御定佩文韵府 - 第 455 页/共 470 页
则【子德切法丨】
韵藻天则【易乾元用九乃见丨丨汉安世乐歌冯冯翼翼承丨之丨杨烱浑天赋俯察人事仰观丨丨陆防晋王兵马都】【元帅制悬法更考于丨丨举事必酌于人谋柳宗元天对无青无黄无赤无黑无中无傍乌着乎丨丨】咸则【书丨丨三壤成】【赋中王褒四子讲德论丨丨之壤岂不盛哉庾信圜邱皇夏篇六典聨事九司丨丨】典则【书有丨有丨北史李谔传外州】【逺县仍踵风选吏举人未遵丨丨唐书骆賔王传韩休之文如大羮元酒有丨丨薄滋味宋史马黙传西京将创仁宗神御殿黙】【言先帝未尝幸洛而创建庙祀实乖丨丨愿以礼为之节义为之制亟止此役扬雄赋克佐帝尧誓为丨丨独及送韦评事序政】【有丨丨人知义断杜甫诗政用疎通合丨丨周必大谢恩诗宝训成书纪宏纲有丨有丨万叶昌范成大东宫夀诗摛章森丨丨防】【道极髙坚陈傅良送鲍清卿敎授诗艾轩诸老生丨丨故所余】作则【书知之曰明哲明哲实丨丨传知事则为明智明智则能】【制丨法丨礼记圣人丨丨必以天地为本以隂阳为端扬雄司空箴普为坤灵侔天丨丨蔡邕篆势苍颉偱圣丨丨制文体有六篆】【巧妙入神江淹萧相国让进爵表乃逾九命爰超五等域中之称丽天丨丨任昉追封丞相长沙王诏褒崇明器率由旧章光昭德】【祀永世丨丨陆防东郊朝日赋天垂象圣丨丨柳宗元进农书状旣立典于可传每陈书而丨丨黄庭坚南风歌声歌南风舜丨丨】【欲报父母天罔极】民则【书宏敷五典式和丨丨诗敬慎威仪维丨之丨左传匹夫为善丨犹丨之况国君乎国语上非天刑】【下非地德中非丨丨汉书礼乐志在乐不荒惟丨之丨宋史乐志介以繁祉式和丨丨】帝则【诗不识不知顺丨之丨文心雕】【龙明帝肄礼璧堂讲文虎观东平擅其懿文沛王振其通论丨丨藩仪辉光相照矣谢朓铭亦旣负扆言观丨丨梁简文帝和借田】【诗秉耒光丨丨报献重皇防陶宏景许长史旧馆坛碑乃勅工匠建兹堂请即仰只丨丨兼防大猷刘孝绰曲水宴诗豫游光丨丨】
【乐饮盛民謡冯宿升元刘先生碑铭大矣哉斯所以贯三才笼八极泽及中外仁加动植播中和赞恭黙昌圣绪垂丨丨而已】夷则【礼记孟秋之月其音商律中丨丨国语五曰丨丨所以咏歌九则平民无贰也注丨平也丨法也言万物既成可法则也史记】【律书七月律中丨丨言隂气之成万物也汉书律厯志律以统气物一曰黄钟二曰太蔟三曰姑洗四曰防賔五曰丨丨六曰无】【射旧唐书音乐志飨先妣以丨丨为宫奏永和之舞又太蔟丨丨为宫其乐七变庾信闻喜公志铭秦始征晋之地汉开平越之乡】【律中丨丨星居鹑首王起律吕相生赋动丨丨而叶坠应姑洗而草薰】内则【礼记有丨丨篇后汉书皇后纪论述宣隂化修】【成丨丨世説东海家丨丨郝夫人之法京陵家内范钟夫人之礼扬雄元后诔丨丨纯被后烈丕光潘岳文母仪不忒丨丨靡疚庾】【信宇文显和墓志铭箴训有仪言容以德肃恭中兴贤才丨丨杨烱魏哲神道碑三周按礼无亏丨丨之风四德扬防载防中闺之】【训皮日休九原歌出有嘉谋入有丨丨】世则【礼记言而丨为天下丨陆云赠顾尚书诗行成丨丨才为时生】八则【周礼】【大宰之职以丨丨治都鄙一曰祭祀二曰法则三曰废置四曰禄位五曰赋贡六曰礼俗七曰刑赏八曰田役梁元帝赋陈六联于】【丨丨宏九职于三令】平则【周礼大司马均守丨丨以安国】赐则【周礼大宗伯五命丨丨六命赐官七命赐国注则地】【未成国之名五命之以方百里二百里之地者方三百里以上为成国】为则【左传书曰圣作则无宁以善人丨丨而则人之】【辟乎李白诗旷哉圣人心万古可丨丨】毁则【左传丨丨为贼掩贼为藏窃贿为盗盗器为奸注丨丨坏法也】五则【国语】【蔑弃丨丨注权衡度量凖为丨丨汉书律厯志权与物钧而生衡衡运生规规圜生矩矩方生绳绳直生凖凖正则平衡而钧权矣】【是为丨丨】百则【国语比丨丨】山则【汉书礼乐志硙硙卽卽师象丨丨注硙崇积也卽充实也师众也则法也言积实之】【盛众如山也】丽则【汉书艺文志诗人之赋丨以丨辞人之赋丽以淫沈约报王筠书览所示诗实为丨丨声和被纸光影盈】【字谢朓诗顾已非丨丨恭惠奉仁明何逊诗清文穷丨丨权徳舆为王相公请改六书表玉牒石记无以校其幽深河图洛书不能】【方其丨丨】垂则【汉书外戚传养名显行以息众讙丨丨列妾使有法焉皇后深惟毋忽蔡邕太傅文侯胡公碑遗爱结于人心】【超无穷而丨丨李尤漏刻铭昔在先圣配天丨丨仰厘七曜俯顺坤德荀朂晋正德大象舞歌人文丨丨盛德有容声以依咏舞以】【象功傅休奕铭往昔先王配天丨丨梁武帝开山泽常禁诏刍牧必往姬文丨丨马周疏使一代之史不书皇帝入庙之事将何以】【贻厥孙谋丨丨来叶】贻则【汉书叙传终保已而丨丨兮文赋俯丨丨于来叶注遗法则于来世也】祖则【后汉书班固传】【仰监唐虞中述丨丨】干则【后汉书班固传若夫上稽丨丨降承龙翼而炳诸典谟以冠德卓踪者莫崇乎陶唐】表则【晋书】【庾纯传诏曰河南京畿大都四方丨丨杨谏南有嘉鱼赋为盐梅之器用作生灵之丨丨】嘉则【隋书高祖纪开皇十三年二月】【宴考使于丨丨殿王粲乐府慎尔所主率由丨丨】盛则【隋书乐志侑食斯举扬丨丨其礼不諐仪不忒梁元帝法宝连璧序】【稽古丨丨文慙安国之制沈约郊居赋仰休老之丨丨请微躯于夕阳陆倕石阙铭搆兹丨丨兴此崇丽任昉荐士诏进贤茂赏蔽】【善明罚前王丨丨咸必由之】女则【唐书经籍志丨丨要录十卷文德皇后撰】观则【管子母先物动以丨其丨庄子醉之】【以酒而丨其丨王褒皇太子箴桓荣献书荀攸丨丨】圣则【扬雄少府箴共僚率旧丨丨聿遵沈约齐禅林寺尼净秀行状思别】【立住处可得外严丨丨内穷宴黙者薛道衡高祖颂尚想叡图永惟丨丨】六则【荀悦文申鉴丨丨以立道德】古则【王粲】【七释先天弗违稽若丨丨刘峻辨命论固斯两贤以言丨丨王履贞辟雍赋惟司成是典惟丨丨是效】叔则【晋书裴楷传楷】【字丨丨风仪高迈时人谓之玉人任昉荅陆倕知已赋逃责显而疾行子比我于丨丨李白诗朝见裴丨丨朗如行玉山】动不过则【礼记君子言不过辞丨丨丨丨】
增顺则【易六二之吉丨以丨也注丨之以丨故不见疑】有则【易笑言哑哑后丨丨也傅休奕乐府礼有仪乐丨丨】是则【诗视民不恌君子丨丨是效史记三王世家无侗好佚无迩宵人维法丨丨江淹齐太祖诔羽泳式造纮县丨丨】维则【诗比物四骊闲之丨丨又柔嘉丨丨】物则【诗天生蒸民有丨有丨国语昭明丨丨以训之制义庶孚以行之又昭明丨丨礼也】【制义庶孚信也东晢补亡诗荡荡夷庚丨丨由之王阮诗秉彛均丨丨失德自干糇】孝则【诗永言孝思丨思维丨齐书皇后传】【赞宣武丨丨识有先知高昭诞武世载母仪】法则【礼记礼行于祖庙而孝慈服焉礼行于五祀而正丨丨焉尔雅宪宪】【制丨丨也史记卫康叔世家周公旦惧康叔齿少乃申告康叔曰纣所以亡者以淫于酒酒之失妇人是用故纣之乱自此始为梓】【材示君子可丨丨故谓之康诰酒诰梓材以命之又三王世家高皇帝拨乱世反诸正昭至德定海内封建诸侯爵位二等王子或】【在襁褓而立为诸侯王奉承天子为万世丨丨不可易吕氏春秋凡干也者相与召理义也相与植丨丨也上服性命之情则理义】【之士至矣丨丨之用植矣水经注泥洹已来圣众所行威仪丨丨相承不絶自新头河至南天竺国迄于南海四五万里也梁昭明】【太子制丨丨赞惟新丨丨信如四时杜甫诗圣贤古丨丨苏辙四禅诗双碑立风雨八分存丨丨】掌则【周礼大史掌建之】【六典以逆国之治掌法以逆官府之治丨丨以逆都鄙之治】施则【周礼大宰乃丨丨于都鄙疏则即上八则所谓八则治都】【鄙也】都则【周礼秋官丨丨中士一人下士二人注丨丨主都家之八则者也】无则【左传令尹无威仪民丨丨焉民所不】【则以在民上不可以终】不则【见上贾疏帝入太学承师问道退习而考于太傅太傅罚其丨丨而匡其不及则德智长而】【治道得矣】可则【左传进退可度周旋丨丨】尧则【论语唯天为大唯丨丨之】同则【史记秦始皇纪人乐丨丨嘉保太平】仪则【史记秦始皇纪之罘山刻石云经纬天下永为丨丨辽史穆宗后萧氏传后生有云气馥郁乆之防有丨丨庄子形体保】【神各有丨丨谓之性班彪北征赋逹人从事有丨丨兮行止屈申与时息兮王粲玛瑙勒赋御世嗣之骏服表騄骥之丨丨】则【史记律书王者制事立法物度丨丨壹秉于六律六律为万事根本焉晋书庾皇后传防恭中馈思媚丨丨又张华传抑之以】【权势纳之以丨丨宋书孝武帝纪春搜之礼着自周令讲事之语书于鲁史所以昭宣德度示民丨丨魏武帝诗立君牧民为之丨】【丨左思呉都赋四方之所丨丨庾信彭城公夫人朱氏墓铭动合诗礼言成丨丨王起赋仰从革之光辉知代劳之丨丨】取则【汉书成帝纪公卿列侯亲属近臣四方丨丨晋书王恭传道子尝集朝士于东府尚书令谢石醉为委巷之歌恭正邑曰居端】【右之重集藩王之第而肆淫声欲令羣下何所丨丨石深衔之南史陆缮传缮仪表端丽进退雅闲趋歩蹑履太子诸王咸丨丨焉】【又张冲传冲母戴颙女也有仪范张氏内丨丨焉又沈约传博物洽闻当世丨丨元包经传百僚承式万方丨丨陆机文赋序至于】【操斧伐柯丨丨不逺姚元崇执秤箴圣人为衡四方丨丨志守公平体兼正直】浚则【汉书礼乐志丨丨师德下民咸殖注丨深】【也丨法也】常则【汉书贾谊传合散消息安有丨丨千变万化未始有极洛神赋动无丨丨若危若安进止难期若徃若还】清则【汉书扬雄传正皇天之丨丨兮度后土之方贞】上则【汉书扬雄传斯天下之丨丨已庶可试哉注封禅盛事天下之丨丨】【也近可试之】依则【汉书班婕妤传婕好诵诗及窈窕徳象女师之篇每进见上疏丨丨古礼】九则【汉书叙传坤作坠执】【高下丨丨注丨丨九州土田上中下九等也离骚地方丨丨何以坟之】前则【后汉书和帝纪赞孝和沉烈率由丨丨梁元帝】【元览赋扬王庭之俊选闻褎然于丨丨】楷则【后汉书北海靖王兴传兴子敬王睦能属文作春秋防义终始论及赋颂数十】【篇又善史书当时以为丨丨庾肩吾书品论竝擅毫翰动成丨丨殆逼前良见希后彦】易则【后汉书班固传不以逺近丨丨】时则【后汉书马融传东廵颂曰若丨丨运琼衡注若顺也蔡邕明堂月令论秦相吕不韦著书取月令为纪号淮南王安亦取】【以为第四篇改名曰丨丨故偏见之徒或云月令吕不韦作或云淮南皆非也】崇则【后汉书朱穆传师孔圣之丨丨】承则【后汉书荀韩钟陈传赞二方丨丨八慈总尘】淳则【后汉书杨修传赞修虽才子渝我丨丨】礼则【后汉书列女传王霸】【与同郡令狐子伯为友子伯为楚相令子奉书于霸车马服从雍容如也霸子方耕于野闻賔至投耒而归见令狐子沮怍不能仰】【视霸目之有愧容客去乆卧不起妻怪其故霸曰吾与子伯素不相若向见其子容服甚光举措有适我儿曹蓬发歴齿未知丨丨】【父子恩深不觉自失耳北史权防传防志尚沈雅动遵丨丨蔡邕陈仲弓铭二三友生咨度丨丨】模则【魏志阮瑀传瑀子籍】【才藻艶逸而倜傥放荡行已寡欲以庄周为丨丨蔡邕桥太尉碑凡见公容貎公声音莫不熙怡悦怿思乐丨丨】士则【魏志】【邓艾传年十二随母过颍川读陈太邱碑言为世范行为丨丨遂名范字丨丨后宗族有与同者故改焉北史卢昌衡传为徐州长】【史甚有能名吏部尚书苏威考之曰德为世表行为丨丨李华徐府君碑铭卷以道风舒为丨丨杜甫诗深见丨丨雅论在兵机】定则【魏志傅嘏传士有恒贡官有丨丨百揆均任四民殊业故考绩可理而黜陟可通也】禀则【晋书景帝纪仰观黄轩五】【代之主莫不有所丨丨】凖则【晋书谢鲲传明帝在东宫见之甚相亲重问曰论者以君方庾亮自谓何如答曰端委庙堂使】【百僚丨丨鲲不如亮一邱一壑自谓过之唐无名氏气赋隂阳以之丨丨天地以之通流】柔则【晋书列女传赞从容隂礼婉娩】【丨丨载循六行爰昭四德】拟则【宋书礼志庙宇之制理据未分窃谓国学之南地实丙己爽垲平畅足以营建其墙宇规范宜】【丨丨太庙唯十有二间以应期数成公绥啸赋法象金革丨丨陶匏】鸿则【宋书文帝皇后传仪被芳闱问宣戚里宜式傍丨】【丨敬登徽序】凝则【宋书明帝陈贵妃传有司奏曰资敬之道粹古铭风防贵之眇代丨丨】风则【宋书谢庄传世祖始】【践阼欲宣宏丨丨下节俭诏书齐书褚渊传渊美仪貎善容止俯仰进退咸有丨丨每朝防百僚逺国使莫不延首目送之南史刘】【绘传时张融以言辞辩捷周颙弥为清绮而绘音采不赡丽雅有丨丨时人为之语曰三人共宅夹清漳张南周北刘中央言其处】【二人间也】受则【宋书张永传造华林园元武湖竝使永监统凡诸制署皆丨丨于永沈约明堂登歌埶礼昭训持衡丨丨】矩则【齐书武帝纪三季浇浮旧章陵替吉凶奢靡动违丨丨】阃则【齐书乐志化灵懋丨丨风调俪德方仪徽载以昭宋史】【乐志内辅先猷夙昭丨丨】稽则【齐书乐志陶甄百王丨丨黄轩】叡则【北史尉元传诏曰朕虽道谢元风识昧丨丨然仰禀】【先诲企遵猷防故推老以德立更以年父焉斯彰兄焉斯显矣】体则【北史杜诠传正藏好学善属文为文二十卷论为文丨】【丨甚有条贯后生宝而行之谓之杜家新书】容则【北史元景安傅景安妙闲驰骋有丨丨每梁使至恒与斛律光皮景和等】【对客骑射见者称善】茂则【隋书髙祖纪诏曰今四海乂安五戎勿用理宜宏风训俗导德齐礼缀往圣之旧章兴先王之丨丨】【陆倕庆太子出宫表虽复直门守令长夀察微魏赞多容汉称寛博不足以连辉丨丨匹景令图】陈则【隋书音乐志霜露感】【心享祀丨丨】华则【唐书舆服志随和之掌握不足慊其丨丨】司则【唐书百官志丨丨二人掌礼仪参见总掌严掌缝掌】【藏】宪则【唐书刑法志永垂丨丨贻范后昆常衮授崔昭右散骑常侍制经之以文敏纪之以丨丨】嫔则【宋史乐志葛覃】【节用樛木逮下形为丨丨夙心已化谢朓皇后防文思媚诸姑贻我丨丨刘允济地赋谅丨丨之广被信舆图之逺辟柳宗元王君】【刘氏志文夫人之德温柔敬直承于隂敎式是丨丨】异则【管子五沃之物或赤或青或黄或白或黒五沃五物各有丨丨】学则【管子一此不懈是为丨丨】树则【文心雕龙立义选言宜依经以丨丨劝戒与夺必附圣以居宗】文则【文心雕龙九代】【咏歌志合丨丨黄歌断竹质之至也郭璞珪赞君子鸣佩亦以表德永观厥祭时维丨丨谢灵运山居赋序扬子云云诗人之赋丽】【以则文体宜兼以成其美今才乏昔人心放俗外咏于丨丨可勉而就之求丽邈以逺矣】遗则【离骚愿依彭咸之丨丨蔡邕胡】【太傅碑既明且哲保身丨丨庾信慕容公神道碑铭敛气余勇雄边丨丨许敬宗代御史弹营国公文拔园葵而自洁埀往哲之通】【规饮呉水而齐清标曩代之丨丨】圜则【天问丨丨九重孰营度之按丨丨谓天也贡师泰过仙霞岭诗杰观奠方陲高标丽】【丨丨】正则【张衡东京赋宗上帝于明堂推光武以作配辨方位而丨丨五精帅而来摧又离骚名余曰丨丨兮字余曰灵均江】【淹孙夐墓志贵夫君之为美播灵均与丨丨贾岛诗泪水斜阳岸骚人丨丨祠】式则【刘向上闗尹子序闗尹子九篇辞与老列】【庄异其归同浑质崖戾汪洋大恣然有丨丨使人泠泠轻轻不使人狂】地则【班固奕防局必方正象丨丨也杨烱浑天赋丨】【丨方如棊局天则圆如弹丸】防则【蔡邕光武济阳宫碑稽度丨丨诞育灵姿】仰则【蔡邕司徒公夫人马氏碑孝敬婉】【娈毕力中馈后生丨丨以为谋宪柳宗元祭伯母文敬老慈幼宗姻丨丨】贞则【曹植诗欢怨非丨丨中和诚可经柳宗元赋】【丨丨于典章】勲则【曹植文金章紫绶以彰丨丨】旧则【曹植诗万既化率由丨丨沈佺期诗朝容欣丨丨宸化美初】【纲】检则【嵇康文揆终始之宜度贤愚之中为之丨丨使逺近同风】立则【荀朂王公上夀酒歌赫矣太祖克广明德廓开】【宇宙正世丨丨唐无名氏黄钟宫为律本赋参六宫以迭用本一阳而丨丨】灵则【荀朂华林园宴诗钦若丨丨饮御嘉宾洪】【恩普畅庆乃众臣】雅则【王僧防论雅乐表四县所奏依丨丨斯则旧乐前典不坠于地】坤则【颜延之元后防文丨丨顺】【承星轩润饰】曩则【谢庄表炎汉二帝亦踵丨丨因百姓之心听舆人之诵】储则【王融文用稽嗣典实宏丨丨】问则【王融公主墓志顾史求箴披图丨丨】少则【梁武帝荅论书书拘则乏势故又丨丨】长则【梁武帝定梁律诏以此为】【丨丨定为梁律】通则【沈约立左降诏减秩居官前代丨丨贬职左迁往朝继】諐则【沈约大观武歌举无丨丨动无失正】重则【江淹齐太祖诔妙物更配具章丨丨】则【江淹解严输黄越表不宜复假殊服取缺丨丨颜师古文假如姬旦旧章】【犹可择其可否宣尼丨丨尚或补其阙漏】乖则【陆倕漏刻铭积水违方导流丨丨】明则【张缵南征赋闻困石之非据承】【烱戒乎丨丨】朝则【徐勉报伏挺书吾智乏佐时才惭济世禀承丨丨不敢荒宁江总为萧太保谢仪同表薄法专征早游边】【外执玉奉酎又亏丨丨】人则【庾信宇文显和墓志孝实天性忠为丨丨】丕则【杜甫进封西岳赋表敢据竭愤懑领畧丨】【丨作封西岳赋一首以劝】表则【张文成实性寺什迦像碑圣人立教用形丨丨实相端严粹容岐嶷】规则【李羣玉诗氷雪】【凛丨丨】着则【晏殊御飞白书扇赋一言鲁衮之厚八体丨羲图之丨】极则【传灯录朗州洪济师僧问如何是丨丨处】【师曰懊恼三春月不及九秋光】苏则【魏志丨丨字文师刚直疾恶常慕汲黯之为人拜侍中与董昭同寮昭常枕则膝卧则推】【下之曰丨丨之膝非佞人之枕也】于则【急就篇补注字书云草曰屝麻曰屦皮曰履黄帝臣丨丨所造】圣人则【易天生坤物丨丨丨之礼记天埀象丨丨丨之郊所以明天道也】四方则【诗岂弟君子丨丨为丨史记孔】【子世家定公以孔子为中都宰一年丨丨丨之】上下则【左传夫礼所以整民也故防以训丨丨之丨制财用之节】万世则【汉书律厯志宣考天地四时之极则顺隂阳以定大明之制为丨丨丨】中兴则【汉书班固传迁都改邑有殷宗丨丨】【之丨焉】无穷则【魏志阮籍传世之所谓君子惟法是修惟礼是克手执圭璧足履绳墨行欲为目前检言欲为丨丨丨】百王则【宋书礼志仲尼制作春秋论究人事以贯丨丨之丨故于三微之月每月称王以明三正迭相为首】士女则【扬子不往来不求得士女之贞测曰不往不求丨丨丨也】任臣则【扬子酋酋大魁颐水包贞测曰酋酋之包丨丨丨也】风雅则【皇甫谧三都赋序至宋玉之徒淫文相发言过于实夸竞之兴体失之渐丨丨之丨于是乎乖】钟张则【谢灵运辨】【宗问荅挥毫丨丨之丨功侔羿奡之能】汉朝则【谢灵运诗复覩束郡辉重见丨丨丨】五帝则【崔融嵩山启母庙碑】【三统者道之大五行者生之宗三皇法之而列丨丨丨之而序】百代则【杜甫张旭草图诗未知张王后谁并丨丨丨】一家则【杜甫诗自我丨丨丨未缺只字警】古人则【张南容静女歌静女乐于静动合丨丨丨】百郡则【蒋溪故太】【常卿李公挽歌能标丨丨丨威肃一朝清】和虑则【魏志丨模字丨丨汝南人按应璩有荐和模表】荀令则【晋书丨羡】【传羡字丨丨弱冠与琅邪王洽齐名后拜秘书丞征北将军褚裒以为长史寻迁建威将军假节时年二十八中兴方伯未有如羡】【之少者徐陵与王僧智书邓仲华服衮之年丨丨丨拥旄之日】张令则【小学绀珠四防一为丨丨丨】虞庆则【小学】【绀珠隋广平王雄高颎丨丨丨苏威称为四贵】
在己曰则【尔雅月在戊曰厉丨丨丨丨】揺山往则【唐书裴光庭传为侍中宏文馆学士造丨丨丨丨维城前】【二篇献之明皇手诏褒美】克光其则【傅毅廸志诗二迹阿衡丨丨丨丨】
塞【苏则切满也窒也隔也又队韵】
韵藻通塞【易不出户庭知丨丨也北史孙惠蔚传虽乆滞小官深体丨丨无孜孜之望儒者以是尚焉宋史刘一止传吾】【平生丨丨听于自然唯机械不立故方寸自有乐地李康运命论譬如水也丨之所为川焉丨之所谓渊焉陆机连珠智用丨丨不】【为时穷才经夷险不为世屈何逊诗直是悲别离非闗念丨丨韩愈诗孰云时与命丨丨皆自由白居易诗况彼身外事悠悠丨与】【丨李商隐诗吾生有丨丨公等系安危】允塞【书温恭丨丨诗王猷丨丨庾信圜邱皇夏歌率由旧章于焉丨丨陆防表来苏】【之望丨丨配天之业勃兴柳宗元祭吕衡州文推而下之法度不忒旁而肆之中和丨丨唐无名氏日五色赋所以异其彩示辉光】【之日新所以呈其祥庆文明之丨丨】障塞【礼记季春修利隄防道逹沟渎开通道路无有丨丨汉书杜钦传茍欲丨丨前过注】【其邪僻报睚眦怨宋史河渠志欧阳修上言大禹之功不能丨丨但能因势而疏决耳班固奕防隄防周起丨丨漏决有似夏后治】【水之势】闭塞【礼记天气上腾地气下降天地不通丨丨而成冬宋史河渠志王宗望上言伏自奉诏几九月上禀成算自阚】【村下至栲栲堤七节河门并皆丨丨筑金堤七十里尽障北流使全河东还故道以除河患管子听之术曰勿望而距勿望而许许】【之则失守距之则丨丨易林丨丨复通与防相逢甘棠之人解我忧凶道德指归论开导如阳丨丨如隂堤墆如地运动如天录异】【记太保马全章中夜梦一人紫衣束带巍冠古服状若道流揖之俱行至岸壁所告之曰此焰阳洞也丨丨多年能开发防持可以】【福利国】啓塞【左传新作南门书不时也凡丨丨从时蜀志郤正传行止有道丨丨有期淮南子商鞅之丨丨申子之三符韩】【子之愤卢韫贾津吏判隄防是制丨丨随时】茅塞【孟子为间不用则丨丨之矣李存诗子言虽恳恳奈此正丨丨】四塞【史记司马相如传大汉之德旁魄丨丨云布雾散汉书元后传孝成帝尊皇后为皇太后以鳯为大司马大将军领尚书益封五千】【户又封太后同母弟崇为安成侯鳯庶弟谭等皆赐爵闗内侯其夏黄雾丨丨终日蜀志许靖传术方命圯族扇动羣逆津途丨】
【丨晋书乐志太祖齐圣王猷诞融仁敎丨丨天基累崇易林山林丨丨遏我迳路贾谊旱云赋或窕而丨丨兮诚若雨而不坠嵇】【康诗被发行歌和者丨丨七命皇猷丨丨函夏諡宁齐宣德后令祥光总至休气丨丨江淹南郊歌牺象交陈郁樽丨丨孙琼墓铭】【如彼绿兰秉芬丨丨李白诗浮云丨丨道路赊贡师泰过仙霞岭诗绵亘姑蔑墟苍翠欲丨丨】责塞【汉书张耳传上贤贯高能】【自立然诺使泄公赦之高曰所以不死白张王不反耳今王已出吾丨丨矣圣主得贤臣颂太平之丨丨优游之望得】蔽塞【汉书路温舒传虚美薰心实祸丨丨宋史刘敞传劝帝收揽威权无使聪明丨丨以消灾咎帝深纳之又程颢传邪诞妖妄之説皆】【正路之蓁芜圣门之丨丨辟之而后可以入道管子贤人不至谓之丨忠臣不用谓之丨】道塞【后汉书二十八将传论遂使搢】【绅丨丨贤能蔽壅庄子去德之累逹丨之丨吕氏春秋通丨之丨智能去就取舍六者易林涂囘丨丨求事不得李贺诗祗今丨已】【丨何必须白首】聪塞【管子王明蔽而丨丨】否塞【亢仓子赦数则恶者得计平人生心而贤良丨丨矣参同契怀德俟时栖】【其昧防丨丨不通萌者不生范成大问天医赋游为痹顽尼为丨丨】
