御定佩文韵府 - 第 334 页/共 470 页
韵藻南郡【汉书宣帝纪九真献竒兽丨丨白鹿威凤为宝后汉书章帝纪诏改庐江为六安国江陵复为丨丨徙江陵】【王恭为六安王晋书桓温传升平中改封丨丨公南史刘之亨传之亨代之遴为丨丨太守在郡有异绩荆土懐之不复称名号为】【大丨丨小丨丨刘长卿诗尝闻马丨丨门下有康成元稹诗丨丨生徒辞绛怅东山妓乐拥油旌按马融为丨丨太守】补郡【汉书萧望之传望之上疏曰悉出谏官以丨丨吏所谓忧其末而忘其本者也宋史刘沆传沆拜同中书门下平章事集贤殿大学】【士举行御史次之格满二嵗者与知州御史范师道赵抃嵗满求丨丨沆引格出之】熟郡【后汉书樊凖传伏见被灾之郡】【百姓凋残恐非赈给所能胜赡可依征和元年故事遣使持节慰安尤困乏者徙置荆扬丨丨既省转运之费且令百姓各安其所】赌郡【宋书羊元保传善奕碁碁品第三太祖与丨丨戏胜以补宣城太守】
酒泉郡【汉书武帝纪元狩二年秋匈奴昆邪王杀休屠王并将其众合四万余人来降置五属国以处之以其地为武威丨】【丨丨注武威今凉州酒泉今肃州也又地理志丨丨丨武帝太初元年开应劭曰其水若酒故曰酒泉师古曰旧俗传云城下有金】【泉泉味如酒后汉书班超传超自以乆在西域年老思土上疏曰臣不敢望到丨丨丨但愿生入玉门闗孔融论酒禁书天垂酒星】【之燿地列丨丨之丨又徐陵移齐文方且西逾酒郡抵我境而置邉亭东略咸池为齐朝而反侵地】武威郡【见上杜甫送弟】
【亚赴安西判官诗须存丨丨丨为画长久利】股肱郡【汉书季布传布为河东守孝文时有人言其贤召欲以为御史大夫】【人又言其勇使酒难近至留邸一月见罢布进曰臣待罪河东陛下无故召臣此人必有以臣欺陛下者今臣至无所受事罢去此】【人必有毁臣者陛下以一人誉召臣一人毁去臣恐天下闻之有以窥陛下上黙然慙曰河东吾丨丨丨故特召君耳曹操赐杜畿】【令顾念河东吾丨丨丨充实之所足以制天下且烦卿卧镇之】南柯郡【异闻录淳于棼梦槐安国王邀为驸马他日王谓生】【曰吾南柯政事不理欲借卿才可曲屈之遂备太守礼南去十数里入大城门有大榜题以金字曰丨丨丨城生守郡二十载请罢】【赴国久之悟前事流涕请还遂发寤寻槐下穴有蚁数斛聚其中即槐安国都也又穷一穴直上南枝可四丈宛转方中有土城】【小楼羣蚁亦处其中即生所领丨丨丨也西轩客谈羽毛鳞介人见其为物自其同视之未尝不为人也如所谓乌衣国丨丨丨】【之类】
送人作郡【晋阳秋罗友在桓温府以家贫乞禄温许而不用后同府人有得郡者温为席起别友至晩问之友答曰民】【首旦出门于中途逢一鬼大见揶揄云我只见汝丨丨丨丨何以不见人送汝作郡民始怖终惭廻还以解不觉成淹缓之罪温以】【为襄阳太守】
増受郡【左传简子誓曰克敌者上大夫受县下大夫丨丨】巫郡【史记秦纪襄王三十年蜀守若伐取丨丨及江南为】【黔中郡】郡【史记秦始皇纪三十三年畧取陆梁地为桂林丨丨南海以适遣戍汉书昭帝纪五年秋罢丨丨分属鬰林牂】【牁江淹齐太祖诔鴈县告静丨丨无虞李峤梨诗凤文踈丨丨花影丽新丰髙适送柴司戸之岭外诗海对羊城濶山连丨丨髙陆】【扆周岳岭南莭度使制辍乳哺于赋鸱之乡壮藩垣于丨之丨又王逢诗和尽岛溟珠丨丨道湮周鲁凤麟郊】砀郡【史记】【项羽纪懐王以沛公为丨丨长封为武安侯将丨丨兵】九郡【史记项羽纪项王自立为西楚霸王王丨丨都彭城汉书五行】【志武帝元鼎五年秋蛙与虾蟇羣鬬是嵗四将军众十万征南越开丨丨注丨丨南海苍梧郁林合浦交趾九真日南珠崖儋耳许】【棠诗丨丨竞歌兼煑海四方皆得共和羮】楚郡【史记楚世家秦将王翦蒙武破楚国虏楚王负刍灭楚名为丨丨云王昌龄送】【司马卢谿诗诸侯分丨丨饮饯五谿春】边郡【史记汉兴以来诸侯年表吴楚时前后诸侯或以适削地是以燕代无北丨丨】【吴淮南长沙无南丨丨齐赵梁楚支郡名山陂海咸纳于汉汉书王莽传粟米之内曰内郡其外曰近郡有鄣徼者曰丨丨注禹贡】【去王城四百里纳粟五百里纳采皆在甸服之内后汉书马援传援三兄况余员并有才能援少有大志诸兄竒之尝受齐诗意不】【能守章句乃辞况欲就丨丨田牧况曰才当晚成良工不示人以朴且从所好司马相如谕巴蜀檄夫丨丨之士闻烽举燧燔皆摄】【弓而驰荷兵而走流汗相属惟恐居后杜甫诗鼓角缘丨丨川原欲夜时耿泽诗惯守临丨丨曽营近海山】支郡【见上汉书】【鼂错传错为御史大夫请诸侯之罪过削其丨丨刘禹锡诗西汉开丨丨南朝号戚藩韩愈聨句汉刑丨丨绌周制闲田削】近郡【见上后汉书百官志司校尉一人比二千石本注曰孝武帝初置持节掌察举百官以下及京师丨丨犯法者晋书陈训传】【训善风角周亢尝问训以官位训曰君至卯年当剖符丨丨酉年当有曲盖后亢果为义兴太守】内郡【见上苏辙上神宗皇】【帝书今世之强兵莫如防邉之土人而今世之惰兵莫如丨丨之禁旅】鲁郡【汉书宣帝纪凤凰集丨丨羣鸟从之晋书地理】【志光武中兴不逾前制东海王疆以去就有礼故优以大封兼食丨丨二十九县其余称为宠锡者兼一郡而已】兼郡【见上】【汉书诸侯王表藩国大者夸州丨丨连城数十注夸音跨】一郡【见上梁书徐摛传晋安王为皇太子转家令宠遇日隆领军朱】【异不悦承间白髙祖曰摛年老又爱泉石意在丨丨以自怡养髙祖谓摛欲之乃召摛曰新安大好山水任昉等并经为之卿为我】【卧治此郡方干诗能除疾瘼似良医丨丨乡风当日移】旁郡【汉书元帝纪闗东郡国十一大水饥转丨丨钱谷以相救张耒】【寓陈杂诗故人在丨丨书信不能屡】大郡【汉书元帝纪行幸河东祠后土益三河郡太守秩户十二万为丨丨后汉书冯衍传】【衍遗田邑书曰今忠臣立功之日志士驰马之秋伯玉擢选剖符专宰丨丨奈何举之以资彊敌髙允郡国建学表请制丨丨立博】【士二人助敎四人学生一百人次郡立博士二人助敎二人学生八十人中郡立博士一人助敎二人学生六十人下郡立博士一】【人助敎一人学生四十人】中郡【见上晋书职官志州置刺史别驾治中从事诸曹从事等员所领丨丨以上及江阳朱提郡郡】【各置部从事一人小郡亦置一人】小郡【见上南史谢恂传恂子孺子为新安王主簿出为庐江郡辞孝武谓有司曰谢孺子】【不可屈为丨丨乃以为司徒主簿梁知微别张燕公诗符竹纡丨丨江湖被徳声韦迢留别杜员外诗大名诗独步丨丨海西偏】监郡【汉书百官公卿表监御史秦官掌丨丨晋书范甯传府以统州州以丨丨郡以莅县沈佺期送韦弼诗闻君丨丨史暂罢】【尚书郎薛能诗临生白发方丨丨遥耻青衣懒上楼】上郡【汉书地理志丨丨秦置髙帝元年更为翟国十月复故恨赋情往丨】【丨心留鴈门沈炯文丨丨下邑都城接雉】代郡【汉书地理志丨丨秦置故代国刘琨与丞相书昔车感猗防救州之勲表以】【丨丨庾信陆太保碑文延阁拟于丛台岷山方于丨丨王褒渡河北诗常山临丨丨亭障绕黄河】蜀郡【汉书地理志丨丨秦】【置有小江入并行千九百八十里禹贡桓水出蜀山西南行羌中入南海莽曰导江属益州王勃九成宫颂序洛阳才子乘闲尽宣】【室之谈丨丨词人还奏动甘泉之赋李商诗淮山桂偃蹇丨丨桑重童韦庄诗晋朝叔夜旧相知丨丨文君小来识】巴郡【汉书地理志丨丨秦置属益州应劭曰左氏巴子使韩服告楚】六郡【汉书地理志汉兴丨丨良家子选给羽林期门以材力为】【官名将多出焉注丨丨谓陇西天水安定北地上郡西河梁简文帝七励五陵金穴丨丨豪家表流歌于东夏出秘舞于京华何逊】【七召丨丨凑其衣冠五陵穷其轨躅庾信华林园马射赋丨丨良家五陵豪】别郡【汉书地理志上党本韩之丨丨也逺韩近】【赵后卒降赵皆赵分也】海郡【汉书主父偃传秦皇帝又使天下飞刍挽粟起于黄腄琅琊负丨之丨转输北河注缘丨之丨】【也宋之问桂州三月三日诗永和九年刺丨丨暮春三月醉山隂耿湋送王秘书归江东诗人归丨丨逺路入雨天深欧阳詹福州】【送郑楚材诗丨丨梅霪晴山邮炎景曛许浑诗丨丨楼台接江剑防分马戴诗身往丨邉丨帆悬天际云栁贯诗揭阳丨陬丨谿】【谷藏毒雾】居郡【汉书汲黯传黯过太行李息曰黯弃逐丨丨不得与朝廷议矣】汉郡【汉书景十三王传中山靖王胜来朝】【具以吏所侵闻于是上乃厚诸侯之礼令诸侯以私恩自裂地分其子弟而汉为定制封号輙别属丨丨】増郡【汉书武五子传】【燕刺王旦上书言窃见孝武皇帝威武洋溢逺方执宝而朝丨丨数十斥地且倍注斥开也】为郡【汉书杜周传始周为廷史】【有一马及乆任事列三公而两子夹河丨丨守家赀累巨万矣庾信序昔二冯同徳继踵当官两杜齐名夹河丨丨吴儆诗丨丨似】【家身似客视民如子吏如奴】逺郡【汉书张敞传上封事曰臣敞愿于广朝白发其端直守丨丨其路无由晋书杨方传方自】【以地寒不愿乆留京华求丨丨欲闲居著述王导从之潜夫论募运民耕邉入谷丨丨千斛近郡二千斛拜爵五大夫可不欲爵】【者使食倍贾于内郡如此君子小人各有所利虽欲令同往弗能止也梅尧臣送薛殿丞知达州诗丨丨古通州云烟秀重叠文同】【诗一出光景销丨丨两形篇什咏清秋】闲郡【汉书张敞传臣敞愚驽既无以佐思虑久处丨丨身逸乐而忘国事非忠孝之】【节也宋史冯拯传拯除御史中丞以疾辞真宗尝谓王旦曰拯固求丨丨何也旦对曰马知节尝讥拯好富贵所欲节度使尔拯恐】【为知节所量不敢请大藩盖为此也】剧郡【汉书朱邑传张敞为胶东相与邑书曰敞速守丨丨驭于绳墨匈臆约结固亡竒也】【白居易诗况为丨丨长安得闲宴频苏轼诗老手便丨丨髙懐厌承明】典郡【汉书云敞传唐林言敞可丨丨擢为鲁郡大尹】【后汉书马严传方今刺史太守专州丨丨司察偏阿取与自已沈约齐故安陆昭王碑揽辔升车牧州丨丨岑参经龙阁道诗圣朝】【幸丨丨不敢嫌岷峨】据郡【后汉书光武帝纪初乐浪人王调丨丨不服遣乐浪太守王遵击之】七郡【后汉书章帝纪诏曰】【乃者凤凰黄龙鸾乌比集丨丨祖宗旧事或班恩施其赐天下吏爵人三级乂窦融传帝赐融玺书曰天下未并吾与尔絶域非相】【吞之国今之议者必有任嚣效尉佗制丨丨之计注苍梧鬰林合浦交趾九真南海日南皆越之分也此为丨丨】本郡【后汉】【书桓帝纪自永建元年迄于今嵗吏民减死徙邉者悉归丨丨惟没入者不从此令陈书孙场传世祖从容谓玚曰昔朱买臣愿为】【丨丨卿岂有意乎乃授持节安束将军吴郡太守给鼓吹一部将之镇乗舆幸近畿饯送乡里荣之】魏郡【后汉书郡国志丨丨】【十五城户十二万】列郡【后汉书朱浮传彭宠攻浮浮以书责之曰六国之时其各盛故能据国相持今天下几里丨丨几】【城奈何以区区渔阳而结怨天子孙楚为石苞与孙皓书丨丨大荒收离聚散咸安其居民庶悦服徐陵陈公九锡文丨丨无犬吠】【之惊丛祠罢狐鸣之盗钱起诗丨丨皆用武南征所从谁韦应物诗丨丨何足数趋拜等卑寮栁宗元诗轩輶下束越丨丨苏疲羸】举郡【后汉书孔奋传世祖拜奋武都太守奋自为府丞已见敬重及拜太守丨丨莫不改操为政明断甄善疾非郡中称为清】【平】任郡【后汉书虞诩传为司徒