御定渊鉴类函 - 第 265 页/共 320 页
粉一
原释名曰粉分也研米使分散也防粉者赤也染粉使赤以着颊也 神农本草曰粉饰一名鲜锡 増墨子曰禹造粉 博物志曰纣烧铅锡作粉 原蔡邕女诫曰加粉则思其心之鲜 淮南子曰漆不厌黒粉不厌白 抱朴子曰民不信黄丹及胡粉是化铅所作 宋玉登徒子好色赋曰着粉太白施朱太赤 曹植乐府歌曰御金裛粉君傍中有藿纳都梁 孔炜七引曰拭粉游红熨黛蛾 傅乐府曰粉加甲煎名香熏藿艾纳廻光
粉二
増汉书曰惠帝侍中皆傅脂粉 汉官仪曰省中以胡粉涂壁 广舆记曰荀爽女名采嫁隂瑜年十九而寡爽诈病召采强以嫁郭奕采懐刃将自杀婢夺之因入浴掩户以粉书壁曰尸还阴氏遂自经 原魏略曰邯郸淳诣临淄侯植时大暑植取水浴以粉自傅科头胡舞击劒诵小说顾谓淳曰邯生何如也 语林曰何晏平叔美姿仪面纯白魏文帝疑其傅粉后夏月以汤饼食之汗出以朱衣拭面色转皎然【又魏志云晏粉白不去手行步顾影】魏名臣奏议曰中书监刘放奏云今官贩粉卖胡粉与百姓争锥刀之末利宜乞停之 邺中记曰石虎以胡粉和椒泥壁曰椒房
粉三
原范阳水【荆州记曰范阳县有粉水取其水以为粉今谓之粉口又华阳国志曰巴郡江西县有清水穴巴人以此水为粉则皜曜鲜芳常贡京师因名为粉水】 増马嵬土【广舆记曰马嵬坡上土白如粉女人面有黒防者以水和粉洗之即除人称为贵妃粉】 磨夷花【扶南传曰顿逊国有磨夷花为粉火香】 水银腻【古今注云三代以铅为粉萧史与秦穆公链飞雪丹第一转与弄玉涂之今之水银腻粉是也】 露华粉【飞燕外传云赵后傅露华百英粉】 龙消粉【传芳略记云周光禄诸姬掠鬓用鬰金油傅面用龙消粉染衣以沉香水】 原成鸡子【神仙传云真人南极子能粉成鸡子数十枚煑令噉之鸡子黄中皆有少粉】 泥椒房【详前二】
脂一
增释名曰唇脂以丹作象唇赤也 广志曰面脂魏兴以来始有之 原韩子曰若毛嫱西施之美丽无益吾面用脂泽粉黛则倍其初言先王仁义无益于治明法度必赏罚则国之脂泽粉黛 苻朗子曰其犹木犬守脂瓦鸡司晨 蔡邕女诫曰傅脂则思其心之和 盐铁论曰毛嫱天下之姣人也待脂粉香泽而后容 又曰内无其质而外学其文虽有贤师良友若画脂镂冰费日损功
脂二
原汉书曰翁伯贩脂富倾县邑 増唐书曰明皇赐杨氏诸姨钱嵗百万为脂粉费 唐百官志曰中尚署腊日献口脂面脂头膏及衣香囊赐北门学士口脂盛以碧缕牙筒
泽一
増释名曰香泽人发恒枯瘁以此润泽之 原博物志酒泉延夀县南有山出泉注为沟水肥如肉汁取着器中始黄后黒如凝膏然极明谓为石泽 蔡邕女诫曰泽髪则思其心之润 楚辞曰粉白黛黒施芳泽长袂拂面善留客 崔瑗七依曰加以脂粉润以滋泽
泽二
増唐书曰楚王灵薨妃上官氏持节尝曰丈夫以义妇人以节我未能殉沟壑尚可御妆泽祭他胙乎 又曰李徳武妻裴氏持节居不御薰泽
黛一
原释名曰黛代也灭去睂毛以此画代其处也 说文曰黛作黱画睂也 増通俗文曰染青石谓之防黛原蔡邕协初赋曰粉弛黛落发乱钗脱 徐陵玉台新咏序曰南都石黛最发双蛾北地胭支偏开两脸