不变塞【礼记国有道丨丨丨焉】伊蒲塞【后汉书楚王英传八年诏天下死罪皆入缣赎英奉黄缣白纨三十匹诏】【曰楚王诵黄老之微言向浮屠之仁祠何嫌何疑当有悔吝其还赎以助丨丨丨桑门之盛馔注丨丨丨即优婆塞也中华翻为近】【住言受戒行堪近僧住也桑门即沙门】优婆塞【见上楞严经若有男子乐持五戒我于彼前现丨丨丨】闻难塞【扬子见难则蔽丨丨则丨】荣光塞【尚书中武王观于河沈璧礼毕且退至于日昧丨丨竝丨河沈璧青云浮洛赤龙临坛】【衔元甲之图吐之而去】
增行塞【易鼎耳革其丨丨】刚塞【书丨而丨强而毅】陻塞【书鲧陻洪水汩陈其五行传丨丨汩乱也宋史河渠】【志夏后所载但言导河至海随山濬川未闻力制湍流广营高岸自战国专利丨丨故道九河之制遂隳歴代之患弗弭李仲和津】【夫判欲崇丨丨必借隄防王炎游砚山诗断岩半倾欹旧穴久丨丨】滞塞【诗滔滔江汉疏众川有所注入江汉能统引之不使】【其水壅遏丨丨常时通流】隐塞【诗鱼丽于罶传天子不合围诸侯不掩羣大夫不麛不卯士不丨丨庶人不数】壅塞【礼记孟秋之月完隄防谨丨丨以备水潦汉书沟洫志按经文治水有决河深川而无隄防丨丨之文又公孙宏传擅杀生之柄通】【丨丨之涂权轻重之数论得失之道使逺近情伪必见于上谓之术吕氏春秋筋骨沈滞血脉丨丨九窍寥寥曲失其直易林火涂】【丨丨旅人心苦宅经防风宜平稳不宜丨丨古逸诗涓涓原水不丨不丨杜甫种莴苣诗丨丨败芝兰众多盛荆杞柳宗元答箫纂】【书始者负戴经籍退迹草庐块守陋坐自丨丨】夭塞【左传盈而以竭夭且不整疏水当盈川而以壅故竭是水遇丨丨不】【得整流则竭涸也夭遏是壅塞之义故云遇丨丨也】窒塞【尔雅月在庚曰丨在辛曰丨】充塞【孟子是邪説诬民丨丨仁】【义也白虎通隂阳和万物序休气丨丨故符瑞竝臻杜甫西岳赋柴燎上逹神光丨丨又诗枯查卷防树礧磈共丨丨苏舜钦栖心】【堂诗予心丨丨天壤间岂以一物相拘闗】坚塞【战国防李兑舍人説李兑曰愿君丨丨两耳无听其谈也】开塞【史记商君】【传余尝读商君丨丨耕战书与其人行事相淮南子通动静之机明丨丨之节郭璞省刑疏时事以制用借丨丨而曲成陆厥】【与沈约书夫思有合离前哲同所不免文有丨丨即事不得无之杜审言石门山诗丨丨随行变高深触望同苏轼诗芜城阅兴废】【雷塘几丨丨】语塞【史记袁盎传梁王欲求为嗣袁盎进説其后丨丨梁王由此怨盎】隄塞【汉书成帝纪诏曰河决东】【郡校尉王延世丨丨辄平其改元为河平又沟洫志自塞宣房后河复北决东北入海广深与大河等故因其自然不丨丨也】川塞【汉书天文志丨丨谿垘水澹地长】隔塞【汉书五行志听之不聪是谓不谋言上偏听不聪下情丨丨则不能谋虑利害】【后汉书窦融传帝赐融玺书曰威德流闻虚心相望道路丨丨邑邑何已易林隂阳丨丨许嫁不答】直塞【汉书五行志蜺丨而】【丨六辰乃除】彊塞【汉书沟洫志田蚡言于上曰江河之决皆天事未易以人力丨丨彊塞之未必应天而望气用数者亦以】【为然是以乆不复塞也】立塞【汉书沟洫志上曰东郡河决流溧二州校尉延世隄防三旬丨丨其以五年为河平元年】疑塞【汉书刑法志议者或曰法难数变此庸人不逹丨丨治道圣智之所常患者也】不塞【汉书刑法志罔密而奸丨丨刑蕃而】【民愈嫚古谚涓涓丨丨将为江河马融围棋赋堤溃丨丨兮泛滥逺长】距塞【汉书项籍传立沛公为汉王玉巴蜀汉中而参】【分闗中王秦降将以丨丨汉道】原塞【汉书刘向传臣愚以为宜退恭显以章蔽善之罚进望之等以通贤者之路如此太平之】【门开灾异之丨丨矣】赂塞【汉书贾捐之传当文帝之时逸游之乐絶竒丽之丨丨郑卫之倡微】防塞【汉书谷永传臣愿陛】【下遣使者循行风俗宣布圣德问民所苦以慰绥元元之心丨丨大奸之隙北史魏太祖纪时太史屡奏天文错乱帝亲览经古于】【是数革官号欲以丨丨凶狡消弭灾变】槛塞【汉书谷永传此欲以政事过差丞相父子中尚书宦官丨丨大异皆瞽説欺天】【者也注槛犹蔽也】自塞【汉书梅福传存人所以自立也壅人所以丨丨也】内塞【汉书元后传司校尉解光奏曲阳】【侯根蔽上壅下丨丨王路外交藩臣】应塞【汉书王莽传郡县力事上官丨丨诘对共酒食具资用以救断斩不复忧盗贼治官】【事】承塞【汉书王莽传改元为初始欲以丨丨天命克厌上帝之心】压塞【后汉书光武帝纪羣臣奏议应古合旧丨丨众】【心请大司空上舆地图太常择吉其礼仪】雾塞【后汉书光武帝纪赞九县飚囘三精丨丨人厌淫诈神思反德吴均诗西都盛】【冠葢九逹尘丨丨薛道衡文五岳尘飞三象丨丨陈造春雨寒甚诗酸风鼔寒苦丨丨行人缩头欲僵立】渊塞【后汉书章帝纪】【有司奏言孝明皇帝聪明丨丨着在图识曹毗晋明帝歌宏猷丨丨高罗云布袁宏三国名臣赞公衡冲逹秉心丨丨】难塞【后汉书诸将传论参任则人心丨丨并列则其弊未远】报塞【后汉书班超传虽欲竭尽其力以丨丨天恩廹于岁暮犬马齿】【索司马光谢雨文选牲洁酒亟伸丨丨】掩塞【后汉书贾琮传为冀州刺史旧典传车骖驾垂赤帷裳迎于州界琮之部升车】【言曰刺史当逺视广听紏察美恶何有反垂帷裳以自丨丨乎命御者褰之呉越春秋上天苍苍不可丨丨】塞【后汉书申】【屠刚传刚与嚣书曰愚专己者拒諌者塞丨丨之政亡国之风也】咽塞【后汉书华佗传佗尝行道见有病丨丨者语之】【曰向来道隅有卖饼人防虀甚酸可取三升并饮之病自当去朱松蔬饭诗嗟子饭藜藿丨丨舟沂瀬】平塞【吴志孙坚传坚】【讨董卓进军大谷拒雒九十里卓寻徙都西入闗焚烧雒邑坚乃前入至雒修诸陵丨丨卓所发掘】穷塞【晋书刑法志刘颂疏】【曰法欲必奉故令主者平文理有丨丨故使大臣释滞】逺塞【晋书杜预传古之刑书铭之钟鼎铸之金石所以丨丨异端使】【无淫巧也】遏塞【晋书刘颂传颂为河内太守郡界多公主水碓丨丨流水转为浸害颂表罢之百姓其便利】闇塞【晋书】【刘隗传帝曰政刑失中皆吾丨丨所由】壁塞【晋书夏统传宗族劝之仕统勃然曰闻君之谈不觉舌缩口张两耳丨丨言者】【大慙】絮塞【晋书佛图澄传澄腹旁有一孔常以丨丨之每夜读书则拔絮孔中出光照于一室】盈塞【宋书五帝纪辨方正】【位纳之轨度蠲削烦苛较若画一淳风美化丨丨宇宙答賔戏声丨丨于天渊真吾徒之师表也】榛塞【宋书长沙王道怜传】【芍陂良田万余顷堤堰乆坏谘议参军殷肃循行修理有旧沟引渒水入陂不治积乆树木丨丨肃伐木开榛水得通注】废塞【宋书谢惠连传惠连先爱防稽郡吏杜德灵及居父忧赠以五言诗十余首文行于世坐被徙丨丨不预荣位】叹塞【宋书衡阳】【王义季传义季素嗜酒后遂为长夜之饮太祖累加诘责义季引愆陈谢上诏报之曰一门无此酣法汝于何得之临书丨丨】填塞【梁书昭明太子传太子自加元服高祖便使省万机内外百司奏事者丨丨于前太子明于庶事纎毫必晓南史王融传行遇】【朱雀桁开路人丨丨乃槌车壁曰车中乃可无七尺车前岂可乏八驺宋史河渠志庆厯二年契丹遣使求闗南十县且曰营筑长】【堤丨丨隘路开决塘水置边军既潜稔于猜嫌虑难敦于信睦又真徳秀传都城人时惊传澒洞奔拥出闗曰真直院至矣果至】【则又丨丨聚观不置北征赋余遭世之颠覆兮罹丨丨之阨灾传咸谏汝南书及经过尊门冠葢车马丨丨街衢此之翕集旣宜弭】【息张嘉贞石桥铭亦有停杯渡河羽毛丨丨引弓击水鳞甲攒会者徒闻于耳不觏于目李华含元殿赋华戎竭欢喜气丨丨】沈塞【隋书高帝纪侯景以舣防贮石丨丨淮口缘淮作城自石头迄青溪十余里中楼雉相接却正释讥今三方鼎跱九有未乂嗟】【道义之丨丨愍生民之颠沛此诚圣贤拯救之秋烈士树功之防也】抑塞【南史谢方明传时前后征伐每兵运不充悉倩士庶】【事寜皆使还本而守宰不明与夺乖谬人事不至必被丨丨方明简汰精当各顺所宜东土称咏之杜甫诗王酒酣防剑斫地歌】【莫哀我能防尔丨丨磊落之竒才元稹诗倾天转地用君力丨丨周遮恐君见刘基赠周宗道诗蝼蚁有微忱丨丨无由扬】捍塞【魏书常景传杜洛周反景兼尚书为行台与幽州都督平北将军元谭御之诏景山中险路之处悉令丨丨景遣府录事参军】【裴智成范阳三长之兵以守白都督元谭据居庸下口】哽塞【北史魏任城王云传云孙顺除吏部尚书上省登阶向榻】【见榻甚故问都令史徐仵起仵起曰此榻曾经先王坐顺即丨丨涕泗交流乆而不能言遂令换之】袽塞【唐书百官志诸津令】【各一人丞二人掌天下津济舟梁凡舟渠之备皆先儗其半丨丨行所在供焉】刬塞【唐书崔祐甫传元载用事非贿谢不】【得与官丨丨公路纲纪大坏】计塞【唐书李晟传帝议诸军与神防等力且不赡遣翰林学士陆防临诏李怀光令与晟计所】【宜者怀光曰禀赐不均军何以战贽数顾晟晟曰公元帅军政得专之晟将一军唯所命其増损费调敢不听怀光黙然丨丨顾刻】【削禀赐事出已乃止】凄塞【唐书沙陀传初长安自石门之奔宫殿焚圯帝幸华西溪望旧京必然流涕左右丨丨不得语】淤塞【宋史河渠志御河涨溢有斗门启闭无冲注丨丨之弊又苏轼传轼言三吴之水潴为太湖太湖之水溢为松江以入海】【海日两潮潮浊而江清潮水尝欲丨丨江路而江水清驶随輙涤出海口常通则吴中少水患金史河渠志大定十年议决卢沟以】【通漕及渠成以地势高峻水性浑浊峻则奔流漩齧岸善崩浊则泥淖丨丨积滓或浅不能胜舟】完塞【宋史河渠志大中祥】【符元年开封府言尉氏县惠民河决遣使督视丨丨】力塞【宋史欧阳修传河决商胡修以为河水重浊理无不淤下流旣淤上】【流必决以近事验之决河非不能丨丨故道非不能力复但势不能乆耳】决塞【管子予夺也险易也利害也难易也开闭也杀】【生也谓之丨丨注凡此十二事皆为政者所以丨断窒丨也】褐塞【庄子原宪居鲁环堵之室茨以生草丨以为丨上漏下湿】【匡坐而给】理塞【淮南子国之所以存者道德也家之所以亡者丨丨也】恩塞【易林火生灾祸下土丨丨】钤塞【易林】【天地丨丨仁智隐伏】杜塞【吴越春秋赏无所恡羣邪丨丨刘歆书欲以丨丨余道絶灭微学】密塞【扬子难无间虽大不】【勤测曰难无间中丨丨也】繁塞【文中子古之文也约以逹今之文也丨以丨】竹塞【酉阳杂俎山人王固造判官曾叔政】【怀中出竹一节及小鼔规才运寸良乆去丨之丨折枝连击鼔子筒中有蝇虎子数十分行而出分为二队如对阵势每击鼓或三】【或五随鼔音变阵天衡地轴鱼丽列无不备也凡变阵数十乃行入筒中】厄塞【摭言郑朗相公遇一僧曰君位极人臣】【然无及第之分及第即一生丨丨旣而状元及第贺客盈门唯此僧不至及重试退黜唁者甚众此僧独贺曰冨贵在里竟如所卜】蹊塞【西京赋结百里迒杜丨丨注迒道也蹊径也皆以网杜塞之也】声塞【蔡邕杨太尉碑忠侔前后丨丨宇宙】谷塞【七啓磎填丨丨榛薮平夷缘山置弥野张罘】仁塞【曹植孔庙颂丨丨宇宙志凌云霓】补塞【应玚奕势还自保固】【完聚丨丨】路塞【曹炯六代论兼并丨丨逆节不生范甯谷梁传序君子之丨丨则白驹之诗赋王勣游北山赋往往溪横时时】【丨丨忽登崇岫依然旧识】数塞【陆机连珠理之所开力所常逹丨之所丨威有必穷黄滔诗丨丨未来通】酸塞【王羲之帖】【省卿书但有丨丨】悲塞【王献之帖省告对之丨丨未知何日复得奉见】慰塞【郭璞疏克厌天心丨丨人事真德秀谢表】【上无以称荅荡荡乾坤之造下无以丨丨悠悠风尘之谈】私塞【顔延之庭诰公通可以使神明加向丨丨不能令妻子移心】冰塞【舞赋丨丨长河雪满羣山】沦塞【顾觊之定命论书称惠廸贻吉易载履信逢祐前哲余议亦以将迎有防丨丨】【无兆宣摄有方天阏无命任昉啓年世贸迁裔丨丨】圯塞【梁武帝勅昭明太子我比更无余病正为汝如此胸中亦丨丨】【成疾】少塞【江淹谢啓岂足以丨丨神渥裁酬皇眷】冻塞【庾信王祥扣冰赞冰连钓浦丨丨寒流】横塞【许善心神】【雀颂丨丨宇宙旁疑射汾】侧塞【杜甫诗丨丨被径花飘飖委墀栁一作仄孔武仲登齐山诗山腰仄塞元无路洞防虚无别有】【天又作佛本行经塞虚定】隂塞【杜甫诗方冬合沓元丨丨昨日晚晴今日黒】泉塞【权徳舆昭文馆大学士壁记粹】【清庄重山立丨丨】匝塞【吕温题赤岸桥诗丨丨歌钟受恩者谁怜被发哭东流】鼻塞【韩愈诗因疾丨又丨渐能等薫】【莸】博塞【元稹诗寒食桐隂下春风栁林侧籍草送逺游列筵酬丨丨】昼塞【皇甫松大隐赋飞尘宵合嚣声丨丨】乍塞【张鼎霹赋隂阳交战晦明相贼或击或驰乍通丨丨】郁塞【刘蔶贤良方正防低徊丨丨以俟陛下感悟然后尽其啓】【沃耳】黙塞【李羣玉诗饥寒东困厄丨丨飞星霜】翳塞【陆龟防甫里先生传韩晋公常着通例刻之于石意以是学为己任】【而颠倒漫漶丨丨无一通者】运塞【韩偓山院避暑诗丨丨地维窄气苏天宇空】腷塞【苏舜钦送施秀才诗开席揖之】【坐意勤语丨丨一作逼黄庭坚诗鹏飞逼塞满空虚蚊安巢却有余】梗塞【秦观祈晴文道途丨丨物价翔踊】蒙塞【刘子翚纸被诗则知君子惠所以励丨丨】气塞【朱子公济惠山防诗怀哉远莫致引脰丨已丨】称塞【方岳表虽驱驰之老】【矣惟丨丨之茫然杨治表虚辱褒嘉曾无丨丨】羣塞【楞严经见必异明杂则失彼性明名字杂失明性和明非义彼暗与通及】【诸丨丨亦复如是】空塞【楞严经阿难若缘空有应不见塞若缘塞有应不见空如是乃至缘明缘暗同于丨丨】迷塞【云笈七籖竭耳欢声便丨丨不能止】
天下塞【礼记致礼乐之道而丨丨丨焉举而措之无难矣】宣房塞【史记河渠书隤林竹兮揵石菑丨丨丨兮万福】【来】奸谋塞【史记李斯传隂德归陛下害除而丨丨丨羣臣莫不被润泽又汉书萧望之传明王躬万机选同姓令公卿大】【臣朝见奏事则庶事理公道立奸邪塞私权废矣急就篇奸邪竝塞皆理驯又后汉书王符传为国者必先知民之所苦祸之所起】【然后为之禁故奸可塞而国可安矣又韩非子外不借内不因则奸宄塞矣】河可塞【汉书郊祀志黄金可成丨决丨丨不】【死之药可得李白诗黄丨捧土尚丨丨北风雨雪恨难裁苏轼诗黄金可成丨丨丨只有霜鬓无由元】沙囊塞【呉志歩隲】【传注隲表言北降人说多作布囊欲以盛沙塞江以大向荆州吕范诸葛恪云此江与开辟俱生宁有可以丨丨丨理也】私门塞【韩诗外传明其分职考其事业较其官能莫不理法则公道逹而丨丨丨公议立而私事息又淮南子犯法者虽贤必诛中度】【者虽不肖必无罪是故公道通而私道塞矣】闗键塞【文心雕龙枢机方通则物无隐貎丨丨将丨则神有遯心】天地塞【西铭丨丨之丨吾其体天地之帅吾其性文天祥诗吾体丨丨丨吾气天地帅】捧土塞【朱浮与彭宠书奈何以区区渔】【阳而结怨于天子此犹河濵之人丨丨丨孟津多见其不知量也司马光王规传夫水之微也丨丨可丨及其盛也漂木石没邱陵】堑夜塞【韩愈诗防泄丨丨丨惧冲城昼扄】烟塞塞【元稹梦上天诗日月之光不到此非晴非明丨丨丨】江海塞【元稹诗山岳移可尽丨丨丨可絶】时命塞【白居易诗遑遑于世者多恐丨丨丨】耳目塞【刘蕡贤良方正策臣】【按春秋书梁亡不书取者以其思虑昏而丨丨丨】一方塞【朱松诗匹夫啸空野惊尘丨丨丨】车塞【纳延榆林】【诗巷隘丨丨丨山寒日将晡】负薪塞【高启望海诗当时烈风兴海若不受职长隄此宵溃频劳丨丨丨】一眉塞【沈周诗疎处方森然山黛丨丨丨】
闻不若塞【庄子道不可闻丨丨丨丨】诈伪生塞【荀子公生明偏生闇端慤生通丨丨丨丨诚信生神夸诞生惑】
式【赏职切法也敬也用也度也又姓】
韵藻承式【书天子惟君万百官丨丨元稹和降诞日德音状百官丨丨万歳传呼白居易薛萃授浙东观察使表训道】【而羣向方廉察而列郡丨丨】如式【诗卜尔百福如几丨丨】仪式【诗丨丨刑文王之典唐书百官志典直四人正九品】【掌宫内丨丨导引通传劳问糺劾非违察出纳金史守贞传章宗卽位乃更定修正为一代法其丨丨条约多守贞裁订故明昌之】
【治号称清明】必式【礼记入国不驰入里丨丨又君知所以为尸者则自下之尸丨丨史记万石君传过宫阙必下车趋见路】【马丨丨】不式【礼记大裘不裼乘路车丨丨又武车丨丨家语楚伐陈陈西门燔因使其降民修之孔子过之丨丨子路曰礼】【过三人则下车二人则式夫子何为丨丨孔子曰国亡而不知不智知而不争不忠争而不死不亷今陈修门者不行于此故丨为】【丨也又孙楚为石苞与孙皓书若侮慢丨丨王命然后谋力云合指麾风从注式用也】九式【周礼天官太宰以丨丨均节财】【用一曰祭祀之式二曰宾客之式三曰防之式四曰羞服之式五曰工事之式六曰币帛之式七曰刍秣之式八曰匪颁之式九】【曰好用之式】品式【周礼地官司门几出入不物者注衣服视瞻不与众同及所操物不如丨丨者汉书宣帝纪地节二年上】【始亲政事考试功能枢机周密丨丨备具上下相安莫有苟且之意也宋书乐志均田畴茂稼穑审法令定丨丨旧唐书刑法志丨】【丨章程罕能甄备宋史冯元传多识古今台阁丨丨之事扬子数为丨丨文为藻餙顔延之曲水诗序章程明察丨丨周备】矜式【孟子使诸大夫国人皆有所丨丨宋史程頥传司马光疏曰处士程頥真儒者之高蹈圣世之逸民望擢以不次使士有所】【丨丨傅咸杖铭嘉兹竒竹质劲体直立比高节示世丨丨陈造诗赖今遗爱地一一可丨丨】法式【史记秦始皇纪治道运行】【诸产得宜皆有丨丨汉书律厯志凖绳连体权衡合徳百工繇焉以定丨丨后汉书荀悦传为汉纪三十篇序之曰立典有五志一】【曰逹道义二曰章丨丨三曰通古今四曰着功勲五曰表贤能家语齐太史子与谓南宫敬叔曰孔子生于衰周先王典籍错乱无】【纪而乃删诗述书定礼理乐制作春秋赞明易道垂训后嗣以为丨丨其文德着矣管子人主立其度量陈其分职明其丨丨以】【其民而不以言先之则民循正韩愈进平淮西碑表羣臣请刻石纪功明示天下为将来丨丨舒元舆玉筯篆志秦丞相斯变苍颉】【籀文为玉筯篆拔乎能成一家丨丨韩维遗吴冲卿大飨碑文刋之太学中为后代丨丨】马式【后汉书马援传援好善别名】【马于交阯得骆越铜鼔乃铸为丨丨马高三尺五寸周四尺四寸有诏置于宣德殿下以为名丨丨焉】旧式【晋书文帝纪晋】【国置官司以下率由丨丨文心雕龙近代辞人率好诡巧厌黩丨丨穿凿取新典引相如封禅靡而不典扬雄美新典而无实然皆】【游扬后世垂为丨丨雨都赋序斯事虽细然先臣之丨丨国家之遗美不可阙也崔融进洛图颂表窃读古文幽寻丨丨马祖常诗】【汉家金铜铸丨丨】前式【宋书志序司马迁于纪传之外剏立八书片文字鸿纤备举班氏因之靡违丨丨又谢运传论】【正以音律调韵取高丨丨北史魏世宗纪正始四年六月诏有司凖丨丨置国子立大学树小学于四门陶潜赞嗟尔众庶鉴兹丨】【丨杨烱诗孝思义罔极易礼光丨丨李峤自叙表臣子之旧经国家之丨丨】楷式【老子以智治国国之贼不以智治国国之】【福知此两者亦丨丨文心雕龙符檄书移则丨丨于明断史论序注则师范于要覈蔡邕范史云铭事长惟敬养稚惟爱言行举动】【斯为丨丨刘潜叹别赋校小文于揺笔比丨丨于临流杨烱浑天赋可以作观象之凖绳可以作谭天之丨丨黄庭坚题帖古人学】【书不尽临摹张古人书于壁间观之入神则下笔时随人意学字既成且养于心中无俗气然后可以作示人为丨丨】金式【谢庄文昭昭丨丨明明玉温谢朓诗重圣积厚丨丨琼润】卜式【史记平凖书丨丨者河南人也以田畜为事入山牧羊十余载】【羊致千余头置田宅是时汉方数使将击匈奴丨丨上书愿输家之半助边汉书丨丨传赞丨丨拔于刍牧白居易诗重文疎丨丨】【尚少弃冯唐】
百僚式【后汉书邓彪传为太尉在位清白为丨丨丨】神明式【后汉书班固传赞扬廸诘备哉灿烂真丨丨之丨也】天下式【老子知其白守其黑为丨丨丨曹植卞太后诔亲桑蚕馆为丨丨丨】百王式【李峤诗制为丨丨丨举令千载】【防】
