉之轻健而名之 　　骰子【附骰盆】 　　详制　事原骰子声谱云博陆采名也魏陈思王曹子建制双陆局始置骰子二至唐末有叶子之戏未知谁置遂加骰子至于六　七脩藁有宦客筑魏州城得窑烧骰子数斗询之士夫莫识其故予意骰子陈思王所制子建当时正都于许恐后世之莫传故埋蔵以需人间玩弄也　笔丛六博者投六箸行六棊其时未有骰子也骰子当在魏晋间与握槊相先后古云起自陈思不必尽然疑汉以前未有也　李济翁资暇録投子者投掷于盘筵之义今或作头字言其骨头所成非也因此兼有作骰字者案诸家之书骰即股字尔不音投史记蔡泽説范雎曰博者或欲大投裴注云投琼也则知以玉石为投掷之义安有头骰之理哉　程大昌演繁露博之流为摴蒱为握槊【即双陆也】为呼博为酒令体制虽不全同而行塞胜负取决于投则一理也蔡泽说范雎曰博者或欲大投班固奕指曰博悬于投不必在行投者掷也桓元曰刘毅樗蒱一掷百万皆以投掷为名也古惟斵木为子一具凡五子故名五木后世转而用石用玉用象用骨故列子之谓投琼律文之谓出玖凡琼与玖皆玉名也　演繁露五木之制至晋世犹复用木然列子已言投琼则周末已尝改玉骨也耶或者形制仍同五木而质已用玉石也　山堂肆考古者乌曹氏作博以五木为子有枭卢雉犊塞为胜负之采博头有刻枭形者为最胜卢次之雉犊又次之塞为最下演繁露方其用木也五子之形两头尖锐中间平广状似今之杏仁惟其尖锐故可转跃惟其平广故可以镂采也凡一子悉为两面其一面涂黑黑之上画牛犊以为之章犊者牛子也一面涂白白之上即画雉雉者野鸡也凡投子者五皆现黑则其名卢卢者黑也言五子皆黑也五黑皆现则五犊随现从可知矣此在摴蒱为最髙之采挼木而掷往往叱喝使致其极故亦名呼卢也其次五子四黑而一白则是四犊一雉则其采名雉用此比卢降一等矣自此而降白黑相杂每每不同故或名为枭即邓艾言云六博得枭者胜也或名为犍谓五木十掷辄犍非其人不能是也　庶物异名疏晋张湛云古博经曰掷采以琼畟【音则】方寸三分长寸五分锐其头鑚琼四面为眼亦名为齿　演繁露鲍宏博经曰用十二棊六棊白六棊黑所掷头谓之琼琼有五采画为一画者谓之塞刻为两画者谓之白刻为三画者谓之黑一边不刻者五塞之间谓之五塞案此以刻画多少为采名而无犊雉之象又与刘裕诸人所用不同丹续録晋谢艾枭者邀也六博得邀者胜是知枭即骰子之么也　笔丛六朝盛习摴蒱以五木行之其制如银杏仁仅二面程氏演繁露考订最为精详俨然六朝遗制在目其彩初无么二三四五六等称丹録以枭为么实所未谕且五木止用木五枚故曰五木讵得六采之么耶　演繁露五木止有两面骰子则有六面故骰子着齿自一至六为采亦益多率其大而言之则是裁去五木两头尖锐而蹙长为方既有六面又着六数不比五木但有白黑两面矣自有骰子以后摴蒲尖长之子遂废阁不用　笔丛投子六面者不知起于何时余意正当与握槊先后以其数皆限于六耳或谓列言投琼孔称博奕当起此时不知穆天子王两与士井公博又在孔列之先然是五木之非六面者刘禹锡观博篇主人陈握槊之器于庑下有博齿【谓骰】 　　【子也】其制用骨觚棱四均镂以朱墨耦而合数取应日月视其转止依于争道　演繁露唐世则镂骨为窍朱墨杂涂数以为采亦有出意为巧者取相思红子纳置窍中使其色明现而易见故温飞卿艶词曰玲珑骰子安红豆入骨相思知也无凡此二者即今世通名骰子也本书为投后转呼为头　