御定佩文韵府 - 第 404 页/共 470 页
韵藻居室【易君子丨其丨出其言善则千里之外应之况其迩者乎礼记君子将营宫室宗庙为先廐库为次丨丨为后】【史记卫青传青尝从入至甘泉丨丨有一钳徒相青曰贵人也官至封侯又灌夫传有诏劾灌夫骂坐不敬繋丨丨注丨丨谓保宫】【今守宫也宋史司马光传治天下如丨丨敝则修之非大坏不更造也傅休奕诗长驱及丨丨奉金升北堂又南楚新闻李泌得请】【乃扵衡岳隐居即所居营建舍宇号端丨丨】宫室【书惟丨丨台榭陂池侈服以残害扵尔万姓礼记孟秋之月修丨丨坏墙】【垣补城郭周礼地官大司徒以本俗六安万民一曰媺丨丨左传文公之为盟主也丨丨卑庳以崇大诸侯之馆尔雅丨谓之丨室】【谓之宫论语卑丨丨而尽力乎沟洫汉书楚元王传周徳既衰而奢侈宣王贤而中兴更为俭丨丨小寝庙诗人美之斯干之诗是】【也白虎通不周风至则筑丨丨修城郭谢灵运山居赋若夫巢穴以风雨贻患则大壮以栋宇祛弊丨丨以瑶璇致美则白贲以丘】【园殊世韩愈月蚀诗姮娥还丨丨太阳有室家】有室【书古之人廸惟有夏乃丨丨大竞吁俊尊上帝礼记二十曰弱冠三十曰】【壮丨丨左传女有家男丨丨无相渎也】太室【书王入丨丨祼疏庙有五室中央曰丨丨春秋丨丨屋坏注丨庙之丨左传周】【幽为丨丨之盟戎狄叛之又四岳三涂阳城丨丨荆山终南九州之险也是不一姓又共王与巴姬宻埋璧于丨丨之庭桓谭新论】【王者造眀堂上圆下方象天地为四面堂各从其色以效四方天称眀故命曰眀堂内有丨丨体象天地王融曲水诗序接礼贰宫】【考庸丨丨又尔雅嵩高为中岳注丨丨山也史记封禅书自殽以东名山五大川祠二曰丨丨太室嵩髙也东京赋丨丨作镇揭以】
【熊耳蔡邕述行赋行逰目以南望兮览丨丨之威灵杨炯少室山少姨碑唐尧五载无闻丨丨之仪殷帝八迁未卜王城之地储光】【羲诗丨丨为我宅孟门为我隣】京室【诗思媚周姜丨丨之妇隋书音乐志恩覃外区福流丨丨唐书狄仁杰传事穷变生流毒】【丨丨东京赋目察区陬司执遗丨丨宻清罔有不韪西征赋经始灵台成之不日惟鄗及酆仍丨其丨蘓颋兴庆池侍晏诗直视】【天河垂象外俯窥丨丨画图中又汉书地理志上郡县丨丨莽曰积粟】筑室【诗丨丨百堵西南其户又如彼丨丨于道谋是】【用不溃于成左传楚子围宋丨丨反耕后汉书东夷传马韩人壮勇少年有丨丨作力者輙以绳贯脊皮缒以大木嚾呼为健晋书】【潘岳传丨丨种树逍遥自得北史卢彪传彪归本县临波丨丨优游自适楚辞丨丨兮水中葺之兮荷葢李峤诗丨丨俯涧濵开扉】【面岩曲王安石诗防将丨丨返耕钓相与此处吟山湖】百室【诗丨丨盈止妇子宁止晋书慕容徳载记或丨丨合户或千丁】【共籍依托城社不惧熏烧蜀都赋丨丨离房机杼相和陆云登台赋深堂丨丨曾台千房蘓辙初入终南山诗云木防山阿逆旅时】【丨丨】异室【诗谷则丨丨死则同穴礼记妻之昆弟非为父后者哭诸丨丨后汉书阴皇后纪郭皇后懐执怨怼违教令不能】【抚循他子训长丨丨宫闱之内若见鹰鹯唐书敬播传播曰兄弟虽孔懐之重然比扵父子则轻故生有丨丨死有别宗宋史吕蒙】【正传父龟图起居郎多内宠与妻刘氏不睦及防正登仕迎二亲同堂丨丨奉养备至】美室【诗今夕何夕见此良人传良人】【丨丨也左传宋向戍见孟献子尤其室曰子有令闻而丨其丨非所望也又齐侯与晏子坐扵路寝公叹曰丨哉丨其谁有此乎】考室【诗序斯干宣王丨丨也笺考成也汉书翼奉传如因丙子之孟夏顺太阴以东行到后七年之眀嵗必有五年之余蓄然】【后大行丨丨之礼虽周之隆盛亡以加此晋书赫连勃勃载记昔周宣丨丨而咏扵诗人閟宫有侐而颂声是作陆云逸民赋相荒】【土而卜居度山河而丨丨杜牧谢周相公启当丨丨构厦之时膺笃绳削墨之任】氷室【诗三之日纳于凌阴传凌阴丨丨也】【越絶书吴阖闾门外郭中冡者阖闾丨丨也左思魏都赋上累栋而重霤下丨丨而沍防孟浩然诗丨丨无暖气炎云空赫曦杜牧】【寄李常侍诗论上开丨丨诗陈曝锦张】入室【诗丨此丨处礼记寒气总至民力不堪其皆丨丨又成圹而归不敢丨处丨居】【于倚庐哀亲之在外也论语由也升堂矣未丨于丨也汉书贾谊传野鸟丨丨主人将去后汉书郑康成传何休着公羊墨守左氏】【膏肓谷梁废疾康成乃发墨守鍼膏肓起废疾休见而叹曰康成丨吾丨操吾矛以伐我乎又马融传融常坐高堂施绛纱帐前授】【生徒后列女乐弟子以次相传鲜有丨其丨者晋书王传简文帝辅政益贵幸与刘惔号为丨丨之賔南史谢譓传有时独醉】【曰丨吾丨者但有清风对吾饮者惟当眀月法言诗人之赋丽以则赋人之赋丽以婬若孔子之门而有赋则贾谊升堂相如丨丨】【矣闲居赋祁祁生徒济济儒术或升之堂或丨之丨陆机赋云承宇兮蔼蔼风丨丨兮泠泠张祭孔子诗丨丨神如在升堂乐似】【闻李白诗琴清月当户人静风丨丨】垩室【礼记大夫居庐士居丨丨唐书礼乐志小祥毁庐为丨丨设蒲席丨丨者除之席地】【又田布传布父正遇害魏博节度使李愬病不能军穆宗遽召布解缞拜魏博节度使乘传以行布固辞不听未至魏三十里跣】【行被髪号哭而入居丨丨屏节旄】世室【礼记鲁公之庙文丨丨也武公之庙武丨丨也周礼冬官匠人夏后氏丨丨堂修二】【七广四修一春秋丨丨屋坏公羊传丨丨者何鲁公之庙也周公称太庙鲁公称丨丨羣公称宫】营室【礼记孟春之月日在】【丨丨昏参中旦尾中周礼冬官辀人熊旗六斿以象伐也龟蛇四斿以象丨丨也尔雅丨丨谓之定娵訾之口丨丨东壁也史记秦】【始皇纪周驰为阁道自殿下直抵南山表南山之顚以为阙为复道自阿房渡渭属之咸阳以象天极阁道絶汉抵丨丨也汉书成】【帝纪建始元年春正月有星孛扵丨丨后汉书天文志建武十五年正月彗星见卯稍西北行入丨丨犯离宫春秋繁露黑统初正】【日月朔扵丨丨斗建寅天统李华含元殿赋先王建都丨丨必相地形】蚕室【礼记古者天子诸侯必有公桑丨丨近外水为】【之筑周棘墙而外闭之者也汉书司马迁传李陵既生降隤其家声而仆又茸以丨丨重为天下观笑后汉书光武帝纪冬十月癸】【酉诏死罪繋囚皆一切募下丨丨其女子宫注丨丨宫刑狱名有刑者畏风须暖作窨室蓄火如丨丨因以名焉晋书礼志皇后亲】【桑东郊苑中丨丨祭蚕神骆賔王书情诗地幽丨丨闭门静雀罗开赵孟頫题耕织图诗女工并时兴丨丨临期治又左传吴师克】【东阳而进舍于五梧眀日舍于丨丨注三邑鲁地】窨室【见上又辍畊録宫阙制度北门外有丨花丨五间】授室【礼记】【舅姑降自西阶妇降自阼阶丨之丨也孟子我欲中国而丨孟子丨】幽室【礼记譬如终夜有求扵丨丨之中非烛何见后汉书】【张湛传居处丨丨必自修整北史薛憕传憕以流离世故不听音乐虽丨丨独处常有戚容潜夫论夫尧舜之徳譬犹独烛之施眀】【扵丨丨也谢灵运登永嘉緑嶂山诗裹粮杖轻策懐迟上丨丨何承天诗佳人闲丨丨恵心婉以谐韩愈诗终霄处丨丨华烛光烂】【烂又孟浩然诗遂造丨人丨始知静者妙】私室【礼记凡妇不命适丨丨不敢退晋书裴宪传永嘉末王浚为石勒所破枣嵩等】【莫不谢罪军门贡赂交错惟宪及荀绰恬然丨丨北史长孙俭传俭方正有操行神形严肃虽在丨丨终日俨然五代史郭崇韬传】【崇韬素廉自从入洛始受四方赂遗故人子弟或以为言崇韬曰今藩鎭诸侯多梁旧将皆主上斩袪射钩之人也今一切拒之岂】【无反侧且蔵子丨丨何异公帑眀年天子有事南郊乃悉献其所蔵以佐赏给白孔六帖张安世云拜官公门谢恩丨丨非义也李】【白白头吟相如不忆贫贱日官髙金多聘丨丨韩愈従仕诗黄昏归丨丨惆怅起叹音】路室【周礼地官遗人凡国野之道十】【里有庐庐有饮食三十里有宿宿有丨丨路室有委五十里有市市有馆馆有积】贶室【仪礼士昏礼吾子布恵丨丨某】【也唐书礼乐志国恩丨丨扵某公之子】地室【左传晋郤至如楚聘且涖盟楚子享之子反相为丨丨而县焉刘歆甘泉宫赋】【轶陵阴之丨丨过阳谷之秋城】受室【左传郑忽救齐齐侯欲以文姜妻太子忽固辞人问其故太子曰无事扵齐吾犹不敢今】【以君命奔齐之急而丨丨以归是以师昏也】深室【左传晋人执卫侯归之扵京师置之丨丨注丨丨囚室也北史鹿悆传豫】【章王综语景儁等曰我每疑元畧规欲叛城将验虚实宜遣左右为元畧使入魏军中唤彼一人其使果至可令人诈作畧身在一】【丨丨托为患状呼使户外令人传语傅休奕诗长大迯丨丨蔵头羞见人储光羲诗灵阶曝仙书丨丨链金英韩愈诗丨丨静卧闻】【风雷】侧室【左传师服曰吾闻国家之立也本大而末小是以能固故天子建国诸侯立家卿置丨丨大夫有贰宗士有子弟】【又赵有丨丨曰穿晋君之壻也注丨丨支子又礼记有殡闻逺兄弟之丧哭于丨丨又妻将生子及月辰居丨丨汉书文帝纪朕髙】【皇帝丨丨之子后汉书蔡邕传礼妻妾产者斋则不入丨丨之门无废祭之文南史谢灵运传陆展染白发欲以媚丨丨青青不解】【久星星行复出又作仄贾谊论时政疏髙皇帝与诸公并起非有仄室之势以豫席之也】窟室【左传郑伯嗜酒为丨丨夜饮史】【记吴世家光伏甲士扵丨丨而谒王僚饮后汉书缪彤传太史梁湛召彤为决曹吏湛病卒官彤送丧还陇西始葬防西反叛湛】【妻子悉避乱他郡彤独留不去为起坟乃潜穿井傍以为丨丨昼则隐窜夜则负土及贼平而坟已立魏志曹爽传作丨丨绮疏】【四周与晏等防其中纵酒作乐晋书张忠传其居依崇岩幽谷凿地为丨丨弟子亦以窟居庾信小园赋尔乃丨丨徘徊同凿】【坯】可室【左传费无极曰建丨丨矣】少室【尔雅嵩髙为中岳注丨丨山也山海经半石山东五十里曰丨丨山又东三十】【里曰泰室山淮南子丨丨太室在冀州庾信诗青衣上丨丨童子向蓬莱李适饯唐永昌诗因声寄意三花树丨丨岩前几度春韩】【愈诗丨丨山人索价髙两以谏官徴不起张耒诗丨丨山前日日风望嵩楼下水溶溶元好问诗倚天长剑挿丨丨】巨室【孟子】【为丨丨则必使工师求大木后汉书仲长统传琦赂寳货丨丨不能容马牛羊豕山谷不能受】贰室【孟子帝馆甥扵丨丨又作】【二庄子原宪居鲁环堵之室蓬户不完桑以为枢而瓮牖二室褐以为塞上漏下湿唐眀皇诗二室遥相望云洞里天贾岛诗宻】【云埋二室积雪度三川蘓轼登嵩山启母石诗惟有少姨存相望居二室李质艮岳赋陟嵩髙之峻极有二室之重峦】蔵室【史记老聃传老子者周守丨丨之史也后汉书窦章传是时学者称东观为老氏丨丨道家蓬莱山邓康遂荐章入东观为校书郎】【又梁冀传金玉珠玑异方珍怪充积丨丨李华著作郎壁记登陟篷莱之峰循环丨丨之奥】钟室【史记淮阴侯传吕后使武】【士缚信斩之长乐丨丨】宣室【史记贾谊传孝文帝方受厘坐丨丨上因感鬼神事而问鬼神之本汉书刑法志上帝幸丨丨】【斋居而决事又东方朔传夫丨丨者先帝之正处也非法度之正不得入焉庾信小园赋观受厘扵丨丨赋垂杨扵直庐李白诗何】【时入丨丨更问贾生才朗诗万国朝前殿羣公议丨丨陆游诗孤臣实草芥亦对丨丨】荫室【史记滑稽传秦二世欲漆】【其城优施曰佳哉漆城荡荡冦来不可上顾难为丨丨二世笑而止墨经凡丨丨以静宻温小为贵】土室【史记匈奴传嗟丨丨】【之人顾无多辞令喋喋而占占冠固何当后汉书闳传延熹末党事将作闳遂防发絶世欲投迹深林以母老不宜逺遁乃筑丨】【丨四周扵庭不为户自牖纳饮食而已又东夷传马韩人邑落杂居亦无城郭作丨丨形如冡开户在上东方朔非有先生论积丨】【为丨编蓬为户弹琴其中以咏先王之风亦可以乐而忘死矣王绩诗石梁横涧断丨丨映山斜】空室【史记防侠传季次原】【宪终身丨丨蓬户褐衣疏食不厌后汉书费长房传长房随壶翁入深山翁使卧扵丨丨以朽索悬万斤石扵心上众虵竞来齧索】【且断长房不移翁抚之曰子可教也曹植赋入丨丨而独倚对孤帏而切叹韩愈谢自然诗一朝坐丨丨云雾生其间张籍野老歌】【嵗暮锄犁依丨丨呼儿登山收橡实虞集送僧诗徘徊桫椤树宴坐但丨丨又法堂赞人空法亦空二空亦复空住心三丨丨是名】【三归处】织室【汉书五行志丨丨所以奉宗庙衣服后汉书马皇后纪廼置丨丨蚕扵濯龙中往观视以为娱乐三辅黄图】【丨丨在未央宫又有东西丨丨织作文绣郊庙之服庾信华林园马射赋水衡之钱山积丨丨之锦霞开又谢赉丝布启津实秉杼】【几空丨丨卢照邻七夕泛舟诗水疑通丨丨舟似泛仙潢又杨炯浑天赋丨女之丨汉家之史可寻】石室【汉书髙帝纪丹书铁】【契金匮丨丨又司马迁传迁为太史令防史记丨丨金鐀之书后汉书黄琼传陛下宜开丨丨案河洛又南蛮传槃瓠得女负而走】【入南山止丨丨中所处险絶人迹不至魏志文帝纪置防常侍侍郎各四人其宦人为官者不得过诸署令为金策者令蔵之丨】【丨吴志贺邵传刘氏据三闗之险重山之固可谓金城丨丨万世之业南史长沙宣武王懿传有女子二十许防发黄衣在武窟山】【丨丨人呼为圣姑唐书礼乐志建丨丨于寝园以蔵神主至禘祫之嵗则祭之吴越春秋夫差遂不诛越王令驾车养马秘扵丨丨】【之中论衡汉得西王母丨丨因为西海郡谢灵运丨丨诗丨丨冠林陬飞泉发山椒庾肩吾赠周处士诗九丹开丨丨三径没荒林】【庾信佛龛铭序拜灯王扵丨丨乃假驭风礼花首扵山龛方资控鹤温子升文光照金盘言留丨丨王昌龄诗丨丨无人到绳床见】【虎眠李白望黄鹤楼诗一朝向蓬海千载空丨丨李颀送王道士还山诗嵩阳道士餐柏实居处三花对丨丨】相室【汉书五行】【志记曰不当华而华易大夫不当实而实易丨丨注丨丨犹言相国谓宰相也】画室【汉书霍光传盖主上官桀安及羊皆与】【燕王旦通谋诈令人为燕王上书言光専权自恣疑有非常司光出沐日奏之桀欲从中下其事桑羊当与诸大臣共执退光】【书奏帝不肯下眀旦光闻之止丨丨中不入后汉书百官志黄门署长丨丨署长玉堂署长各一人晋书江统传丨丨之巧课试日】【精汉官仪黄门有丨丨署】温室【汉书霍光传独夜设九賔丨丨注扵丨丨中设九賔之礼也又孔光传或问光丨丨省中树皆】【何木光黙不应更荅以他语其不泄如是晋书赫连勃勃载记丨丨嵯峨层城参差北史髙允传永安前殿足以朝防万国西堂丨】【丨足以安御圣躬三辅黄图丨丨殿武帝建冬处之温暖沈佺期诗言从丨丨秘籍向琐闻通白居易庐山桂诗不及红花树长栽】【丨丨前皮日休诗形影欲归丨丨树梦魂犹傍越溪莲】帝室【汉书翟方进传天降威眀用宁丨丨后汉书祢衡传钧天广乐】【必有竒丽之观丨丨皇居必蓄非常之寳又安传论公窦氏之间乃情丨丨晋书义阳成王传内辅丨丨外隆威重北史阎庆】【传位望隆重婚连丨丨常以谦愼自守储光羲贻鼓吹李丞诗辕门统元律丨丨命宗英】清室【汉书司马相如传醴泉涌扵丨】【丨通川过扵中庭后汉书张禹传王者动设先置止则交防清道而后行丨丨而后御易林前屈后曲形体劲急绞黑大索困扵丨】【丨曹植七启温房则冬服絺绤丨丨则中夏含霜庾信乐府丨丨桂冯冯齐房芝诩诩又储光羲诗眞人上丨丨乃在中峰前又萨】【都刺诗玉人晏坐太丨丨娥眉不鎻人间愁】请室【汉书爰盎传徴繋丨丨注丨丨狱也又贾谊传造丨丨而请辠注丨丨请】【辠之室也】照室【后汉书安帝纪帝自在邸第有神光丨丨东观汉记光武生时有赤光丨丨负暄杂録汉武帝以白光琉璃】【为案丨丨十余丈如白昼彩泽光润逾扵众玉张大衍厯序谨以赤光丨丨之夜皇雄成纪之辰当一元之出符献万夀之新厯】缇室【后汉书天文志气之法竹为管葭莩为灰为室三重布丨缦丨中以为案加律扵上气至灰飞宋史乐志灰飞丨丨气】【潜嘘郊见紫坛初桷梅花岛诗孤根自有岩壑趣屈曲丨丨情依依】记室【后汉书百官志丨丨令史主上章表报书记又】【傅毅传车将军窦宪请毅为主丨丨崔骃为主簿魏志王粲传太祖并以陈琳阮瑀为司空军谋祭酒管丨丨晋书何曾传人以】【小为书勅丨丨勿报南史宋彭城王义康传司徒主簿谢宗素为义康所狎以为丨丨续事始汉百官制诸王三公及大将军幕】【府皆有丨丨掌章表书记文檄六帖薛元敬武徳中为秘书郎天策府叅军直丨丨是时房杜处心腹之寄更相结纳元敬谨畏未】【尝申欵曲如晦叹曰小丨丨不可得而亲亦不可得而疎甘泽謡红线潞州节度使薛嵩家青衣嵩遣掌牋表号曰内丨丨李颀诗】【诗堪丨丨妬风流画与将军作勍敌】奥室【后汉书梁冀传冀大起第舍妻孙夀亦对街为宅殚极土木互相夸竞堂寝皆有阴】【阳丨丨桷诗阳林集总翠丨丨丽文绮一作隩列子田夫常衣缊黂仅以过冬暨春东作自曝扵日不知天下之有广厦隩室】绮室【后汉书仲长统传妖童美妾填乎丨丨倡讴伎乐列乎深堂】一室【后汉书陈蕃传蕃尝闲处丨丨而庭宇芜秽父】【友薛勤来之谓蕃曰孺子何不洒扫以待賔客蕃曰大丈夫处世当扫除天下安事丨丨乎韩诗外传匹夫百亩丨丨不遑启处】【无所移之也拾遗记董偃常卧延诸堂上设火齐屏风光耀丨丨嵇康声无哀乐论犹一爝之火虽未能温丨丨不宜复增其寒矣】【刘希夷诗丈夫清万里谁能扫丨丨王维谒璿上人诗頽然居丨丨覆载纷万象韩愈送石处士序坐丨丨左右图书】穴室【后汉书矫愼传少学黄老隐遁山谷因丨为丨庄子盗跖从卒九千人横行天下侵诸侯丨丨枢户驱人牛马取人妇女】为室【后汉书马援传援征五溪防暑盛乃穿岸丨丨】茅室【后汉书班固传扶风掾李育客居杜陵丨丨土阶南史孔惇之传丨】【丨蓬户庭草芜径惟牀上有帙书唐眀皇诗为想雄豪壮柏梁何如俭陋卑丨丨沈佺期奉和幸韦嗣立山庄诗丨丨承三顾花】【源接九重】衢室【魏志文帝纪轩辕有眀台之议放勲有丨丨之问皆所以广询扵下也水经注尧有丨丨之问舜有告善之旌】【谢灵运山居赋合宫非缙云之馆丨丨岂放勋之堂谢朓乐府丨丨成隂璧水如镜江淹荅刘休范书惟岳降圣重耀函夏延礼璧】【台访道丨丨唐徳宗诗芳樽满丨丨】琼室【魏志髙堂隆传今宫观崇侈雕镂极妙忘有虞之总期思殷辛之丨丨恐民力雕尽】【下不堪命也晋书苻坚载记则采椽之不琢鄙丨丨而不居扬雄赋瑶台丨丨华屋嵩髙又十洲记昆仑山上有丨华之丨水经注】【光碧之堂丨华之丨紫翠丹房锦云烛日】璇室【魏志杨阜传桀作丨丨象廊纣为倾宫鹿台甘泉赋袭丨丨与倾宫兮若登高】【逺亡国肃乎临渊一作旋鲁灵光殿赋旋室防娟以窈窕洞房叫窱而幽防陆机七徴回房旋室缀珠袭玉】室【晋书左贵】【嫔传爰定爰兆克成丨丨中论民之初载其蒙未知譬如寳在扵丨丨有所求而不见白日照焉则羣物斯辨矣刘歆遂初赋攸潜】【温之丨丨兮涤浊移于太清】玉室【晋书许迈传自山阴南至临安多有金堂丨丨仙人芝草列仙传羡门子谓周义山曰子】【名在丹台丨丨何忧不仙郭璞蜜蜂赋繁布金房叠构丨丨蘓轼宿九仙山诗丨丨金堂余汉士桃花流水失秦人】禅室【晋书】【单道开传初止邺城西沙门法綝祠中后徙临漳昭徳寺扵房内造重阁髙八九尺扵上编菅为丨丨坐其中谢灵运山居赋傍危】【峰立丨丨温子升文法台毎諠丨丨恒静张诗风吹松下路丨丨宴三空孟浩然诗山头丨丨挂僧衣李白诗闲阶有鸟迹丨丨】【无人开宋无诗近地栖丨丨只园草木薫】闇室【晋书王广女传蛮率梅芳攻防扬州而广被杀王时年十五芳纳之俄扵丨丨】【撃芳不中芳惊起曰何故反邪王骂曰蛮畜我欲诛反贼何谓反乎嵇康荅难养生论请问锦衣绣裳不陈扵丨丨者何必顾众而】【动以毁誉为欢戚也梁简文帝诗心灯朗丨丨骆賔王萤火赋君子之有道入丨丨而不欺郑谷诗薄氷安可履丨丨岂能欺范】【成大诗经年不见山无异处丨丨一作暗南史阮长之传为中书郎直省夜往隣省误着屐出阁依事自列门下以闇夜人不知不】【受列长之固遣送曰一生不侮暗室又梁武帝纪性方正虽居小殿暗室恒理衣冠小坐杜甫月诗时时开丨丨故故满青天】蓬室【晋书潘尼传寝丨丨隐陋巷又束晳传囚大道扵环堵苦形骸扵丨丨南史刘瓛传兄弟三人共处丨丨一间为风所倒无以】【葺之怡然自乐北史胡叟傅叟家扵宻云丨丨草筵唯以酒自适列子居则丨丨出则徒行曹植赠徐干诗顾念丨丨士贫贱诚足】【怜陆云寒蝉赋原思叹扵丨丨孤竹吟扵首阳又髙士传老莱子耕防山之阳以藿葭为墙丨蒿为丨】满室【南史宋髙祖纪】【帝造防撃将军何澹之左右见帝光曜丨丨论衡君子言堂满堂言室丨丨酉阳杂俎郑絪相公宅忽有物投瓦砾五六夜不止移】【宅避之瓦砾又随而至经久复归郑公归心释门禅室方丈及归将入方丈蟢子丨丨悬丝去地一二尺不知其其夕瓦砾亦絶】【翌日拜相释贯休诗清晨卷珠帘盥潄香丨丨】虚室【南史到溉传溉左迁光禄大夫所莅以清白自修性又率俭不好声色丨】【丨单牀傍无姬侍北史许善心传单宗少强近丨丨原顔又魏任城王云传长吟永叹咤咏丨丨庄子丨丨生白吉祥止止江淹】【自序传素秋澄景则独酌丨丨陆倕感知已赋聚落茎于丨丨听羁雀于枯杨李百药诗椒桂奠芳樽风云下丨丨李峤咏兰诗丨】【丨重招寻忘言契断金又唐书张志和传陆羽尝问孰为徃来者对曰太丨为丨眀月为烛与四海诸公共处未尝少别也何有往】【来又王僧孺与陈居士书已入丨白之丨用披蓬蒿之径】壤室【孔丛子子夏曰商退而穷居河济之间深山之中作丨丨编蓬】【户常扵此弹琴以歌先王之道】独室【亢仓子向善不敢不勤虽居丨丨之中亦不敢懈】陋室【韩诗外传彼大儒者虽隐】【居穷巷丨丨无置锥之地而王公不能与争名矣刘禹锡有丨丨铭韩愈诗丨丨有文史髙门有笙竽】晦室【苑魏文侯曰】【人始入官如入丨丨久而愈眀眀乃治治乃行】绕室【拾遗记夫子未生时有麟吐玉书扵阙里人家文云水精之子后衰周而】【素王故二龙丨丨五星降庭】仙室【水经注村人骆都小时到石室边采蜜见一仙人坐石牀上都还招村人重徃不复见今】【名为丨人丨又武当山亦曰丨丨列仙传歴阳有彭祖丨丨王融曲水诗序书笏珥彤纪言事扵丨丨綦毋潜宿太平观诗魂交丨】【丨蝶曙听羽人鸡】蛟室【述异记南海中有丨人丨水居如鱼不废机织陶景水仙赋弄珠扵渊客之庭巻绡扵丨人之丨】【李峤诗龙舟下瞰丨人丨羽节髙临凤女台杜甫诗丨丨围青草龙堆隐白沙孟浩然诗宇隣丨丨人烟接岛夷皮日休投龙潭】【诗涎木爆龙巢腥风卷丨丨又李商隐诗偃卧丨螭丨希夷鸟兽羣】凉室【景福殿赋温房承其东序丨丨处其西偏阿含经应】【时浄施者若寒时施温室氊被薪火暖食等若时施丨丨轻衣水扇冷物等】泉室【吴都赋丨丨潜织而巻绡渊客慷慨而泣】【珠冯宿鲛人卖绡赋出波心而月彩相绚映丨丨而云隂乍虚】台室【谢庄赋増华丨丨扬彩轩宫韩愈诗丨丨属良人】践室【王俭山居赞升堂丨丨金晖玉朗】贲室【齐乐章六瑚丨丨八羽华庭】佛室【柳宗元大云寺记崇丨丨为学者居】丈室【白居易诗丨丨可容身斗储可充腹薛能雕堂诗丨丨久多病小园晴独逰蘓轼诗乐全居士全扵天维摩丨丨空翛然】【杨万里诗棐几吹灯丨丨虚隔雨防响堦墀维摩经舍利佛来见其室中无有牀坐维摩见神通力须弥灯王遣三万八千狮子】【座来入维摩丨丨又西域传唐显庆中勅使王策因向印度过浄名宅以笏量基止有十笏故号方丨之丨贡奎登虎丘山诗独】【遗方丨丨于焉集清流】慈室【法苑珠林序导迷生扵欲海情尘共心垢同消引穷子扵丨丨衣寳与髻珠至】环堵室【礼记儒者有一亩之宫丨丨之丨庄子吾闻至人尸居丨丨之丨而百姓猖狂不知所如往韩诗外传原宪居鲁丨】【丨之丨茨以蒿莱蓬户瓮牖桷桑而无枢】目巧室【礼记丨丨之丨则有奥阼】刀剑室【史记春申君传赵使欲夸楚为】【玳瑁簪丨丨丨以珠玉饰之又庾信诗雷辕惊战鼓剑室动金神李峤宣州大云寺碑或文房学府吐而懐蛟或剑室珠泉衔星】【而袭月又王安石诗分香欲满锦树园剪防休开寳刀室】芝兰室【家语与善人居如入丨丨之丨久而不闻其香髙适诗忝】【逰丨丨丨还对桃李阴又陆机诗邃宇列绮兰室接罗幕李百药诗懐音自兰室徐歩返山庄岑参诗汲引窥兰室招擕入翰林】【耶律楚材诗珠玑错落照兰室龙蛇偃蹇蟠霜绡】君子室【扬雄尚书箴故丨丨在丨出言如风顔延之诗婉彼幽闲女作】【嫔丨丨丨李益古镜诗幸居丨丨丨长愿免尘埃】仲长室【周舍诗未凿武陵岩先开丨丨丨皇甫冉诗卜地防为隣还依】【丨丨丨】陈蕃室【骆賔王诗安张蔚庐讵扫丨丨丨】防安室【储光羲诗逞视仲长园如亲丨丨丨】维摩室【沈辽诒隠者诗访我丨丨丨不值香积饭戴复古净眀诗下置丨丨丨上通龙伯宫维摩经丨丨诘丨天女以天花防诸菩萨即皆】【堕落至大弟子便着不堕天女曰结习未尽故花着身结习尽者花不着身】
增正室【易夫妻反目不能丨丨也又礼记公若有出疆之政庶子以公族之无事者守扵公宫丨丨守太庙诸父守贵宫贵】【室诸子诸孙守下宫下室周礼春官小宗伯其丨丨皆谓之门子注丨丨适子也将代父当门者也北史崔暹传文襄盛宠王昭仪】【欲立为丨丨唐书礼乐志开元十年诏宣皇帝复祔扵丨丨諡为献祖蔡邕眀堂月令论取其丨丨之貌则曰太庙】尔室【书丨】【丨不睦尔惟和哉诗昔尔出居谁从作丨丨又相在丨丨尚不愧于屋漏】翼室【书逆子钊扵南门之外延入丨丨恤宅宗后汉】【书绍传抽戈承眀竦剑丨丨晋书恵帝纪乃者哀迷之际三事股肱惟社稷之重率遵丨丨之典犹欲长奉先皇之制是以有永】【熙之号李华含元殿赋丨丨正中防宫次南】作室【书若考丨丨既底法厥子乃弗肯堂矧肯构】王室【书尔众士同力】【丨丨尚弼予钦承天子威命又率由典常以蕃丨丨左传郑伯和丨丨不克又王子虎诸侯扵王庭要言曰皆奬丨丨无相害也】【周语定王曰来修旧徳以奬丨丨后汉书窦武传臣惟膺等建忠抗节志经丨丨魏志眀帝纪古之帝王封建诸侯所以藩屏丨丨】【也晋书文帝纪周旋征伐劬劳丨丨又释皎然诗论入空丨丨眀月开心胸】厥室【书惟大艰人诞邻胥伐于丨丨】弓室【诗虎韔镂膺交韔二弓传虎虎皮也韔丨丨也膺马带也】予室【诗丨丨翘翘】无室【诗夭之沃沃乐子之丨丨】宗室【诗于以奠之丨丨牖下战国防周天下之丨丨也后汉书邓皇后纪録功臣睦丨丨】毁室【诗鸱鸮鸱鸮既取我子无丨我丨】楚室【诗揆之以日作于丨丨】家室【诗之子于归宜其丨丨又东门之栗有践丨丨后汉书桓荣传荣尝寝病太子朝夕】【遣中傅问病谓曰如有不讳无忧丨丨也晋书慕容廆载记崔毖与十弃丨丨奔扵髙句丽廆悉降其众唐书李勉传遣戍兵】【常视其资粮春秋存问丨丨魏武帝存恤令丨丨怨旷百姓流离欧阳修寄内诗人皆汝拙无巢以丨丨】归室【诗百歳之】【后丨于其丨笺室犹冢圹左传南蒯谓子仲吾出季氏而丨其丨于公注室季氏家财曹植赋丨丨解裳兮歩庭前月光照懐兮星】【依天】我室【诗彼姝者子在丨丨兮谢灵运酬从弟恵连诗凌涧寻丨丨散帙问所知蘓轼诗可怜眀月如泼水夜半清光翻丨】【丨】公室【礼记文伯之丧敬姜据其牀而不哭曰昔者吾有斯子也吾以将为贤人也吾未尝以就丨丨左传公孙归父以襄】【仲之立公也有宠欲去三桓以张丨丨又荡泽弱丨丨杀公子肥又舍中军卑丨丨也又正月作三军三分丨丨而各有其一国语】【韩宣子忧贫叔向贺之曰郤昭子其富半丨丨其家半三军一朝而灭莫之哀也史记鲁世家季友之将生也父鲁桓公使人卜之】【曰男也其名曰友间扵两社为丨丨辅晋书庾旉传公族丨丨之本唐书朱敬则传杜私门张丨丨】房室【礼记命奄尹申宫令】【审门闾谨丨丨必重闭后汉书翟酺传帝从酺言遂起太学更开拓丨丨又方术传王眞自云周流登五岳名山悉能行胎息胎食】【之方潄舌下泉咽之不絶丨丨】成室【礼记晋献文子丨丨晋大夫发焉唐书刘知几传有才无学犹巧匠无楩柟斧斤弗能丨】【丨白虎通庶人称匹夫者匹偶也与其妻为偶阴阳相成之义也一夫一妇丨一丨】夹室【礼记门丨丨皆用鸡先门而后丨丨】【唐书礼乐志或以为东西二京宜皆有庙而旧主当虚其庙以俟廵幸则载主而行或谓宜蔵其神主扵丨丨张甫花蕚楼赋列】【众以启扉疏重门而丨丨】牧室【礼记牧之野武王之大事也既事而退柴扵上帝祈扵社设奠扵丨丨】堂室【礼记】【室而无奥阼则乱于丨丨也后汉书董皇后纪自纳金钱盈满丨丨魏武帝祭桥太尉文操以防年逮升丨丨陆机诗感物恋丨丨】【离思一何深】爨室【礼记曾子之防浴于丨丨后汉书李南传南女为由拳县人妻晨诣丨丨卒有暴风妇从姑求归泣曰家】【世传术疾风卒起先吹灶突及井此祸主爨者妾将亡之应因着其亡日乃还家如期病卒储光羲樵父词枯枝作采薪丨丨私自】【知】就室【礼记九十者天子欲有问焉则丨其丨以珍从后汉书姜肱传肱与二弟仲海季江友爱天至常共卧起及各娶妻】【兄弟相恋不能别寝以系嗣当立递徃丨丨】当室【礼记孤子丨丨冠衣不纯采越语丨丨者死三年释其政】适室【礼记】【妻之昆弟为父后者死哭之丨丨】羣室【礼记庶人无侧室者及月辰夫出居丨丨其问之也与子见父之礼无以异也左传】【鲁之丨丨众扵齐之兵车一室敌车优矣】子室【礼记异为孺丨丨于宫中择扵诸母与可者必求其寛裕慈恵温良恭敬愼而】【寡言者使为子师其次为慈母其次为保母皆居丨丨】楅室【周礼天官笾人膴鲍鱼鱐注膴防生鱼为大脔鲍者扵丨丨中】【糗干之出于江淮也鱐者析干之出东海】龟室【周礼春官龟人凡取龟用秋时攻龟用春时各以其物入扵丨丨史记龟策传】【令髙庙中有丨丨蔵内以为神寳】索室【周礼夏官方相氏掌防熊皮黄金四目衣朱裳执戈扬盾帅百而时难以丨丨】【欧疫】五室【周礼冬官匠人丨丨三四歩四三尺北史翻传眀堂丨丨三代同焉卢照邻眀堂诗四八达丨丨九房】九室【周礼冬官匠人内有丨丨九嫔居之外有丨丨九卿朝焉北史封軏传吕氏月令见丨丨之义大戴之礼着十二堂之文汉承】【秦法亦未能改东西二京俱为丨丨白虎通眀堂上圆法天下方法地八八风四闼法四时丨丨法九州十二坐法十二月三】【十六户法三十六雨七十二牖法七十二风蔡邕眀堂月令眀堂丨丨以茅盖屋上圆下方此水名曰辟雝张唐享太庙乐章肃】【丨丨谐八音歌皇慕动神心杜甫朝享太庙赋乗舆即以是日致斋扵丨丨又云笈七籖三丹立三宫宫中各三神三三成九宫生】【三九为大丨转之丨小九转之田中九转之宫】下室【仪礼既夕朔月若荐新则不馈于丨丨庾肩吾启远荐中厨爰颁丨丨又】【南史江淹传昔上将之耻绛侯幽狱名臣之羞史迁丨丨】埽室【仪礼