增凭式【书式商容闾疏式者车上之横木男子立乘有所敬则俯而丨丨遂以式为敬名汉书王吉传大王丨丨撙御驰骋】【不止口倦乎叱咤手苦于棰辔】作式【书万丨丨王粲诗尔之归藩丨丨下国崔损北斗赋若乃铜仪丨丨未央取则其变可】【考其动可测】丕式【书严惟丨丨克用三宅三俊常衮授贾至京兆尹制方外甫定惟新制度必于根本原流正之以丨丨于】【十有二牧】成式【书子孙训其丨丨惟又后汉书左周黄传论帷幄容其謇辞举厝禀其丨丨旧唐书经籍志永徽丨丨十四卷】【纥干俞铜马赋美丨丨之不替信改铸之有常又唐书叚丨丨传丨丨字柯古博学强记多竒篇秘籍着酉阳书数十篇】时式【书王若曰君牙乃惟由先正旧典丨丨民之治乱在兹】从式【诗天不湎尔以酒不义丨丨】表式【诗文武是宪笺宪表】【也言为文武之丨丨北史房豹传兄子彦谦炀帝徴授司刺史然有澄清天下之志凡所荐举皆人伦丨丨成公绥书体埀】【象丨丨有模有楷】覆式【诗鞹鞃浅幭传幭丨丨也】抚式【礼记国君丨丨大夫下之大夫丨丨士下之】酒式【周礼】【天官酒正以丨丨诛赏】妇式【周礼天官典妇功掌丨丨之法以授嫔妇】巫式【周礼春官簭人九簭之名三曰丨丨】王式【周礼夏官道右丨丨则下前马王下则以葢从又汉书丨丨传式为昌邑王师昌邑王废式系狱治事使者问曰师何以亡谏】【书式对曰臣以诗三百五篇朝夕授王是以无谏书梁昭明太子啓欢喜罗汉怀弃鉢之嗟丨丨硕儒忻骊驹之辨苏轼诗管宁投】【老终归去丨丨当年本不来】顾式【周礼夏官道右诏王之车仪注丨丨之属疏礼云式视马尾顾不过毂皆是车上威仪】揉式【周礼考工记舆人参分其隧一在前二在后以丨其丨】常式【史记秦始皇纪羣臣诵功请刻于石表垂于丨丨魏】【书孙惠蔚传惠蔚既入东观见典籍未周乃上疏曰臣今依卢昶所撰甲乙新录欲裨残补阙损并有无校练句读以为定本次第】【均写永为丨丨管子国有丨丨故法不隐则下无怨心通典开元二十五年命诸道采访使考课官人善绩三年一奏永为丨丨曹】【植蝙蝠赋吁何奸气生兹蝙蝠形殊性诡每变丨丨】援式【史记龟防传龟来见梦于宋元王召博士衞平而问之衞平丨丨而】【起仰天而视月之光观斗所指定日处乡规矩为辅副以权衡四维已定八卦相望视其吉凶介虫先见】按式【史记日者传今】【夫卜者必法天地象四时顺于仁义分防定卦丨丨正棊然后言天地之利害事之成败注式即拭也旋转也拭之形上圆象天下】【方法地用之则转天纲别地之辰故云旋式】旋式【见上】昭式【汉书礼乐志其隣翼翼显明丨丨】程式【汉书刑法】【志善人不入于室然犹百年胜残去杀此为国者之丨丨也北史苏绰传周文以绰为大行台左丞参典机密宠遇日隆绰始制文】【案丨丨朱出墨入及计帐户籍之法唐书百官志工部中员外掌城池土木之工役丨丨为尚书侍之贰管子仪者万物之】【丨丨也法度者万物之仪表也神女赋毛嫱鄣袂不足丨丨何承天安边论城保之境诸所课仗并加雕镌别造丨丨】拟式【汉书扬雄传先是蜀有司马相如作赋甚宏丽温雅雄心壮之每作赋常丨之以为丨】典式【汉书匈奴叙传备其变理为世】【丨丨后汉书张衡传惧羣浊奢侈昏逾丨丨蔡邕郡掾史张元祠堂碑铭动中规矩言合丨丨孙逖请不停千秋节宴表礼白帝赛】【田神箸在丨丨乆通诚感柳贯诗吾闻古作者严严垂丨丨】式式【晋书乐志羽旄曜宸极钟鼔振泰清百辟朝三朝丨丨明】【仪形】良式【晋书食货志魏武令曰秦人以急农兼天下孝武以屯田定西域此先世之丨丨也】永式【晋书潘京传京白太】【守曰夫太庙立移神主应问讯不应贺遂遣作文使诣京师以为丨丨北史周太祖纪魏帝以帝前后所上二十四条及十二条新】【制定为中兴丨丨命尚书苏绰更损益之总为五卷颁于天下】遗式【宋书孝武帝纪礼九疑于盛唐祀蓬莱于渤海皆前载流】【训列圣丨丨旧唐书音乐志公莫舞汉世谓之巾舞舞用巾以象项伯衣袖之丨丨也】古式【宋书王宏传宏本有退志固自】【陈请上表曰以庶族庸陋浮华之臣超逾先典居中赞契岂所以宪章丨丨缉熈治道蔡邕司空杨公碑敢仪丨丨昭铭景烈高允】【徴士颂仲业渊长雅性清到宪章丨丨绸缪典诰柳宗元斩曲几文末代淫巧不师丨丨断兹揉木以限肘腋】垂式【齐书高帝】【纪勋华宏风于上叶汉魏丨丨于后昆】谘式【梁书高祖丁贵嫔传动容丨丨出言顾史宜其家人刑于国纪】体式【陈书】【孔奂传奂博物彊识甄明故实问无不知仪注丨丨牋表书翰皆出于奂文心雕龙事义浅深未闻乖其学丨丨雅郑鲜有反其习】【各师成心其异如面陶宏景论书啓惟叔夜威辇二篇是经书丨丨】转式【南史垣崇祖传魏攻夀春崇祖于城西北之堰塞肥】【水堰北起小城使数千人守之及魏军薄攻小城崇祖着白纱防肩舆上城手自丨丨日晡时决小史埭水势奔下魏攻城之众溺】【死千数大众退走】新式【北史周高祖纪议权衡度量颁于天下其不依丨丨者悉追停之】条式【北史苏绰传为行台】【中在官岁余未见知然诸曹疑事皆询于绰而后定所行公文绰又为之丨丨台中咸称其能隋书炀帝纪自古以来贤人君子】【并宜营立祠宇以时致祭坟垅之处不得侵践有司量为丨丨称朕意焉】格式【北史苏威传隋承战争之后宪章蹐駮帝令朝】【臣改旧法为一代迩典律令丨丨多威所定世以为能旧唐书刑法志麟德二年删缉丨丨唐书苏瓌传明晓法令多识台省】【旧章一朝丨丨皆所删正】明式【北史苏琼传琼于月预下绵绢度様于部内其兵赋次第并立丨丨至于调役事必先办】恒式【旧唐书舆服志仍编入令以为丨丨】师式【唐书襄城公主传下嫁萧铣性孝睦动循矩法帝勅诸公主视为丨丨】选式【唐书杨国忠传故事岁揭版南院为丨丨选者自通一辞不如式辄不得调】令式【唐书牛仙客传为相唯唯防愿】【百司谘决无所处可辄曰如丨丨胡旦河平颂唐尧怀山实警神德汉武宣防实彰丨丨】中式【五代史张筠传筠弟籛嗜酒贪】【鄙歴沂密二州刺史晋出帝时以将军市马于囘鹘坐马不丨丨有司理其价直籛性鄙因郁郁而卒】三式【五代史赵延义】【传仕蜀为司天监蜀亡仕唐为星官延义兼通丨丨颇善相人唐六典太卜令占辨丨丨之同异雷公太乙六壬也】定式【宋史】【礼志旣享大宴号曰饮福自宰臣而下至应执事及乐工驭车马人等并均给有差以为丨丨又张齐贤传为江南西路转运使至】【官询知饶信防州土产铜鐡铅锡之所推求前代铸法取饶州永平监所铸以为丨丨金史选举志金制凡进士则授文散官谓之】【文资官自余皆武散官谓之右职又谓之右选文资则进士为优右职则军功为优皆循资有陞降丨丨而不可越西征赋士无常】【俗而敎有丨丨】违式【宋史吕溱传溱与都转运使李参不相能参劾其借官麴作酒以私货徃河东贸易及丨丨受餽赆事下】【大理议溱乃未尝受而外廷纷然谓溱有死罪帝知其过轻但贬秩知和州】殿式【辽史圣宗后萧氏传后尝以草莛为丨丨】【密付有司令造清风天祥八方三殿】杖式【金史刑志上以法不适平铸铜为丨丨颁之天下刑部员外马复言外官尚苛刻】【者不遵铜丨丨辄用大杖多致人死诏令按察使纠劾黜之】检式【荀子礼者人主之所以为羣臣尺寸寻丈丨丨也董仲舒】【诣丞相公孙宏记室书仲舒愚戆素无治名大汉之丨丨数君侯哀怜之恩悮被非任无以称职张华荐成公绥表渊才逹学足】【以宏遵世敎固逸伦之殊俊缙绅之丨丨也】稽式【道徳指归论法象莫崇乎道徳丨丨莫高乎神明表仪莫广乎太和着明】【莫大乎天地】道式【水经注大道坛庙室内有神座座右刻玊磬皇舆亲降受箓灵坛号曰天师宜扬丨丨暂重当时】章式【文心雕龙丨丨炳贲志在典谟使要而非畧明而不浅】镕式【文心雕龙典雅者丨丨经诰方儒门者也】正式【文心雕龙若能乎丨丨使文明以徤则风清骨峻篇体光华】矩式【文心雕龙楚之骚文丨丨周人汉之赋颂影写楚世】范式【文心雕龙崔班张蔡捃摭经史华实布濩因书立功皆后人之丨丨也】全式【丸经捶丸之制丨丨为上破式次之违式】【出之】破式【见上】木式【玉海绍兴三年工部郎正初献浑仪丨丨】式【艺文志考钟王未尝为今所谓书者也】【梁萧子云云以逸少不及元常子敬不及逸少因此研思遂悟丨丨】抱式【汉制考大史主丨丨以知天时处吉凶当时古文谓】【之式以其见时有法式故谓载天文者为式】四式【小学绀珠唐元稹对防设校能记功任贤叙常丨丨以任人】天式【屈原天问丨丨从横阳离爰死大鸟何鸣夫焉防厥体】戒式【李尤丰侯铭豊侯荒缪醉乱迷逸乃象其形为礼丨丨】祖式【王逸楚词序名儒博逹之士着造词赋莫不拟则其仪表丨丨其模范】忠式【蔡邕京兆尹樊德云铭谓笃不忘爰纳丨】【丨】察式【应玚文质论仰观象于元表俯丨丨于羣形】遵式【潘岳南阳公主诔二子丨丨匪严而峻】故式【潘尼】【释奠颂牲馈之事旣终享献之礼已毕释元衣御春服弛斋禁反丨丨】立式【何承天安边论钜野湖泽广大南通洙泗北连】【青齐有旧县城正在泽内宜丨丨修复旧堵利其埭遏】凖式【鲍照啓君举必书动成丨丨梁昭明太子文选序若夫姬公之】【籍孔父之书孝敬之丨丨人伦之师友岂可重以芟夷加之剪截】干式【谢庄表上礼丨丨照临黔首】璿式【谢庄殷贵】【妃诔皇丨丨帝女金相】式【李辽请兴学校表太元十年遣臣奉表路经阙里觐孔庙庭宇倾顿丨丨頽弛仰瞻俯不觉】【流涕王褒赦诏君临万防覆养黎元思振頽纲纳之丨丨】崇式【李峤自叙表听歌探颂以观四方之风讲艺抡才以丨三代之】【丨】课式【崔融吏部兵部选议京房进丨丨之言汉王之所未暇卢毓啓真伪之杂魏后竟以施行】叡式【崔融明堂表具】【禀宸听亲承丨丨】佛式【权德舆草衣禅师宴坐记丨丨缨尘擕手接足】帝式【柳宗元贞符丕扬于后嗣用垂于丨丨】解式【王延年升高判维彼长年与兹丨丨】建式【卢肇海潮赋张衡考动以铸仪淳风述时而丨丨】钦式【皮日休九】【夏歌翳彼臣庶丨王之丨】有式【贡师泰诗吾道岂无补宪度亦丨丨】范式【后汉书独行传丨丨字巨卿山阳人与汝南张】【邵为死友王僧孺书惟吴冯之遇夏馥丨丨之植孔嵩愍其留赁怜此行乞耳】高式【魏志高柔传注丨慎子丨至孝常尽力供】【养永初中螟蝗为害独不食式麦园令周彊以表州郡太守杨舜举式孝子后以孝亷为郎】李式【魏书汲固传固为兖州从】【事刺史丨丨坐事被收吏民皆送至河上时式子宪生始满月式大言于众曰程婴杵臼何如人也固遂潜还径来入城于式妇闺】【抱宪归藏之长育至十余岁】江式【北史丨丨传式字法安陈留济阳人也少尝梦两人时相教授及寤每有记识除符节令】【以书文昭太后尊号諡册除奉朝请仍符节令篆体尤工洛京宫殿诸门板题皆式书也】式【北史丨丨传式博于故事性长】【者虽覊旅漂泊而清贫守度不失士节时人甚敬重之】南式【唐书路隋传隋字丨丨】
南国式【诗亹亹申伯王缵之事于邑于谢丨丨是丨】衰冠式【周礼县丨丨之丨于路门之外】改容式【史记】【周勃世家天子案辔徐行至营将军亚夫持兵揖曰介冑之士不拜请以军礼见天子为动丨丨丨车使人称谢皇帝敬劳将军成】【礼而去】羡门式【汉书艺文志丨丨丨二十卷】万世式【魏志刘子扬传明帝诏令公卿已下会议号諡议曰圣帝】【孝孙之欲褒崇先祖诚无量已然亲疏之数逺近之降葢有礼纪所以割断私情克成公法为丨丨丨也】遯甲式【隋书经籍】【志黄帝书军丨丨丨法一巻】垂拱式【旧唐书经籍志丨丨丨二十卷垂抶格二卷】永徽式【旧唐书刑法志丨丨】【丨十四卷垂拱开元式并二十巻】开元式【见上】磨勘式【宋史仁宗纪庆厯三年颁新定丨丨丨具申凡目着于甲】【令】法家式【文心雕龙必使理有典刑辞有风轨总丨丨之丨秉儒家之文】金玉式【独及天长节进镜表圣皇执】【契垂化有如丨丨之丨】梢云式【元稹诗曲庇桃根盏横讲丨丨丨】璇玑式【叚成式诺臯序记金人定丨丨之丨】【立巫祝之官考乎十燀之祥正乎九黎之乱】都师式【苏轼海月赞惟是海月丨丨之丨】高季式【北史丨丨丨传】【字子通有胆气天平中为济州刺史兄弟贵盛并有勲于时自领部曲千余人马八百匹衣甲器杖皆备故能追督境内贼盗多致】【克防】
轼【赏职切车前古作式】
韵藻冯轼【左传请与君之士戏君丨丨而观之得臣与寓目焉史记孟尝君传天下之游士丨丨结靷西入秦者无不欲】【强秦而弱齐汉书郦食其传丨丨下齐七十余城注丨丨言但安坐乘车而游説不用兵众晋书伏滔传淊以淮南屡叛著论二篇】【其下篇曰文皇内举京畿之众外徴四海之鋭云合雨集推锋以临淮浦而诞钦晏然方婴城自固丨丨以观王师应璩诗丨丨虎】【视陆机诗鸣玉岂朴儒丨丨皆俊民左思魏都赋丨丨捶马袖幕纷半潘岳西征赋丨丨西征自京徂秦郭璞赋游华辇以永怀乃】【丨丨而寓目传休奕诗丨丨垂长缨顾盻有余辉刘潜谢豫章王赐牛啓丨丨修途旣坐驰之致驯豢广庭方念载忧之朂唐太】【宗诗丨丨玩春芳韩愈聨句丨丨谕昏迷执殳征暴虐戴暠从军行登山成下赵丨丨且平齐李嘉祐韦郎中见饯诗主人丨丨贵】【送客泛舟稀苏轼诗何当丨丨与寓目看君飞矢射蛮氊秦观辩士防当足时也虽有智勇无所用之独可持一介之使丨丨撙衔】
【喻以祸福而得志此军中所以不可无辩士也贡师泰过仙霞岭诗或防若执圭或竦若丨丨】伏轼【史记田敬仲世家伏式结】【轶西驰者未有一人言善齐者也伏式东驰者未有一人言善秦者也何则皆不欲齐秦之合也又淮隂侯传蒯通説信曰郦生一】【士丨丨掉三寸之舌下齐七十余城将军将数万众岁余乃下赵五十余城反不如竖儒之功乎又日者传宋忠贾忽而有失芒】【乎无邑出市门仅能自上车丨丨低头卒不能出气后汉书舆服志文虎丨丨龙首衔轭又冯衍传莽遣亷丹代山东丹辟衍为掾】【衍説丹曰昔逢丑父丨丨而使其君取饮称于诸侯郑祭仲立而出忽终得复位美于春秋葢以死易生以存易亡君子之道也】【隋书舆服志五辂及五色副车皆文丨丨蚌首衔轭张恊诗奉辞驰出境丨丨径入闗顔延之诗束绅入西寝丨丨出东坰江淹】【牋不能丨丨蹲衔惊燕赵之郊】熊轼【后汉书舆服志公列侯安车朱班轮倚鹿较伏丨丨晋书舆服志郡县公侯安车驾二右】【騑皆朱班轮倚鹿较伏丨丨黒缁皁缯葢刘潜表冯丨丨而督盗游龙章而行部徐陵章昭逺墓志前旍丨丨后劲龙轜杜甫诗鹏】【图仍矫翼丨丨且移轮钱起诗梁城下丨丨朱防何暐曜许浑诗丨丨并驱因雀噪许季同白鹿夹轼赋参丨丨而左右分光望隼】【旟而疾徐有度李商隐上李相公啓岂愿踞丨丨以告劳指隼旟而辞疾】苏轼【宋史丨丨传轼字子瞻防颖悟有识比冠博通】【经史好读贾谊陆贽庄子书嘉祐二年试礼部欧阳修寘第二复以春秋对义居第一修语梅圣俞曰吾当避此人出一头地英宗】【自藩邸问其名欲以唐故事召入翰林知制诰宰相韩曰轼远大器也他日当为天下用要在朝廷培养之】见鼃而式【韩子句践丨怒丨丨丨之御者曰何为轼王曰鼃有气如此可无为式乎】
增在轼【诗鞗革冲冲和鸾雝雝传鞗辔也革辔首也冲冲丨丨也隋书舆服志八鸾在衡二铃丨丨大戴礼王升车则闻鸾】【和之声丨丨曰和在鏕曰鸾】见轼【礼记茍有车必丨其丨注丨其丨谓载也】登轼【左传下视其辙丨丨而望之吕氏春】【秋吴王谓要离曰今汝拔剑则不能举臂上车则不能丨丨汝恶能】折轼【左传叔山冉搏人以投中车丨丨】椎轼【魏志】【钟繇传注钟皓为司徒掾公出道路泥泞导从恶其相洒去公车絶逺公丨丨言司徒今日为独行耳还府向訚铃下不扶令揖掾】【属公奋手不顾】鹿轼【晋书舆服志皇太子安车朱班轮倚兽较伏丨丨九旒隋书舆服志皇太子金辂画虡文鸟兽黄屋伏丨】【丨龙辀金鳯一在轼前设鄣尘朱葢黄里金史舆服志皇太子车上用辂轼前有金龙改为伏丨丨上坐龙改为鳯】衡轼【隋书】【舆服志辂之制重轮重较而加车焉帝后之辂画轮毂辀丨以云牙丨以虡文虡内画以杂兽】横轼【宋史舆服志玉辂之制中】【四柱象地方也前柱卷龙平槃上布锦褥前有丨丨后埀锦软帘登车则自后卷梯级以登阑柱头有玉蹲龙轼前有牌镂曰玉】【辂】设轼【宋史舆服志大辇亲祀南郊谒太庙则乘之政和之制黄质冐以黄衣车箱四围高二尺二寸丨丨于前楹轼高二】【尺二寸建大旂于后楹】据轼【庄子丨丨低头不能出气】拊轼【说苑齐宣王丨丨曰寡人有过】霑轼【宋玉楚辞倚结】【旍兮太息涕潺湲兮丨丨江淹别赋横玉柱而丨丨邢卲七夕诗束衿未解帯廻銮已丨丨】抚轼【王褒九怀丨丨叹兮作诗】广轼【谢朓赋巾帝车之丨丨掉河舟之轻艇】前轼【谢惠连诗推劒凭丨丨鸣佩专后舆】转轼【梁元帝赋每愀然而】【作色方载驰而丨丨何逊诗居人行丨丨客子暂维舟】囘轼【江总表临淄丨丨即事何取】画轼【白居易诗五匹鸣佩】【马双轮丨丨车】华轼【张籍诗愿为玉鸾系丨丨】陨轼【柳宗元梦归赋涕汪浪以丨丨】承轼【李庾西郊赋登馔则光禄】【献厨命驾则太仆丨丨】镳轼【曾巩诗穷檐驻丨丨】泥轼【周必大次王伯奋通判韵幸经丨丨新题品全胜云軿昔诞夸】【郑旷回于通判启丨丨驱驰安有星屏气象】缇轼【刘克庄通福州郑府判啓岂容丨丨乆劳州县之间】辕轼【周宪王元】【宫词丨丨向南□旧典地椒香里属车囘】
过闾轼【史记魏世家文侯受子夏经艺客叚干木丨其丨未尝不丨也淮南子叚干木辞禄而处家魏文侯丨其丨而丨之】五衍轼【王屮头陀寺碑凭丨丨之丨极溺逝川注天竺言衍此言乗五乗者一人二天三声闻四辟支五佛菩萨】眉见于轼【谷梁传长狄弟兄三人佚宕中国瓦石不能害叔孙得臣最善射者也射其目身横九亩断其首而载之丨丨】【丨丨】置弩于轼【晋书舆服志戎车驾四马天子亲戎所乗也丨丨丨丨上其建矛麾悉斜注】置耒耜于轼【晋书舆服志耕根车天子亲耕所乘也一名芝车丨丨丨丨丨上隋书舆服志三葢车一名耕根车丨丨】【丨丨丨上即潘岳所谓绀辕属于黛耜者也】
域【雨逼切居也也】
韵藻肇域【诗丨丨彼四海】地域【周礼地官大司徒以天下土地之图周知九州之丨丨广轮之数宋书礼志指南车】【周公所作以送外逺使丨丨平漫迷于东西造立此车使常知南北梁武帝诗歴览穷天歩晒瞩尽丨丨牛宏乐府澄辉烛丨丨】【流耀镜天仪】封域【周礼地官保章氏辨九州之地以丨丨皆有分以观妖祥史记秦始皇纪古之帝者地不过千里诸侯各】【守其丨丨蔡邕太傅胡公碑建丨丨于南土践殊号于特进蜀都赋其丨丨之内则有原隰坟衍辨亡论长江制其区宇峻山帯其】【丨丨薛道衡隋高祖功德颂九州丨丨窟穴鲸鲵之羣五都遗藜蹴戎马之足李羣玉诗从此华夷丨丨静潜熏玉烛奉尧年】兆域【周礼冡人掌公墓之地辨其丨丨而为之图后汉书光武帝纪是岁初起明堂灵台辟雍及北郊丨丨宣布图防于天下】【魏志武帝纪令曰公卿大臣列将有功者宜陪葬夀陵广为丨丨使足相安王仲舒文仲尼有言易墓非古臣庶丨丨尚重芟夷园】【寝之间岂宜振扰】穿域【史记卫将军骠骑传其在塞外卒乏粮或不能自振而骠尚丨丨蹋鞠】西域【史记司马相如】【传康居丨丨重译纳贡汉书傅介子等传赞自元狩之际张骞始通丨丨至于地节郑吉建都防之号讫王莽世凡十八人皆以勇】【畧选又丨丨传丨丨以孝武时始通本三十六国其后稍分至五十余皆在匈奴之西乌孙之南后汉书班梁传论班超梁慬奋丨】【丨之畧卒能成功立名勒勲于后亦一时之志士也唐太宗圣敎序翘心净土往游丨丨王维白鹦鹉赋名依丨丨族本南海岑参】
【诗尝读丨丨传汉家得轮台杜甫诗猛将丨丨长防破单于】絶域【汉书武帝纪州郡察吏民有茂才异等可为将相使丨丨】【者又陈汤传讨丨丨不覊之君系万里难制之敌后汉书班超传超以一身转侧丨丨晓譬诸国因其兵众每有攻战輙为先声晋】【书文帝纪九服之外丨丨之氓旷世所希至者咸浮海来享鼔舞王德南史刘孝绰传世重其文每成一篇朝成暮遍好事咸讽诵】【传写流闻丨丨唐书狄仁杰传为并州参军同府郑崇质母老且疾当使丨丨仁杰曰君可贻亲万里忧乎诣长史蔺仁基请代行】【宋史吕端传端两使丨丨其国叹重之西京杂记傅介子年十四好学书尝弃觚而叹曰大丈夫当立功丨丨何能坐事散儒李白】【诗廐马散连山军容威丨丨杜甫诗异花开丨丨韩愈诗骐骥生丨丨自矜无匹俦】圣域【汉书贾捐之传臣闻尧舜圣之盛也】【禹入丨丨而不优韩愈进学解絶离羣优入丨丨唐彦谦诗丨丨探姬孔皇风乐禹汤范成大诗平生北窓眠栩栩即丨丨元好】【问诗徳隣与周旋丨丨容造请】日域【汉书扬雄传西厌月螖东震丨丨舞赋帀丨丨以廻骛穷天歩而高寻谢朓拟风赋起】【丨丨而揺落集桂宫而送清江总辞行李赋月窟向风丨丨仰泽陆龟诗蟠桃标丨丨珠草侍仙墀宋祁上皇帝后苑燕射赋骇】【踆马于丨丨震封狼于星冡】夀域【汉书班固传将齐驱于丨丨何近喜而逺悲薛道衡老氏碑致世俗于润纳蒸民于丨】【丨杜甫诗八开丨丨一气转洪钧温庭筠诗羣生到丨丨百辟趋明堂又汉书礼乐志驱一世之民跻之仁丨之丨】外域【后汉书西域传论汉世张骞怀致逺之畧班超奋封侯之志终能立功西遐羁服丨丨辨亡论乃俾一介行人抚廵丨丨江总济黄】【河诗葱山沦丨丨盐泽隐遐方孙逖诗长安丨丨人】月域【齐书乐志丨丨来賔日际奉土】净域【南史庾诜传晚年尤遵释】【敎后夜中忽见一道人自称愿公呼诜为上行先生授香而去中大通四年因寝忽惊觉曰愿公复来不可乆住顔色不变言终而】【亡年七十八举室咸闻空中唱上行先生已生弥陀丨丨矣梁简文帝神山寺碑自非庄严妙土吉祥福地何以标兹丨丨置此伽】【蓝柳宗元诗华堂开丨丨】畛域【庄子泛泛乎若四方之无穷其无所丨丨权德舆小言醯鸡伺晨驾蚊翼毫端棘刺分丨丨秦】【观诗顷刻朱红迷丨丨陈造钱弊诗近甸视逺地未可岐丨丨邓文原诗末学分丨丨正道日榛莽】庾域【南史丨丨传域字司】【大新野人也少沈静有名乡曲梁武帝为郢州辟为主簿叹美其才曰荆南杞梓其在斯乎】
溷深域【淮南子至德之世甘瞑于丨丨之丨】道德域【王褒四子讲德论匍匐诗书之门游观丨丨之丨又博奕论渐】【渍徳义之渊栖迟道艺之域】水晶域【江总大庄严寺碑光遍丨丨之丨杜甫赞公房诗心在丨丨丨衣沾春雨时沈辽诗】【光明丨丨丨素彩中天开】
吉凶同域【汉书贾谊传忧喜聚门丨丨丨丨】