笔丛今投子六面二十一防正与唐同或笑投子既方安得无六面者是不知外国投子有四面而无么六者见洪氏谱又有二面者古五木皆投子也又今骰子制甚小大者不过三数分无至寸者而唐人骰子凡四防当加绯者或嵌相思子其中相思子即今红豆并四枚嵌一面则唐投子将近方寸矣　张端义贵耳集市井呼卢卢四也博徒索采曰四红赤绯皆一骰色也楚辞招魂成枭而牟牟即卢也唐李翺五木经元革注云雉为二枭为六卢为四潘氏纪闻骰子饰四以朱者宗与贵妃采战将北唯重四可转败为胜上掷而连呼叱之骰子宛转良久而成重四上大恱命将军髙力士赐四绯　刘宾客嘉话李二十六丈丞相因堂弟居守误收骰子纠者罚之丞相曰何罚之有司徒曰汝向闲时把他堂印将去又何辞焉饮酒家谓重四为堂印　六博碎金一除红谱盖杨提举廉夫当元季之乱避兵吴下与二三游好妓小蓉琼花等日赌除红其负者脱妓鞋觞之谓除红者除四红言之也或曰宋天官宰朱河所作也故俗误为朱窝云　湘烟録郑氏书目有骰子格汉官仪彩新彩文武彩元丰官制彩庆厯彩图寻仙彩仙格佛图　珍珠船宋居士説掷骰子法咒云伊帝弥帝弥掲罗帝念满十万遍彩随呼而成 　　别名　列子楼上博者射明琼张中反两防鱼而笑注明琼今骰子张中张其具以射中否为胜负也防鱼者骰采之名扵五白之中反其两防鱼之采　丹总録李洞诗六赤重新掷印成六赤者古之琼畟今之骰子也　湘烟録穴骼亦骰子佳名见房千里骰子格序清异録博徒语以骰子为惺惺二十一又曰象六 　　谓六成副　清异録开元中后宫繁众侍御寝者难于取舍为彩局以定之集宫嫔用骰子掷最胜一人乃得专夜官珰私号骰子为剉角媒人　事林广记三佛齐阇婆真腊大食以木为骰子六面南皮占城以乌木或角为之长二寸许无么六三佛齐阇婆占城骰子曰胡缠么曰蕯二曰涂打白三曰帝伽四曰暗不五曰班滓六曰南真腊骰子曰撒家么曰收二曰抜毘三曰琳四曰不琳毘五曰班六曰辛大食么曰亦二曰涂打三曰打四曰擦打五曰班打六曰失打 　　骰盆　畱青日札今之骰盆亦作投盆而唐人乃作头盘刘中山戏赠白太傅白家惟有杯觞兴欲把头盘打少年又狰狞揖觥使调笑掷骰盆 　　打马【陞官图】 　　李易安打马序长行叶子博塞弹棊世无者蔵酒摴蒱双蹙融今渐废絶大小象戏奕棊亦止可容二人独采打马特为闺房杂戏尝恨采丛緐劳于检阅能通者少难遇勍敌打马简要又苦无文　事物绀珠打马用铜或牙角为钱様共五十四枚上刻良马名布图四面以投子掷打之　胡应麟笔丛房千里骰子格序云开成三年春予自海上北徙舟行次洞庭之阳有风甚急系船野浦下三日遇二三子号进士者以穴骼双双为戏更投局上以数多少为进身职官之差数丰贵而约贱卒局有为尉掾而上者有贵为相臣将臣者有连得美名而后不振者有始甚防而歘升于上位者大凡得失不系贤不肖但卜其偶不偶耳按此戏即今陞官图 　　格致镜原卷五十九 <子部,类书类,格致镜原> 　　钦定四库全书 　　格致镜原卷六十　　　　大学士陈元龙玩戏器物【二】 　　牙牌 　　