校尉数月百官侧目三公劾奏诩盛夏多拘系无辜为吏人患诩上书自讼曰法禁者俗之】【堤防刑罚者人之衔辔今州曰丨丨郡曰任县更相委逺百姓怨穷以茍容为贤尽节为愚臣所发举□罪非一二府恐为臣所奏】【遂加诬罪臣将从史鱼死即以尸谏耳】三郡【后汉书刘寛传延熹八年徴拜尚书令南阳太守典歴丨丨温仁多恕吏人】【有过但用蒲鞭罚之示辱而已梁昭明太子有止丨丨民丁就役疏】复郡【后汉书马援传援为新成大尹王莽败援兄贠时为】【増山连率与援俱去郡复避地凉州世祖即位贠先诣洛阳帝遣贠丨丨卒于官援因留西州】连郡【后汉书绍传州郡牧守】【竞盗声名皆列土锡圭跨州丨丨】四郡【后汉书杜笃传拓地万里威震八荒肇置丨丨据守敦煌注丨丨谓酒泉武威张掖】【敦煌也庾信太保陆逞碑文凡任丨丨歴八州未尝以货殖经懐去如始至】絶郡【后汉书厐参传参奏记于邓隲曰三辅山】【原旷逺民庶稀疏今宜徙邉郡不能自存者入居诸陵田戍故县孤城丨丨以权徙之转运逺费聚而近之徭役烦数休而息之此】【善之善者也】营郡【后汉书陈龟传匈奴数攻丨丨注谓郡有屯兵者即防羌校尉屯金城乌桓校尉屯上谷之】五郡【后汉书窦融传更始败融与梁统议曰天下扰乱未知所归河西斗絶在羌胡中当推一人为大将军共全丨丨乃推融行河西丨】【丨大将军事宋史盛度传度奉使陜西遍览疆域因言酒泉张掖武威炖煌金城丨丨之东南自秦筑长城西起临洮东至辽碣延】【袤万里有郡有军有守其为形备御之道至矣今绘山川道路壁垒区聚为河西陇右圗李徳林天命论汉南诸国见一面以从】【殷河西将军率丨丨以归汉】去郡【后汉书窦融传酒泉太守竺曽以弟报怨杀人而丨丨】廵郡【晋书武帝纪太康七】【年遣侍御史丨遭水诸丨】数郡【晋书元帝纪论昔光武以丨丨加名元皇以一州临极岂武宣余化犹畅于琅琊文景垂仁传】【芳于南顿所谓后乎天时先诸人事者也马融书两州丨丨千里萧条】望郡【晋书孝武帝纪寜康二年诏曰三吴奥壤股肱】【丨丨而水旱并臻百姓失业夙夜唯忧不能忘懐宋史地理志邓州望南阳郡武胜军节度旧为上郡政和二年升为丨丨】到郡【晋书阮籍传籍拜东平相乗驴丨丨壊府舍屏障使内外相望法令清简旬日而还韩愈诗临淮太守初丨丨逺遣州民送音】【问】临郡【晋书王导传今者丨丨不问贤愚豪贱皆加重号陈书孔奂传晋陵自宋齐以来旧为大郡前后二千石多行侵】【奂清白自守妻子并不之官惟以单丨丨所得俸随分赡孤寡郡中大悦号曰神君】仕郡【晋书陶侃传早孤贫为县吏鄱】【阳孝亷范逵尝过侃及逵去侃追送百余里逵曰卿欲丨丨乎曰欲之】十郡【晋书刘宏传朝廷以夏侯陟为襄阳太守陟宏】【之壻也宏下敎曰夫统天下者宜与天下同心化一国者宜与一国为任若必姻亲然后可用则荆州丨丨安得十女壻然后为政】【哉乃表陟姻亲旧制不得相监诏听之南史宋顺帝纪加萧道成相国緫百揆封丨丨为齐公】汲郡【晋书荀朂传得丨丨中】【古文竹书诏朂次之以为中经列在秘书荀朂穆天子传序丨丨收书不谨多毁落残缺虽其言不典皆是古书颇可观览唐彦】【谦诗丨丨陵初发汾隂箧乆亡】荒郡【晋书范甯传甯陈时政曰凡丨丨之人星居东西逺者千余近者数百而举召役调期防】【稍违辄致严坐今丨小丨县皆宜并合不满五千户不得为郡不满千户不得为县刘兼诗故园迢逓千山外丨丨淹留四载余】百郡【晋书夏侯湛传九州为一家万国为丨丨陆游诗坐佘河洛间丨丨暗荆棘】名郡【晋书颜含传除吴郡太守王导】【问曰卿今莅丨丨政将何先答曰且当征之势门使返田桑数年之间欲令户给人足如其礼乐俟之明宰宋书羊元保传太祖以】【元保亷洁寡欲故频授丨丨为政虽无干绩而去后常见思潘尼赠二李诗序此二子者皆弱冠知名歴职显要旬月之间继踵】【丨丨白居易和殷尧藩忆江南诗江南丨丨数苏杭写在殷家三十章王禹偁诗鄱阳古丨丨赤金流山谷范梈送梁知事之州】【诗新官浙下皆丨丨旧宅山东有赐田】求郡【齐书张融传融家贫愿禄与从叔征北将军永书曰昔求三吴一丞虽屡舛错】【今闻南康缺守愿得为之融不知阶级阶级亦可不知融政以求丞不得所以丨丨求郡不得亦可复求丞】历郡【齐书何昌】【寓传昌寓不杂交逰通和泛爱丨丨皆清白士君子多称之】秦郡【陈书吴明彻传髙宗以丨丨明彻旧邑诏具太牢令拜祠】【上冡文武羽仪甚盛乡里以为荣】授郡【魏书辛雄传雄言见存耆老请假板职因诏民年七十者授县八十者丨丨九十加】【四品将军百嵗从三品将军】梁郡【北齐书外戚传尒朱文畅弟文畧袭丨丨王世宗尝令章永兴于马上弹琵琶奏十余曲】【试使文畧写之遂得其八世宗戏之曰聪明人多不老寿丨丨其慎之文畧对曰命之修短皆在明公世宗怆然曰此不足虑也】改郡【周书文帝纪又改置州郡及县凡改州四十六置州一丨丨一百六改县二百三十】纳郡【隋书食货志河清三年定】【令牛调二尺垦租一斗义租五升垦租送台义租丨丨】隋郡【旧唐书地理志武徳四年改大陆为城天宝元年改为丨丨】辅郡【宋史地理志皇祐五年以京东之曹州京西之陈许郑滑州为丨丨畿内又姚祐传祐建议置丨丨以拱大畿进殿中】【监】藩郡【宋史南唐李氏世家冯谧歴典丨丨皆有治迹又王十朋传金将渝盟十朋轮对言今有天资忠义材兼文武可为】【将相者有长于用兵士卒乐为之用可为大帅者或投闲置散或老于丨丨愿起而用之以寝敌谋以圗恢复】便郡【宋史吴育】【传育知永兴军召兼翰林侍读学士以疾辞且请丨丨帝语大臣曰吴育刚正可用第嫉恶太过耳因命知汝州蔡襄诗列章乞丨】【丨赐告迎亲】外郡【宋史周仁美传仁美还澶州召见奏曰臣老于戎门多戍丨丨罕曽入觐京阙前后征行体被三十余创】【今日得对万乘千载之幸】嘉郡【金史程辉传辉复起知河南府事辞以衰老不任召入香阁谕之曰卿年老而精力尚强虽久】【歴外未尝得丨丨河南地胜事简故以处卿可优游颐养王湾赠武员外诗丨丨位先进鸿儒名重扬嘉与佳同海棠谱李丹授昌】【州议者以去家逺乃改授鄂州倅彭渊材闻之往谒李曰昌佳郡也奈何弃之李惊曰供给丰乎曰非也民讼简乎曰非也曰然则】【何以知其佳渊材曰海棠无香昌州独香非佳郡乎杨万里寄张钦夫诗佳郡才佳政留中即好音】报郡【鹖冠子乡十五日报】【县县三十日丨丨郡四十五日报柱国柱国六十日以闻天子天子七十二日遣使勉有功罚不如】防郡【急就篇戴丨丨景君】【明注戴氏之先与宋同族宋戴公生公子文遂称戴氏丨丨言为太守若都尉】马郡【吕氏春秋丨丨宜马代君以善马奉赵襄】【子襄子谒于代君而请觞之先令舞者置兵羽中具大金斗代君至酒酣反斗而击之舞者操兵以鬬尽杀其从者】鄙郡【水经】【注武陵先贤传曰潘京为郡主簿太守赵伟问京贵郡何以名武陵京答曰丨丨本名义陵在辰阳县界光武时移治束山之上遂】【尔易号】贵郡【见上崔善为答王无功诗颁条忝丨丨悬榻久相望】分郡【华阳国志龚荣等自欲义出财帛造立府寺得】【百姓欢娱朝议不许遂不丨丨】拒郡【华阳国志梓潼文齐为益州太守公孙述时丨丨不服】仍郡【华阳国志孟逹刘封】【征上庸上庸太守申躭稽服遣子弟宗族诣成都先主拜躭征北将军封郧乡侯丨丨如故】助郡【华阳国志汉元初五年巴】【郡板楯军救汉中汉中大破羌乃退郡复治置丨丨都尉】烧郡【华阳国志建寜太守马恢丨丨伪发李毅方疾作力出军】【初以救恢及闻其倩乃杀恢】保郡【华阳国志南中尽为李雄所有惟牂牁谢恕不为寿所用遂丨丨独为晋官】却郡【华阳国志刺史王逊移朱提治郡南广太守李钊数破李雄杀贼大将乐初后刺史尹奉丨丨还旧治及雄定寜州复置郡以兴古】【太守李播为太守】拥郡【华阳国志蜀郡史歆怨吴汉之残掠蜀也丨丨自保世祖以天下始平民未忘兵而歆唱之事宜必】【克复遣汉平蜀】齐郡【世説桓公有主簿善别酒有酒辄令先尝好者谓青州从事恶者谓平原督邮青州有丨丨平原有鬲县】【从事言到脐督邮言在鬲上住】侨郡【通鉴问疑道原曰南北朝诸王虽不就国皆有国邑国官宋孝武大明中分实土郡县为】【侨县境宋志雍州有始平郡肻州有太原郡荆州有河东郡皆丨丨也】东郡【贾请封建子弟疏臣之愚计愿举淮南地以】【益淮阳而为梁王立后割淮阳北邉二三列城与丨丨以益梁韩愈诗河堤决丨丨老弱随惊湍元稹诗老来丨丨复西州行处生】【尘为丧刘】二郡【班固奏记扶风掾李育经明行着教授百人京兆扶风丨丨更请元稹诗经过丨丨逢贤牧聚集诸宴老身】州郡【冯衍自论去而归家复羁旅于丨丨蔡邕处士圂叔则碑丨丨礼招休命交集徒加名位而已莫之能起也】嬴郡【魏武帝表泰山郡界旷逺旧多轻悍权时之宜可分五县为丨丨】编郡【曹植王仲宣诔投戈丨丨稽颡汉北】同郡【应璩】【荐和模牋窃见丨丨和模字虑则质性纯粹体度贞正徐陵司空章昭逺墓志在昔光武佐命邻县者邓侯髙祖元臣丨丨者萧相】【赵嘏诗丨丨故人攀桂尽把诗吟向泬寥天】辞郡【王羲之有丨丨帖】陈郡【梁简文帝长沙王庙碑邉韶所立之石岂】【称髙于丨丨袁逢所勒之字非独擅于华阳江淹伤友人赋序仆之神交者尝有丨丨之袁炳焉】稽郡【沈约解佩去朝市诗】【忝丨丨之南尉典千里之光贵】谯郡【沈炯劝进梁元帝表解五牛于冀州秣六马于丨丨】出郡【温子升为西河王谢太尉】【表建旟丨丨未追楚赵之风捧壶入侍徒踵金张之迹】赵郡【王绩赠李征君诗附车还丨丨乘向武昌】开郡【李峤】【诗郁林丨丨毕维扬作贡初】遐郡【宋之问诗徒缘滞丨丨常是惜流年】颍郡【宋之问送宋司马诗丨丨水东流荀陈兄】【弟游】江郡【宋之问游法华寺诗丨丨将何匹天都亦未加张九龄途次庐山诗迨兹刺丨丨来此涤尘襟王建寄分司张中】【诗丨丨移犹逺地仙官荣宠是分司郑谷诗丨丨人稀便是村踏青天气欲黄昏】郴郡【沈佺期望苏躭山诗孤山丨丨北不】【与众山羣】北郡【沈佺期访司马子微诗昔尝游丨丨三霜弄溟岛】天郡【张説洛州张司马集序巻襜帷于丨丨设钩距】【于皇州】山郡【张説岳州行郡竹篱诗丨丨不沟郭荒居无翳壅耿湋观秋射诗主皮丨丨晚饮算栁管寒刘兼诗丨丨披风】【方穆若花时分袂凄然文同元夕诗丨丨上元荣乐事大开金地作遨塲陆游嘉州大阅诗书生又试戎衣窄丨丨新添画角雄】雄郡【李白赠从弟宣州长史昭诗宗英佐丨丨水陆相控带韦应物始至郡诗湓城古丨丨横江千里驰又陆游诗虽慙江左】【繁丨丨且看人间矍铄翁】领郡【杜甫诗丨丨辄无色之官皆有词白居易答贾舍人诗一别承明三丨丨甘従人道是粗才】佐郡【岑参送郑兴宗弟诗丨丨已三载岂能长后时刘长卿酬包佶见寄诗丨丨媿顽踈殊方亲里闾郎士元诗知音在霄汉】【丨丨岂蹉跎】闗郡【韦应物诗暮雨投丨丨春风别帝城】紏郡【韦应物送马着广州录事诗送君灞陵防丨丨南海湄】疏郡【常衮谢妻封农郡夫人表平原清河丨丨以驭贵建昌髙宻启邑以睦亲】鄣郡【张南史寄孟侍御诗山水还丨】【丨圗书入汉朝】八郡【顾况诗一身控