既夕比奠举席丨丨聚诸窔布席如初战国策家贫无烛】【者谓处女曰妾以无烛故常先至丨丨布席何爱扵余眀之照四壁者又甘茂遇蘓子曰臣不肖弃逐扵秦而出关愿为足下丨丨】【布席幸无我逐也】同室【仪礼防服传曰何以缌也以为相与丨丨则生缌之亲焉孟子今有丨丨之人鬬者被髪缨冠而救】【之可也北史封卓妻刘氏传生则丨丨终契黄泉白居易赠内诗生为丨丨亲死为同穴尘】继室【左传齐侯使晏婴请丨丨】【扵晋注复以女继少姜】周室【左传昔周公太公股肱丨丨夹辅成王汉书律歴志武王伐商纣水生木故为木徳天下号曰】【丨丨又刑法志齐桓南服彊楚使贡丨丨后汉书邓皇后纪有虞二妃丨丨三女又李峤诗四海帝王家两都丨汉丨】通室【左传晋祁胜与邬臧丨丨】里室【左传晏子如晋公更其宅反则成矣既拜乃毁之而为丨丨皆如其旧则使宅人反之】千室【左传晋侯赏桓子狄臣丨丨论语丨丨之邑百乗之家可使为之宰也后汉书循吏传赞一夫得情丨丨鸣沈约酬华阳先】【生诗副朝首八元开壤赋丨丨庾信郑伟墓志铭柳泉风尘三城席卷棠阴锋镝丨丨入关张诗慈恵留丨丨友于存四海独孤】【及诗堂上五消暇日邑中丨丨有阳春】弃室【左传吴子诸樊既除防将立季札季札辞固立之丨其丨而耕乃舍之】夕室【左传楚子败黄师于踖陵还及湫有疾夏六月庚申卒鬻拳葬诸丨丨注丨丨地名】尽室【左传穆伯生二子于莒而求复】【文伯以为请襄仲使无朝听命复而不出二年而丨丨以复适莒又巫臣丨丨以行韩琦北塘避暑诗丨丨林塘涤暑烦旷然如不】【在尘寰】分室【左传子重子反杀巫臣之族子阎子荡及清尹弗忌及襄老之子黒要而丨其丨又毋弟辰曰子丨丨以与猎】【也而独卑魋亦有颇焉】治室【左传齐子尾卒子旗欲丨其丨】敝室【左传孟氏鲁之丨丨也夏侯湛抵疑抑因子大夫之】【忝在丨丨也敢布其腹心岂能隐几以览其防乎】羿室【左传浞因丨丨生浇及豷】三室【左传司徒孔实相子革子良之】【室丨丨如一故及于难又张友正黄钟管赋将启四分之歴潜运丨重之丨】十室【论语丨丨之邑必有忠信如丘者焉北史】【张衮传父子兄弟罪不相及不诬丨丨而况一州鲍照诗扬光丨贵丨驰誉四豪门庾信竹杖赋虽有闻扵丨丨幸无求扵千里王】【维诗岂复少丨丨歌在两楹】合室【鲁语师亥曰今诗以丨丨歌以咏之度扵法矣】倍室【楚语湫举将奔晋蔡声子遇扵】【郑郊还见令尹子木子木曰子为我召之吾丨其丨】操室【战国策秦王惊自引而起袖絶防剑剑长丨其丨】磨室【战国】【防大吕陈扵元英故鼎反乎丨丨庾信拓拔俭神道碑鼎返丨丨钟归大吕】天室【史记周纪南望三涂北望岳鄙顾詹有河】【粤詹洛伊母逺丨丨宋之问少林寺应制诗绀宇横丨丨廻銮指帝休】城室【史记景帝纪天火燔雒阳东宫大殿丨丨】田室【史记楚世家先归复爵邑丨丨后者迁之】右室【史记齐世家驺忌子以鼔琴见威王威王而舍之丨丨】盖室【史记】【天官书北宫武虚危危为丨丨虚为哭泣之事】台室【史记封禅书又作甘泉宫中为丨丨画天地太一诸鬼神而致祭是】【以致天神】闭室【史记蘓秦传蘓秦乃丨丨不出出其书徧观之北齐书宋繇传追师就学丨丨读书储光羲诗张鹍鸡弄丨】【丨蓬蒿深】瓦室【史记龟策传桀为丨丨纣为象廊】取室【史记仲尼弟子传商瞿年长无子其母为丨丨孔子使之齐瞿】【母请之孔子曰无忧惧年四十后当有五丈夫子已而果然】第室【汉书髙帝纪诏曰为列侯食邑者皆佩之印赐大丨丨吏】【二千石徙之长安受小丨丨又霍光传广治丨丨作乗舆辇又元后传五侯大治丨丨起上山渐台洞门髙廊阁道连属弥望陆云】【疏伏见西园大营丨丨虽未审节度丰俭之制然用工甚严窃惧事不得济】暴室【汉书宣帝纪既壮为取丨丨啬夫许广汉】【女注掖庭主织作染练署谓之丨丨取暴晒为名耳蘓辙端午帖子蚕宫罢采撷丨丨献朱黄】凌室【汉书成帝纪永始元年春】【正月癸丑太官丨丨火刘向洪范五行传丨丨所以供养饮食织室所以奉宗庙衣服蘓辙端午帖子九门已防秦医药百辟初颁】【丨丨氷】序室【汉书食货志是月余子亦在于丨丨】祠室【汉书霍光传盛饰丨丨辇阁道通属永巷又呉莱仙华岩雪诗】【光侵道者丨星丨迹破樵家斵药坛】阁室【汉书霍光传发长安厨三太牢具祠丨丨中祀已与从官饮防】庐室【汉书盖寛】【饶传寛饶初拜为司马未出殿门断其禅衣令短离地冠大冠带长剑躬案行士卒丨丨视其饮食居处有疾病者身自抚循临问】【加致医药遇之甚有恩】万室【汉书邹阳传张耳陈胜连从兵之据以叩函谷咸阳遂危何则列郡不相亲丨丨不相救也蜀】【都赋比屋连甍千庑丨丨徐陵咏柑诗丨丨拟封侯千株挺荆国王维诗枕上见千里中窥丨丨杜甫诗忆昔开元全盛日小邑】【犹蔵丨家丨李嘉祐江阴官舍诗丨丨边江次孤城对海安】射室【汉书韩延夀传延夀在东郡时试士延夀坐丨丨】雷室【汉书司马相如传径入丨丨之砰磷郁律兮洞出鬼谷之堀礨嵗魁注丨丨雷渊也陈琳神武赋车轩辚扵丨丨浮属乎云】【宫又洞冥记钓影山有降灵坛养灵池分光殿五间奔丨丨七间望蟾阁十二丈又韩愈读东方朔杂事诗偷入丨电丨輷輘掉狂】【车】新室【汉书王莽传莽乃防命孺子曰封尔为定安公永为丨丨賔后汉书公孙述传天下同苦丨丨思刘氏久矣扬雄剧】【秦美新文岂如丨丨委心积意储思垂务耶律楚材诗丨丨虽兴难眞人已御期又戎昱诗旧郭多丨丨闲坡尽辟田】舘室【汉书叙传景十三王承文之庆鲁恭丨丨江都訬轻后汉书班固传矜夸丨丨保界河山】饰室【汉书外戚传许美人前在上林】【琢沭馆召入丨丨中若舍一嵗再三召留月或半嵗御幸】别室【后汉书眀帝纪遗诏无起寝庙蔵主扵光烈皇后更衣丨】【丨晋书谯刚王逊传子承嗣立承居官俭约家无丨丨南史豫章王综传在西州于丨丨嵗时设席祠齐氏七庙又何防传防虽婚】【不与妻相见筑丨丨以处之人莫喻其意北史杨愔传愔字遵彦季父暐为愔扵林边别葺一室命独处其中常铜盘具盛馔以饭】【之因以督厉诸子曰汝辈但如遵彦谨愼自得竹林丨丨铜盘重肉之食】汉室【后汉书邓皇后纪永安丨丨绥静四海鲁灵光】【殿赋瑞我丨丨永不朽兮】钱室【后汉书五行志桓帝之初京都童謡曰丨为丨金为堂石上慊慊舂黄】朱室【后汉书舆】【服志佩刀小黄门雌黄室中黄门丨丨童子皆虎爪文虎贲黄室虎文】黑室【后汉书舆服志佩刀诸侯王黄金错环挟半绞】【丨丨公卿百官皆纯黒不半绞】次室【后汉书郡国志东海郡兰陵有丨丨亭】岩室【后汉书百官志羽林郎本武帝以便】【马从猎还宿殿陛丨下丨中故号岩郎谢灵运山居赋陵名山而屡憩过丨丨而披情蘓辙过九华山诗斯人未可求丨丨傥复存】共室【后汉书清河孝王庆传太子特亲爱庆入则丨丨出则同舆】屋室【后汉书耿纯传燔烧丨丨絶其反顾之望】便室【后汉书彭宠传宠斋独坐丨丨】静室【后汉书杨震传警跸而行丨丨而止北史郑善果母崔氏传丨丨端居未尝辄出门】【闾庾信诗寂寥寻丨丨白居易诗丨丨深下小庭新扫地綦母潜诗观空丨丨掩行道众香焚】富室【后汉书李固传或丨】【丨财赂或子壻婚属晋书五行志泰始之后中国相尚用胡床貊槃及为羌煮貊炙贵人丨丨必畜其器吉享嘉防皆以为先北史】【崔猷传猷迁京兆尹时婚姻礼嫁聚会之辰多举音乐又防里丨丨衣服奢乃有织成文绣者猷请禁断】遗室【后汉书班】【固传壑无完柩郛罔丨丨】旧室【后汉书冯衍传忠臣过故墟而歔欷孝子入丨丨而哀叹】漆室【后汉书卢植传丨丨有倚】【楹之戚琴操鲁丨丨女倚柱悲吟而啸隣人问之曰有淫心欲嫁耶何吟之悲丨丨女曰吾忧国伤人心悲而啸岂欲嫁哉辍畊録】【剡溪胡氏为苖防掳至金华将妻之义不受辱啮指血题诗壁上赴水而死诗曰弱质空懐丨丨忧捜山千入深幽】草室【后汉书范冉传冉推鹿车载妻子捃拾自资或寓息客庐或依宿树防如此十年乃结丨丨而居焉】广室【后汉书阴兴传】【兴领侍中受顾命扵云防丨丨晋书元帝纪有司尝奏太极殿丨丨施绛帐又纪瞻传眀帝尝独引瞻扵丨丨慨然忧天下春秋繁】【露髙防多阳丨丨多阴逺天地之和也】丰室【后汉书刘陶传髙门东观之诛丨丨罗妖叛之罪】卑室【后汉书郎顗传】【昔盘庚迁殷去奢即俭夏后丨丨尽力致美唐书岑文本传文本贵常自以兴孤生居处丨丨无茵褥帏帟东京赋慕唐虞之茅】【思夏后之丨丨储光羲诗四隣竞丰屋我独好丨丨】比室【后汉书杜诗传诗迁南阳太守修治陂池广拓土田郡内丨丨盈足】【时人方扵召信臣沈约诏执耜蹔蹇则如悬丨丨秉机或惰则无褐终年】夜室【后汉书王符传索物于丨丨者莫良于火索道】【扵当世者莫良扵典又述异记阖闾墓中石铭曰吴王之丨丨也】芜室【后汉书陈蕃传賛陈蕃丨丨志清天纲】盈室【后汉书循吏传览入太学时诸生同郡符融有髙名与览比宇賔客丨丨览常自守不与融言融观其容止心独竒之楚辞薋菉葹】【以丨丨兮判独离而不服陆机辩亡论魏氏常借战胜之威率百万之师谋臣丨丨武将连衡陆云九叹神悠悠而永念忧绸缪而】【丨丨鲍照河清颂讦謩布简丝言丨丨陈子昻诗图书纷满牀山木蔼丨丨】豪室【后汉书仲长统传丨人之丨连栋百唐】【书吐蕃传虏法出师必发丨丨皆以奴从】鞠室【魏志眀帝纪青龙元年洛阳宫丨丨灾】曲室【晋书景帝纪帝召百僚谋】【其故仆射陈泰不至帝遣其舅荀顗舆致之延扵丨丨谓曰元伯天下其如我何阮籍达庄论烛龙之光不照一堂之上钟山之口】【不谈丨丨之内】阴室【晋书礼志恵帝世愍懐太子二子哀太孙臧冲太孙尚竝祔庙元帝世懐帝殇太子又祔庙号为丨丨四】【殇隋书百官志炀帝时太庙署又置丨丨丞守视丨丨谢灵运罗浮山赋朱眀之阳宫耀真之丨丨萧昕仲冬时令赋斩木阳崖采】【周官于是月藏氷丨丨咏诗于此时又裴防卿蔵氷不固对启凌丨之丨享司寒之神】宻室【晋书天文志张平子作铜浑天】【仪扵丨丨中以漏水转之又鸠摩罗什传饮以醇酒同闭丨丨】薄室【晋书左贵嫔传姿陋无宠以才徳见礼体羸多患常居丨】【丨帝每逰华林輙回辇过之】映室【晋书王廙传臣昔尝侍坐扵先后陛下诞育之日光眀丨丨白毫生于额之左相者谓】【当王有四海】立室【晋书山涛传涛旧第屋十间子孙不能容立为之丨丨易林兔乳丨丨行来雀食】眀室【晋书张协】【传幽堂昼宻丨丨夜朗】思室【晋书郭文传温峤问曰饥而思食壮而丨丨自然之性先生安独无情乎又张九龄集贤殿赐】【宴序集贤之庭更为论丨之丨】李室【晋书阮籍等传论驰骋庄门排登丨丨】牢室【晋书赵王伦传伦于殿上得异鸟问】【皆不知名累日向夕宫西有素衣小儿言是服刘鸟伦使録小儿并鸟闭置丨丨眀旦开视户如故并失人鸟所在】酒室【晋书】【刘传下教曰丨丨中云齐中酒聼事酒揋酒同用麯米而优劣三品】月室【晋书列女传礼极中闱义殊丨丨】缮室【晋书石勒载记勒扵葛陂丨丨宇课农造舟将冦建邺】伏室【晋书石季龙载记太武殿台高二丈八尺以文石綷之下穿丨】【丨】寄室【南史齐东昏侯纪至扵乳妇昏姻之家移产丨丨蘓辙诗逰心四山外丨丨杯酒中】库室【南史梁临川王宏传】【宏以介弟之贵无佗量能恣意聚敛丨丨垂有百闲在内堂之后闗钥甚严】卜室【南史王彬传仕齐立太子中庶子徙永嘉】【太守丨丨扵积谷山有终焉之志谢灵运诗丨丨倚北阜启扉面南江刘希夷蜀城懐古诗元龟埋丨丨彩鳯灭词塲】他室【南史萧琛传为吴兴太守郡有项羽庙甚有灵验遂扵郡听事安牀幕为神坐公私请祷前后二千石皆避居丨丨琛至着履登听】【事闻室中有叱声琛厉色曰生不能与汉祖争中原死据此听事何也因迁之扵庙五代史周知传安州近淮俗恶病者父母有】【疾置之丨丨以竹竿系饮食委之知裕加以教道由是稍革】披室【南史傅昭传丹阳尹粲每经昭户輙叹曰经其户寂若】【无人丨其丨其人斯在】反室【南史刘穆之传穆之闻京城有呌声晨出陌头属与信防直视不言者久之丨丨坏布裳为袴】【徃见帝帝谓曰我始举大义须一军吏甚急谁堪其选穆之曰无见逾者帝曰卿能自屈吾事济矣】宋室【南史谢晦传奉】【表言耿弇不以贼遗君父臣亦何负扵丨丨邪】庙室【南史刘粹传粹弟损元嘉中为吴郡太守至昌门便入太伯庙时丨丨頽】【毁垣墙不修损怆然曰清尘尚可髣髴衡宇一何摧颓即令修葺】琴室【南史徐湛之传广陵旧有髙楼湛之更修整之南望】【钟山城北有陂泽水物丰盛湛之更起风亭月观吹台丨丨果竹繁茂花药成行招集文士尽逰玩之适】举室【南史滕昙恭传】【母杨氏患思食寒土俗所不产昙恭歴访不能得衔悲哀切遇一桑门问其故昙恭具以告桑门曰我有两分一相遗还以】【与母丨丨惊异韩愈送无本师归范阳诗欲以金帛酬丨丨常顑颔】悍室【南史刘峻传峻尝自序其略云冯敬通有忌妻至扵】【身操井臼余有丨丨亦令家道轗轲】瑞室【南史何传将筑室忽见二人衣冠容貌甚伟问曰君欲居此耶指一处云此】【中殊吉忽不复见依言而卜焉寻而山发洪水树石皆倒防唯所居岿然独存王元简乃命记室叅军钟嵘作丨丨颂刻石以】【旌之】小室【南史到溉传溉终身蔬食别营丨丨朝夕从僧徒礼诵又蔡凝传着丨丨赋以见志卢照隣释疾文序宛转匡牀婆】【娑丨丨】锦室【南史恩幸传论嫱媛侍女燕秦蔡郑之声璇池碧沼鱼龙雀马之玩莫不充牣丨丨照彻青云庾信周安昌公】【夫人郑氏墓志桑园蚕绩丨丨鸾飞王勃梓州白鹤寺碑盐泉丨丨家称二烛之毫抱朴懐仁誉拥流之美】素室【南史后妃】【传论永巷贫空有同丨丨六帖司空图居中条山作亭观丨丨悉图唐兴文人节士】谁室【南史徐勉传古徃今来豪富继踵高】【门甲第连闼洞房宛其死矣定是丨丨】隋室【北史隋髙祖纪以五千户封周帝介国公为丨丨賔】连室【北史隋炀帝纪】【世多少莫能是正丨丨异宫亦无定准马祖常留别张君仲诗曩在京华居丨丨同井里】魏室【北史魏纪论丨丨土崩始】【则制屈强蕃终乃权归霸政】齐室【北史齐宗室诸王传论神武诸王多有声誉永安以谏争遇祸固丨丨之比干】纳室【北史髙颎傅臣今已老虽陛下垂哀之深至扵丨丨非臣所愿又髙允传诸王丨丨皆乐部给伎以为嬉戏唐书裴矩传矩曰今乗】【舆淹狩已二年诸骁果皆无家人无匹合则不久安臣请皆听丨丨】闲室【北史王昕传太尉汝南王恱与府寮饮酒坐上皆引】【满酣畅昕先起卧扵丨丨频召不至】凿室【北史李谧传结宇依岩凴崖丨丨列子喻其为盗之害而不喻其为盗之道遂逾垣】【丨丨手目所及亡不探也】寝室【北史申徽传徽性廉慎乃画杨震像于丨丨以自戒五代史安重诲传重诲过凤翔节度使朱】【昭延之丨丨使其妻子奉事左右甚谨庾信司马裔神道碑有诏冬官为营丨丨】山室【北史冯亮传寓居景眀寺后思其旧】【居复还丨丨江淹访道经辞寂寞兮丨丨徳经兮道袠】夏室【北史宇文忻传三王之世夏最为古从质尚文理应渐就寛大】【何因丨丨乃大殷堂相形为论理恐不尔】代室【北史牛传眀堂夏后氏曰丨丨殷人曰重屋周人曰眀堂】埳室【唐书】【礼乐志掌庙者纳曾祖神主扵丨丨】七室【唐书礼乐志神龙元年以东都武氏故庙为唐太庙祔光皇帝以下丨丨而亲享焉】斋室【唐书礼乐志奏侍中臣某言请就丨丨】俚室【唐书蒋又传丨丨穷人子旁无至亲乃有借吉以嫁不闻男冒凶而】【娶】狭室【唐书王义传迁左台侍御史与来俊臣竞惨刻暑月系囚别为丨丨积蒿施氊其上潘岳有丨丨赋王僧孺表变】【丨丨扵髙门改小冦扵侯服髙适诗美人芙蓉姿丨丨兰麝气】唐室【唐书李嗣眞传裴知古善乐律神龙元年正月享太庙乐】【作知古宻语万年令元行冲曰金石谐婉将有大庆在丨丨子孙乎】学室【唐书刘禹锡传营丨丨具器用丰籑食增掌故】柩室【唐书崔传母亡受吊庐前賔客未尝至丨丨语人曰平生非至亲不升堂入谒岂以存亡变礼邪】坛室【唐书司马承祯】【传诏扵王屋山置丨丨以居】绘室【唐书于阗传王居丨丨】帐室【唐书吐谷浑传地千里有城郭不居也随水草丨】【丨肉粮戴表元张园玩月诗趋蹡翻奕盘笑傲惊丨丨】人室【五代史王处直传初有黄蛇见扵牌楼处直以为龙蔵而祠之定人皆知其不祥曰蛇穴山泽而处丨丨小人窃位之象也已而处直果被废又储光羲诗婉娈晋阳京踟蹰野丨丨】乙室【辽史营卫志丨丨部其先曰萨里布苏尔威 汗之世与其兄裕尔库分营而领之曰丨丨部】脾室【金史太宗诸子传果以兵一万】【攻泰州下金山县□固丨丨四部及渤海人皆来降遂克泰州】列室【元史祭祀志太庙柱朽従张易言告于丨丨而后修奉迁栗主金牌位与旧神主于馔幕殿工毕安奉自是修庙皆如之顔延之乐府饰紫坛坎丨丨】隅室【元史舆服志凡行幸则先驱建纛夹以马鼓居则置纛于月华门西之丨丨】矢室【元史与服志兰弩丨丨】构室【元史王庆端传作整暇堂屏利局浚渠丨丨如治家事】箐室【晏子景公登丨丨而望】阖室【列子宋阳里华子中年病忘丨丨毒之谒史而卜之弗占谒巫而祷之弗禁谒医而攻之弗已】聚室【列子北山愚公者年且九十面山而居惩山北之塞出入之迂也丨丨而谋曰吾与汝毕力平险指通豫南达于汉阴可乎】安室【庄子濡需者豕虱是也择疏鬛自以为广宫大囿奎蹄曲隈乳间股脚自以为丨丨利处不知屠者之一旦鼔臂布草烟火而已与豕俱焦也】特室【庄子黄帝退捐天下筑丨丨席白茅间居三月复徃邀之广成子南首而卧黄帝顺下风膝行而进】禁室【商子法令皆副置一副天子之殿中为法令为丨丨有铤钥为禁而以封之内蔵法令一副丨丨也封以禁印有擅发丨丨印及入丨丨视禁法令及禁剟一字以上罪皆不赦】民室【吕氏春秋夏后氏孔甲田于东阳资山遇大风雨迷惑入于丨丨】息室【孔丛子孔子昼丨扵丨而鼔琴焉】壁室【孔丛子旧章潜扵丨丨正扵纷扰之际歘尔而见俗儒结舌古训复申】蒌室【贾谊新书古者胎教之道王后有身之七月而就丨丨太师持铜而御户左太宰持斗而御户右太卜捋蓍龟而御堂下诸官皆以其职御扵门内】金室【淮南子西方有丨丨挚虞思逰赋讯硕老于丨丨兮采旧闻扵前修王勣逰北山赋逰八洞之丨丨坐三清之玉宫】専室【淮南子今使人生扵辟陋之国目未尝见礼节耳未尝闻先古独守丨丨而不出门使其性虽不愚然其知者必寡矣】握室【淮南子坏塘以取龟发屋而求狸丨丨而求防】虎室【苑晏子曰今上山见虎丨之丨也下泽见蛇蛇之穴也曷为不祥也】君室【京房易传木生扵丨丨上及朝廷其】【君圣】堪室【西京杂记梁孝王子贾年防窦太后欲强冠婚之上谓王曰儿丨丨矣王顿首谢曰臣闻礼三十壮有室儿年防悼】【未有人父之端安可强室之哉】玺室【西京杂记中书以武都紫泥为丨丨加緑绨其上】北室【易林丨丨出孤毁其良家】【王勃九成宫颂南纒统序丨丨开荣】鱼室【易林水渎丨丨来灌吾邑虞衡古剑赋丨丨珠绕杂文织兮】虿室【易林丨丨】【蜂户螫我手足】厯室【易林穷廓落困扵丨丨徃登玉堂与尧侑食】庆室【易林当风奋翼与鸟飞北入我家国见吾丨丨】系室【易林始加元服二十丨丨新婚既乐伯季有徳】徳室【易林天之丨丨温仁受福】穿室【易林丨丨凿墙不直生讼】许室【易林十五丨丨柔顺冇徳】鲍室【易林败鱼丨丨不可息】炭室【易林氷入丨丨消亡不息】圣室【论衡浅者】【见传记谐文深者入丨丨观秘书】闚室【论衡升堂丨丨百不失一】道室【道徳指归论守静致虚我为丨丨田修髙洁之】【士对弓旌之命非道徳之门蒲帛之徴乖有丨之丨】陵室【三辅黄图丨丨在未央宫蔵衣所也】烛室【捜神记隋侯出行见】【大蛇被伤中断疑其灵异使人以药封之蛇乃能走嵗余蛇衔眀珠以报之珠盈径寸纯白而夜有光眀如月之照人可以丨丨】管室【拾遗记在昔魏冉富倾嬴国汉世王鳯同拜五侯虽三归移扵丨丨八佾陈扵季庭方之为劣矣】圜室【拾遗记冀】【州之西二万里有孝卷之国入海取虬龙育于丨丨以充祭祀】擅室【顔氏家训或猥壻在门或傲妇丨丨】隐室【水经注北】【出虞山东南迳傅岩歴傅丨丨洛阳伽蓝记景林寺在开阳门内禅阁虚静丨丨凝邃】浴室【水经注雉衡山有石室甚饰洁】【相传皇后丨丨】潜室【水经注杨水又东厯天井北井在方城北里余广员二里其深不测井有丨丨陆云赋万禽委虵于丨丨】【兮惊风矫翼而来翔】诵室【洛阳伽蓝记丨丨禅堂周流重叠】书室【嫏嬛记谢秘书平生不嗜书独爱沈约集行立坐卧】【靡不讽咏独搆一室四壁冩沈诗案头席上写作小卷及册子甚伙不复杂一他书大书于额曰沈郎丨丨蘓轼诗独攀丨丨窥岩】【窦还访仙姝欵石闺蘓辙诗夜长丨丨幽灯烛眀照席】八室【宋防要嘉祐末仁宗将祔庙修奉太祖庙使蔡襄上丨丨图】研室【清异録欧阳通善书修饰文具号丨丨曰紫方馆】庖室【辍畊録宫阙制度东殿之旁有丨丨三间】砥室【楚辞】【招魂丨丨翠翘挂曲琼些】阱室【刘向九叹庆忌囚扵丨丨兮陈不占战而赴围】瞰室【扬雄解嘲高眀之家鬼丨其丨李峤】【代公主让起新宅表常忧丨丨之易灾实惧满堂之难守】度室【东京赋度堂以筵丨丨以几】缯室【张衡周天大象赋瞻】【须女之丨丨奄开扵防稽】铁室【魏文帝典论自叙余少晓持复自谓无对俗名防防为坐丨丨镶楯为蔽水户后従敏】【学以单攻复每为若神对家不知所出先曰若逢敏扵狭路眞决耳皮日休诗漆书眀古本丨丨抗全师】荆室【曹植文被褐茹】【藿之子丨丨蓬户之人】渉室【陆机诗遵堂丨丨髣髴兴想】辉室【陆云愁霖赋雷凭虚以振庭兮电凌牖而丨丨】华室【陆云赋廵丨丨以周流兮登崇台而上征】朗室【陆云赋阳堂乏晖丨丨无景】令室【傅休奕诗秋胡纳丨丨三日宦】【他乡】皇室【郭璞诗擢颖葢汉阳鸿声骇丨丨】阨室【谢灵运诗平无丨丨世族有高闱】陈室【王俭乐府八簋丨丨】【六舞充庭】龛室【陆倕诗网户图云气丨丨画仙灵隋炀帝荅智顗遗旨书今奉施甆瓦香炉供养丨丨】洞室【何逊七召】【至深潭之澳溟有丨丨之穹崇沈约金庭馆碑下栖丨丨上賔羣帝江淹莲华赋池光炤緑则眀璧丨丨】梵室【沈约绣像题赞】【毓藻震闺腾华丨丨王勃兜率寺浮图碑悲丨丨之未悼禅居之犹褊】擎室【沈约枳园寺刹下石记仰愿宸居纳祐福履攸】【归八神丨丨万祗翼体】窭室【沈约舍身愿疏虽等彼豪家其陋已甚方诸丨丨所迈实多】椒室【江淹金灯草赋植君】【玉台生君丨丨耶律楚材诗国事归丨丨民饥询肉麋】贞室【江总乐府窈窕懐丨丨风流挟琴妇】阳室【卢思道诗丨丨】【疑停燧阴轩凿冰】蔀室【王珪谢赐生日礼物表圣言如綍有温厚扵芝函锡自天发光华扵丨丨蔡襄赋介语嘿扵丨丨】【其谁烛之而使眀】灵室【王勃寳严寺舍利塔碑铭周顗情勤王思逸咫尺幽键徃来丨丨张九龄诗跻险搆丨丨诡制非】【人功】岫室【王勃仙逰观赠道士诗廻丹萦丨丨复翠上岩栊】迦室【王勃普恵寺碑诞生丨丨利见王城】白室【杨炯】【常州刺史杨公墓志铭来居丨丨直绳眀笔岑参诗田中开丨丨林下闭关又王禹偁诗守静便为生丨丨著书兼是草堂】紫室【卢照隣益州至眞观主黎君碑流左映策地景扵丹田浩气中升养天倪扵丨丨】尧室【蔡孚打毬篇薄暮汉宫愉】【乐罢还归丨丨晓垂旒】茨室【赵彦昭诗丨丨留皇览】暖室【白居易诗移花夹丨丨徙竹覆寒池戴叔伦诗结茅成丨】【丨汲井及清源】结室【白居易诗余方炉峯下丨丨为居士雍陶诗衡巫路不同丨丨在山东】朝室【柳宗元东亭记丨丨】【以夕居之夕室以朝居之】佣室【柳宗元文待禄而饱丨丨而安】丘室【李端诗遂矜丨丨重不料阮途穷】秋室【李贺】【诗扬雄丨丨无俗声】龙室【贾岛诗未住青丨丨中秋独徃年法苑珠林富阳县人冬凿麓山下为塼侵坏丨丨羣龙共忿作三】【百日不雨】迷室【李绅湖州法华寺大光天师碑无法舸以济河悲火宅之丨丨】髙室【杨衡诗寂寥丨丨古松寒松下仙人】【字委鸾】造室【符载为刘尚书祭张中丞文某以懦劣谬司戎律方属理兵未遑丨丨】离室【方干送邓芮还乡诗钟鼔】【喧丨丨车徒促夜装】岳室【刘得仁题庐山草堂诗石溪盘鹤外丨丨闭猿前】藓室【刘得仁诗丨丨新开灶柽潭未了碁】黉室【唐彦谦诗丨丨青衿尽渠门火斾扬】瑶室【皮日休诗红翠声丨丨响眞檀一炷石楼深】麴室【皮日休诗酒瓮】【移来近丨丨】医室【陆龟防诗丨丨自须坚】丹室【陆龟蒙诗静对眞图呼緑齿偶开丨丨问黄芽】云室【陆龟防诗】【豫恐浮山归有日载将丨丨十洲东蘓辙题李公麟栖丨丨诗石室空无主浮云自去来】孔室【顾云上刘侍郎启丨丨髙深前】【达仲由之恳羊门峻阻难传赵壹之懐姚鹄诗疎愚祗怯膺门险浅薄争窥丨丨深】丽室【张何文君濯锦赋卓氏名姝相如丨】【丨】潘室【韦琮眀月照积雪赋混金波而曜丨丨交素彩而鄙齐纨】蜗室【陈陶诗直钩不营鱼丨丨无妻儿】雨室【薛能诗丨丨墙穿溜风笔染尘】竹室【李郢诗灵溪道者相逢处阴洞泠泠丨丨开】经室【郑巢诗逺瀑穿丨丨寒螀】【发定衣】嵩室【郑谷诗难忘丨丨下不负蜀江濵】海室【罗隐诗绡従丨丨夺烟雾香奏帝宫胜管】珠室【释贯】【休诗紫金为墙丨作丨】籖室【吕祖谦启咫尺之书未通丨丨】桂室【张本梁都运新居诗枫堂接丨丨燕处俱逍遥】斗室【卢琦宿眞静岩诗欣然坐我丨丨底满室岚气生清秋】縁室【虞集诗丨丨嘘丹气苍崖受日精】蒲室【张翥诗我】【识新公老禅衲一灯丨丨是真传】松室【倪瓒诗丨丨夜灯禅影痩石潭秋水道心空】淫室【楞严经阿难方乞食摩】【登伽女引入丨丨】鹫室【法苑珠林永言丨丨栖诚梵宫】香室【法苑珠林佛堂为丨丨】精室【云笈七籖夫欲行气】【起丨丨扵山林之中隐静之处必近甘泉东流之水向阳之地】凡室【云笈七籖夫室者非丨丨也谓三清神室也】彭室【云笈七籖太虚后圣无景丨丨真君曰太霞之中有彭彭之室结白气以造搆合九云而立宇】娄室【金史丨丨传丨丨字斡里】【延完顔部人年二十一代父布达为七水诸部长】
君室【书民不静亦惟在王宫丨丨丨】叹于室【诗鹳鸣于垤妇丨丨丨】诏扵室【礼记血毛丨丨丨疏谓杀】【牲取血及毛入以告神于室】观乎室【礼记堂上丨丨丨堂下观乎上又庄子观室者周扵寝庙又适其偃焉】街弹室【周礼地官里宰以嵗时合耦于耡注耡者里宰治处也若令丨丨之丨于此合耦使相佐助因放而为名】祼于室【周礼】【春官司几凡吉事变凡注吉事王祭宗庙丨丨丨馈食扵堂绎于祊每事易几神事文示新之也】髽于室【仪礼士丧礼妇】【人丨丨丨】舍其室【左传雍姬告蔡仲曰雍氏丨丨丨而将享子扵郊吾惑之以告】司墓室【左传丨丨之丨有当道者】吊诸室【左传齐侯归遇杞梁之妻扵郊使吊之辞曰殖之有罪何辱命焉若免于罪犹有先人之敝庐在下妾不得与郊吊】【齐侯丨丨其丨】近女室【左传晋侯求医扵秦秦伯使医和视之曰是谓丨丨丨疾如蛊又北史齐废帝纪令杨愔传旨谓国】【子助教许散愁曰先生在世何以自资对曰防愁自少以来不登娈童之牀不入季女之室服膺简策不知老之将至平生素懐若】【斯而已】冠带室【史记匈奴传孝文帝使使遗匈奴书曰长城以内丨丨之丨朕亦制之】考工室【汉书百官公卿】【表少府秦官掌山海地泽之税以给共养有丨丨丨注冬官为考工主器械也】常乐室【汉书王莽传改长乐宫曰丨丨丨未】【央宫曰夀成室】夀成室【见上】非常室【后汉书五行志成帝时男子王褒綘衣入宫上前殿丨丨丨曰天帝令我居此】【后王莽簒位】后妃室【后汉书班固传后宫则有掖庭椒房丨丨之丨】子路室【后汉书祭彤传帝徴彤为太仆后从】【东廵狩过鲁坐孔子讲堂顾指丨丨丨谓左右曰此太仆之室太仆吾之御侮也】太仆室【见上】干谿室【后汉书邉】【让传楚灵王作章华之台筑丨丨之丨】延陵室【魏志陈思王植传注若陛下听臣追柏成子仲之业营顔渊原宪之事居】【子臧之庐宅丨丨之丨身死之日犹松乔也】文太室【晋书天文志南斗为丨丨丨塡星庙也】无营室【晋书束晳】【传神防莫竞之林心存丨丨之丨】自然室【晋书董京传逝将去此至虚归我丨丨之丨】充满室【晋书王国寳传】【国寳贪縦聚敛不知纪极后房伎妾以百天下珍玩丨丨其丨又沈约乐府八簋充室六龙解騑】贫弊室【宋书文帝纪诏】【曰丨丨之丨多有窘罄可检行京邑二县及营署赐以柴米】悬罄室【南史谢超宗传帝谓谢庄曰超宗殊有凤毛时右卫】【将军刘道隆在御坐出超宗曰闻君有异物可见乎超宗曰丨丨之丨复有异物耶蘓轼子由生日诗遥知设罗门独掩丨丨丨】非室【南史蔡兴宗传父廓与亲故书曰小儿四嵗神气似可不入丨丨丨不与小人游】图扵室【南史宗少文传】【凡所防履皆丨之丨丨】金华室【北史魏太祖纪起中天殿云母堂丨丨丨】清晖室【北史魏文皇帝纪大统四年春】【正月拜天于丨丨丨】荣扵室【北史魏广平王洛侯传夫贵扵朝妻丨丨丨妇女无定升从其夫】炎火室【北史魏收】【传投烈风之门趣丨丨之丨】相如室【北史魏收传论伯起学博今古才极従横体物之旨尤为富赡足以入丨丨之丨游】【尼父之门按收字伯起】再生室【辽史礼志再生仪几十有二嵗皇帝本命前一年季冬之月择吉日前期禁门北除地置】【丨丨丨】汤武室【庄子豨韦氏之囿黄帝之圃有虞氏之宫丨丨之丨】蔵防室【易林丨丨之丨封豕受福】延清室【三辅黄图清凉殿亦曰丨丨丨汉书曰清室则中夏含霜即此】郭氏室【拾遗记郭况家有蔵金窟错杂寳以饰台榭悬】【眀珠扵四垂昼视之如星夜望之如月里语曰洛阳多钱丨丨丨夜日昼星富无匹】延凉室【拾遗记帝息扵丨丨丨卧梦李】【夫人授帝蘅芜之香帝惊起而香气犹着衣枕遂改为遗芳梦室】十二室【酉阳杂俎五蔵九宫丨丨丨四肢五体三焦九】【窍百八十机关三百六十骨节三万六千神随其所而居之】机关室【素问凡此八虚者皆丨丨之丨】真长室【梁元】【帝丹阳尹传序坐丨丨之丨想清谈之风】夷恵室【刘峻广絶交论轮葢所逰必非丨丨之丨苞苴所入实行张霍之家】蒙笼室【何逊诗愿为觳牛还隐丨丨丨】甘泉室【庾信歩陆逞神道碑况复图画贤妃方在丨丨之丨瘗埋才子即用】【髙阳之原】一念室【沈佺期被弹诗防子防囹圄老夫丨丨丨】支公室【孟浩然诗晚憇丨丨丨故人逢右军】原宪室【李白诗羞入丨丨丨荒径隐蓬蒿】道林室【李白诗虽逰丨丨丨亦举陶潜杯】卫霍室【杜甫诗况闻内金】【尽在丨丨丨】穹庐室【李颀乌孙佩刀诗握中枕宿丨丨丨马上割飞翳螉塞】冯夷室【康翊仁鲛人潜织诗珠馆】【丨丨丨灵鲛信所潜】居士室【白居易诗丨丨丨闲眠得所少年塲上饮非宜又许谦诗昔时梐枑居今作大士室】马卿室【李商隐为举人献韩郎中琮启丨丨丨迩孔子墙髙】栖霞室【谭用之诗苔封石锦丨丨丨水迸衣珠喷玉蝉】陶谢室【李羣玉诗新诗山水思静入丨丨丨】东偏室【欧阳修画舫斋记予至滑之三月即其署丨丨之丨治为燕私之居而名】【曰画舫斋】马融室【蘓辙诗云为綘帐丨丨丨石作屏风玉女闺】伊洛室【朱松诗缅懐参同子蚤入丨丨丨】千嵗室【朱子诗拍下竟开丨丨丨竹间犹揷万籖书】韦平室【叶适题郑大恵诗巻诗经眀先入丨丨丨句好还升李杜】【堂】防花室【刘克庄题林户曹寒斋诗不营摩诘丨丨丨只设蘓州听雨床】悬榻室【李俊民诗不忧丨丨丨可奈污】【人风】王母室【吴澄八骏图诗当时造御天上艺仅到瑶池丨丨丨】毗耶室【僧圆至答许府判诗愿君闭口丨丨丨竺】【贝孔韦皆长物】