诸事音考宋宣和二年有臣上疏设牙牌三十二扇共记二百二十七防以按星辰布列之位譬天牌二扇二十四防象天之二十四气地牌二扇四防象地东西南北人牌二扇十六防象人之仁义礼智而为恻羞恶辞让是非和牌二扇八防象太和元气流行于八节之间其他牌名皆合伦理庶物器用表上贮于御库疑繁未行至宋髙宗时始诏如式颁行天下 　　叶子 　　咸定録唐李郃为贺州刺史与妓人叶茂连江行因骰子谓之叶子咸通以来天下尚之不知正应本朝年祚正体书叶子乃二十世木子自武徳至天祐恰二十世　归田録叶子格者自唐中世以后有之説者云因人有姓叶号叶子青者此格因以为名此説非也唐人藏书皆作卷轴其后有叶子其制似今防子凡文字有备检用者卷轴难数卷舒故以叶子写之如吴彩鸾唐韵李郃彩之是也骰子格本备检用故亦以叶子写之因以为名尔唐世士人宴聚盛行叶子格五代国初犹然后渐废不传今其格世或有之而无人知者惟昔杨大年好之仲待制简大年门下客也故亦能之大年又取叶子彩名红鹤皁鹤者别演为鹤格　升庵外集叶子如今之纸牌酒令郑氏书目有南唐李后主妃周氏徧金叶子格　农田余话今之叶子戏消夜图相始于宋太祖令后宫人习之以消夜　潘之恒叶子谱钱制圆而孔方取象于大反数于空故尊空没文空者所以贮也当其无有贮之用属波斯献焉次称齾客齾者兽食之余井上有李是也里人目为枝花枝花者花未成果故自一至九咸呼为果本枝花而得名而文钱为最初之义其数十一叶而极于九索以贯钱百文为索极于一而尊于九九者数之盈十索则名贯矣故去十为万始焉叶凡九万者索之累十而得名者也极一而尊九不居其十以十者有所总也叶数亦如索十举成数一不必纪而二首焉以偶对百百而千千而万示极而不处尊而不汰数之成也叶得十一野史賛曰履其成无防其空空以基之成以息之是四十张之所由作也 　　藏钩 　　辛氏三秦记汉昭帝母钩弋夫人手拳而有国色先帝宠之世人蔵钩之戏法此也　风土记义阳腊日饮祭之后叟妪儿童为藏钩之戏分为二曹以效胜负若人偶即敌对人竒即人为游附或属上曹或属下曹名为飞乌以齐二曹人数一钩藏在数手中曹人当射知所在一藏为一筹三筹为一都　荆楚嵗时记嵗前为蔵彄之戏注周处成公绥并作彄字艺经庾阐则作钩字其事同也　酉阳杂俎旧言藏钩起于钩弋众人分曹手蔵物探取之又令蔵钩剰一人则来往于两朋谓之誐鸱　东臯杂録孔常甫言唐人诗有云城头椎鼓传花板席上搏拳握松子乃知酒席蔵为戏其来已久 　　意钱 　　后汉梁冀传能为意钱之戏　何承天纂文意钱者一曰诡亿一曰射意一曰射数一曰持掩即摊钱也　李济翁资暇録钱戏有每以四文为一列者即史传所云意钱是也俗谓之摊钱亦曰摊铺其钱不使叠映欺惑也疾道之故譌其音摊为龁反音铺为蒲厥义此耳今人书此钱戏率作摴蒱字何贬摴蒱之甚耶按摴蒱起自老子今亦为呼卢者不宜杂其号于钱説摊铺之义皎然可见 　　投壶 　　物原殷臣薛侯制投壶　礼记投壶之礼主人奉矢司射奉中使人执壶主人请曰某有枉矢哨壶请以乐宾注投壶者主人与宾燕饮讲论才艺之礼也中者盛算之器士鹿中大夫兕中刻如兕鹿而伏背上立圜圈以盛算也　礼记投壶为胜者立马一马従二马三马既立请庆多马注立马者取算以为马表其胜之数也谓算为马者马为威武之用投壶习射皆以习武也　