增正域【诗丨丨彼四方江总石室铭地云丨丨道示修羊】制域【周礼地官凡建国以土圭土其地而丨其丨】域【论语且在丨丨之中矣易林退身止足无出丨丨魏武帝诗于铄贤圣总统丨丨杜荀献郑给事诗化行丨丨二年春樵唱】【渔歌日日新】界域【尔雅兆域也注谓茔墓丨丨也晋书天文志青邱西四星曰土司空主丨丨亦曰司徒】土域【史记】【秦始皇纪赏及牛马恩肥丨丨】人域【史记礼书是以君子之性守宫庭也丨丨是域士君子也外是民也】州域【史记天官】【书天则有列宿地则有丨丨汉书食货志有国彊者兼丨丨而弱者防社稷又游侠传序布衣游侠剧孟郭解之徒驭骛于闾阎权】【行丨丨力折公侯挚虞雍州诗悠悠丨丨有华有戎】徙域【史记三王世家丨丨逺处北州以安】九域【汉书律厯志共工氏】【伯丨丨言虽有水徳在火木之间非其序也魏志武帝纪绥爰丨丨罔不率俾南史陈武帝纪丨丨八同布衷欵玉海祥符初上】【命王曾修丨丨图六年成曹植魏德论天地位矣丨丨清矣成公绥乐府宇宙既康丨丨有截天命降鉴啓祚明哲牛宏乐府丨丨】【载安兆庶斯頼柳宗元代裴行立谢表道畅八埏威加丨丨柳贯诗神京近在元溟北丨丨开际幅员】临域【汉书赵充国传】【既丨其丨谕以威徳】鞠域【汉书外戚传太后断戚夫人手足去眼熏耳饮瘖药使居丨丨中注丨丨如蹋鞠之域谓窟室也杨】【维桢钩弋夫人诗太子宫中无木偶可无丨丨到尧门】异域【后汉书班超传家贫常为官佣书吕供养久劳苦常辍业投笔】【叹曰大丈夫无他志畧犹当效傅介子张骞立功丨丨以取封侯安能久事笔研间乎宋之问诗兄弟逺沦居妻子成丨丨王维送】【鼂监还日本诗别离方丨丨音信若为通高适诗汉家能用武开拓穷丨丨岑参诗丨丨隂山外城云海边】东域【魏志王烈】【传注丨丨之人奉之若君法苑珠林发源西国则优填创其始移敎丨丨则汉明肇其初】晋域【晋书文帝纪天子以诸侯献防】【交至乃申前命曰畴咨古训稽诸典籍命公崇位相国加于羣后啓土参墟封以丨丨所以方齐鲁翰屏帝室】旧域【晋书】【帝纪总论掩唐虞之丨丨班正朔于八刘孝绰栖隐寺碑地虽丨丨其宇维新】疆域【晋书地理志表提而分区宇判山】【河而考丨丨】茔域【晋书礼志孝武追崇郑太妃为简文太后诏问当开墓否王珣荅据三祖追赠及中宗敬后并不闻墓位】【更为丨丨制度耳齐书武帝纪金镂石以穷丨丨之丽柳宗元许孟容书不敢望归扫丨丨退托先人之庐以尽余齿】殊域【晋书乐志百揆时序听断以情丨丨既賔伪吴亦平北史魏河南王曜传长子提袭骁烈有父风迎昭仪于塞北时年十六有】【夙成之量丨丨敬焉陆云赠顾彦先诗华映丨丨实镇天庭王勃南郊颂序天下人知四海之安乐寰中丨丨奉三灵之康泰陈】【造钱弊诗淮民鱼米余百货仰丨丨】中域【晋书华谭传嵇绍举谭秀才至洛阳时九州秀孝防无逮谭者王济嘲之曰君吴楚】【之人亡国之余有何秀异而应斯举谭荅曰秀异固产于方外不出于丨丨也张衡温泉赋览丨丨之珍怪兮无斯之神灵魏武帝】【柳赋伊丨丨之伟木兮瑰姿玅其可珍】逺域【晋书张寔传王室有事不忘投躯州丨丨首尾多难江淹文杳郁丨丨清丽】【琼都】区域【晋书后妃传序隂敎洽于宫闱淑誉腾于丨丨宋书文帝纪邱园之秀藏器未臻物情民隐尚隔视听乃眷丨丨辍】【寝忘飡郭璞南郊赋郊寰之内丨丨之外雕题卉服被髪左帯骏奔在坛不期而防牛宏圜邱歌于穆我后昭明有融道济丨丨功】【格元穹王逢谢杨山居遗蠒纸诗羊鞹代白麻遂尔混丨丨蔡邕胡太傅碑同旦奭光充丨丨曹植文内光丨丨外被遐吴都】【赋伟其丨丨美其林薮陆机文始终者万物之大归死生者性命之丨丨】遐域【宋书武帝纪夕惕永念心驰丨丨可遣大使分】【行四方襄阳耆旧传太守胡烈有惠化百姓歌曰陶广乾坤周孔是则文武播扬威振丨丨律楚材诗常叹不才还有幸滞留丨】【丨得佳餐】华域【宋书武帝纪王畧逺届丨丨载清】四域【北史西域传西域自汉武时五十余国后稍相并至太延中为】【十六国分其地为丨丨自葱岭以东流沙以西为一域葱岭以西海曲以东为一域者舌以南月氐以北为一域两海之间水泽以】【南为一域内诸小渠长葢以百数庄子和而不唱知不出乎丨丨陶宏景文丨丨之内皆谓之金陵地肺者也李华含元殿赋庆忻】【之声不逾辰而垒丨丨】天域【唐书礼乐志大包丨丨长亘不极张说表光抚防内大宁丨丨】统域【宋史乐志八纮丨丨】【九服要】里域【管子丨丨不可以横通闾闾不可以毋阖】网域【易林青蝇嚵聚触我丨丨】大域【易林南丨丨鬼魅】【满室讙声相逐为我行贼】隐域【易林南至丨丨深潜处匿】坛域【淮南子天下皆流独不离其丨丨故不为善不避丑】儒域【世説王长史云江思悛思怀所通不翅丨丨元稹诗脱迹壮士场甘心坚丨丨】墟域【水经注狼湖浦口有秦时象郡丨丨】【犹存郭璞赋思文公之所营葢成周之丨丨】薄域【水经注桓帝问尚书令陈蕃徐稚闳谁为先后蕃荅称生公族不镂】【自雕至于徐稚杰出丨丨故宜为先】防域【水经注五岭者天地以隔内外况绵途于海表顾九岭而弥邈非复行路之迳岨信】【幽之丨丨者矣】分域【埤雅俗説翡翠各据溪涧以居以自藏匿犹雉之分畿虽飞不越丨丨也张载叙行赋岂乾坤之丨】【丨将隔絶乎内外传休奕华岳铭序于礼则大司马掌其丨丨而大宗伯典其礼祀也沈约神不灭论且五情各有丨丨耳目各有】【司存心运则神忘目用则耳废刘孝绰栖隐寺碑丨丨不灭斯文在防】水域【古乐府四维八埏眇难极駈光逐景穷丨丨任】【昉诗长溪永东舍震区穷丨丨】素域【王褒甘泉宫颂左抚仁乡右望丨丨顔延之白鹦鹉赋禀仪丨丨继体寒门】衡域【西都赋仍増崖而丨丨临峻路而啓扉】神域【幽通赋尚粤其几沦丨丨兮张仲管中窥天赋黙淳淳之灵响湛悠悠之丨丨】国域【崔骃箴爰叶台极妥平丨丨】庶域【崔骃司徒箴芒芒丨丨率土祁祁】营域【西京赋在彼灵囿之中前后无】【垠锷虞人掌焉为之丨丨庾信表欲草土邱陵终身丨丨霜露申履时之感燕雀展廻翔之心】灵域【蔡邕文设兹方石镇表丨】【丨陆云陆常侍诔龟防恊贞丨丨斯判谢灵运诗丨丨乆韬晦】冀域【杨修荅曹植书仲宣之擅江表陈氏之跨丨丨陆云颂渐】【泽丨丨沾被戎蛮】万域【曹植颂翺翔丨丨】阪域【刘祯鲁都赋竹则填彼山陔根弥丨丨】和域【嵇康论五味万】【殊而大同于美曲变虽众亦大同于和美有甘和有乐然随曲之情尽于丨丨应美之口絶于甘境安得有哀乐于其间哉】他域【嵇康诗今当丨丨严驾不得停】陵域【张华章怀后诔茫茫丨丨合体中原】别域【张华博物志赞地理广大四海】【八方遐逺丨丨畧以难详陆机述思赋亮相见之几何又离居而丨丨刘潜赋忽一去而数千遂离居而丨丨】边域【陆云文或】【生羌狄或在丨丨勲美之隆实如嘉诲】方域【吴都赋乐湑衎其丨丨列仙集其土地庾信天水郡麦积崖佛龛铭法云常住】【慧日无穷丨丨芥尽不变天宫萧颖士泛舟蓬池宴序东至于河西至于海亘长淮而弥甸服丨丨之雄也】魏域【孙楚文遂】【廓洪基奄有丨丨】海域【郭璞文茫茫丨丨欵塞慕义余靖诗丨丨逍遥境荣途澹泊心】形域【谢灵运赋徒丨丨之荟蔚】【惜事异于栖盘】真域【梁简文帝文三界异途归之丨丨】假域【梁简文帝文波若真空导羣生于丨丨】艮域【沈约】【郊居赋囘余眸于丨丨觌高馆于兹岭】裂域【江淹表开城丨丨受曹邓之爵】寰域【江淹表丨丨之治未缉街县之讼方】【兴】宏域【江淹诗逺想出丨丨】迷域【王僧孺礼佛文丨丨开道直指四衡】梵域【江总大庄严寺碑僧伽水濵波斯创】【以禅地醍醐山顶舍那肇其丨丨】凉域【高允徴士颂南摧江楚西荡丨丨】香域【李峤诗鴈沼开丨丨鹦林降彩旃】辨域【徐彦伯南郊赋划八卦以通道错五行而丨丨】川域【王勣游北山赋怅矣怀抱悠然丨丨】紫域【王勃颂雾黩丹】【围尘埋丨丨】奥域【王勃武都山净慧寺碑武都仙镇灵墟丨丨邑动香城山开净国】荒域【陈子昻诗之子黄金躯如】【何此丨丨】兑域【李百药鹦鹉赋含金精于丨丨体耀质于炎方】阃域【李白明堂赋其丨丨也三十六户七十二牗刘禹锡】【澈上人集序青蝇作吊客黄耳家书可谓入作者丨丨岂独雄乎诗僧间耶】故域【贾岛诗旧游枕逺丨丨九江分】静域【李羣玉诗松声扫白月霁夜来丨丨韩偓诗禅伏诗魔归丨丨】蛮域【欧阳修诗逶迤至丨丨但见空稻畦】尘域【韩驹】【诗何当与子超丨丨下视纷纷蚁磨旋】广域【朱子贺圣节表庆洽中天驩腾丨丨】战域【宋无咏石诗陨星沈丨丨敲火】【出渔舟】穷域【律楚材诗冠葢通丨丨车书过古埏】仙域【云笈七籖修道之人初登丨丨智周通泰渐升上境终契】【真淳】
牛马域【汉书匈奴传孝惠高后时冒顿变骄乃为书使使遗高后曰偾之君生于沮泽之中驰于平野丨丨之丨数至边】【境顺游中国】裘褐域【后汉书杜笃传同穴丨丨之丨共川鼻饮之国莫不祖跣稽颡失气趺伏】浩然域【蜀志彭羕】【传偃息于仁义之途恬淡于丨丨之丨】纤微域【子华子洞于丨丨之丨通于恍惚之庭】麒麟域【王褒甘泉宫颂】【临丨丨之丨验符瑞之贡】英俊域【西都赋丨丨之丨绂冕所兴又欧阳修诗京师英豪域车马日纷纷】清虚域【蔡邕】【文心栖丨丨之丨行在玉石之间】沕漠域【阮籍赋丨丨之丨穷野之都】希微域【陆云荣啓期赞序沂怀元妙之】【门求意丨丨之丨】桑梓域【陆云诗感念丨丨丨髣髴眼中人】淸旷域【谢灵运游名山志岂以名利之场贤于丨】【丨之丨耶】阽危域【王融文出人于丨丨之丨跻俗于仁夀之地】婆娑域【王僧孺文法忍降迹示现阎浮之境大权】【位地俯应丨丨之丨】黄图域【王勃九成宫颂序乾坤经复载遵赤县之封曦望环周未出丨丨之丨】岐梁域【王勃】【九成宫颂序灵虚寳藏代兴汧雍之间峻阜长岑叠镇丨丨之丨】冰霜域【郭元振诗厌践丨丨丨】忧悲域【白居】【易诗我今无所求庶离丨丨丨】淸凉域【陆龟诗岂伊烦恼骨合到丨丨丨】纷华域【苏轼诗十年不入丨丨丨】斗牛域【韩维诗驰驱百万众南指丨丨丨】方丈域【程俱诗谁驱此变幻戏纳丨丨丨】虎豹域【贡师泰过仙霞】【岭诗岂惟龙蛇都实乃丨丨丨】造化域【刘通诗画史亦可人妙入丨丨丨】
八十一域【成公绥天地赋于是丨丨丨丨区分方别风乖俗异险断阻絶】
殖【常职切多也生也】
韵藻殖殖【诗丨丨其庭有觉其楹注丨丨平正貎权德舆新宅记丨丨广庭渠渠中堂欧阳修防圣宫颂庭兮丨丨钩盾】【虎防容衞以饬】货殖【礼记寳藏兴焉丨财丨焉论语赐不受命而丨丨焉史记有丨丨列传后汉书樊宏传父重字君卿世善】【农务好丨丨三世共财又仲长统传井田之变豪人丨丨蜀志糜竺传祖世丨丨僮客万人赀产钜亿晋书刁逵传逵兄弟子侄竝】【不拘名行以丨丨为务有田万顷奴婢数千人南史徐勉传尝为书戒其子崧曰显贵以来将三十载或使创辟田园或劝兴立邸】【店又欲舳舻运致亦令丨丨聚敛若此众事皆拒而不纳宋史张宗诲传初齐贤守代州宗诲尝预计画其保任亲族不问疎近以】【年为先后然性贪虽谢事犹事丨丨辽史耶律玦传玦不喜丨丨帝知其贫赐官户十尝谓宰相曰契丹忠正无如玦者洛阳伽蓝】【记凖财金肆二里富人在焉凡此十里多诸工商丨丨之民千金比屋层楼对出重门啓扇阁道交通迭相临望班固西都赋州里】【之豪杰五都之丨丨蔡邕京兆樊惠渠颂洪范八政一曰食周礼九职一曰农有生之本于是乎出丨丨财用于是乎在左思蜀都】【赋公擅山川丨丨私庭又吴都赋富中之甿丨丨之选沈约碑文丨丨之民千金比屋陶宏景十赉文尔稼穑艰难备尝劳苦丨丨】【之宜允赡粮服庾信司马裔碑凡任四郡歴八州未尝以丨丨经怀去如始至卢思道鸿赋序才本驽拙性实疎嬾势利丨丨淡】【然不营杨烱浑天赋宗人宗正内外敦叙于家市楼市垣丨丨毕陈于天下柳宗元献李吉甫杂文啓用之祁报则天神降地祗】【出用之经则百丨丨万物成李商隐为渤海公举周墀状肃千里之封疆总五都之丨丨李觏读史诗仁义谓足羞丨丨比君王】
【陈造钱弊诗为家重墙垣为民须丨丨王逢诗竝缘胥狡防丨丨驵骄盈】学殖【左传夫丨犹丨也不殖将落注殖生长也钱讷】【裴廷裕散常侍制丨丨素深文锋甚鋭李商隐诗丨丨功虽倍成蹊迹尚赊】封殖【左传晋宣子宴于李氏有嘉树焉宣子誉】【之武子曰敢不丨丨此树以无忘角弓宋史谢深甫传任使之际必察其实旣悉其实则涵养之以蓄其才振作之以厉其气栽培】【丨丨勿使沮伤子华子翦弃人士图以丨丨于厥躬庾信大将军吴明彻墓志铭彼美中君之丨丨卢思道劳生论纡青佩紫牧】【州典郡冠帻劫人厚自丨丨柳宗元愈膏肓疾赋以忠孝为干橹以信义为丨丨李徳裕论吕后称制八年产禄之丨丨固矣杜牧】【上白松公啓丨丨良善修整纲纪僧皎然竹杖诗初生在榛莽秀岂丨丨王安石诗吾庐所丨丨岁乆愈华菁】蕃殖【国语】【财用丨丨于是乎始宋史乐志惟谷之神函育无穷百嘉丨丨民依厥功淮南子仁义大布而万物丨丨易林水土相得万物丨丨】【又甘雨降嘉黎庶丨丨齐民要术人君上因天时下尽地利中用人力是以羣生遂长五谷丨丨李白大猎赋天人宴安草木丨丨】【高思元覆车罘判庶丨丨搜田有财杨廼舜歌南风赋四气以之而不挠百谷从兹而丨丨杨万里题刘伯山丨丨图诗归来】【却西畴尽媿见刘家丨丨图】繁殖【孟子禽兽丨丨史记始皇纪琅琊刻石铭曰节事以时诸产丨丨宋书武帝纪出藩入辅】【宏兹保弼阜财利用丨丨生民】滋殖【汉书刑法志萧曹为相从民之欲而不扰乱是以衣食丨丨刑罚用稀荀悦汉纪高后赞】【民务稼穑衣食丨丨后汉书明帝纪吏称其官民安其业逺近肃服户口丨丨辽史百官志辽国以畜牧田渔为稼穑财赋之官初】【甚简易自湼里教耕织而后盐铁诸利日以丨丨旣得燕代益富饶矣金史宗雄传自熙宗时遣使廉问吏治得失世宗即位凡数】【歳辄一遣黜陟之故大定之间郡县吏皆奉法百姓丨丨号为小康崔融贺雨表三农丨丨百物阜安】禄殖【扬子圣人曰子】【道行众人曰子丨丨欤】
田畴殖【左传我有丨丨子产丨之】子贡殖【列子原宪窭于鲁丨丨丨于衞原宪之窭损生丨丨之丨累身】百卉殖【唐山夫人歌太山崔丨丨丨民何贵贵有德】
增不殖【书惟王不迩声色丨丨货利左传松柏之下其华丨丨汉书食货志凡田不耕为丨丨出三夫之税宋史杜衍传清】【介丨丨私产旣退寓南都凡十年第室卑陋才数十楹列子善乐生者不窭善逸生者丨丨嵇康论同姓不婚恐丨丨也】允殖【书贲若草木兆民丨丨】农殖【书稷降播种丨丨嘉谷汉书食货志食谓丨丨嘉谷可食之物货谓布帛可衣及金刀龟贝所】【以分财布利通有无者也南史祖冲之传造安边论欲开屯田广丨丨扬雄司农箴帝王之盛咸在丨丨】生殖【左传为温慈惠】【和以效天之丨丨长育国语名以成政动以殖生政成丨丨乐之至也又及天之三辰所以赡仰也及地之五行所以丨丨也元结】【道州刺史防记丨丨齿刺史能存亡休戚之王起雨不破块赋彼以泛洒为利此以丨丨为先陈章风不鸣条赋察微祥于丨丨】【表静理于承平孟郊诗德孕厚丨丨】能殖【左传絶其本根勿使丨丨张衡东京赋葢蓂荚之难莳也故旷世而不觌惟我后丨】【丨之】丰殖【国语陂障九泽丨丨九薮后汉书王符传谷之所以丨丨者以有民功也宋史李昭述传李氏居京城北崇庆里凡】【七世不异防至昭述稍自丨丨为族人所望然家法亦不隳辽史耶律特烈传应歴初陞南院大王均赋役劝耕稼部人化之户口】【丨丨翰苑新书丨丨而振徳之此某与善所望大庇寒士者也】播殖【国语周弃丨丨百谷后汉书郑康成传游学周秦之】【都往来幽并兖豫之域覩在位通人处逸大儒有所授焉年过四十乃归供养假田丨丨以娱朝夕陆机诗怀袭瑰玮丨丨淸风】【挚虞神农赞聚货交市草木丨丨潘岳籍田赋司农丨丨之器陶潜劝农诗哲人伊何时惟后稷赡之伊何实曰丨丨常衮授张】【延赏河南尹制舟车之防转输之殷参贰保责成丨丨张谓进娑罗树枝状凡遵丨丨贵以滋多】耕殖【史记律书牵牛者言】【阳气牵引万物出之也牵者冒也言地虽冻能冒而生也牛者丨丨种万物也魏文帝诗充国务丨丨先零自破亡】咸殖【汉书】【礼乐志浚则师德下民丨丨扬雄上林令箴鱼鼈以时刍荛丨丨夏竦广农颂千耦偕飞百谷丨丨】民殖【汉书董仲舒传隂阳】【调而风雨时羣生和而万丨丨五谷熟而草木茂管子放旧罪修旧宗立无后则丨丨矣】内殖【汉书张禹传禹为人谨厚丨丨】【货财家以田为业及富贵多买田至四百顷皆泾渭灌溉极膏腴上贾它财物称是】荒殖【汉书叙传四民食力罔有兼业大不】【淫侈细不匮乏葢均无贫遵王之法靡法靡度民肆其诈偪上并下丨丨其货侯服玉食败俗伤化述货殖传第六十一】富殖【后汉书窦融传河西民俗质朴而融政亦寛和上下相亲宴然丨丨又夏馥传同县高氏蔡氏竝皆丨丨郡人畏而事之唯馥比门】【不为交通齐书虞悰传悰治家丨丨奴婢无游手虽在南土而防稽海味无不毕致焉权德舆刘公神道碑边闗弃地防然丨丨长】【防养老沛然生聚】保殖【后汉书杜笃传略荒裔之地不如丨丨五谷之渊】垦殖【吴志华覈传勉丨丨之勤为饥乏之】【救惟恐农时将过东作向晚宋书孝武帝纪今二麦未晚甘泽频降可下东境郡勤课丨丨】广殖【吴志陆续传注阐崇化业】【丨丨清风】大殖【晋书刘传位任转高矜豪日盛纵酒耽乐不恤政事丨丨财货商贩百万】移殖【晋书赵至传至与嵇】【蕃书曰兰芷倾顿桂林丨丨根萌未树而牙浅急陈造诗厥初木禾种丨丨云水乡】崇殖【宋书孝武帝纪自灵命初基圣】【图重逺参正乐职感神明之应丨丨礼囿奋至德之光】豪殖【唐书王琚传襄城张曅为铜鞮令性丨丨喜賔客弋猎事】五殖【管子宏土之次曰丨丨五殖之状甚泽以疏离拆以臞塉】田殖【水经注仲山甫封于樊因氏国焉爰自宅阳徙居湖阳能】【治丨丨至三百顷起庐舍高楼连阁波陂灌注竹木成林六畜放牧鱼嬴梨果闭门成市】开殖【通典晋穆帝时荀羡云淮隂沃】【野有丨丨之利】种殖【荀悦立制度论于是裂土地之宜敎之丨丨畜养以时而用之有节】炽殖【张载洪池碑铭开源东注】【出自城池鱼鼈丨丨水鸟盈涯】竝殖【刘桢鲁都赋夏簜攒包劲条丨丨】登殖【王粲槐赋超畴亩而丨丨作阶庭之华晖】易殖【嵇康答难养生论五谷丨丨农而可久】宝殖【嵇康琴赋区土之所产育奥宇之所丨丨】产殖【挚虞槐赋览坤】【元之丨丨莫兹槐之为贵】毕殖【潘岳闲居赋周文弱枝之枣房陵朱仲之李靡不丨丨】比殖【何承天社颂峩峩二社剖】【丨丨】增殖【徐陵欧阳頠徳政碑弱水导其洪源轩台表其丨丨】徙殖【庾信枯树赋三河丨丨九畹移根】赡殖【皇甫浞广陵县防壁记材竹铁石之丨丨苞纬缉之富聚】归殖【严识元杨志木碑铭府吏丨丨江神断娉】艺殖【温庭】【筠诗辛苦随丨丨甘旨仰樵苏】瑞殖【宋祁瑞麦赋挺降麰之丨丨】专殖【司马光文潞公先庙碑臣尝因进对屡闻圣言】【谓诸臣丨丨第产不立私庙睿心至意形于叹息】殖【春秋襄公二年晋师宋师卫丨丨侵郑】榛楛殖【国语夫旱麓之丨丨丨故君子得以易乐干禄焉】六畜殖【管子五谷蕃息丨丨丨而甲兵彊】五谷殖【韩非子务于畜养之理察于土地之宜六畜遂丨丨丨则入多吕氏春秋原隰土地所宜丨丨所丨以敎道民必躬亲之】草木殖【班固答賔戏六合之内莫不同原共流沐浴元德譬犹丨丨之丨山林鸟鱼之毓川泽】水泉殖【马衍赋食林麓】【之所产兮尝丨丨之所丨】怪珍殖【苏轼和陶诗民无物用丨丨是丨】
植【常职切种丨也立志也置也】
韵藻并植【礼记行丨丨于晋国不没其身其知不足称也】为植【左传宋城华元丨丨廵功】户植【尔雅植谓之传】【传谓之突注丨持鏁丨也】倒植【汉书贾谊传贤圣逆曵兮方正丨丨庄子春雨草木怒生铫辱于是乎始修草木之丨丨者过】【半而不知其然景福殿赋茹密丨丨吐被芙蕖梁简文帝晩春赋石凭波而丨丨林隐日而横垂卢纶瘿柏亭诗鸟兽成形花丨丨】不植【汉书贾谊传夫人之所设不为不立丨丨则僵不修则坏束晢诗无高不播无下丨丨】播植【吴志张纮传权以纮】【为长史从征合肥权率轻将往突敌纮谏曰宜且隐息师徒广开丨丨任贤使能务从寛惠顺天命以行诛可不劳而定也南史】【陈灵洗传性好丨丨躬勤耕稼至于水陆所宜刈获早晚虽老农不能及也曹植社颂克明丨丨农正曰社尊以作稷丰年是与嵇】【康文神农倡粒食之始后稷纂丨丨之业挚虞神农赞聚货交市草木丨丨务济其本不通其饰侯喜中和节献农书赋庆赏之多】
【燕乐既均于九有丨丨之始敎化爰徴于四遐钱起诗时和俗勤业丨丨农厥壤陆龟诗安知勤丨丨卒岁无间暇庾信诗烝民】【丨丨重沟洫劬劳多】灌植【南史刘虬传永明三年徴为通直不就竟陵王子良致书通意虬答曰虬四节卧疾病三时营丨】【丨畅余隂于山泽托暮情于鱼鸟宁非唐虞重恩周邵宏施郭璞椒赞椒之丨丨实繁有伦】种植【唐书艺文志诸葛颖丨丨】【法七十七卷宋史阇婆国传其地平坦宜丨丨产稻麻栗豆无麦民输十一之租辽史地理志临潢县县临潢水故以名地宜丨丨】【又食货志兴宗即位诏曰朕于早岁习知稼穑力办者广务耕耘罕闻输纳家食者全亏丨丨多至流亡宜通检括普为均平曹植】【籍田说神农氏始尝万草敎民丨丨刘禹锡诗潘围观丨丨谢墅阅池塘】动植【宋史乐志仁至敦丨丨丕绪啓宗祊谢朓赋览】【斯物之用舍相羣芳之丨丨薛道衡颂道洽幽显仁霑丨丨刘允济天赋沾广惠于禽鱼预湛恩于丨丨张九龄诗丨丨希皇豫高】【深奉睿情杜甫有事于南郊赋变万形于丨丨听宫徴于砰权徳舆诗丨丨相糺纷车从竞喧阗杨巨源诗化洽生成遂功宣丨】【丨知刘禹锡诗丨丨随四气飞沉含五情白居易诗孟夏百物滋丨丨一时好元稹诗丨丨皆分命毫芒亦是身】天植【管子】【凡将立事正彼丨丨】净植【周子爱莲説不蔓不支亭亭丨丨】曹植【魏志陈思王植传植字子建年十岁余诵读诗论及】【辞赋数十万言善属文时邺铜雀台新成太祖悉将诸子登台使各为赋植援笔立成可观太祖甚异之前后所着赋颂诗铭杂论】【凡百余篇杜甫诗文章丨丨波澜濶服食刘安徳业尊李商隐诗鱼山羡丨丨眷属有文星秦观诗穰苴兵法由司马丨丨诗源出】【国风】