酣歌于室【书敢有恒舞于宫丨丨丨丨是谓巫风】布棘扵室【后汉书蘓不韦传父谦为司校尉李暠诘掠】【死狱中不韦遂变名姓尽以家财募剑客防暠迁大司农时右校刍廥在寺北垣下不韦潜入廥中凿地达暠之寝室出其床下值】【暠在厠因杀其妾并及小儿暠大惊惧乃丨丨丨丨以板籍地一夕九徙虽家人莫知其处】栗芽扵室【郭璞锦囊经木】【华扵春丨丨丨丨】
实【神质切满也诚也】
韵藻鼎实【易丨有丨我仇有疾不我能即吉晋书刘寔传正位上台光餁丨丨潘岳郑衮碑陈谟台阶翼和丨丨庾信歩】【陆逞神道碑东京丨丨先加邓隲之勲西晋官人多用山涛之启陈子昻诗金门有遗世丨丨恣和柳宗元文燮赞化原调和丨】【丨蘓辙诗折足非所恨所恨覆丨丨黄庭坚诗此道如丨丨念子羮味调】口实【易颐贞吉观颐自求丨丨书成汤放桀扵南巢】【惟有慙徳曰予恐来世以台为丨丨左传公孙侨曰若不恤其患而以为丨丨其无乃不堪任命而剪为仇讐后汉书刘般传濵江】【湖郡率少蚕桑民资渔采以助丨丨苑衣被曰襚丨丨曰含玩好曰赠夏侯湛芙蓉赋参嘉果以作珍长充御乎丨丨傅休奕李】【赋周万国之丨丨兮充荐飨于神灵庾肩吾启方为丨丨永以蠲疴】木实【易疏丨丨为果草实为蓏战国策丨丨繁者披其枝】【披其枝者伤其心后汉书荀爽传逺取诸物则丨丨属天根荄属地又梁冀传丨丨繁者披枝害心晋书郭文传区种菽麦采竹叶】【丨丨贸盐以自供列子阜落之国其民食草根丨丨不知火食陆贾新语播布革乱毛发登髙山食丨丨陶景水仙赋随云濯金】
【浆之汧追霞采建丨之丨范梈诗碧荷香弱坡红丨丨齐】无实【易女承筐丨丨一作无礼记孟秋行春令则其国乃旱阳】【气复还五谷无实法言实无名名无实名者伪而已矣论衡器空无实饥者不顾束方朔文悲虚言之无实兮若众口之铄金】丰实【书天惟纯佑命则商实百姓传惟天大佑助其王命使商家百姓丨丨魏志国渊传太祖广置屯田使渊典其事五年中仓廪】【丨丨百姓乐业又郑浑传浑课百姓树榆为篱竝益树五果榆皆成藩五果丨丨入魏郡界村落齐整如一晋书食货志魏武遣谒】【者仆射监盐官移司校尉居农流人果还关中丨丨杜甫诗稻米流脂粟米白公私仓廪俱丨丨杜牧文五谷丨丨寒暑合节】【天实生之也】商实【见上】琇实【诗彼都人士充耳丨丨】谷实【礼记乃命百县雩祀百辟卿士有益扵民者以祈丨】【丨后汉书张禹传禹迁下邳相徐县北界有良田而堙废莫修禹为通引灌溉遂成熟田百顷劝率吏民假与种粮亲自勉劳遂】【大收丨丨贫者归之千余户又孟尝传合浦郡不产丨丨又陶谦传是时徐方百姓殷盛丨丨甚丰流民多归之又本草楮实一名】【丨丨】庭实【礼记不敢私觌所以致敬也而丨丨私觌何为乎诸侯之庭仪礼射礼介皆与北面西上习享士执丨丨左传楚子】【入飨于郑九献丨丨旅百后汉书班固传丨丨千品旨酒万钟晋书礼志古者以皮马为丨丨唐书礼乐志蕃国遣使奉表币丨丨】【陈于客前中书侍郎受表置于案至西阶以表升有司各率其属受其币焉宋史乐志贡输丨丨旅朝防羽仪分张九龄诗上御眀】【台旅丨丨】果实【礼记五谷不时丨丨未熟不鬻扵市汉书龚遂传遂为渤海太守民有带持刀剑者使卖剑买牛卖刀买犊春】【夏不得趋田亩秋冬课收敛益蓄丨丨菱芡劳来循行郡中皆有蓄积吏民皆富实后汉书冯异传时道路断隔委输不至军中悉】【以丨丨为粮又公孙述传蜀地沃野千里土壤膏腴丨丨所生无谷而饱唐书百官志酒醴脯盐黍稷丨丨常衮谢赐食状上林丨】【丨至必先时太官飱牢送无旷日】祈实【礼记天子始乗舟荐鲔扵寝庙乃为麦丨丨范仲淹眀堂赋命盛乐以象徳致大雩】【以丨丨】豆实【周礼天官醢人凡祭祀共荐羞之丨丨又羞丨之丨酏食糁食又加丨之丨芹菹兔醢深蒲醓醢菭菹鴈醢笋】【菹鱼醢仪礼公食大夫礼丨丨实于罋陈于楹外春秋繁露春上丨丨豆实韭也春之始所生也】府实【左传其输之则君之】【丨丨也非荐陈之不敢输也史记赵奢传王用之治国赋国赋大平民富而丨库丨南史循吏传文帝兴师命将动在济时费由丨】【丨事无外扰边让章华赋穷土木之枝单珍丨之丨】军实【左传三年而治兵入而振旅归而饮至以丨丨又在军无日不讨】【丨丨而申儆之又堕丨丨而长冦讐后汉书光武帝纪王邑严尤陈茂轻度水逃去尽其丨丨辎重车甲珍寳不可胜算又宋】【传前在方外仍统丨丨懐柔异莫匪嘉绩晋书甘卓传武昌既定据其丨丨镇抚二州施恵士卒使还者如归南史萧正义传】【京城之西有别岭入江高十丈三面临水号曰北固蔡谟起楼其上以置丨丨北史魏乐平王丕传丕上疏以为和龙新定宜复】【之使广修农植以饶丨丨唐书张守珪传守珪次紫蒙川大阅丨丨赏将士庾信纥干神道碑乃丨丨乃握兵谋】内实【左传庆舍以其丨丨迁扵卢蒲嫳家易内而饮酒战国防赵自长平以来君臣忧惧备秦为务其国丨丨其交外成素问至阴丨丨】【物化克成林慈竹赋劲节中耸攅根丨丨】秀实【论语苗而不丨者有矣夫秀而不丨者有矣夫晋书陆机传挺珪璋扵丨】【丨驰英华扵早年又唐书段丨丨传丨丨字成公徳宗立加检校礼部尚书建中初杨炎欲城原州丨丨言请须农隙炎谓阻已遂】【召为司农卿朱泚反使徃迎丨丨与子弟诀而入语至僭位唾泚面大骂曰狂贼可磔万段我岂从汝反耶遂遇害帝在奉天恨】【用丨丨不极才垂涕悔怅兴元元年诏赠太尉諡忠烈】充实【孟子丨丨之谓美后汉书邓禹传禹谓诸将曰赤眉新拔长安】【财富丨丨锋锐未可当也魏志武帝纪翌宣风化爰发四方逺人革面华夏丨丨又杜畿传太祖令曰河东吾股肱郡丨丨之所足】【以制天下故且烦卿卧镇之齐书髙帝纪崇修南亩所寳惟谷王府丨丨百姓繁衍韩诗外传猛厉丨丨兵革之色也杜甫诗安为】【动主理信然我独觉子神丨丨】名实【孟子先丨丨者为人也汉书元帝纪俗儒不达时宜好是古非今使人扵丨丨不知所】【守何足委任又魏相传宣帝练羣臣核丨丨而相总领众职甚上意后汉书仲长统传科条无所准丨丨不相应魏武帝与孔融】【书文举盛叹鸿豫丨丨相副综达经学赵嘏诗上位先丨丨中兴事宪章又荘子丨止于丨义设于适】故实【周语樊穆仲曰】【赋事行刑必问于遗训而咨于丨丨后汉书志序借南晋之新虚为东汉之丨丨晋书陆机传従政咨乎丨丨播宪稽乎遗风唐书】【李尚隐传处事分眀御下不苛密尤详练丨丨顔延之曲水诗序选贤建戚则择之于茂典施命发号必酌之于丨丨】事实【史记秦始皇纪运理羣物考验丨丨各载其名后汉书王良传论季文子妾不衣帛鲁人以为美谈公孙身服布被汲黯讥其多】【诈丨丨未殊而誉毁别议韩非子聆奸人之浮不权丨丨贾谊论时政疏非愚则谀皆非丨丨韩愈与于襄阳书特立而独行道】【方而丨丨】居实【史记天官书五星皆従太白而聚乎一舍其下之国可以兵従天下丨丨有得也居虚无得也后汉书朱穆传】【大丈夫处其厚不处其薄丨其丨不居其华】情实【史记吕不韦传秦王下吏治具得丨丨事连相国吕不韦北史赵刚传大】【统初刚扵灞上见周文具陈闗东丨丨周文嘉之韩非子赵宣子曰吾马菽粟多矣甚臞何也周市对曰使驺尽粟以食虽无肥不】【可得也名为多与之其实少虽无臞亦不可得也主不审其丨丨坐而患之马犹不肥也】后实【史记淮阴侯传兵固有先声而】【丨丨者此之谓也庾信慕容寜神道碑铭运长击短丨丨先声】功实【史记韩非传反举浮淫之蠧而加之扵丨丨之上汉书谷】【永传眀度量以程能考丨丨以定徳晋书刘颂传登进者自以累资及人间之誉耳非丨丨也申鉴去浮华举丨丨马融上论日蚀】【疏有此姿然后能折冲厌难致其丨丨转灾为福杜预论水利疏长吏二千石躬亲劝功诸食力之人并一时附功令比及水冻】【得粗枯涸其所修丨丨之人皆以俾之又韩非子道有积而徳有功徳者道之功丨有丨而实有光仁者徳之光】忠实【史记】【李广传赞彼其丨丨心诚信扵士大夫也南史王琨传琨为厯阳内史上以琨丨丨徙为宠子新安王北中郎长史唐书陆贽传好】【胜而耻过必甘佞辞忌直言则谄谀者进而丨丨之语不闻矣宋史西蜀孟昶世家母李氏谓昶曰高彦俦是尔父故人秉心丨丨】【多所经练此可委任刘孝威箜篌謡甘言无丨丨世薄多蘓秦】过实【史记陈豨传賛及为将军守邉招致賔客而下士名声丨】【丨后汉书冯衍传显宗即位又多短衍以文丨其丨遂废扵家北史刁柔传柔在史馆未久勒成之际志在偏党魏书中与其内外】【通亲者并虚美丨丨为时论所讥管子言不得丨丨实不得延名韩诗外传禄过其功者削名丨其丨者损论衡儒者之言有溢美】【丨丨崔瑗座右铭无使名丨丨守愚圣所臧】草实【汉书蘓武传武至海上廪食不至掘野防去丨丨而食之后汉书西南夷】【传槃瓠生子六男六女自相夫妻纎绩木皮染以丨丨好五色衣服制裁皆有尾形南史髙昌国传有丨丨如茧茧中丝如细纑名】【曰白叠子国人取织以为布甚软白交布用焉新语神农尝百丨之丨察酸苦之味教民食五谷虞集金人出塞图诗八月草白风】【飕颾马食丨丨轻骨毛】背实【汉书货殖传伪民丨丨而要名奸夫犯害而求利后汉书王符传朋党用私丨丨趋华魏文帝】【论文常人贵逺贱近向声丨丨】察实【汉书董仲舒传诛名而不丨丨为善者不必免而犯恶者未必刑也后汉书谢夷吾传听】【声丨丨为九伯之冠论衡论文以丨丨则桓君山汉之贤人也】表实【汉书杜钦传废奢长俭丨丨去伪】责实【汉书司马】【迁传控名丨丨参伍不失后汉书王堂传循名丨丨察言观效蜀志诸葛亮传循名丨丨虚伪不齿唐书郑覃传救世之敝在先丨】【丨】茂实【汉书司马相如传蜚英声腾丨丨王融乐府符昭景歴丨丨偶英声梁简文帝曲水诗序腾丨丨扵三善振嘉声】【扵八区】成实【后汉书杜笃传楩楠檀柘蔬果丨丨南史王斌传斌尝弊衣扵瓦官寺听云法师讲丨丨论裴度二气合景星】【赋非烟非雾相防以氤氲散彩耀芒逺精眀而丨丨吴融诗莫道芳蹊尽丨丨野花犹有未开丛陆游诗山杏溪桃本看花累累】【丨丨亦堪夸】实【后汉书姜肱传肱告其友曰吾以虚丨丨遂借声价北史崔昻传昻上书曰法狱之重人命所悬乞勒羣】【司务存丨丨】橡实【后汉书李恂传徙居新安闗下拾丨丨以自资晋书摰虞传虞従恵帝幸长安及东军来迎百官奔防遂】【流离鄠杜之间转入南山中粮絶饥甚拾丨丨而食之本草丨丨味苦微温无毒主下痢厚肠胃肥徤人皮日休诗丨丨养山禽藤】【花防涧鹿方干诗嵗计有时添丨丨生涯一半在渔舟】竹实【魏志王粲传注阮籍少时尝逰蘓门山有隐者莫知名姓有丨】【丨斛臼杼而已韩诗外传黄帝致斋扵宫乃蔽日而至止帝东园集帝梧桐食帝丨丨陆玑诗疏凰非梧桐不栖非丨丨不】【食非醴泉不饮吴均与顾章书幸富菊花偏饶丨丨庾信诗祥鸾栖丨丨灵蔡上芙蓉李白诗丨丨满秋圃来何苦饥韩愈诗丨】【丨所食徳馨神所歆】秋实【魏志邢颙传采庶子之春华忘家丞之丨丨南史谢朓传青江可望归艎扵春渚朱邸方开】【效蓬心扵丨丨韩诗外传春树桃李夏得其阴丨得其丨顔氏家训夫学者犹种树也春玩其华丨登其丨讲论文章春华也修身】【利行丨丨也郑南金诗顺动观丨丨朱子诗共期丨丨充肠饱不羡春华转眼空】结实【晋书五行志元康二年春巴西郡界】【竹生花紫色丨丨如麦外皮青中赤白味甘唐书五行志长庆三年十一月丁丑成都栗树丨丨汉武内传七月七日王母来上殿】【以盘盛桃七枚帝食之甘美母曰此桃三千年一丨丨杜甫诗雨露之所濡甘苦齐丨丨吴融玉堂种竹诗他年终丨丨不羡树栖】【鸾】督实【晋书齐献王攸传今宜严勅州郡检诸虚诈害农之事丨丨南亩上下同奉所务则天下之谷可复古政管子循名】【而丨丨按实而定名】朱实【晋书刘琨传丨丨陨劲风繁英落素秋广志荔支青华丨丨左思赋布緑叶之萋萋结丨丨之离离】【陶潜诗黄花复丨丨食之夀命长江总乐府金罍送缥觞玉井沉丨丨又园菊抱黄花庭榴割丨丨陈子昻诗碧华映丨丨攀折青】【春时刘禹锡诗赐氷满盌沉丨丨李商隐嘲樱桃诗丨丨鸟含尽青楼人未归】跖实【晋书张协传上无陵虚之巢下无丨丨之】【蹊一作蹠淮南子鸟排空而飞兽蹠实而走郭璞耳防赞蹠实以足排虚以羽翘尾飜飞竒哉耳防】才实【晋书刘毅传今之中】【正不精丨丨务依党利又华谭传今大统虽同宜搜丨丨唐书裴垍传研覈精宻皆植丨丨韩愈文与之足以收人望得丨丨】丹实【南史徐湛之传慺慺丨丨具如此启埤雅柚似橙而大扵橘碧榦丨丨出于江南呉均诗綘树结丨丨紫霞流碧津蘓辙荔枝】【叹青枝丨丨须十株丁宁付书老农圃陆防诗野蔓不知名丨丨何累累】副实【北史卢子贞传子贞子伯源年十四尝诣长安】【将还饯送者五十余人别于渭北有相者扶风人王逵曰诸君皆不如此卢郎虽位不丨丨然得声名甚盛望逾公辅后二十余年】【当制命闗右愿不相忘】避实【唐书刘仁轨传兵法丨丨击虚孙武子兵之形丨丨而击虚握竒经逰军之形乍动乍静丨丨】【击虚视羸挠盛常伦博赋丨丨击虚葢孙武战陈之竒】释实【管子善攻者丨丨而攻虚】履实【列子华胥氏之民乗空如】【丨丨寝虚若处牀】冬实【韩非子桃李丨丨天失道梁宣帝逰七山寺赋或华华而夏开亦离离而丨丨】萍实【家语楚昭】【王渡江江中有物大如斗圜而赤直触王舟舟人取之王大怪之徧问羣臣莫之能识王使使聘扵鲁问扵孔子孔子曰此为丨丨】【也可剖而食之吉祥也唯霸者为能焉梁昭眀太子七契西母灵桃南楚丨丨刘峻送橘启甘逾丨丨冷亚氷壶王僧孺启丨丨】【非甘荔葩慙美陆采菱歌不与文王嗜羞持比丨丨】埒实【亢仓子敬时爱日丨丨课功】出实【鹖冠子参之天地丨】【丨触虚】持实【淮南子或欲持虚或欲丨丨】戴实【淮南子草木之勾萌衔华丨丨而死者不可胜】应实【淮南】【子以虚丨丨必为之擒】畧实【刘子信名而丨丨非得实者也】甘实【扬雄文臭馨香含丨丨张籍新桃诗眀年结丨丨磊】【磊充汝家王曾矮松赋自储精于丨丨不受命于繁霜】任实【嵇康絶交书使荣进之心日頽丨丨之情转笃】献实【陆机】【文睿心因乎令图従政资于丨丨】眞实【陆云与戴季甫书清粹沉茂思敏通微居徳履道秉心丨丨释贯休诗茫茫浮情世】【谁人爱丨丨】琼实【沈约绣像题赞水耀金沙树罗丨丨卢思道乐府玉英持作寳丨丨采成蹊】賔实【庾信郑常神道】【碑名丨丨言谓身文云笈七籖相与谈乎营神之道比夫经世治乱之言则有精麤丨丨之间髣髴其户牖未究其房奥矣】万实【唐徳宗重阳日诗丨丨行就稔百工欣所如张诗九日重阳三秋丨丨成】垂实【杜甫诗交柯低几杖丨丨碍衣裳许】【浑诗道傍苦李犹丨丨城外甘棠已布阴朱子诗后檐果丨丨前庭树相樛】
仓廪实【孟子而君之丨丨丨府库充汉书食货志丨丨丨而知礼节后汉书冯异传户口之繁丨丨且丨钟防刍荛论国之】【称富者在乎丰民非独谓府库盈丨丨丨也又陆云荅车茂安书衣食常充仓库恒实又蘓辙诗一年失二雨廪实直不继】反是实【唐书来俊臣传每赦令下必杀重囚又作大枷各为号一定百脉二喘不得三突地吼四着即承五失魂胆六实同反七】【丨丨丨等名】藜藿实【家语子路曰愿食丨丨之丨为亲负米不可复得也】园林实【顔延之诔桂椒信芳而非丨丨】【之丨又江淹山桃颂惟园有实惟山有丛又唐太宗樱桃诗昔作园中实今为席上珍】
增笃实【易刚徤丨丨辉光日新其徳晋书戴逵传儒家尚誉者本以兴贤也道家去名者欲以丨丨也金史完顔匡传显宗】【曰二十八嵗尔詹事乃云三十嵗何也匡曰臣年止如此詹事谓臣出入宫禁故增其嵗言之耳显宗顾谓近臣曰丨丨人也范鎭】【请建储疏方今祖宗后裔蕃衍盛大信厚丨丨】逺实【易困防之吝独丨丨也嵇康诗丨丨与世殊义誉非所希】失实【易翩】【翩不富皆丨丨也后汉书臧宫传北狄尚强而屯田警备传闻之事恒多丨丨又崔骃传骃常以典籍为业未遑仕进之事时人或】【讥其太静将以后名丨丨骃拟扬雄觧嘲作达旨以荅焉晋书郤诜传朋党则诬誷诬誷则臧否丨丨眞伪相冒论衡儒者五】【经多丨其丨又茍信闻见则虽效验彰眀犹为丨丨】处实【易注以阳居阳丨丨者也居盛丨丨而不専固富以其隣者也老子】【是以大丈夫处其厚不居其薄丨其丨不居其华颜延之重释何衡阳书想丨丨漏华者复见其居厚去薄耳温庭筠诗衔知有眞】【爵丨丨非厚顔】形实【书三曰木疏木丨丨为三魏志满宠传孙子言兵者诡道也故能而示之以弱不能骄之以利示之以】【此为丨丨不必相应也】阅实【书丨丨其罪传使与罚各相当唐书崔善为传督工徒五百营仁夀宫总监杨素索簿丨丨善】【为执板暗唱无一差谬素大惊元史世祖纪命枢宻院丨丨军】睆实【诗有杕之杜有丨其丨】本实【诗枝叶未有害】【丨丨先拨三都赋序美物者贵依其本讃事者宜准其实匪丨匪丨览者奚信】笾实【诗笾豆有楚殽核维旅笺丨丨有桃梅之】【属周礼天官笾人掌四丨之丨金史礼志丨之丨鱼鱐糗饵粉餈干枣形盐鹿脯榛实干桃菱芡栗以序为次又礼记丨豆之丨】【水土之品也】桑实【诗食我桑黮传黮丨丨也】实实【诗閟宫有侐丨丨枚枚】稷实【诗彼黍离离彼丨之丨】蕡实【诗桃之夭夭有丨其丨贺知章诗饔人借丨丨乐正理丝桐】棘实【诗园有丨其丨之食孔丛子丨丨谓之枣桑实谓之】【葚拾遗记孙氏不欲使四方民劳非无玉工也固能轻彼他山贱斯丨丨】桃实【诗园有丨其丨之殽述异记日本国有金丨其】【丨重一斤沈约诗非止灵丨丨方见大椿凋卢照隣诗莱州频渡浅丨丨几成圆】轻实【礼记其君子尊仁畏义耻费丨丨忠】【而不犯韩非子今有贱名丨丨者世谓之髙】顚实【礼记盛气丨丨扬休】簋实【礼记三牲之爼八丨之丨美物备矣仪礼】【公食大夫礼丨丨实于筐陈于楹内两楹间二以并南陈又周礼地官人凡賔客共其簠丨之丨】荐实【周礼天官笾人凡祭】【祀共其笾丨羞之丨牛乐府舍樱丨丨木槿垂防】榛实【周礼天官笾人馈食之笾其实枣栗桃干防丨丨唐书地理志陇州】【汧阳郡土贡丨丨龙须席】柞实【周礼地官大司徒其植物宜皁物注皁物柞栗之属今世间谓丨丨为皁斗】俎实【周礼】【夏官量人掌防祭奠竁之丨丨公羊传脤者何丨丨也后汉书祭祀志既送神瘗丨丨扵坛孔宋史乐志是烝是享丨丨孔时】含实【周礼秋官薙氏掌杀草秋绳而芟之注丨丨曰绳芟其绳则实不成熟顔延之行殣赋资沙砾以丨丨借水草之襚储江洪采】【菱歌含花复丨丨正待佳人来】土实【左传晋人徴朝扵郑公孙侨对曰寡君尽其丨丨重之以宗器以受齐遂帅羣臣随扵】【执事以会嵗终】落实【左传嵗云秋矣我丨其丨而取其材北史綦母懐文传胡沙门指语懐文云此人别有算术指庭中一枣】【树令其布算子即知其实乃试之并辨若干纯赤若干赤白相半扵是剥之唯少一子算者曰必不少但更撼之果丨其丨庄】【子鸟莫知于鷾鸸目之所不宜处不给视虽丨其丨弃之而走庾信枯树赋开花建始之殿丨丨睢阳之园】不实【左传且华】【而丨丨怨之所聚也注言过其行汉书五行志成帝时歌謡曰桂树华丨丨黄爵巢其顚后汉书顺帝纪选举丨丨官非其人论衡】【物有华而丨丨有实而不华者元好问诗竹花丨丨鹓雏饥】积实【左传聚敛丨丨不知纪极谓之饕餮晋书王戎传性好兴】【利广八方田园水碓周徧天下丨丨聚钱不知纪极又庾凯传有重名为缙绅所推而聚敛丨丨谈者讥之陆机连珠丨丨虽微】【必动扵物崇虚虽广不能移心又钱彦逺奉国军衙司都目序居人啙窳偷生喜轻衣甘食无蓄丨之丨】左实【左传晋人使司】【马斥山泽之险虽所不至必斾而疏陈之使乗车者丨丨右伪以斾先舆曳柴而従之】薃实【尔雅丨侯莎其丨媞注夏小正】【曰丨也者莎防媞者其丨】枲实【尔雅黂丨丨疏枲麻也黂者即麻子名也故云黂丨丨也】树实【尔雅蕡蔼注丨丨繁茂庵】【蔼】栎实【尔雅丨其丨梂疏栎似樗之木也梂盛实之房也】荠实【尔雅蒫丨丨注荠子味甘】莲实【尔雅的薂注即】【丨丨】荣实【尔雅木谓之华草谓之荣不丨而丨者谓之秀丨而不丨者谓之英】椿实【尔雅连异翘疏大翘子似丨丨之未】【开者作房翘出众草】爱实【国语已赖其地而又丨其丨忘善而背徳】务实【国语赵文子冠见栾武子武子曰美哉昔吾逮】【事庄主华则荣矣实之不知请丨丨乎】文实【国语忠丨之丨也信文之孚也】听实【战国策或谓公仲曰听者听国非必】【丨丨也故先王听谚言扵市愿公之听臣言也】得实【史记虞舜纪臯陶为大理平民各伏丨其丨晋书傅休奕传农而收其租】【税家丨其丨而天下之谷可以无乏矣北史周世宗纪诏曰自周有天下以来虽经赦宥事迹可知者有司宜即推穷丨丨之日免】【其罪徴备如法三畧主聘岩穴士乃丨丨】刚实【史记夏禹纪丨而丨强而义吴通徴焦希望神道碑凝灵纯粹秉志丨丨】综实【史记周纪赞学者皆周伐纣居洛邑丨其丨不然武王营之成王使召公卜居居九鼎焉而周复都丰镐】乱实【史记】【秦始皇纪皆道古以害今饰虚言以丨丨后汉书宦者传论敏才给对饰巧丨丨】星实【史记天官书有句圜十五星属杓曰】【贱人之牢其牢中丨丨则囚多虚则开出】多实【史记天官书欲终日有雨有云有风有日日当其时者深而丨丨无云有风日】【当其时浅而少实有云风无日当其时深而少实】劾实【史记蘓秦传夫事秦必割地以丨丨故兵未用而国已亏矣后汉书】【左黄周传论十余年间称为得人斯亦丨丨之徴乎魏志荀彧传彧曰公以至仁待人故天下忠正丨丨之士咸愿为用魏武帝表】【邓禹以河北之勤连城食邑考功丨丨非臣之勲】厚实【史记鲁仲连传此两计者显名丨丨也荀恱昌邑王论夫行至易以】【立至难便计也兴至福而隆至祸丨丨也】两实【史记张仪传韩魏相攻朞年不解是必大国伤小国亡従伤而伐之一举必有】【丨丨商子国好生粟扵境内则金粟两生仓府丨丨】益实【史记刘敬传秦中新破少民地肥饶可丨丨】枣实【汉书恵帝】【纪五年冬十月靁桃李花丨丨欧阳修诗鸟衔丨丨园林熟蜂采桧花村落香】华实【汉书五行志言雷出地则养长丨丨发扬】【隐伏宣盛阳之徳后汉书班固传丨丨之毛则九州之上腴焉晋书张协传丨丨代新承意恣观唐书五行志知罪不诛其罚燠夏】【则暑杀人冬则物丨丨列子珠玕之树皆丛生丨丨皆有滋味谢恵连诗我行讵防时丨丨骤舒结蘓辙诗根牙就区别丨丨随时】【老】就实【汉书礼乐志敷华丨丨既阜既昌道徳指归论去虚丨丨絶无依有】国实【汉书食货志食足货通然后丨丨民】【富而教化成】公实【汉书薛宣传舍丨丨之臣任华虚之誉】富实【汉书韦少翁传功业既定廼封丞相为富民侯以大】【安天下丨丨百姓其规橅可见后汉书第五伦传蜀地肥饶人吏丨丨晋书范粲传郡壤丨丨珍玩充积粲检制之息其华侈北史】【周太祖纪河西流人纥豆陵伊利等户口丨丨唐书张俭传俭劝垦田力耕嵗稔私蓄丨丨贾谊疏以临万货以调盈虚以收竒】【羡则官丨丨而末民困】享实【汉书翟方进传古谶者言肆今丨丨注肆故也言有其谶故今当其实】参实【汉书翼奉】【传今陛下眀圣虚静以待物至万事虽众何闻而不谕宣况乎执十二律而御六情于以知下丨丨亦甚优矣后汉书范滂传间以】【防日廹促故先举所急其未审者方更丨丨】翔实【汉书西域传自宣元后单于称藩臣西域服従其土地山川王侯户道】【里逺近丨丨矣注翔同详南史王僧孺传先是沈约以为晋咸和初蘓峻作乱文籍无遗后起咸和二年以至于宋所书并皆丨丨】【并在下省左户曺前厢谓之晋籍唐书郑覃传帝每言顺宗事不丨丨史臣韩愈岂当时屈人耶】稗实【后汉书光武帝纪三】【十一年陈留雨谷形如丨丨元史五行志至正十一年十一月建寜浦城县雨黒子如丨丨】虚实【后汉书安帝纪遣谒者分】【行丨丨举灾害赈乏絶又左雄传诸生试家法文吏课牋奏副之端门链其丨丨唐书王忠嗣传乌蘓米施可汗请降忠嗣乃营木】【刺兰山谍丨丨五代史裴廸传王师范谋袭汴遣徤卒苗公立持书至汴阴伺丨丨廸召公立问东事公立色动乃屏人宻诘之具】【得其事又论衡是反为非丨转为丨】乖实【后汉书章帝纪选举丨丨俗吏伤人又窦融传传言丨丨毁誉之来皆不徒然北史】【李谧传羣儒舛互并丨其丨】举实【后汉书和帝纪遣使者分行贫民丨丨流冗开仓赈禀三十余郡张协七命丨丨为秋摛】【藻为春】枉实【后汉书邓皇后纪京师旱亲幸洛阳寺録寃狱有囚实不杀人而被考自诬羸困舆见畏吏不敢言将去举头】【若欲自诉太后察视觉之即呼还问状具得丨丨即时收洛阳令下狱抵罪行未还宫澍雨大降】再实【后汉书马皇后纪常】【观富贵之家禄位重叠犹丨丨之木其根必伤南史王虚之传墓上橘树一冬丨丨时人咸以为孝感所致文子丨丨之木其根必】【伤掘蔵之家其后必殃】实【后汉书律厯志阳生阴曰下生阴生阳曰上生上生不得过黄钟之清浊下生不得及黄钟之】【丨丨挚虞太康颂饮至丨丨干旄无亏】覆实【后汉书黄琼传琼复上言覆试之作将以澄洗清浊丨丨虚滥不宜改革唐书】【百官志凡以功授者丨丨然后奏拟】少实【后汉书阴兴传友人张泛杜禽与兴厚善以为华而丨丨但私之以财终不为言是】【以世称其忠平禇少孙滑稽传多言丨丨恐不可与俱】理实【后汉书朱浮传牧人之吏多未称职小违丨丨輙见斥罢又王】【充传充好论始若诡异终有丨丨】完实【后汉书寇恂传今上谷丨丨控万举大郡之资可以详择去就唐书裴玢传元】【和三年徙山南西道仓库丨丨百姓安之又吴武陵传邉隅丨丨五代史杨行宻世家海陵难守庐州吾旧治也城廪丨丨可为后】【图】殷实【后汉书寇恂传河内带河为固户口丨丨】据实【后汉书左雄传言善不称徳论功不丨丨】算实【后汉书左】【雄传论循名者屈其断丨丨者挺其效】违实【后汉书符融传小道破义空誉丨丨】清实【后汉书王畅传畅字叔茂少以】【丨丨为称晋书刘毅传任直不饰宜得丨丨之誉又文立传文立忠贞丨丨有思理器干南史庾逺传逺丨丨有士誉梦溪笔】【谈予伯兄自能为弓其弓有六葢一者徃体少而劲二者和而有力三者久射力不屈四者寒暑力一五者声丨丨六者一张便】【正】自实【后汉书王龚传诸黄门各使賔客诬奏龚罪顺帝命亟丨丨诸葛亮军令凡有防户皆使丨丨】识实【后汉书承】【宫传时北单于遣使求得见宫显宗勅自整饰宫对曰夷狄名非丨丨者也臣状丑不可以视逺帝乃以魏应代之】有实【后汉书郎顗传有貎无实佞人也丨丨无貌道人也】守实【后汉书丁鸿传日者阳精丨丨不亏君之象也月者阴精盈毁有常】【君之表也又杜笃传徒垂意于持平丨丨务在爱育元元】收实【后汉书崔骃传春发其华秋丨其丨蘓辙东轩记士方其未闻】【大道沉酣势利以玉帛子女自厚自以为乐矣及其循理以求道落其华而丨其丨従容自得不知夫天地之为大与生死之为变】【而况其下者乎】方实【后汉书杜根传根性丨丨好绞直】寻实【后汉书周举传但务其华不丨其丨】害实【后汉书赵】【咨传其事繁而丨丨品物碎而难备】考实【后汉书陈蕃传李膺等以党事下狱丨丨晋书刘颂传校材丨丨政之至务也韩非】【子丨丨按形不能谩于一人楚辞弗参验以丨丨兮逺迁臣而弗思】似实【后汉书陈蕃传夫谗人丨丨巧言如簧使听之者惑】【视之者昏】强实【后汉书袁绍传逢纪谓绍曰今冀部丨丨而韩馥庸才可宻要公孙瓉将兵南下馥廹扵仓卒必可因据其位】全实【后汉书绍传绍遣使曹操以许下埤湿洛阳残破宜徙都甄城以就丨丨】资实【后汉书术传丨丨空尽不能】【自立魏志吕布传萧建寻为臧霸所袭破得建丨丨晋书姚苌载记移兵岭北广收丨丨又高嵩传兴师动众要当以丨丨为本南】【史到彦之传初遣彦之丨丨甚盛及还凡百荡尽】根实【后汉书西域传论备写情形审求丨丨】实【后汉书韦义传】【赞丨丨体逺仁不忘本】触实【魏志曹爽传注桓范忿妻言丨丨乃以刀环撞其腹列子乗虚不坠丨丨不硋】欵实【魏志】【钟防传防料敌制胜有谋谟之勲而推宠固让辞指丨丨前后累重志不可夺南史吉翂传翂挝登闻鼓乞代父命武帝异之尚以】【其童防疑受教于人勅廷尉蔡法度严加胁诱取其丨丨洛神赋执眷眷之丨丨兮惧斯灵之我欺】贞实【魏志荀彧传注孔融】【与韦康父端书仲将懿性丨丨文愍笃诚保家之主也蔡邕杨公碑料简丨丨抽表达谢恵连仙人草赞秋有丨丨冬无凋色】蓬实【魏志阎温传注三辅乱鲍出与老母兄弟家居本县以饥饿留其母守舍相将行采丨丨合得升使其兄弟持归为母】【作食唐书孝敬皇帝传闗中饥视庑下兵食有榆皮丨丨者悄然命家令寺给米】谦实【魏志王昶传其为兄子及子作】【名字皆依丨丨以见其意】治实【蜀志诸亮传注亮丨丨而不治名志大而所欲逺非求近者也】心实【蜀志蒋琬传丞】【相亮开府辟琬固让亮教曰思惟背亲舍徳以殄百姓众人既不隐于丨丨又使逺近不解其义是以君宜显其功业以眀此选之】【清重也】美实【吴志吴主传注昔窦融背弃陇右卒占西河以定光武休名丨丨岂复是过唐书五行志其发为英华丨丨气】【臭滋味羽毛鳞介文采刚柔亦皆得其一气之盛】练实【吴志诸恪传注恪使李衡徃蜀姜维令同举曰今敌政在私门】【外内猜隔若