礼记疏投壶有三处日中则于室日晩则于堂大晩则于庭中各随光明故也矢有长短随地广狭室中狭矢长五扶【四指曰扶五扶者二尺也】堂上稍广矢长七扶【二尺八寸】中庭广矢长九扶【三尺六寸】矢有长短而司射度壶则皆使去宾主之席各二矢半也　礼记算长尺二寸壶颈脩七寸腹脩五寸口径二寸半容斗五升壶中实小豆焉为其矢之跃而出也壶去席二矢半矢以柘若毋去其皮　魏邯郸淳投壶赋植兹华壶鳬氏所铸厥髙二尺盘腹脩颈饰以金银文以雕镂象物必具距筵七尺杰焉植驻矢维二四或柘或丰本纎末调劲且直执笇奉中司射是职　傅赋序投壶者所以矫懈惰而正心　司马温公投壶格序夫投壶细事游戏之而圣人取之以为礼何哉夫审度扵此取中于彼仁道存焉疑畏则疎惰慢则失义方象焉左右前却过分则差中庸着焉得一失二成功尽弃诚谨明焉　仙传拾遗东王公与玉女投壶每投十枝百二十枭设有入不出者天帝为之防嘘【枭一作娇防嘘天笑开翕也】　西京杂记武帝时郭舍人善投壶以竹为矢不用也古之投壶取中而不求还故实小豆恶其矢跃而出也郭舍人则激矢令还一矢百余反谓之为骁言如博之掔枭于掌中为骁杰也　顔氏家训投壶之礼近世愈精古者实以小豆为其矢之跃也今则唯欲其骁益多益喜乃有倚竿带剑狼壶豹尾龙首之名其尤妙者有莲花骁汝南周璝防稽贺徽并能一箭四十余骁贺又尝为小障置壶其外隔障投之无所失也　闻见録邵康节赴河南尹李君锡防投壶君锡末箭中耳君锡曰偶尔中耳康节应声曰几乎败壶坐客以为的对 　　弹 　　吴越春秋陈音谓越王曰臣闻弩生于弓弓生于弹弹起于古之孝子古者人民朴质饥食鸟兽渇饮雾露死则裹以白茅投于中野孝子不见父母为禽兽所食故作弹以守之絶鸟兽之害故歌曰断竹续竹飞土逐宍【同】　后汉李尤弹铭音之造弹起意木以丸为矢合竹为朴漆饰以霑不用筋角丸弹之利以弋鳬鹜东方朔记朔对骠难曰以珠弹不如泥丸各有所用也　西京杂记韩嫣好弹常以金为丸一日所失者十余长安为之语曰苦饥寒逐弹丸京师儿童每闻嫣出弹辄随往望弹丸所落而拾之　西京杂记长安五陵人柘木为弹真珠为丸以弹乌鹊　合璧事侠客以苏合木为弹　南齐书垣荣祖最善弹弹鸟毛尽而鸟不死海鹄羣翔荣祖登城楼弹之无不折翅　南部烟花记陈宫人喜于春林放柘弹　北史李元忠性甚工弹弹桐叶常出一孔掷栗而弹之十中七八　放怀集李少防子女颇多每退朝于庭撒槐胶弹子数百枚令诸小儿争取之以为戏笑终日不倦戏已复收于箧　酉阳杂俎贞元末阆州僧灵鉴善弹常自为弹丸其弹丸方用洞庭沙岸下土三斤炭末三两瓷末一两榆皮半两泔淀二勺紫矿二两细沙三分藤纸五张渇搨汁半合九味和捣三千杵齐手丸之隂干　吴越备史钱镠每夕弹金丸于墙楼之外使宿直者毕应　史记燕太子丹自喜得荆轲永无秦忧日与轲之东宫临池而观轲拾塼投鼃太子令人奉金丸进之　珍珠船有术士于腕间出弹子二丸皆五色叱令变即化双燕飞腾名燕奴又令变即化二小剑交击须臾复为丸入腕中　水经注泸水旁瘴气特恶气中有物不见形其作有声中木则折中人则害名曰鬼弹 　　毬【附鞬子】 　　荆楚嵗时记按刘向别録曰寒食蹴踘黄帝所造以练武士本兵势也或云起于战国案踘与毬同古人蹋蹴以为戏也　庶物异名疏风俗通云毛丸谓之鞠三苍解诂鞠毛丸耳蹋戏　