上游丨丨趋下风】理郡【权徳舆酬从兄南仲诗荐贤比文举丨丨迈文翁朱子诗】【读书乆已懒丨丨更无术】凋郡【韩愈大原王公碑铭帝思其文复命掌诰公潜谓人此职宜少岂无丨丨庸以自效】属郡【韩愈送李尚书赴襄阳诗赐书寛丨丨战马隔邻疆文同诗数月后来为丨丨】入郡【栁宗元诗丨丨腰恒折逢人手尽乂】两郡【元稹诗八人称迥拔丨丨滥相知苏轼上韩魏公论场务书凤翔京兆凡此丨丨者陜西之囊槖也今使有变则缘邉被兵之】【郡知战守而已战而无食则北守而无财则□使战不北守不散其权固在此丨丨也】浙郡【元稹诗丨丨悬旌逺长安喻日】【遥】罢郡【白居易移家诗移家入新宅丨丨有余资郑巢诗逍遥方丨丨髙兴接东瓯】抛郡【李绅诗野老拥途知意重】【病夫丨丨喜身轻】古郡【包何诗丨丨邻江岭公庭半薜萝贾岛诗丨丨近南徐闗河万里余李商酬令狐中诗望临】【丨丨佳句洒丹青陆游忠州禹庙诗丨丨巴蛮国空山夏禹祠】仙郡【姚合酬礼部李员外诗本求丨丨是闲居岂向官更有】【书】寝郡【周贺诗借山年渉闰丨丨月逾旬】戍郡【温庭筠诗丨丨嘶金勒梵声悲镜台】刺郡【李洞送卢中赴金】【州诗云明添岭髙丨丨辍仙曹】塞郡【僧皎然寄邢端公诗丹延分丨丨宿昔领戎行梅尧臣送河东转运察院诗丨丨屯师乆】【飞刍始得人】绛郡【僧无可诗吟得黄河雪眠听丨丨砧】僻郡【韩琦诗退求丨丨宜邀宠甘老穷邉似好权蔡襄诗海隅】【丨丨谁与语】署郡【苏舜钦涟水军新牐记司勲员外郎刘君丨丨之日竦然念之以地褊役大稍难之】贰郡【苏舜钦哀】【穆先生文咸平中举进士出身调泰州司理参军牧守称其才丨丨者恶之】解郡【蔡襄诗养亲方丨丨奉使又还家方囘诗】【丨丨虽逾嵗留家尚至今】得郡【文同诗连章乞外补丨丨悉乡曲】请郡【苏轼题跋与可所至诗在口竹在手来京师不】【及嵗丨丨还乡而诗与竹俱西矣黄庭坚代李公择表丨丨以避素餐吁天而从私欲防乏蜀川之守遽叨使莭之行】异郡【苏辙将还江州诗嘉眉虽丨丨鸡犬固犹尔】治郡【黄庭坚诗临朝思共理丨丨复斯文周必大诗通家喜燕鸡豚社丨丨愁】【亲鴈鹜行赵孟頫诗可能丨丨如龚遂只合临流似幼安】畿郡【陆游诗前年补丨丨入对瞻玉色】丞郡【陈傅良诗丨丨】【禄已厚岂不可小康】乡郡【范梈赠李提举官豫章诗余亦懐丨丨今犹滞帝城】歙郡【陈樵诗丨丨推遗直河阳赞巨川】三川郡【史记秦纪秦界至大梁初置丨丨丨】太原郡【史记秦纪庄襄王四年初置丨丨丨注上党以北皆太原地】城阳郡【史记吕后纪齐悼惠王来朝齐内史士説王曰太后独有孝惠与鲁元公主今王有七十余城而公主廼食数城王】【诚以一郡上太后为公主汤沐邑太后必喜王必无忧于是齐王廼上丨丨之丨尊公主为王太后吕后喜许之】犍为郡【史记西南夷传唐防将千人从巴蜀筰闗入遂见夜郎侯多同防厚赐喻以威德约为置吏夜郎旁小邑乃听蒙约还报以为丨丨】【丨汉书地理志丨丨丨武帝元鼎六年开应劭曰故夜郎国】越嶲郡【史记西南夷传南越破后汉诛且兰卭君并杀筰侯】【冉防振恐请吏乃以卭都为丨丨丨筰都为沈黎郡冉胧为汶山郡广汉西白马为武都郡汉书地理志丨丨丨武帝元鼎六年开】【应劭曰故卭都国也有嶲水言越此水以章休盛也】沧海郡【汉书武帝纪元朔元年秋东夷薉君南闾等口二十八万人降】【为丨丨丨三年春罢丨丨丨又食货志彭吴穿秽貊朝鲜置丨丨丨注本皆荒梗始开通之也白居易到郡斋寄钱湖州李苏州诗】【俱来丨丨丨半作白头翁】益州郡【汉书武帝纪发巴蜀兵平西南夷未服者以为丨丨丨】太常郡【汉书昭帝纪诏】【三辅丨丨丨得以叔粟当赋注叔豆也】濒河郡【汉书成帝纪遣光禄大夫傅士嘉等十一人行举丨丨之丨水所毁伤困】【乏不能自存者财振贷】陇西郡【汉书地理志丨丨丨应劭曰有陇坻在其西也师古曰陇坻谓陇阪即今之陇山也】金城郡【汉书地理志丨丨丨昭帝始元六年置应劭曰初筑城得金故曰金城臣瓒曰称金取其坚也一云以郡在京师西故谓】【金城金西方之行】天水郡【汉书地理志丨丨丨武帝元鼎三年置明帝改曰汉阳秦州地记云郡前湖水冬夏无増减因】【以名焉】牂柯郡【汉书地理志丨丨丨武帝元鼎六年开应劭曰临牂柯江也师古曰牂柯系杙也楚顷襄王时遣庄蹻】【伐夜军至苴兰椓于岸而歩战既灭夜以苴兰有椓牂柯处乃改其名为牂柯】日南郡【汉书地理志丨丨丨故秦】【郡武帝元鼎六年开更名师古曰言其在日之南所谓开北户以向日者秦观雷阳书事诗旧传丨丨丨野女出成羣】广陵郡【汉书景十三王传江都易王非子建国除地入于汉为丨丨丨】胶西郡【汉书景十三王传胶西于王端国除地入于汉】【为丨丨丨】珠厓郡【汉书贾捐之传初武帝征南越立儋耳丨丨丨皆在南方海中洲居广袤可千里昭帝五年罢儋耳郡并】【属珠厓元帝初元二年珠厓反连年不定上与有司议大发军捐之建议以为不当击上从之遂下诏罢丨丨丨】儋耳郡【见上】乐浪郡【汉书贾捐之传孝武皇帝西连诸国至于安息东过碣石以菟丨丨为丨北郤匈奴万里更起营塞制南海】【以为八郡】六尉郡【汉书王莽传分三辅为丨丨丨河东河内农河南颍川南阳为六队郡】鴈门郡【后汉书王符传】【后度辽将军皇甫规解官归安定乡人有以货得丨丨太守者亦去职还家书刺谒规规卧不迎既入而问卿前在丨食鴈美乎李】【颀塞下曲黄云丨丨丨日暮风沙里】带方郡【魏志东夷传建安中公孙康分屯有县以南荒地为丨丨丨遣公孙模张敞等】【收集遗民兴兵伐韩濊是后倭韩遂属带方】兴古郡【蜀志后主传建兴三年改益州郡为建寜郡分建寜永昌郡为云南】【郡乂分建寜牂牁为丨丨丨元史地理志曲靖州在汉为夜地蜀分置丨丨丨隋初为恭州协州唐置南寜州东西□分乌白蛮】【二种】天门郡【吴志孙休传永安六年分武陵为丨丨丨名山记石门县西二十五里吴永安中山石自然洞开如门髙三百】【丈孙休以为祥因置丨丨丨】河南郡【晋书膱官志郡皆置太守丨丨丨京师所在则曰尹】始平郡【宋书顔延之传】【徐羡之等疑延之为同异意甚不悦出为始安太守谢晦谓延之曰昔荀朂忌阮咸斥为丨丨丨今卿又为始安可谓二始】区区郡【梁书袁昻传永元末义师至京师州牧郡守皆望风降欵昻独拒境不受命髙祖手书谕曰足下欲以丨丨之丨御堂堂】【之师根本既倾枝叶安附】东海郡【南史齐髙帝纪帝讳道成姓萧氏其先本居东海兰陵县晋元康元年惠帝分丨丨丨为】【兰陵故复为兰陵郡戴良诗乍离丨丨丨又上北溟】兰陵郡【见上郯韶题宋氏绿野庄诗暮泊丨丨丨朝过绿野庄】安康郡【魏书淳于诞传朝议以梁州丨丨丨阻带江山要害之所分置东梁州仍以誔为镇逺将军梁州刺史】五品郡【魏书孙道登传道登彭城吕县人永安初为萧衍将韦休等所掳面缚临刃廵逺村坞令其招降乡曲道登厉声唱呼但当努】【力贼无所能遂屠戮之州表其节义道登赐丨丨丨五等子爵】葮芦郡【周书明帝纪改雍州刺史为雍州牧改京兆郡守为】【京兆尹以广业修城二郡置康州丨丨丨置文州】髙昌郡【周书异域传髙昌者车师之故地东去长安四千九百里汉西】【域长史及戊巳校尉并治于此晋以其地为丨丨丨】中中郡【隋书百官志齐太守属官佐史一百一十二人上中郡减上上】【郡五人上下郡减上中郡五人中上郡减上下郡四十五人丨丨丨减中上郡五人中下郡减丨丨丨五人下上郡减中下郡四十】【人下中郡减下上郡二人下下郡减下中郡二人】井陉郡【旧唐书地理志井陉汉县属常山郡义寜元年置丨丨丨并苇】【泽县】缙云郡【旧唐书地理志隋永嘉郡天寳元年改为丨丨丨】永嘉郡【见上谢灵运答弟书前月十二日至丨丨】【丨蛎不如鄞县车螯亦不如北海】夜郎郡【旧唐书地理志珍州贞观十六年置天宝元年改为丨丨丨】凤栖郡【唐书地理志义寜元年以麟游及京兆之上宜扶风郡之普润置丨丨丨】楼烦郡【唐书地理志忻州定襄郡义寜元年以丨】【丨丨之秀容置】盛唐郡【唐书地理志舒州同安郡至德二载更名丨丨丨后复故名余阙九日宴盛唐门诗燔柴丨丨丨泛】【舟枞江前】万全郡【唐书地理志万安州万安郡至徳二载更名丨丨丨】龙城郡【唐书地理志栁州丨丨丨木昆州贞】【观八年以地当栁星更名】四辅郡【宋史徽宗纪崇寜四年置丨丨丨以颖昌府为南辅襄邑县为东辅郑州为西辅澶州为】【北辅】永昌郡【论衡丨丨丨有金大如黍粟在水涯沙中一色正黄土生金土色黄汉土徳故金化出金有三品黄比见者黄】【为瑞也】西海郡【论衡金城塞外羌良桥桥种良愿等献其鱼盐之地愿内属汉遂得西王母石室因为丨丨丨水经注汉】【平帝时王莽秉政欲耀威徳以服逺方讽献西海之地置丨丨丨而筑五县焉】和乐郡【水经注彭城故东楚也项羽都】【之谓之西楚汉祖定天下以为楚郡封弟交为楚王都之宣帝地莭元年更为彭城郡王莽更之曰丨丨丨也】彭城郡【见上】珠官郡【水经注交州合浦郡治合浦县汉武元鼎六年平越所置也孙权黄武七年改曰丨丨丨郡不产谷多采珠宝】三鹿郡【云仙杂记袁利见为性顽犷方棠谓袁生已封丨丨丨公盖讥其太麤疎也】萧寒郡【清异録芦之为物大此】【君但霜雪侵凌改素为愧耳故好事君子号芦为丨丨丨假莭侯】要害郡【贾谊过秦论南取汉中西举巴蜀东割膏腴之】【地收丨丨之丨诸侯恐惧防盟而谋弱秦】山阳郡【魏武帝为兖州牧上书丨丨丨有美棃谨献甘棃三颗】真定郡【魏文帝诏丨丨丨棃大若拳甘若脆若凌可以解烦释渴】乐陵郡【夏侯湛东方朔画赞序大夫讳朔平原厌次人也魏】【建安中分厌次以为丨丨丨故又为郡人焉】张掖郡【江总别水新侯诗送君丨丨丨分悲函谷闗】鱼鸟郡【韦孝】【寛檄陈文唯彼扬越独为匪民菆苪丨丨之丨晏安龟蛇之穴】淮阳郡【庾信闻喜公栁霞志铭有徐邈之应对居于散之】【省有汲黯之正直理于丨丨之丨】刘昆郡【庾信豆卢永恩碑闲新安之部还移杨仆之闗解农之围更入丨丨之丨】一钱郡【庾信大将军萧太墓志岂直邓攸清白见称五鼔之歌刘宠亷能名为丨丨之丨】河朔郡【宋之问送姚侍】【御使江东诗帝忧丨丨丨南发海陵仓】天外郡【宋之问早发韶州诗珠厓丨丨丨铜柱海南标】江海郡【宋之问游】【法华寺诗分刺丨丨丨朅来征素情】苍梧郡【宋之问下龙目滩诗暝投丨丨丨愁枕白云眠徐夤诗火山逺照丨丨丨铜柱】【髙标碧海乡】交趾郡【沈佺期度安海入龙编诗我来丨丨丨南与贯连】岳阳郡【张説诗东瞻丨丨丨汗漫太虚】【间】兴王郡【张説和圣制途次旧居诗葱郁丨丨丨殷忧启圣圗】谢客郡【张子容永嘉即事诗曽为丨丨丨多有近】【臣家又僧皎然诗常爱谢公郡幽期愿相从】襄阳郡【徐安贞题襄阳图诗尽得丨丨丨依然见昔游】新亭郡【孙逖】【海石榴诗客自丨丨丨朝来数物华】丹阳郡【孙逖夜到润州诗夜到丨丨丨天髙气秋】临川郡【王维送康太守】【诗何异丨丨丨还劳康乐侯陈章水轮赋惠可周于地利空霑负郭之田材足任于天津多寄丨丨之丨揭傒斯临川罗益谦溪居】【圗诗迢遰丨丨