增弱植【左传郑子产曰陈亡国也其君丨丨公子侈太子卑大夫敖政多门以介于大国能无亡乎颜延之诗丨丨慕端操】【李白诗彼希客星隐丨丨不足援张南史诗丨丨素寡偶趋时非所任刘禹锡诗曾波一震荡丨丨忽沦溺李商隐诗丨丨叨华族】【衰门倚外兄】豪植【汉书贾谊传如今之埶不过一传再传诸侯犹且人恣而不制丨丨而大强汉法不得行矣】富植【后汉书夏馥传少为书生言行质直同县高氏蔡氏并皆丨丨郡人畏而事之唯馥比门不与交通】移植【蜀志杨洪传注何秪】【字君肃为人寛厚通济尝梦井中生桒以问占梦赵直直曰桒非井中之物防当丨丨然桒字四十下八君夀恐不过此秪笑言得】【此足矣吕安文兰茝倾顿桂林丨丨刘琨诗虚满伊何兰桂丨丨宋之问秋运赋岂知丨丨天泉香飘列仙白居易诗谁谓洞庭橘】【美人自丨丨苏轼记园中草木诗江湖不可到丨丨苦勤劬】列植【晋书马隆传魏兖州刺史令狐愚坐事伏诛举州无敢】【者隆以武吏托称愚客以私财殡丨丨松柏礼毕乃还一州以为美谈又许孜传二亲没建墓于县之东山躬自土丨丨松柏】【亘五六里南史顾宪之传宋时其祖觊之尝为吏部于庭丨丨嘉树谓人曰吾为宪之植耳国史补贞元中欲取两京道中槐树造】【车渭南县尉张造曰若欲造车岂无良木恭惟此树其来乆逺东西丨丨南北成行辉映秦中光临闗外不惟用资行者抑亦曾防】【学徒刘桢诗得托芳兰丨丨高山足成公绥木兰赋览众树之丨丨嘉木兰之殊观卢纶萧常侍瘿柏亭歌云翻浪卷不可识鸟】【兽成行花丨丨陆游诗丨丨园林多美果饱鉏畦垅富嘉蔬】垦植【晋书公孙永传永隐于平郭南山不娶妻妾非身所丨丨】【则不衣食之吟咏岩间欣然自得陈书高祖纪丹徒兰陵二县界遗山侧一旦因涛水涌生沙涨周旋千余顷并膏腴堪丨丨】操植【晋书袁湛传湛少有丨丨以冲粹自立而无文华故不为流俗所重】封植【南史陆琼传琼性谦俭不自丨丨虽位望日隆】【而执志逾下园池室宇无所改作车马衣服不尚鲜华曹冋六代论汉鉴秦之失丨丨子弟何逊诗未能守丨丨何能固廉耻柳宗】【元诗几年丨丨爱芳丛白居易诗丨丨未几时高下齐扶疎苏舜钦和圣俞庭菊诗先时自丨丨坐待秋气老苏辙诗剪除乱叶风】【初好丨丨根笋自添又柏轩诗山林夙所尚丨丨聊自】备植【南史高昌国传其地高燥筑土为城架木为屋土覆其上】【寒暑与益州相似丨丨九谷宋史程琳传琳前后守魏十年度要害缮壁垒増守御丨丨杂木数万曰异时楼橹之具可不出于民】【矣】改植【魏书袁安世传庐井凉桑榆丨丨】南植【隋书天文志南轴头入地注于丨丨以象南极北轴头出于地上注】【于北植以象北极】莳植【唐书百官志司苑典苑掌苑各二人掌园苑丨丨蔬果典苑以下分察之果熟进御】耕植【五代】【史韩建传建为华州刺史华州数经大兵户口流散建少贱习农事乃披荆棘督民丨丨出入闾里问其疾苦陶潜归去来辞序余】【家贫丨丨不足以自给庾信乐府人丨丨于义圃君子翺翔于礼园】土植【宋史地理志川峡四路葢禹贡梁雍荆三州之】【地而梁州为多南至荆峡北控劒栈西南接蛮夷丨丨宜柘茧丝织文纤丽者穷于天下】农植【宋史乐志锵若环佩诚通于幽】【相于丨丨其咸休】多植【宋史赵上交传上交多请告不朝时出游别墅世宗因问陶谷曰上交岂衰老乎谷对曰上交昔掌】【贡举放鬻市家子李观及第受所献名园丨丨花卉优游自适】鉏植【宋史沈辽传辽读左氏班固书小摹仿之辄近似廼丨丨】【纵舍自成一家】培植【宋史卢秉传秉曰亭沼如爵位时来或有之林木非丨丨根株弗成大似士大夫立名节也金史韩企先】【传企先为相每欲为官择人专以丨丨励后进为己责任】手植【宋史廖徳明传初为浔州教授为学者讲明圣贤心学之】【要丨丨三柏于学浔士爱敬之如甘棠钱起诗数株曾丨丨好事忆陶公刘禹锡诗丨丨红桃千树发白居易诗红蕚紫房皆丨丨】【李商隐诗青松丨丨变龙文方干诗映窻桂非丨丨子落月中闻落时苏轼诗堦前合抱香入云月里仙人亲丨丨】艺植【宋史苏云卿传云卿披荆畚砾为图丨丨耘芟灌溉培壅皆有法度王维诗方将与农圃丨丨老邱园】补植【金史食货志泰】【和五年上谕省臣曰今虽不造茶其勿伐其树其地则恣民耕樵六年河南茶树槁者命丨丨之】党植【金史胥鼎传鼎上言】【曰臣所将义军茍无训练统摄官以制之则朋聚丨丨无所不至乞许臣便宜置总领义使军副及弹压仍每五千人设训练一员】【不惟预为防闲使有畏忌且令武艺精熟人各为用上从之】固植【管子上无丨丨下有疑心宋玉楚词弱顔丨丨注言美女】【内多廉耻弱顔易愧内志坚固不可侵犯也】易植【管子壤地肥饶则桑麻丨丨也】干植【淮南子神莫贵于天势莫便于】【地动莫急于时用莫利于人凡此四者兵之丨丨也】井植【淮南子丨丨生梓而不容瓮沟植生条而不容舟】蕃植【淮南】【子人君者上因天时下尽地财中用人力是以羣生遂长五谷丨丨敎民育六畜以时】树植【方言丨丨立也燕之外郊朝鲜】【洌水之间凡言置立者谓之丨丨】甡植【元包经羣囮育所化者众也庶丨丨所生者多也】防植【国史补秤之所】【系以大木丨丨有跗如钟之制画五采金龙为饰杨于陵郡斋紫薇花诗内斋有嘉树丨丨分庭隅】罗植【玉海唐郭逺献】【瑞木宰臣奏贺曰平虑丨丨于阶戺朱草丛生于庭霤】中植【玉海金枝丨丨广乐四陈】芬植【玉海云旄丨丨罴案凝锵】反植【灵光殿赋圆渊方井丨丨荷蕖邢邵新宫赋布防华之与莲华咸丨丨而倒施柳宗元灵夀木诗柔条乍丨丨动节常对】【生】守植【鹦鹉赋容止闲暇丨丨安停】交植【七启丽草丨丨殊品诡】早植【钟防菊花赋丨丨晚登君子德也】茎植【张华相风赋眇修干之迢迢凌高墉而丨丨】攒植【怀旧赋柏森森以丨丨】茂植【陆云文芳条达防灵根丨】【丨】卉植【郭璞赞藻之在水犹丨丨也】修植【王羲之与谢万书顷东游还丨丨桑果今盛敷荣】丽植【鲍照河清】【颂丨丨雕质蠢行藻性】肇植【王融文丨丨生民厥详旣缅降及兴运维道有征】永植【谢朓诗根叶随风浪常恐不丨】【丨】嘉植【梁武帝建学诏不学将落丨丨靡由孟郊诗丨丨鲜危柯】迁植【沈约郊居赋其竹则东南独秀九府擅奇不丨】【丨于淇水岂分根于乐池】徙植【沈约郊居赋迁华扉而来启张高衡而丨丨庾信枯树赋昔之三河丨丨九畹移根开花建始】【之殿落实睢阳之围】橚植【江淹灵邱竹赋夹池水而檀栾绕园塘而丨丨】才植【任昉表臣以凡庸素乏丨丨】妙植【王僧孺礼佛文増此睿根成斯丨丨】旧植【庾肩吾谢赍林檎啓丹徒故苑峩绵长而不见岷山丨丨路重阻而来难赵抃赏梅】【诗先公丨丨亭闉外肻构重来见本枝】虹植【周翰五鳯楼赋朱楹丨丨晴文始烘】孳植【徐陵文嘉禾朱草丨丨郊甸】园植【庾信赋橘则丨丨万株竹则家封千户】横植【庾信诗石险根丨丨】莲植【杨炯孔子庙堂碑夏井丨丨秋牕桂】【芳】悬植【谢偃影赋羣木丨丨丛山倒峙】生植【权徳舆侍从游后湖防坐诗化工若有情丨丨皆不如柳宗元荅刘禹锡】【天论书天之能丨丨也久矣不待赞而显且子以天之丨丨为人耶抑自丨而丨乎陈章风不鸣条赋察征祥于丨丨表静理于承】【平叶适诗不种自丨丨屡伐常苍然】藂植【窦牟诗翰飞鸳别侣丨丨桂为林】骈植【柳宗元游黄溪记黄神祠之上两山】【墙立如丹碧之华叶丨丨与山升降】争植【柳宗元文嘉葩毒卉乱杂而丨丨】众植【欧阳詹诗四气有青春丨丨伫扬葩】逺植【王建诗嘉木移丨丨为我当行轩】结植【元稹红芍药诗丨丨本为谁赏心期在我】栽植【元稹诗太子知丨丨】【神王守要冲白居易栽松诗丨丨我年晚长成君性迟】繁植【贾岛诗短庭无丨丨】对植【姚合四松诗四松相丨丨苍翠】【映中堂赵抃上天竺寺诗丨丨齐开古梵宫欲求精笔画难工】植【温庭筠上蒋侍啓率兹丨丨腼彼单诗高啓诗羣芳已】【谢赏丨丨转成怜】八植【陆龟小桂诗讽赋轻丨丨擅名芳一枝】万植【陆龟鱼沪诗丨丨御洪波森然倒林薄】百植【苏舜钦地动聨句万灵困隂戚丨丨嗟阳衰】巨植【苏轼诗不画长林与丨丨独画峨眉山西岭上万岁不老之长松】佳植【苏轼诗上天信包丨丨无由丰】新植【苏轼诗短篱防丨丨】遗植【苏辙孔武仲诗开畦得丨丨绕壁见题】【字】芳植【朱子诗结援遂丨丨覆墙拥深翠】微植【范成大诗惟有生竹亭亭附丨丨】偃植【范成大诗丨丨虽不】【同臭味乃相得】耘植【岑安卿诗农夫务丨丨为学奥羲求】庶植【柳贯诗再畬宜稌丨丨间兰荪】卢植【后汉书丨】【丨传植字子干人也少事马融能通古今学好研精而不守章句建宁中征为博士熹平四年九江蛮反四府选植才兼文武拜】【九江太守蛮防賔服中平元年拜北中将以老病求归卒李商隐诗临危用丨丨始悔失厐萌】刘植【后汉书丨丨传植字】【伯先钜鹿昌城人王起率宗族賔客聚兵千人据昌城闻世祖从蓟还廼开门迎世祖以植为骁骑将军为列侯】房植【后汉】【书党锢传河南尹丨丨有名当朝乡人为之謡曰天下规矩房伯武】崔植【唐书丨丨传植字公修博通经史于易尤与郑覃】【同时为补阙皆贤宰相后每朝廷有得失两人更疏论执誉望蔚然】马植【唐书丨丨传开成初为安南都防精吏事以文雅绚】【饰其政清净不烦洞夷便安覊縻诸首领皆来纳欵】
蓟邱植【史记乐毅传丨丨之丨植于汶篁】九穗植【宋书乐志三精埀象符灵表德巨石立丨丨丨】交让植【蜀都赋丨丨所丨蹲鸱所伏】根柢植【蔡邕月令问荅丨丨丨则枝叶必相从】夹门植【潘岳诗白水过庭激绿槐】【丨丨丨陶潜诗梅柳丨丨丨一条有佳花】佞枝植【王融曲水诗序丨丨丨歴草滋】防道植【何逊诗长安九逵上青槐】【丨丨丨】堂隂植【刘峻诗激水檐前溜修竹丨丨丨】盘根植【李峤橘诗万里丨丨丨千株布叶繁】依林植【宋之问诗含沙绿涧聚吻草丨丨丨】天上植【孟郊和蔷薇花歌终当一使移花根还比蒲桃丨丨丨】梨果植【王建】【诗细问丨丨丨逺求花药根】丛筠植【张祐诗隟地丨丨丨修廊列堵环】庭前植【徐寅鹊诗琼枝翠叶丨丨丨从】【侍翩翩去又来】羣珪植【韩维遗吴冲卿大飨碑文诗端庄九鼎重劲挺丨丨丨】芙蓉植【贡师泰遏仙霞岭诗或若】【笔葢张或若丨丨丨】
端凝若植【唐书冯定传文宗诏开元霓裳羽衣舞参以云韶肄于廷定部诸工立县间丨丨丨丨帝异之问李珏珏以定】【对帝曰岂非能古章句者耶亲诵送客西江诗召升殿赐瑞锦】
敕【耻力切诫也正也固也劳也理也书也急也勅同今相承用勑勑本音赉】
韵藻刀勅【南史茹法珍傅应勅捉刀之徒并专国命人间谓之丨丨都下为之语曰欲求贵职依丨丨欲得富豪事御刀】墨敕【齐书高帝纪诸杂漆物不得以金银为花兽不得輙铸金铜为像皆须丨丨唐书百官志有敕上南衙者大将军承丨丨】【白移于金吾引驾仗官与监门奏覆降丨丨然后得入司马光论夜开宫门状以式律言之夜开宫殿门及城门者皆须有丨丨鱼】【符】批敕【唐书李藩传迁给事中制有不便就敕尾丨却之吏惊请聨他纸藩曰聨纸是牒岂曰丨罗隐送李右丞分司诗】
【在省曾丨丨中台肯避权陈傅良诗灯下细书丨丨字雪边先着趂朝鞭楼钥送张定叟镇襄阳诗直上银台尤振职李藩气槪时】【丨丨】凖敕【宋史河渠志张君平等言丨丨按视开封府界至南京宿亳诸州沟河形势疎决利害凡八事国史补杜太保在淮】【南进崔叔清诗百篇徳宗曰此恶诗焉用进时呼为丨丨恶诗开天遗事安禄山常恐人以酒毒之时赐金牌子系臂有沃以巨觥】【即云丨丨断酒老学庵笔记秘阁有端砚上有绍兴御书一顽字唐有丨丨恶诗今又有丨丨顽砚耶刘克庄恩监南岳庙诗久】【客嫖姚乞退闲今朝丨丨放生还洪希文玩月诗素娥丨丨六丁擎下照尘寰似水晶】
增戒敕【书帝曰咨汝二十有二人疏舜旣命众官乃总丨丨之北史苏绰传诸州郡县每至岁首必丨丨部人无问少长但】【能操持农器者皆令就田垦发以时勿失其所金史持嘉乌绅传内族萨哈连交结中外哀宗颇惑其言太后尝丨丨曰上之骑鞠】【举乐皆汝敎之再犯必杖汝李觏闵雨诗上帝当轩亲丨丨十日一雨无愆期】捡敕【书捡身若不及疏丨丨其身常如不及不】【自大以卑人不恃长以凌物也后汉书邓皇后纪太后定防立安帝犹临朝政诏曰车将军隲等虽怀敬顺之志而宗门广大姻】【戚不少賔客奸猾多干禁宪其明加丨丨勿相容防魏志贾逵传注杨沛为邺令未到邺而豪右曹洪等畏沛名遣家驰告子弟】【使各自丨丨】吿敕【书有命曰割殷丨丨于帝宋史袁彦传景徳四年特诏录其孙昭庆为借职大中祥符八年昭庆上彦周】【朝所受丨丨有二圣名讳者特迁殿直】匡敕【诗旣齐旣稷旣丨既丨】警敕【诗岂不日戒玁狁孔笺戒丨丨军事也】申敕【诗自天申之笺成王之官人也又用天意丨丨之汉书成帝纪公卿丨丨百僚深思天诫有可省减便安百姓者条奏后】【汉书和帝纪骆驿丨丨不得廹近舆辇北史魏宣武帝纪诏曰江海方同车书宜一诸州辙南北不等今可丨丨四方逺近无二】【薛道衡隋高祖颂丨丨太史改正六乐】约勅【左传百官象物而动军政不戒而备疏百官尊卑不同所建各有其物象其所】【建之物而行动军之政敎不待丨丨号令而自备办也后汉书徐穉传穉子李登笃行孝弟汉末防贼纵横皆转相丨丨不犯其闾】【宋史曾孝蕴传知歙州方腊起青溪孝蕴丨丨郡内无得奔扰】相敕【史记乐书君臣丨丨惟是几安元稹诗时辈多得途亲朋】【屡丨丨】娄勅【汉书元帝纪惟阴阳不调未烛其咎丨丨公卿日望有効按娄同屡】数敕【汉书成帝纪丨丨有司务行寛】【大而禁苛暴】明敕【汉书平帝纪诏曰其丨丨百僚妇女非身犯法及男子年八十以上七岁以下家非坐不道诏所名捕他】【皆无得系】谨敕【汉书孝元皇后传王鳯病天子数自临问曰将军病如有不可言平阿侯谭次将军矣鳯顿首泣曰谭等虽与】【臣至亲行皆奢僭无以率导百姓不如御史大夫音丨丨敢以死保之后汉书冯异传异上书诚冀以丨丨遂自始终又马援传效】【伯高不得犹为丨丨之士所谓刻鹄不成尚鹜者也齐书高祖十二王传賛恭简恬和鄱桂清识四王少盛同规丨丨柳宗元贞】【符乡为义廪敛发丨丨】自敕【后汉书马皇后纪肃宗即位欲封爵诸舅太后诏曰吾为天下母而身服大练食不求甘左右】【但着帛布无香熏之饰者欲身率下也以为外亲见之当伤心丨丨勅作饬】谴敕【后汉书五行志窦宪夺沁水长公主田公】【主畏宪与之后上问宪宪又上言借之上以后故但丨丨之不治其罪又马防传帝不喜之数加丨丨】露敕【后汉书张酺传】【帝令小黄门敕蕃曰朝廷望公思维得失与国同心而托病自洁求去重任谁当与吾同忧责者司徒固疾司空年老公其伛偻勿】【丨所丨】从敕【后汉书樊宏传父年八十余终所假贷人间数百万遣令宏削文契债家闻之皆慙争往偿之诸子丨丨竟不】【肯受】台敕【后汉书丁鸿传鸿上封事曰今大将军虽欲勅身自约然天下逺近皆惶布承防刺史二千石初除谒辞求通待报】【虽奉符玺受丨丨不敢便去】诏敕【晋书刘宏传时荆部守宰多阙宏请补选帝从之宏乃叙功铨徳随才补授甚为论者所】【称乃表曰被中丨丨臣随资品选补诸缺吏北史张须陀传会兴辽东之役岁饥须陀将开仓赈给官属咸曰须待丨丨须陀曰如】【待报至当委沟壑吾若以此罪死无所恨先开仓而后状帝嘉而不责】宣敕【宋书文帝纪夫举而所知宣尼之笃训贡士任】【官先代之成凖便可丨丨内外各有荐举北史牛宏传上尝令宏丨丨宏至阶下不能言退还拜谢云并忘之上曰传语小辨故非】【宰臣任也愈称其质直辽史礼志进士赐等甲勅仪臣僚起居毕读卷官奏讫于左方依等甲唱姓名序立阁使交勅牒閤使奏】【引至丹墀依等甲序立阁使称有勅再拜鞠躬舍人丨丨各依等甲赐卿勅牒一道想宜知悉王融表及司徒丨丨招募同列非一】【张籍赐樱桃诗捧盘小吏初丨丨当殿羣臣共拜恩】豫敕【宋书江夏王义防传旣出镇高祖与书戒之曰凡事皆应慎密亦宜】【丨丨左右人有至诚所陈不可漏泄以忠信之欵也】手敕【宋书谢宏微传宏微临终语左右曰有二封书须刘领军至可】【于前烧之慎勿开也书皆是太祖丨丨又萧思话传太祖赐以弓琴丨丨曰丈人顷何所作事务之暇故以琴书为娱耳北史顔之】【仪传尝献梁元帝荆州颂辞致雅瞻帝丨丨曰枚乘二叶俱得游梁应贞两世并称文学我求才子鲠慰良深宋史薛向传上疏乞】【戒将帅裁溢员汰冗卒省浮费节横赋丨丨褒纳】口敕【齐书乐志诏骁骑将军江淹造借田歌制二章世祖丨丨付大乐歌】【之又垣崇祖传上遣荀伯玉丨丨以边事受防夜发不得辞东宫北史王劭传劭在著作将二十年专典国史撰隋书八十卷多录】【丨丨白居易缭绫诗去年中使宣丨丨天上取様人间织】十勑【齐书荀伯玉传上嘉伯玉尽心愈见亲信军国宻事多委使之】【时人为之语曰丨丨五令不如荀伯玉命】帖勑【梁书武帝纪始安王遥光尝令徐孝嗣江祐萧坦之江祀刘暄更直内省分日】【丨丨】待勑【梁书安成王秀传魏悬瓠城民杀豫州刺史司马悦引州刺史马仙琕籖荆州求应赴众谓宜待台报秀曰彼待我】【为援援之宜速丨丨虽旧非应急也即遣兵赴之】宻敕【梁书陈庆之传大通元年领军曹仲宗代涡阳与魏军相持自春】【徂冬魏之援兵复欲筑垒于军后仲宗恐腹背受敌谋欲退师庆之杖节军门曰庆之别有丨丨今日犯者便依明诏】别敕【梁书孔休源传为晋安王府长史南陵太守丨丨专行南徐州事王建宫词丨丨敎歌不出房一声一徧奏君王】异敕【南史】【王昙首传羊元保奏免御史中丞傅隆昙首曰旣无丨丨又阙幡棨虽称上防不异单刺今之守旧未为非礼】草敕【北史齐神】【武传魏帝复录在京文武议意以答神武使舍人温子升丨丨】天敕【北史周宣帝纪大象二年改制诏为天制勅为丨丨】受敕【北史齐琅琊王俨传俨诳领军库狄伏连曰奉勅令领军士开伏连以谘子琮且请覆奏子琮曰琅琊王丨丨何须重奏伏】【连信之伏五十人于神兽门外诘旦执士开送御史】伪敕【北史隋房陵王勇传丨丨赐庶人死追封房陵王不为立嗣五代史】【王松传汉髙祖入洛先遣人驰诏东京百官尝授伪命者皆焚之使勿自疑由是御史台悉敛百官丨丨焚之松以手指其胸引郭】【子仪自诮以语人曰此乃二十四考中书令也闻者笑之】制勅【唐书百官志长夀中宰相姚璹建议仗下后宰相一人录军国】【政要为时政记月送史馆未几亦罢而起居犹因丨丨稍稍笔削以广国史之阙又中书舍人掌侍进奏参议表章凡诏防丨丨】【玺书册命皆起草进画又刑法志编录当时丨丨永为法则】发敕【唐书百官志凡王言之制有七四曰丨丨废置州县増减】【官吏发兵除免官爵授六品以上官则用之】听敕【唐书百官志临时丨丨不可尽载】棰敕【唐书李景让传母郑治家】【严虽老犹加丨丨已起欣欣如初】编敕【宋史刑法志唐律之名有十其随时损益则有丨丨宋建隆初诏窦仪等所上丨丨】【与新定刑统并行参酌轻重为详世称平允又崔公度传时知阳武县京官谒尹故事当拜庭下公度疑尹辱已径谐安石诉之安】【石使邓绾荐为御史未几为崇文校书删定三司令式于是诵言京官庭谒尹非宜安石为下丨丨所更其制闻见录吕惠卿丁父】【忧去王荆公未知心腹所托可与谋事者曾布时以著作佐丨丨巧防善迎合荆公意公悦之数日间相继除中允馆职判司农】【寺】进敕【宋史赵普传范质等三相同日罢以普为门下侍平章事集贤殿大学士中书无宰相署敕普以为言上曰卿但】【丨丨朕为卿署之可乎普曰此有司职尔非帝王事也】署敕【见上李翺论事于宰相书宰相上三疏而止一邪人而终不信】【阁下天资畏慎又不能显辨其事忍耻丨丨内愧私叹又将自恕曰吾道尚行吾言尚信我果为贤相矣张籍送裴相公镇太原诗】【衔恩暂遣分龙节丨丨还同在鳯池】赍敕【宋史王安石传同修起居注辞之累日閤门吏丨丨就付之拒不受吏随而拜之则】【避于厠吏置敕于案而去又追还之】诈敕【辽史刑法志枉法受赇丨丨走逓伪学御书盗外国贡物者例皆免死】蒇敕【方言丨丨戒备也】敎敕【参同契母飬育孝子报恩严父施令丨丨子孙古董逃行凡吏受言采取神药若水端】母敕【世説王经少贫苦仕至二千石母语之曰汝本寒家子仕至二千石此可以止乎经不能用为尚书助魏不忠于晋被收涕泣辞母】【曰不从丨丨以至今日母都无慽容语之曰为子则孝为臣则忠有孝有忠何吾耶】敦敕【水经注阳嘉四年诏书以城下】【渠东通河济南引江淮方贡委输所由而至使中谒者魏郡清渊马宪监作石桥梁柱丨丨工匠尽要妙之巧】严敕【酉阳】【杂俎云安近江十五里滩石险恶难于沿泝天师翟干祐追命羣龙平之一夕之间风雷震击一十四里尽为平潭矣惟一滩仍旧】【龙亦不至干祐复丨丨神吏追之蔡邕杨太尉碑公自奉丨丨动遵礼度徐陵书近张舍人至始奉丨丨】降敕【录异记杨太博】【资州人也年十六庐父母墓三年有神灯照墓猛虎驯伏有白兎之异蜀相王公上闻丨丨褒表其门闾】允敕【扬雄尚书】【箴皇皇圣哲丨丨百工傅休奕朝防赋先期戒事众官丨丨荀朂王公上夀酒歌无竞维人王纲丨丨】修敕【东京赋西登少】【华亭侯丨丨傅休奕乡饮酒赋賔主百拜贵贱丨丨司马光五规状彻彼桑土者求贤于隐微也绸缪牖户者丨丨其政治也】赐敕【萧子良上谠言表凡诸捡课宜停遣使密畿州郡则指丨丨遥外镇宰明下条源旣各奉别防人竞自罄】衔敕【王融表续】【防军号赐使招集丨丨而行非敢虚扇】多敕【梁武帝荅晋安王勅吾始还台不复丨丨】称敕【白居易诗手把文书口丨】【丨】承敕【司马光状若勘符不合及不丨丨而擅出入者轻者徒流重者处役】训敕【王安石进字说表顷御燕闲亲承丨】【丨疴忧久无所成】拜敕【赵师秀诗何事云归速儒官丨丨新】圣敕【耶律楚材怀古诗感恩承丨丨住到寻罳】帝敕【张翥冶城诗题榜侍臣留丨丨筑亭真士记天容】传敕【孙蕡骊山老妓行侍臣丨丨选娇容特许儿家歩辇从】诲敕【楞严经时波斯匿王起立白佛我昔未承诸佛丨丨见迦栴延毗罗胝子咸言此身死后断灭名为湼槃】尊敕【四十】【二章经复有比丘所説诸疑求佛进止世尊敎勅一一开悟合掌敬诺而顺丨丨】
长行敕【唐书刑法志开元十九年裴光庭箫嵩奏令所司删撰格后丨丨丨六卷颁于天下】发日敕【唐六典凡王言】【之别有七四曰丨丨丨】空头敕【闻见录魏公坐政事堂以头子勾任守忠至立庭下数之曰汝罪当死责蕲州团练副使】【蕲州安置取丨丨丨填之差使臣即日押行其意以谓少缓则中变矣呜呼魏公真宰相也】目山敕【暇日记金陵人家门】【上书符曰丨丨丨】司空敕【老学庵笔记自唐至本朝中书门下出勅其勅字皆平正浑厚元丰后勅出尚书省亦然崇宁】【间蔡京临平寺额作险劲体束长而力短省吏始効之相夸尚谓之丨丨丨亦曰蔡家勅】黄麻敕【白居易诗丨丨丨胜长生】【录白纻词嫌内景篇又邹浩诗一封黄敕下天阙】新授勅【文同诗下马便呈丨丨丨开笼争认旧缝衣】布袄敕【陆游凉州诗东门供帐接中使万里来宣丨丨丨】
女工是敕【扬雄元后诔分茧理丝丨丨丨丨】东作不敕【扬雄司农箴季周烂漫而丨丨丨丨】
饬【耻力切牢密又整备也】
韵藻车饬【诗六月栖栖戎丨既丨】敬饬【礼记藏帝籍之于神仓祗丨必丨】增具饬【礼记仲秋之月乃命司服丨丨衣裳文绣有恒】匡饬【史记秦始皇纪丨丨异俗陵水经地汉书高后纪二年春】【诏曰高皇帝丨丨天下有功者皆受分地为列侯万民大安莫不受休徳李行修请置诗学博士表迨乎桓灵之世遂使扶持亢极】【丨丨頽俗传委裘以终大运其儒术已试之明效欤】不饬【汉书贾谊传古者大臣有坐不亷而废者不谓不亷曰簠簋丨丨庄】【子财用穷匮人伦丨丨吕氏春秋夏后相琴瑟不张钟鼔不修子女丨丨亲亲长长尊贤使能期年而有扈氏服扬雄卫尉箴齐桓】【惕宿衞丨丨】临饬【汉书黄霸传天子嘉敞言召上计吏使侍中丨丨如敞指意霸甚慙】修饬【汉书楚元王传向既冠以】【行丨丨擢为诸大夫后汉书冯衍传衞尉隂兴敬慎周密内自丨丨外逺疑嫌故敢与交通北史封孝琰传少丨丨学尚有风仪又】【羊烈传烈家传素业闺门丨丨为世所称宋史呉充传内行丨丨事兄甚谨董仲舒文夫仁义礼智信五常之道王者所当丨丨也】【陈师道诗同来二三子楚楚颇丨丨】谨饬【南史程文季传临事丨丨御下严整宋史程元鳯传论丨丨有余而乏风节为贾似】【道所惎辽史耶律隆运传重厚有智畧明治体喜建功立事侍景宗以丨丨闻】整饬【唐书吕諲传少力于学志行丨丨辽史耶】【律仁先传仁先严斥扼敌冲怀柔服从庶事丨丨张华游猎篇舆徒旣丨丨客服丽且妍】谦饬【唐书路岩传父羣累官中】【书舍人翰林学士承旨文宗优遇之羣循循丨丨若不在势位者】载饬【宋史乐志风马在御云车丨丨来顾来享维娭休德】申饬【宋史田锡传丨丨将帅慎固封守方岳谢赐御书表昭圣训之丁宁寓神毫而丨丨】纯饬【宋史蒋堂传堂为人清修】【丨丨遇事毅然不屈】严饬【宋史韩亿传亿性方重治家丨丨虽燕居未尝有惰客佛国记无畏山精舍国内道俗欲植福者各】【各平治道路丨丨巷陌办众华香供养之具】戒饬【宋史史弥逹传疏曰所遣抚谕之臣止令按歴边陲招集逋防丨丨将士】【固守封圻毋惑浮言以挠吾之规毋贪小利以滋敌之衅】相饬【宋史邵雍传司马光兄事雍而二人纯德尤乡里所慕向父子】【昆弟毎丨丨曰毋为不善恐司马端明邵先生知】祓饬【司马相如封禅文使耀日月之末光絶炎以展采错事犹兼正列】【其义丨丨厥文作春秋一艺】誓饬【李尤钲铭申严号令丨丨师旅】温饬【东京赋丨丨迎春寿安永宁注皆殿名】约饬【苏轼诗家人自】
田事饬【礼记丨丨旣丨先定凖直农乃不惑】衣带饬【管子夙兴夜寐丨丨必丨朝益暮习小心翼翼一此不解是谓】【学则】
御定佩文韵府卷一百二之六
<子部,类书类,御定佩文韵府>
钦定四库全书
御定佩文韵府卷一百二之七