黛二
増酉阳杂俎曰赵合徳每沐以九回香膏发为薄睂号逺山黛施小朱号慵来妆 玉京记曰卓文君睂不加黛望如逺山 汉书曰明帝宫人拂靑黛蛾睂 东观记曰明徳马皇后睂不施黛独左睂角小缺补之如粟采兰杂志曰膏神曰雁娘黛神曰天轶粉神曰子占
脂神曰与赘首饰神曰妙好衣服神曰厌多杨太真妆束每件呼之人谓之神妆 唐书曰薛元赏为京兆尹都市少年以黛墨镵肤夸诡力剽敓坊闾元赏到府三日收恶少杖死三十余辈余党惧争以火灭文
黛三
増雀头青【宋起居注云河西王沮渠防逊献青雀头黛百斤】 蛾子緑【烟花记云炀帝宫中争画长蛾睂司官吏日给螺子黛五斛号蛾子緑】
的
原释名曰以丹注面曰的的灼也此本天子诸侯羣妾当以次进御其有月事者止不御重以口说故注此于面灼然为识女史见之则不书其名于第録也 王粲神女赋曰施元的结羽钗【元一作华】 傅镜赋曰防双的以发姿 繁钦弭愁赋曰防圜的之荧荧映双辅而相望
燕支一
原崔豹古今注曰燕支叶似蒯花似菖蒲出西方土人以染名为燕支中国人谓红蓝以染粉为妇人面色谓为燕支粉也 増二仪録曰燕脂起自纣以红蓝花汁凝作脂以为桃花妆盖燕国所出故曰燕脂 日札曰美人妆面既傅粉复以胭脂调匀掌中施之两颊浓者为酒晕妆浅者为桃花妆薄薄施朱以粉罩之为飞霞妆
燕支二
原班固曰匈奴名妻作阏支言可爱如燕支也 西河旧事曰匈奴歌云失我祁连山使我六畜不蕃息失我焉支山使我妇女无顔色 増采兰旧志曰夜来初入魏宫一夕文帝在灯下咏以水晶七尺屏风障之夜来至不觉面触屏上伤处如晓霞将散自是宫人俱用胭脂仿画名晓霞妆 原习凿齿与燕王书曰此下有红蓝足下先知之不北方人采红蓝取其花染绯作胭脂妇人用为顔色可爱 増潜确类书曰唐僖昭时都下竞事妆唇以此分妍否其防缀之工名字差繁其略有燕脂晕品石榴娇大红春小红春嫩吴香半邉娇万金红圣檀心露珠儿内家园天宫巧洛儿殷澹红心猩猩晕小朱龙格双唐媚花奴样子
御定渊鉴类函卷三百八十一
钦定四库全书
御定渊鉴类函卷三百八十二
器物部一【器物总载 案 几 胡牀 巾箱笈 箱 簏 笥 匮 厨 箧 匳匣 严器 增筐筥 笼筒 箕帚】
器物总载一【食器并入】
增説文曰皿饭食之用器也 原易曰制器者尚其象尚书曰人惟求旧器非求旧惟新 礼记曰御食于
君君赐余器之溉者不写其余皆写 又曰祭器未成不造燕器 月令曰仲春之月食麦与羊其器疏以达又曰仲夏之月食菽与鸡其器髙以粗 又曰仲秋
之月食麻与犬其器廉以深 又曰仲冬之月食黍与彘其器闳以奄 又曰中央土食稷与牛其器圜以闳又曰去器之无用者权置者令去之 邹阳上梁孝
王书曰蟠木离竒为万乗器者以左右先为之容也增贾谊治安防曰天下大器也今人之器置诸安处则安置诸危处则危天下之情与器无异惟天子之所置
之 又曰里谚曰欲投鼠而忌器此善喻也鼠近于器尚惮不投恐伤其器况于贵臣之近主乎 老子曰埏埴以为器当其无有器之用 原虞诩云不遇盘根错节无以别利器 晋乐斐目夏侯曰肃肃如入宗庙中但见礼乐器 增地镜图曰齐器之象为牛楚器之象为马越器之象为虾蟇宋器之象为白狗秦器之象为防燕器之象为豖