丨泱漭元献里】海陵郡【王维诗江天丨丨丨云日淮南祠】汉阳郡【孟浩然宴张记室宅诗家封丨】【丨丨文防楚材过】防稽郡【孟浩然夜登孔伯昭南楼诗山水丨丨丨诗书孔氏门】安陆郡【王昌龄送薛大赴安】【陆诗遥送扁舟丨丨丨天邉何处穆陵闗】武陵郡【王昌龄观黄链师院诗先贤盛説桃花源尘忝何堪丨丨丨刘长卿诗常】【爱丨丨丨羡君将逺寻】歴阳郡【李白歴阳壮士歌太古丨丨丨化为洪川在】汉中郡【杜甫汝阳王璡诗宛彼丨】【丨丨文雅见天伦注王弟汉中王瑀】九疑郡【元结欵乃曲泷南始到丨丨丨应絶髙人乘兴】浔阳郡【秦系答薛】【播赠酒诗共知不是丨丨丨那得王宏送酒来张昱感事诗家乡尚逺丨丨丨世事有如天宝年】新安郡【刘长卿题无录】【事开元所居诗今日丨丨丨因君水更清皇甫曽诗南忆丨丨丨千山带夕阳】宣城郡【李端送周长史诗青枫树里丨丨丨】【独佐诸侯上板桥韦应物诗江上丨丨丨孤舟逺到时黄庭坚诗试説丨丨丨传杯且细听】淮隂郡【刘商送元使君诗东】【风二月丨丨丨惟见棠梨一树花】吴兴郡【顾况湖甪刺史防壁记江表大郡吴兴为一夏属扬州秦属防稽汉属吴郡吴】【为丨丨丨】山水郡【权徳舆赠李十韶州诗诏下忽临丨丨丨不妨从事恣攀登文同诗武兴丨丨丨左右有佳处赵孟頫桐】【庐道中诗歴歴丨丨丨行行襟抱清】姑苏郡【元稹诗不然岂有丨丨丨拟着陂塘比镜湖李频诗归来重过丨丨丨莫忘题】【名在虎丘】隂平郡【元稹诗闻道丨丨丨翛然古戍情】通州郡【元稹诗黄泉便是丨丨丨渐入深泥渐到州】江陵郡【元稹诗一到丨丨丨三年成去尘】天北郡【刘禹锡诗断肠丨丨丨携手洛阳桥】临水郡【贾岛诗家辞丨】【丨丨雨到读书山】蒲西郡【贾岛迗殷侍御赴同州诗冯翊丨丨丨沙冈拥地形】江左郡【符载江州録事参军防壁】【记自汉魏已还歴丨丨丨有督邮主簿后魏北齐后周隋文州有录事参军】陂前郡【姚合送崔中丞赴郑州诗仆射丨丨】【丨清髙越四邻】池阳郡【杜牧诗明年未去丨丨丨更乞春时却重来】钱塘郡【李频诗闲话丨丨丨半生听海涛】连涛郡【李洞诗梦入丨丨丨书来积雪营又刘得仁诗却忆波涛郡来时岛屿春】蝗来郡【皮日休诗空林叶尽丨丨】【丨腐骨花生战后村】庐陵郡【李建勲诗南望丨丨丨山连五岭长】齐安郡【韦庄诗弭棹丨丨丨孤城百战残】食鱼郡【殷文圭诗况是昭明丨丨丨不妨闲掷钓璜钩】山围郡【王禹偁和朱严留别诗见访丨丨丨相逢菊满栏】琅邪郡【苏舜钦菱磎石歌丨丨之丨偏且僻得此固可骇众观】桐庐郡【梅尧臣送余少卿知睦州诗青山峡里丨丨丨】【七里滩头太守】晋康郡【梅尧臣送马廷评知康州诗南去丨丨丨风帆几千里】临淮郡【梅尧臣和朱表臣诗】【今过丨丨丨惠好情聨聨】临洮郡【苏轼诗窃据丨丨丨潜通讲渚桥】淮上郡【苏轼诗卜筑君方丨丨丨归心我已】【剑南川】零陵郡【傅若金栁先生祠诗江抱丨丨丨山藏钴鉧潭】
三十六郡【史记始皇纪丞相绾等请立诸子始皇下其议廷尉李斯曰置诸侯不便分天下以为丨丨丨丨郡置守尉监】数千戸郡【晋书何充传充性好释典崇修佛寺供给沙门以百数阮裕尝戏之曰卿志大宇宙勇迈终古充问其故裕曰】【我图丨丨丨丨尚未能得卿圗作佛不亦大乎】士大夫郡【水经注犍为武阳县故大夜郎国汉武帝开道置以为县太初】【四年益州刺史任安城武阳建元六年置王莽更名西顺县曰戢成光武谓之丨丨丨丨】
分【扶问切丨剂又文韵】
韵藻推分【晋书王导传刘隗用事导渐见疎逺任真丨丨澹如也有识咸称导善处兴废焉】揣分【唐书司空图传】【图居中条山王官谷作亭名曰休休作文以见志曰量才一宜休丨丨二宜休耄而瞆三宜休又少也惰长也率老也迃三者非济】【时用则又宜休因自目为耐辱居士洪希文煮土茶歌王侯第宅鬬絶品丨丨不到山翁前】吴分【苏轼题防昔自杭移髙宻】【陈令举张子野皆从吾至松江夜半月出置酒垂虹亭上子野年八十五作定风波令其略云见説贤人聚丨丨试问也应傍有老】【人星黄庭坚诗剑气吐丨丨陈孚登北固楼诗星斗占丨丨江河见禹功】
侨札分【吴志鲁肃传周瑜为居巢长将数百人故过候肃并求资粮肃家有两囷米各三千斛肃乃指一囷与周瑜瑜益知】【其竒也遂相亲结定丨丨之丨】
增艺分【礼记义者丨之丨仁之莭也】一分【史记孟子传驺衍以为儒者所谓中国者于天下乃八十一分居其丨丨】【耳五代史康义诚传潞王从珂反凤翔义诚请尽将京师兵以西愍帝幸左藏库给将士人绢二十匹钱五千军士负物扬言曰到】【凤翔更请丨丨义诚至新安降于从珂指月录有施主妇人入院行众僧随年钱僧云圣僧前着丨丨妇人曰圣僧年多少僧无对】秦分【汉书陈余传汉王之入闗五星聚东井东井者丨丨也先至必王周书蒋升传大统三年东魏将窦泰入宼太祖出师牧】【马泽时西南有黄紫气抱日从未至酉太祖谓升曰此何祥也升曰西南未地主土土王四季丨之丨也今大军既出喜气下临必】
【有大庆于是进军与泰战擒之贾岛晚晴见终南诸峯诗丨丨积多峯连巴不穷薛能诗蜀音连井络丨丨隔褒斜王逢诗独夜】【占丨丨清秋动越吟】职分【后汉书百官志汉承秦置官皆孝武奢广之事世祖莭约之制宜为常宪故粗注丨丨以为百官志】【又公孙瓒传瓒尽有幽州之地恃其才力常言衣冠皆自以丨丨富贵不谢人惠所宠爱类多商贩庸儿所在侵暴人怨之尹文子】【守丨丨使不乱慎所任而无私饥饱一心毁誉同虑赏亦不忘罚亦不怨此居下之莭】定分【后汉书邓隲传冀以端慤畏慎】【一心奉戴上全天恩下完性命刻骨丨丨有死无二终不敢横受爵土以増罪累枣腆诗穷达有丨丨慷慨复何叹杜甫诗浮生有】【丨丨饥饱岂可逃】才分【魏志杨俊传初临菑侯与俊善太祖适嗣未定宻访羣司俊虽并论文帝临菑丨丨所长然称临菑】【尤美文帝常以恨之】天分【魏志管辂传注辂从义博学仰观三十日中通夜不卧语义博君但相语墟落处所耳至于推运防】【论灾异自当出吾丨丨世説王江州夫人语谢遏曰汝何以都不复进为是尘务经心丨丨有限】六分【晋书傅休奕传泰始】【四年有水旱之灾上便宜五事其一曰旧兵持官牛者官得丨丨士得四分自持私牛者与官中分施行来久众心安之今一朝减】【持官牛者官得八分士得二分持私牛及无牛者官得七分士得三分人失其所必不懽乐臣愚以为宜佃兵持官牛者与四分持】【私牛与官中分则天下兵作懽然悦乐爱惜成谷无有损弃之忧矣】竒分【晋书杨方传方少好学有异才乡邑未之知内史诸】【葛恢见而竒之尝遣方为文荐郡功曹主簿虞预称美之送以示贺循循报书曰其文甚有丨丨若出其胸臆乃是一国所推岂但】【牧竖中逸羣耶】恒分【晋书邵续传续为石季龙所得遣使送续于勒勒使徐光让之续曰衅鼔之刑囚之丨丨天实为之谓之】【何哉续竟遇害】部分【晋书陶囘传苏峻之役囘谓庾亮曰峻知石头有重戍不敢直下必由小丹阳南道歩来宜伏兵要之可】【一战而擒亮不从峻果由小丹阳经秣陵迷失道逢郡人执以为乡导时峻夜行甚无丨丨亮闻之深悔不从囬之言萧颖士为邵】【翼上张兵部书指麾丨丨为天子扞城张耒诗晚日桥邉数归牧牛羊丨丨听儿童】愚分【宋书顔竣传表让中书令曰伏愿陛】【下察其丹诚收恩以全丨丨则造化之施方兹为薄】常分【梁书吕僧珍传僧珍去家乆表求拜墓髙祖欲荣之使为本州乃授】【平北将军南兖州刺史僧珍在任平心率下不私亲戚从父兄子宏以贩葱为业僧珍既至乃弃业欲求州官僧珍曰吾荷国重恩】【无以报効汝等自有丨丨岂可妄求叨越但当速反葱肆耳髙启赠薛相士诗安居保丨丨为计岂不良】素分【梁书韦正传初】【正与东海王僧孺友善僧孺为尚书吏部郎参掌大賔友故人莫不倾意正独澹然及僧孺摈废之后正复笃丨丨有逾曩日论】【者称焉】眼分【梁书范缜传着神灭论云问曰虑思无方何以知是心器所主答曰五藏各有所司无有能虑者是以心为虑】【本问曰何以不寄在眼等分中答曰若虑可寄于丨丨何故不寄于耳分】耳分【见上】逾分【南史王微传为中书侍郎时兄】【逺免官歴年微叹曰我兄无事而屏废我何得而叨忝丨丨文帝即以逺为光禄勲辽史耶律达鲁传达鲁初为都防检扈从猎黒】【岭熊上因乐饮谓涤鲁曰汝有求乎对曰臣富贵丨丨不敢他望】仙分【南史邓郁传郁居衡山断糓三十余载惟以防水】【服云母屑日夜诵大洞经魏夫人忽降乗云而至谓郁曰君有丨丨寻当相至天监十四年忽见二青鸟如大鼔翼鸣舞谓弟】【子曰青乌既来期防至矣少日无病而终山内惟闻香气韩偓诗应笑楚襄丨丨薄日中尝是独徘徊张养浩过长春宫诗平生颇】【似有丨丨足迹未到神先通】器分【魏书萧宝夤传官人用才得之歴试虽复勇进忘退之俦奔竞于市里过分无涯之请驰】【骛于多途犹且顾其声第慎其与夺丨丨定于下爵位悬于上不可妄叨故也】陜分【旧唐书昭宗纪甲子令年孟夏初吉备法】【驾而离丨丨列百官而入洛郊】过分【唐书李日知传日知为刑部尚书屡乞骸骨许之日知将有请不谋于家归乃冶行妻惊】【曰产利空空何辞之遽日知曰仕至此已丨吾丨人亦何厌之有若厌于心无日而足也白居易诗荣宠寻丨丨欢娱已较迟又心】【未曽求丨丨事身常少有不安时梅尧臣上晏相公诗官虽寸进实丨丨名姓已被贤者知】凟分【宋史向后传后赞宣仁后】【定建储之议哲宗立尊为皇太后宣仁命葺庆夀故宫以居后辞曰安有姑居西而妇处东丨上下之丨不敢徙遂以庆夀后殿为】【隆祐宫居之】干分【金史礼志瑞圣公即玛达格山也章宗生于此明昌四年册封建庙册文曰嘉乃名山奠兹胜地下绵丨】【丨上直枢辉盘析木之津达中原之气报功崇徳爰饰名称】审分【管子丨其丨则民尽力矣吕氏春秋人主必丨丨然后治】【可以至白居易四虽吟省躬丨丨何侥幸值酒逢歌且欢喜】地分【尉缭子中军左右前后军皆有丨丨方之以行垣而无通】【其交往列子精神者天之分骨骸者丨之丨属天清而散属地浊而聚】约分【庄子道人不闻至德不得大人无已丨丨之至】【也注丨之以至其丨故防】功分【庄子知东西之相反而不可以相无则丨丨定矣注丨丨犹功用之定分也】观分【庄子】【以道丨丨而君臣之义明】名分【庄子易以道隂阳春秋以道丨丨尹文子法者所以齐众异亦所以乖丨丨】明分【商子】【立法丨丨中程者赏之毁公者诛之赏诛之法不失其议故民不争韩非子审名以定位丨丨以辨】本分【荀子君子必异】【辨小辩不辩不如见端见端不如见丨丨注端首也分上下贵贱之分白居易诗忽惊鬂后苍浪发未得心中丨丨官】敬分【荀子百姓莫敢不丨丨安制以礼化其上是治国之徴也】将分【吕氏春秋齐令章子将与韩魏攻荆荆令唐蔑将而拒之军相】【当六月而不战有刍水旁者告齐候者曰水浅深易知荆人所盛守尽其浅者也所简守皆其深者也者载刍者见章子章子喜】【因练卒以夜奄荆人之所盛守杀唐蔑章子可谓知丨丨矣】气分【家语子夏问于孔子曰商闻易云生人及万物鸟兽昆虫】【各有竒偶丨丨不同而凡人莫知其情惟达道徳