吴攻其东汉入其西以丨丨之军乗虚轻之敌破之必矣晋书刑法志若乃惑其名而不丨其丨恶其生而趋其死此】【畏水投舟避坎防井愚夫之不若何取扵政哉】赤实【吴志胡综传综伪为吴质作降文曰若使圣恩少加信纳当以河北承望】【王师疑心丨丨天日是鉴文柿丨丨果也】隐实【晋书宣帝纪蜀将姚静郑他等帅其属七千余人来降时边郡新附多无】【户名魏朝欲加丨丨元史董文炳传朝廷初料民令敢丨丨者诛籍其家】离实【晋书刑法志违本丨丨棰楚为奸庄子今使民】【丨丨学伪非所以视民也】柰实【晋书王祥传祥性至孝有丹丨结丨母命守之每风雨辄抱树而泣本草林檎或谓之来禽木】【似丨丨比柰差圆】抱实【晋书陆机传忠丨丨而不谅谤缘虚而不疑】医实【晋书范传饰华言以丨丨骋繁文以惑】【世】校实【晋书孙绰传丨丨量分不得不保小以图存又刘传循名丨丨条列行状公文具上】柏实【晋书郭瑀传隐】【扵临松薤谷凿石窟而服丨丨以轻身唐书地理志陜州陜郡土贡麰麦括蒌丨丨庄子阖胡尝视其良既为秋丨之丨矣李颀诗】【嵩阳道士餐丨丨居处三花对石室王安石诗分我秋丨丨问言归何时黄庭坚诗不如归种秋丨丨他日随我到冰霜】输实【晋书皇甫谧传上有眀圣之主下有丨丨之臣】繁实【晋书皇甫谧传春华发蕚夏丨其丨秋风逐暑冬冰乃结傅休奕桑椹赋】【丨丨离离含甘吐液何承天木赋方朝华而丨丨比沙棠而有耀沈约行园诗髙梨有丨丨】声实【晋书王浚传浚还蓟丨丨】【益盛南史虞寄传丨丨亏防胆气衰沮北史崔浩传且隔恒代千里之险虽欲救援赴之甚难如此则丨丨俱损矣孙逖授萧谅御】【史中丞制所歴清要必闻丨丨将求独坐更伫兼才】望实【晋书王导传求之丨丨惧非良计又王敦传论歴官中朝威名夙著】【作牧淮海丨丨逾隆北史杨愔传武定末以丨丨之美超拜吏部尚书加侍中卫将军侍学典选如故】典实【晋书华峤传博】【闻多识属书丨丨有良史之志南史禇玠传玠博学能属文训义丨丨不尚淫靡唐书薛登传隋文帝纳李谔之言诏禁文章浮词】【时泗州刺史司马防之表不丨丨得罪由是风俗稍改王僧孺任府君传辞赋极其精深笔记尤尽丨丨】外实【晋书束晳传又】【昔魏氏徙三郡人在阳平顿丘界今者繁盛合五六千家二郡田地逼狭谓可徙迁西州以充邉土赐其十年之复以慰重迁之情】【一举两得丨丨内寛增广穷人之业以辟西郊之田此又农事之大益也傅休奕琵琶赋观其器中虚丨丨天地象也】干实【晋书卞壶传壶丨丨当官以褒贬为巳任】告实【晋书姚襄载记殷浩惮其威名乃因襄诸弟频遣刺客杀襄刺客皆推诚丨丨】【襄待之若旧】滋实【梁书武帝纪永言叔季偷薄成风婴愆入罪厥涂匪一死者不可复生刑者无由自反由此而望丨丨庸】【可致乎】殊实【南史郑鲜之传丨丨而齐声】谨实【南史沈昙庆传丨丨清正所莅有称绩】优实【南史申怙传齐】【地连嵗兴兵百姓雕弊怙防御边境劝课农桑二三年间遂皆丨丨】忘实【南史庾肩吾传故胷驰臆断之侣好名丨丨之决】【羽谢生岂三千之可及伏膺裴氏惧两唐之不传】消实【南史孔琳之传终年刻铸防功丨丨金银铜炭之费不可胜言】荻实【南史侯景传萧正徳先遣大船十艘伪载丨丨拟济景】芰实【南史侯景传父子擕手共入江湖或弟兄相要俱縁山岳】【丨丨荇花所在皆罄草根木叶为之凋残本草丨丨味甘平无毒主安中补五蔵不饥轻身一名菱】慤实【南史孔靖传子灵符】【丨丨有堪干不存华饰每所莅官政绩修理】潜实【南史王僧防传与淑谢庄善淑每叹之曰卿文情鸿丽学解深拔而韬】【光丨丨物莫之窥傅休奕李赋丨丨内结丰彩外盈】沃实【南史崔祖思传时青州刺史张冲启淮北频嵗不熟今秋始稔此境】【隣接戎寇弥湏丨丨乞权断谷过淮南而徐兖豫司诸州又各私断谷米不听出境自是江北荒俭有流亡之弊又王琨传出为平】【越中郎将广州刺史南土丨丨在任者常致巨富琨无所取纳沈约咏竹防榔盘诗荐羞虽百品所贵浮丨丨】愚实【南史王诞】【传仰縁圣贷冒陈丨丨】三实【南史王虚之传庭中杨梅树隆冬丨丨庾信文摽梅丨丨无阙其时夭桃九华能修其政】保实【北史源贺传贺本名破羌帝谓曰人之立名宜丨其丨何可滥也赐名贺焉】取实【北史蘓绰传今之智效一官行闻一】【者岂非英儁之士但令勤而审之去虚丨丨各得州郡之最而用之则人无多少皆足化矣唐书卫次公传知礼部贡举斥华丨】【丨不为权力侵挠庄子人皆丨丨已独取虚郝经葡萄诗遇虽后时丨丨望秋仲】腾实【北史周宗室传论飞声丨丨不灭于】【百代之后孙逖禹庙别韦士曹序韦公诸侯之良也抡才虑行秉秀丨丨】衮实【北史李彪传丨丨无阙者先皇之肃也】求实【北史李彪传依事丨丨悉有成验】精实【北史卢同传太尉检练丨丨乃始闗刺省重究括然后申奏云笈七籖大抵服】【药之人多不能服气终日区区但以药物为务身形不得丨丨固非上士用心也】药实【唐书地理志施州清化郡下土贡麸】【金犀角黄连蜡丨丨本草贝母一名丨丨】松实【唐书地理志蔚州土贡丨丨本草丨丨味苦温无毒九月采嵇康荅难养生论】【偓佺以丨丨方目赤松以水玉乗烟黄庭坚煎茶赋扵是有胡桃丨丨庵摩鸭脚法苑珠林偓佺者槐山采药父也好食丨丨形体】【毛长七寸两目更方能飞行逮走马】枳实【唐书地理志金州土贡丨丨王逢诗枫叶殷红丨丨肥苹风萧瑟芰荷衣】朔实【唐书厯志积算曰演纪日法曰道法月气曰中朔丨丨曰揲法嵗分曰策实周天曰干实余分曰虚分气防曰三元】策实【见上】干实【见上】艺实【唐书选举志宰相李徳曰郑肃封敖子弟皆有才不敢应举臣无名第不当非进士然臣祖天寳末以】【仕进无他岐勉强随计一举登第自后家不置文选盖恶其不根丨丨严识潭州都督杨志本碑名韵激射丨丨汪洋】括实【唐书食货志每丁税钱千五百以摄御史分行丨丨】野实【唐书胶东郡王道彦传道彦防孝谨初神通避吏于鄠被疾山谷间】【累旬食尽道彦羸服丐人间或采丨丨以进神通未食不敢先按道彦神通子也陆防诗丨丨似丹仍似漆】鞫实【唐书李朝】【隐传擢至大理丞武三思搆五王而侍御史郑愔请诛之朝隐独以不经丨丨不宜轻用法】指实【唐书薛登传炀帝始置进】【士等科后生复相驰竞赴趋时缉缀小文名曰防学不丨丨为本而浮虚为贵】彰实【唐书陆贽传锡货财列禀秩以丨丨】【也】诚实【唐书韩思复传损不急之务任至公之人持此丨丨以荅谴咎】检实【唐书杨于陵传请修甲厯南曹置别簿相】【丨丨吏不能为奸】嵗实【宋史天文志市中星众润泽则丨丨】纯实【宋史乐志礼容斋庄孝思丨丨金史敬嗣晖传上顾】【嗣晖曰如卿不可谓无才但丨丨不足耳欧阳修颁贡举条制仍诏宰府加之叅定皆以为本学校以教之然后可求其丨丨】六实【宋史胡寅传以此丨丨者行乎其间则为中兴之实政也按丨丨谓孝弟之实求贤之实纳谏之实任将之实治军之实】【爱民之实】朴实【宋史李燔传朱子谓人曰燔交友有益而进学可畏且直谅丨丨处事不茍他日任斯道者必燔也】登实【金史礼志丨丨以大羮欧阳修喜雨诗宿麦已丨丨新禾未抽秧】铏实【金史礼志丨丨以羮加芼滑】种实【元史成宗】【纪发粟十万石赈湖北饥民仍弛山泽之禁罢称海屯田改置于哈济之地以农具丨丨给之】篚实【元史祭祀志惟兹丨丨肃】【将帎意韩愈诗丨丨摘林珍盘肴馈禽殻】二实【元史赵孟頫传古者以米绢民生所须谓之丨丨银钱与二物相权谓之二虚】【尉缭子是以一军之名而有丨丨之出】蕃实【管子草不养长五谷丨丨】累实【列子名胡可去实胡可賔但恶夫守名而】【丨丨】沈实【列子以丨丨为疾者则梦溺】渊实【庄子夫川竭而谷虚丘夷而丨丨】楝实【庄子鹓雏发于南海而飞】【于北海非梧桐不止非丨丨不食非醴泉不饮淮南子七月其树楝注丨丨凰所食秋熟音练】瓠实【庄子恵子谓庄子曰】【魏王遗我大丨之种我树之成而丨五石易林花丨丨百女同室】异实【荀子知丨丨者之异名也故使丨丨者莫不异名也】【崔伯易感山赋或同葩丨丨或冬荣暑枯】旷实【韩非子有必立而丨于丨者言有辞拙而急于用者】受实【吕氏春秋】【既丨吾丨又宝吾礼无乃难乎阮籍达庄论无欲者自足空虚者丨丨】杌实【春秋繁露秋上丨丨杌实黍也秋之所先成也】尊实【春秋繁露夏上丨丨尊实麫也夏之所受约也】敦实【春秋繁露冬上丨丨敦实稻也冬之所毕熟也】食实【法言】【摭我华而不丨我丨程钜夫诗是间少长致足乐采花丨丨薪桃枝】实【周髀算经丨丨二十五朱及黄注勾股各自乗并之】【为丨丨开方除之即也】驰实【道徳指归论柔者敝坚虚者丨丨非有为之自然之物也】芝实【白虎通徳至山陵则景云】【出丨丨茂云笈七籖龙述不知何许人也于金山得神丨丨如梧桐治而服之日二刀圭服二年得仙尸解而去】生实【论衡】【无华丨丨物希有之陆玑诗疏莲花实既能生根根又能丨丨实一而已根则无量】中实【论衡董仲舒唐子髙谷子云丁伯玉】【策既丨丨文美善陆玑诗疏蒹小而丨丨葭大而中空张衡绶笥铭厥器维旧丨丨维新】民实【易林年无胎夭国富丨丨】用实【忠经丨丨则人不伪崇让则人不争】道实【申鍳六则以立道经一曰中二曰和三曰正四曰公五曰诚六曰通是谓】【丨丨】证实【水经注传疑则可丨丨非矣】一实【异苑晋武帝王濬园生三茎丨丨】飞实【文心雕龙嵗月飘忽性灵】【不居腾声丨丨制作而已】写实【文心雕龙丨丨追虚碑诔以立魏武帝让九锡表惶悸怔营心如炎灼归情丨丨兾防听省】杏实【齐民要术丨多丨不虫者来年秋禾善本草丨丨味酸不可多食生晋山川谷】槐实【顔氏家训庾肩吾常服丨丨年】【七十余目看细字须髪犹黒】索实【元经传文中子曰挈名丨丨此不可去故书年号帝称名防汉旧制也】实【陆玑】【诗疏丨丨桐皮曰椅今人云梧桐也】夏实【陆玑诗疏苦菜春花丨丨至秋复生花而不实经冬不凋张莒紫宸殿前樱桃树赋】【冬条雪染丨丨珠骈】坚实【陆玑诗疏蒹水草也丨丨牛食之肥强】红实【陆玑诗疏枸茎干髙三五尺作丛六七月生】【小红紫花随结丨丨形微长如枣核白居易诗法酒淡清浆含桃嫋丨丨许浑诗未秋丨丨浅经夏緑阴寒文同诗短墙挂纤蔓幽】【鸟啄丨丨】贵实【陆玑诗疏凡木本实而未虚惟桐反之世所以贵孙枝者丨其丨也实故丝中有木声也灵寳经仙道丨丨人】【道贵华】珠实【北户録古度树实从木皮中出如缀丨丨大如樱桃红即可食庾信诗林采丨丨龙山种玉荣】竒实【北户録南方果之美者荔枝其肪莹白不减水精性液甘乃丨丨也】梨实【纪异録陜州山中有丨树贞观初有栖止结】【丨脆美因号栖梨】晚实【梦溪笔谈一亩之稼则粪溉者先芽一丘之禾则后种者丨丨此人力之不同也谢朓栀子诗余荣】【未能已丨丨犹见竒梁简文帝谢赐柿启安邑秋献灵闗丨丨】緑实【益部方物畧记艾子丨丨若萸味辛香苾】雷实【本草】【雷丸一名丨丨】蕙实【本草丨丨味辛主眀目补中】云实【本草丨丨味辛苦温无毒主泄痢杀虫心痛除寒消渇一名】【员实皮日休诗应带瓦花经汴水更携丨丨出包山曹唐诗丨丨满山无鸟雀水声涧有笙簧】员实【见上】藕实【本草】【丨丨主中养神益气力除百疾云笈七籖七月七日采藕华七分八月八日采藕根八分九月九日采丨丨九分采合毕日服方】【寸】榧实【本草丨丨味甘无毒生永昌】莫实【本草苋实一名丨丨】苋实【本草丨丨主眀目久服益气力不饥轻身】营实【本草丨丨一名墙薇】让实【本草丨丨主喉痹止泄痢十月采阴干】实【本草丨丨主赤白冷痢散服饮之】【吞一枚破痈肿】蓝实【本草丨丨主觧诸毒久服头不白轻身】蓍实【本草丨丨主益气充肌肤眀目聪慧先知】楮实【本草丨丨生少室山丨丨赤者服之老者成少】按实【楚辞弗省察而丨丨兮听防人之虚辞】顾实【董仲舒贤良策饰空】【言虚辞而不丨丨】将实【东方朔七谏秋草荣其丨丨兮微霜下而夜降】黜实【刘向九叹后听虚而丨丨兮不吾理而顺】【情】盈实【扬雄解嘲炎炎者灭隆隆者絶观雷观火为丨为丨源光裕祭汾阴乐章秀毕农荐芳俎丨丨】废实【荀恱三防】【论饰华丨丨竞趋时利】从实【蔡邕文圣人之制諡也将以劝善惩恶俾民兴善贤愚臧否依事丨丨】假实【魏武帝领】【兖州牧表臣窃愧以兴隆之秩功无所执以伪丨丨条不胜华窃感讥诮益以维谷】冒实【魏武帝与王修书空声丨丨淫哇乱】【耳】核实【魏武帝列孔融罪状令世人多采其虚名少扵丨丨见融浮艶其诳诈不复察其俗也耶律楚材诗综名必丨】【丨求儒务求眞】采实【魏文帝诗芙蓉含芳菡蓞垂荣朝丨其丨夕佩其英潘岳秋菊赋眞人丨其丨王母接其葩】尚实【魏文帝典论盖议奏宜雅书论宜理铭诔丨丨诗赋欲丽此四科不同故能之者偏】亮实【曹植文艺以为华体斯丨丨】寡实【曹植辨道论辞繁丨丨颇有怪言】良实【曹植弃妇篇晚获为丨丨愿君且安宁诸葛亮前出师表侍中侍郎郭攸之费】【祎董允等此皆丨丨志虑忠纯】翠实【刘桢鲁都赋丨丨离离凰攸食】芳实【嵇康懐香赋华丽则殊彩婀娜丨丨则可】【以蔵之书张籍惜花诗为君结丨丨令君勿叹息】玉实【陆机赋发金荣扵秀翘结丨丨扵柔柯】操实【陆云与戴季甫】【书周志不茍公私丨丨足为美器】至实【陆云与戴季甫书钦爱之情欵然丨丨】青实【陆云芙蕖诗緑房含丨丨金条】【悬白璆白居易诗早梅结丨丨残樱落红珠】妙实【陆云诗神林何有竒华丨丨鲍照奉始兴王白纻舞曲启言既无雅声未】【能文不足以宣扬圣旨抽拔丨丨魏收加齐王九锡册文虽防功丨丨藐絶言象标声示迹曲礼宜宣】眀实【潘岳诗既徴尔】【辞既蔽尔讼当乃丨丨否则证空】芼实【西征赋菜蔬丨丨水物惟错】敛实【潘尼石榴赋商秋授气收华丨丨千房同】【蔕十子如一】椰实【张协都蔗赋择苏妙而不逮何况沙棠与丨丨沈约甘蕉诗流甘揜丨丨弱缕冠絺衣】素实【夏侯】【湛芙蓉赋尔乃采淳葩摘圆质析碧皮食丨丨】白实【郭璞賛大騩之山爰有苹草青华丨丨食之无夭】权实【谢灵运辨】【宗论探研宗极妙判丨丨梁简文帝大爱敬寺刹下铭应此十千现兹丨丨随方摄受孰能济】空实【谢灵运辨宗论他已】【异情丨丨殊见】九实【谢灵运山居赋本草所载山泽不一靁桐是别和缓是悉参核六根五华丨丨二冬并称而殊性三建异】【形而同出】被实【谢灵运山居赋椹梅流芳扵回峦椑柿丨丨扵长浦】覩实【谢恵连诗丨丨情有悲瞻华意无恱】谋实【顔延之庭诰善施者唯发自人心乃出天则与不待积取无丨丨】玩实【王融谢竟陵王示扇启六翮风流五眀气重若比圆】【绡有兼丨丨】新实【梁简文帝咏橘诗故条丨丨金翠共含霜】谬实【梁简文帝昭眀太子集序赏无丨丨举不失才】泛实【梁元帝览赋桃荫井而成蹊萍浮江而丨丨】危实【何逊七召涧采兮丨丨苑拔兮花】损实【任昉为范尚书】【让吏部封侯表臣虽无识惟利是视或于亏名丨丨为国为身知其不可不敢妄冒】阜实【刘峻金华山栖志养给之资生生所】【用无不丨丨藩篱充牣崖巘】挺实【江淹闽中杨梅颂懐蘂丨丨涵黄糅丹】佩实【沈约愍衰草赋昔日兮春风衔花兮】【丨丨】荆实【沈约诗丨丨剖丹瓶】嘉实【丘迟诗芳叶已浩浩丨丨复离离谢偃髙松赋流膏可咀丨丨可荐孟郊诗丨丨缀】【绿蔓凉湍泻清声】片实【沈佺期诗万铄当众怒讪谤无丨丨】仙实【宋之问緑竹引徒生丨丨不逰贺知章望桃李花】【诗莫道春风不可树防持丨丨荐君王张籍诗甘泉玉树无丨丨】雅实【蘓颋授陈正观将作少监制蕴器沈敏懐才丨丨又】【授齐潮紫微舍人制属词每穷其丨丨临事益表其甄眀】咀实【蘓颋授杨敬述右羽林将军制附枝中叶则艺极于雕弓丨丨】【含英则词殚于防札】稻实【蘓颋诗变芜秔丨丨流恶水泉通元稹诗素帚茅花乱圆珠丨丨齐】着实【张赠齐州司马陆】【公碑笃学励行丨丨飞声】百实【李华径山大师碑铭凉风既至丨丨皆成】悟实【李华圣禅寺无畏三蔵碑防寳昭兴教尊】【言宻归我者因因眀丨丨】初实【孙逖樱桃诗海鸟衔丨丨吴姬扫落英】柑实【李颀诗芦花独嵗晚丨丨万家香】金实【钱起诗木奴向熟悬丨丨桑落新开泻玉缸李商隐移白菊诗陶诗只采黄丨丨郢曲新传白雪英】实【刘长卿竹诗纫】【花成丨丨嫩笋长渔竿李商隐深树见樱桃一颗尚在诗惜堪充丨丨痛已被鸎含】脱实【韩愈城南聨句丨丨自开坼牵柔谁】【绕萦】载实【韩愈城南聨句连箱丨已丨碍辙弃仍赢又征蜀聨句椎肥牛呼牟丨丨驼鸣】摘实【韩愈诗安得长梯上】【丨丨下种七泽根株连】同实【韩愈诗蛤即是虾蟇丨丨浪异名】实【韩愈诗妍英杂丨丨星琐黄珠班】绛实【韩愈诗潜包丨丨坼幽乳翠毛零李羣玉诗黄花罗粔籹丨丨簇茱萸皮日休诗丨树丨多分紫鹿丹沙泉浅种红鱼】碧实【韩愈李花诗冰盘夏荐丨丨脆斥去不御慙其花桷诗驼峰熊掌翠釡珍丨丨冰盘行陆续】圜实【张籍采莲曲青房丨丨齐】【戢戢】桂实【白居易得子诗秋月晚生丹丨丨春风新长紫兰芽】四实【陆贽册嘉诚公主文孝友柔谦外和内睦公宫禀训】【丨丨备修】验实【李翔释懐赋进尽言之不信兮退逺去而不弗丨丨而考省兮固余道之所厄】行实【刘寛夫汴州纠】【曹防壁记先君仆射公时为司绩外郎实専斯寄絶因縁之举以公共为先于十人中得君充诏故君之丨丨敢不详知】气实【钱珝授杨玢集贤校理制质秀丨丨自立颇强云笈七籖元丨丨则髓凝为骨肠化为筋其由纯粹眞精元神元气不离身形】【故能长生矣】橙实【张蠙诗别岛垂丨丨闲田长荻芽】劲实【薛能诗衔芦齐丨丨啄木聚菁华】霜实【陆龟防诗】【丨丨常闻秋半夜天台天竺堕云岑蘓辙诗雕槃贮丨丨范成大诗黄挂丨丨大如崆峒】芡实【王仲旉南都赋水草则有】【藨苎薠莞蒹葭蒲蒋白苹緑荇丨丨莲房】屡实【欧阳修诗无术政奚为有年秋丨丨】浮实【王安石韩琦加恩制保兹天子】【进无丨丨之名正是国人退有顾言之行】香实【蘓轼诗仙风振髙标丨丨陨平林张公药诗树老润饶菌果熟丨陨丨】涧实【蘓轼九曲亭记逍遥泉石之上撷林卉拾丨丨酌水而饮之见者以为仙也】荔实【蘓轼诗柳花着水万浮萍丨丨周天】【两嵗星】贱实【蘓轼鳬绎先生诗集序士慕逺而忽近贵华而丨丨吾已见其兆矣】火实【蘓轼食荔枝诗炎云骈丨丨瑞】【露酌天浆】柚实【蘓辙诗窥墙丨丨隔屋看椰叶】细实【蘓辙梅花诗未成丨丨酸犹薄半落南枝意可怜又风吹落片】【乱鹅毛雨结丨丨骈眀珠】江实【蘓辙诗山芽收细茗丨丨得流萍】珍实【朱子食梨诗丨丨浑疑露结成香葩况是雪储】【精】桕实【刘克壮诗居人收丨丨客子办梅诗】紫实【虞集诗丨丨既秋熟黄花亦晚滋】柿实【程钜夫诗桕林白绽】【梅花小丨丨红垂橘弹圆】剖实【吴澄诗相期五色丨丨得犀瓣】葩实【法苑珠林冠先宋人好种荔食其丨丨宋景公】【问道不告杀之后十年踞宋城门上鼓声十日乃去宋人家家祠之】琅实【云笈七籖摘绛林之丨丨饵河之紫蕖】凝实【云笈七籖亦有服气一年通气二年通气实三年功成元气丨丨縦有触犯无能为患】饱实【云笈七籖众垢除万事毕】【恒使腹中丨丨】念实【云笈七籖知道本空静亦不守有亦不守无亦不丨丨亦不念空】加实【云笈七籖藕实一名水丹】【芝一名丨丨】平实【指月録桂琛禅师上堂斯须向这里丨丨圆常禅徳汝唤甚麽作丨丨把甚麽作圆常】论实【指月録眞净禅师抚掌曰知恩者少所以此个事丨丨不论虚叅须实叅悟须实悟若纎毫不尽总落魔界】君实【宋史】【司马光传光字丨丨鹤林玉露魏鹤山云古人称字最不轻汉初惟子房一人得称字中世有字其诸父字其诸祖者近世犹有后】【学呼退之儿童诵丨丨之】
当位实【易徃蹇来连丨丨丨也】椒实【诗丨丨之丨蕃衍盈升又杜甫诗竹皮寒旧翠椒实雨新红】猗傩实【诗隰有苌楚丨丨其丨】果□实【诗丨丨之丨亦施于宇尔雅丨丨之丨括楼】桐椅实【诗其丨其丨其丨离】【离】李梅实【春秋陨霜不杀草丨丨丨董仲舒策丨丨丨臣下强也又汉书成帝纪四年秋桃李实又诗摽有梅其实三兮】【又唐书五行志咸通十四年四月成都李实变为木本草李实味苦除痼调中】山林实【左传若夫丨丨川泽之丨器用】【之资卓之事官司之守非君所及也又陆龟防诗山实号青环冈次第生】川泽实【见上】枣栗实【战国策蘓秦】【燕文侯曰民虽不田作丨丨之丨足食于民矣】鳬雁实【史记楚世家其乐非特朝夕之乐也其丨丨之丨也】中蔵实【史记仓公传其人嗜粥故丨丨丨又云笈七籖始生之后则饮食饮食之后即脏腑实臓腑实即诸脏相隔亡其本也】苜蓿实【史记大宛传马嗜丨丨汉使取其丨来于是天子始种苜蓿】幽暗实【后汉书窦武传眀主不讳讥刺之言以探】【丨丨之丨】薏苡实【后汉书马援传南方丨丨丨大援欲以为种军还载之一车】道徳实【后汉书冯衍传常务丨丨】【之丨而不求当世之名】琢磨实【北史儒林传序徒有师傅之资终无丨丨之丨】蔓荆实【唐书地理志平州土贡丨】【丨丨本草丨丨丨久服轻身耐老令人光泽】漏实【五代史司天考朴之厯法测岳台之中晷以辨二至之日夜而丨丨】【丨矣】御冦实【宋史范百禄传塘泺有限寇之名无丨丨之丨】大臣实【韩非子公家虚而丨丨丨正户贫而寄寓富耕】【战之士困末作之民利者可亡也】沙棠实【吕氏春秋果之美者丨丨之丨】万年实【洞冥记嵻细枣出嵻山山】【临碧海上丨丨一丨如今之软枣咋之有膏膏可燃灯西王母握以献帝】与人实【韩诗外传丨丨以丨虽疏必宻与人以虚】【虽戚必疎】十七实【南方草木状吴黄武中交趾太守士爕献橘丨丨丨同一叶以为瑞羣臣毕贺】葡萄实【洛阳伽蓝】【记白马寺浮屠前柰林葡萄异于他处柰实重七斤丨丨丨伟于枣】甘蕉实【齐民要术丨丨草望之如树丨在华每华一】【阖各有六子先后相次子不俱生华不俱落】合欢实【杨妃外传江陵钟乳甘橘上种扵蓬莱宫结实一百五十颗有一丨】【丨丨上与妃子持翫曰此果似知人意朕与卿一体所以合欢】石南实【本草丨丨丨一名鬼目生华阴山谷】鸡头实【本草丨丨丨一名防啄实】雁啄实【见上】可聚实【本草丨丨丨一名长夀生山野道中穂如麦叶如艾五月采】牡荆实【本草丨丨丨生河间南阳寃句山谷】女贞实【本草丨丨丨主补中安五蔵养精神除百疾生武陵山谷】五子实【本草丨丨丨大如梨而内有五核故名树出潮州】赏罚实【嵇康释私论是非之议既眀丨丨之丨又笃】田课实【束晳广农议今天下千城人多逰食废业占空无丨丨之丨较计九州过万计又欧阳修诗深栖柔桑暖下啄髙田实】含桃实【谢朓齐雩祭乐歌火景方中南譌秩靡草云黄丨丨丨】酒泉实【刘潜谢赐柰启丨丨之丨称于王赋州之味】【记自张文】兼斤实【何逊七召蔗有盈文之名桃表丨丨之丨】帝台实【牛食举歌嘉羞入馈犹化谧沃土名滋丨丨】【丨】嘉禾实【杨炯老人星赋蓂荚生丨丨丨】金盘实【陈子昻麈尾赋为君雕爼之羞厠君丨丨之丨蘓轼榧子诗彼】【美玉山果粲为丨丨丨】五让实【蘓颋陜州龙兴寺碑有若周文为太子益三朝之恭有若汉文为天王遵丨丨之丨】瑶池实【张仲素诗江果丨丨丨金盘露井冰】琅玕实【元稹诗自无丨丨丨安得莲花簪】新菱实【元稹诗緑粽丨】【丨丨金丸小木奴】抑耗实【柳宗元郭槖驼传不丨丨其丨而已非能早而蕃之也】箱笼实【邵谒诗春蚕未成蠒】【己贺丨丨丨】千年实【吴融桃花诗何当结作丨丨丨将示人间造化工蘓轼诗欲结丨丨丨先催二月花】包贡实【党懐英诗朱橘复朱橘传分丨丨丨】丹鸾实【马祖常诗徃年家住筼筜谷丨丨之丨美如粟】
御定佩文韵府巻九十三之三
<子部,类书类,御定佩文韵府>
钦定四库全书
御定佩文韵府卷九十三之四目録
入声 四质韵四
疾 术 一 乙 壹
钦定四库全书
御定佩文韵府卷九十三之四
入声 四质韵四
疾【秦悉切病也急也韵防患也恶也】
韵藻有疾【易鼎有实我丨丨不我能即吉书若丨丨惟民其毕弃咎礼记养丨丨者不防服遂以主其防晋书皇甫谧】【传伯牛丨丨孔子斯叹】罪疾【书髙后丕乃崇降丨丨曰虐朕民一作辠礼记弥烖兵逺辠疾】冒疾【书人之有技丨】【丨以恶之按礼记作媢】首疾【诗愿言思伯甘心丨丨】问疾【礼记丨丨不能遗不问其所欲后汉书冯异传大司马巳】【下亲吊死丨丨以崇谦让又苻融传汉中晋文经梁国黄子艾竝恃其才智燿上京卧托养疾无所通接洛中士大夫好事承其】【声名坐门丨丨犹不得见蜀志先主传注先主虽颠沛险难而信义愈明其所以结物情者岂徒投醪抚寒蓼丨丨而己哉唐书】【魏徴传徴疾甚药膳赐遗无算中使者缀道帝亲丨丨屏左右语终日韩诗外传谷生汤之廷伊尹以为不祥汤乃斋戒静处夙兴】【夜寐吊死丨丨赦过赈穷七日而谷亡妖孽不见而国昌常建诗同袍四五人何不来丨丨黄庭坚诗能来丨丨好音传蹇歩昏花】【当日痊】固疾【礼记季冬行春令则胎夭多伤国多丨丨注久疾也汉书王商传太后前闻商有女欲以备后宫商言有丨丨】【后有耿定事更诡道因李贵人家内女后汉书皇甫规传臣素有丨丨恐犬马齿穷不报大恩一作锢汉书贾传天下之方病】【大瘇一胫之大防如要一指之大防如股失今不治必为锢疾注坚久之疾亦作痼唐书懿宗纪赐民年七十而痼疾及军战伤者】【帛又田游岩传髙宗幸嵩山亲至其门谓曰先生比佳否荅曰臣所谓泉石膏肓烟霞痼疾者】废疾【礼记丨丨非人不养者一】【人不从政注废废于人事又矜寡孤独丨丨者皆有所养周礼地官小司徒辨其贵贱老幼丨丨左传公族穆子有丨丨后汉书郑】
【康成传任城何休好公羊学遂着公羊墨守左氏膏肓谷梁丨丨康成乃发墨守鍼膏肓起丨丨休见而叹曰康成入吾室操吾矛】【以伐我乎北史魏髙祖纪诏六镇及御夷城人年老孤贫丨丨者赐粟宥罪各有差】疠疾【周礼天官疾医掌飬万民之疾病四】【时皆有丨丨春时有痟首疾夏时有痒疥疾秋时有疟寒疾冬时有上气疾左传无菑霜雹丨丨不降注疠恶气也】寛疾【周礼地官大司徒以保息六飬万民五曰丨丨注有疾者寛飬之】疢疾【周礼冬官弓人丨丨险中注牛有久病则角里伤孟】【子人之有徳慧术智者恒存乎丨丨】六疾【左传医和曰天有六气淫生丨丨隂淫寒疾阳淫疾风淫末疾雨淫腹疾晦淫感】【疾明淫心疾后汉书刘瑜传劳散精神生长丨丨南史虞玩之传停私而云役身强而称丨丨刘知防思慎赋长无丨丨永固百】【龄】寒疾【见上孟子有丨丨不可以风欧阳修诗衰顔惨时晚病骨知丨丨】疾【见上贾岛翫日诗目常有丨丨久视】【无烦炎】末疾【见上宋史刘综传以丨丨求典河中真宗以太寜宫庙长吏奉祠综艰于拜起虑不克恭事命知庐州白居易】【诗丨丨徒云耳】腹疾【见上左传楚子伐萧还无社与司马卯言号申叔展叔展曰有麦麴乎曰无有山鞠穷乎曰无河鱼丨丨】【奈何曰目于眢井而拯之若为茅绖哭井则己南史呉明彻传又遏肥水灌城之中苦湿多丨丨手足皆肿死者十六七宋史司马】【康传康父防居庐蔬食寝于地遂得丨丨】感疾【见上宋史朱光庭传光庭知潞州邻境旱饥流民入境者踵接光庭日为食以】【食之常至暮自不暇食遂丨丨犹自力视事】心疾【见上左传君子谓子重于是役也所不如所亡楚人以是咎子重子重】【病之遂遇丨丨而卒南史陆闲传仕至扬州别驾乃感丨丨不复预州事庾信赋张壮武之丨丨羊南城之泪流杜甫别李秘书诗】【不见秘书心若失及见秘书失丨丨韩愈诗又如丨中丨鍼石非所砭】藏疾【左传川泽纳污山薮丨丨魏志公孙度传注孙】【权遭乱自擅江表含垢丨丨兾其可化南史陆厥传愚谓前英己早识宫徴但未屈曲指的若今论所申至于掩瑕丨丨合少谬多】【则临淄所云人之著述不能无病者也庾信哀江南赋丨丨则自矜于巳】去疾【左传鬬丹少师随及楚平鬬伯比曰天丨其】【丨矣随未可克也乃盟而还又郑人立子良辞曰以贤则丨丨不足注丨丨子良名又莒犂比公生丨丨及展舆又史记秦始皇纪】【始皇出游左丞相斯从右丞相丨丨守冯衍显志赋愤冯亭之不遂兮愠丨丨之遭惑注冯丨丨秦相又汉书佞幸传是时成帝外】【家王氏衰废唯平阿侯谭子丨丨哀帝为太子时为庶子得幸及即位为侍中都尉】足疾【左传光伪丨丨入于堀室北史】【韦世康传眼闇更剧不见细书丨丨弥増非可趋走唐书李靖传遣使十六道廵察风俗以靖为畿内道大使会丨丨恳乞骸骨】益疾【左传晋赵盾救焦遂自隂地及诸侯之师侵郑楚鬬椒救郑曰能欲诸侯而恶其难乎遂次于郑以待晋师赵盾曰彼宗】【竞于楚殆将弊矣姑丨其丨乃去之国语是天夺之鉴而丨其丨】天疾【公羊传卫絷何为不君曰有丨丨者不得人乎宗庙】讳疾【谷梁传为尊者讳耻为贤者讳过为亲者丨丨通书今人有过不喜闻知犹丨丨而忌医卒灭其身而无悟也赵师秀诗】【慷慨念时事所惜智者昏砭疗非无术丨丨何由论】三疾【论语古者民有丨丨】狼疾【孟子飬其一指而失其肩背而不知】【也则为丨丨人矣】剽疾【尔雅燕曰幽州疏燕气深要厥性丨丨故曰幽幽要也汉书张良传楚人丨丨愿上慎毋与楚争锋】【李徳裕项王亭赋恃八千之丨丨弃百二之险固】何疾【史记鲁世家太公封于齐五月而报政周公曰丨丨也曰吾简其君】【臣礼从其俗为也】称疾【史记项羽纪徴兵九江王布布丨丨不徃使将将数千人行项王由此怨布也后汉书马后纪注明】【帝马皇后尝丨丨而终身得意唐书严挺之传天寳初帝顾林甫曰严挺之安在此其材可用林甫绐使丨丨愿就医京师林甫已】【得奏即言挺之春秋髙有疾幸闲官得自飬帝恨叱久之乃以为员外詹事诏归东都厚徳録曹彬攻金陵垂克忽丨丨不视事诸】【将皆来问疾彬曰余之病非药石可愈惟诸公发诚心自誓以不妄杀一人则自愈矣诸将许诺共燃香为誓明日称愈及克金陵】【城中皆安堵如故】疾疾【史记龟防传隂阳相错忽忽丨丨荀子礼节之中则丨丨然訾訾然】加疾【史记游侠传顺风而】【呼声非丨丨其激也又汉书赵充国传将军年老丨丨一朝之变不可讳】癃疾【汉书贾山传山东吏布诏令民虽老羸丨】【丨扶杖而徃听之愿少须臾毋死思见徳化之成】内疾【汉书吴王濞传吴王身有丨丨不能朝请二十余年注丨丨谓在身】【中不显于外后汉书西传论虽外患实深丨丨】疗疾【后汉书清河王庆传庆上言外祖母王年老遭忧病下土无医药愿】【乞诣洛阳丨丨宋史吕夷简传夷简疾稍间命数日一至中书裁决可否夷简力辞复降手诏曰古谓须可丨丨今翦以赐卿水经】【注城西渡桑干水去城十里有温汤丨丨有验】磨疾【晋书天文志天旁转半在地上半在地下日月东行天西旋入于海如蚁】【行磨丨丨蚁迟不得不西】笑疾【晋书陆云传机初诣张华问云何在机曰云有丨丨未敢自见俄而云至华好帛绳纒须云见】【而大笑不能自己先是尝着缞绖上船于水中顾见其影因大笑落水人救免尹程观秋水赋照邹忌之蕞貌鉴陆云之丨丨】愈疾【北史李先传灵太后临朝属有沙门恵隣以咒水饮人云能丨丨唐书罗艺传济隂女子李自言通道能丨丨四方惑】【之诏取致京师尝徃来艺家杜兰香别传兰香降张硕硕问祷何如香曰消摩自可丨丨淫祀无益兰香以药为消摩梁昭明太】【子荅讲诵令览以廻环良同丨丨陆倕赋托异人以蠲忧赖竒文而丨丨唐明皇幸凤泉汤诗益龄仙井合丨丨澧源通赵冬曦酬】【燕公诗丨丨同枚叔销忧比仲宣】愁疾【北史王孝籍传丨丨甚乎厉人生异夫金石谢朓髙斋视事诗安得扫荒迳锁吾】【丨与丨杜甫诗老夫不知其所徃足茧荒山转丨丨】衰疾【唐书孔纬传自陈丨丨不任事乞归田里谢灵运诗药饵情所止丨】【丨忽在兹王绩采药诗且复归去来刀圭辅丨丨杜甫诗周宣中兴望我皇洒血江汉身丨丨范成大诗谒医并治庖二事便丨丨】飘疾【説苑或行安舒或为丨丨刘向九叹愿寄言于三鸟兮去丨丨而不可得】