器物总载二
增史记曰舜陶于河滨器不苦窳 逸周书曰武王既胜殷诸侯班宗彞作分器 家语曰孔子观于鲁桓公之庙有攲器焉问守庙者曰此何器也曰宥坐之器孔子曰吾闻宥坐之器者虗则敧中则正满则覆顾谓弟子曰试注水焉即操水而注之中而正满而覆虗而攲孔子喟然叹曰呜呼物焉有满而不覆者乎 史记曰武帝有故铜器李少君曰此器齐桓公十年陈于柏寝案其刻果然 又曰司马相如与佣保杂作涤器于蜀中 原白帖曰呉郑泉嗜酒临卒曰愿身化为土陶家取为酒器 又曰晋武幸王氏家食器尽琉璃 增又曰晋时敧器不存形制杜预创意造之 车频秦书曰苻坚建元年中新平县民耕地获玉器初有金雕者颇知图记王猛以为左道劝坚诛之雕临死表坚曰新平地古颛顼应出古帝王寳至是果得之 南史曰刘杳字士深为东宫舍人昭明太子赐以瓠食器曰卿有古人风故遗古人之器 唐书曰太宗尝怪舜造漆器禹雕其俎谏者十余不止小物何必尔邪褚遂良曰雕琢害力农纂绣伤女工漆器不止必金为之金又不止必玉为之故谏者救其源不使得开及夫横流则无复事矣 又曰邓景山清约子弟馔不过草具用器止乌漆 元结恶圆论曰元子家为圆转之器以悦婴儿友人公植曰吾闻古恶圆之士歌曰宁方为卓不圆为卿宁方为污辱不圆为显荣甚者终身不仰视曰吾恶天圆柰何造圆转之器悦媚婴儿乎 唐书于頔頔请升襄州为大都督府初襄有髤器天下以为法至頔骄蹇故方帅不法者号襄様节度
器物总载三
增铭明方孝孺食器铭曰汝饮而食当思尔职行而有得斯无媿色节已以裕众是为俭德啬人以自封斯为民贼毋以一食而忘天下母以茍安而忽永图
案一
原説文曰案几属也 增又曰檈圆案也 原方言曰案陈楚宋魏之间谓之□ 盐鐡论曰良民文杯画案婢妾衣纨履丝匹庶粺饭肉食所以乱治也 异苑曰百丈山上有石房内有石案置石书二卷 梦书曰凡梦见杯案宾客到多客大案少客小案
案二
原燕太子曰太子尝与荆轲等案而食 楚汉春秋曰项王使武涉説淮隂侯信曰臣事项王位不过中郎官不过执防乃去楚归汉汉王赐臣玉案之食玉具之劒臣背叛之内媿于心 汉书曰万石君石奋子孙为小吏归谒万石君必朝服见之不名子孙有过失不诮让为便坐对案不食然后诸子相责因长老肉袒谢罪改之乃许 汉武故事曰武帝时东郡献短人长五寸上疑其山精常令案上行东方朔问曰巨灵汝何以叛阿母健不 西京杂记曰武帝为七寳牀杂寳案设桂宫中 增汉书曰贡禹奏曰见赐杯案尽文画金银饰非当所以食臣下也 原东观汉记曰更始韩夫人尤嗜酒每侍饮见常侍奏事輙怒曰帝方对我正用此时持事来乎起抵破书案 又曰尹敏与班彪相厚每相与语尝屏案不食 又曰祭彤素清约在辽东三十年衣无储副帝嘉其功赐钱百万及衣冠刀劎下至杯案食物大小重叠 江表曰曹公平荆州乃欲伐呉张昭等皆劝迎曹公唯周瑜鲁肃谏拒之孙权防刀斫前奏案曰诸将复有言迎北军者与此案同 增南史曰江秉之为新安太守在郡作书案一枚去官留以付库唐书曰唐起居舍人执笔随宰相入殿夹香案分立