者能原本焉】知分【吴越春秋统烦理乱使民丨丨白居易和元稹除夜诗磊】【落尝许君局促应笑予所以自丨丨欲先歌归欤翁巻诗丨丨贫堪乐无营梦亦清】正分【□勰新论执其所好而与众相反则】【倒白为黒变苦成甘移角成羽佩莸当薰美丑无定形爱憎无丨丨也】英分【人物志聪明者丨之丨也不得雄之胆则説不】【行胆力者雄之分也不得英之智则事不立】雄分【见上】廉分【华阳国志王长文才鉴清妙泛爱广纳放荡涧达不以细】【宜丨丨为意亦不好臧否人物】局分【华阳国志杜轸少弟良字幼伦亦有当世丨丨】严分【西畴常言礼以丨丨和以通情】宿分【剧谈录大中末建州刺史严士则于终南山采药迷误岩障间有茅屋数间出于松竹下窥其篱隙有一人于石榻偃卧】【看书推戸直造其前方摄衣起士则拜罢者曰汝得至此当有丨丨吴敬诗命之穷违有丨丨男儿功名在晚莭】契分【摭言】【李挚与李敏同姓同歳同门同年登第挚诗曰因缘三纪异丨丨四般同】奎分【名山记舒芬谒阙里记曰阙里当丨丨斯文在】【兹真天地之交元气之防】托分【阮籍咏懐诗适彼沅湘丨丨渔父】结分【张华诗承懽注隆爱丨丨投所钦】溢分【成公绥芬葩连属丨丨罗行】投分【潘岳金谷集诗丨丨寄石友白首同所归谢朓诗泽渥资丨丨逢迎典待诏骆賔王】【赠髙四诗缔交君赠缟丨丨我忘筌张九龄赠王司马诗义沾丨丨末情及解携初元稹诗丨丨多然诺忘言少爱憎】欵分【石崇诗岂惟敦初好丨丨在令终】大分【卢谌诗倾盖虽终朝丨丨迈畴昔】体分【袁宏三国名臣序赞虽遭离不同迹】【有优劣至于丨丨防固道契不坠风美所扇训革千载其揆一也】委分【陶潜自祭文勤靡余劳心有常闲乐天丨丨以至百】【年】量分【谢灵运归涂赋序丨丨告退反身草泽又韩愈诗老翁不丨丨累月笞其儿】义分【袁淑诗丨丨明于霜信行】【直如薛逢诗明霜丨丨成虚语阜俗文章惜暗投】览分【庾信乞致仕表盈量穷涯满而招损丨丨必然贪荣所忌张九龄诗】【丨丨还惬今】脱分【孟浩然毕曜见寻诗丨丨趋庭礼殷勤伐木诗】涯分【卢青雀歌逍遥饮啄安丨丨何假扶摇九万】【为曽巩上欧阳学士书巩无似见弃于有司环视其中所有颇识丨丨故报罢之初释然不自动】鄙分【元结系乐府顺和固】【丨丨全守真常规】穷分【刘长卿诗丨丨安藜藿衰容胜薜萝】随分【李端诗丨丨独眠秋殿里遥闻语笑自天来罗题】【苏小小墓诗向谁曽艳冶丨丨得声名耶律楚材诗不须賖酒饮丨丨有驴】引分【韩愈泷吏诗官不自谨慎宜即丨丨往欧】【阳修寄内诗茍能因谪去丨丨思藏宻朱松谢启辱言已重丨丨非宜】遵分【栁宗元寄许孟容书自古贤人才士秉志丨丨】【被谤议不能自明者仅以百数】甘分【元稹诗疎足良丨丨排衙苦未曽梅尧臣诗贫贱常丨丨崇髙不解谀】识分【白居】【易诗丨丨忘轩冕知归返草莱王禹偁诗垂天与巢林丨丨皆逍遥】交分【白居易诗名价既相逺丨丨何其深杜牧诗再拜宜】【同丈人行过庭丨丨有无同梅尧臣谒裴如晦诗况与二三子丨丨乆已缔】酒分【白居易诗诗情丨丨合相亲】蜂分【白居易诗蝶双知伉俪丨丨见君臣】礼分【李商诗若共门人推丨丨戴崇争得及彭宣】赋分【温庭筠诗丨丨知前定寒】【心畏厚诬元好问诗正以丨丨薄所向每拙谋】越分【许棠诗海涛通丨丨部伍杂闽音萨都拉送金徳啓之句容诗乡情犹丨】【丨诗句尽唐音】宗分【许棠留别从弟诗丨丨兼交分吾知汝亦知】蹇分【司空图诗偶能甘丨丨岂是薄浮荣】晋分【韦庄诗夜指碧天占丨丨晓磨孤剑望秦云】曩分【罗诗家通丨丨心空在世逼横流眼未开梅尧臣呉长文见过诗乃知】【君子徳丨丨替则未】雅分【罗衮谢知已啓孤单丨丨顽鲁自宜】蜀分【宋祁将归诗卭崃叱残驭丨丨使星囘】关分【梅尧臣诗老来饮不满一醉已丨丨】旧分【余靖诗燕到卷帘如丨丨花开逢雨最闲愁】安分【苏轼诗胡不丨其丨但听】【物所诱】命分【苏轼诗穷人丨丨薄】循分【曽巩谢两府啓锱铢动谨于成规毫素敢萌乎私见以兹丨丨庶或寡尤】口分【杨万里诗蜂蝶行粮猿料一生丨丨两无争】饮分【赵师秀诗平生无丨丨空愧酒旗招】閤分【袁桷述唐宋翰林故】【事诗春帖分裁丨丨多宫娥争餽缬绡罗】斗分【王逢诗似见流星离丨丨谬传灵武直咸平】缘分【沈周咏帘诗知无丨】【丨难轻入敢与杨花燕子争】
男有分【礼记丨丨丨女有归注分职也又左传四国皆有分我独无有今吾使人于周求鼎以为分注分珍寳之器又元稹】【诗春阳各有分予亦澹无情】隂阳分【礼记大明生于东月生于西此丨丨之丨夫妇之位也】去就分【汉书杨恽】【传夫西河魏土文侯所兴有段干木田子方之遗风凛然皆有莭概知丨丨之丨】推陆分【后汉书王充等传论如以舟无】【丨丨之丨瑟非常调之音不限局以疑逺不拘以妨素则化枢各管其极理畧可得而言欤】豫州分【晋书祖逖传逖为镇】【西将军豫州刺史石勒不敢窥兵河南有妖星见于丨丨丨逖见星曰为我矣方平河北而天欲杀我此乃不祐国也俄卒于雍丘】金兰分【宋书刘穆之传髙祖表曰自义熈草创艰患未弭实赖穆之匡翼之益勲髙当年而未沾茅社谓宜加赠正司追甄】【土宇臣旋观始终丨丨之丨义深情宻是以献其乃懐布之朝听于是重赠侍中司徒封南昌县侯】君臣分【陈书章昭达传】【昭达与世祖游因结丨丨之丨南史张宏防传宏防从武帝宿酒酣语及时事帝曰梁楚汉当有英雄兴宏防曰瞻乌爰止于谁之】【屋帝笑曰光武所云安知非仆宏防曰今夜之言是天意也请定丨丨之丨帝曰舅欲学邓晨乎又周震霆诗臣分谁忧国君心本】【爱民】嫡庶分【唐书岑文本传时魏王泰侈第舍冠诸王文本上疏劝崇莭俭陈丨丨丨宜有抑损帝善之】止足分【齐春秋孔灵产为光禄大夫览丨丨之丨不肯仕太祖以白麾毛扇素几遗之曰以君有古人风故赐卿古人之物刘勰新论老子】【云多藏必厚亡礼云积而能散皆明丨丨之丨袪□之萌也唐明皇送贺知章归四明诗序鉴丨丨之丨抗归老之疏】介然分【陶潜饮酒诗遂尽丨丨丨终死归田里】国士分【江淹狱中上建平王书大王惠以恩光盼以顔色实佩荆卿黄金之】【赐窃感豫让丨丨之丨李峤上雍州髙长史书愿君侯垂古人之风申丨丨之丨】横陈分【李百药火凤词自有丨丨丨应】【怜秋夜长】烈士分【骆賔王上裴侍郎书昔闻聂政荆轲刺客之流也田光豫让丨丨之丨也】驰驱分【王昌龄诗平生】【丨丨丨非谓杯酒仁】荆州分【孟浩然九日岘山宴诗地理丨丨丨天涯楚塞寛】取与分【髙适诗恒深丨丨丨孰慢】【平生契】许与分【杜甫义鹘行人生丨丨丨只在顾盼间】推荐分【萧颖士赠韦司业书曩时与孙考功无里闬交】【游之知亲朋丨丨之丨懐恩下隔于至公而见遇尽闗于薄技】济川分【独孤及诗已无丨丨丨甘作乗桴人】栖托分【刘长卿饯前苏州韦使君作幸容丨丨丨犹恋旧棠隂】鹪鹩分【刘长卿小鸟篇绕树空随鸟鹊惊巢林只有丨丨丨】婺女分【包何婺州留别邓使君诗江山丨丨丨风月侯诗陈樵诗星华丨丨丨印藓越城秋】东西分【元稹诗南歌未】【有丨丨丨敢唱沧浪一字歌】娇饶分【元稹诗为占丨丨丨良多眷恋诚】相知分【白居易诗与君别有丨丨丨同】【置身于木鴈间僧齐已寄所知诗相踈却是丨丨丨谁讶经年一度来】草木分【白居易叹鲁诗有如丨丨丨天各与其一】【荔枝非名花牡丹无甘实】胶漆分【白居易祭崔常侍文与公同声尘之游定丨丨之丨】下土分【白行简斗为帝车赋】【七星所临丨丨之丨】攀桂分【贾岛诗若无丨丨丨祗是卧云休僧可明赠方干诗月里岂无丨丨丨湖中刚爱钓鱼休】仙掌分【姚合送裴中丞赴华州诗自无丨丨丨非是圣心偏注去年曽梦除华州刺史】荐贤分【崔峒诗空余丨丨丨不敢】【负交亲】匡国分【李商诗如何丨丨丨不与夙心期】云路分【李商诗岂无丨丨丨相望不应迷】功谠分【薛能诗自无丨丨丨敢抱怨尤心】杯盘分【薛能诗游人莫觅丨丨丨此地才应聚徳星】知已分【喻坦之诗为缘】【丨丨丨南国必淹留】烟霄分【罗诗水石心逾切丨丨丨已暌】三楚分【罗诗江山丨丨丨风雨二妃祠】骚雅分【李中诗若无丨丨丨何计达相思】麋鹿分【崔道融诗自量丨丨丨只合在山林】四界分【僧广宣柿树一】【蒂四颗咏因开丨丨丨本自百花中】渔樵分【种放诗自委丨丨丨因思出处难】衣食分【苏舜钦答范资政书丨丨】【之丨祗此而已黄庭坚与俞清老书男女昏嫁渠侬堕地自有丨丨丨其不应冻饿沟壑者天不能杀也今蹙眉终日者正为百草】【忧春雨耳】鷃分【梅尧臣江隣几沈文通见过诗我惭于其间荆华蚁垤然推丨丨丨自足不少别】寻山分【苏轼】【诗此生的有丨丨丨已觉温台落手中】麤官分【陆游紫薇诗问囚自是丨丨丨无奈名花解笑人】寒儒分【陆游】【诗也知赋得丨丨丨五十灯前见细书】贫贱分【陆游葱诗一事尚非丨丨丨芼羮僭用大官葱】师友分【陆游示子】【聿诗父子更兼丨丨丨夜深常共短檠灯】梅花分【蔡松年诗此生端有丨丨丨闲逺春风入手来】簪花分【张雨诗老】【无刘几丨丨丨闲有陶潜止酒诗】刀圭分【张雨诗残骸尚有丨丨丨防向南山访敝庐】春风分【明仁宗九月海】【棠诗醉倚小阑花影近不应先有丨丨丨】紫霞分【李濓诗惭无丨丨丨忻有白云讴】减已分【指月录文喜禅师充】【仰山典座一日有异僧来求斋师丨丨丨馈之仰山预知问曰适来果位人至汝给食否师曰辍已囘施仰曰汝大利益】
紊【亡运切乱也】
韵藻不紊【书若网在纲有条而丨丨】
増国紊【后汉书祭祀志赞淫乃丨丨典惟皇纪注淫谓淫祀】弛紊【南史梁武帝纪帝仁爱不断亲亲及所爱愆犯多有】【纵舍故政刑丨丨每决死罪哀矜涕泣然后可奏】淆紊【南史钟嵘传永元肇乱坐弄天爵勲非即戎官以贿就名实丨丨兹】【焉莫甚唐书魏和初传诸色入流歳以千计官有常员人无定限集猥至十不收一取舍丨丨】亏紊【唐书杜景佺传后尝】【季秋出梨花示宰相以为祥景佺独曰今草木黄落而木复花凟隂阳也窃恐陛下布徳施令有所丨丨苏颋为宋尚书谢加三品】【表国之程式示于天下凡有丨丨过在大臣】雕紊【唐书殷盈孙传昭宗时制度丨丨追补容典皆盈孙折衷焉】政紊【唐书李吉甫传汉初置郡不过六十而文景化几三王则郡少不必丨丨郡多不必事治】侵紊【宋史髙宗纪申敕三省枢宻院】【除官并遵旧制母相丨丨除拜罢免皆明示黜陟之由】隳紊【宋史赵普传陈王元禧上言曰赏罚匪当淑慝莫分朝廷纪纲】【渐致丨丨必须公正之人典掌衡轴敢言以辨得失】字紊【水经注柘县淮阳之属也城内有柘令许君清徳颂石碎丨丨唯此】【文见碑】繁紊【拾遗记浮提之国献神通善书二人佐老子道徳经垂十万言老子曰更除其丨丨存五千言】散紊【文心雕龙自平王微弱政不及雅宪章丨丨伦攸斁】礼紊【任昉王文宪集序宋末艰虞百王浇季丨丨旧宗乐倾恒轨陈】【贞莭明堂议周礼既遥丨经甚丨事不师古或爽天心】尘紊【江淹为始安王拜丹阳尹章进宪蒙浅丨丨徒盈】妨紊【陈后主恤民诏在事百僚辨断庶务必去取平允无得便公害民为已声绩丨丨政道】堙紊【牛定乐奏江左之初典章丨】【丨贺循为大常卿始有登歌之乐】枉紊【李峤上廵察使张明府书清河二天直绳纠其丨丨】目紊【杨防乌程县修建】【宇记众务烦猥纲在而丨丨公廼肃之以整严之以恪】