入声 十三职韵七
棘 惑 黙 织 匿 亿 臆 忆 特 勒 劾慝 昃 仄
钦定四库全书
御定佩文韵府卷一百二之七
入声 十三职韵七
棘【纪力切小枣亦越防名又箴也羸瘠也又姓】
韵藻丛棘【易置于丨丨三嵗不得吴志诸葛恪传丹阳山险民多果劲升山赴险抵突丨丨晋书刑法志文王重易六爻】【而列丨丨之听周公作立政戒成王勿悮于庶狱羽猎赋斩丨丨夷野草刘桢遂志赋释丨丨之余刺践槚林之柔芳鲍照诗使豫】【章生而可知夫何异乎丨丨王僧孺与何炯书盖画地刻木昔人所恶丨丨既累于何可闻江总辞行李赋嗟负恩之无力每若寘】【于丨丨王勃赋黄沙鞠草刬丨丨而迁讹丹石滋苔仰甘棠而息讼钱起诗春虫网丨丨温庭筠诗丨丨废城髙苏轼诗喧集晚】【花乱雀啅丨丨】蒙棘【诗葛生丨丨蔹蔓于域】苞棘【诗肃肃鸨翼集于丨丨】茨棘【诗楚楚者丨言抽其丨后汉书】【仲长统传清洁之士徒自苦于丨丨之间无所损益于风俗也苏轼诗丨丨尚未容蒙翳争交构又枸诗越俗不好事过眼等丨】【丨】抽棘【见上】矢棘【诗如跂斯翼如丨斯丨】大棘【诗囬遹其徳俾民丨丨春秋宣公二年宋华元帅师及郑公子】【归生帅师战于丨丨杨炯昭武校尉曹君碑迁于丨丨之城止于小兰之界张説平冀州贼露布丨丨残于夷落竹沦于虚】九棘【周礼秋官朝士掌建外朝之法左丨丨卿大夫位焉羣士在其后右丨丨公侯伯子男位焉羣吏在其后后汉书】【绍传绍上书乞下臣章咨之羣贤使三槐丨丨议臣罪戾唐书刑法志古者断狱必讯于三槐丨丨之间崔骃大理箴如石之平如】【渊之清三槐丨丨以质以听王僧孺书入班丨丨出专千里庾信竹杖赋别有丨丨厐眉三槐暮齿孔光谢病逄致仕刘长卿饯】【韦卿使君序卿月既明仁风载清出入数藩从容丨丨钱起诗一官叨下秩丨丨谢知音权徳舆诗丨丨腰金有上才】垂棘
【左传晋荀息请以屈产之乘与丨丨之璧假道于虞以伐虢注丨丨地名出美玉四子讲徳论青蝇不能秽丨丨邪论不能惑孔墨】【西都赋翡翠火齐流耀含英悬藜丨丨夜光在焉梁简文帝王规墓铭价重连城声同丨丨庾信拟连珠顔囬瓢饮贤庆封之玉杯】【子思银佩美虞公之丨丨王勃上绛州司马啓耀柱于赵席丨丨知归辨羣籁于荘轩悬匏自记苏颋授裴君士詹事制地称丨】【丨之寳门降秾华之贵元稹乐府白珩无顔色丨丨有瑕累】荆棘【左传乃祖吾离被苫盖蒙丨丨以来归我先君后汉书冯】【异传异朝亰师帝谓公卿曰是吾起兵时主簿也为吾披丨丨定关中又尹勤传屏居人外门生丨丨晋书索靖传靖有先识逺量】【指洛阳宫门铜駞叹曰防见汝在丨丨中耳宋史范纯仁传闻太师文彦博欲贬于岭峤纯仁谓左相吕大防曰此路自干兴以来】【丨丨近七十年吾辈开之恐自不免大防遂不敢言韩非子孟献子相鲁堂下生藿藜门外长丨丨食不二味坐不重席易林驾驷】【逐狐轮挂丨丨皇览孔子茔中不生丨丨及刺人草湘山野录唐介自政府归语诸子曰桃李未尝与汝等栽培丨丨则甚多矣穷】【逹有命自勉而已东征赋睹蒲城之丘墟兮生丨丨之榛榛曹植表不别丨丨者庆云之惠也鹪鹩赋非陋丨丨非荣茝兰庾信拟】【连珠狐所防由来建始之宫丨丨参天昔日长洲之苑孟郊诗面结口头交肚里生丨丨张蠙赠南昌宰诗每锄积同丨丨唯】【抚惸似子孙苏轼诗年来齿颊生丨丨习气因君又一言又梅花诗临春结绮丨丨谁信幽香是返魂程俱诗寸田丨丨尽不】【假斤斧修】樲棘【孟子今有场师舎其梧槚养其丨丨则为贱场师焉】枳棘【汉书扬雄传丨丨之榛榛兮蝯貁拟而不敢下】【后汉书岑彭传岑熙迁魏郡太守视事二年舆人歌曰我有丨丨岑君伐之又黄琼传光武以圣武天挺继统兴业创基冰泮之上】【立足丨丨之林又仇香传丨丨非鸾鳯所栖百里非大贤之路魏志王脩传注丨丨之林无梁柱之质涓流之水无洪波之势山海】【经北岳之山多丨丨刚木有兽焉其名曰诸懐韩非子树橘柚者食之则甘嗅之则香树丨丨者成而刺人故君子慎所树孔丛子】【孔子丘陵歌丨丨充路陟之无缘刘向九叹折芳枝与琼华兮树丨丨与薪柴陈琳檄文今者丨丨剪扞戎夏以清嵇康诗夷路值】【丨丨安歩将焉如沈佺期别严侍御诗静言芟丨丨慎勿伤兰芷孟浩然留别李主簿诗丨丨君尚栖匏吾岂系李白诗梧桐栖】【燕雀丨丨栖鸳鸾李绅橘园诗惧同丨丨愁迁徙每挹馨香委照临元稹诗蚊蚋与利觜丨丨与锋铓王禹偁诗丨丨心何恨松筠】【操自持宇文虚中诗脱身丨丨里顾我雪窖中】严棘【后汉书宼荣传尚书背绳墨案空劾不复质确其过寘于丨丨之下刘孝】【绰啓漏斯密网免彼丨丨得使还同士伍比屋唐民】列棘【南史陆验传验以侵削为能数年遂登丨丨鸣佩珥貂并肩英彦徐】【陵书纪文卿公向璡皆为丨丨岂冗杂曹郎乎孙逖授濮阳郡王澈宗正卿制宜受于本枝更荣迁于丨丨】撤棘【五代史和】【凝传天成中知贡举时进士浮薄喜为喧哗以动主司主司每放榜则围之以棘闭省门絶人出入以为常凝丨丨门而士皆肃】【然无哗所取皆一时之秀】围棘【见上】履棘【五代史王彦章传彦章为人骁勇有力能跣足丨丨行百歩】丹棘【古今】【注欲忘人之忧赠丨丨丹棘一名忘忧欲蠲人之忿赠青裳青裳一名合欢苏颋授郑孝武卫尉少卿制俾移名于白简宜亚宠于】【丨丨李白诗黄鹰搏攫丨丨崔嵬范成大行路难赠君以丨丨忘忧之草】柴棘【世説深公云人谓庾元规名士胸中丨丨三斗】【许】长棘【古乐府凯风吹丨丨夭夭枝叶倾陆机辨亡论虎臣毅卒循江而守丨丨劲铩望飇而奋】榛棘【王粲从军诗城】【郭生丨丨蹊径无所由陆云九愍梧桐逝矣树丨丨兮栁宗元赋原田芜秽峥嵘丨丨杜甫柟树为风雨所拔叹虎倒龙颠委丨丨】【泪痕血防垂胸臆王遵古野菊诗日暮城南城北道半随丨丨上樵车范成大问天医赋人生世间居处饮食臣以病故跬歩丨丨】秋棘【刘琨诗茂彼春林瘁此丨丨】天棘【杜甫诗江莲揺白羽丨丨蔓青丝李存诗露透地椒清寳仗风生丨丨满旍旂】増止棘【诗交交黄鸟丨于丨又营营青蝇丨于丨骆宾王上兖州张司马啓网涧缉裳傃指云于偃盖排虚丨丨附絶电于】【纎离髙郢沙洲独鸟赋雁有衔芦之惧黄鸟兴丨丨之悲】园棘【诗丨有丨其实之食】有棘【诗墓门丨丨斧以斯之】在棘【诗鸤鸠在桑其子丨丨】棘【诗湛湛露斯在彼丨丨】用棘【诗猃狁孔炽我是丨丨谢运撰征赋宣王丨】【丨于猃狁髙帝有事于匈奴】孔棘【诗维曰于仕丨丨且殆梁简文帝改元诏朕以寡昩哀防丨丨沈约郊居赋伊皇祖之弱】【辰逢时艰之丨丨萧頴士与崔中书诗时事丨丨出于虑外崔融从军行览史懐浸骄读诗叹丨丨】匪棘【诗匪疚丨丨皇国来】【极】越棘【礼记丨丨大弓天子之戎器也吴都赋吴钩丨丨纯钩湛卢陈去疾王师如时雨赋遂开儒风与文教载櫜丨丨与】【燕弧陈旅诗卫兵环丨丨舞女踏吴航】柘棘【礼记壶去席二矢半矢以丨若丨毋去其皮荘子腾猿得柟梓豫章也蔓其】【枝而王长其间及其得丨丨枳枸之间也危行侧视震动悼栗】树【周礼秋官九注丨丨以为位者取其赤心而外棘春秋】【元命苞丨丨听讼其下者愿取其赤实也】赤棘【春秋孙许及晋侯盟于丨丨沈炯太极殿铭青槐丨丨郎将司兵】拔棘【左传颍考叔挟辀以走子都丨丨而逐之张説羽林将军王公碑丨丨解围三军慑其徤妇崩城恸哭四海伤其孝妻萧頴士上张】【兵部书孙子之谋长于减灶杜侯之力曽不跨鞍盖古有善阵不战者未闻以投石丨丨为全军也】上棘【左传楚师伐郑次于】【鱼陵右师城丨丨遂渉颍】克棘【左传子奔晋晋人与之邢以为谋主扞御北狄通吴于晋教吴叛楚吴于是伐巢取驾丨丨】【入州来楚罢于奔命至今为患则子之为也】栫棘【左传邾子无道吴使太宰子余讨之囚诸楼台丨之以丨】反棘【左传】【桓子召子山私具幄幕器用从者之衣屡而丨丨焉注棘子山故邑】牛棘【尔雅终丨丨注即马棘也其刺粗而长】马棘【见上】槐棘【尔雅丨丨丑乔疏丨丨之枝皆翘竦魏志髙柔传古者刑政有疑辄议于丨丨之下自今朝有疑议及刑狱大事】【宜数以咨访三公梁简文帝请御讲啓丨丨均多士之诗貂珰有得贤之颂任昉碑文将登丨丨宏振纲网栁宗元诗左右抗丨丨】【縦横罗雁羔】商棘【尔雅髦颠蕀注细叶有刺蔓生一名丨丨广雅云女木也】食棘【尔雅犀似豕注好丨丨储光羲画犀】【诗丨丨无秋冬絶流无浅深】负棘【战国防服盐车而上太行外阪迁延丨丨而不能上伯乐下车而哭之于是俯而喷】【仰而鸣声逹于天若出金石彼见伯乐之知已也注负所戴也棘言歩蹇】黄棘【史记秦纪昭襄王三年与楚人防丨丨注盖在】【房襄二州也山海经苦山其上有木焉名曰丨丨黄华而员叶其实如兰马融与谢伯世书思在竹间放狗逐麋晚秋渉冬大仓出】【笼丨丨下莬芼以干葵以送余日西征赋所谓尚冠修成丨丨宣明建阳昌隂北焕南平皆夷漫涤荡亡其处而有其名注皆里名】【也】平棘【史记韩安国传天子议置相欲用安国使使视之蹇甚乃更以丨丨侯薛泽为丞相汉书地理志常山郡县丨丨】草棘【史记匈奴传其得汉缯絮以驰丨丨中衣袴皆裂以示不如旃裘之完善也后汉书绍传创痍被于丨丨苏轼诗千年】【枸尝夜吠无数丨丨工蔵遮元徳明诗乾坤觉清旷丨丨有辉光】伐棘【汉书五行志元狩三年天下故吏丨丨上林穿昆】【眀池】布棘【后汉书苏不韦传父谦为李暠掠死狱中不韦遂变名姓以家财募剑客邀暠于诸陵间不克防暠为大司农时右】【校刍廥在寺北垣下不韦潜入廥中凿地达暠之寝室出其床下值暠在厠留书而去暠大惊惧乃丨丨于室以板籍地一夕九徙】【虽家人莫知其处】生棘【宋书符瑞志文王之妃曰太姒梦商庭丨丨太子植梓树于阙间化为松栢棫柞西征赋耕让畔】【而闲田沾妪化而丨丨】聚棘【北史齐宣帝纪帝每徴集淫姫悉去衣裳分付从官朝夕临视或丨丨为马组草为索逼遣乘】【骑牵引来去流血洒地以为娱乐】超棘【北史马敬徳传其妻夜梦猛兽将来向之敬徳走丨丛丨妻伏地不敢动敬徳占曰】【吾当为大官丨丨过九卿也尔伏地夫人也后以师傅恩拜仪同三司金紫光禄大夫】罗棘【唐书舒元舆传元和中举进士】【见有司钩校苛切上书言宰相公卿繇此出而有司以人待之非下贤意丨丨截疑其奸非所以求忠直诗赋微艺断离经传】【非所以观人文化成】毁棘【唐书毕构传构居亲防丨丨甚已除犹屏处丘园】惨棘【唐书严郢传杨炎之罢卢杞引郢为】【御史大夫共谋炎罪即逮捕河中观察使赵惠伯下狱楚掠丨丨鍜成其罪】植棘【宋史琉球国传琉球国在泉州之东有海】【岛曰彭湖烟火相望其国堑栅三重环以流水丨丨为藩以刀矟弓矢剑鼔为兵器】薝棘【山海经合谷之山是多丨丨】楚棘【管子其木宜蚖菕与杜松其草宜丨丨见是土也命之曰五施】樊棘【管子地之无草木者百而当一丨丨襍处民不得入】【焉百而当一】空棘【越絶书越王曰昔内不自量抵罪于县军败身辱遯逃出走栖于防稽为丨丨身为鱼鼈饵赖大王】【之赐使得奉俎豆而修祭祀】多棘【易林履不容足南山丨丨】寒棘【易林丨丨为疾何所不足】檀棘【水经注仲山甫】【封于樊因氏国焉爰自宅阳徙居湖阳能治田殖至三百顷起庐舎髙楼连阁波陂灌注竹木成林六畜放牧鱼鸁梨果丨丨桑麻】【闭门成市】集棘【陈留旧传魏尚系诏狱有雀丨丨树上占曰夫棘中心赤外有刺象我言有棘而赤心之至诚也】萃棘【屈原天问何繁乌丨丨负子肆情】啓棘【屈原天问丨丨宾商九辨九歌】剡棘【屈原橘颂曽枝丨丨圆果搏兮】藜棘【刘向九叹甘棠枮于丰草兮丨丨树于中庭】剪棘【西京赋樊莱平塲槎本丨丨顔延之诗采茨葺昔宇丨丨旧畦李白诗】【闲宰江阳邑丨丨树兰芳】险【蔡邕樊陵碑进路孔夷人情丨丨魏都赋荣其文身骄其丨丨】守棘【潘岳客舎议茍以客】【舎多败法教官丨丨防独复何人】钩棘【谢运撰征赋丨丨未曜殒前禽于金墉威弧始彀走钑隼于滑台韩愈贞曜先生】【墓志丨章丨句搯擢胃肾】戈棘【谢运撰征赋弧矢罄楚孝之心智丨丨殚吴子之精】羗棘【王融北伐圗疏东鞮献舞】【南辨传歌丨丨逾山秦屠越海】晋棘【范缜神灭论马殊色而齐逸玉异色而均美是以丨丨荆和等价连城骅骝盗骊俱致千】【里】倚棘【周颙荅张融书足下从容丨丨听断于其间】披棘【梁武帝浄业赋若渴饮毒如寒丨丨白行简五色露赋岂】【辨彰施而丨丨尤分错襍以沾裳】卧棘【梁简文帝成实论义疏序是以餐挫糟俱珍异论持牛丨丨竞起邪宗】茶棘【江淹为萧太傅谢赠父祖表臣行阻祗躬卑丨丨】蒿棘【江淹思北归赋歩庭芜兮多丨丨愿左右兮絶亲宾李白诗君不见】【裴尚书北坟三尺丨丨居白居易诗惟烧丨丨火愁坐夜待晨】艰棘【任昉奏弹范缜缜丁罹丨丨曽不呼门墨让景附颇同先】【觉方岳与史参政啓遭时丨丨鼯防之技易穷朱子诗强健初共欣丨丨旋相悲】岷棘【王僧孺诗飞鞚出秦陇长驱绕丨丨】栾棘【庾信志铭霜露履之哀哉丨丨】窜棘【骆宾王上崔长史啓伏驽蹇希骐骝而蹀足丨丨翩翾排鹓鸾而刷羽】艾棘【苏颋睿宗受禅制社稷之守但望苞桑忠义之懐谁期】听棘【丨丨苏颋授李懐让兵部郎中制鷞鸠作士惟叅丨丨之言司马训兵重践】薙棘【握兰之任崔湜野燎赋尔其丨丨】小棘【崇蕴束茅始吹崔融诗防剑斩长】寘棘【榆弯弓射丨丨王泠然厯判既失推蓂】栖棘【之典何逃丨丨之刑钱起诗不知防翠鳯丨丨复】旅棘【何如元稹诗铩翮鸾丨丨顾况诗我】棘【行自东山海其空丨丨有丛韩愈诗诗】为棘【翁憔悴劚丨丨清玉刻佩聨玦环】蹈棘【栁宗元晋问丨丨为矛为镝为镞孙樵】针棘【出蜀赋跬危歩之促促栗若跣而丨丨来鹄圣政纪颂序自永徽之】入棘【后宰执不正窥伺是忌丨丨前后阻越对温庭筠上杜舎人】茅【啓物乘其时则嘒纪画涂才戾于时】斧棘【则荷戈丨丨温庭筠诗一径互纡直丨丨亦已繁杜兼遂】短棘【陈设印绶判三千门徒续于丨丨十五志学傃】佐棘【其李咸用诗鷃敢辞栖丨丨鳯皇犹解】寺棘【怯髙罗罗寄大理寺徐郎中诗丨丨竟谁同因思证圣中王】痩棘【禹偁诗县花聊主管丨丨且羁縻自注余授大理评事知长洲县梅】薪棘【尧臣诗字如丨丨攒墨】乱棘【刺韩维诗疎篱老屋临官】白棘【道丨丨荒茅蔽石田梅尧】插棘【臣诗烹煑费丨丨苏轼诗丨丨藤束瘴根苏轼诗空余丨丨网】闱棘【秋虫苏轼诗丨丨防中庭髙啓猛虎行几家丨丨髙作】直棘【门未到日没收猪豚苏辙戯】棘【呈试官吕防诗闻道熊罴归梦】逢棘【数侵天丨丨漫森然范成大诗三尺黄垆丨丨边杨】斩棘【万里贺啓防避公槐升魁丨丨杨万里悯旱】歴棘【诗书生所向便四壁卖浆逢寒歩丨】投棘【丨戴昺春事诗丨丨重樊新】枯棘【插栁泉频灌自栽兰宋无咏】种棘【石诗峻欹篠雾丨丨耸萝烟马定国诗雀寒未晚】青棘【争丨丨党懐英诗湿薪烧丨丨距】红棘【刺相拏撑刘基和舒穆噜】飞棘【公丨丨诗力役困年侵丨丨代遮逻徐渭诗今】芒棘【我操题处丨丨披墙徐渭诗丨丨黄荆樵斧归】涩如棘【杜甫诗自从官马送还官行路难行丨丨丨又元好问诗行路涩于棘单车望千山】作棘【杨万里诗天随】【尚自有愁魔愁丨丨丨菊作莎】髯似棘【僧惠洪诗短李貌和丨丨丨王郎耳热气如霓】西方曰棘【礼记简不帅教者屏之逺方丨丨丨丨东方曰终身不齿】
惑【湖国切迷丨】
韵藻不惑【礼记田事既先定凖直民乃丨丨左传举正于中民则丨丨论语四十而丨丨又知者丨丨后汉书杨秉传】【我有三丨丨酒色财也鹖冠子立表而望者丨丨按法而割者不疑应璩荅韩文宪书足下之年甫在丨丨加以学艺何晚之有陶】【潜诗行行向丨丨淹留遂无成元稹贺裴相公破淮西啓举世非之而丨丨者谓之明】荧惑【左传宋景公有疾司马子常曰】【丨丨守心宋之分野君当之若祭之可移于相史记天官书南方火立夏日丙丁礼失罚出丨丨出则有兵入则兵散后汉书郅恽】【传恽谓友人曰方今镇嵗丨丨并在汉分翼轸之域去而复来汉必再受命吴志孙皓传注永安二年有一异儿长四尺余年可六】【七嵗衣青衣来从羣儿戏眼有光芒爚爚外射曰我非人也乃丨丨星也诸儿大惊或走告大人驰往观之竦身一跃若引一匹练】【以登天有顷而没北史崔浩传太史奏丨丨在匏星中忽失所在浩曰庚午辛未重隂也失丨丨庚与未主秦辛为西夷今姚兴】【据咸阳是丨丨入秦矣淮南予丨丨常以十月入太微受制而出行列宿司无道之国刘歆三统厯説五星之合于五行水合于辰】【星火合于丨丨金合于太白木合于嵗星土合于填星郭璞疏宋景言善丨丨退次】辨惑【论语敢问崇徳修慝丨丨旧唐书经】【籍志汉书丨丨三十卷李善撰张协七命陈丨丨之辞命公子于岩中郭璞灌灌鸟赞厥声如诃厥形如鸠佩之丨丨自出青丘刘】【峻文蒙有猜焉请丨其丨】惑惑【汉书贾传众人丨丨好恶积意真人恬漠独与道息注意于力反】狂惑【汉书司马迁传】【故且从俗浮湛与时俯仰以通其丨丨荀子周之子孙茍不丨丨者莫不为天下之显诸侯】媚惑【后汉书梁冀传妻色美善】
【为妖态作堕马髻折腰歩以为丨丨】大惑【晋书羊祜传祐女夫劝祐营置祜黙然不应退告诸子曰人臣树私则背公是丨丨】【也荘子知其惑者非丨丨也丨丨者终身不解】心惑【列子宣王丨丨而疑易林望叔山北陵隔我目不见所得使我丨丨韩偓】【新上头诗为要好多丨转丨遍将宜称问傍人】解惑【荘子以不惑丨丨复于不惑七蒙丨丨不足以言也】妒惑【人物】【志丨丨之色冒昧无常】
多则惑【老子少则得丨丨丨】天下惑【荘子三人行而一人惑所适者犹可致也惑者少也二人惑则劳而不至惑者】【胜也今也以丨丨丨】人情惑【郭璞疏法令不一则丨丨丨】
増去惑【左传臣治烦丨丨者也北史邢邵传吉凶礼仪公怨咨禀质疑丨丨为世指南嵇康论辨明神微丨丨起滞陶潜诗】【时赖好事人载醪丨所丨谢朓赋赋幽灵以丨丨拭视听而立徳】烦惑【见上后汉书冯衍传日噎噎其将暮兮独于邑而丨】【丨易林三手六目政多丨丨屈原九章申侘傺之丨丨兮中闷瞀之忳忳梁简文帝六根忏文愿断丨丨入清浄境】惑【国语】【于是乎有狂悖之言有丨丨之眀淮南子同异嫌疑者世俗之所丨丨也曹植释愁文沉溺流俗丨丨名位潘岳萤火赋重隂之夕】【风雨晦冥万物丨丨翩翩独征】諌惑【国语吾子不能丨丨使至于生疾】阿惑【国语我不佞虽不识义亦不丨丨】窃惑【战国防谓秦王曰臣丨丨王之轻齐易楚而卑畜韩也西京赋蒙丨丨焉愿闻所以辨之之说也】恐惑【史记晋世家梁】【伯好土功治城沟民力罢怨其众数相惊曰秦寇至民丨丨秦竟灭之】内惑【史记屈原传懐王不知忠臣之分故丨丨于郑】【袖外欺于张仪】导惑【史记日者传今夫卜者丨丨教愚也】愚惑【史记日者传夫丨丨之人岂能以一言而知之哉汉书外】【戚传皇后上疏曰妾夸布服粝食加以幼稚丨丨不明义理幸得免离茅屋之下备后宫埽除陈琳檄文鸋鴂之鸟巢于苕苕折子】【破下丨之丨也嵇康明胆论子家左师皆丨丨浅眀不彻达故惑于暧昧终于祸害】蔽惑【汉书五行志上不明暗昧丨丨】【则不能知善恶】淫惑【汉书五行志严公十八年秋有蜮时严将取齐之淫女故蜮至天戒若曰勿取齐女将生丨丨簒弑之祸】蜮惑【汉书五行志丨犹丨也在水旁能射人】众惑【汉书鲍宣传昔尧放四罪而天下服今除一吏而丨皆丨幽通赋洞】【参差其纷错兮斯丨兆之所丨苏轼诗亭亭古浮圗独立表丨丨】重惑【汉书杨王孙传今费财厚葬留归鬲至死者不知生】【者不得是谓丨丨顔延之文易者同归可无丨丨】惶惑【后汉书光武帝纪至滹沱河无船适遇冰合得过进至下博城西丨】【丨不知所之蜀志吕凯传时雍闿等骄滋甚都防军李严与闿书解喻利害闿荅曰盖闻天无二日土无二王今天下鼎立正】【朔有三是以逺人丨丨不知所归也贡师泰过仙霞岭诗崎岖歴万状意态转丨丨】乱惑【后汉书光武帝纪诏曰盆子丨丨天】【下朕奋兵讨击十余万众束手降服斯皆祖宗之灵士人之力屈原天问彼王纣之躬孰使丨丨何恶辅弼防谄是服】佞惑【后汉书来歙传歙质责嚣曰足下遣伯春委质是臣主之交信也今反欲用丨丨之言为族灭之计乎】遭惑【后汉书冯衍传】【愤冯亭之不遂兮愠去疾之丨丨】诳惑【后汉书皇甫嵩传钜鹿张角遣弟子八人使于四方以善道教化天下辅相丨丨】三惑【后汉书杨震传赞震畏四知秉去丨丨北史韦世康传志除丨丨心慎四知梁简文帝菩提树颂居兹丨丨示画箧之非】【真出彼四门惊浮云之易灭许浑金谷园诗丨丨沉身是此园古藤荒草野禽喧楞严经欲得菩提要除丨丨】变惑【后汉书周】【举传推信革政崇道丨丨】同惑【后汉书杜笃传浑然丨丨孰温孰柔】幻惑【吴志孙防传注时有道士于吉往来吴防立精】【舎烧香读道书制作符水以治病吴防人多事之防曰此子妖妄能丨丨众心即收斩之谭子化书作环舞者宫室转瞰廽流者头】【目自旋非宫室之丨丨也而人自惑之非廽流之改变也而人自变之陶景碑铭三相丨丨舟壑自移】倾惑【晋书陈頵传加】【有老荘之俗丨丨朝延养望者为雅政事者为俗人宋书后妃传论太祖之丨丨潘姫谋及妇人大明之沦溺殷姫并后匹嫡易】【林蝃蝀之测佞幸丨丨女谒横行王道充塞】纷惑【宋书厯志繁辞广证自搆丨丨皆议者所谬误非法之违设也宋之问早】【大庾岭诗皇明颇昭洗廷议日丨丨戴良宿髙密诗客情既牢落世议复丨丨】侈惑【宋书礼志光武以中兴崇俭七庙有】【共堂之制魏祖以丨丨宜矫终敛去袭称之数】久惑【北史刁冲传刺史郭祚闻其盛名访以疑义冲应机解辨无不祛其丨丨】欺惑【五代史吴越世家论天人之际为难言也非徒自古术者好奇而幸中至于英豪草窃亦多自托于妖祥岂其丨丨愚众】【有以用之欤】鼓惑【宋史李光传光言蔡京兄弟祖述王安石之说五十年间毒流四海今又风示中外丨丨民听岂朝廷之】【福】物惑【管子道徳当身故不以丨丨】痴惑【文子老子曰上圣法天其次尚贤其下任臣任臣者危亡之道也尚贤者】【丨丨之原也法天者治天地之道也】爽惑【列子黄帝即位十有五年喜天下戴正命娱耳目供鼻口焦然肌色皯黣昏然五情】【丨丨】小惑【荘子丨丨易方大惑易性】疑惑【子华子不得所欲则疑得其所不欲则惑丨丨载于中虚则荆棘生矣杜甫诗】【丨丨杯中弩淹留冠上簪元稹贺裴相公破淮西啓内排丨丨之词外辑异同之旅】太惑【吕氏春秋是其所谓非非其所谓是】【此之谓丨丨文同诗可笑此公何丨丨读书写字到三更】营惑【淮南子有以自见则不失物之情无以自见则动而丨丨刘向】【封事丨丨耳目感移心意】诱惑【淮南子天下莫易于为善适情辞余无所丨丨循性保真无变于已故曰为善易】迷惑【易林异国殊俗使心丨丨埤雅麋性丨丨故其迹而不解麕性散惊故其迹解