殿下 杜阳编曰同昌公主琢百寳为圆案 唐书曰刘佐既贵母尚在见县令走庭中白事退戒佐曰长吏恐惧卑甚吾思而父吏于县亦当尔而据案当之可安乎佐感悟待下益加礼 五代史曰孙晟事李昪父子二十余年官至司空家益富骄每食不设几案使众伎各执一器环立而待号肉台盘 宋史曰林特精敏喜吏职据案终日不倦
案三
原漆书 金度【魏武上杂物疏云御物有纯银镂带漆画书案一枚 东宫旧事云皇太子纳妃初拜有漆金度足奏案一枚】 青玉 增白石【张衡四愁诗云美人赠我锦绣段何以报之青玉案 广舆记曰张九龄未第时建宅桂山中几案皆白石琢成】 原鸠飞 增蛇绕【烈士云魏公子方食有鸠飞入其案下公子怪之详鸠 广舆记云五代时陆昭符为刺史一日坐防事雷雨暴至电光如金蛇绕案左右皆震仆昭符自若抚案叱之雷电忽散得铁索重百斤许徐命纳库中人服其雅量】
案四
原俯举【东观汉记云梁鸿适呉依大家臯伯通庑下为赁舂妻孟光为具食不敢于鸿前仰视举案齐眉伯通异之曰彼佣能使其妻敬之如此非几人也】 跪奉【又云魏霸延平元年仕为光禄大夫妻死长兄伯为娶妻送至官舍霸曰年老儿子备具何用空养他家老妪为即自入拜其妻手奉案前跪霸曰不敢相屈妻慙求去】 子元三杯【汉书曰朱博字子元为御史大夫为人亷不好酒色之宴自防贱至富贵食不重味案上不过三杯】 增祖深一肉【南史云梁郭祖深为南津校尉加云骑将军常服布素木案食不过一肉】 与可喷饭【洋县旧志云与可作亭筼筜谷中苏子瞻寄诗云料得清贫儳太守渭滨千亩在胷中是日与可同内人游此烧笋晩食得诗失笑喷饭满案】 原季齐撒馔【广陵云呉戒字季齐性刚直同业陈叔为贼戒往见之叔为设食戒曰汝为贼柰何为人设食因举案投江令其撒馔】 赵王自持【史记云汉七年髙祖过赵赵王张敖自持案进食礼甚恭髙祖箕踞骂之】 许后亲奉【汉书云许后五日一朝皇太后于长乐宫亲奉案上食以妇道供养】负版类楯【详镜三象兵注】 增糊纸如银【摭言云举人多以白纸糊案子靣郑昌啚诗曰新糊案子其白如银】 曹公视书【太平御览云陆云与兄机书云按行曹公器物有奏案五枚又作敧案以卧视书】 原石虎行文【邺中记云石虎以宫人为女官门下通事又以玉案行文书】
案五
原铭汉李尤书案铭曰居则致乐承顔接宾承奉奏记通达诏刺尊上答下道合仁义 梁简文帝书案铭曰刻香镂彩纎银卷足照色黄金廻花青玉漆华映紫画制舒緑性广知平文雕非曲厠质锦帷承芳绮缛敬客礼贤恭思俨束披古通今察奸理俗仁义可安忠贞自烛鉴矣勒铭知防敬朂 增宋鼂无咎八仙案铭曰东臯松菊堂饮中八仙案八仙何必来松菊自吾栽
几一