腹心疾【左传除丨丨之丨而寘诸股肱何益史记越世家吴有越丨丨之丨齐与吴疥防也又商鞅传秦之与魏譬若人之】【有丨丨丨非魏并秦秦即并魏唐书李晟传愿无飬丨丨丨为后忧】甘言疾【史记商君传苦言药也丨丨丨也】负薪疾【汉书公孙传臣行能不足以称加有丨丨之丨梁简文帝七励仆虽野陋颇悦带经但丨丨多丨未甘斯説】霜露疾【汉书公孙传上报曰君不幸罹丨丨之丨何恙不巳】李益疾【唐书李益传益少痴而忌克防闲妻妾苛严世谓妬】【为丨丨丨】羸老疾【闲居赋太夫人在堂有丨丨之丨】沈痼疾【孟浩然诗巳抱丨丨丨更胎魑魅忧】日月疾【杜甫诗天寒行旅稀歳暮丨丨丨】马蹄疾【孟郊登科后诗春风得意丨丨丨一日看徧长安花白居易及第后归觐诗翩】【翩丨丨丨春风归乡情曹邺薄命妾诗刘郎丨丨丨何处去不得】维摩疾【元稹大云寺诗示化丨丨丨降魔力士勲维摩】【经长者丨丨诘有丨国工大臣长者居士数千人徃问疾维摩诘广説法文殊问言居士是疾何所因起日一切众生病是故我病】【若一切众生得不病者则我病防】
増无疾【易复亨出入丨丨朋来无咎又礼记为人臣者有諌而无讪有亡而丨丨注亡去也疾恶也又集仙传施无疾不知】【何许人】介疾【易商兑未寜丨丨有喜】损疾【易丨其丨使遄有喜】贞疾【易六五丨丨乗刚也】疑疾【易徃得丨】【丨】不疾【易惟神也故丨丨而速不行而至周礼冬官冶氏长内则折前短内则丨丨注内短则援长援长则拘于磬折引之】【丨丨庄子斵轮徐则甘而不固疾则苦而不入不徐丨丨得之于手而应于心口不能言有数存焉于其间又礼记君毋以小谋大】【毋以逺言近毋以内圗外则大臣不怨迩臣丨丨而逺臣不蔽矣疏近臣不为人所非毁又左传韩献子曰不如新田土厚水深居】【之丨丨】厥疾【书若药弗瞑丨丨弗瘳】虐疾【书史乃册祝曰惟尔元孙某遘厉丨丨】遘疾【书恵笃叙无有丨自】【丨南史张稷传幼有孝性所生母刘无宠丨丨时稷年十一侍飬衣不解带唐书封伦传贞观元年丨丨卧尚书省帝亲临视命尚】【辇送还第张衡周天大象赋或含丹而举兵或噙黒而丨丨】忿疾【书尔无丨丨于顽后汉书魏朗传时中官子弟为相国多】【行非法朗与更相章奏幸臣丨丨欲中之南史朱异传异不肯进贤黜恶四方饷馈曽无推拒故逺近莫不丨丨】暴疾【诗终】【风且暴笺既竟日风矣而又丨丨唐书李勣传勣既忠力帝谓可托大事尝丨丨医曰用须灰可治帝乃翦须以和药及愈入谢顿】【首流血帝曰吾为社稷计何谢为】月疾【诗如月之恒如日之升疏日月在朔交防俱右行于天日迟丨丨】跳疾【诗跃】【跃毚遇犬之疏跃跃然者丨丨之狡遇犬则能得之】促疾【诗济济辟王左右趣之笺文王临祭祀其容济济然敬左】【右之诸臣皆丨丨于事】戎疾【诗肆丨丨不殄】蟊疾【诗蟊贼丨丨靡有夷屇】骏疾【诗骏发尔私笺丨丨也】劲疾【诗束矢其搜笺束矢捜然言丨丨也】辞疾【礼记君使士射不能则丨以丨言曰某有负薪之忧魏志管寜传黄初以来徴】【命屡下毎輙丨丨拒违不至】疟疾【礼记孟秋行夏令则国多火灾寒热不节民多丨丨注丨丨寒热所为者晋书桓石防传】【小字镇恶人有患丨丨者谓曰桓石防来以怖之病者多愈】厉疾【礼记季冬之月征鸟丨丨疏征鸟谓鹰隼之属丨严猛丨】【捷速也太隂杀气将尽故猛疾与时竞也韩诗外传飘风丨丨雨折木杨真一鹗赋不聚以颉颃自孤飞而丨丨】舒疾【礼记屈伸俯仰缀兆丨丨乐之文也汉书刘向传自建始以来二十歳间而八食率二歳六月而一发古今罕有异有小大希稠占】【有丨丨缓急而圣人所以断疑也】言疾【礼记若内竖丨丨则世子亲齐而飬又左传鱼府曰右师视速而丨丨有异志焉】疾【礼记名子者不以国不以日月不以丨丨不以山川】讯疾【礼记治乱以相丨丨以雅】奋疾【礼记丨丨而不防极】【忧而不】士疾【礼记丨丨一问之】驵疾【周礼春官典瑞驵圭璋璧琮琥璜之渠眉注驵读为丨丨之驵疏盖当时有丨】【丨之语也】马疾【周礼夏官巫马掌飬疾马而乗治之相医而药攻丨丨疏巫知马祟医知丨丨又蔡邕谏伐鲜卑议汉人逋逃】【为其谋主兵利丨丨】时疾【周礼夏官司爟掌行史之政令四时变国火以救丨丨北史王劭传劭以上古有钻燧改火之义近】【代废絶于是上表请变火曰臣谨案周官四时变火以救丨丨明火不数变丨丨必兴】前疾【周礼秋官大行人诸侯之礼立】【当丨丨注丨丨谓驷马车辕前胡下垂拄地者】声疾【周礼冬官鳬氏钟大而短则其丨丨而短闻又防人鼓大而短则其丨丨】【而短闻】除疾【左传使医丨丨而曰必为頖焉未之有也后汉书华陀传陀语吴普曰吾有一术名五禽之戏亦以丨丨兼利】【蹏足以当导引韩诗外传丨丨之道无他焉用贤而已矣岑参龙兴寺青木香诗只为能丨丨倾心向药王】蛊疾【左传晋胥】【克有丨丨注惑以防志】生疾【左传子产曰内官不及同姓其生不殖美先尽矣则相丨丨又泠州鸠曰窕则不咸槬则不容】【心是以感感实丨丨】痛疾【左传晏子曰民人丨丨而或噢咻之其爱之如父母而归之如流水】居疾【左传丨丨于虎牢】怨疾【左传外内颇邪上下丨丨唐书陆贽传帝始任杨炎卢杞引树私党排忠良天下丨丨】必疾【左传子展曰师而伐】【宋可矣若我伐宋诸侯之伐我丨丨吾乃听命焉后汉书王充王符等传论救朴惟文矫迟丨丨】孤疾【左传雍子发命于军】【曰归幼反丨丨唐书太宗纪贞观十六年十一月丙辰猎于武功壬戌猎于岐山之阳甲子赐所过六县髙年丨丨氊衾粟帛】晋疾【左传楚弱于晋丨不吾丨也丨丨楚将辟之注疾急也】惑疾【左传然明曰其有丨丨将死而忧也注为明年程郑卒张】【本】速疾【左传齐侯驾将走邮棠太子与郭荣扣马曰师速而丨略也将退矣君何惧焉魏志武帝纪注天子以公典任于外】【临事之赏或宜丨丨乃命公得承制封拜诸侯守相】既疾【左传鲍文子曰鲁丨其丨而君又收之无乃害乎】遇疾【左传】【穆子田于上莸遂丨丨焉南史蔡廓传文帝入奉大统尚书令亮率百官奉迎廓亦俱行至浔阳丨丨不堪前】使疾【左传】【子我夕陈逆杀人逢之遂执以入陈氏方睦丨丨而遗之潘沐备酒肉焉飨守囚者醉而杀之而逃注丨丨使诈病也】视疾【公羊传韦之战齐师大败齐侯归吊死丨丨七年不饮酒不食肉史记张汤传谒居病卧闾里主人汤自徃丨丨为谒居摩足汉书】【萧何传何病上亲自临丨何丨】闻疾【谷梁传孔子曰听逺音者丨其丨而不闻其舒】寝疾【谷梁传路寝正寝也丨丨居正】【寝正也】急疾【尔雅肃齐遄速亟屡数迅疾也疏皆谓丨丨也齐者壮疾也魏志夏侯渊传注渊为将赴丨丨常出敌之不意】【故军中为之语曰典军校尉夏侯渊三日五百六日一千晋书天文志东壁北十星曰天廐主马之官若今驿亭也主传令置驿逐】【漏驰骛谓其行丨丨与晷漏竞驰也韩愈元和圣徳诗施令酬功丨丨如火一作亟史记张释之传秦以任刀笔之吏吏争以丨丨】【苛察相髙汉书地理志沛楚之失丨丨颛巳地薄民贫而山阳好为奸盗易林敏捷丨丨如猿集木彤弓虽调终不能】壮疾【见上】刘疾【尔雅□丨丨注未详】八疾【国语公曰奈夫丨丨何对曰官师之所材也戚施直镈籧篨防璆侏儒扶卢蒙瞍修】【声聋瞆司火僮昬嚚瘖僬侥官师所不材也以实裔土】可疾【国语骊姬曰我欲作难安始而可优施曰必于申生其为人也】【小心精洁而大志重偾精洁易辱重偾丨丨】如疾【国语昔管敬仲有言畏威丨丨民之上也】养疾【国语晋阳之围张谈】【曰盍姑无爱寳于诸侯乎襄子曰吾无使也张老曰地也可襄子曰地也求饮吾欲是丨吾丨而干吾禄也汉书食货志天下享祀】【祈福扶衰丨丨百礼之防非酒不行后汉书李通传通为宰相谢病不视事连年乞骸骨帝每优宠之令以公位归第丨丨晋书彭】【城王纮传纮有风疾成帝诏曰王可解常侍光禄宗师先所给车牛可録取赐米布牀帐以丨丨又皇甫谧传论素履幽贞闲居丨】【丨水经注水出北山溪即温源也丨丨者不能澡其炎漂以其过灼】狂疾【国语下邑之役赵简子赏之董安于辞曰今臣一旦】【为丨丨而曰必赏为是以丨丨赏也南史宗测传少有丨丨寻山采药淡然已足魏武帝丁幼阳令以忧恚得丨丨韩愈上张仆射】【书抑而行之必发丨丨】窃疾【战国防墨子见楚王曰今有人于此舍其文轩邻有敝舆而欲窃之舍其锦绣邻有短褐而欲】【窃之舍其粱肉邻有糟糠而欲窃之此为何若人也王曰必为有丨丨矣】趍疾【战国防郗疵为智伯曰君又何以疵言告韩魏】【之君为智伯曰子安知之对曰韩魏之君视疵端而丨丨】捷疾【史记殷纪帝纣资辨丨丨闻见甚敏北史和士开传幼而聪慧】【国子学生解悟丨丨为同业所尚宋史冯京传其为郡守诸县公事至即歴究之茍与县牍合而处断丽于法者呼法吏决罪不】【以付狱报下丨丨一无壅滞人服其敏云韩愈诗荣华肖天秀丨丨逾响报叶适齐云楼诗吴俗固丨丨吴兵信蠭利法苑珠林阿】【难问婆拘罗何以不为人説法为无四辨智慧而不説即答曰我于四辨丨丨之智非为不足直自乐静不善愦閙故不説法】辨疾【史记殷纪纣醢九侯鄂疾争之彊丨之丨】行疾【史记天官书用兵象太白太白丨丨疾行迟迟行汉书天文志凡君行急】【则日丨丨君行缓则日行迟又五行志君舒缓则臣骄慢故日行迟而月丨丨也后汉书郑兴传夫日月交防数应在朔而顷年日】【食毎多在晦先时而合皆月丨丨也韩诗外传晏子聘鲁上堂则趋授玉则跪孔子问之晏子对曰夫上堂之礼君行一臣行二今】【君丨丨臣敢不趋乎今君之授币也卑臣敢不跪乎説苑两月重见故日丨丨而月行迟白虎通日行迟月丨丨何君舒臣劳也论】【衡车行于陆船行于沟其满而重者行迟空而轻者丨丨孟浩然夕次蔡阳馆诗日暮马丨丨城荒人住稀贾岛送神邈法师诗丨】【丨遥山雨眠迟后夜风】躁疾【史记天官书辰星出入丨丨】靡疾【史记封禅书方内乂安民人丨丨】阻疾【史记】【鲁世家维尔元孙王发勤劳丨丨】中疾【史记孔子世家孔子贤者所讥刺皆丨诸侯之丨】治疾【汉书髙帝纪上击布】【时为流矢所中吕后迎良医医入见上问医曰庶可治不医曰可治于是上嫚骂之曰吾以布衣提三尺剑取天下此非天命乎命】【乃在天虽扁鹊何益遂不使丨丨赐黄金五十斤罢之陆游诗丨丨如治盗要使复其常】民疾【汉书髙帝纪诏曰欲省赋今献】【未有程吏或多赋以为献而诸侯王尤多丨丨之又五行志季春昬心星出东方而咮七星鸟首正在南方则用火季秋星入则止】【火以顺天时敕丨丨又地理志上继禹功下除丨丨唐书百官志医师医正医工疗病书其全之多少为考课歳给药以防丨丨又】【医学博士一人从九品掌疗丨丨陈造诗必若穷吏道孰先究丨丨】致疾【汉书礼乐志桑间濮上郑卫宋赵之音并出内则丨】【丨损寿外则滥政伤民】五疾【汉书刑法志凡此丨丨狱刑所以尤多者也】轻疾【汉书艺文志形者雷动风举变化】【无常以丨丨制敌者也吴志朱桓传注张惇子纯与张俨及异俱童少徃见朱据据闻三人才名欲试之告曰老鄙相闻饥渴甚矣】【夫騕褭以迅骤为功鹰隼以丨丨为妙其为我各赋一物然后乃坐北史崔浩传蠕蠕荒外无用之物得其地不可耕而食得其人】【不可臣而使丨丨无常难得而制法苑珠林宋释杯渡尝于北方寄宿一家家有一金像渡窃而将去家主觉而追之见渡徐行走】【马逐而不及至孟津河桴木杯于水凭之渡河无假风棹丨丨如飞俄而渡岸达于京师又后汉书祢衡传孔融爱衡才数称述于】【曹操操欲见之而衡素丨丨自称狂病不肯徃又卢思道孤鸿赋置诸池庭朝夕赏玩既用销忧兼以丨丨】极疾【汉书五行】【志燠则冬温春夏不和伤病民人故丨丨也又唐书厯志仲夏之朔若月行丨丨合于亥正朔不进则朔之晨月见东方矣】多疾【汉书张良传良从入关性丨丨即道引不食谷晋书嵇康传女年十三男年八歳未及成人况复丨丨顾此恨恨如何可言唐】【书李勣传性友爱其姊病尝自为粥而燎其须姊戒止答曰姊丨丨而勣且老虽欲数进粥尚防何庄子回尝闻之夫子曰治国去】【之乱国就之医门丨丨愿以所闻思其则庶防其国有瘳乎又傅毅廸志诗二事败业丨丨我力注言为事不专则多害其力也】请疾【汉书文三王传任后未尝丨丨注请问也】小疾【汉书金日防传日防丨丨卧庐】慎疾【汉书贡禹传生其强饭丨】【丨以自辅后汉书桓荣传荣以太子经学成毕上书称谢太子报书曰愿君丨丨加餐重爱玉体唐书裴度传诏曰方春丨丨为难】【勉医药自持】敏疾【汉书张敞传敞为人丨丨赏罚分明西京杂记枚臯文章丨丨长卿制作淹迟皆尽一时之誉髙适鹘赋】【懐果断之沉潜任性情之丨丨】天疾【汉书魏相传君动静以道奉顺隂阳则民不丨丨衣食有余】恶疾【汉书楚王嚣传】【今乃遭命离于丨丨注离亦遭也】被疾【汉书韦少翁传匡衡祷髙祖孝文孝武庙曰咎尽在臣衡当受其殃大丨其丨坠在】【沟渎之中后汉书张纲传纲为广陵太守自丨丨吏人咸为祠祀祈福皆言千秋万歳何时复见此君】避疾【汉书原渉传人】【尝置酒请渉渉入里问客有道渉所知母病丨丨在里宅渉即徃】久疾【后汉书马后传后尝丨丨太夫人令筮之筮者曰此】【女虽有患状而当大贵兆不可言也唐书徳宗昭徳后传帝即位册号淑妃贞元三年妃丨丨帝念之遂立为皇后】笃疾【后汉】【书和熹邓后纪隂后以巫蛊事废后请救不能得帝便属意焉后愈称丨丨深自闭絶】期疾【后汉书天文志流星白为有使】【客大为大使小亦小使疾丨丨迟亦迟大如为近小行稍有光为迟也】妬疾【后汉书五行志水者纯隂之精也隂气盛洋溢】【者小人专制擅权丨丨贤者依公结私侵乗君子小人席胜失懐得志故涌水为灾】憎疾【后汉书五行志中常侍管霸苏康丨】【丨海内英哲】迟疾【后汉书律厯志月行当有丨丨不必在牵牛东井娄角之间晋书天文志日行一度月行十三度丨丨任】【情其无所系着可知矣辽史魏璘传上命驰马较丨丨以为胜负问王白及璘孰胜白曰赤者胜璘曰骢马当胜既驰竟如璘言】诈疾【后汉书邓禹传时宫人耆宿皆称中大人所使者乃康家先婢亦自通中大人康闻诟之婢怨恚还説康丨丨而言不逊】【太后大怒遂免康官】臣疾【后汉书祭遵传古者丨丨君视臣卒君吊徳之厚者也又白虎通君舒丨丨卑者宜劳】因疾【后汉书赵熹传从兄为人所杀无子熹思报之乃挟兵结客后遂徃复仇而仇家皆疾病无相距者熹以丨丨报杀非仁者心且释】【之而去晋书皇甫谧传丨丨抽簪散发林阜韩愈诗丨丨鼻又塞渐能等薰莸】太疾【后汉书李固传先帝宠遇阎氏位号丨丨】【故其受祸曽不旋时】忌疾【后汉书李固传太后以比遭不造委任宰辅固所匡正每輙从用而梁冀猜专毎相丨丨】説疾【后汉书王隆传岑子孝亦以文章显王莽以为谒者着颂诔复神丨丨凡四篇】愚疾【后汉书仲长统传富贵生不仁沈溺致丨】【丨】婴疾【后汉书李传荀爽贻膺书道近路夷当即聘问无状丨丨阙于所仰晋书慕容垂载记吾丨丨歴年卿等所知谢】【灵运昙隆法师诔同学丨丨振锡万里相救徐夤诗马卿自愧长丨丨顔子谁怜不是愚】重疾【后汉书赵岐传岐年三十余有】【丨丨卧蓐七年其后疾瘳辟司空】隂疾【后汉书梁冀传冀弟不疑好经书善待士冀丨丨之】疾【后汉书闳传父贺】【为彭城相闳徃省谒既而辞去贺遣车送之闳称丨丨不肻乗反郡界无知者】风疾【后汉书闳传封观者有志节当举孝亷】【以兄名位未显耻先受之遂称丨丨瘖不能言火起观屋徐出避之忍而不告唐书武后纪髙宗自显庆后多苦丨丨百司奏事时】【时令后决之常称旨酉阳杂俎南中有兽名风狸如狙眉长好羞见人恒低头其溺能理丨丨又水经注箭驰丨丨】卧疾【后汉】【书刘翊传翊常守志丨丨不屈聘命南史到溉传溉性不好交游唯与朱异刘之遴张绾同志友宻及丨丨门可罗雀北史王士良】【传士良丨丨歴年文宣毎自临视】恚疾【后汉书朱穆传内官咸共丨丨谤讟烦兴防隙仍作】理疾【后汉书崔寔传夫以】【徳政除残是以粱肉丨丨也】消疾【后汉书李通传素有丨丨注消消中之疾也又何逊七召并抗咈以除烦永咀牙而丨丨】【庾信温汤碑岂若醴泉丨丨闻乎建武之朝神水蠲疴在乎成康之世白居易听琴诗清畅堪丨丨恬和如飬防】滞疾【后汉】【书韦义传义次兄豹司徒刘恺辟之豹曰瞀丨丨不堪久待荐之私非所敢当遂跣而起恺追之径去不顾】老疾【后汉】【书谢该传间以父母丨丨弃官欲归道路险塞无由自致南史宗少文传丨丨俱至名山恐难徧覩唯澄懐观道卧以游之北史魏】【髙祖纪诏赐髙年爵恤孤寡丨丨各有差唐书髙宗纪诏五品以上丨丨不以罪者同致仕苏轼赵康靖公神道碑上祠南郊明堂】【率尝召公陪祀毎辞以丨丨】省疾【后汉书刘表传表病甚琦归丨丨张允等遏于户外使不得见琦流涕而去之南史庾子】【舆传父在梁州遇疾子舆奔侍医药言泪恒并长沙宣武王丨丨见之顾曰庾録事虽见危殆可忧更在子舆】国疾【后汉书荀】【或传赞彧之有弼诚感丨丨】疾【魏志钟繇传有丨丨拜起不便朝见使载舆车虎贲舁上殿就坐是后三公有疾遂以为】【故事】力疾【晋书宣帝纪臣輙丨丨将兵诣洛水浮桥伺察非常又卞壸传苏峻之难壸时发背创犹未合丨丨而战元史索多】【传与万户叶公防将兵攻泰州新城伯嘉努丨丨先登破之】瘤疾【晋书景帝纪初帝目有丨丨使医割之鸯之来攻也惊而】【目出惧六军之恐防之以被痛甚囓被败而左右莫知焉】羸疾【晋书景帝纪因命合围分遣丨丨就谷淮北又皇甫谧传自表】【就帝借书帝送一车书与之谧虽丨丨而披阅不怠又王导传导有丨丨不堪朝防帝幸其府纵酒作乐唐书孝友传唐时陈藏器】【着本草拾遗谓人肉治丨丨自是民间以父母疾多刲股肉而进五代史刘延朗传初废帝与晋髙祖俱事明宗而心不相悦帝既】【入立髙祖不得已来朝而心颇自疑乃阳为丨丨冀帝怜而遣之】馁疾【晋书景帝纪呉将唐资等帅其属降表加爵位廪其】【丨丨北史魏世宗纪诏以时泽未降春稼已旱或有孤老丨丨无人赡救因以致死露沟堑者令洛阳郡尉依法棺埋之】徃疾【晋书天文志丨丨者徃而不返也】事疾【晋书天文志长者其事长久也短者丨丨也】荒疾【晋书天文志穆帝升】【平五年八月己夘夜天中裂广三四丈有声如雷野雉皆鸣是后哀帝丨丨海西失徳皇太后临朝太宗总万防桓温专权威振内】【外隂气盛阳道防】顺疾【晋书律厯志金晨与日合伏六日退四度而晨见东方在日后而逆迟日行五分之三十日退六度】【留不行七日而旋顺迟日行四十五分之三十三四十五日行三十三度而丨丨】扶疾【晋书羊祜传丨丨引见命乗辇入殿】【庑下拜甚见优礼又唐彬传顷者征讨丨丨奉命】吐疾【晋书王戎传戎先有丨丨居防増甚帝遣医疗之】托疾【晋书】【陶侃传陶臻惧难作丨丨而归嵇康司马相如赞丨丨避官蔑此卿相】弱疾【晋书皇甫谧传吾闻食人之禄者懐人之忧形】【强犹不堪况吾之丨丨乎】侍疾【晋书齐王攸传攸尝丨帝丨恒有忧戚之容时人以此称叹之】鼻疾【晋书谢安传安能为】【洛下书生咏而有丨丨其音浊名流爱其咏而弗能及或手掩鼻以效之】瘳疾【晋书王坦之传良药效于丨丨未若无病之为】【贵也】抱疾【晋书戴逵传年垂耳顺常丨羸丨南史陶潜传躬耕自资遂丨羸丨】得疾【晋书陆玩之传玩尝诣导食酪因而】【丨丨与导牋曰仆虽吴人防为伧】蹇疾【晋书习凿齿传苻坚以其丨丨与诸镇书曰昔晋氏平吴利在二陆今破汉南士】【裁一人有半耳】目疾【晋书范传常患目痛就张湛求方湛因嘲之曰古方宋阳里子以授鲁东门伯鲁东门伯以授左丘明】【遂世世相传及汉杜子夏郑康成魏髙堂隆晋左太冲凡此诸贤竝有丨丨】脚疾【晋书陶潜传王要之还州问其所乗荅】【曰素有丨丨向乗篮舆乃令一门生二儿共轝之南史顾觊之传觊之不欲与殷景仁久接乃辞丨丨免归】右疾【宋书厯志】【日有八行各成一道月有一道离为九行左交丨丨倍半相违】虚疾【南史齐武帝纪魏地謡言赤火南流防南国是歳有沙门】【从北赍此火而至色赤于常火而微云以疗疾贵贱争取之多得其验二十余日都下大盛咸云圣火诏禁之不止火灸至七炷而】【疾愈吴兴丘国賔宻以还乡邑人杨道庆丨丨二十年依法灸即差】躄疾【南史齐始安王遥光传遥光生而丨丨髙帝谓不堪】【奉拜祭祀】微疾【南史王慈传患脚斋武帝敕王晏慈有丨丨不能骑听乗车在仗】谢疾【南史陆琼传家无余财暮年深】【懐止足思避权要恒丨丨不视事北史韦琼传琼志尚夷简澹于荣利弱冠被召拜雍州中从事非其好也遂丨丨去】属疾【南史王僧达传少好学善属文为太子舍人坐丨丨而于扬列桥观鬬鸭为有司所纠原不问】气疾【南史徐摛传简文嗣位进】【授左卫将军固辞不拜简文被闲摛不朝谒因感丨丨而卒】陈疾【南史谢防卿传防卿颇失志多丨丨】漂疾【南史康絇】【传堰将合淮水丨丨复决溃上林赋驰波跳沫汩丨丨】营疾【南史谢防传年数歳所生母郭氏疾防晨昏温凊勤容戚顔未】【尝暂改恐仆役丨丨懈倦躬自执劳】冷疾【南史褚澄传澄善医术建元中为吴郡太守百姓李道念以公事到郡澄见谓曰汝】【有重疾荅曰旧有丨丨至今五年众医不差澄为诊脉谓曰汝病非冷非当是食白鸡子过多所致令取苏一升煑服之始一】【服乃吐出一物如升涎裹之动开看是鸡雏羽翅爪距具足能行走澄曰此未尽更服所余药又吐得如向者鸡十三头而病都差】尫疾【北史魏咸阳王禧传景明二年春召禧等入光极殿诏曰比纒丨丨实慿诸父今便亲摄百揆且还府司当别处分寻诏】【进位太保领太尉】瘖疾【北之齐淮南王仁光传安乐王仁雅从小有丨丨宋史杨信传信虽丨丨而质实自将善部分士卒】【指顾申儆动有纪律】酒疾【北史王世积传世积纵酒不与执政言及时事上以为有丨丨舍之官内令医者疗之世积跪称疾】【愈始得就第】雠疾【北史伏传为臣不能竭忠为子不能尽孝人所丨丨】毁疾【北史阳固传固丁母忧号慕丨丨杖】【而能起】牵疾【北史司马膺之传膺之时丨丨在外斋冯几而坐不为动容】救疾【北史李士谦传凶年散谷至万余石】【合诸药以丨丨疠唐书陆贽传敬老慈幼丨丨恤孤】疹疾【北史张彝传彞虽丨丨家庭而志气弥髙韩愈寄崔立之诗况又婴】【丨丨寜保躯不赀】旧疾【北史游明根传明根丨丨发动手诏问疾钱起诗老医迷丨丨朽药误投方欧阳修诗昨日寄书言】【新阳发丨丨陆游诗新凉足眠睡丨丨害跻攀】宿疾【北史裴寛传弟汉少有丨丨恒带虚羸剧职烦官非其好也水经注温水】【冬夏常其源可燖鸡豚下汤沐浴能治丨丨】移疾【北史髙徳正传帝谓左右云髙徳正恒以精神陵逼人徳正甚忧惧乃丨】【丨屏居佛寺兼学坐禅为退身之计谢朓和刘中书诗丨丨觏新篇披衣起渊翫卢思道北齐兴亡论杨公虑有危机引身丨丨贾】【至授邢宇司封员外郎制雅志冲澹敏识精逹飬闲丨丨亦有歳年】腰疾【北史张文诩传文诩常有丨丨庄子民湿寝则丨丨】【偏死防然乎哉】舆疾【北史于栗防传齐将陈显达入寇马圏帝丨丨讨之】众疾【唐书百官志司医五人医佐十人掌分疗】【丨丨列子凡此丨丨爵赏不能动刑罚不能威盛衰利害不能易哀乐不能移】苦疾【唐书武后纪后既专宠与政乃数上书言】【天下利害务收人心而高宗春秋高丨丨后益用事遂不能制】议疾【唐书则天后武氏传帝头不能视侍医张文仲秦鸣鹤】【曰风上逆砭头血可愈帝曰医丨丨且吾不可堪听为之医一再刺帝曰吾目明矣后中再拜谢曰天赐我师身负缯寳以赐】结疾【唐书孝敬皇帝传性仁厚既承命因感丨丨】蠲疾【唐书王求礼传药不毒不可以丨丨词不切不可以补过】【潘岳秋菊赋既延期以永寿又丨丨而弭疴刘禹锡奏新罗请广利方状航海献琛既以通于华礼释疴丨丨岂独隔于内区】眼疾【唐书独孤及传晚嗜琴有丨丨】引疾【唐书李光弼传朔方节度使安思顺表为副知留后事爱其材欲以子妻之光弼丨】【丨去又裴度传度太和四年数丨丨不任机重愿上政事帝择良医防治中人劳问相蹑王珪富弼乞罢不允诏方劳精而共务忽】【丨丨以屡辞】防疾【唐书元澹传脯腊膎胰以供滋膳参术芝桂以丨丨疢】御疾【唐书裴潾传药剂者所以丨丨岂常】【进之饵哉】畏疾【唐书苏珦传王义附来俊臣为酷世丨丨莫敢触其锋防督伐材于虢笞督过程人多死珦按奏之】厚疾【唐书独孤及传使大议有所壅而率土之患日甚一日是益其弊而丨其丨也】伏疾【唐书李源传帝遣使者持诏书袍笏】【即赐又赐绢二百匹源顿首受诏谓使者丨丨年耄不堪趋拜即附表谢辞】攻疾【唐书王志愔传舍衔防于奔踶则王良不】【能御駻停药石于肤腠则俞跗不能丨丨】成疾【唐书李元素传元素少孤奉长姊谨悌及没悲哽丨丨金史萧恭传经画夏国】【边界还过临潼失所佩金牌至太原忧恚丨丨时己具其事驿闻于朝海陵复命给之】大疾【宋史天文志积尸一星在大陵】【中五星犯之天下丨丨水经注三足龟人食之者无丨丨可以己肿】匪疾【宋史乐志陟降惟寅匪徐丨丨】竒疾【宋史吕夏】【卿传得丨丨身体日缩卒时才如小儿叶适赠栁山人诗叹我丨丨何频年其初过清肌凛然】薄疾【素问隂不胜其阳则脉流】【丨丨】嗌疾【列子来丹执剑从黒夘时黒夘醉偃于牖下自颈至腰三斩之黒夘不觉既醒怒其妻曰醉而露我使我丨丨而腰】【急】同疾【列子今天下之人皆惑于是非昏于利害丨丨者多固莫有觉者】向疾【庄子有人于此丨丨强梁物彻疏明】【学道不倦如是者可比明王乎】常疾【庄子有大役则支离以有丨丨不受功挚虞七论此因膏粱之丨丨以为匡劝虽有甚泰】【之辞而不没其讽谕之意也】争疾【文子老子曰土凝下不争髙故安而不危水流下不丨丨故去而不迟栁贯诗张帆得顺】【风飞鸿与丨丨】阳疾【易林隂住丨丨水离其室】毅疾【韩诗外传鲜洁清明而备严威丨丨而神至精而妙乎天地之间者】【徳也】刚疾【韩诗外传楚人蛟革犀兕以为甲轻利丨丨卒如飘风】驱疾【韩诗外传卫灵公使人驰召勇士公孙悁道遭】【行人卜商卜商曰何丨之丨也】起疾【十洲记天汉三年西国王使献神香香丨天残之死丨后元年长安城内大病死者日百】【数帝试取月支神香烧之于城内其死未三日者皆活芳气经三月不歇庾信上司宪府诗枚乘还丨丨】骄疾【潜夫论哺乳多】【则生癎病富贵盛而致丨丨】水疾【水经注峡中丨丨书记及口传悉以临惧相戒鲍照诗昏昏磴路深活活梁丨丨张乔诗】【地倾流丨丨山叠过云迟】瘿疾【水经注巴獠有盐井食之令人丨丨】告疾【水经注曹太祖作议郎丨丨归乡里筑室城外】百疾【水经注温泉水出西北暄谷其水温若汤能愈丨丨韩愈郑羣赠簟诗倒身甘寝丨丨愈白居易天竺寺避暑诗清宵】【一觉睡可以销丨丨】现疾【西域传吠舎厘国宫西北有寺寺东北有塔是维摩故宅基尚多灵神其舍垒甎传云积石即是説】【法丨丨处也】齿疾【本事诗宋考功天后朝求为北门学士不许作明河篇以见意则天见其诗谓崔融曰吾非不知之问有】【才调但以其有口过盖以之问患丨丨口常臭故也杜甫诗当期塞雨干宿昔丨丨瘳】祛疾【益部方物畧记□麻叶能螫人】【有花无实冒冬弗悴可以丨丨李商进状伏苓伏神等品载仙经竒标药録通灵丨丨不惟色若凝脂延夀安神岂是心如枯木】魅疾【五色线萧腾有故妾得丨丨腾令乗间听之乃入妾屏风里作歌】洁疾【鸡肋米元章有好洁之癖宗室华源郡王】【仲御家多声妓尝欲验之大防賔客独设一榻待之使数卒解衣袒臂奉其酒馔姬侍环于他客杯盘狼籍久之亦自迁坐于众賔】【之间乃知丨丨非天性也】迅疾【刘向九叹挑揄扬波荡丨丨兮张仲素河桥竹索赋奔澌激射浮湍丨丨】飇疾【班固窦车】【北征颂轻选四纵所从莫敌驰丨丨踵蹊迹探梗莽采嶰扼李子卿驾幸九成宫赋始地业而天旋终电驰而丨丨】欲疾【马融围碁赋事留变生兮拾碁丨丨】神疾【蔡邕释诲人毁其满丨丨其斜】僻疾【孔融与韦甫休书间丨丨动不得复与足】【下岸帻广坐举杯相于以为邑邑】闲疾【王粲浮淮赋加丹徒之巧极美榜人之丨丨】形疾【傅休奕走狗赋寻漏迹蹑】【遗踪丨丨腾波如骇龙】竞疾【陆云愁霖赋霤鼎沸以骏奔兮潦风驱而丨丨】止疾【潘岳安石榴赋御渇疗饥解酲丨丨】枕疾【谢灵运辨宗论丨丨务寡颇多暇日聊申繇来之意庶定求宗之悟】承疾【谢灵运昙隆法师诔丨丨懐灼闻凶懑悲】忘疾【谢灵运昙隆法师诔荡吝澡垢日丨其丨张九龄荔枝赋心恚可以蠲忿口爽可以丨丨】拙疾【谢灵运过始寜墅诗】【丨丨相倚薄还得静者便髙适诗丨丨徒为尔穷愁欲问谁】兴疾【鲍照观漏赋与艾骨而招病犹刳肠而丨丨】箭疾【鲍照登大雷岸与妹书散涣长惊电透丨丨杜甫诗所用皆鹰腾破敌过丨丨陆龟防初入太湖诗髙帆大弓满羿射争丨丨曹邺】【诗何况大堤上骢马如丨丨樊阳源江汉朝宗赋絶地脉于颷驶透天池而丨丨】忧疾【梁武帝织妇诗愿得一光照此丨】【与丨】吴疾【梁简文帝七励奏白雪之楚缓陈亭蓆之丨丨】遗疾【梁简文帝荅湘东王书毎得弟书轻疴丨丨】静疾【江淹访道经辞荡魂兮刷气掩忧兮丨丨】劳疾【隋炀帝遣使潭州迎书弟子顷来毎多丨丨】瘉疾【隋炀帝季秋观海诗】【孟轲叙游圣枚乗説丨丨】招疾【王绩古意有用虽自伤无心复丨丨】释疾【卢照隣有丨丨文三篇】瘵疾【沈佺期被】【弹诗是时盛夏中暵赫多丨丨】委疾【李峤诗十旬俄丨丨三径且殊归】帆疾【李峤诗岸廻丨影丨风逆鼔声迟苏颋诗】【岸转丨飞丨川平棹举齐钱珝江行诗风借丨方丨风回棹却迟】萦疾【苏颋陈情表奉辞轩屋丨丨镐京】鸟疾【张九】【龄登郡城南楼诗澹澹澄江漫飞飞度丨丨李祁诗俯视流波去仰看飞丨丨元好问九日读书山诗宇宙有此山阅世过丨丨】疮疾【独孤及镜智禅师碑传教于恵可大师抠衣于邺中得道于司空山谓身相非真故示以丨丨】痢疾【权徳舆代贾相】【公乞退表毎自防勉以奉休明而筋骸内衰官谤外积近染丨丨绵歴旬时】江疾【韩愈防合聮句诗老独何心丨丨有余尰】应疾【白居易兴五福销六极对丨丨而化速利倍而功兼】万疾【贾岛投孟郊诗一吟动狂机丨丨辞顽躬】影疾【沈逵】【山玊赋动之在听随矩歩而声繁佩之在躬寜风趋而丨丨】慕疾【张何文君濯锦赋绩缕嫌迟嚬蛾丨丨】探疾【李商】【骄儿诗诛赦两未成将飬如丨丨】客疾【苏轼诗心空丨丨本无根】惨疾【云笈七籖或起立馆舍缮写经圗堂宇虽立不】【得常安篇部虽多不得披览公私罣碍风火志失丨丨饥寒不从本志】相疾【云笈七籖假令丨丨而医用药乖误虽难经素】【问三世十全欲去沈绵其可得也】弃疾【春秋楚公子丨丨帅师围蔡左传楚观起有宠于令尹子南未益禄而有马数十乗】【楚人患之王将讨焉子南之子丨丨为王御士王毎见之必泣又令尹子荡帅师伐吴师于豫章而次于干谿吴人败其师于房钟】【宫廐尹丨丨注鬬韦龟之父又宋史辛丨丨传字幼安齐之歴城人少师蔡伯坚与党懐英同学号辛党始筮仕决以蓍懐英遇】【坎因留事金丨丨遇离遂决意南归】陆疾【唐书陆羽传丨羽字鸿渐一名丨字季疵】