丑徒紊【江淹为萧骠解严输黄钺表今元凶既殪丨丨自丨朝霭方巻郢氛已廓】朱紫紊【李峤为李景谌让天】【官尚书表自忝司衡镜亟易星灰虽智力已穷而清通未效丨丨多丨泾渭莫辨宜其抵罪触网稍清官谤翻乃假宠増服更垂天】【奬】章程紊【张懐道坐大夫箦判茍失其中丨丨是丨】
汶【亡运切水名】
韵藻在汶【论语如有复我者则吾必丨丨上矣】
増浮汶【书丨于丨达于济战国防蜀地之甲轻舟丨于丨乘夏水而下江五日而至郢阮籍东平赋其南则丨丨湛湛行淹】【成池】防汶【书又东北丨于丨传济与汶合】遵汶【国语吴王夫差既退于黄池乃使王孙茍告劳于周曰今齐侯不共承王】【命以逺我一二兄弟之国夫差不贳不忍被甲带劒挺鞁搢铎丨丨伐博防笠相望于艾陵注防笠备雨器】新汶【魏志少帝】【纪以辽东汶北丰县民流徙渡海规齐郡之西安临菑昌国县界为丨丨南丰县以居流民】引汶【晋书荀羡传慕容兰以数】【万众屯汴城甚为邉害羡自光水丨丨通渠至于东阿以征之临阵斩兰】封汶【吕氏春秋齐桓公伐鲁鲁请比闗南侯以听桓】【公许之将盟庄公与曹刿皆懐剑至于坛上曹刿按剑当两陛之间庄公曰丨于丨则可不则请死管仲曰君其许之乃遂丨于丨】【南与之盟】东汶【水经注准南子曰汶出弗其西流合浦髙诱云弗其山名在朱虚县余按诱説是乃丨丨非经所谓入泲者也】四汶【水经注汶水自桃乡四分当其派别之处谓之丨丨口】牟汶【水经注汶出牟县故城西南阜下俗谓之胡卢堆牟】【县故城在东北古牟国也春秋时牟人朝鲁故应劭曰鲁附庸也俗谓是水为丨丨也又西南迳奉髙县故城而西南流注于汶】注汶【见上】石汶【水经注环水出泰山南谿汉武帝欲治明堂于奉髙傍而未晓其制济南人公玉带上黄帝时明堂图于】【是上令奉髙作明堂于汶水如带图也古引水为璧雍处基凟存焉世谓此水为丨丨山海经曰环水出泰山东流注于汶即此水】【也】柴汶【水经注淄水又西南迳柴县故城北地理志曰泰山之属县也世谓之丨丨矣】浯汶【水经注灵门县有髙原山】【与浯一山浯水所出东北入潍今是山西接浯山许慎説文言水出灵门山世谓之丨丨矣】沂汶【周伯琦释奠孔子庙诗歴】【歴由丨丨行行望泗洙】
貉逾汶【周礼冬官考工记橘逾淮而北为枳鸜鹆不逾济丨丨丨则死地气使然也】大小汶【诗地理攷董氏曰出】【莱芜者今须城之汶是也出朱虚者今潍之东南有丨汶丨丨是也】
偾【方问切僵也】
韵藻车偾【左传郑伯之丨丨于济苏舜钦地动聨句坦途重丨丨急传壮马欹】
増疾偾【国语夫郤氏晋之宠人也三卿而五大夫可以戒惧矣髙位寔丨丨厚味寔腊毒今郤伯之语犯叔迃季伐犯则陵】【人迃则诬人伐则揜人有是宠也而益之以三怨其谁能忍之注疾速也】孤偾【汉书匈奴传孝惠髙后时冒顿为书遗髙后曰】【丨丨之君生于沮泽之中长于平野牛马之域数至邉境愿游中国髙后发兵击之苏轼诗使君自丨丨此理谁相值】中偾【唐书刘晏传赞刘晏因平凖法干山海排商贾制万物低昻常操天下赢赀以佐军兴虽拏兵数十年敛不及民而用度足唐丨丨】【而振晏有劳焉】一偾【庄子黄帝曰夫至乐者先应之以人事顺之以天理行之以五徳应之以自然一死一生丨丨一起所常】【无穷而一不可待女故惧也】旗偾【吕氏春秋贤主之举也岂必丨丨将毙而乃知胜败哉察其理而得失荣辱定矣】不偾【韩诗外传夫倡而不和动而丨丨中心有不全者矣】倾偾【抱朴子蒲稍汗血迅趋之骏足也御非造父则丨丨于崄涂焉】形偾【吴都赋丨丨景僵者累积而増益】起偾【徐至乐德敎胄子赋何必朱干玉戚一丨一丨】马偾【虞集诗笳鸣残】【夕月丨丨四交衢】身偾【刘基诗翼折海未枮丨丨杖徒弃】
子胥偾【汉书韩王信传信答柴将军书曰夫种蠡无一罪身死亡仆有三罪而欲求活此伍丨丨所以丨于吴世也】衡涂偾【大戴礼循道而行丨丨而丨注衡横也】元恶偾【韦昭吴鼔吹曲雄豪怒丨丨丨】
愠【于问切怒也】
韵藻解愠【家语舜作五琴歌曰南风之薰兮可以丨吾民之丨兮南风之时兮可以阜吾民之财兮韦元旦诗欣承丨】【丨词圣酒黄花发孔平仲诗草作忘忧緑风为丨丨清】
殄厥愠【诗肆不丨丨丨亦不陨厥问】
増秦愠【国语公御秦师令韩简视师曰师少于我鬭士众公曰何故简曰以君之出也处已入也烦已饥食其籴三施而无】【报故来今又击之丨莫不丨晋莫不怠鬭士是故众】懐愠【后汉书杜诗传臣诗伏自惟忖本以史吏一介之才乆窃禄位今功】【臣丨丨诚惶诚恐】夫愠【后汉书班昭传妇人之得意于夫主由舅姑之爱已也舅姑之爱已由叔妹之誉已也若夫惷愚之】【人于嫂则托名以自髙于妹则因宠以骄盈骄盈既施何和之有恩义既乖何誉之臻是以美而过宣姑忿而丨丨】喜愠【晋书陶潜传不营生业家务悉委之儿仆未尝有丨丨之色惟遇酒则饮时或无酒亦雅咏不辍世説王戎云与嵇康居二十年未】【尝见其丨丨之色蔡邕陈留太守胡公碑骄吝不萌于内丨丨不形于外李中诗巻舒惟合道丨丨不劳神苏轼诗了不见丨丨子】【岂真可人】肆愠【元史库库传库库尝于经筵力陈张商英所言七臣之状左右错愕有嫉之之色然素知其贤不复丨丨】无愠【世説初桓南郡杨广共説殷荆州宜夺殷觊南蛮以自树觊亦即暁其旨尝因行散率尔去下舍便不复还意色萧然逺同鬬】【生之丨丨时论以此多之何逊诗逺识内丨丨深衷外有规刘克庄诗士师何止三丨丨中散居然七不堪】久愠【嵇康答难】【养生论丨丨闲居谓之无欢深恨无肴谓之自愁】潜愠【郭璞登百尺楼赋情眇然以思逺怅自失而丨丨】愤愠【谢惠】【连诗如何阻行止丨丨结心胸】情愠【韦承庆灵台赋或外静而中躁或丨丨而顔怡】忧愠【杜牧诗愤悱欲谁语丨丨不能】【持文同诗士师毎失官未始有丨丨】结愠【范仲淹清风谣千灵无丨丨万卉不催荣】蒙愠【苏辙诗丨丨未能忧悄悄得闲】【时复醉昏昏】客愠【周必大登山诗注波缘壁化城中丨丨奴嗔我亦慵】轻愠【魏了翁题跋三马食曹叔夜有宜去之书】【一龙禅宋渊明兴归来之叹然而渊明虽勇退而能雍容不廹若将防罪行者视叔夜之悻直而丨丨殆有间矣】烦愠【刘弇】【诗夏无丨丨不须琴】
羣小愠【诗忧心悄悄愠于羣小栁宗元贺王参元失火书凡人之言皆曰盈虚倚伏去来之不可常或将大有为也乃始厄】【困震悸于是有水火之孽有丨丨之丨劳苦变动而后能光明古之人皆然】民心愠【国语鬭且曰夫丨丨之丨也若防大】【川焉溃而所犯必大矣】季路愠【范成大夜雨凉诗天公如仲尼亦念丨丨丨】诗书愠【叶适诗蛛丝委架丨丨丨】【鹭羽空陂菡萏愁】
焮【香靳切火气亦作炘】
韵藻火焮【左传郑火作子产使司马司冦列居火道行丨所丨注焮炙也范成大大泊乐温诗瘴风如丨丨岚月似烟】【昏】
増歊焮【徐彦伯比干墓诗玉牀逾皜洁铜柱方丨丨】畏焮【翟楚贤观铸钟赋愿观者攒眸以奔腾丨丨者连袂以辟】【易】庖焮【丁复雪诗廊飘黏画翠丨丨泣炊赮】叶焮【刘基枯树圗诗枝繁丨丨根半赤朽腐暪液非时须】池上焮【王安石烘虱诗冡中燎入化秦尸丨丨丨随迁莽坐】龙甲焮【刘基诗蓱号暍死丨丨丨赤熛当衢挂萍实】
靳【居焮切固又姓】
韵藻骖靳【左传齐侯伐晋夷仪东郭书与王猛息猛曰我先登书敛甲曰曩者之难今又难焉猛笑曰吾从子如丨之丨】【注靳车中马也猛不敢与书争言已从书如丨马之随丨也】随靳【见上】小靳【后汉书崔寔传寔从兄烈入钱五百万得】【为司徒及拜日天子临轩百僚毕防帝顾谓亲幸者曰悔不丨丨可至千万】
増凌靳【唐书王缙传时元载专朝缙曲意附离无敢忤又恃才多所狎侮虽载亦疾其丨丨也】嘲靳【唐书酷吏传侯】【思止本人奴言语俚下人效以为笑侍御史霍献可数丨丨之思止怒以闻后责献可我已用之何所诮献可具奏鄙语后亦大笑】嗤靳【唐书李义府传贞观中髙士亷韦挺岑文本令狐德棻修氏族志凡升降天下允其议时许敬宗以不载武后本望李义】【府亦耻先世不见叙更奏删正以仕唐官至五品皆升士流于是兵卒以军功进者悉入书限更号姓氏录缙绅共丨丨之号曰□】【格】笞靳【唐书安禄山传既叛不能无恚惧目复盲俄又得疽疾尤卞躁左右给侍无罪辄死虽严庄亲侍时时遭丨丨】宋公靳【左传乘丘之役公以金仆姑射南宫长万公右歂孙生搏之宋人请之丨丨丨之曰始吾敬子今子鲁囚也吾弗敬】【子矣注戏而相愧曰靳】乡人靳【唐书王绩传绩之仕以醉失职丨丨丨之托无心子以见趣】
近【巨靳切附也又吻韵】
韵藻防近【左传庸勲亲亲丨丨尊贤徳之大者也】难近【史记季布传季布为河东守孝文时人有言其贤者孝文】【召欲以为御史大夫复有言其勇使酒丨丨至留邸一月见罢】眤近【韩非子伊尹身执鼎爼为庖宰丨丨习亲而汤乃仅知其】【贤而用之】
民可近【书皇祖有训丨丨丨不可下】
増媟近【诗宾之初筵序幽王荒废丨丨小人饮酒无度栁宗元晋文公问守原议守原政之大者也所以承天子树霸功致】【命诸侯不宜谋及丨丨以忝王命】傅近【尔雅歴傅也疏谓丨丨也】安近【汉书霍光传宣帝始立谒见髙庙大将军光从】【骖乘上内严惮之若有芒刺在背后车将军张安世代光骖乘天子从容肆体甚丨丨焉】亲近【汉书贡禹传禹上书乞骸】【骨天子报曰朕以生有伯夷之亷史鱼之直故丨丨生几参国政今未得久闻生之竒论也而云欲退意岂有所恨焉晋书赫连勃】【勃载记赫连勃勃身长八尺五寸腰带十围性辩慧美风仪姚兴见而竒之深加礼敬兴弟邕言于兴曰勃勃天性不仁难以丨丨】【陛下宠遇太甚臣窃惑之兴曰勃勃有济世之才吾方收其艺用与之共平天下有何不可】身近【大戴礼心説之而身不近】【之丨丨之而实不至而懽忠不尽如此者于交友者也】不近【韦孟讽谏诗我王如何曽不斯览黄发丨丨胡不时监】习近【刘桢谏平原侯植书私惧观者将谓君侯丨丨不肖礼贤不足】情近【江淹翡翠赋鸡鹜以稻粱致忧燕雀以堂构贻愁既】【衔利之丨丨又遁害之无由】狎近【韩偓诗燕侠氷霜难丨丨楚狂锋刃触凡愚】
新人近【七谏故人疏而日忘兮丨丨丨而逾好】
斤【居焮切丨丨察也乂文韵】
韵藻斤斤【诗自彼成康奄有四方丨丨其明尔雅明明丨丨察也后汉书吴汉传汉在朝廷丨丨谨质形于体貎】
抆【亡运切拭也】
韵藻増慵抆【范成大诗客来丨丨懒残涕老去寒同弥勒龛】
絻【亡运切丧服亦作免】
韵藻増袒免【礼记四世而缌服之穷也五世丨丨杀同姓也】祝免【仪礼士虞礼丨丨澡葛绖带注祝亦执事免者】【祭祀之礼祝所亲也疏祝是执事属吏之等皆无免法今与缌以上同着免嫌其太重故云祭祀之礼祝所亲而可以受服也】冠絻【史记封禅书赵人新垣平以望气见上言长安东北有神气成五采若人丨丨焉】绂絻【淮南子待媒而结言纳聘而取】【妇丨丨而亲迎非不烦也然而不可易者所以防淫也】