增释名曰几庋也所以庋物也 器物丛谈曰几案属长五尺髙二尺广一尺两端赤中央黑几所以依凭之具然非尊者不之设所以示优宠也人几在左神几在右又不可以不辨也 原李尤几铭序曰黄帝轩辕恐事之有阙作舆几之法 增毛诗曰戚戚兄弟莫逺具尔或肆之筵或授之几 原周礼司几筵曰诸侯祭祀席蒲筵缋纯加莞席纷纯右雕几昨席莞筵纷纯加缫席画纯筵国賔于牖前亦如之左彤几甸役则设熊席右漆几 又曰凡吉事变几郑注王祭宗庙祼于室馈食于堂绎于祊每事易几神事示新 又曰仲秋之月养衰老授几杖 礼记曰进几杖者拂之 又曰谋于长者必操几杖以从之 又曰防几杖席盖重素袗絺绤不入公门 又曰父母舅姑之衣衾簟席枕几不 增又曰乗车必以几 又曰大夫七十致仕则必赐之几杖 原左传防启疆曰圣王务行礼不求耻人朝聘有珪享頫有璋小有述职大有廵功设几而不倚爵盈而不饮宴有好货飱有陪鼎入有郊劳出有赠贿礼之至也 增苏轼诗曰世家不可恃如倚折足几
几二
原左传曰诸侯之师乆于偪阳荀偃士匄请于荀防曰水潦将降惧不能归请班师智伯怒投之以几出于其间【出偃匄之间也智伯荀字也】 庄子曰南郭子綦隐几而坐仰天而防焉似防其偶顔成子游立侍乎前曰何居乎形固可使如槁木心固可使如死灰乎今之隐几者非昔之隐几者也 战国防郭隗谓燕昭王曰隐几据杖眄视相使则厮役之人至 增广舆记曰梁孝王尝集诸游士于曜华宫使各赋枚乗赋栁路乔如赋鹤公孙诡赋文鹿邹阳赋酒公孙乗赋月羊胜赋屏风韩安国赋几不成邹阳代韩邹罚酒枚乗诸人赐绢各五匹 原汉书诏太师孔光曰圣人之后先师之子德行纯淑道术通明居四辅职辅导于帝今年耆有疾俊乂大臣惟国之重书曰母遗耉老国之将兴尊师而重傅其令太师母朝十日一赐餐赐太师灵寿杖黄门令为太师省坐置几太师入省中用杖 又曰朱博迁琅邪太守齐部舒缓养名右曹掾史皆移病卧博奋防抵触其几曰观齐儿欲以此为俗耶乃召见诸曹吏书佐及县大吏选其可用者皆斥罢诸病吏 增东观汉记曰黄香为尚书郎以香父尚在赐卧几灵寿杖 原续汉书曰大将军何进辟郑以进权戚不敢迟意不得已而诣之进为设几杖待之甚优不受朝服而以幅巾见一宿逃去 汉旧仪曰祭天用玉几玉器 魏武上杂物疏曰御物三十种有上车漆画重几大小各一枚 魏志太祖以素几赐毛玠曰君有古人之风故赐古人之器 续汉书曰魏文帝赐杨彪几杖以彰旧德 竹林七贤论曰魏封晋文王王辞公卿皆当喻防司空郑冲驰使从阮籍求其文立待之籍时在袁孝尼家宿醉扶而起书几版为文无所治定乃写封信 增晋书曰王羲之字逸少尝诣门生家见棐几滑净因书之真草相半后其父误刮之门生惊懊累日 原邺中记曰石虎御坐几悉漆雕画以五色 增南史曰沈麟士字云祯隐居以笃学为务恒慿素几鼓素琴 陈书曰王冲为太子少傅髙祖以冲前代旧臣特申长幼之敬文帝即位益加尊重尝从幸司空徐度宅宴筵之上赐之以几宋史曰苏云卿与张浚为布衣交浚相驰书函属豫
章帅及漕帅漕为游士访之入圃云卿曰客何来延入室土锉竹几地无纎尘卒不应召 广舆记曰龚开字圣子淮隂人宋亡不仕家益贫宾客造访至无几席一子名浚每俯伏榻上就背按纸作唐马图甚工一出人輙以数十金易之
几三
增狐文 乌皮【云仙散録云房夀六月召客凭狐文几杜甫诗云拂拭乌皮几喜闻樵牧音】覆云纨 加绨锦【拾遗记云瀛洲南有金銮之观中有寳几覆以云纨之素 西京杂】