朋合疾【易勿疑朋盍簪注不信于物物亦疑焉故勿疑则丨丨丨也盍合也簮疾也】无妄疾【易丨丨之丨勿药有】【喜】天降疾【书今丨丨丨殆弗兴弗悟卢防髙公神道碑胡不终吉今丨丨丨祸升福黜幽启明室】微肿疾【诗既】【防且尰笺人居下湿之地故生丨丨之丨】职维疾【诗庶人之愚亦丨丨丨传职主也】忘君疾【礼记尔饮调何也曰】【调也君之防臣也为一饮一食丨丨之丨是以饮之也】大夫疾【礼记君于丨丨丨三问之】为之疾【礼记丨丨者丨】【用之者舒】立当疾【周礼秋官大行人注上公立当轵侯伯丨丨丨子男立当衡】角为疾【周礼冬官弓人丨也者以】【丨丨也】吐水疾【周礼冬官轮人上尊而宇卑则丨丨丨而霤逺】重膇疾【左传有沉溺丨丨之丨注沉溺湿疾重膇】【足肿】替近疾【左传邾子执玉髙其容仰公受玊卑其容俯子贡曰髙仰骄也卑俯替也骄近乱丨丨丨】籧篨疾【尔雅】【籧篨注丨丨之丨不能俯戚施之疾不能仰】戚施疾【见上】金为疾【史记天官书丨丨丨为内兵亡地】鬬甚疾【史记孔子世家孔子去陈过蒲防公叔氏以蒲畔蒲人止孔子弟子有公良儒者丨丨丨蒲人惧】消渇疾【史记司马】【相如传相如口吃而善著书常有丨丨丨庾信歩陆逞神道碑本有丨丨之丨常饵金石自理又罗听琴诗不知一盏临卭酒救】【得相如渇疾无】为文疾【汉书枚臯传丨丨丨受诏輙成故所赋者多司马相如善为文而迟故所作少而善于臯】胸脇疾【后汉书班超传帝徴超还超素有丨丨丨既至病遂加】四支疾【后汉书陈蕃传宼贼在外丨丨之丨内政不理心腹】【之患唐书武平一传病之在四体者迹分而易逐居心腹者遽而难治刑政乖舛丨丨丨也亲权猜间心腹患也】使人疾【后汉书钟离意传昔成汤遭旱以六事自责曰政不节耶丨丨丨耶宫室荣耶女谒盛耶苞苴行耶防夫昌耶】风疾【晋书】【王廙传素有丨丨丨发动甚数而神明不损】风痹疾【晋书皇甫谧传以著述为务后得丨丨丨犹手不辍巻】虚劳疾【南史宋彭城王义康传文帝有丨丨丨毎意有所想便觉心中痛裂】心虚疾【南史谢述传述有丨丨丨】蛤精疾【北史徐之才传有人患脚跟肿痛诸医莫能识之才曰丨丨丨也由乗入海垂脚水中疾者曰实曽如此之才为剖得蛤子二大】【如榆荚】猫疾【隋书独孤陁传好左道其妻母先事猫因转入其家防献皇后及杨素妻郑氏俱有疾召医视之皆曰】【此丨丨丨也上令左仆射髙颎治之】权幸疾【唐书李华传杨国忠支娅所在横猾华出使劾按不挠州县肃然为丨丨见丨】狗马疾【唐书李徳裕传泽潞刘从谏死其从子擅留事以邀节度徳裕曰泽潞内地非河朔比李抱真始建昭义军最有】【功徳宗尚不许其子继及刘悟死敬宗遂以符节付从谏太和时擅兵长子隂连训注外托効忠请除君侧及有丨丨丨谢医拒使】【便以兵属舍而不讨无以示四方又东京赋东京之懿未罄值余有犬马之疾不能究其精详故粗为賔言其梗槩如此权徳舆】【代贾相公陈乞表蝼蚁之诚敢忘夙夜犬马之疾日益纒绵】骨蒸疾【唐书甄权传义兴许宗武徳初累进散侍郎闗】【中多丨丨丨转相染得者皆死宗疗视必愈】女子疾【宋史天文志女床三星在天纪北主女事不见则丨丨多丨】风樯疾【宋史乐志丨丨迅丨琛舶来还】迷防疾【列子秦人逢氏有子少而慧及壮而有丨丨之丨】愤厥疾【列子】【吴楚之国有大木焉其名为櫾碧树而冬生实丹而味酸食其皮汁已丨丨之丨齐州珍之渡淮而北而化为枳焉】偕生疾【列子扁鹊谓公扈齐婴曰汝曩之所疾自外而干府藏者固药石之所己今有丨丨之丨与体偕长今为汝攻之】眠茧疾【易林铅刀攻玊坚不可得尽我筋力丨丨为丨】胼胝疾【易林尽我筋力丨丨为丨】劳瘦疾【稽神録村有渔人妻得】【丨丨丨转相传染或云取病者生钉棺中弃之可絶其女病即钉棺中流于江至金山有渔人见而异之引至岸开视之女犹活取】【置渔舍中久之病愈遂为渔人之妻】去宜疾【宣和书谱王僧防尝为飞白题尚书省壁曰圆行方止物之定质修之不巳则】【溢髙之不已则栗驰之不已则踬引之不己则逸是故丨之丨丨】遵涂疾【四子讲徳论冲防渉田而能致逺未若丨丨之】【丨也】一身疾【阮籍达庄论气分者丨丨之丨也二心者万物之患也】寒暑疾【挚虞七论深宫洞房丨丨之丨】癫疾【陆倕寄京邑僚友诗刘兄消渇病休摄戒无良殷弟丨丨丨行止避风霜】陈汤疾【徐陵答李颙之书顷丨丨之丨】【歳月増深羊祜之疴秋冬弥剧】晦明疾【庾信长孙俭神道碑部领宴烦丨丨为丨】不医疾【庾信贺娄公神道碑既而】【孤城郑妪不相其年巴水深翁丨丨其丨】鸿飞疾【唐太宗诗塞冷丨丨丨园秋蝉噪迟】燕来疾【李百药笙赋始觉华】【树鸎啼早不悟雕梁丨丨丨】百年疾【陈子昂诗懐挟万古心忧虞丨丨丨】髙年疾【李峤扈从还洛诗行存名岳礼】【递问丨丨丨】支离疾【李峤让麟台少监表空抱丨丨之丨坐招尸素之讥】膏肓疾【苏颋王公神道碑寘毛发之愆】【徴丨丨之丨】悬蛇疾【苏颋哭乐安少府诗黄绶固非才可叹丨丨丨】挥桡疾【苏味道九江口诗津吏丨丨丨邮童】【整传催】鹰犬疾【崔颢诗地迥丨丨丨草深狐肥】防口疾【王昌龄诗畏长丨丨丨弃之如尘埃】鹰眼疾【王维观猎诗草枯丨丨丨雪浄马蹄轻和凝题画诗君夸丨丨丨我悯心忙】东流疾【岑参万里桥诗沧江丨丨丨帆去如】【鸟翅】客舟疾【李白秋浦歌水急丨丨丨山花拂面香】漳水疾【杜甫哀苏源明诗尚纒丨丨丨不负蒿里饯】相呼疾【杜甫归雁诗云里丨丨丨沙边自宿稀】欹斜疾【杜甫渡江诗舟楫丨丨丨鱼龙偃卧髙】天与疾【常衮】【代裴相公让将相封爵表备位将相无补圣朝道恶其满丨丨之丨】逢迎疾【戎昱赠岑郎中诗虽披云雾丨丨丨已恨趋风】【拜徳迟】来归疾【韩愈送郑尚书序韵必以来字者所以祝公成政而丨丨丨也】幽忧疾【白居易效陶潜体诗及彼】【丨丨丨快饮无不消陆龟蒙幽居赋既抱丨丨之丨复为底下之居欧阳修送杨寘序予尝有丨丨之丨既而学琴于友人孙道滋】【不知疾之在其体也】流景疾【白居易诗望愁来仪迟宴惜丨丨丨】羊角疾【元稹胡旋女乐府蓬断霜根丨丨丨】公干疾【贾岛题刘华书斋诗机清丨丨丨也莫卧漳濵】风霜疾【康子元叅军鹘子对丨丨之丨忽遘于虵杯寒暑之期亟】【环于凤律】移灯疾【李商利州江潭诗自擕明月丨丨丨欲就行云散锦遥】班骓疾【李商春游诗桥峻丨丨丨川】【长白鸟髙】栁絮疾【李商骄儿诗欲争蛱蝶轻未谢丨丨丨】逝川疾【许浑送従兄归蜀诗丨丨东去丨霈泽北来迟】花开疾【许浑题虎丘僧院诗荆溪夜雨丨丨丨吴苑秋风月满频】寒花疾【张乔送何道士归山诗树临丹灶丨丨丨】【坛近青岚夜月迟】菱船疾【陆龟防送人徃长洲诗汀洲月下丨丨丨杨栁风髙酒斾轻】挥毫疾【郑谷入阁诗言】【动丨丨丨威容执簿专】金根疾【韦庄诗凤引丨丨丨兵环玉弩强】金觞疾【王毂梦仙謡青童递酒丨丨丨列坐】【红霞神气逸】风厥疾【程子上谷郡君家传刁夫人素有丨丨之丨多夜作不知人者久之夫人涕泣扶持常连夕不寐】风雨疾【苏轼别子由诗愿君亦莫叹留滞六十小刼丨丨丨陆游诗琵琶急氷雹乱羯鼔手匀丨丨丨元好问诗金砂雾】【散丨丨丨】肠癖疾【秦观题跋元祐丁夘余为汝南郡学官夏得丨丨之丨卧直舍中所善髙符仲擕摩诘辋川圗视余曰阅】【此可以愈疾】流电疾【谢翺乐府上临墉戈耀日韎韦捐顾丨丨丨】黄犬疾【萨都剌观驾春搜诗猎士开弓丨丨】【丨宫官击鼔紫驼髙】内外疾【云笈七籖须知形神之性而全之辨丨丨之丨而畏慎之】太叔疾【左传卫丨丨丨出奔】【宋】樗里疾【史记秦纪丨丨丨甘茂为左右丞相又楚世家丨丨丨公孙衍用而楚事秦】严君疾【史记秦纪昭襄】【王元年丨丨丨为相甘茂出之魏】庶长疾【史记秦纪丨丨丨攻赵掳赵将庄】
无言不疾【诗防思泣血丨丨丨丨传丨所丨而丨见丨也】
术【食聿切技丨説文邑中道也又姓】
韵藻四术【礼记崇丨丨立四教顺先王诗书礼乐以造士新书言有丨丨言敬以固朝廷之言也文言有序祭祀之言也】【屏风折声军旅之言也言若不足防纪之言也】同术【礼记营道丨丨周髀算经丨丨相学同事相观顔氏家训必有天才拔羣】【出为将则闇与孙武吴起丨丨陈子昂诗愿言谁见知梵筵有丨丨又史记秦始皇纪夫并兼者髙诈力安定者贵顺权此言取】【与守不丨丨也】心术【礼记淫乐慝礼不接丨丨汉书艺文志待诏臣饶丨丨二十五篇唐书长孙无忌传髙士亷丨丨警悟临】【难不易节所乏者骨鲠耳韩诗外传原天命治丨丨理好恶适情性而治道毕矣闾丘均临水亭诗清朗悟丨丨幽遐备瞻讨】正术【礼记公族之罪虽亲不以犯有司丨丨也汉书东平思王传自今以来非五经之丨丨敢以游猎非礼道王者輙以名闻淮南】
【子公道嗜欲不得枉丨丨】三术【谷梁传灭国有丨丨中国谨日卑国月夷狄不日汉书班固传商鞅挟丨丨以钻孝公李斯奋】【时务而要始皇南史王瞻传梁武称瞻有丨丨射棊酒唐书李渤传元和九年讨淮西上平贼丨丨一曰感二曰守三曰战荀子凡】【兼人者有丨丨有以徳兼人者有以力兼人者有以富兼人者韩诗外传威有丨丨有道徳之威者有暴察之威者有狂妄之威者】【申鉴人臣进忠有丨丨一曰防二曰救三曰戒张九龄诗既闻持两端复见挟丨丨】仁术【孟子是乃丨丨也】方术【史记】【秦始皇纪吾前收天下书不中用者尽去之悉召文学丨丨士甚众欲以兴太平汉书平帝纪徴天下通知逸经古记天文歴算钟】【律小学史篇丨丨本草及以五经论语孝经尔雅教授者在所为驾一封轺传又衡山王传谒者卫庆有丨丨欲上书事天子后汉】【书丨丨传汉自武帝颇好丨丨天下懐协道艺之士莫不负防抵掌顺风而届焉北史周澹传澹多丨丨尤善医药宋史陈从信传】【从信好丨丨有李八百者自言八百歳从信事之甚谨冀传其术究无所得】儒术【史记礼书今上即位招致丨丨之士令共】【定仪汉书陈余传余大梁人好丨丨又公孙传习文法吏事而又縁饰以丨丨后汉书章帝纪少寛容好丨丨晋书陆机传伏】【膺丨丨非礼不动又裴頠传頠深患时俗放荡不尊丨丨唐书举志太宗即位益崇丨丨宋史苏易简传太宗方留心丨丨贡士】【皆临轩覆试韩愈石鼓歌方今太平日无事柄任丨丨崇丘轲】七术【史记越世家子教寡人伐吴丨丨寡人用其三而败吴韩】【非子主之所用也丨丨一曰众端叅观二曰必罚明威三曰信赏尽能四曰一听责下五曰疑诏诡使六曰挟知而问七曰倒言反】【事】剑术【史记刺客传鲁勾践己闻荆轲之刺秦王私曰嗟乎惜哉其不讲于刺丨之丨也甚矣吾不知其人也唐书贾至传】【弧矢絶伦丨丨无前庾信郑常墓志铭习武兵栏徧知丨丨李白赠中丞宋公诗白猿慙丨丨黄石借兵符】无术【史记魏其】【武安侯传赞灌夫丨丨而不逊汉书霍光传光为师保虽周公阿衡何以加此然光不学亡术闇于大理亡同无宋史冦凖传张郊】【谓凖曰霍光传不可不读凖归取其传读之至不学丨丨笑曰此张公谓我矣韩愈诗致君岂丨丨自进诚独难苏轼诗读书万巻】【不读律致君尧舜知丨丨陆游诗茹芝却粒终丨丨万事惟须付一杯】道术【史记日者传相从论议诵易先王圣人之丨丨】【究徧人情相视而叹汉书艺文志方今去圣久逺丨丨缺废无所更索又淮南王传招致丨丨之士作为内书二十一篇后汉书安】【帝纪诏公卿内外众官郡国守相举贤良方正有丨丨之士晋书戴洋传为人短陋无风望然好丨丨妙解占卜数庄子古之所】【谓丨丨者果恶乎在曰无乎不在又人相忘于丨丨谢灵运山居赋承未散之全朴救已穨于丨丨】数术【汉书艺文志诏太史】【令尹咸校丨丨后汉书张衡传论丨丨穷天地制作侔造化蜀志陈祗传祗矜厉有威容多技艺挟丨丨晋书天文志王蕃善丨丨】【传刘洪乾象歴依其法而制浑仪五代史赵延义传父温珪事蜀为司天监临卒戒其子孙曰丨丨吾世业然吾仕乱国得罪而防】【死者数矣子孙能以他道仕进者不必为也马融诗博览典雅精核丨丨】艺术【后汉书安帝纪诏谒者刘珍及五经博士校定】【东观五经诸子传记百家丨丨整齐脱误是正文字晋书丨丨传丨丨之兴由来尚矣北史丨丨传歴观经史百家之言无不存夫】【丨丨】外术【后汉书冯衍传播兰芷于中庭兮列杜蘅于丨丨】法术【后汉书冯衍传燔商鞅之丨丨兮烧韩非之説论傅】【休奕疏魏武好丨丨而天下贵刑名】异术【后汉书杜笃传守国之同归丨丨晋书礼志情尚分流隄防之仁是弃浇讹丨丨】【洙泗之风斯泯北史江式传殊艺丨丨王教一端荀子倚其所私以观丨丨惟恐闻其美也赵微明诗惜无丨人丨倐忽具尔形】好术【魏志刘传蜀将孟达率众降文帝甚器爱之使为新城太守以为达有茍得之心而恃才丨丨必不能感恩懐义人】【物志丨丨而计不足则伪】六术【晋书律歴志羲和占日常仪占月车区占星气伶伦造律吕大挠造甲子首作算数容成综】【斯丨丨考定气象建五行察发敛起消息正閠余述而着焉谓之调歴贾新书易诗书春秋礼乐六者之术以为大义谓之丨丨】兵术【北史房豹传尤项籍之骁勇伊尹霍光之权李老孔丘之才智吕望孙武之丨丨唐书魏元忠传江融晓丨丨元忠】【从游尽传所学宋史艺文志李氏秘要丨丨四巻】任术【北□僭伪附庸传论梁主丨丨好谋盖有英雄之志霸王之略焉嵇】【康文将傲睨滑稽挟智丨丨为智囊乎陆机诸侯论弃道丨丨】五术【唐书陆贽传徳宗立遣黜陟使庾何等十一人行天下贽】【説使者请以丨丨省风俗曰听謡诵审其哀乐纳市贾观其好恶讯簿书考其争讼览车服等其俭奢省作业察其趣舍刘峻广絶】【交论利交同源流则异较言其略有丨丨焉】丹术【唐书裴潾传方士韦山甫栁泌等以丨丨自神更相称引云笈七籖中仙】【以丨丨为本下仙以药术为首又杜甫诗本无丨灶丨那免白头翁】师术【荀子丨丨有四传习不与焉】严术【六帖丨丨】【禁兵】卷术【梦溪笔谈丨其丨黙其智】飞术【李白诗颇闻列仙人于此学丨丨】
先圣术【汉书武帝纪征吏民有明当世之务习丨丨之丨者县次续食令与计偕又公孙传诏诸儒制曰子大夫修丨丨】【之丨明国家之体】谷仙术【汉书郊祀志莽篡位二年兴神仙事以方士苏乐言起八风台于宫中台成万金作乐其上顺】【风作液汤又种五梁禾于殿中各顺色置其方面先鬻鹤髓瑇犀玉二十余物渍种计粟斛成一金言此黄帝丨丨之丨也又朱】【子诗不学飞仙术日日成丑老又马祖常诗世间若有神仙术西去瑶池醉酒巵】黄白术【汉书淮南王安传中篇八巻言】【神仙丨丨之丨稽神録李生如长安遇一道士同行数日言意相孚入闗相别因言丨丨之丨道士曰防化之事神仙小术也】纵横术【汉书主父偃传偃齐国临菑人学长短丨丨丨晋书王衍传衍初好论丨丨之丨唐书张濬传屏居金凤山学丨丨丨以】【椑阖于时又李白传喜丨丨丨击剑为任侠轻财重施吴莱诗苏子丨丨丨韩生内外储】推歩术【后汉书冯鲲传善丨丨之】【丨】九九术【魏志刘廙传注有以九九求见齐桓公桓公不纳其人曰丨丨小丨而君纳之况大于九九者乎于是桓公见】【之】长年术【唐书杜伏威传伏威好神仙丨丨丨饵云母被毒苏辙诗永懐城东老未尽丨丨丨又阮籍诗独有延年术可】【以慰我心】孔子术【淮南子今世行货赂趋门比国而取容曰丨丨之丨也董仲舒贤良防诸不在六艺之科丨丨之丨者】【皆絶其道勿使竝进】谷术【法言或问仪秦学乎丨丨丨而习乎纵横言安中国者各十余年】安期术【江淹诗未】【能丨丨丨岂愁蒙汜廹谢灵运诗始信丨丨丨得尽飬生平】九转术【庾肩吾诗己无丨丨丨复阙万金丹】长房术【岑参诗遥慿丨丨丨为缩天山东】锦囊术【李白诗冷然紫霞赏果得丨丨丨】
増慎术【易夫茅之为物薄而用可重也丨斯丨也以徃其无所失矣】惠术【礼记古之君子曰尸亦以馂神之余也】【丨丨也可以观政矣苏辙送杨休知真州诗徃来观丨丨蟠错试余锋】性术【礼记声音动静丨丨之变尽于此矣】径术【礼记王命布农事命田舍东郊皆修封疆审端丨丨】时术【礼记蛾子丨丨之】服术【礼记丨丨有六一曰亲亲二曰尊尊】【三曰名四曰出入五曰长幼六曰从服】多术【孟子教亦丨丨矣顔延之庭诰文率下多方见情为上立长丨丨晦明为懿】厯术【史记厯书更以七年为太初元年年名焉逢摄提格月名毕聚日得甲子夜半朔旦冬至丨丨甲子篇南史庾诜传所着】【防服仪文字体例老子义疏算经及七曜丨丨并所制文章凡九十五巻唐书厯志刘歆以春秋易象推合其数盖傅防之説也至】【唐一行始专用大衍之防则丨丨本于易矣又裴行俭传通隂阳丨丨毎战豫道胜日元史世祖纪张易王恂奏今之厯家徒知丨】【丨罕明歴理宜得耆儒如许衡者商订】传术【史记封禅书驺衍以隂阳主运显于诸侯而燕齐海上之方士丨其丨不能通】【然则怪迂阿谀茍合之徒自此兴不可胜数也】尊术【史记外戚世家窦太后好黄帝老子言帝及太子诸窦不得不读黄帝老】【子丨其丨汉书李寻传五经六纬丨丨显士】学术【史记张仪传始尝与苏秦俱事谷先生丨丨苏秦自以不及张仪唐书】【杜暹传其为人少丨丨故当朝议论时时失浅薄宋史吴潜传端平元年诏求直言潜陈九事四曰正丨丨以还斯文之气脉刘因】【挂书牛角图诗可怜徐包徒丨丨皆凡庸】修术【史记韩世家申不害相韩丨丨行道国内以治】闾术【史记龟防传内经丨】【丨外为阡陌】技术【史记货殖传医方诸食丨丨之人焦神极能为重糈也汉书艺文志汉兴有仓公今其丨丨晻昧晋书张】【亢传亢才藻不及二昆亦有属缀又解音乐丨丨南史梁元帝纪帝于丨丨无所不该又伏曼容传曼容多丨丨善音律射驭风角】【医算莫不闲了】算术【汉书律歴志纪于一协于十长于百大于千衍于万其法在丨丨又艺文志许商丨丨二十六巻后汉书】【马严傅严子续善九章丨丨晋书天文志分冬夏之间日前行道为七衡六间毎衡周经里数各依丨丨用勾股里差推晷影极游】【以为逺近之数北史髙允传允尤明算法为丨丨三巻宋史艺文志甄鸾五曹丨丨二巻海岛丨丨一卷】经术【汉书东平思王】【传尊修丨丨亲近仁人又翟方进传从汝南蔡父相问已能所宜蔡父大竒其形貌谓曰小史有封侯骨当以丨丨进努力为诸生】【学问唐书权徳舆传四歳能赋诗积思丨丨无不贯综宋史王安石传上谓曰人皆不能知卿以为卿但知丨丨不晓世务安石对】【曰丨丨正所以经世务但后世儒者大抵皆庸人故世俗以为丨丨不可施于世务耳王禹偁故博士郭公诗汾阳饱丨丨赋性甚】【坦率】相术【汉书蒯通传蒯通知天下权在信欲説信令背汉乃先防感信曰仆尝受丨人之丨相君之面不过封侯又危而不】【安相君之背贵乃不可言魏志朱建平传善丨丨于闾巷之间效验非一南史宋髙祖纪晋陵人韦叟善丨丨桓修令相帝当得州】【不叟曰当得边州刺史退而私与帝曰君相贵不可言北史崔冏传冏多伎艺尤工丨丨又来和传少好丨丨所言多验】用术【汉书酷吏传孝景时鼂错以刻深颇丨丨辅其资而七国之乱发怒于错错卒被戮】政术【后汉书安帝纪诏举明丨丨达古今】【能直言极諌者各一人北史齐世宗纪牓于街衢具论经国丨丨仍开直言之路唐书权徳舆传上书曰臣闻消天灾者修丨丨感】【人心者流恵泽和气洽则祥应至矣髙适酬李太守诗岂伊齐丨丨将以变浇浮王禹偁中元夜宿仙泉寺诗自惭丨丨贻枯旱忍】【卧松隂潄石泉】制术【后汉书律歴志昔者圣人之作歴也观璇玑之运三光之行道之发敛景之长短斗纲之建青龙所纒参】【伍以变错综其数而丨丨焉】歩术【后汉书律歴志月有晦朔星有合见月有望星有流逆其归一也丨丨生焉】古术【后汉书律歴志今之不能上通于古亦犹丨丨之不能下通于今也唐书歴志淳风以为丨丨踈舛虽望昬明差天十五度而犹】【不知】天术【后汉书隗嚣传祸福之应各以事降莽明知之而防昧触冒不顾大忌诡乱丨丨援引史传孟郊吊元鲁山诗善教】【复丨丨美词非俗箴】上术【后汉书梁商传论匡朝恤患未闻丨丨】入术【后汉书冯衍传盖约而得道兮穷悟而丨】【丨】防术【后汉书桓谭冯衍传赞谭非丨丨衍晚委质晋书艺术志汉武雅好神仙世祖尤耽丨丨】机术【后汉书左雄等】【传论郎顗隂阳详密张衡丨丨特妙】协术【后汉书党锢传自武帝以后崇尚儒学懐经丨丨所在雾防】生术【后汉书周】【磐传昔方囬支父啬神飬和不以荣利滑其丨丨】懐术【后汉书宦者传论亦有忠厚平端丨丨紏邪晋书周嵩传君丨丨以】【御臣臣挟利以事君】要术【后汉书段防传有一生来学积年自谓畧究丨丨辞归乡里晋书食货志大谋天下之利害将定经】【国之丨丨北史崔浩传专心思书忘寝与食至乃梦共争义遂得周公孔子之丨丨隋书经籍志齐民丨丨十巻贾思勰撰荀子】【上得天时下得地利观敌之变动后之发先之至此用兵之丨丨也】父术【后汉书任文公传父文孙明晓天官风角秘要文公】【少修丨丨州辟从事】占术【后汉书任文公传文公以丨丨驰名魏志文帝纪注殷登以笃老服膺丨丨记识天道赐谷三百斛】【唐书陆贽传自北兵兴物力耗竭人心惊疑如风涛然汹汹靡定族谋聚议谓必有变则京师之人固非悉通丨丨晓天命也】家术【后汉书李南传南女亦晓丨丨为由拳县人妻晋书律歴志自古以来诸论春秋者多述谬误或造丨丨或用黄帝己来诸歴】【以推经传朔日皆不谐合】巫术【后汉书徐登传徐登者本女子化为丈夫善丨丨晋书石季龙载记石防保母刘芝初以丨丨】【进既飬邃遂有深宠】神术【后汉书王乔传乔为叶令有丨丨毎月朔望常自县诣台朝】逺术【后汉书方术传论诮噪丨】【丨贱斥国华】挟术【魏志钟防传毓曽密启司马文王言防丨丨难保不可专任苏轼孔子从先进论商鞅之见孝公也三説】【而后合甚矣鞅之懐诈丨丨以欺其君也】细术【魏志卫臻传毌丘俭上疏曰陛下即位已来未有可书吴蜀恃险未可卒平聊】【可以此方无用之士克定辽东臻曰俭所陈皆战国丨丨非王者之事也】智术【蜀志诸葛亮传孤不度徳量力欲信大义于天】【下而丨丨浅短遂用猖獗至于今日北史髙闾传丨丨之不长兵众之不足】医术【吴志虞翻传吕蒙圗取关羽称疾还建业】【以翻兼知丨丨请以自随亦欲因此令翻得释也晋书裴頠传頠通博多闻兼明丨丨南史姚察传父僧坦梁太医正精丨丨宋史】【郎简传简道引服饵尤好丨丨人有疾多自处方以疗之白居易诗去冬病疮痏将飬遵丨丨】风术【吴志赵达传达尝笑谓诸】【星气丨丨者曰当算帷幕不出户牖以知天道而反画夜露以望气祥不亦难乎又北史张子信传子信善易筮及丨角之丨】常术【晋书天文志三光之行不必有丨丨术家以算求之各有同异】寳术【晋书乐志临川运思心微纶沈九泉太公丨此】【丨乃在灵秘篇沈约绣像题赞绚发绮情幽摛丨丨】献术【晋书职官志或空桑以丨其丨或操版以启其心赵自励赋并陈力】【以效能各呈才而丨丨】麤术【晋书刑法志按法盖丨丨非妙道也】秘术【晋书王豹传霸王之神寳安危之丨丨不可须】【臾而忽者也又洪传从祖学道得仙号曰仙翁以其炼丹丨丨授弟子郑洪就学悉得其法焉唐书王勃传尝谓人子不】【可不知医时长安曹元有丨丨勃从之游尽得其要】骋术【晋书左贵嫔传巫咸丨丨扁鹊奏方】显术【晋书皇甫谧传医和】【丨丨于秦晋仓公发秘于汉皇】借术【晋书皇甫谧传或班荆以求友或丨丨于黄神】乖术【晋书皇甫谧传赞遗制可称飬】【生丨丨】众术【晋书艺术传详观丨丨抑惟小道唐书厯志李业兴宋景业甄鸾张賔欲使六甲之首丨丨同元而气朔余分】【其细甚矣】术【晋书佛圗澄传少学道妙通丨丨】竒术【南史传琰传琰子翽代刘明为山隂令问明曰愿以旧政】【告令尹荅曰我有丨丨卿家谱所不载临别当相示五代史刘鄩传鄩屯于萧县筑甬道及河以馈军久之末帝遣问鄩必胜之防】【鄩曰臣无丨丨请人给米十斛米尽则敌破矣韩愈诗悲哉无丨丨安得生两翅】针术【南史鲁爽传广平人程天祚为殿中】【将军有武力元嘉二十七年助戍彭城为魏军所以善丨丨深被太武赏爱】浅术【南史江淹传备鸣盗丨丨之余豫三王贱】【伎之末唐书宋务光传秘书监郑普思国子祭酒叶静能挟小道丨丨列朱紫取银黄亏国经悖天道】吏术【南史殷不佞传】【好读书尤长丨丨唐书毕諴传諴于丨丨尤所长】器术【北史魏宗室传论髙阳丨丨缺然终荷栋干】卖术【北史刘灵】【助传灵助丨丨于市】大术【北史悦般国传其国有丨丨者蠕蠕抄掠术人能作霖雨盲风大雪及行潦蠕蠕冻死漂亡者十二】【三虞集记梦诗丨丨何舒舒白鹤从数客】才术【北史燕凤等传论许谦丨丨俱美驱驰艰虞唐书马周传折冲果毅身力彊者】【入为中郎将其次乃补边州而以徳行丨丨擢者十不能一髙适赠别褚山人诗光隂蓟子训丨丨褚先生皮日休诗元狩富丨丨】【建安俨英贤】缀术【隋书律厯志宋末南徐州从事史祖冲之更开密法所着之书名为丨丨梦溪笔谈求星辰之行歩气朔】【消长谓之丨丨谓不可以形察但以算数缀之而巳北齐祖亘有丨丨二卷】新术【隋书律厯志张胄言日长影短之事髙】【祖大悦令参定丨丨刘焯又増损孝孙歴法更名七曜丨丨以奏之唐书厯志韩翊杨伟刘智等皆稍损益更造丨丨谢灵运诗来】【人忌丨丨去子感故蹊】典术【隋书经籍志宋建平王丨丨一百二十巻蔡邕朱公叔諡议贯综丨丨率由旧章】内术【隋书经籍志兵法丨丨二卷】遗术【唐书天文志或者据汉书地理志推之是守甘石丨丨而不知变通之数也骆賔王文垂】【竿而为事者太公之丨丨也】通术【唐书歴志上合履端之始下得归余于终防合有时则甲辰元歴为丨丨矣髙允鹿苑赋】【凿仙窟以居禅辟重阶以丨丨杜甫试进士防伫渇救弊之丨丨愿闻强学之所措意王岩叟疏委人以权而不举其所知非丨丨】【也】旧术【唐书歴志代宗以至徳歴不与天合诏司天台官属郭献之等复用麟徳元纪更立歳差増损迟疾交防及五星差】【数以写大衍丨丨五代史司天考皇极丨丨则迂而难用降及诸歴则疎逺而多失】阵术【唐书曹明王传子臯建中元年】【进拜湖南观察使前帅辛京杲贪虐使部将王国良戍武冈頼其富即劾以死国良恐据县反臯至遗书曰我以丨丨破将军阵以】【攻法屠将军城非将军所度也】书术【唐书魏徴传少孤落魄弃赀产不营有大志通贯丨丨】药术【唐书栁仲郢传有刘】【习者以丨丨进诏署盐官仲郢以为医有本色官若委钱谷名分不正帝悟乃赐缣遣还郑谷诗钓朋蓑叟在丨丨衲僧传】操术【唐书栁宗元传欲丨丨以致忠兮众呀然而互吓荀子君子位尊而志恭心小而道大所视听者近而所闻见者逺是丨丨然】【也韩非子人主者不丨丨则威轻而臣擅名】寡术【唐书温彦博传检校吏部侍郎彦博欲大择士丨丨不能厌众讼谍满】【廷时讥其烦碎】他术【唐书裴度传人离而听之则愚合而听之则圣治乱之本非有丨丨】善术【唐书窦羣传羣引吕温羊】【士谔为御史吉甫以二人躁险持不下羣忮很反怨吉甫吉甫节度淮南羣谓失恩因挤之陈登者丨丨夜过吉甫家羣即捕登掠】【考上言吉甫隂事五代史吴越世家豫章人有丨丨者望牛斗间有王气牛斗钱塘分也因游钱塘占之】小术【唐书李徳裕传】【上疏曰臣虑今所得者皆迂怪之士使物淖氷以丨丨欺聪明如文成五利者也五代史司天考前世无食神首尾之文近自司天】【卜祝丨丨不能举其大体遂为等接之法刘向文任刑罚以为治信丨丨以为道】治术【唐书毕搆传睿宗嘉搆修洁独行有】【古人风其丨丨又为诸使最】诡术【唐书于休烈传昔东平王求史记诸子汉不与之以史记多兵谋诸子杂丨丨也】星术【五代史南汉世家周杰善里歴唐司农少卿因避乱徃刘隠数问以灾变杰耻以丨丨事人尝称疾不起】将术【宋史艺文】【志焦大宪丨丨一巻】权术【宋史徐传光宗初受禅奏三代圣王有至诚而无丨丨至诚不息则可以达天徳矣】妖术【元史顺帝纪蕲州罗田县人徐贞一名寿辉与黄州麻城人邹普胜等以丨丨隂谋聚众遂举兵为乱以红巾为号】邪术【墨子】【繁饰丨丨以营世】力术【荀子丨丨止义术行丨丨强兵之术义术仁义之术】义术【见上】八术【韩非子凡人臣之所】【道成奸者有丨丨一曰在同牀二曰在旁三曰父兄四曰飬殃五曰民萌六曰流行七曰威强八曰四方黄庭经五行相推反归一】【三五合气九九节可用地丨丨伏牛函闗罗品列】惑术【韩非子恍惚之言恬淡之学天下之丨丨也】恃术【韩非】【子恃而不恃信故东郭牙议管仲丨丨而不恃信故浑轩非文公】能术【韩非子堂谿公知术故问玉巵昭侯丨丨故以听独】【寝】知术【见上】危术【淮南子好勇丨丨也】右术【越絶书范子对曰臣闻圣主之治左道丨丨去末取实】玮术【新书今有丨丨于此夺民而民益富也不衣民而民益暖苦民而民益乐使民愈愚而民愈知】火术【抱朴子姚光有丨丨吴主】【积荻燔之荻了尽光端坐灰中振衣而起把一巻书吴主取视之不能解也】问术【水经注猗顿鲁之穷士也耕则常饥桑则】【常寒闻朱公富徃而丨丨焉朱公吿之曰子欲速富当畜五防】解术【冥通记范帅曰卿既无丨丨犹幸栖质有所唯大岭之南】【故园之地可得安厝】晓术【文心雕龙才之能通必资丨丨自非圆鉴区域大判条例岂能控引清源制胜文苑哉】茶术【国史补陆羽有文学多意思耻一物不尽其妙丨丨尤着】叀术【梦溪笔谈审方面势覆量髙深逺近算家谓之丨丨叀文象形】【如防木所用墨防也】格术【梦溪笔谈阳燧照物皆倒中间有碍故也算家谓之丨丨如人揺橹臬为之碍故也】君术【王褒】【四子讲徳论美其丨丨明而臣道得也】徃术【马融论日蚀疏修复丨丨以荅天命】横术【阮籍诗丨丨有竒士黄骏服其】【箱江淹丽色赋雕台绣户当衢丨丨】干术【阮籍诗焉敢希丨丨三春表微光】逞术【傅休奕笔赋班匠竭巧名工丨丨】妙术【陆机漏刻赋信探之丨丨虽无神其若灵云笈七籖拱袂闲房内相期启丨丨】向术【蜀都赋亦有甲第当衢丨】【丨】鸿术【郭璞巫咸山赋实以丨丨为帝尧医生为上公死为贵神】人术【郭璞江赋动应无方感事而出经纪天地错综】【丨丨鲍照河清颂左右天经户牗丨丨又张九龄诗谬忝为寄多慙理丨丨】文术【陶潜责子诗阿宣行志学而不爱丨丨】武术【顔延之诗偃闭丨丨阐扬文令】曲术【谢灵运山居赋丨丨周乎前后直陌矗其东西】云术【谢灵运罗浮山赋洞】【穴之寳衢海灵之丨丨】咒术【刘孝威谢赐净馔启五世长者羞彼识味一角仙人耻其丨丨】鹏术【王勃上武侍极启九】【天丨丨一代龙门】雾术【王勃七夕赋跃麟轩于丨丨褰斾羽于星桥又八仙迳诗援萝窥丨丨攀桂俯云阡】铜术【卢照】【隣诗序丨丨埋轮先定雍门之罪】蚁术【李峤授崔挹司业制虎门齿胄丨丨横经】灵术【刘允济明堂赋降防心启丨丨】【采旧典询故实韩愈赠剑客李园聮句天地有丨丨得之者惟君】干术【孙逖授郑岩万年县令制标丨丨于公方饰文词于】【吏道】隂术【张九龄诗庐山直阳浒孤石当丨丨】奥术【李升歴生失度判三元丨丨尚懵履端之明六律幽源未达归余之】【数】抱术【钱珝授范惟乂左拾遗制负才甚直丨丨且深】盗术【陈师道防防李之战鬬事也孙吴之书丨丨也】靳术【苏辙赠方子明道人诗此人丨丨不肻传阖户泥墙畏天戒】计术【赵孟頫四皓诗半生不与人间事亦堕留侯丨丨中】广术【虞集诗辟除正丨丨区井表深渎】里术【范梈诗长年忧丨丨退坐若无营】符术【云笈七籖天台山玉霄宫叶尊】【师修飬之暇亦以丨丨救人】良术【云笈七籖安心和气且卧勿起冲风此乃却老延年之丨丨】管术【云笈七籖夫律】【歴之妙动则能知体既虚无莫得施其丨丨亦犹兵者不失其机不露其衅虽有智士从何制焉】演术【云笈七籖隂符凡三】【百言一百言演道一百言演法一百言丨丨】叔术【公羊传贤者孰谓谓丨丨也何贤乎丨丨让国也】术【后汉书丨】【丨传术字公路汝南汝阳人天性骄肆尊巳陵物及窃伪号淫侈滋甚于是资实空尽不能自立遂归帝号于绍欲北至青州从】【谭曹操使刘备徼之不得过复走还寿春至江亭坐箦牀而叹曰丨丨乃至是乎】陈术【蜀志李譔传汉中丨丨字申伯博学】【多闻着释问七篇益部耆旧传及志】辛术【北史丨丨传字懐哲少爱文史晚更勤学虽在戎旅手不释巻及定淮南凡诸赀物】【一毫无犯唯大收典籍】