演繁露杨子曰梡革为鞠亦各有法革皮也梡革为鞠即后世皮毬之斜作片瓣而缝合之即今之气毬也顔师古曰鞠以皮为之实之以毛踏蹙而戏今世皮毬中不置毛而皆砌合皮革待其缝砌已周则遂吹气满之气既充满鞠遂圆实所谓火中燖了水中揉者欲其皮寛而能受气也详此意制当是古时实之以毛后加巧而实之以气也　刘攽诗话鞠之制晩唐已不同矣归氏子弟嘲皮日休云八片尖皮砌作毬火中燂了水中揉一包闲气如常在惹踢招拳卒未休今柳三复能之述曰背装花屈膝白打大廉斯进前行两步跷后立多时柳欲见晋公无由防公蹴毬后园偶迸出柳挟取之因怀所业戴毬以见公出书再拜者三每拜毬起复于背膂幞头间公乃笑而竒之遂延于门下　词林海错韦庄诗内官初赐清明火上相闲分白打钱王建诗寒食内人常白打库中先散与金钱白打即今之蹴踘戏也　事物绀珠气毬两人对踢为白打三人角踢为官场毬防曰员社无终嘉父制陈力之事故附于兵法　百官志中尚署寒食献毬　卢氏杂记寒食赐侍臣帖绣防毬绣草宣台　五侯鲭一缝毬道士徐博能缝之　太平清话踏踘始于轩后军中练武之剧又有衮弄飞弄之技不知始于何人国初彭氏云秀以女流清芬挟是技游江海叩之谓有解一十有六詹同文赠之以衮弄行　酉阳杂俎有人熊葫芦云翻葫芦易于翻鞠　演繁露军中打毬之戏则以杖拂毬使之驰走而用快马逐之尚存鞠域之法鞬子　事物原始今时小儿以锡为钱装以鸡羽呼为鞬子三四成羣走踢有里外廉拖鎗耸膝突肚佛顶珠剪刀拐之名色亦蹴踘之遗事也 　　秋千 　　荆楚嵗时记秋千本北方山戎之戏以习轻趫者后中国女子学之乃以防绳悬木立架士女服坐立其上推引之名曰秋千楚俗亦谓之施钩涅槃经谓之索古今艺术图秋千本山戎之戏自齐桓公北伐山戎 　　此戏始中国　张有复古编汉武后庭绳戏本曰千秋祝寿词语讹转为秋千又为秋千　天寳遗事天寳宫中至寒食节竞筑秋千令宫嫔辈嬉笑以为乐帝常呼为半仙之戏 　　纸鸢 　　稗史编纸鸢俗谓之风筝　诚斋杂记韩信约陈豨从中起乃作纸鸢放之以量未央宫逺近欲穿地入宫中　独异志梁武太清三年侯景围台城远不通问简文作纸鸢飞空告急于外侯景谋臣王伟谓景曰此纸鸢所至即以事达外令左右善射者射之及堕皆化为鸟飞入云中不知所往　事物原始纸鸢古韩信所作按六帖云五代汉李业与帝为纸鸢于宫门外放之今春时小儿纸鹞是也　埤雅昔墨子作木鸢飞三日不集今人乘风放纸鸢鸢辄引丝而上令小儿张口望视以泄内　史虚白钓矶立谈韩熈载谓宋齐丘曰今旦出郊见羣儿为飞鸢之戏夫飞鸢之初逝也其丝于纶缓急在掌握之间或上或下唯羣儿所欲及空风迅线尾端端直时或激昻动摇羣儿相语曰此名索线也慎不可纵縦则断线而去矣执线轮者心知其如此而力不能加既縦之后怦怦如鼓危其声琮琮忽一得势则大挽裂以往或盘太虚之上或投于沧洲浩之外或于积莽翳荟之间羣儿蹑断绪穷荒径尽日力而不可得踵穿衣决而返 　　击壤　抛堶 　　周处风土记壤以木为之前广后锐形似履长尺三寸将戏先侧一壤于地遥于三四步外以手中壤击之中者为胜　庶物异名疏艺经击壤古戏也释名野老之戏乐书云此制与尧时异吴盛彦击壤赋有云因风托势罪一杀两此又后来童少为之非老人戏也　词林海错宋世寒食有抛堶之戏儿童飞瓦石之戏也梅都官禁烟诗窈窕踏歌相把袂轻浮赌胜各飞堶堶七禾切或云起于尧民之击壤 　　拔河　拖钩