而不宋玉九辨中瞀乱兮丨丨魏武帝苦寒行】【丨丨先故路薄暮无宿栖梁武帝十喻诗丨丨三界里颠倒六趣中庾信谢滕王集序啓揄扬过差君子失辞比拟縦横小人丨丨】【栁宗元梦归赋横冲飚以荡击兮忽中断而丨丨】惊惑【易林反见凶恶使我丨丨】忧惑【易林大人受福童丨丨】恨惑【易林伯氏归国多所丨丨】祛惑【水经注沙水迳宁平县之故城西石勒追王夷甫死焉余谓俊者所以智胜羣情辨者所】【以文身丨丨夷甫虽体荷隽令口擅雌黄污辱君亲罪石勒史官方之举正谅为褒矣李百药笙赋至于曲引繁防之美才人妖】【丽之则实有动于余庶陈词而丨丨】并惑【文心雕龙少既无以相接多亦不知所删乃多少之丨丨何妍之能制乎】晓惑【文心雕龙语之用被于纪传大者兴治济身其次弼违丨丨】违惑【董仲舒赋圣贤不能开愚夫之丨丨】浸惑【东方朔七諌羣众成朋兮上丨以丨巧佞在前兮贤者灭息】昏惑【张衡赋通人闇于好恶兮岂丨丨而能剖沈约述僧中食】【论人所以不得道者由于心神丨丨心神所以丨丨由于外物扰之元稹楚歌平生渐丨丨无极转承恩】伪惑【王逸九思覩斯】【丨丨心为隔错】惑【蔡邕胡太傅碑其诱人也能使丨丨开析王筠答释法云书涤彼盖朂以解慧祛其丨丨跻之仁夀】前惑【蔡邕朱公叔鼎铭寻综六艺契濶驰思所以啓丨丨而觉后疑者亹亹焉虽商偃其犹病诸】晦惑【蔡邕答灾异问】【盗宠窃权藏丨丨之罪事必积浸然后成形】囬惑【荀悦文内不丨丨外无异望则民志平矣陶景百一方序欲就披览丨】【丨多端杨涛狐听氷赋岂不以禀心丨丨澄思精专】妖惑【曹洪与世子书仓卒来命陈彼丨丨之罪嵇康宅无吉凶论夫时日】【用于盛世而来代袭以丨丨犹先王制雅乐而季世继以淫哇也李绅姑苏台诗西施醉舞花艳倾妬月娇娥恣丨丨】暗惑【嵇康文汉之贾生陈切直之防行之无疑明所察也忌鵩作赋丨所丨也】志惑【阮籍诗髙名令丨丨重利使心忧】目惑【嵇康养生论丨丨黄耳务淫哇】罔惑【挚虞思游赋序先陈处世不遇之难遂弃彛伦轻举逺引以极常人丨丨之情而后】【引之以正反之以义】拙惑【夏侯湛文实吾子之丨丨】近惑【西征赋武雄畧其焉在丨丨文成而溺五利】诡惑【西征】【赋履犬戎之侵地疾幽后之丨丨】扇惑【郭璞疏小人愚险共相丨丨虽势无所至然不可不虑】嫌惑【顔延之庭诰丨】【丨疑心诚亦难分】沈惑【谢运辨宗论故知言理者浮谈犯知者丨丨】沦惑【鲍照诗周王日丨丨汉帝益嗟称李白诗】【隂精此丨丨】汨惑【淑议多縦反间丨丨心耳】灭惑【王融啓解网出界之训丨丨净照之防】啓惑【王融净行】【颂照丨丨涤烦忧】抱惑【梁武帝浄业赋如是六尘同障善道方紫夺朱如风靡草丨丨而生与之偕老】染惑【梁简文帝】【为诸檀越愿疏常恐虚蕉丨丨永结驶河爱藤悬网长垂苦岸】遣惑【梁简文帝与智琰法师书辨论青豆之房丨丨赤花之舎】易惑【梁简文帝唱导文十恶缘巨丨丨心涂】二惑【梁简文帝如梦诗潜令六识扰安能丨丨除】愍惑【沈约佛记】【序十号在躬三逹靡碍屈兹妙有同此转轮伤昬丨丨乆迷正路】径惑【陶景寻山志室迷夏草丨丨春苔】尘惑【王僧】【孺书虚往实归用祛丨丨】成惑【王僧孺答释法云啓事蕴难形非圣莫阐理寂区位在愚丨丨】阐惑【刘峻辨命论仲任蔽】【其源子长丨其丨】五惑【江总修心赋遣十之系祛丨丨之尘滓】果惑【邢邵碑祛洗丨丨摈落尘埃】耽惑【岑参骊姫墓下诗献公恣丨丨视子如仇讐】狥惑【白居易文役其识丨其丨虽没齿求之不得】狐惑【元稹诗丨丨意】【颠倒】铲惑【孟郊诗丨丨有药】横惑【孙樵大明宫赋魅怪丨丨尔何曽力】误惑【司马光起请科塲劄子不可轻改成】【法复从俗丨丨后生】荒惑【司马光巫山髙诗襄王之心自丨丨引领日望阳台云】破惑【王安石寄曽子固诗探深】【犯严壁丨丨翻强】奢惑【苏轼骊山诗宴安酖毒因丨丨】纎惑【曽巩诗口付心随断丨丨】嬖惑【髙啓吊伍子胥辞夫】【岂不能全身逺适以自庇兮顾先王之旧徳卒待陨而坷言兮恨终不能悟君之丨丨】四惑【圎觉经我痴我见我慢我爱名】【丨丨亦名四烦恼】除惑【楞严经今闻如来微妙法音犹如聋人逾百歩外聆于蚊蚋本所不见何况得闻佛虽宣明令我丨】【丨今犹未详斯义防竟无疑惑地】
恐民惑【礼记礼君不称天大夫不称君丨丨之丨也】人事惑【五代史司天考序圣人不絶天于人亦不以天参人】【絶天于人则天道废以天参人则丨丨丨故常存而不防也】用精惑【荀子水动而影揺人不以定美恶水势立也瞽者仰】【视而不见星辰不以定有无丨丨丨也】周公惑【法言或问司马子长有言曰五经不如老子之约也当年不能极其变终】【身不能防其业曰若是则丨丨丨孔子贼】三主惑【贾谊过秦论秦王足已不问遂过而不变二世受之因而不改暴虐以重】【祸子婴立无亲危弱无辅丨丨丨而终身不悟亡不亦宜乎】理胜惑【王屮头陀寺碑存躯者惑丨丨则丨亡】古来惑【谢运诗且尽一日娱莫知丨丨丨】狂羊惑【王僧孺礼佛文十地云覩有罗縠之疑三乘称见懐丨丨之丨】问津惑【任昉诗道遇垂纶叟聊访丨丨丨】了无惑【萧頴士赠韦司业书酒性不多涓滴辄醉适情缓饮则乐在终席虽体气】【薫薫实加困惫而中心醒悟丨丨丨焉又杨亿诗撡心四十知无惑削牍三千耻自媒】封执惑【白居易禽虫诗序一哂之】【外亦有以自警其衰耄丨丨之丨焉】书魔惑【元稹诗亦从酒仙去便被丨丨丨】观者惑【韩维遗吴冲卿大飨碑文】【诗自非体法正徒使丨丨丨】世所惑【苏辙题清溪寺诗学成果无赖遂为丨丨丨】乌焉惑【王庭筠诗汉儒传注】【学未为世所得秦火少寛书岂免丨丨丨】
黙【莫北切犬暂逐人也又静也或作嘿】
韵藻渊黙【汉书成帝纪赞临朝丨丨尊严若神荘子尸居而龙见丨丨而雷声淮南子斋眀盛服丨丨而不言神之所依】【者尸也陆机曹参赞爰丨爰丨有此武功陆云颂王乔丨丨遂志潜辉梁简文帝大法颂屑璿玑而端拱居岩廊而丨丨石阙铭丨】【丨之容无改于行阵栁宗元云寺和尚碑简峻丨丨柔惠以直欧阳修天池诗俯窥不可见丨丨神龙防】黙【汉书古今】【人表注老子丨丨仲尼所师又贾谊传赞追观孝文丨丨躬行以移风俗谊所陈畧施行矣魏志钟繇传注文帝登朝加以丨丨淮】【南子俨然丨丨而吉祥受福长杨赋人君以丨丨为神澹泊为徳魏都赋显仁翌明藏用丨丨江淹南郊歌辞黍惟嘉谷酒惟丨丨】【朱子诗丨丨岂非尚素餐空自惊云笈七籖笃尚养生丨丨无言又唐书阳峤传峤为国子祭酒引尹知章范行恭赵丨丨为学官】【皆名儒冠云又马怀素传时文籍盈漫籖防纷舛懐素建白愿下紫微黄门召宿学巨儒就校缪缺诏可乃召直国子监赵丨丨等】【分部撰次又集贤记注元十八学士一为赵丨丨】黙黙【汉书匡衡传衡丨丨不自安每有水旱风雨不时连乞骸骨让位荘】【子至道之精窈窈防防至道之极昏昏丨丨韩诗外传纣丨丨而亡武王谔谔而昌屈原九章登石峦以逺望兮路渺之丨丨又】
【九歌吁嗟丨丨兮谁知吾之亷贞解嘲攫拏者亡丨丨者存栁宗元吊屈原文退自服以丨丨兮曰吾言之不行刘禹诗依依看】【眉丨丨含悲辛白居易诗髙天丨丨物茫茫鲍溶防仙歌杳杳丨丨花张锦织苏辙诗视世无足言自闭长丨丨朱子诗须臾暮】【色来丨丨无与防】静黙【晋书江统传统丨丨有逺志时人为之语曰嶷然稀言江应元南史齐髙帝纪上少有大量喜怒不】【形于色深沉丨丨常有四海之心又张裕传子镜少与顔延之隣居顔谈议饮酒喧呼不絶而镜丨丨无言声后镜与客谈延之从】【篱边闻之取胡床坐听心服曰彼有人焉由是不复酣呌又沈麟士传年过八十耳目犹聪明人以为养身丨丨所致北史樊逊传】【人有讥其丨丨不能趣时者遂制客诲以自广宋史晏敦复传敦复丨丨如不能言立朝论事无所避帝尝谓之曰卿鲠峭敢言可】【谓无忝尔祖矣管子丨丨以审虑依贤可用也曹植九咏灵既降兮汨丨丨登文阶兮坐紫房皇甫曽诗草长风光里莺啼丨丨间】语黙【南史戴颙传颙兄勃疾患医药不给颙谓勃曰颙随兄得闲非有心于丨丨兄今疾笃无可当疗颙当干禄以自济耳乃】【求海虞令唐书髙郢传郢九嵗通春秋工属文着丨丨赋诸儒称之陶潜诗时有丨丨运有隆窊谢朓诗丨丨良未寻得丧云谁辨】【张正见白头吟丨丨妍媸际沉浮毁誉中庾信思旧铭畴昔隆贵提擕丨丨王勃浄惠寺碑支道林之好事丨丨方融释惠逺之髙】【居风埃遂隔髙适陪窦侍御宴诗秪言殊丨丨何意忝游陪李白诗顾侯达丨丨权子识通蔽杜甫诗勲庸思树立丨丨各端倪苏】【轼诗頽然丨丨丧静见天地复朱子诗丨丨趣虽殊晦明心本一范成大缄口翁诗君子取中道常在丨丨间】喑黙【唐书梁文】【贞传少从军守边逮还亲已亡自伤不得养即穿圹为门晨夕泛埽庐墓左丨丨三十年家人有所问画文以对有甘露降茔木白】【驯扰】塞黙【顔氏家训或因家世余绪得一阶半级及公私宴集谈古赋诗丨丨低头欠伸而已栁宗元文缄钳丨丨耗眊】【窒惑】忍黙【黄庭坚文以丨丨平殖为四印】
维摩黙【维摩经文殊师利问维摩诘何等是善萨入不二法门时丨丨丨然无言文殊师利笑曰善哉善哉乃至无有文字】【语言是真入不二法门】
辨不若黙【荘子明见无值丨丨丨丨又荀子言而非仁之中则其言不若其黙也其辨不若其讷也】増或黙【易君子之道或出或处丨丨或语】恭黙【书丨丨思道梦帝赉予良弼其代予言嵇康诗奉时丨丨吝悔不生】【刘基诗宗社固神至尊实丨丨】后黙【战国防先趋而后息先语而丨丨则什已者至】欲黙【汉书扬雄传欲諌则非时】【丨丨则不能已】寝黙【后汉书安传丨丨抑心更非朝廷之福又王允传允就槛车既至廷尉大将军何进大尉隗司徒杨】【赐上疏曰允责轻罚重有众望臣等备位宰相不敢丨丨宋书王传过蒙饰擢志输短効岂可相与丨丨有懐弗闻挚虞表事】【久不出惧见丨丨李峤让江州表犹知惧不敢丨丨】淳黙【后汉书仇览传少为书生丨丨乡里无知者宋务光诗至化孚】【丨丨】凭黙【魏志曹爽传注丁谧与何晏邓飏等同位于时谤书谓台中有三狗二狗崖柴不可当一狗丨丨作疽囊三狗谓何】【邓丁也黙者爽小字也其意言三狗皆欲啮人而谧尤甚也】潜黙【魏志文聘传注孙权自将数万众卒至时大雨城栅壊人】【民散在田野聘闻权到不知所施乃思惟莫若丨丨可以疑之乃勑城中人使不得见又自卧舎中不起权遂不敢攻而去】拱黙【魏志杜恕传若尸禄以为髙丨丨以为智亦明主所察也又陈羣传注羣前后数密陈得失每上封事輙削其草论者或讥羣】【居位丨丨正始中诏撰羣臣上书以为名臣奏议朝士乃见羣諌事皆叹息焉南史马枢传梁邵陵王纶欲极观优劣乃谓众曰与】【马学士论义必使屈服不得空立客主于是数家学者各起问端枢乃依次剖判开其宗防然后枝分别转变无穷论者丨丨受】【听而已纶甚嘉之宋史孙奭传奭为翰林侍讲学士每讲读必反覆规讽仁宗意或不在书奭则丨丨以俟帝为竦然改听冯衍书】【岂敢丨丨避罪而不竭其诚哉陆云啓自来丨丨未敢多言孙绰喻道论禅定丨丨山停渊淡端坐六年道成号佛梁武帝诏皇王】【在昔泽风未息故端居元扈丨丨岩廊王僧孺表式瞻丨丨仰接钟鼓】沈黙【晋书嵇康传至汲郡山中见孙登康遂从之游】【登丨丨自守无所言説康临去登曰君性烈而才隽其能免乎五代史王重师传为人丨丨多智喜剑槊宋史王旦传旦幼丨丨好】【学有文祐器之曰此儿当至公相又种放传放丨丨好学七嵗能属文不与羣儿戏夏侯湛文今乃金口玉音漠然丨丨张文成仆】【迦像碑太虚混沌寂寥丨丨二仪既判三才允植李山甫诗髙古不称时丨丨岂相亲朱子诗端居兴方澹丨丨自成趣又徐陵书】【王家丨丨谢氏混名贵公门誉华卿子】闲黙【晋书成公绥传少有俊才词赋甚丽丨丨自守不求闻逹南史粲传粲丨丨】【寡言不肻当事主书毎往谘决或髙咏对之时立一意则众莫能改】顺黙【宋书徐羡之传元嘉二年羡之与傅亮上表归政上】【未之许羡之等重奏曰臣等荷遇二世休慼以均情为国至岂容丨丨重披丹心冒昧以请】退黙【南史王僧防传僧防丨丨】【少交接与淑谢荘善淑每叹之曰卿文情鸿丽学解深拔而韬光潜实物莫之窥虽魏阳元之射王汝南之骑无以加焉】靖黙【南史羊欣传欣少丨丨无竞于人美言笑善容止泛览经籍尤长书】循黙【唐书魏元忠传初元忠相武后有清正名】【至是辅政稍惮权幸誉望大减陈郡男子楚客者以书规之曰今皇帝新服厥徳任官惟贤才左右惟其人因以布大化充古谊】【以正天下君侯安得事丨丨哉宋史赵普传宋初在相位者多龌龊丨丨普刚毅果断未有其比又蔡襄传陛下寛仁少断而不能】【规大臣丨丨避事而不能斥此臣等之罪也欧阳修送张推官诗酒肴为善将丨丨乃名卿髙啓吊伍子胥词身虽殁而义安兮又】【舎是将焉索彼丨丨而茍容兮宁免乎泚额】啽黙【唐书杨玚传玚进戸部侍郎帝尝召宰相大臣议天下戸版宇文融建检】【脱戸余口玚执不便融方贵公卿丨丨唯唯独玚抗议故出为华州刺史】泉黙【唐书张仲武传谋而丨丨断乃霆声】明黙【宋史乐志丨丨虽异感而遂通】缄黙【宋史张洎传洎上言刚健不息固天徳之常然而游焉息焉亦圣人之谟训傥君父焦劳】【于上臣子丨丨于下不能引大体以争则忠良之心有所不至矣又郑侠传侠屡疏言事惠卿奏为谤讪编管汀州御史台吏扬忠】【信谒之曰御史丨丨不言而君上书不已是言责在监门而台中无人也何承天又答宗居士书明有礼法幽有鬼神圣王所以为】【教初不昧其有也若果有来生报应周孔宁当丨丨而无片言邪】容嘿【宋史陈贵谊传寳庆初诏举贤能才识之士贵谊言】【世以丨丨滞固为贤以苛刻生事为能以褊狭趣办为才以轻疏尝试为识及兹初政当求忠实正直奉公爱民知礼义亷耻而不】【越防范者以充中外之选】可黙【管子可曲可直可言丨丨】言黙【荘子道物之极丨丨不足以载非言非黙议其有极】非黙【见上】示黙【荘子天降朕以徳丨朕以丨躬身求之乃今也得】知黙【荀子故丨丨犹知言也解嘲知丨丨守道之】【极又小学绀珠张知骞知知晦知泰丨丨兄弟五人皆明经髙第】先黙【韩诗外传子张曰子亦闻夫子之议论耶徐言訚訚】【威仪翼翼后言丨丨得之推让巍巍乎荡荡乎道有归矣】守黙【参同契注当日中冬至之时必先闭塞其兑澄心丨丨使金汞】【同归于炉中云笈七签珍道保身大道可固丨丨不移故能广载】持黙【小学绀珠四持持容持忍丨丨持谦】幽黙【屈原】【九章眴兮杳杳孔静丨丨神女赋既澹泊于丨丨扬觉寐而中惊谢运诗急觞荡丨丨李白鸣臯歌魂独处此丨丨兮愀空山而】【愁人朱子诗超遥捐外虑丨丨与谁言】防黙【幽通赋道修长而世短兮夐丨丨而不周梁元帝陶景碑铭肇彼丨丨翻成】【协赞身托外臣心同有乱江淹论诗心顽质坚偏好丨丨李羣玉诗丨丨楚江畔萧条林巷空陆诗出处虽丨丨薫莸肻溷】【淆】一黙【阮籍东平赋云升雷动一呌丨丨苏轼诗丨丨含千谆黄庭坚诗百战百胜不如一忍万言万当不如丨丨陈师道】【诗凭轩共丨丨望舒已侵午】寂黙【游天台山赋恣语乐以终日笃丨丨于不言江总修心赋遂丨丨之幽心若镜中而逺寻】【权徳舆草衣禅师晏坐记丨丨之境一绳床而已韩愈诗四座咸丨丨杳如奏湘元稹诗夜间人丨丨洞庭无垢氛杜牧筹笔驿】【诗丨丨经千虑分明溷一期李商诗芬芳光上苑丨丨委中园苏轼诗无令竹西路歌吹乆丨丨陈樵诗花正欲言还丨丨】显黙【陶潜诗仁者用其心何尝失丨丨傅亮文丨丨之际窅然难究淑议楚言汉斾丨丨如神任昉桓宣城碑俯仰丨丨之际优】【游可否之间徐陵司徒寺碑义畅中土道流遐域丨丨同归华夷俱慕】冲黙【陶潜孟府君传君讳嘉字万年丨丨有逺量俦】【咸敬之傅亮侍中王公碑爰初素履好是丨丨亦既端委振风育徳王俭侍太子宴诗明明储后丨丨其量徘礼乐优游风尚】理黙【谢运山居赋览明逹之抚运乘机缄而丨丨】荒黙【谢运宋武帝诔丨丨莫恤頽国谁耻】有黙【谢运宋】【庐陵王诔在枉无言即罪丨丨】深黙【谢荘上封禅仪注表莫不欲英徽位详固洪声岂徒丨丨修文渊幽驭世而已】腆黙【顔延之庭诰文慌若迷途失偶黡如深夜撤烛衔声茹气丨丨而归】寛黙【顔延之文丨丨以居洁静以期】夜黙【鲍照】【诗丨丨思机】眇黙【王俭褚渊碑文感逝川之无舎哀清辉之丨丨注幽防也江淹伤友人赋尔湘水兮深沈我前山兮丨丨】【张缵南征赋日徘以将暮情丨丨而无辞皇甫冉诗丨丨思郷梦迟廽知己情白居易诗丨丨思千古苍茫想八区】隂黙【谢朓赋嗟嵗晏之尠欢曽丨丨而凄恻】动黙【张充与王俭书从横万古丨丨之路多端纷纶百年升降之徒不一何逊诗丨】【丨自相求】愚黙【昂答梁武帝书虽欲献心不増大师之勇置其丨丨宁沮众军之威】凝黙【沈约齐武帝諡议临朝丨】【丨尊严若神】緜黙【江淹齐太祖诔深居防外遥栖丨丨】歉黙【陶景啓国政方殷山心丨丨】悯黙【吴均诗揽衣空】【丨丨白居易长恨歌传玉妃揖方士问皇帝安否次问天寳十四年已还事言讫丨丨元稹善歌如贯珠赋惧无知者初丨丨于善】【投善则反之乃因循于旧贯苏轼诗梦与隣翁言丨丨怜我衰朱子读大学诚意章冇感诗云何反自诳丨丨还包羞】舍黙【徐陵麈尾铭用动丨丨出处随时】心黙【钱起诗日夕真经言忘丨更丨】窅黙【韩愈孟生诗作诗三百首丨丨咸池】【音】圣黙【栁宗元曲讲堂诗丨丨字言宣分别乃无知】俛黙【栁宗元诗丨丨有内朗】瘖黙【栁宗元贻萧俛书仆】【读易困卦至有言不信尚口乃穷用是更乐丨丨与木石为徒苏辙诗年来效丨丨世事慵讥评】防黙【栁宗元文宣王庙碑】【于古有经公粹厥诚民之良弁服是缨公躬讲论丨丨以听】鴈黙【白居易诗膏明自爇缘多事丨丨先烹为不才】端黙【白居易诗一人负扆常丨丨】黙【张籍奉和舎人叔直省诗达人掌枢近常与丨丨同苏舜钦蜀士诗城市与岩廊丨丨孰】【辨防】蝉黙【贾岛诗几丨丨凉叶数蛩思隂壁】鉴黙【田沈明诗夫何明之为用将烛幽以丨丨】又黙【陆中酒赋】【欲倚还眠将辞丨丨深穷寂寞之境别有凄凉之域】闷黙【梅尧臣诗丨丨阅书史】饮黙【司马光与范景仁书其中犹有】【未察愚意而直以强辞抗之此所以愤愤不得丨丨必当自伸者也】慎黙【司马光与吕晦叔简比日以来物论颇讥晦叔丨丨】【太过】羞黙【洪希文诗忽逢林下士丨丨但低头】信黙【元好问答弋唐佐诗丨丨余天醉咀嚅有道真】恬黙【王令诗晚】【嵗事丨丨与世益参差】泯黙【指月録佛果师云少陵面壁全提正宗而时流错认遂尚丨丨以为无缝罅无摸索】视黙【圣贤羣辅録伏羲六佐丨丨主灾恶小学绀珠伏羲六佐金提乌明丨丨纪通仲起阳佚】尹黙【魏志丨丨传黙字思潜从司马】【徳操宋仲子等受古学皆通诸经史又专精于左氏春秋】郑黙【徐陵让表南郊奉乘当求丨丨之才西省文辞应用罗含之学】【牛表魏文更集经典遣秘书郎丨丨删定旧文时之论者美其朱紫有别】郭黙【梁元帝讨侯景檄丨丨清夷晋熙附义】马黙【宋史丨丨传黙家贫徒歩诣徂徕从石介学诸生时以百数一旦出其上既而将归介语诸生曰马君他日必为名臣宜】【送之山下】杜黙【石介送丨丨诗序近世作者石曼卿之诗欧阳永叔之文辞杜师雄之歌篇豪于一代矣按师雄丨丨字也欧】【阳修赠丨丨诗丨丨东土秀能吟鳯凰声】章黙【苏轼有赠丨丨诗】
近臣黙【晏子丨丨丨逺臣瘖】筌蹄黙【任昉赋言象可废丨丨自丨】寒虫黙【常建诗丨丨临砌丨】知者黙【白居易诗言者不知丨丨丨此语吾闻于老君】莺舌黙【陆诗池上已看丨丨丨云间应即雁翰开】沈处黙【诚斋杂记丨丨丨清静有至行慕黄叔度徐孺子为人独处一室人罕见其面】
织【之翼切组丨作布帛总名】
韵藻蚕织【诗妇无公事休其丨丨汉书食货志女修丨丨则五十可以衣帛后汉书王景传迁庐江太守百姓不知牛耕】
【景乃驱率吏民教用犂耕境内丰给又训令丨丨为作法制宋史范纯仁传知襄城县民不丨丨劝使植桑民益赖慕后呼为著作】【林又阇婆国传亦务丨丨有薄绢丝绞吉贝布拾遗记员峤山有冰丨作蠒其色五彩丨为文锦入水不濡投火不燎何承天答宗】【居士书春耕秋收丨丨以时三灵格思百神咸秩韩愈诗细君知丨丨稚子已能饷张翥周昉按乐圗诗田家机杼人不知好写豳】【风劝丨丨】促织【尔雅蟋蟀蛬注今丨丨也疏幽州人谓之趋织里语曰趋织鸣嬾妇惊是也春秋考异立秋丨丨鸣古诗明月】【皎夜光丨丨鸣东壁江淹扇上防画赋丨丨兮始鸣秋蛾兮载飞谢朓诗秋夜丨丨鸣南隣捣衣急徐陵宛转歌不怨前堦丨丨鸣】【偏愁使路捣衣声李白诗鸣蝉游子意丨丨念归期杜甫诗丨丨甚微细哀音何动人白居易诗丨丨不成章提壶但闻声温庭筠】【诗梦梭抛丨丨心茧学蜘蛛刘筠七夕诗一年暂得停机杼不奈秋虫丨丨忙】趋织【见上】耕织【史记孝文纪遗单于书曰】【使万民丨丨射猎衣食父子无离臣主相安俱无暴逆又商君传鞅变法令民僇力本业丨丨致粟帛多者复其身后汉书梁鸿传】【乃共入霸陵山中以丨丨为业宋史艺文志楼璹丨丨圗一卷辽史百官志辽国以畜牧田渔为稼穑财赋之官初甚简易自湼里】【教丨丨而后盐铁诸利日以滋殖既得燕代益富饶矣管子毋乏丨丨之器淮南子衣食之道必始于丨丨陶潜诗丨丨称其用过】【此奚所须刘峻诗啸歌弃城市归来事丨丨李白大猎赋六官斥其珠玉百姓乐于丨丨王禹偁酬处才上人诗可怜嗷嗷避征役】【半入金田不丨丨范成大诗童孙未解供丨丨也傍桑隂学种】断织【后汉书列女传乐羊子逺寻师学一年来归妻问其】【故羊子曰乆行懐思无他异也妻乃引刀趋机曰此织生自蚕茧成于机杼一丝而累以至于寸累寸不已遂成丈匹今若丨斯丨】【也则捐失成功夫子积学当日知其所亡以就懿徳若中道而归何异丨斯丨乎列女传孟子既学而归孟母方绩问学所至孟子】【自若也母以刀丨其丨曰子之废学若吾之断斯机也孟子惧旦夕勤学遂成名儒骆宾王上兖州张司马启承丨丨之训得鋭】【思于书林奉过庭之严规遂容情于义圃】罗织【旧唐书来俊臣传与侍御史侯思正等同恶相济招集亡赖令其告事共为丨】【丨又俊臣与其党朱南山等造告密丨丨经一卷朱敬则论刑狱表杜告密之源絶丨丨之迹唐彦谦诗丨丨黄门狱笙簧白骨销】机织【宋史胡松年传防贫母鬻丨丨资给使学读书过目不忘尤于易述异记南海中有鲛人水居如鱼不废丨丨世谓之鲛绡古乐府鸡鸣入丨丨夜夜不得息邢邵诗不见眼中人谁堪丨上丨储光羲诗卧览牀头书睡看丨上丨黄庭坚演雅白鹭不禁尘土涴络纬何尝省丨丨】组织【辽史食货志初皇祖伊徳实为大德呼勒府额尔竒木喜稼穑善畜牧相地利以教民耕仲父】【蘓哷为裕悦饬国人树桑麻习丨丨刘峻文丨丨仁义琢磨道徳李白诗我昔闘鸡道连延五陵豪邀遮相丨丨呼吓来煎熬孟郊诗一生自丨丨千首大雅言刘筠奉诏修书述懐诗丨丨千章合研穷万象虚】不织【管子一农不耕民或为之饥一女丨丨民或为之寒荘子不耕而食丨丨而衣揺唇鼓舌擅生是非刘勰新论妇人当年而丨丨天下有受其寒者】堕织【素书饥在贱农寒在丨丨】潜织【吴都赋泉室丨丨而卷绡渊客慷慨而泣珠庾肩吾赉绢啓清河之珍丘园慙其束帛关东之妙丨丨陋其卷绡刘孝威诗蜃气逺生楼鲛人近丨丨王起结网求鱼赋事有于丨丨志未殊于经纬】如织【梁武帝登北顾楼诗旧屿石若构新洲花丨丨李白词平林漠漠烟丨丨元稹诗鲙缕轻似丝香醅腻丨丨杜牧诗尘事繁丨丨刘驾诗奇柯交若闘世路密丨丨温庭筠诗钱唐岸上春丨丨】妇织【李勣诗倚牀看丨丨登陇课儿锄】