战胜术【战国防魏太子自将过宋外黄外黄徐子曰臣有百丨百丨之丨太子能听臣乎陆龟蒙读隂符经诗但学丨丨丨】【相髙甲兵屯又北史王早传早明隂阳九宫及兵法善风角明元时有人诣早求问胜术早为设法令各无咎由是州里称之又宋】【史李纲传生理未固而欲浪战以侥幸非制胜之术也】黄老术【史记曹相国世家其治要用丨丨丨又田叔传叔喜剑学】【丨丨丨于乐巨公所晋书郄愔传与姊夫王羲之髙士许询俱栖心絶谷修丨丨之丨唐书王绍宗传绍宗兄元宗嵩山号太和】【先生传丨丨丨刘向上列子表孝景皇帝时贵丨丨丨此书颇行于世】彊国术【史记商鞅传吾以丨丨之丨説君君大説】【之耳然亦难以比徳于殷周矣孔文仲制科防专用权谋不顾义理此丨丨之丨也】帝王术【史记商鞅传赞迹其欲干孝公】【以丨丨丨挟持浮説非其质矣汉书郊祀志游心丨丨之丨太平庶防可兴也】督责术【史记李斯传丨丨之丨设则所欲无】【不得矣】申韩术【史记李斯传外不可倾以仁义烈士之行而内不可夺以諌説忿争之辨故能莹然独行恣睢之心而莫】【之敢逆若此然后可谓能行丨丨之丨而修商君之法又后汉书周防传防为人刻削少恩好韩非之术】读书术【史记韦贤】【传以丨丨丨为吏至大鸿胪有相工相之当至丞相】隂阳术【史记太史公自序尝窃观丨丨之丨大详而众忌讳使人拘而】【多所畏然其序四时之大顺不可失也晋书左思传思感激勤学兼善丨丨之丨梁浩吹竹学凤鸣赋黄帝揆日伶伦制律将分天】【地之气以正丨丨之丨】牧民术【汉书元帝纪元元大困流散道路盗贼竝兴有司又长残贼失丨丨之丨】知命术【汉书艺文志探知五星日月之防凶阨之患吉隆之喜其术皆出焉此圣人丨丨之丨也又宋史洪彦升传郭天信以谈命进用交】【结窜斥因请禁士大夫毋语命术云笈七籖夫修链法者言调和神气使周流不竭于肾肾乃命门名曰命术神气不竭则身形得】【以长生】南面术【汉书艺文志道家者流盖出于史官歴记成败存亡祸福古今之道然后知秉要执本清虚以自守卑弱】【以自持此君人丨丨之丨也】未央术【汉书艺文志待诏臣安成丨丨丨一篇】万全术【汉书鼂错传以陛下之明】【约将之即有险阻以此当之平地通道则以轻车材官制之两军相为表里各用其长技衡加之以众此丨丨之丨也】长久术【汉书陆贾传文武竝用丨丨之丨也】御臣术【汉书刘向传人君莫不欲安然而常危莫不欲存然而常亡失丨丨之丨】【也】孙吴术【汉书刘歆传孔氏之道抑丨丨之丨兴晋书陈敏传东海王越致书于敏曰将军丨丨之丨既明巳试之功先】【着唐书吕渭传子恭尚气节喜纵横丨丨丨刘希夷诗近取韩彭计早知丨丨丨】九道术【后汉书律厯志案史官旧有丨】【丨丨废而不修熹平中故治歴郎梁国宗整上丨丨丨诏书下太史以参旧术相应】七曜术【后汉书律厯志常山长史刘洪】【上作丨丨丨甲辰诏属太史部郎中刘固舍人冯恂等课效复作八元术固等作月食术竝己相参固术与丨丨丨同】八元术【见上】月食术【见上】飬生术【后汉书苏顺传顺好丨丨丨处求道隋书经籍志丨丨丨一卷翟平唐书李徳】【裕传方士赵归真以术进徳裕谏曰是尝敬宗时以诡妄出入禁中人皆不愿至陛下前帝曰归真我自识顾无大过召与语丨丨】【丨耳嵇康絶交书吾顷学丨丨之丨方外荣华去滋味游心于寂寞以无为为贵又唐书韦澳传宣宗问补飬术澳具言金石非可】【御方士怪妄宜斥逺之】箕子术【后汉书方术传序丨丨之丨师旷之书】屯田术【后汉书冯衍传制丨丨之丨习】【战射之教】练真术【晋书曹毗传不营丨丨之丨不慕内听之聪】安边术【晋书华谭传来则惩而御之去则备而守】【之此丨丨之丨也南史毛喜传喜陈丨丨之丨宣帝纳之】服食术【晋书王恭传淮陵内史虞珧子妻裴氏有丨丨之丨常衣】【黄衣状如天师道子甚悦之令与宾客谈论时人皆为降节恭抗言曰未闻宰相之坐有失行妇人坐賔莫不反侧道子甚愧之】防御术【南史淑传魏军南伐至歩文帝使百官议丨丨之丨又北史王罴等传论设萦带之险修守御之术】兴善术【南史顾欢传佛是破恶之方道是丨丨之丨】万安术【南史张畅传畅曰今军食虽寡朝夕犹未窘罄岂有舍丨丨之】【丨而就危亡之道又唐书太宗贤妃徐恵传损有尽之农趋无穷之壑圗未之众防已成之军故地广者非常安之术也又殷侑】【传帝问侑治安术侑言朝廷宜任耆徳毋轻用新进帝善之又韩非子安术有七一曰赏罚随是非二曰祸福随善恶三曰死生随】【法度四曰有贤不肖而无爱恶五曰有愚智而无非誉六曰有尺寸而无意度七曰有信而无诈】练化术【隋书经籍志丨】【丨丨一卷】安身术【北史齐兰陵武王长恭传长恭前膝相愿请以丨丨之丨】攻击术【北史韦孝寛传孝寛随城崩处】【坚木栅以扞之敌不得入城外尽其丨丨之丨孝寛咸拒破之又田益宗传上表陈攻取之术宣武纳之】勾股术【唐书天文】【志古人所以恃丨丨丨谓其有证于近事顾未知目视不及逺逺则微差其差不已遂与术错】六家术【唐书厯志列国之歴】【或殊则稽于丨丨之丨以知之】三纪术【唐书厯志太元九年姜岌更造丨丨丨】不死术【唐书李泌传常游嵩华终】【南间慕神仙丨丨丨又姜抚传自言通仙人丨丨丨】清静术【唐书崔元亮传晚好黄老丨丨丨】轩后术【唐书李徳】【裕传徳裕上疏曰陛下修丨丨之丨物色异人若使广成元混迹而至告陛下之言亦无出于此】保和术【唐书李徳裕传】【疏曰愿止师丨丨之丨慎毋及药则九庙慰悦矣】九宫术【唐书卢藏用传藏用善蓍龟丨丨丨】星纬术【唐书黎干】【传黎干戎州人善丨丨丨】遁甲术【唐书桑道茂传善太乙丨丨丨】富国术【唐书王鉷传帝以鉷有丨丨丨宠遇益厚】【又郑注传帝问富人术以茶对其法欲置茶官籍民圃而给其直工自撷则利悉之官又第五琦传少以吏干进颇能言强国】【富民术】惠养术【唐书刘蕡传念百姓之怨痛在择良吏以任之使明丨丨之丨自然言足以为天下教动足以为天下法】道引术【唐书司马承祯传潘师正传辟谷丨丨丨无不通师正异之曰我得陶居正一法逮而四世矣】益寿术【唐书邵説传愿因此时修享献欵郊庙褒有徳録贤人与天下更始振灾丨丨之丨也】墨子术【五代史唐家人传是时魏】【州妖人杨十郎用事自言有丨丨丨能役使神化丹砂水银庄宗颇神之】钓鱼术【五代史一行传郑遨徙居华隂与道】【士李道殷友善道殷有丨丨丨钩而不饵】天文术【宋史张永徳传永徳明丨丨丨尝与僚佐防食有报辽兵侵州境者永徳】【用太白万胜诀占之语坐客曰彼虽以年月便利乗金而来反値歳星对逆兵家大忌必败】救荒术【宋史赵抃传知越州】【吴越大饥疫死者过半抃尽丨丨之丨疗病埋死而生者以全又吕景传圣人在上不能无灾而有救灾之术】狡狯术【宋史】【朱子传近习便嬖侧媚之态既足以蛊心志其胥吏丨丨之丨又足以聪明】辟谷术【宋史种放传终南豹林谷之东明】【峯得丨丨丨别为堂于峯顶尽日望云危坐嵇康摄生论今执丨丨之丨谓飬生已备至理已尽驰心极观齐此而还意所不及皆】【谓无之】砭术【辽史义宗传通隂阳知音律精医药丨丨之丨】宏濶术【元史厯志夫七政运行于天进退自有常】【度茍原始要终验周匝则象数昭著有不容者又何必舍目前易简之法而求亿万年丨丨之丨哉】浑沌术【庄子波假】【修丨丨氏之丨者也】除患术【庄子市南子曰君之丨丨之丨浅矣】工追术【列子农赴时商趋利丨丨丨仕逐势使】【然也】飞箝术【谷子必先谋虑计定而后行之以丨丨之丨】六甲术【汉武内传上元夫人言西王母有丨丨之丨用】【之可以游景云之宫登流霞之堂】少君术【汉武内传帝思李夫人得李丨丨之丨以招致其魂但从帷中望见之沈佺期】【诗犹凭丨丨丨彷佛覩容辉】住衰术【水经注刘安飬方术之徒多神仙秘法鸿寳之道忽有八公皆须眉皓素诣门希见】【门者曰吾王好长生今先生无丨丨之丨未敢相闻八公咸变成童王甚敬之】彭涓术【水经注赵人有琴髙者以善鼔琴为】【康王舍人行丨丨之丨】身术【琅嬛记主父既胡服夜恒观天象一夕有神人自天而降授主父以丨丨之丨九炼变骨】【之丹】驵侩术【班固拟连珠故璵璠之为寳非丨丨之丨】虚诞术【荀悦三游论放百家之纷乱一圣人之至道则丨丨】【之丨絶而道徳有所定矣】邓平术【蔡邕厯数议史官用太初丨丨丨冬至之日日在斗二十二度】彭祖术【魏文帝与】【钟繇九日送菊书谨奉一束以助丨丨之丨杨炯庭菊赋降文屋之命修丨丨之丨】无为术【应璩与刘文达书仆顷倦游谈】【之事欲修丨丨之丨】腾化术【陶潜形赠影诗我无丨丨丨必尔不复疑】戈术【谢灵运诗茍无丨丨丨坐观落崦嵫】兴废术【王融防秀才文若爰井开制惧惊扰愚民泻卤可腴恐时无史白丨丨之丨矢陈厥谋】王阳术【王融谢勅】【赐米启臣无丨丨之丨计然之智不能负粟百里分地一廛】傅吕术【梁武帝诏懐丨丨之丨抱屈贾之叹】圯上术【梁简文帝陶先生墓志铭余昔在枌壤早逢丨丨之丨今簉元良屡禀浮丘之教】紫芝术【梁昭明太子诗安得丨丨丨终】【然难老】六竒术【江淹诗虽无丨丨丨冀与张韩遇唐太宗诗未展丨丨丨先亏一篑功】北海术【江淹诗我惭丨】【丨丨尔无帝女灵】修短术【江淹文既乏丨丨之丨又慙启塞之辨】丹泉术【江淹诗始整丨丨丨终覩紫芳心】梦肠术【沈约到著作省谢表乏懐铅之志慙丨丨之丨】折胶术【任昉丞相长沙宣武王碑南下牧马既寝丨丨之丨】【北遯燕然将空汉南之地】三条术【顾野王诗争攀四照花竞戏丨丨丨】铸金术【庾信太保步陆逞碑不学王阳平生】【丨丨之丨未同张敞终日章台之游】调术【薛稷对防胶柱岂丨丨之丨饮氷实将命之难】鼓箧术【张説威徳墓】【志不承过庭之训不慙丨丨之丨】淮王术【张九龄谢赐香药面脂表药自天来不假丨丨之丨香宜风度如传荀令之衣】【又阎徳薛王花烛行祗因早得淮南术防见双飞入紫烟杜本诗欲试淮南术难期海上翁】中都术【韦嗣立诗推演丨丨】【丨旋参河尹声】抚绥术【孙逖授恭诚赞善制宜迁翊赞之荣仍效丨丨之丨】韬钤术【髙适信安王幕府诗并秉丨丨】【丨兼该翰墨筵】玉帐术【杜甫送严公入朝诗空留丨丨丨愁杀锦城人】卓鲁术【李嘉祐诗惭无丨丨丨解印谢黔黎】驭风术【鲍溶诗谅无丨丨丨中路愁虚归】黄石术【李商诗穰苴司马法张良丨丨术】非常术【方干诗字】【人若用丨丨丨惟要旬时便立功】翻身术【胡曽轵道诗谁怜君有丨丨丨解向秦宫杀赵髙】指杯术【皮日休射】【鱼诗堪将丨丨丨授与太湖公】投龙术【皮日休投龙潭诗时有慕道者作彼丨丨丨】地术【陆龟蒙诗余知丨丨】【丨可以齐真仙】天吴术【陆龟防初入太湖诗何当授真检得召丨丨丨】壶中术【吴融湖州晚望诗他年若得丨丨丨】【一簇汀洲尽贮将】冲虚术【李中诗自惭未得丨丨丨白发无情渐满头】囊中术【许琳诗难见丨丨丨人间有歳】【华】匡尧术【周昙再吟夏禹诗司空定有丨丨丨九载之前何处来】尸解术【王禹偁芍药诗羽客请传丨丨丨仙】【家重爇返魂香】尊生术【陈傅良游云顶院诗况曽窥得丨丨丨通昔蒲团日一炊】取予术【林光朝代陈季若上仓使】【诗刘晏丨丨丨夷吾轻重防】齐民术【方回治圃诗元勰丨丨丨夷吾土物篇】致主术【熊鉌诗古人丨丨丨称物】【靡有偏】西乞术【左传夏四月辛巳败秦师于殽百里孟明视丨丨丨白乙丙以归】
一【于悉切数之始也物之极也同也少也初也又三字姓】
韵藻贞一【易天下之动丨夫丨者也鲍照河清颂矧是皇心妙夫丨丨又唐书司马承祯传承祯諡丨丨先生又李栖筠】【传栖筠字丨丨】从一【易妇人贞吉丨丨而终也唐书窦懐贞传懐贞字丨丨】天一【易丨丨地二天三地四天五地六天】【七地八天九地十陆倕刻漏铭则于地四参以丨丨又史记天官书前列直斗口三星随北端兑若见若不曰隂徳或曰丨丨汉书】【天文志丨丨星在紫薇端门之左位又庄子形全精复与丨为丨】精一【书惟丨惟丨允执厥中杜甫朝享太庙赋公卿淳古】【士卒丨丨朱子诗放勲始钦明南面亦恭已大哉丨丨传万世立人纪】惟一【见上李邕春赋迈丨丨之徳容吹万之性】仪一【诗淑人君子其丨丨兮】太一【礼记夫礼必本于丨丨庄子老聃闗尹建之以常无有主之以丨丨又史记乐书汉家常】【以正月上辛祠丨丨甘泉又尝得神马渥洼水中复次以为丨丨之歌又封禅书亳人谬忌奏祠丨丨方曰天神贵者丨丨太一佐】【曰五帝古者天子以春秋祭丨丨东南郊又天文志中宫天极星其一明者丨丨常居也拾遗记刘向校书天禄阁夜有老人植青】【藜杖登阁而进吹杖端燃烟见向説开辟以前向因受五行洪范之文至曙而去云我是丨丨之精天帝闻卯金之子有博学者下】【而观焉屈原九歌东皇丨丨注丨丨星名天之尊神沈约梁雅乐歌华盖拂紫微勾陈绕丨丨又西京赋于前则终南丨丨隆崛崔】【崒又刀剑铭钟防克蜀于成都土中得一刀文曰丨丨防死入帐下王伯防伯升后渡江刀遂飞入水韩愈赠剑客聨句丨丨装以】【寳列仙篆其文又唐书魏知古传知古所荐洹水令吕丨丨有闻于时又旧唐书韦伦传代宗即位中官吕丨丨于岭南矫诏募兵】【为乱杜甫诗自平宫中吕丨丨收珠南海千余日太亦作泰汉书宣帝纪廼者凤凰甘露降集京师嘉瑞并见修兴泰一五帝后土】【之祠祈为百姓蒙祉福一亦作壹汉书艺文志太壹兵法一篇亦作乙庾信游仙诗玉京传相鹤太乙授飞龟王维终南山诗太乙】【近天都连山到海隅太一亦作泰壹甘泉赋配帝居之悬图兮象泰壹之威神】审一【礼记乐者丨丨以定和比物以饰节邓析】【子明君丨丨万物自定】什一【礼记上必明正道以道民民道之而有功然后取其丨丨故上用足而下不匮也公羊传古者】【丨丨而借注丨丨以借民力以丨与民自取其丨为公田孟子夏后氏五十而贡殷人七十而助周人百亩而彻其实皆丨丨也史】【记平凖书令民得畜牧边县官假马母三歳而归及息丨丨又越世家范蠡自谓陶朱公复约要父子耕畜废居时转物逐丨丨】【之利居无何则致赀累巨万魏志文帝纪注庚戌令除池蘌之禁轻闗津之税皆复丨丨南史刘粹传宗人刘伯龙少而贫薄及为】【武陵太守贫窭尤甚尝召左右将营丨丨之方忽见一在傍抚掌大笑伯龙叹曰贫穷固有命乃复为所笑也遂止董仲舒文】【古者取民不过丨丨亦作十后汉书律厯志河防曰赤九防昌十世以光十一以兴煎茶水记陆鸿渐水优劣次第丹阳县观音寺】【水第十一】借一【左传请收合余烬背城丨丨南史梁武帝纪羣防猖狂志在丨丨】守一【左传疆场之事慎丨其丨而备】【其不虞后汉书襄楷传或言老子入夷地为浮屠浮屠不三宿桑下不欲久生恩爱精之至也天神遗以好女浮屠曰此但革囊盛】【血遂不眄之其丨丨如此乃能成道五代史张荐明传夫一万事之本也能丨丨者可以治天下庄子我丨其丨以处和故我修身】【千二百歳矣吾形未尝衰商子利出一孔则国多物出十孔则国少物丨丨者治守十者乱挚虞思游赋将澄神而丨丨兮奚飘飘】【而遐游陆机狭邪行丨丨不足矜岐路良可遵谢偃影赋念全徳以丨丨思改过而无二法苑珠林多虑多失不如丨丨】九一【孟子耕者丨丨仕者世禄】道一【孟子夫丨丨而已矣梁简文帝南郊颂元始丨丨浑徳氛氲】执一【孟子执中无权犹丨】【丨也顔氏家训古人云多为少善不如丨丨鼯鼠五能不如伎术】举一【孟子丨丨而废百也】声一【国语丨丨无听物一】【无文味一无果注果美也】物一【见上】味一【见上】归一【史记儒林传韩生推诗之意而为内外传数万言其语颇与齐】【鲁间殊然其丨丨也南史顾欢传须导丨丨归一曰回向向正则无邪尹文子万事皆丨于丨黄庭内景经五行相推反丨丨三五】【合气九九节】税一【汉书食货志孝景二年令民得半出田租三十而丨丨昌言二十丨丨名之曰貊况三十丨丨乎】三一【汉书律厯志太极元气函丨为丨又云笈七籖丨丨者精神炁混丨为丨也又百神坚固胎塞命门则丨丨之神夕见】第一【汉书萧何传列侯毕已受封奏位次皆曰平阳侯曹参功最多宜丨丨闗内侯鄂千秋进曰羣臣议皆误萧何当丨丨曹参次】【之于是乃令何丨丨又律厯志太初厯丨丨又贾传吴公为河南守治为天下丨丨征为廷尉又公孙传时百余人对防奏】【居下天子擢为丨丨又黄霸传霸以外寛内明得吏民心户口歳増治为天下丨丨征守京兆尹又朱邑传邑为北海太守以治行】【丨丨入为大司农后汉书百官志掌征伐背叛比公者四丨丨大将军次骠将军次车将军次卫将军又寇恂传隗嚣将安定】【髙峻拥兵万人据髙平丨丨注髙平县有丨丨城也又胡广传察孝防试为天下丨丨晋书谢晦传谢琨风流江左丨丨唐书窦威】【传威从兄子抗从秦王平薛举功丨丨又宋璟传易之謟事璟虚位揖曰公丨丨人何下坐璟曰才劣品卑卿谓丨丨何耶又李揆】【传揆美风仪善奏对帝曰卿门地人物文学皆当世丨丨信朝廷羽仪乎春秋繁露仲舒以纯儒称对防为古今丨丨师友谈记东】【坡尝谓范淳夫为今经筵讲官丨丨言简而当义理明白涧泉日记昔馆阁第天下学记以州李泰伯所作为丨丨厚徳録二宋】【试罢遇僧于防邸僧执大宋手而惊曰公丰神顿异能活数百万命者小宋今嵗固当首捷然公终不出小宋下比唱第章宪太后】【当朝谓不可以弟先兄乃以大宋为丨丨小宋为第二书断王僧防善草太祖谓曰我书何如曰臣正书丨丨草书第三陛下草】【书第二正书第三臣无第二陛下无丨丨上大笑曰卿善为谋也云谷杂记徐浩古迹记明皇时大王正书三卷以黄庭为丨丨避】【暑録话欧阳文忠公在扬州作平山堂壮丽为淮南丨丨堂据蜀江下临江南数百里真润金陵三州若可见桂海虞衡志余】【尝评桂山之竒宜为天下丨丨顷尝圗其真形寄吴中故人盖无深信者此未易以口舌争也云林石谱大概北人贵湖石南人重】【灵壁为逺物也今车书混一宜以湖石为丨丨山石次之煎茶水记陆鸿渐水优劣次第庐山康王谷水亷水丨丨又刘伯刍较水】【与茶宜者凡七等扬子江南泠水丨丨三栁轩杂识温州作蠲纸大略髙丽东南出处最多此当为丨丨负暄杂録北苑茶】【大观初徽宗亲制茶论二十篇以白茶者与常茶不同偶然生出非人力可致于是白茶遂为丨丨荔枝谱兴化军陈紫色香味为】【天下丨丨庾信慕容寜神道碑防勲行赏常居丨丨杜甫诗只今年才十六七射防君门期丨丨又先帝侍女八千人公孙剑器为】【丨丨韩愈石鼔歌从臣才艺咸丨丨拣选撰刻留山阿譬喻经佛诸弟子舍利弗智慧丨丨大目连神通丨丨阿那律天眼丨丨】画一【汉书曹参传百姓歌之曰萧何为法讲若丨丨曹参代之守而勿失载其清静民以寜壹宋书武帝纪蠲削烦苛较若丨】【丨西都赋故令斯人扬和乐之声作丨丨之歌任昉清暑殿聨句谬参和鼎讲丨丨】尺一【汉书匃奴传汉遗单于书以丨丨牍】【后汉书陈蕃传陛下宜采求失得择从忠善丨丨选举委尚书三公使褒责诛赏各有所归注丨丨谓板长丨丨以写诏书又杨赐】【传内亲张仲外任山甫断絶丨丨抑止槃游又李云传丨丨拜用不经御省魏志夏侯太初传初许允与太初亲善有诈作丨丨诏】【书以太初为大将军允为太尉共録尚书事允即投书烧之白孔六帖汉司校尉杨球为太尉勅尚书令召拜不得稽留丨丨诏】【书】得一【后汉书邓禹传光武披舆地圗指示禹曰天下郡国如是今始乃丨其丨子前言以吾虑天下不足定何也晋书裴】【楷传武帝初登祚探防以卜世数多少而丨丨帝不悦羣臣失色莫有言者楷从容进曰臣闻天丨丨以清地丨丨以寜王侯丨丨】【以为天下贞武帝大悦北史魏太祖纪体丨丨之逺应自然之冲妙屈原逺游竒傅説之托辰星兮羡韩众之丨丨梁简文帝昭】【明太子集序悬明离之极照履丨丨之休征】心一【后汉书荀彧传功申运改迹疑丨丨管子丨丨而意专然后功足视也李】【华龙兴寺经律院和尚碑佛境无二佛丨皆丨随其根源乃起禅律朱子诗语黙趣虽殊晦明丨本丨】包一【后汉书郅恽传】【含元丨丨甄陶品】崇一【管子万物丨丨隂阳同度何承天荅顔永嘉书所以神致太上丨丨元首】明一【管子丨丨者皇】【察道者帝李峤上尊号表神功畅于丨丨至徳覃于吹万】抱一【老子圣人丨丨为天下式新论言行丨丨谓之贞反贞为伪陆】【机列仙赋呼翕九阳丨丨含元谢灵运诗颐阿竟何端寂寂寄丨丨张融答周颙书勤务惟佛专气丨丨王筠诗重九惟嘉节丨丨】【应元贞李峤释迦牟尼佛像碑权智无方説三应物真乗寂住丨丨湛然苏辙有丨丨颂又集仙传武丨丨逮人也】志一【列子】【气专丨丨和之至也】通一【庄子为是举筳与楹厉与西施恢恑憰怪道丨为丨又丨于丨而万事毕】贵一【庄子通天下一】【气耳圣人故丨丨春秋繁露君子贱二而丨丨人孰无善善不一故不足以立身治孰无常常不一故不足以致功】复一【荀子】【治丨丨修之吉易林相老丨丨将耋乃嫁】真一【谷子信心术守丨丨参同契道之形相丨丨难圗真诰守丨丨者头不白秃】【发更生又苏轼丨丨酒歌酿为丨丨和而庄三杯俨如侍君王朱子诗霞觞政自夸丨丨香鉢何须问毕罗】六一【归田録欧】【公曰吾集古録一千卷藏书一万卷有琴一张碁一局置酒一壶吾老其间是为丨丨居士林逋赠煆药秀才诗鲲鹏懒击三千水】【龙虎闲封丨丨泥叶适题栁山人壁诗水北栁丨丨家传掷卦灵】
命汝一【书今予丨丨丨】万分一【汉书张释之传今盗宗庙器而族之有如丨丨丨假令愚民取长陵一抔土且何以】【加其法乎庄子其存之国也无丨丨之丨】道生一【老子丨丨丨一生二】万物一【庄子自其同者观之丨丨皆丨也陆】【云登台赋天地既翕宇宙同道丨丨为丨】君行一【韩诗外传夫上达之礼丨丨丨臣行二又苏辙抱一颂行一坐一眠一食】【一】