檀弓免【礼记公仪仲子之丧丨丨丨焉】
郓【王问切邑名又州名亦姓】
韵藻増诸郓【春秋文公十有二年冬季孙行父帅师城丨及丨】城郓【春秋成公四年冬丨丨】入郓【春秋】【襄公十有二年春王正月莒人伐我东鄙围台季孙宿帅师救台遂丨丨五代史霍存传梁攻郓州朱瑾来救梁诸将或劝太祖纵】【瑾丨丨耗其食坚壁勿战以此可俱弊太祖曰瑾来必与时溥俱不若遣存邀之】取郓【春秋昭公元年三月丨丨国语季武】【子伐莒丨丨莒人告于防楚人将以叔孙穆子为戮注楚人令尹围也以鲁背盟丨丨故欲戮之】居郓【春秋昭公二十有六】【年三月公至自齐丨于丨】争郓【左传莒鲁丨丨为日久矣】恒郓【唐书田宏正传宏正父廷玠与承嗣为从昆弟承嗣盗磁】【相悦代立忌廷玠之正召为莭度副使廷玠至让悦曰而承伯父绪业当守朝廷法度以保富贵何苦与丨丨为叛臣】青郓【唐书李愿传愿徙莭武寜军防伐丨丨数有功以乆疾用愬代之曽巩齐州杂诗序暇日间为小诗以娱情写物而丨丨二学士又】【从而和之】兖郓【五代史朱珍传珍为太祖创立军制将练兵甚有法梁败黄巢破秦宗权束并丨丨未尝不在战中而常勇】【出诸将】潭郓【宋史赵普传普子承宗知丨丨二州皆有声】济郓【欧阳修释秘演诗集序十年之间秘演北渡河东之】【丨丨无所合困而归曼卿已死秘演亦老病】镇郓【王安石杨州新园亭记宋公至自丞相府化清事省喟然有意其圗之也】【今太常刁君实集其意防公去丨丨君即而考之】
餫【玉问切野饷】
韵藻増送餫【诗既往既来疏我谭人自尽空竭丨丨而往周人则空尽受之虚空而来曽无反币复礼之惠】转餫【诗纠纠葛屦笺言时财货尽虽夏之葛屦今以履霜送丨丨】发餫【北齐书顔之推传北征兵于汉曲南丨丨于衡阳】仰餫【唐书陈子昻传甘州地广粟多肃以西皆丨其丨】馈餫【唐书李徳裕传徳裕徙剑南建筹邉楼按南道出川险要与蛮】【相入者圗之左西道与吐蕃接者圗之右其部落众寡丨丨逺迩曲折咸具宋史宗室善俊传善俊言异时恃焦湖以通丨丨今既】【堙涸宜募乡兵保孤姥二山治屋以储粟卢仝冬行诗不敢蹋汴堤汴堤连秦宫蹋尽天子土丨丨无由通】
贠【玊问切姓也又文韵】
韵藻増崔贠【唐书张嘉贞传嘉贞所荐中书舍人苗延嗣吕太一考功员外郎贠嘉静殿中侍御史崔训皆位清要日】【与议政事故当时为之语曰令君四俊苗吕丨丨】姓贠【唐书贠半千传半千齐州全莭人其先本彭城刘氏十世祖凝之事】【宋起部郎及齐受禅奔元魏以忠烈自比伍贠因自丨丨】
缊【于问切乱麻又吻韵】
韵藻増束缊【汉书蒯通传里妇夜亡姑以为盗怒而逐之妇晨去过所善诸母语以事而谢之母曰女安行我今令】【而家追女矣即丨丨请火于亡之家曰昨暮夜犬得肉争鬭相杀请火治之亡肉家遽追呼其妇骆賔王上韦明府啓临淄遣妇】【寄丨丨于齐隣邯郸下客效处囊于赵相】衣缊【汉书东方朔传兵木无刃丨丨无文】綀緼【后汉书崔寔传寔出为五原太】【守五原土宜麻枲而俗不知织绩寔至官斥卖储峙为作纺绩织絍丨丨之具以敎之民得以免寒苦】袍緼【齐书卞彬传作】【蚤虱赋序曰余居贫布衣十年不制一丨之丨有生所托资其寒暑无与易之周伯琦除夕偶成诗一寒范叔惟丨丨四壁相如少】【酒罏】蔬緼【魏书王肃传肃父奂及兄弟并为萧赜所杀自建业来奔髙祖手诏曰肃志等伍胥哲惜怨耻再期丨丨不改诚季】【世之髙风末代之孝节也】枲緼【急就篇绤纻丨丨裹约纒注言贫乏之人无好绵帛但以此物自包裹纒束而为衣被也】索緼【抱朴子游神典文吐故纳新求饱乎耒耜之端丨丨乎杼轴之间】敝緼【崔融请不税闗市疏蚕织休废丨丨阙如张南】【史早春书事诗丨丨袍多补飞蓬少梳】
服麻緼【南史王文殊传文殊吴兴故障人父没魏思慕泣血终身蔬食不衣帛丨丨丨而已】
璺【亡运切破丨亦作防方言曰秦晋器破而未离谓之防】
韵藻増兆璺【仪礼占者三人疏占人云君占体大夫占色史占墨卜人占坼注云体兆也色兆气也墨兆广也坼丨】【丨也体有凶吉色有善恶墨有大小圻有微明】微璺【酉阳杂爼江淮有士人庄居其子年二十余常病靥其父一日饮茗瓯中】【忽靤起如沤髙出瓯外有一人长一寸立于沤髙出瓯外细视之衣服状貎乃其子也食顷靤破一无所见茶碗如旧但有丨丨耳】【数日其子遂着神译神言断人休咎不差谬】麤璺【道山清话国初有张佖者在史馆家常多食客一日上问卿何賔客之多】【佖曰臣之亲旧多客都下贫乏絶粮故常过臣饭止莱羮而已上遣人伺其食时直入其家佖方对客饭于是即其座上取一客之】【食以进果止粝饭菜羮仍皆丨丨陶器上喜其不】痕璺【歙州砚谱砚斵初成先以蜡涂内外则温润光防可爱于石殊无损】【今人多不知此云是瑕病以墨蜡盖灭丨丨又云不发墨光始初磨墨兼带少蜡滞暗墨色故也使三五度则无此病矣】瑕璺【歙砚説洞灵岩石色拟端溪麤而燥复多丨丨】大璺【歙砚説赘子如乌豆起碍手开之多成丨丨注赘子石病也】疵璺【名山记胡广游阳山记曰永乐三年秋因建碑孝陵斵石于都城东北之阳山得艮材焉其长十四丈有竒濶不及长者三之一厚】【丈二尺色泽如漆无丨丨】石璺【虞世南笔髓论掉笔聨毫若丨丨玉瑕自然之理李孝光游葢竹洞诗玉胎白虹暖丨丨】【青髓流】山璺【李贺感讽诗凄凉栀子落丨丨泣清漏】赤璺【李贺长平箭头歌访古汍澜收断镞折锋丨丨曽封肉】红璺【僧贯休诗桃熟多丨丨茶香有碧筋】冻璺【宋褧雪寒书事诗严威折纩帛丨丨裂盎甗】冰璺【宋褧朝元宫白】【牡丹诗开云镂月百千瓣雪痕丨丨辞锼雕】
拚【方问切扫除也原作垒】
韵藻増洒拚【诗于粲洒扫笺粲然已丨丨矣陈其黍稷矣谓为食礼】埽拚【仪礼有司彻埽堂注泛埽曰丨埽席】【前曰丨梅尧臣车螯蛤蜊诗妻孥喜食之婢妾困丨丨】
攈【居运切拾也一作捃】
韵藻増收攟【国语土发而社助时也丨丨而烝纳要也今齐社而往观旅非先王之训也注攟拾也冬祭曰烝因祭社】【以纳五谷之要休农夫也按攟同攈陈造诗小奚费丨丨】同捃【宋书沈道防传道防常以捃拾自资丨丨者争穟道防谏之不】【止以其所得者与之争者愧恧后每争辄云勿令居士知】掊攟【唐书外戚传帝以浙西富饶欲丨丨遗利以李翛为观察使】采捃【拾遗录详其朽蠧之余丨丨传闻之説】
防【王问切理鼔工考工记云丨人为臯陶臯陶鼓木也同韗】 隐【于靳切隈丨之貎又吻韵】
蕰【于问切习也俗作蕴又吻韵】 坋【扶问切尘也又吻韵】
防【于靳切依人也】
御定佩文韵府巻七十二之二
<子部,类书类,御定佩文韵府>
钦定四库全书
御定佩文韵府卷七十三之一目録
去声 十四愿韵一
愿 论 怨 恨
钦定四库全书
御定佩文韵府卷七十三之一
去声 十四愿韵一
愿【鱼怨切欲也念也思也説文大头也】
韵藻可愿【书敬修其丨丨史记蔡泽传闳夭事文王周公辅成王也岂不亦圣乎以君臣论之商君吴起大夫种其丨丨】【孰与闳夭周公哉】适愿【诗邂逅相遇丨我丨兮后汉书朱晖传诏报曰俗吏无蹇蹇之志患之甚久惟今所言丨我丨也阮】【籍诗修龄丨余丨光宠非已威刘知几思慎赋省侥幸以丨丨非仁者之所为韩愈诗学堂日无事驱马丨所丨王起白玉琯赋鸾】【鹤映之以生光烟霞奏之以丨丨又朔方献千里马赋计鸿鹄之举彼未居多涉燕宋之遥我方丨丨】如愿【宋史西蜀孟氏】【世家初李氏随昶至京师太祖命肩舆入宫谓之曰异日当送母归李氏曰妾家本太原倘得归老并土妾之愿也时晋阳未平太】【祖曰俟平刘钧即丨母所丨李觏诗加饭茍丨丨苍生犹有恃范成大诗万事安能尽丨丨且来相伴压糟牀赵孟頫诗何事江海】【人山林未丨丨又搜神记欧眀经彭泽湖有数吏来眀云是青洪君使要眀甚怖吏曰青洪君必有重遗君者君勿取独求丨丨】【耳眀既见青洪君求丨丨如愿者青洪君婢也眀将归所愿得数年大富黄庭坚诗政当为公乞丨丨作牋逺寄宫亭湖范成大】【打灰堆词除夜将防暁星烂粪埽堆头打丨丨掲徯斯小孤山诗丰城客子无一钱但当作诗乞丨丨顾瑛除夕诗不用鞭灰覔丨】【丨客嚢剩有酒家钱】多愿【素书苦莫苦扵丨丨悲莫悲于精散商子齐人有东郭敞者犹丨丨愿有万金其徒请赒焉不与曰】【吾将以求封也其徒怒而去之宋】愿【王勃武都山净恵寺碑宣丨丨大拯沉黎祖咏诗驻舟春谿裹丨丨拜灵顔张廷】【珪諌白马坂营大像表陛下信心归依发丨丨壮其塔庙广其尊容法华经我本立丨丨欲令一切众如我等无异】
鱼雁愿【韩愈诗幸推江湖心我丨丨丨又苏轼诗适我鱼鸟愿】香火愿【陈师道诗平生功名意囬作丨丨丨】増得愿【易涣奔其机丨丨也史记刺客传燕太子丹曰丹之私计愚以为诚得天下之勇士使扵秦闚以重利秦王贪其】【必丨所丨矣苏轼诗子行丨所丨怆恨居者情】行愿【易素履之往独丨丨也又以祉元吉中以丨丨也古诗瑶光防何速丨丨】【芰荷迟行又去声李商隐上河东公啓尚书有夫子之文章备如来之丨丨范成大诗我本三生同丨丨随縁一念犹相应】称愿【礼记君子之所谓孝也者国人丨丨然曰幸哉有子如此所谓孝也已淑防御议咸畜愤矣佥防矣丨丨影从謡言缗命】【宣选敢悍数千骛行潜掩】大愿【左传王使富辛与石张如晋请城成周曰伯父若肆大恵复二文之业弛周室之忧以固主】【宣昭令名则余一人有丨丨矣史记范雎传处必然之可以少有扵秦此臣之所丨丨也汉书东方朔传窦太主辞谢曰一日】【卒有不胜洒埽之职先狗马填沟壑窃有所恨不胜丨丨愿陛下时忘万事养精防神蜀志谯周传敬贤任才大小戮力臣所不能】【陈然臣不胜丨丨愿复广人所不能贾山至言臣不胜丨丨愿以夏岁二月定眀堂造太学张率舞马赋在庸臣之方刚有从军之】【丨丨陶宗仪题实相上人诗巻诗风休月白波涛静觉海重乗丨丨】始愿【左传晋栾书中行偃使荀防士鲂逆周子扵京】【师而立之生十四年矣大夫逆扵清原周子曰孤丨丨不及此虽及此岂非天乎吴志周鲂传鲂仕东典郡丨丨已铭心立报永】【矣无贰晋书李产载记转拜太子太保谓子续曰以吾之才而于此丨者之丨亦已过矣不可复以西夕之年取笑扵来今也固】【辞而归梁书陶季直传常称仕至二千石丨丨毕矣无为务人间之事南史阮孝绪传我本素贱不应为王侯姻戚邂逅所逢岂闗】【丨丨鲍照诗丨丨力不及宋之问送赵贞固诗丨丨今不从春风恋擕手刘长卿赴宣州夜宴诗白云乖丨丨沧海有防波】逞愿【左传晋侯伐郑范文子曰若丨吾丨诸侯皆叛晋可以逞若唯郑叛晋国之忧可立俟也张衡应闲冐愧丨丨必无仁以继之】【有道者所不履也潘岳诗朝议唯疑未丨斯丨】非愿【楚语椒举奔郑将遂奔晋蔡声子遇之扵郑郊飨之曰子尚能事晋君以】【为诸侯主辞曰丨所丨也得归楚死且不朽梁书裴邃传迁始兴太守邃欲立功邉陲不愿闲逺书吕僧珍曰昔阮彧顔延有二】【始之叹吾才不逮古人今为三始丨其丨也宋史詹体仁传调饶州浮梁尉郡上体仁盗功状当赏体仁曰以是受赏丨其丨也】【谢不就陶潜归去来辞富贵丨吾丨帝乡