妻视织【刘勰新论越王身视耕而丨丨丨】中妇织【梁简文帝有丨丨丨流黄乐府陈造诗大妇络丝丨丨丨】囬文织【沈约诗大妇绕梁歌中妇丨丨丨】
増衣织【礼记士不丨丨注织染丝织之士衣染缯也】文织【周礼春官玉府凡王之献金玉兵器丨丨良货贿之物受而藏之唐书南蛮传嵯巅乃悉众掩卭戎嶲三州防之入成都掠子女工技数万引而南自是南诏工丨丨与中国埓翰苑新书陈筼牕贺髙教授启已疲丨丨颇悟道耕】亲织【国语王后丨丨紞公侯之夫人加之以纮綖淮南子身自耕妻丨丨以为天下先司马光皇后阁诗曽在蚕室丨丨紞方知缕缕尽辛勤】絍织【北史萧大圜传侍儿五三可充丨丨家僮数四足代耕耘】夜织【唐书列女传李氏妻王阿足夫死无子以嫠姊髙年无供养乃不忍嫁昼耕丨丨能办生事余二十年姊乃亡鲍照诗秋】【虫扶戸吟寒妇成丨丨刘禹诗寒女劳丨丨山苗荣寸茎王建诗丨丨天丝难接续欧阳修诗鸣机丨丨锦江上羣雁惊起芦花】【洲苏轼诗冻吟书生笔欲折丨丨贫女寒无帷又灯火新凉催丨丨陆游浣溪女诗当戸丨丨声咿哑地罏豆防煎土茶陈旅三笋】【吟蜀妓椎茧如截肪鲛工丨丨青犀裳又于溃织素谣贫女苦筋力缲丝夜丨丨罗邺征人诗锦字莫愁夜丨丨塞鸿长是到春归】徽织【管子农夫寒耕暑耘力归于上女勤于缉绩丨丨功归于府】布织【管子丨丨财物皆立其赀】桑织【道徳指归】【论衣食耕获丨丨有余福积祸消人给家赡】简织【道徳指归论秉术操数丨丨贱耕田秽不修莨莠并生】急织【埤雅】【促织一名投机谓其声如丨丨也】纺织【开天遗事南中有鱼肉少而脂多彼中人取鱼脂炼为油或将照丨丨机杼则暗而】【不明或使照筵宴造饮食则分外光明时人号为馋鱼灯钱起诗含情丨丨灯冷尽】务织【通典一夫躬耕则余餐委室匹】【妇丨丨则兼衣被体江淹萧太尉上便宜表农夫勤耨不充浮伎之资蚕女丨丨无给防刻之费】东织【玉海少府有丨丨西】【织令丞河平元年省丨丨更名西织为织室】西织【见上】锦织【辍耕録胡紫山赠歌儿曲云丨丨江边翠竹绒穿海上明】【珠月淡时风淸处都隔断落红尘土一片闲情任巻舒挂尽朝云莫雨鲍溶防仙歌杳杳黙黙花张丨丨】缫织【文脍浴焉而食】【食焉而茧茧焉而缫丨焉而丨歴数月而后得帛】教织【古乐府十三丨汝丨十四能裁衣】子织【鲍照游思赋贱卖卜】【以当垆我耕而丨丨】妙织【梁昭明太子扇赋匠人之巧制女工之丨丨】任织【沈约咏鹿葱诗野马不任骑丝不】【丨丨】晓织【沈约夜夜曲灯暖不明寒机丨犹丨范成大诗鸡窓夜可诵蛩机丨犹丨】可织【江淹四时赋若乃旭日始】【暖蕙草丨丨又曹邺诗泪珠不可收虫丝不丨丨】譬织【刘潜叹别赋名有似于务耕学无均于丨丨】虫织【刘孝绰望】【月诗萤光息丨映光丨】停织【王筠春日诗幽闺多怨思丨丨坐娇春戴叔伦织女词凤梭丨丨鹊无音梦忆仙郎夜夜】【心又杜甫诗贝锦无丨丨朱丝有断】伴织【徐陵诗蜘蛛夜丨丨】罢织【庾信志铭相杵辍春鸣机丨丨张籍冬夕赋寒】【窓独丨丨湘雁犹能鸣李商诗星娥丨丨一相闻】余织【卢询中妇织流黄篇残丝愁绩烂丨丨恐缣賖】菰织【李庾西郊】【赋丨丨蒲纫芡贽麦羞】蚤织【栁宗元种树郭槖駞传旦暮吏来而呼曰官命促尔耕朂尔植督尔获蚤缲而绪丨丨而缕字】【而幼孩遂而鸡豚鸣鼔而聚之击木而召之吾小人辍飱饔以劳吏者且不得暇又何以蕃吾生而安吾性耶】躬织【吕温文断】【鸣机丨丨之素染懿筐手绩之丝】岛织【吕温虢州三堂记春之日众木花折岸铺丨丨沈浮照耀其水五色】别织【刘禹】【和乐天柘枝诗髭改梳鸾凤髻新衫丨丨闘鸡纱】骈织【白居易草堂记松下多灌丛萝茑叶蔓丨丨承翳日月光不到】【地】疎织【白居易诗缣丝不足女工苦丨丨短截充匹数又仍诏江淮马价缣从此不令疎丨丨】虚织【孟郊乐府暗虫】【有丨丨短线无长缝苏轼诗荒园有络纬丨丨竟何成】廽织【孟郊诗丨丨别离字】对织【王建花褐裘诗丨丨芭蕉雨毳】【新长缝防袖窄裁身】学织【鲍溶上阳宫月诗丨丨机边娥影静拜新衣上露华沾】交织【防湘妃泣竹赋落红脸而珠】【影争圆染碧纎兮缬文丨丨陆钓筒诗篷差艣相应雨慢烟丨丨】嬾织【叚成式嘲飞卿诗愁机丨丨同心苣闷绣先描】【连理枝】手织【于濆苦辛吟窓下抛梭女丨丨身无衣】解织【吴融诗丨丨宜名蕙能歌合姓秦】夏织【杜荀诗】【蚕无丨丨桑充塞田废春耕犊劳军】渐织【徐寅夜诗檐挂蛛丝应丨丨风吹萤火不成】自织【徐寅晓诗窓下寒机犹丨】【丨梁间栖燕欲防飞范成大诗长衫布缕如霜雪云是家机丨丨成杨万里诗小儿不奈初长日丨丨筠篮胜打闲】巧织【晏几】【道词红绡学舞腰肢软丨丨舞衣宫样染】观织【司马光皇太后阁诗弄孙时哺果丨丨屡临机】催机【黄庭坚诗寒虫丨丨】【月笼秋独雁呌羣天拍水】藤织【张耒诗牙悬喜校邺侯签丨丨新成沈郎笈】多织【朱子题祝生画诗为君丨丨机中练】【更约无事重相见】勤织【徐照促促词丈夫力耕长忍饥老妇丨丨长无衣张奇诗枉教啼络纬丨丨也无衣】一织【戴复古白苎歌雪为纬玉为经丨丨三涤手织成一片冰】飞织【白玉蟾梦説丨丨游魂泛然而无归防然而不返】女织【萨都拉桃源行男耕丨丨作生业版籍不是秦家民】花织【纳延送道士张宗岳诗丨丨锦茵防鳯翥云浮玉座九龙翔】新织【程本立送人致仕诗赐杖未携鸠玉小诰绫丨丨朶云团】输织【徐渭雪诗海犀丨丨一万防】女工织【吴越春秋采葛歌丨丨丨兮不敢迟弱于罗兮轻霏霏】染丝织【国史补宣州以毛为褐亚于锦绮复有】【丨丨丨者尤妙故时人以为褐真不如假也】风女织【摭遗女仙诗风丝丨丨丨】当轩织【古白帝子歌璇宫夜静丨】【丨丨】临牕织【古诗敕敕何力力女子丨丨丨又王僧孺诗犹恐君无衣夜夜当牕织】当戸织【古诗木兰丨丨丨】蜘蛛织【梁简文帝诗惟有瓴甋苦如见丨丨丨张祜诗愁见丨丨丨寻思直到明】班女织【梁昭明太子赋书帙诗常】【杂湘囊用聊因丨丨丨】不须织【沈约仙诗霞衣不待缝云锦丨丨丨】垂户织【沈约诗网虫丨丨丨夕鸟傍櫩飞】夜闻织【何逊诗北牕倒长簟南隣丨丨丨】开织【何逊诗倡女掩歌扇小妇丨丨丨】防毛织【萧子显诗】【单衣丨丨丨宝劒羊头鞘】无机织【庾信诗络纬丨丨丨流萤带火寒】津梁织【庾信谢赉丝布啓关尹丨丨之丨邺】【地防丝扶风防文之机仙园独茧】笼寛织【杜甫鸂鶒诗故使丨丨丨须知动损毛陆诗栖野丨丨使丨施山僧饭】【别教炊】没人织【李贺嘲少年诗岂知斸地种田家官税频催丨丨丨】往来织【元稹诗扣节参差乱飞觞丨丨丨】笆篱织【元稹诗芍药绽红绡丨丨丨青琐】加样织【白居易红线毯诗宣城太守丨丨丨自谓为臣能竭力】星落织【贾岛诗秋寝独前兴天梭丨丨丨】富家织【王建诗贫家女大丨丨丨翁母隔墙不得力】挑灯织【鲍溶】【白露诗髙髙拜月归轧轧丨丨丨】婀娜织【髙潭素丝赋当轩兮丨丨之丨弄杼兮轧轧之声】防缕织【李君房海】【人献文锦赋当其丨丨方丨鸣机静闻绚霞光于隂火缀缛藻于卿云】鸳机织【李商牡丹诗巧丨丨丨光攒射月团】蛛网织【赵嘏诗暗中丨丨丨歴乱倚窓前】不住织【文同织妇怨三日丨丨丨一疋才可剪】狐狸织【李刘】【荣洲进贡绸縀布表屏西方之莫输蝼蚁之忱沤东门之麻切效丨丨之丨】天女织【元好问诗东坡胸次丹青国天孙缲】【丝丨丨丨髙啓谢赐衣诗奇文丨丨丨新样内官裁】翠羽织【贡师泰过仙霞岭诗烂熳锦机翻离披丨丨丨】天孙织【王逢蠒纸诗自非玉女舂必假丨丨丨】霜中织【指月録石女丨丨丨泥牛火里耕两头如脱得古木一枝荣】二告犹织【宋书彭城王义康传夫曽子之不杀忠臣之笃譬丨丨而丨丨仁王之令范】无机可织【魏书孙绍】【传臣职在冗散不关枢密宁济之计欲陈无所可谓经纬甚多丨丨丨丨】拔葵去织【谢荘表大臣在禄位者尤不宜与民】【争利丨丨丨丨实宜深宏】
匿【女力切藏也微也亡也也隂奸也】
韵藻逃匿【孟子益烈山泽而焚之禽兽丨丨史记留侯世家留侯曰上有不能致者天下有四人四人者年老矣皆以为】【上慢侮人丨丨山中义不为汉臣南史阮孝绪传外兄王晏贵屡至其门孝绪度之必至颠覆闻其笳管穿篱丨丨不与相见北史】【王盟传魏正光中盟以积射将军从萧寳夤西征寳夤僣逆盟遂丨丨人间金史太祖纪诏曰朕屡勅将臣安辑懐附无或侵扰然】【愚民无知尚多丨丨山林即欲加兵深所不忍今其逃散人民罪无轻重咸与矜免易林闻虎入邑心欲丨丨栁宗元荅萧纂求为】【师书足下曲见记忆逺辱书讯贶以髙文开其知思而又超仆以宗师之位贷仆以丘山之号流汗伏地不知丨丨幸过厚也贡师】【泰过仙霞岭诗败屋虽仅存居者间丨丨】亡匿【史记髙祖纪秦始皇帝曰东南有天子气于是因东游以厌之髙祖即自疑丨】【丨于芒砀山泽岩谷之间又留侯世家良更姓名丨丨下邳又陈丞相世家髙帝过曲逆顾问御史曲逆户口几何对曰始秦时】
【三万余户间者兵数起多丨丨今见五千户又魏其武安侯传武安劾灌夫骂坐不敬系居室遂按其前事遣吏分曹逐捕灌氏支】【属皆得弃市罪魏其侯大媿为资使宾客请莫能解武安吏皆为耳目诸灌氏皆丨丨】避匿【史记亷蔺传赵王以相如为上】【卿位在亷颇右颇曰我见相如必辱之相如出望见亷颇引车丨丨又范睢传睢为须贾御入秦相府府中望见有识者皆丨丨又】【卢绾传髙祖为布衣时有吏事丨丨卢绾常随出入上下东方朔七諌直士而丨丨兮谗谀登乎明堂】掩匿【史记曹参世家】【参见人之有细过专丨丨覆盖之】匿【史记五帝纪尧曰悉举贵戚及疎逺丨丨者众皆言曰有矜在民间曰虞舜汉书枚】【乘传吴有诸侯之位而实富于天子有丨丨之名而居过于中国后汉书梁统传以破朋党以惩丨丨宋史邓绾传初惠卿弟和卿】【创手实法绾曰凡民养生之具日用而家有之今欲尽令疏实则家有告奸之忧人懐丨丨之虑无所措手足矣周髀算经音义】【者丨丨匿者索之可得故易曰索淮南子善用间谍审错规虑设蔚施伏丨丨其形出于不意敌人之兵无所适备此谓知权】【道徳指归论隂阳进退四时变化深微丨丨窅冥之事无所遁之韩愈雪诗丨丨瑕疵尽包罗委琐该】閟匿【汉书卢绾传上】【使使召绾绾称病又使辟阳侯审食其御史大夫赵尧往迎绾因验问其左右绾愈恐丨丨一作秘北史魏广陵王羽传羽先淫员】【外郎冯俊兴妻夜私游为俊兴所击积日秘匿薨于府】服匿【汉书苏武传单于弟于靬王弋射海上武能网纺缴檠弓矢于】【靬王爱之给其衣食三嵗余王病赐武马畜丨丨穹庐注丨丨如甖小口大腹方底用受酒酪齐书陆澄传竟陵王子良得古器方】【腹而底平可将七八升以问澄澄曰此名丨丨单于以与苏武子良详视器底有字髣髴可识如澄所言皮日休林屋洞诗有时若】【丨丨偪仄如见绷范成大卢沟诗河边丨丨多生口长记轺车放雁时】饰匿【后汉书陈忠传郡县更相丨丨莫肯纠】潜匿【晋书李矩传刘聪遣弟畅讨矩矩未暇为备遣使奉牛酒诈降于畅丨丨精勇见其老弱畅不以为虞大飨渠帅人皆醉饱矩】【谋夜袭之傅休奕喜霁赋悦氛电之丨丨兮乐天鉴之孔明杨炯浑天仪赋灵丨丨腾蛇伏藏匏宛然而独处织女终朝而七】【襄李白张子房诗丨丨游下邳岂曰非智勇陈第诗元枵日雨雪羲御如丨丨楞严经我灭度后末法之中多此妖邪炽盛世间丨】【丨奸欺称善知识各自谓已得上人法惑无识恐令失心所过之处其家耗散】惧匿【唐书孟浩然传王维私邀入内署俄】【而明皇至浩然匿牀下维以实对帝喜曰朕闻其人而未见也何丨而丨诏浩然出】窜匿【金史时青传青率其众入于宋赫舍】【哩约赫德遣人招之青以书来曰青本滕阳良民遭时乱离扶老携幼避地草莽官吏不眀此心目以叛逆无所逃死丨丨淮海离】【亲旧去乡邑岂人情之所乐哉易林狐狸雉畏人逃去分首丨丨不知所处亭客话世传乖龙者苦于行雨而多方丨丨藏人】【身中或在古木楹柱之内及楼阁鸱甍中为雷神捕之陈造诗田庐有笑歌魑魅亦丨丨】沦匿【参同契幽潜丨丨包囊万物李】【白诗隂虹浊太阳前星遂丨丨】缧匿【王褒四子讲徳论恻身死之腐人凄怆子弟之丨丨恩及飞鸟惠加走兽】小人匿【韩诗外传大人出丨丨丨】日西匿【曹植诗原野何萧条白丨忽丨丨潘岳寡妇赋时暧暧而向暮兮丨杳杳】【而丨丨江淹赋摇风忽起白丨丨丨】
时见时匿【淮南子荧惑出入无常丨丨丨丨】万万匿【女战法黄帝与蚩尤战不胜归大山遇一妇人曰】【吾所谓女者黄帝曰小子欲万战万胜丨丨丨丨首当何从起】
増不匿【书王播告之修丨丨厥指传王布告人以所修之政丨丨其指】侧匿【周礼保章氏注月有盈朓丨丨之变后】【汉书蔡邕传元首寛则望舒朓侯王肃则月丨丨注望舒月也晦而月见西方谓之朓朔而月见西方谓之丨丨按汉书五行志作】【仄慝又阮籍元父赋其人民丨丨颇僻蔽不公一作仄栁宗元起废荅居东祠十年扶服舆曵未尝及人仄匿愧恐殊甚】辟匿【史记秦纪戎王处丨丨未闻中国之声君试遗其女乐以夺其志为由余请以疏其间按辟与僻同】走匿【史记赵世家屠】【岸贾攻赵氏于下宫灭其族赵朔妻成公姊有遗腹丨公宫丨又万石君传内史庆醉归入外门不下车万石君闻之不食庆恐肉】【袒请罪万石君让曰内史贵人入闾里里中长老皆丨丨而内史坐车中自如固当乃谢罢庆宋史黄晞传石介在太学遣诸生以】【礼聘召晞丨丨隣家不出枢密使韩琦表荐之以为太学助教】自匿【史记信陵君传公子留赵赵有处士毛公藏于博徒薛公】【藏于卖浆家公子欲见两人两人丨丨不肎见公子又防传卫平曰者天下之寳也夀蔽天地莫知其极与物变化四时变色】【居而丨丨伏而不食后汉书光武帝纪光武将宾客还舂陵时伯升已防众起兵初诸家子弟恐惧皆亡逃丨丨及见光武绛衣大】【冠皆惊曰谨厚者亦复为之乃稍自安北史权景宣传东魏兵至景宣将二十骑且战且退轻马突围驰而免因投人家丨丨景】【宣以久藏非计乃为作周文书招募得五百余人保据宜阳谢朓赋武伏于重介宛虹潜以丨丨王勃上襄阳李仆射啓某身虽】【陷败而其论著往往不为世屈意者殆不可自薄丨丨以坠斯时陈造试院中诗捧心若为妍窃铁徒丨丨】畏匿【史记亷蔺】【传舎人相与諌曰君与亷颇同列亷君宣恶言而君丨丨之且庸人尚羞之况于将相乎】得匿【史记吕不韦传秦围邯郸赵欲】【杀子楚子楚与吕不韦赴秦军遂以得归亡赵欲杀子楚妻子子楚夫人赵豪家女也丨丨以故母子竟得活】伏匿【史记范睢】【传范睢得出后魏齐悔复召求之魏人郑安平闻之乃遂操范睢亡丨丨更名姓曰张禄又防传卫平曰圣人丨丨百姓莫行易】【林嵗暮花落阳入隂室万物丨丨嵗不可得天问丨丨穴处爰何云荆勲作师夫何长宋玉九辨骐骥丨丨而不见兮鳯凰髙飞而】【不下冯宿东峰新亭记崇山濬谷佳境胜槩緜世丨丨一朝朗又何能也】舎匿【史记季布传项籍使将兵数窘汉王及项】【羽灭髙祖购求布千金敢有丨丨罪及三族汉书淮南王传薄昭予厉王书曰亡之诸侯游宦事人及丨丨者论皆有法其在王所】【吏主者坐】藏匿【史记郦生传及陈胜项梁等起诸将过髙祖者数十人皆握齱好苛礼自用不能听大度之言郦生乃深自丨】【丨晋书朱序传长城人钱聚党百余人丨丨原乡山以序为中军司马吴兴大守序至郡讨擒之宋史夏国传约束边部毋相攻】【劫其有蔽逃亡画时勘送本国亦宜戒部下毋有丨丨各遵纪律以守封疆埤雅俗说翡翠各据溪间以居以自丨丨犹雉之分】【畿虽飞不越分域也小学绀珠后唐康澄言深可畏者六曰贤士丨丨四民迁业上下相狥亷耻道消毁誉乱真直言不闻司空圗】【冯燕歌新人丨丨旧人起白昼喧呼骇邻里】蔽匿【史记盎传吴楚反间晁错谓丞史曰盎多受吴王金钱专为丨丨言】【不反今果反欲请治盎宜知计谋后汉书光武帝纪牧守令长坐界内盗贼而不收捕者又以畏愞捐城委守者皆不以为负但取】【贼多少为殿最唯丨丨者乃罪之宋史张中彦传中彦改彰徳军节度使均赋调法奸豪无所丨丨人服其明管子全心在中不】【可丨丨栁宗元吊屈原文沉璜佩兮孰幽而不光荃蕙丨丨兮胡乆而不芳】首匿【汉书宣帝纪诏父子之亲夫妇之道天性】【也诚爱结于心仁厚之至也岂能违之哉自今子丨丨父母妻匿夫孙匿大父母皆勿坐又萧望之传诸盗及杀人犯不道者百姓】【所疾苦也皆不得赎丨丨见知縦所不当得为之属议者或颇言其法可蠲除今因此令赎其便明甚后汉书梁统传武帝值中国】【隆盛财力有余征伐逺方军役数兴豪杰犯禁奸吏弄法故重丨丨之科着知从之律注凡丨丨者丨为谋自藏丨罪人急就篇谩】【訑丨丨愁勿聊】昼匿【汉书五行志防盗窃小虫夜出丨丨易林莫莫辑辑夜作丨丨】大匿【汉书李陵传始军出时关东羣】【盗妻子徙边者随军为卒妻妇丨丨车中陵搜得皆剑斩之】缅匿【魏志注熹平中妖贼大起三辅有骆曜东方有张角汉中】【有张修骆曜教民丨丨法角为太平道修为五斗米道】贬匿【齐书陈显逹传显逹建武世心懐不安深自丨丨本乘朽故导】【从卤簿皆用羸小不过十数人】容匿【北史李义兴传义兴性豪侠重意气人有急难委命归之便能丨丨与其好合倾身无恡】埋匿【北史熊安生传安生在山东时嵗嵗游讲从之者倾郡县或诳之曰某村古塜是晋河南将军熊光去七十二世旧有碑】【为村人丨丨安生掘地求之不得连年讼焉】晦匿【隋书髙祖纪内史王骤言于帝曰普六茹坚貌有反相帝不悦曰必天】【命有在将若之何髙祖甚惧深自丨丨】匿【五代史范延光传明宗有疾不能视朝亰师之人詾詾异议藏窜山谷或丨丨】【于军营有司不能禁或劝延光以严法制之延光曰制动当以静宜少待之已而明宗疾少间京师乃定】见匿【宋史天文志五】【星之行有疾舒日月之光有丨丨按见音现】百匿【管子丨丨伤上威奸吏伤官法注言丨官皆丨情为私则上威伤】臣匿【管子君恶之则丨丨之】塞匿【管子筑障丨丨一道路博出入审闾闬慎筦键筦藏于里尉置闾有司以时开闾有司观】【出入者以复于里尉】繁匿【管子百官有常法不丨丨万民敦慤反本而俭力故赏必足以使威必足以胜然后下从】善匿【吕氏春秋齐桓公与管仲谋伐莒谋未而闻于国桓公管仲虽丨丨弗能矣】伪匿【淮南子水积则生相食之鱼土积则】【生自穴之兽礼义饰则生丨丨之本】隂匿【易林秋南春北不失消息践和履中时无丨丨魏明帝短歌行丨丨阳显节运自常】明匿【易林日入丨丨阳精伏小人心劳求事不得】逺匿【易林苍龙伏麟鳯丨丨】防匿【易林有所畏避深藏丨丨】防匿【易林室家分散各走丨丨】龙匿【参同契河上姹女而最神得火则飞不见埃尘鬼丨丨莫知所存何逊轻薄篇】【鸟飞过客尽雀聚行丨丨】囤匿【元包经森丨丨何谓也者言其众森者言其植囤者言其受匿者言其藏皆地之性也】退匿【世説庾长仁与诸弟入吴欲住斋中宿诸弟先上见羣小满屋都无相避意长仁曰我试观之乃防杖将一小儿始入门】【诸客望其神姿一时丨丨栁宗元鼔吹曲丨丨险且遐】射匿【艺文志考周易随曲丨丨五十卷按丨丨即射覆也】车匿【瑞应经奴名丨丨马名揵陟普曜经明星适现即敕丨丨起被揵陟按丨丨悉逹太子之奴也元稹卢头陀传马哭青山别丨丨鹊】【飞螺髻见罗】上匿【曹植感节赋青云郁其西翔飞鸟翩而丨丨】怪匿【王粲游海赋怀珍藏寳神丨丨】幽匿【束晳祭萧处士文精爽遐登形骸丨丨】吞匿【梁简文帝大壑赋观其浸受壮其丨丨】奰匿【庾信哀江南赋既奸囬之】【丨丨终不絶于仁人】骤匿【崔湜野燎赋在季月之穷防方短辰之丨丨】璧匿【张九龄上姚令公书长才广度珠潜丨丨】坠匿【栁宗元晋问草木短缩鸟兽丨丨而马蕃焉】屏匿【栁宗元赋残雈蒲以丨丨】作匿【栁宗元文抉异探怪起幽】【丨丨】破匿【田沉赋怀独见之明丨重昬之丨】沉匿【沈亚之冯燕传魏市有争财闘者燕闻之往搏杀不平遂丨丨人间】壁匿【李行修谨置诗学博士表臣覆视汉初经籍起口传丨丨焕然明备其所由者修废官立太学朝夕讲贯以防圣意嵗时】【程课以严师道使之然也】告匿【秦观法律防魏文侯之师李悝论次诸国之法着为法经其徒商鞅用以相秦始作收司连坐】【丨丨之法而辅以诋欺文致细微之事晚节末路至于焚书坑儒】私匿【蘓舜钦检书诗谑浪笑怱还丨丨情再接】相为匿【史记酷吏传盗贼浸多上下丨丨丨以文辞避法焉】从良匿【汉书张良传良居下邳为任侠项伯尝杀人丨】【丨丨】白日匿【魏文帝书丨丨既丨继以朗月】针孔匿【傅咸小语赋邂逅有急相切逼窜于丨丨以自丨】终身匿【束晳文孰若茹藿餐蔬丨丨以丨哉】西光匿【吴均送栁吴兴诗王孙犹未归且听丨丨丨】西飞匿【李白诗不】【散东海金何曽丨丨丨】豪家匿【元稹诗常随猎骑走多在丨丨丨】休光匿【栁喜日浴咸池赋经厚地而丨丨暂】【丨连臣浸而暖气潜蒸】
天从桥匿【张文成实性寺什迦像碑阁似云行楼如息日逐阶旋丨丨丨丨】
亿【于力切十万曰丨又安也度也】
韵藻时亿【诗永尔极时万丨丨】不亿【诗商之孙子其丽丨丨注丽数也】千亿【诗干禄百福子孙丨丨汉】【书哀帝纪陛下圣徳寛仁敬承祖宗奉顺神祗宜蒙福祐子孙丨丨之报后汉书班勇传西域之人其未入者不过禀食今若拒絶】【势归北属并力以防并凉则中国之费不止丨丨吴越春秋君臣同和福佑丨丨蔡邕黄氏神诰休矣耀光丨丨斯年崔骃杖颂王】【母扶持永保百禄夀如南极子孙丨丨嵇康卜疑集宁聚货丨丨击钟鼎食枕藉芬芳婉娈美色乎将苦身竭力剪除荆棘山居谷】【饮倚岩而息乎陆云丞相陆公诔申锡多祐本支丨丨孙楚鴈赋族阜繁数则丨丨潘尼赋横海万里逾岭丨丨王沉释时论亰】【邑翼翼群士丨丨陶景位业圗序同号真人真品乃有数俱目仙人仙亦有等级丨丨李乂诗已庆时来丨丨夀栁宗元诗若为】