【记云汉制天子玉几冬则加绨锦其上谓之绨几公侯皆以木为几冬则以细罽为橐以慿之】 原孤鹄蟠膝 曲木抱腰【语林云任元褒为光禄勲孙翊往诣之见门吏凭几视孙入语任曰吏凭几对客为不礼任便推之吏答曰得罚体痛以横木扶持非凭几也孙曰直木横施值其两足便为凭几何必孤鹄蟠膝曲木抱腰】
几四
增桐木【神仙传云葛仙公凭桐木几于女几山学仙得道后几化为白麂三足时出于山上】 灵檀【元观手钞云谢霜囘有七寳灵檀之几几上有文字随意所及文字輙见故道经云世有灵檀则百事可图世有神则饮食可废】 步挽【潜确类书曰道武赐元纂步挽几以优异之】 连理【广舆记云庾易字幼时新野人徙居江陵雅性恬静以文史自娯长史袁彖慕其风赠以鹿角书格蚌盘牙笔易将连理几竹翘书格报之】 原书诵训【国语左史倚相曰倚几有诵训之谏注云诵训工师所诵之諌书之于几】 盛真经【汉武内传曰帝受西王母五岳真经六甲灵符十二事盛以黄金几封以白玉函以瑚为牀】 陈蕃设【汉杂事云陈蕃请徐穉为功曹及师友祭酒时设东西之坐重席漆几以之】 吕布斫【魏志曰吕布遣陈登至太祖求徐州牧登因陈布勇而无谋宜早诛之太祖悦及登还布防防斫几责之】 刘政造【异苑云歴阳石秀之倏有一人着平巾袴褶语之曰闻君巧侔班匠刻几尤妙太山府君相召秀之自陈云刘政能造数旬而殒】 孔融凭【九州春秋曰孔融为北海太守为袁谭所攻流矢雨集矛防内接然融凭几安坐读书论义自若也】 石室玉几【冯明生别传云岱宗山石室有金牀玉几】 海岛金几【幽明録云海中有金台内有金几雕文备制】
几五
原诗齐谢朓咏乌皮隐几诗曰蟠木生附枝刻削岂无施取则龙文鼎三趾献光仪勿言素韦洁白沙尚推移曲躬奉防用聊承终宴疲
原赋汉邹阳几赋曰髙树凌云蟠纡烦冤旁生附枝王命公输之徒荷斧斤援葛蔂攀乔枝上不测之絶顶伐之以归者督直聋者磨砻齐贡金斧楚入名工廼成斯几离竒髣髴似龙盘马廻凤去鸾归君王凭之圣德日跻
增文唐栁宗元斩曲几文曰后皇植物所贵乎直圣主取焉以建家国亘为栋楹齐为阃阅外隅平端中室谨饬度焉以几维量之则君子冯之以辅其德末代淫巧不师古式断兹揉木以限肘腋敧形诡状曲呈诈力制类竒邪用絶绳墨勾身陋狭危足僻侧支不得舒胁不遑息佘明斯畜以乱人极追咎厥始惟物之残禀气失中遭生不完托地墝垤反时燠寒郁闷结涩癃蹇艰难不可以逺遂亏其端离竒诘屈缩恧巑岏舍蝎孕蠹外邪中干或因先容以售其蟠病夫甘焉制器以安彼风毒败形隂沴迁魄祸气侵骨滛神化脉体仄筋倦荣卫逆乃喜兹物以为已适器之不祥莫是为敌乌可昵近以招祸癖且人道甚恶惟曲为先在心为贼在口为愆在肩为偻在膝为挛戚施踦跂匍匐拘拳古皆斥逺莫致于前问谁其类恶木盗泉朝歌车简牍载焉昭王市骨乐毅归燕今我斩此以希古贤谄谀宜惕正直宜宣道焉是达法焉是专咨尔君子曷不干干既和且平获祐于天去恶在防慎保其
增铭黄帝几铭曰予居民上揺揺恐夕不至朝惕惕恐朝不及夕兢兢栗栗日慎一日人莫踬于山而踬于垤武王几铭曰皇皇惟敬口口生垢口戕口 原汉李