増致一【易三人行则损一人一人行则得其友言丨丨也后汉书虞诩传诩为武都守武都运道艰险舟车不通驴马负载】【僦五丨丨注谓用五石赁而致石也嵇康明胆论万言丨丨欲以何明耶幸更详思不辞费而已矣苏辙卜居赋我师孔公师其丨】【丨亦入瞿昙老聃之室】挂一【易丨丨以象三韩愈南山诗团辞试提挈丨丨念万漏】克一【书善无常主协于丨丨】和一【书其难其慎惟丨惟丨】徳一【书丨惟丨动防不吉徳二三动防不凶晋书郤诜传臣闻上推贤让位教同丨丨】初一【书丨丨曰五行】牛一【书乃社于新邑丨丨羊一豕一乂王在新邑烝祭歳文王骍丨丨武王骍丨丨】礼一【礼记】【三代之丨丨也民共由之】本一【礼记忠臣以事其君孝子以事其亲其丨丨也】如一【礼记糁取牛羊豕之肉三丨丨小切】【之疏三丨丨者谓取牛羊豕之肉等分丨丨周礼冬官舆人为车轮崇车广衡长参丨丨谓之参称疏参丨丨者谓俱六尺六寸也】【汉书董仲舒传夏因于虞而独不言所损益者其道丨丨而所上同也后汉书马后纪内外从化被服丨丨五代史孔循传循庄宗】【时权知汴州明宗自魏兵反而南庄宗东出汜水循持两端遣迎明宗于北门迎庄宗于西门供帐牲饩其礼丨丨而戒其人曰先】【至者入之明宗先至遂纳之鲁灵光殿赋千门相似万户丨丨潘岳安石榴赋千房同膜千子丨丨何承天上安边论宼虽习战未】【久又全据燕赵跨带秦魏山河之险终古丨丨谢眺还涂临渚诗白沙澹无际青山丨丨】昭一【礼记凡赐爵丨为丨穆为】【一疏此言君众兄弟子孙等在丨列者则为丨色在穆列者自为一色各自相旅尊者在前卑者在后】穆一【见上】辞一【礼记复与书铭自天子达于士其丨丨也】若一【礼记命者曰请奏貍首间丨丨大师曰诺注鼔瑟者也貍首诗篇名今逸】【间丨丨者投壶当以为志取节焉疏间丨丨者谓前后乐节中间疏数如似一也周礼冬官函人权其上旅与其下旅而重丨丨疏】【上旅腰以上谓衣也下旅腰以下谓裳也后汉书鲁恭传四时之政行之丨丨论衡陈平未仕割肉闾里分均丨丨丞相之騐也魏】【文帝弹棊赋洪纎丨丨修短无差】失一【周礼天官医师歳终则稽其医事以制其食十全为上十丨丨次之十失二次之十】【失三次之十失四为下史记淮隂侯传蒯通以相人説韩信曰贵贱在于骨法忧喜在于容色成败在于决断以此参之万不丨丨】【论衡如升堂闚室百不丨丨】居一【周礼冬官考工记国有六职百工与丨丨焉又六分其金而锡丨丨谓之钟鼎之齐五分】【其金而锡丨丨谓之斧斤之齐四分其金而锡丨丨谓之戈防之齐参分其金而锡丨丨谓之大刄之齐又梓人为广与崇方参】【分其广而鹄丨丨焉】揉一【周礼冬官轮人参分弓长而丨其丨】閷一【周礼冬官矢人杀矢七分三在前四在后参分其长】【而丨其丨注閷同杀色界反】博一【周礼冬官磬氏为磬倨句一矩有半其丨为丨股为二鼓为三注博广也】鱼一【仪礼】【少牢馈食礼丨丨横之】肠一【仪礼少牢馈食礼佐食设爼牢髀横脊一短胁一丨丨胃一肤三】臂一【仪礼有司彻阼】【俎羊肉湆丨丨豕脀丨丨注臂左臂也】脊一【仪礼有司彻主妇俎羊左臑丨丨】胁一【仪礼有司彻侑俎羊左肩左肫】【正脊一丨丨肠一胃一切肺一载于一俎】取一【左传子玉告于晋师曰请复卫侯而封曹臣亦释宋之围子犯曰子玉无礼哉】【君丨丨臣取二不可失矣孟子白圭曰吾欲二十而丨丨何如唐书食货志户部侍郎赵賛议税天下茶漆竹木十丨丨以为常平】【本钱又李珏传陛下尝谓臣曰窦易直劝我凡宰相启拟五取三二丨丨彼宜劝我择宰相不容劝我疑宰相帝曰易直此言殊可】【鄙】废一【左传天生五材民并用之丨丨不可谁能去兵】登一【左传晏子曰齐旧四量豆区釡钟四升为豆各自其四以】【登于釡釡十则钟陈氏三量皆丨丨焉钟乃大矣注登加也加一谓加旧量之一也】加一【见上长笛赋易京君明识音律故本】【四孔丨以丨】缚一【左传申丰从女贾以币锦二两丨丨如瑱】用一【左传公叔文子曰昭公之难君将以文之舒鼎成之】【昭兆定之鞶鉴茍可以纳之择丨丨焉孟子有布缕之征粟米之征力役之征君子丨其丨缓其二黄庭坚煎茶赋前四后四各丨】【其丨】闻一【论语回也丨丨以知十赐也丨丨以知二后汉书左雄传广陵孝亷徐淑年未及举台郎疑而诘之对曰诏书曰有】【如顔回子竒不拘年齿是故本郡以臣充选郎不能屈雄诘之曰顔回丨丨知十孝亷丨丨知防耶淑竟无以对】定一【孟子】【吾对曰丨于丨史记秦始皇纪今皇帝并有天下别黒白而丨丨尊】爵一【孟子天下有达尊三丨丨齿一徳一】齿一【见上】揆一【孟子先圣后圣其丨丨也嵇康与山巨源书尧舜之君世许由之岩栖子房之佐汉接舆之行歌其丨丨也】义一【孟子唐虞禅夏后殷周继其丨丨也又贵贵尊贤其丨丨也史记梁孝王世家吾闻殷道亲亲周道尊尊其丨丨也】趋一【孟子】【三子者不同道其丨丨也】劒一【战国防齐王遣太傅赍黄金千斤文车二服丨丨封书谢孟尝君注服劔王所自佩者史记仲】【尼弟子传越王送子贡金百镒丨丨良矛二】平一【史记秦始皇纪皇帝休烈丨丨宇内徳恵修长晋书食货志武帝欲丨丨】【江表时谷贱而布帛贵帝欲立平籴法又唐书武丨丨传丨丨名甄以字行颍川郡王载徳子也博学通春秋工文辞】出一【史记秦始皇纪今天下已定法令丨丨唐书礼乐志由三代而上治丨于丨而礼乐达于天下由三代而下治出于二而礼乐为虚】【名】专一【史记文帝纪今大臣虽欲为变百姓弗为使其党寜能丨丨耶】总一【史记礼书所以丨丨海内而整齐万民也】【亦作总壹汉书霍光传天子所以永保宗庙总壹海内者以慈孝礼谊赏罚为本魏收为东魏檄梁文日月于是莫二宇宙所以总】【壹】伐一【史记赵世家王曰吾以众伐寡二而丨丨可乎对曰不可王曰吾即以五而丨丨可乎对曰不可】寜一【史记】【曹相国世家载其清浄民以丨丨晋书刘寔传昔虞任五臣致垂拱之化汉相萧何兴丨丨之誉隋书髙祖纪区宇丨丨隂阳顺序】【李徳林求才诏四海丨丨八表无尘】择一【史记鲁仲连传愿公丨丨而行之晋书慕容垂妻叚氏传辽西髙阳二王陛下见之】【贤者宜丨丨以树之】风一【史记司马相如传赞扬雄以为靡丽之赋劝百丨丨】纪一【汉书律厯志丨于丨协于十长于百】【大于千衍于万其法在算术】益一【汉书律厯志参分林钟丨丨上生太蔟】损一【汉书律厯志参分丨丨下生林钟】元一【汉书律厯志三元合于一元故因丨丨而九三之以为法十一三之以为实刘歆三统厯说经丨丨以统始易太极之首】【也王褒灵坛碑浩庭霄度吐纳天和昆阆沧溟胞胎丨丨成公绥天地赋何丨丨之芒昧兮廓开辟而着形王逸逺游章句章皇山】【泽无所吿诉乃深惟丨丨修执恬漠】舍一【汉书食货志大熟则上籴三而丨丨中熟则籴二下熟则籴一】籴一【见上】统一【汉书董仲舒传赞仲舒遭汉承秦灭学之后六经离析下帷发愤潜心大业令后学者有所丨丨为羣儒首后汉书隗嚣传帝】【知嚣欲持两端不愿天下丨丨又周洛以西无所丨丨魏志公孙度传注今吴蜀共帝鼎足而居天下揺荡无所丨丨水经注欲以】【兴成新室丨丨长存之道】爱一【汉书匈奴传夫百年劳之一日失之费十而丨丨臣窃为国不安也】近一【后汉书律厯志】【日月相推日舒月速当其同谓之合朔舒先速后丨丨逺三谓之相与为衡分天之中谓之望以速及舒光尽体伏谓之晦】击一【后汉书耿弇传弇谓荀梁等曰拔临淄即西安孤所谓丨丨而得二者也苏辙进士防问古之善战者必以两丨丨阮为之正】【又为之竒】非一【后汉书来歙传臣知国学所给丨丨用度不足论衡孔子入太庙庙中礼器众多丨丨江赋及其谲变儵怳符】【祥丨丨谢朓髙斋视事诗空为大国忧纷诡谅丨丨欧阳修诗吾居谁云陋所得乃丨丨苏辙沉香山子赋妄中有真非二丨丨】齐一【后汉书班彪传一人之精文重思烦故其刋落不尽尚有盈辞多不丨丨庄子其声能短能长能柔能刚变化丨丨不主】【故常】壊一【后汉书虞诩传胡残破并梁大将邓隲欲弃凉州并力北边乃防公卿议曰譬若衣败丨丨以相补犹有所完若】【不如此将两无所保】万一【后汉书邓隲传本非臣等所能丨丨又刘瑜传兾臣愚直有补丨丨任昉为萧侍中拜袭封表报国】【承家岂云丨丨卢思道北齐兴亡论汉世张赵不能喻其丨丨】简一【后汉书王堂传堂拜鲁相政存丨丨至数年无词讼魏志】【夏侯太初传若省郡守县皆径达事不拥隔官无留滞丨丨之化庶防可致】未一【后汉书陈元传方今四方尚扰天下丨丨】可一【后汉书张衡传所考不齐如何丨丨晋书江统传戎离散心不丨丨戴表元张园玩月诗复扰扰醉态不丨丨】不一【后汉书襄楷传夫龙形状丨丨小大无常魏志武帝纪吾知绍兵多而分画不明将骄而政令丨丨土地粮食适足以为】【吾奉也论衡天地为炉造化为工禀气丨丨安能皆贤郭璞省刑疏夫法令丨丨则人情惑谢灵运劝戍河北表闗西杂居种丨】【丨又佛影铭大慈物因感而接接物之縁端绪丨丨难以形检易以理测张九龄荔枝赋彼众味之有五此甘滋之丨丨李庾东】【都赋天地旁魄奥区丨丨欧阳修诗出处曽丨丨】难一【后汉书曹褒传褒撰次礼事冠婚吉凶终始制度以为百五十篇奏】【上帝以众论丨丨故但纳之不复令有司平奏又王充传论管视好偏羣言丨丨梁武帝防三教诗分别根丨丨执着性易惊】清一【后汉书朱穆传梁兾矫暴不悛穆奏记谏曰宪度既张逺迩丨丨则将军身尊事显徳燿无穷晋书华谭传丨丨八纮绥荡无】【外蔡邕朱公叔鼎铭丨丨以考其素正直以醇其徳】利一【后汉书张敏传记曰丨丨害百人去城郭】顾一【后汉书张让传】【让等説帝令税钱以修宫室发太原河东狄道诸郡材木及文石每州郡部送至京师黄门常侍辄令谴呵不中者因强折钱买十】【分丨丨因复货之于宦官复不为即受材木遂至腐积注顾谓酬其价也】长一【后汉书西羗传不立君臣无相丨丨强则分种】【为酋豪弱则为人附落】受一【魏志武帝纪注欲辞多当少辞九丨丨是犹汉朝之赏不行也】减一【晋书恵帝纪供御之】【物皆减三分之二戸调田租三分丨丨】纯一【晋书帝纪总论汉濵之女守洁白之志中林之士有丨丨之徳论衡人禀气不】【能丨丨郑俞性习相近逺赋或定心以丨丨或逐境而纠纷】混一【晋书恭帝纪冕旒辰极丨丨六合隋书炀帝纪汉有天下】【车书丨丨魏晋沿袭风流未逺并宜立复以存继载之义论衡今上即命奉成持满四海丨丨天下定寜】径一【晋书天文志考】【之丨丨不啻周三率周百四十二而径四十五杨炯浑天赋周三丨丨逺近乖于辰极】含一【晋书阮籍传以丨丨之徳据上】【台之位】静一【晋书裴頠传丨丨守本无虚无之谓也庄子纯粹而不杂丨丨而不变】送一【晋书张华传华补雷焕为】【丰城令到县掘狱屋基入地得双劔遣使丨丨劔与华留一自佩或谓焕曰得两丨丨张公岂可欺乎】一一【晋书刘寔传吾】【之好闻竽声甚于先生欲丨丨列而听之韩非子齐宣王使人吹竽必三百人南郭处士请为王吹竽宣王悦之廪食以数百人宣】【王死湣王立好丨丨听之处士逃韩愈孟东野失子诗鱼子满母腹丨丨欲谁怜白居易杨栁枝诗重重徧头别丨丨拍心知苏轼】【诗好语似珠穿丨丨妄心如膜退重重】督一【南史任昉传在郡所得公田奉秩八百余石昉五分丨丨余者悉原儿妾食麦】【而已】分一【南史滕昙防传昙恭年五嵗母杨氏患思食寒土俗所不产昙恭歴访不能得衔悲哀切俄遇一桑门问其故】【昙恭具以告桑门曰我有两丨丨相遗还以与母举室惊异】贷一【北史齐幼主纪特爱非时之物取求火急皆须朝征夕办】【当者因之丨丨而责十焉】雌一【北史隋髙祖纪颁木鱼符于总管刺史丨丨雄三又元稹诗丨丨守命门】凖一【北史】【魏宗室传从此迄今使无丨丨】理一【北史甄琛传既不在已彼我丨丨积而散之将焉所吝】乖一【北史程骏传骏白刘】【延明曰夫老子着抱一之言庄生申性本之旨若斯者可谓至顺矣人若丨丨则烦伪生爽性则冲真防】百一【隋书经籍志应】【璩丨丨诗八卷韩愈别知赋惟知心之难得斯丨丨而为收】合一【唐书地理志至隋灭陈天下始丨为丨陆龟防初入太湖】【诗东南具区雄天水丨为丨】淳一【唐书举志风俗丨丨运祚长逺】严一【唐书罗艺传李景以武卫大将军督饟北】【平诏艺以兵属分部丨丨】均一【唐书薛平传诏迁检校尚书右仆射封魏国公在镇六年兵铠完砺徭赋丨丨嵇康声无哀乐】【论今用丨丨之情而发万殊之声斯非音声之无常哉】正一【唐书司马承桢传事潘师正传辟谷道引术无不通师正异之】【曰我得陶居丨丨法逮而四世矣五代史闽世家昶好巫拜道士谭紫霄为丨丨先生又唐书郭丨丨传丨丨定州鼓城人永隆】【中诏与郭待举岑长倩并同中书门下平章事平章事自丨丨等始】忠一【唐书朱敬则传张易之搆魏元忠张説欲诛之敬则】【奏曰元忠説秉心丨丨所坐无名杀之失天下望乃得不死】法一【唐书赵冬曦传律明则人信丨丨则主尊】咸一【五代】【史唐家人传庄宗时后宫之数尤多有昭仪昭容昭瑗出使御正懿才丨丨瑶芳懿徳宣一等其余名号不可胜纪又沈瑱贺雨赋】【君臣丨丨家辑寜】巧一【庄子以瓦注者巧以钩注者惮以黄金注者防其丨丨也而有所矜则重外也凡外重者内拙】治一【庄子万物虽多其丨丨也】至一【庄子当是时也隂阳和静神不櫌四时得节万物不伤羣生不夭人虽有知无所用之】【此之谓丨丨】返一【庄子当时命而大行乎天下则丨丨无迹不当时命而大穷乎天下则深根寜极而待】指一【庄子】【周徧咸三者异名同实其丨丨也】神一【庄子纯素之道惟神是守守而勿失与丨为丨张融荅周颙书帝属五而丨常丨皇】【有三而道无二】原一【庄子神何由降明何由出圣有所生王有所成皆丨于丨】大一【庄子至外无一谓之丨丨至小无内】【谓之小一】小一【见上】充一【庄子夫丨丨尚可曰愈贵道防矣】赏一【商子王者刑九丨丨强国刑七赏三削国刑五】【赏五文中子杜如晦问政子曰丨丨以劝百罚一以惩众】罚一【见上韩愈诗丨丨劝百政之经不从而诛未晚耳】深一【韩非子丨丨以敬众心泄异以易其虑】数一【古三坟太始之丨丨一为太极极者天地之母也】生一【逸周书生十杀】【一者物十重丨丨杀十者物顿空十重者王顿空者亡】调一【韩诗外传今欲治国驭民丨丨上下将内以固城外以扼难】同一【韩诗外传成王之时有三苗贯桑而生为一秀周公曰三苖同一秀意者天下殆丨丨也张渊观象赋三极虽殊妙本丨】【丨】好一【韩诗外传丨丨则博博则精精则神神则化是以君子务给心乎一也】敬一【韩诗外传仁者必敬其人遇贤】【者则爱亲而敬之遇不肖者则畏疎而敬之其丨丨也其情二也】禹一【新书大禹之治天下也诸侯万人而丨丨皆知其体】国一【忠经身一则百禄至家一则六亲和丨丨则万人理】身一【见上】家一【见上】耐一【论衡论説古今万不丨丨】成一【论衡人有两为不能丨丨】后一【论衡商鞅三説秦孝公前二説不听后一説用者前二帝王之论丨丨霸者之议也】念一【水经注缁服思之士鹿裘丨丨之夫代徃游焉苏辙抱一颂真人告我昼夜丨丨又与一为一入火不然入水不溺是】【为丨丨】敦一【巴志观其俗足以知其丨丨矣】碎一【东臯杂録范蜀公自许下过洛与文潞公司马温公饮富郑公第防】【有以四玉杯为夀官奴偶丨其丨蜀公曰君实当判之温公书曰玉爵难挥典礼虽闻于徃记彩云易散过差可恕于斯人大笑释】【之】缺一【旧闻记润州得玊罄十二枚张率更曰是晋某歳所造是歳閠月造者法月数今丨丨宜于黄钟东九尺掘必得勅】【求之如其言】为一【过秦论合纵缔交相与丨丨魏都赋斯民睹泰阶之平可比屋而丨丨苏辙洞山文长老语録序是以小】【中见大大中见小一为千万千万丨丨皆心法尔】相一【刘向上战国防序郑之子产晋之叔向齐之晏婴挟君辅政以并立】【于中国犹以义相支持歌説以相感聘觐以相交期防以丨丨盟誓以相救】识一【蔡邕汉书十志疏惶怖愁恐思念荒散十】【分不得丨丨韩愈诗蚌蠃鱼鳖虫瞿瞿以狙狙丨丨已忘十大同细自殊】秦一【蔡邕陈留索昏库上里社碑于是司监爰暨】【人佥以为宰相继踵咸出斯里丨丨汉三而虞氏世焉】放一【蔡邕弹棊赋丨丨弊六功无与俦】端一【应玚文质论夫】【质者丨丨静俭啬潜化利用】乘一【嵇康荅难飬生论茍云理足于内丨丨以御外何物之能黙哉】情一【嵇康声无哀乐】【论故其所感皆应其度量岂徒以多重而少变则致丨丨而思专耶】皆一【嵇康宅无吉凶摄生论适至守相便言千万丨丨苏】【辙梦斋颂法身充满处处丨丨】服一【陆云逸民赋载营抱魄懐元丨丨】应一【郭璞熊穴赞与彼石鼔象殊丨丨】遵一【何承天重荅顔永嘉书蹲瞙揖让终不并立窃愿吾子舍兼而丨丨也】写一【谢灵运佛影铭徽猷秘奥万不丨丨】务一【顔延之庭诰文书丨丨不尚烦宻】性一【梁武帝立神明成佛义记经言若与烦恼诸结俱者名为无名若与一切善法】【俱者名之为明岂非心识丨丨随縁异乎】敛一【江淹丹砂可学赋凝虚丨丨守拙闭方】素一【江淹齐太祖诔迹去繁奓】【情归丨丨】遗一【徐陵陈公九锡文方足圎颅万不丨丨】修一【牛明堂议夏后氏世室堂修二七广四丨丨】地一【李华四皓铭天静丨丨黙成四时人妙其用三灵推移】处一【韩愈赠崔立之诗窃料二涂必丨丨岂比恒人长蠢蠢】莫一【韩愈感春诗必懐平生友丨丨在燕席】落一【韩愈落齿诗忆初丨丨时但念豁可耻】并一【苏轼久旱甚雨诗天】【公号令不再出十日愁霖丨为丨】忘一【苏辙抱一颂念一之至至于丨丨忘一之至与丨为丨】牖一【方岳蛰室诗丨】【丨以为明墐三以为宻】源一【云笈七籖上元真书云一曰丨丨二曰元一三曰太一四曰一五曰真一六曰雌一七曰雄】【一八曰三一九曰正一】形一【云笈七籖丨丨神千得称为仙丨丨神万得称婴儿】皇一【云笈七籖丨丨之魂女名上归】【字帝子恒守我右耳之下】妙一【云笈七籖丨丨之本絶乎言相非质非空且应且寂】冥一【云笈七籖资薫日久变质同神】【练神入微与道丨丨】
终始一【书丨丨惟丨时乃日新】彤弓一【书丨丨丨彤矢百卢弓一卢矢百左传王防命晋侯为侯伯赐之大辂之】【服戎辂之服丨丨丨彤矢百玈弓矢千】知其一【诗不敢暴虎不敢冯河人丨丨丨莫知其他汉书髙帝纪公丨丨丨未知】【其二】参之一【周礼地官大司徒诸侯之地封疆方四百里其食者丨丨丨诸伯之地封疆方三百里其食者丨丨丨又唐书】【歴志宝应元年望戍夜月蚀三之一】四之一【周礼地官大司徒诸子之地封疆方二百里其食者丨丨丨诸男之地封疆方】【百里其食者丨丨丨又夏官校人凡马特居丨丨丨注丨丨丨者谓三牝一牡也】羽其一【周礼冬官矢人五分其长而丨】【丨丨注羽者六寸】君画一【仪礼乡射礼凡侯天子熊侯白质诸侯麋侯赤质大夫布侯画以虎豹士布侯画以鹿豕注丨】【丨丨臣画二阳竒隂耦之数也】五之一【左传祭仲曰都城过百雉国之害也先王之制大都不过参国之一中丨丨丨小九】【之一】一与一【左传闾丘婴曰崔庆其追我鲜虞曰丨丨丨谁能惧我】崔庆一【左传庆封曰丨丨丨也是何敢然注】【言如一家】亲疏一【左传夫举无他惟善所在丨丨丨也】不一【孟子吾为之范我驰驱终日丨丨丨】肉好一【尔雅丨丨若丨谓之环注肉边也好孔也边孔适等】数始一【史记律书丨丨于丨终于十成于三】建徳一【史记平凖】【书朕闻五帝之教不相复而治禹汤之法不同道而王所由殊路而丨丨丨也】名都一【史记韩世家秦之欲伐楚久矣今又】【得韩之丨丨丨而具甲秦韩并兵而伐楚此秦所祷祀而求也】审处一【史记鲁仲连传此两计者显名厚实也愿公详计而】【丨丨丨焉】十分一【史记淮南王安传伍被曰方今大王之兵众不能丨丨吴楚之丨后汉书邓后纪事事减约丨丨居丨】不足一【史记万石君传建为郎中令书奏事事下建读之曰误书马字与尾当五今乃四丨丨丨上谴死矣甚惶恐】海内一【史记主父偃传秦皇帝任战胜之威蚕食天下并吞战国丨丨为丨曹植庆受禅表保大定功丨丨为丨】合徳一【史记司马相如传赞言虽外殊其丨丨丨也】白雉一【汉书平帝纪越裳氏重译献丨丨丨黒雉二诏使三公以荐宗庙】神鼎一【汉书郊祀志有司皆言闻昔泰帝兴丨丨丨一者一统天地万物所系象也】十置一【后汉书光武帝纪条】【奏并省四百余县吏职减损丨丨其丨】曲葢一【蜀志诸葛亮传注诏赐亮金鈇钺一具丨丨丨前后羽葆鼔吹各一部虎】【贲六十人】顾眄一【南史王俭传陵阙虽殊丨丨如丨】金带一【北史魏秦王翰传弟良善弓马以从明元于白登】【之东北有双鸱飞鸣于上帝命左右射之莫能中鸱旅飞稍髙翰以二箭下双鸱帝赐之御马弓矢丨丨丨以旌其能军中号为射】【鸱都将】车书一【北史魏世宗纪江海方同丨丨宜丨牛食举歌通幽致逺丨丨丨】金环一【隋书经籍志受道之】【法必须洁斋然后赍丨丨丨并诸贽币以见于师师受其贽以箓授之仍剖金环各持其半云以为约弟子得箓缄而佩之】品一【唐书栁公绰传天布寒暑不私于人丨丨既丨髙卑以均】惩劝一【唐书李宗闵传杨嗣复曰宗闵与徳俱得罪】【德裕再徙镇而宗闵故在贬地夫丨丨宜丨不可谓党】不能一【唐书顾少连传京畿租赋厚薄丨丨丨少连以法均之又】【论衡狌狌知徃干鹊知来天性能一不能为二】言行一【宋史王万传万之学专有得于时习之语谓学莫先于言顾行言然】【而行未然者非言之谓也习未熟也熟则丨丨丨矣】勉而一【庄子顔回曰端而虚丨丨丨】人处一【庄子号物之数】【谓之万丨丨丨焉】独鸣一【陆玑诗疏注独一叫而猿散鼍一鸣而龟伏盖独猨也猨性羣独性特猨鸣三丨丨丨是以】【谓之独也】清寒一【春秋繁露天出阳为暖以生之地出隂为清以成之然而计其多少之分则暖暑居百而丨丨居丨徳教】【其与刑罚犹此也】大宗一【白虎通小宗有四丨丨有丨凡有五宗人之亲所以备矣】束帛一【説苑孔子之郯遇程】【子于涂倾盖而语顾子路曰取丨丨丨以赠先生】致化一【昌言丰薄不齐丨丨则丨】不作一【顔氏家训吕尚之儿】【如不为上赵壹之子傥丨丨丨便是下笔即妨是书皆触也】十溢一【闗氏易传万溢千千溢百百溢十丨丨丨】徳操一【云仙杂记司马温公与苏子瞻论茶与墨二者正相反茶欲白墨欲黒茶欲重墨欲轻茶欲新墨欲陈苏曰竒茶妙墨俱香其】【徳同也皆坚是其操同也譬如贤人君子黔晳美恶之不同其丨丨丨也公笑以为然】六国一【刘向战国防序秦国最雄】【诸侯方弱苏秦结之丨丨为丨以摈背秦秦人恐惧不敢窥兵于闗中】不但一【魏文帝善哉行持满如不盈有徳者能卒】【君子多苦心所愁丨丨丨】令徳一【挚虞铭论太常勒钟鼎之义所言虽殊而丨丨丨也】彼我一【嵇康设难寜寥落闲】【放无所矜尚丨丨为丨不争不让】八纮一【张华西厢乐歌丨丨丨六合寜六合寜承圣明】勇怯一【张载论智无】【所运其筹勇无所奋其气则丨丨丨也】两当一【任昉诗铁钱丨丨丨百易代名实为恵当及时无待凉秋日】区宇一【唐太宗诗已知隆至道共懽丨丨丨】四海一【杜牧阿房宫赋六王毕丨丨丨】九区一【王起书同文赋四海有谧】【丨丨如丨】不差一【欧阳修圣俞惠宣州笔诗硬软适人手百管丨丨丨】民之一【苏轼久旱诗我虽穷苦不如人要亦】【自是丨丨丨】子由一【苏轼赠安节诗瞻前惟兄三顾后丨丨丨】初终一【曽巩祭欧阳少师文惟公平生恺悌忠实】【内外洞彻丨丨若丨】去寻一【方岳蛰室诗室中度以几其修丨丨丨】南北一【王十朋防稽风俗赋车书同丨丨丨】断鸿一【虞集诗海东极孤絶目送丨丨丨】九州一【髙宪长城诗秦人一锻连鸡翼六国萧条丨丨丨】三分一【刘因除夕诗百歳丨丨丨初心谩慨然】江子一【南史丨丨丨传丨丨丨字元亮少慷慨有大志家贫以孝闻苦侍飬】【多阙常终身蔬食】
三分去一【礼记方百里者为田九十亿亩山陵林簏川泽沟渎城郭宫室涂巷丨丨丨丨其余六十亿亩】二十而一【周礼地官载师凡任地国宅无征园防丨丨丨丨】二十之一【左传今行父虽未一吉人去一凶矣于舜之功丨】【丨丨丨也庶防免于戾乎】衣食其一【左传晏子曰民参其力二入于公而丨丨丨丨注言公重赋敛】
乙【于笔切辰名尔雅云太歳在丨曰旃防亦姓又复姓又三字姓】
韵藻甲乙【礼记孟春之月其日丨丨其帝太皥其神勾芒史记天官书东方木主春日丨丨后汉书徐防传设丨丨之科】【以勉勤学者又郎顗传白虹贯日以丨丨见者谴在中台北史崔彧传少逢沙门教以素问丨丨遂善医术隋书经籍志炀帝于】【东京郡观文殿东西厢搆屋以贮之东屋藏丨丨西屋藏景丁又黄帝丨丨经十卷论衡夫人之有宅犹鸟之有巢兽之有穴谓宅】
【有丨丨巢穴复有丨丨乎白虎通殷以生日名子不以子丑何曰丨丨者干也子丑者枝也干为本故以丨丨为名也碧鸡漫志诗】【人王昌龄髙适王涣之诣旗亭饮梨园伶官亦招妓聚燕三人私约曰我軰擅诗名未第丨丨试观诸伶讴诗分优劣打马圗经公】【车射防之初记其丨丨神武挂冠之日定彼去留西京赋大驾幸乎平乐之馆张丨丨而袭翠被马融广成颂丨丨相伍戊巳为坚】【李峤扈从还洛诗帐殿别阳秋旌门临丨丨杜甫朝享太庙赋阶有賔阼帐有丨丨白居易诗三登丨丨第一入承明庐欧阳修诗】【又闲説朋党次第推丨丨】鱼乙【礼记丨去丨注乙鱼体中害人者今东海鰫鱼有骨名乙在目傍状如乙食之鲠人不可出】【尔雅鱼枕谓之丁丨肠谓之丨鱼尾谓之丙】去乙【见上】乙【见上】白乙【白居易诗近闻屈指数元某与丨丨又左】【传秦穆公召孟明西乞丨丨使出师于东门之外注丨丨白乙丙】天乙【史记殷纪主癸卒子丨丨立是为成汤汉书艺文志】【丨丨三篇注丨丨谓汤其言非殷时皆依托也东京赋慕丨丨之弛因教祝以懐民王融上北伐圗疏膏腴既称丨丨知五方之】【富皮币已列帝刘测四海之尊刘峻辨命论当放勲之世浩浩襄陵丨丨之时焦金流石】帝乙【易丨丨归妹以祉元吉书自成】【汤以至于丨丨罔不明徳恤祀左传宋祖丨丨注丨丨微子父史记殷纪丨丨立殷益衰唐太宗金镜文丨丨有震雷之祸殷纣致】【飞沙之灾】
虎挟乙【苏轼诗得如丨丨丨失若龟藏六】
増次乙【汉书石奋传奋长子建次甲丨丨次庆注史失其名故云甲乙非名也】鸿乙【南史顾欢传所谓逗极无二者】【为逗极于虚无当无二于法性邪足下所宗之本一物为丨丨耳驱驰佛道无免二末未知髙鉴縁何识本轻而宗之其有旨乎】黄乙【周髀算经赵君卿日髙圗注黄甲与丨丨其实正等甄鸾曰王城去天名曰甲日底地上至日名曰乙】令乙【新书】【天子之言曰令令甲丨丨是也】攻乙【论衡夫攻社之义以为攻隂之也甲为盗贼伤害人民甲在不亡舍甲而丨丨之家耐】【止甲乎】父乙【古器评周丨丨甗丨丨则言其父名乙以明子为父作耳曰彛则谓其器可法非六彛之谓彛也】如乙【茅亭客话虎有威丨丨字长三寸许在脇两傍皮下取得佩之临官而能威众无官佩之无憎疾者】两乙【张衡周天大象赋双】【三夹斗而爕调丨丨賔门而佐助】太乙【诸亮上先主书亮算丨丨数今年罡星在西方阮籍大人先生传遗丨丨而勿使】【陵天地而径行顔延之飨神歌洁粢酌娱丨丨岑参秋夜宿仙游寺诗丨丨连太白两山知防重】李乙【魏武帝与王修书张】【甲丨丨尚犹先之此主人意侍不优之效也】乙乙【王羲之十七帖足下所云皆尽事吾无间然诸问想足下别具不复丨】【丨】鳬乙【张融荅周颙书道佛两殊非丨则丨又夜战一鸿妄申丨丨】殷乙【骆宾王应诰文丨丨圣人也囚于夏】风乙【韩愈孟郊聨句陶暄逐丨丨跃视舞晴蜻】抽乙【刘荃种棘诗风条曲丨丨两叶细垂个】报乙【史记殷纪报丁卒子】【丨丨立古器评商父乙甗按商以乙为号者六曰丨丨天乙祖乙小乙武乙太乙而此曰父乙者未知为何乙也然必子为父作以】【追享之耳】祖乙【史记殷纪帝丨丨立殷复兴巫咸任职】武乙【史记殷纪帝丨丨为偶人谓之天神与之博令人为行天】【神不胜乃僇辱之】师乙【礼记子贡见丨丨而问焉曰赐闻声歌各有宜也如赐者宜何歌也】周乙【酉阳杂俎元和中国】【子监学生丨丨者常夜习业忽见一小鬅鬙头长二尺余满头碎光如星戏灯弄砚叱之稍却复渐逼近乙因擒之踞坐求哀辞】【颇苦切天将晓觉如物折声视之乃敝木杓也其上粘粟百余粒】刘乙【五代史闽世家晋髙祖遣卢损册封昶闽王昶遣中】【书舍人丨丨劳损于馆乙衣冠伟然驺僮甚盛佗日损遇乙于途布衣芒履而已损使人诮之曰凤阁舍人何逼下之甚也乙羞媿】【以手掩面而走】钱乙【宋史方技传丨丨字仲阳郓州人为方不名一师于书无不闚不靳靳守古法时度越纵舍卒与法防】敦忍乙【后汉书南蛮传永元六年郡徼外丨丨丨王莫延慕义遣使献犀牛大象】甲娶乙【晋书礼志张华造甲乙之】【问曰丨丨丨为妻后又娶景匿不説有乙居家如二嫡无有贵贱之差乙亡景之子当何服】丙倍乙【宋史食货志假令甲】【充役后可闲五年乙税钱两倍于甲可闲三年丨又丨于丨可闲一年】归乙【韩非子罪生甲丨丨丨伏怨乃结】甲变乙【论衡如好道为仙未有使丨丨为丨者也】付里乙【尹文子管仲诛丨丨丨】宋仲乙【后汉书郭太传丨果】【字丨丨性轻悍喜与人报讐为郡县所疾林宗乃训之义方惧以祸败果感悔遂改节自勅】
壹【于悉切专丨又合也诚也軰也醇也又三字姓】
韵藻气壹【孟子志壹则动气丨丨则动志也春秋胡传伏羲氏后天者也后天而奉天时丨丨之动志也】志壹【见上】【曽巩祭欧阳少师文紫薇玉堂独当大笔二典三谟生明藏室弥挫弥厉诚纯丨丨】偷壹【管子臣下赋敛竞得使民丨丨】聂壹【汉书韩安国传雁门马邑豪丨丨因大行王恢言匃奴初和亲亲信边可诱以利致之伏兵袭击必破之道也又匃奴传汉使】【马邑人丨翁丨间防出物与匈奴交易注姓丨名丨翁者老人之称也魏志张辽传本丨丨之后以避怨变姓】赵壹【后汉书丨】【丨传壹字元叔身长九尺美须豪眉恃才倨傲为乡党所摈乃作解摈后屡抵罪防至死友人救得免壹乃贻书并为穷鸟赋谢之】【举郡上计到京师河南尹羊陟与逢共荐之名动京师南史卞彬传彬摈废数年不仕进乃拟丨丨穷鸟为枯鱼赋以喻意王褒】【诗空悲丨丨赋还着虞卿书李峤咏钱诗丨丨囊初乏何曽箸欲收顾云投翰林刘学士启郑之谒马融不知不去丨丨之于羊】【陟未遇未休】班壹【氏族考丨丨秦末避地楼□以财雄边故北方多以班为字者】
民徳壹【礼记长民者衣服不贰从容有常以齐其民则丨丨丨】用心壹【韩非子惇慤纯信丨丨丨者则谓之窭】増均壹【诗维鹊有巢维鸠居之笺鸤鸠因鹊成巢而居有之而有丨丨之徳犹国君夫人来嫁居君子之室徳亦然】归壹【诗小序都人士周人刺衣服无常也古者长民衣服不贰从容有常以齐其民则民徳丨丨伤今不复见古人也】和壹【礼记上取于天下取法于地中取则于人人之所以羣居丨丨之理尽矣】齐壹【礼记民徳壹疏壹谓丨丨万人之徳皆丨】
【丨不参差】专壹【左传晏子曰若以水济水谁能食之若琴瑟之丨丨谁能听之】神壹【左传神居莘六月虢公使享焉神赐】【之土田史嚚曰丨聪明正直而丨者也依人而行虢多凉徳其何土之能得国语有神降于莘内史过曰夫丨丨不逺徙迁焉】混壹【史记张仪传夫以一诈伪之苏秦而欲经营天下丨丨诸侯其不可成亦明矣】诚壹【史记货殖传皆丨丨之所致】寜壹【汉书曹参传百姓歌之曰萧何为法讲若画一曹参代之守而勿失载其清静民以丨丨】浄壹【汉书韦贤传讽谏诗曰兢】【兢元王恭俭丨丨】醇壹【汉书史丹传诏曰左将军丹徃时导朕以中正秉义丨丨旧徳茂焉】匪壹【后汉书傅毅传廸志】【诗曰秩秩大猷纪纲庶式匪勤匪昭丨丨匪测】并壹【后汉书南匈奴传诸部多欲内顾但耻自发遣故未有至者若出兵奔击】【必有响应今年不徃恐复丨丨】平壹【北史隋炀帝纪诏曰方今区宇丨丨文轨攸同十歩之内必有芳草四海之中岂无孝秀】得壹【唐书食货志史思明据东都铸丨丨元寳钱径寸四分以一当开元通寳之百既而恶丨丨非长祚之兆改其文曰顺天】【元寳泉志旧谱曰丨丨钱径寸三分重十三铢余按此钱重十二铢六絫】肃壹【唐书王晙传晙气貌伟特时谓为熊虎相感慕】【节义有古人风其操下丨丨吏人畏爱又卢钧传擢岭南节度使蕃獠与华人错居相婚嫁多占田营第舍吏或挠之则相挺为乱】【钧下令不得通婚禁名田产阖郡丨丨】朴壹【商子善为国者仓廪虽满不偷于农国大民众不于言则民丨丨民丨丨则】【官爵不可巧而取也】作壹【商子善为国家者其教民也皆丨丨而得官爵】性壹【陆玑诗疏尸鸠丨丨而慈祝鸠丨丨而孝】【故一名尸一名祝】根壹【挚虞思游赋观鸟之参趾兮防丨丨之神筹】沙壹【后汉书哀牢夷传哀牢夷者其先有妇人】【名丨丨居于牢山尝捕鱼水中触沈木懐姙产子男十人后沈木化为龙出水上九子见龙惊走独小子背龙而坐龙因防之及后】【长大能为文遂共推以为王】吕壹【吴志孙权传初权信任校事丨丨壹性苛用法深刻大臣莫敢言后壹奸罪发露伏诛】【权引咎责躬】士壹【吴志丨爕传弟丨为郡督邮刺史丁宫征还京都壹侍送勤恪宫为司徒辟壹比至宫已免黄琬代为司】【徒甚礼遇壹】
民有壹【礼记礼以节之信以结之容貌以文之衣服以移之朋友以极之欲丨之丨丨也注壹谓专心于善】古今壹【礼记三年之丧人道之至文者也夫是之谓至隆是百王之所同丨丨之所丨也】义不壹【礼记下之事上也身不正言不】【信则丨丨丨行无也】与人壹【左传君子是以知秦穆公之为君也举人之周也丨丨之丨也】夫子壹【左传晋阳】【处父聘于卫反过寗寗嬴从之及温而还其妻问之嬴曰以刚商书曰沈渐刚克髙明柔克丨丨丨之其不没乎】惩不壹【左传不谷恶其无成徳是用宣之以丨丨丨】由已壹【左传夏书曰念兹在兹释兹在兹名言兹在兹允出兹在兹惟帝念】【功将谓丨丨丨也信丨丨丨而后功可念也注言非但意念而已当须信已诚至】俭而壹【左传叔向曰郑七穆罕氏其后】【亡者也子展丨丨丨注居身俭而用心壹】
不可壹【左传过则有刑犹丨丨丨于是乎虞有三苖夏有观扈商有姺邳周有徐奄】国务壹【商子丨丨丨则民应】【用】儒道壹【谢灵运辨宗论昔向子期以丨丨为丨应吉甫谓孔老可齐皆欲窥宗而况真实乎】
御定佩文韵府卷九十三之四
<子部,类书类,御定佩文韵府>
钦定四库全书
御定佩文韵府卷九十三之五目録
入声 四质韵五
吉 秩 密 率 律
钦定四库全书
御定佩文韵府卷九十三之五
入声 四质韵五
吉【居质切丨利又姓出冯翊尹丨甫之后】