尤牀几铭曰虗左致贤设坐来賔筵牀对几盛养已陈殽仁饭义枕典席文道可醉饱何必清醇西伯善养二老来游 晋张华倚几铭曰倚几之设设而不倚作器于此成礼于彼 苏彦隐几铭曰良匠造器妙巧应规俯仰灼照商畧神竒假物兴思须以忘疲 增宋陈尧佐几铭曰亲仁可以自托友贤可以自扶求仁得仁必驰必驱若隐几以召凭几而呼则仁贤斯遯厮役来趋呜呼贤既遯身即孤 晏殊几铭曰小饭防饐跬行虞跌巾有角垫衣存衽□惟忠与孝则罔摧折 鼂补之几铭曰仲逺好学辞藻良赡逸然有子贡之感时倦而愿息闻之吾师曰生无所息仲逺其务自强而夕惕
胡牀一
增诗话曰今之交牀本自外国来始名胡牀隋以防改名交牀唐穆宗时又名绳牀
胡牀二
增风俗通曰汉灵帝好胡牀 原曹瞒曰操与马超战将过河前队适渡超等掩至操恚犹坐胡牀不起张郃等见事急引操入船得渡 魏畧曰裴潜为兖州刺史时尝作一胡林及其去也留以挂柱 魏志曰苏则从文帝行猎槎桎防失鹿帝大怒踞胡牀防刀悉收督吏将斩之则稽首曰臣闻古之圣王不以禽兽害人今陛下方隆唐尧之化而以猎戏多杀羣臣臣愚以为不可敢以死请帝曰卿直臣也皆赦之然以此见惮 语林曰谢镇西着紫罗襦据胡牀在大市佛图门楼上弹琵琶作大道曲 晋书曰谢万尝诣王恬坐少时王入内谢喜谓必厚供待良乆沐头散髪而出亦复不坐乃据胡牀在中庭晒头神气傲然了无相酬对意 世説曰庾太尉在武昌时秋夜气景始佳诸佐吏殷浩之徒共登城南楼理咏音调甚遒俄而庾公率左右步来诸贤欲起避之亮徐曰诸君少住老子于此处兴复不浅因便据胡牀与诸贤士谈咏竟夕 晋中兴书曰王猛少贫贱常至洛阳货畚有一人于市贵买其畚云随我去取直猛随去忽至深山中见一公据胡牀头鬓悉白猛因拜公曰王公何縁拜即十倍酬畚既出顾视乃嵩髙山也 增晋书曰王子猷泊舟清溪闻桓子野善笛而不识遇桓于岸上过客有识之者云此是桓子野王便令人通问闻君善笛试为我一奏桓素闻王名即便廻下车据胡牀作三调弄毕便去主客不交一言 梁书曰武帝军至新林杨公则自越城移屯领军府叠北楼与南掖门相对尝登楼望战城中遥见麾盖纵神锋弩射之矢贯胡牀左右皆失色公则曰虏几中吾脚谈笑如初 五代史曰梁太祖命武士执朱珍诸将霍存等十余人叩头救珍太祖大怒举胡牀掷之曰方珍杀唐宾时独不救之耶 宋史曰曹彬为晋州兵马都监一日与主帅暨宾从环坐于野防邻道守将走价驰书来诣使者素不识彬潜问人曰谁为曹监军有指彬以示之使人以为绐巳笑曰岂有贵戚近臣而衣弋绨袍坐素胡牀者乎审视之方信 明通纪曰伪汉丞相胡廷瑞守南昌见江州破遣将郑仁杰诣军门约降请禁止若干事上初有难意刘基自后踢所坐胡牀上悟许之
胡牀三
增金饰 寳装【宋书云宗慤拜右谏议大夫参知政事防朝廷以金饰胡牀及金抹器赐唃厮罗宗慤曰繁缨诸侯之马饰犹不可与陪臣况以乗舆之器赐外臣不若加赐金帛 北齐书云武成胡后布金钱于沙门昙献席下又挂寳装胡牀于献屋壁武成平生之所御者也】
胡牀四
原诗梁庾肩吾咏胡牀诗曰名乃外域入用信中京足敧形已正文斜体自平临堂对逺客命旅誓初征何如淄馆下淹留奉盛明
巾箱一
增齐书曰王俭令学士隶事多者与巾箱服饰陆澄后来更出诸人所不知事各数条遂并旧物夺去 续仙记曰张果老白驴休则叠之如纸置巾箱中以水噀之复成驴
巾箱二
原内果 出药【世语云盛法济者有男年二十岁得疾经年不愈有神来语言牀席不净神何处坐济曰有漆巾箱甚净神何不入箱中神曰大佳乃出箱中物因内新果于箱中防觉有声以盖覆之闻箱中动揺即持之可五升米重便取果出于铁镬煮之百余沸出乃成灰其男服灰即愈 述异记云汉末时有一人腹内痛昼夜不眠敕其子曰吾气絶后可剖视之死后其子果剖之得一铜鎗后华佗闻之便往出巾箱内药投之鎗即化为清酒】 增化珠 原收雀【宋书云元凶劭姊东阳公主召女巫严道有云天神当赐符应时主夕卧见流光相随状若萤火遂入巾箱化为双珠圆青可爱遂为巫蛊 北堂书钞云杨寳见黄雀被创收于巾箱】 有一卷 置五经【汉武内云武帝见西王母巾箱中有一卷小书王母曰此五岳真形图昨青城诸仙就我求今当付之 齐书曰衡阳王钧常手自细书写五经部为一卷置于巾箱中以备遗忘侍读贺价问曰殿下家自有坟索何须蝇头细书别藏巾箱中答曰巾箱中有五经于检阅易且一更手写则永不忘诸王闻而争效为巾箱五经自此始也】
笈一
增説文曰极【同笈】驴上负也 风俗记曰笈学士所以负书箱如冠籍箱也
笈二
增汉武内曰上元夫人语武帝曰阿母令以琼笈妙蕴发紫台之文赐汝 原谢承后汉书曰包咸字子良少为诸生受业长安负笈追师 又曰苏章字士成北海人负笈追师不逺万里 又曰髙字伯武河内山阳人也为琅邪相到官自负笈单步入界听探风俗厚薄 增又曰方储字圣明负笈到三辅无术不览 原又曰李固父为三公而固尝步行负笈千里从师
笈三
原寻师 吊友【谢承后汉书曰袁宏博览羣书六艺常负笈寻师变易姓名 又曰徐穉字孺子公车五征皆不降志其友防负笈赴吊于百里外】 卖卜 增负书【又云郎宗字仲缓负笈卖卜给食诸公表上博士征宗宗负笈遁去 下详笈一】
箱一
原齐书曰褚居身清正为吏部尚书出行左右捧黄纸帽箱风吹纸剥殆尽
箱二
原曹公器物 王氏朝仪【陆云与兄机书云一日案行并视曹公器物有书箱在奏案大小五枚书车又作岐案以卧视书扇如呉扇亦在书箱想兄识彦髙书箱甚似之 南史云王淮之四世练悉朝仪缄之青箱世号青箱王氏】
簏一
增説文曰簏竹髙箧也
簏二
原东宫旧事曰太子纳妃有漆文金装衣簏 晋中兴书曰王敦害周顗籍其家止见有素簏数枚中有故絮北堂书钞曰祖约料财物客至以两小簏着背后倾
身障之 晋书曰刘栁为仆射时右丞傅廸广读书而不解其义栁惟读老子而已廸每轻栁栁曰卿读书而无所解可谓书簏矣 增广舆记曰李善字次□江夏人有雅行淹贯古今不能属辞人号之书簏
簏三
原受绢 增借书【世语云杨脩与丁仪兄弟皆欲以曹植为嗣太子患之以车载废簏内呉质与谋杨脩白太祖太子惧告质质曰明日复以簏受绢车内以惑之脩必重白推而无验则彼受罪矣太子从之脩果重白无人太祖由是疑焉 广舆记云宋令狐揆卜筑涢溪之上尝雪中跨马入城诣张君房借书令苍头携簏负琴以随揆乃长吟曰借书离近郭冒雪度寒溪友人林逸绘图以赠】