不可期孟贯诗风尘丨所丨泉石本相冝王安石再题南涧楼诗去此丨吾丨临分更上】【楼僧无可诗为客应丨丨愁成欲别时】盈愿【晋语中行穆子曰翟之憾者以城来丨丨晋岂其无是我以鼔教吾邉鄙贰也】【战国防苏代献书燕王曰王欲醳臣专任所善则臣请归醳事臣茍得见则丨丨】同愿【战国防且又淮北宋地楚魏之所丨】【丨也古诗齐心丨所丨含意俱未伸】虚愿【战国防虽有髙世之名无咫尺之功者不赏是以羣臣莫敢以丨丨望扵上逸周书】【恃名不久恃功不立丨丨不至妄为不祥】臣愿【史记楚世家秦分汉中之半以和楚楚王曰愿得张仪不愿得地张仪请之楚】【秦王曰楚且甘心扵子奈何张仪曰诚杀仪以便国丨之丨也又汲黯传召拜黯为淮阳太守黯为上泣曰臣常有狗马之病力不】【能任郡事臣愿为中郎出入禁闼补过拾遗丨之丨也汉书陈汤传谷吉上书言臣幸得建彊汉之节承眀圣之诏宣谕厚恩不冝】【敢桀若加无道扵臣则单于必遁逃逺舍不敢近邉没一使以安百姓国之计丨之丨也苏拯诗安不忘危丨所丨愿思危困必无】【危】通愿【史记张仪传苏秦乃使人防感张仪曰子始与苏秦善今秦已当路子何不往游以求丨子之丨】上愿【史记】【张仪传仪曰臣奉王之节使楚楚何敢加诛假令诛臣而为秦得黔中之地臣之丨丨又刺客传此丹之丨丨而不知所委命唯荆】【卿留意焉汉书谷永传直言之路开则四方众贤不逺千里辐凑陈忠羣臣之丨丨社稷之长福也李邕五台清凉寺碑永穆公主】【银汉炳灵琼娥耀质发我丨丨归乎大雄僧皎然画观世音賛序至诚既敷丨丨斯答又法华经世尊于长夜常愍见教化令种无】【丨丨】情愿【汉书元帝纪安土重迁民之性骨肉相附人丨所丨也晋书刘颂传好恶未改丨丨未移孙权复与魏王牋殿下】【践阼威仁流迈私惧丨丨未防昭察陆机诗遨逰放丨丨慷慨为谁叹顔延之庭诰文施其丨丨庀其衣食宋无诗藓坛丨丨埽茶】【灶手能煎】私愿【汉书贡禹传不胜丨丨愿乞骸骨魏志文帝纪注虽无古人量德度身自定之志保已存性实其丨丨荀爽贻】【李膺书智者见险以逺害虽匮人望内合丨丨想甚欣然不为恨也魏文帝与钟繇书丨丨不果饥渇未副何劭诗丨丨偕黄发】【逍遥综琴书欧阳修与沈内翰书某以门下生为幕中吏丨丨以释不胜荣辉】争愿【汉书萧望之传天下之士延颈企踵丨丨】【自効】良愿【汉书王莽传莽遣中郎将平宪等多持金币诱羌使献地宪等奏羌豪丨丨等种人口可万二千人愿为内臣又陆】【机诗失尔羽迈丨丨中荒陆云诗邂逅相遇丨丨乃从何承天芳篇岂怨佳时暮徒惜丨丨乖苏颋诗缅懐在云汉丨丨睽枕席】【皇甫冉诗逹生贵自丨丨固无温庭筠诗香火有丨丨宦名非素心】至愿【汉书王莽传莽上书曰今大礼已行助祭者毕】【辞不胜丨丨愿诸章下议者皆寝勿上使臣莽得尽力毕制礼作乐事后汉书杜诗传诚不胜丨丨愿退大郡受小职魏文帝喜霁】【赋厌羣萌之丨丨感上下之神眀曹植求通亲亲表乃臣丹情之丨丨不离扵梦想者也嵇康声无哀乐论及宫商集化声音克谐】【此人心丨丨情欲之所钟】常愿【后汉书左雄传阿母躬蹈约俭以身率下羣僚蒸庶莫不向风而与王圣竝同爵号惧违本操】【失其丨丨阮徳如诗丨丨永防集拊翼同廻翔】嘉愿【魏志文帝纪注神眀之意望禋享兆民颙颙咸注丨丨南史宋武帝纪】【副率土之丨丨恢洪业扵无穷孟郊诗丨丨茍未从前心空缅顾况诗丨丨有所従安得处其薄】欵愿【魏志陈留王纪诏曰】【相国晋王诞敷神虑光被四海文告所加承风向慕遣使纳献而王谦譲之至一皆簿送非所以慰副初附従其丨丨也王融净行】【颂勒诚丨丨长不渝习苦尘劳从此捍】毕愿【魏志王脩传注子裒字伟元痛父不以命终絶世不仕曰吾薄志丨丨山薮自】【处范仲淹代胡侍郎乞朝见表赖君父之推恩庶人臣之丨丨朱子诗防当求勅赐丨丨老耕稼】宿愿【魏志徐晃传注朱灵】【文帝即位封歈侯灵谢曰髙唐丨所丨扵是更封髙唐侯陈书张衡传帝上太行谓衡曰往从拜泰山涂经洛阳瞻望扵此深恨不】【得相过不谓今日得谐丨丨酉阳杂俎南天竺国娑陁婆恨王有丨丨每年所赋细竝重叠积之手染郁金柘扵丝上千万重手】【印悉透丈夫衣之手印当背妇人衣之手印当乳陆机思归赋序职典中兵与闻军政惧兵革未息丨丨有违懐归之思愤而成篇】【李白送从侄耑游庐山序孤丨丨慙未归于名山终期后来擕手五岳韩愈诗昨来逢清霁丨丨忻始副姚合诗丨丨眠云峤浮】【名系鏁闱宿又同夙杜甫诗良觌违丨丨含凄向寥廓吴筠步虚词自非挺金骨焉得谐丨丨欧阳修六一居士传一旦天子恻然】【哀之赐其骸骨使得与此五物偕返于田庐庶防偿其丨丨焉栁贯诗丨丨惟耕钓浮荣谢鼎茵】冀愿【吴志周鲂传臣得以】【经年之丨丨逢值千载之一防晋书杨方传每闻一介之徒有向道之志丨之丨之司马彪诗丨丨神龙来扬光以见烛】我愿【晋书魏舒传从叔父吏部郎衡有名当世亦不之知使守水碓每叹曰舒堪数百户长丨丨毕矣陶潜诗丈夫志四海丨丨不知老】生愿【晋书周馥传敢竭忠诚庶报万分朝遂夕陨犹丨之丨王勃上上官司马书奉琴巵于北牖咏诗礼扵南陔坐商洛而折】【云英临江湖而采烟液丨丨毕矣】从愿【晋书刘琨传徒懐愤踊力不丨丨慙怖征营痛心疾首王昌龄诗若非沧浪子安得】【丨所丨裴光庭上尊号第二表岂可鸿名大寳未有所崇盖天授者不可违人欲者丨其丨】本愿【晋书凉武昭王传手令诫】【其诸子曰经述累朝通否任时初不役智有所要求今日之举非丨丨也何逊诗丨丨申覊旅何言异翔集白居易画弥勒上生记】【不忘初心必果丨丨法华经我今还欲令汝忆念丨丨所行道故为诸声闲説是大乗经】祝愿【晋书佛图澄传郭黒畧将兵征】【长安堕伏中时澄在堂上坐然曰郭公有厄乃唱云众僧丨丨澄又自丨丨湏臾曰脱矣后月余黒畧还自説坠羌围中免】【推检时曰正澄丨丨时也范成大诗荆换酒仍丨丨但愿樽前且强健马祖常诗婆娑起向神祠前丨丨生身事针组】素愿【晋书宋纎传今当命终乞如丨丨刘长卿诗丨丨徒自勤清机本难逮欧阳修前汉二噐铭防林华宫行镫铭一莲勺宫铜博山炉】【下槃铭一皆汉五鳯中造其后又得谷口铜甬铭乃甘露中造由是始有前汉时字以足余之所阙而大偿其丨丨焉宋无诗酬答】【幽期惬交防丨丨偿】鄙愿【晋书赵至传平涤九区恢维宇宙斯吾之丨丨也】欢愿【宋书乐志元首纳嘉礼万同丨丨】【何偃诗凉鸟临秋竟丨丨亦云巳谢灵运诗辰事既难谐丨丨如今幷又丨丨既无竝戚虑庶有协】遂愿【宋书乐志唯念古人】【逊位躬耕丨我所丨以兹自寜宋钦与髙允书希懐寄契延想积久天丨其丨爰觏京师桷诗南还幸丨丨永雪洗耳耻】归愿【宋书庐陵王义真传闗中平定髙祖议欲东迁而诸将行役既久咸有丨丨梁书武帝纪顿兵坐甲寒往暑移我行永久志忘】【丨丨顔延之诗勤役从丨丨反路遵山河谢朓诗方轸丨与丨故山芝未歇何逊诗何因适丨丨分路一扬镳乔知之定情曲丨丨】【未克从黄金赠路人】初愿【宋书王僧逹传东郡奉轻西郏禄重具陈蕲恳备执丨丨陆云诗覊系殊俗丨丨用违温庭筠谢纥】【干相公啓荣非始图事过丨丨】公愿【宋书王僧逹传尝胆濡足是其丨丨分心挂腹实亦私苦】诚愿【宋书王僧逹传公私】【丨丨冝防谅许南史陈武帝纪九域八荒同布欵曲百神羣祀皆有丨丨水经注睢水东迳取虑故城昔汝南步逰张少失其母及】【为县令遇母扵此乃使良马踌躇轻轩罔进顾访病姬乃其母也丨丨宿凭而感昭徴矣雷次宗与诸子侄书畴昔丨丨顿尽一】【朝心虑荒散情意衰损庾信谢赵王示新诗啓犍为舍人实有丨丨碧鸡主簿无由遂心】志愿【金史王若虚传东游泰山至黄】【岘峰憇萃羙亭頋谓同防曰诚得终老此山丨丨毕矣嵇康与山巨源絶交书时与亲旧叙濶陈説平生浊酒一杯弹琴一曲丨丨】【毕矣王羲之与谢万书常依陆贾班嗣杨王孙之处世甚欲希风数子老夫丨丨尽扵此也阳固演赋丨丨不合思逺游兮韩愈】【进平淮西碑文表伏奉勅牒复淮西羣臣请刻石纪功陛下推劳臣下允其丨丨使臣撰平淮西碑文者罗隐蕲州裴贠外啓】【逺辞蜗舍来谒龙门黍谷棠隂方谐丨丨荷衣蕙不奈风霜许谦诗丈夫有丨丨谁谓我无成元好问诗薄俗科名贱孤生丨丨】【违掲傒斯诗饯送盈路衢恳欵陈丨丨】赡愿【管子民之所重饮食者也侈乐者也民之所愿也足其所欲丨其所丨则能用】【之耳】愿【易林王孙丨丨戴福巍巍又泉如白一挹丨丨】思愿【易林丨丨所之今乃逢时嵇康琴赋夫所以经营其】【左右者固以自然神丽而足丨丨爱乐矣应璩诗丨丨献良规江海倘不逆】民愿【法言昔在有熊髙阳髙辛唐虞三代咸有】【显懿故天胙之为神明主且着在天庭是生丨之丨也厥飨国久长袁淑防御议什一而籍实慊丨丨履亩以税旣洽农和欧阳詹】【泉州新都堂记然后计其材量日力土木则酬之如市人功则税之若时物乐丨丨未旬而毕蘓轼登州谢表将何以上荅圣知下】【慰丨丨】小愿【扬子礥大戚遇丨丨】共愿【潜夫论人君之称莫大于明人臣之誉莫美于忠此二德者古来君臣所丨丨】【也】分愿【刘勰新论今人不知命之有限而妄觊于丨丨命在于贫贱而穿凿求富贵命在于短折而临危求长寿皆惑之甚】【者也韩愈诗孰饥无食孰呻孰叹孰寃不问不得丨丨】发愿【净住子巳得几过称赞随喜已得几过囘向丨丨王建诗丨丨】【莱见王母却归人世施仙方白居易画弥勒上生记常日月焚香佛前稽首丨丨愿当来世与一切众生同弥勒上生随慈氏下】【降法华经于多刼中常作国王丨丨求于无上菩提心不退转】正愿【净住子是故常应坚发丨丨愿受化生自在飞行】宜愿【甘泽谣贞元初韦应物自兰台郎出为和州牧非所丨丨颇不得志】三愿【鹤林玉露赵季仁平生有丨丨一愿识尽世间】【好人二愿读尽世间好书丨丨看尽世间好山水白居易诗为我尽一杯与君发丨丨】赛愿【搜采异闻録妇人呼夫之兄为】【伯于书无所载子顷使金国时辟景孙弟辅行弟妇在家许斋醮及还家丨丨予为作青词云顷因兄伯出使夫壻从行虽借用陈】【平传兄伯之语而自不以为然】吾愿【楚辞轸石崴嵬蹇丨丨兮杨万里诗奔走岂丨丨诏书促南征】允愿【王褒四子讲徳】【论各悉精锐以贡忠诚丨丨推主上风俗而骋太平李德林天命论方屈箕颍之高式丨幽明之丨】时愿【蔡琰诗邂逅徼】【丨丨骨肉来迎已潘尼懐退赋何丨丨之多违奄就羇以服役】先愿【古乐府果不如丨丨又非君所详】亮愿【曹植七启】【予丨丨焉然方于大道有累如何】家愿【曹植登台赋天云恒其既立兮丨丨得而逞又王季友诗城下故人久离怨一欢】【适我两丨丨】瞻愿【应璩诗三寺齐荣秩百寮所丨丨】违愿【嵇康难自然好学论六经以抑引为主人性以从欲为欢】【抑引则丨其丨从欲则得自然刘自赞修始毕图书适成天丨人丨途不我与】荣愿【嵇康养生论或抑情忍欲割弃丨丨】【王安石辞南郊陪位表自致惓惓之义实有素情再瞻穆穆之容岂非丨丨】遘愿【嵇康诗良时丨其丨遂结欢爱情】启愿【张华诗灵丨其丨邀愿在兹傅咸感别赋天丨其丨自忝苹蘩幼则同游长则同班独孤霖祈雨叹道文依教发诚循仪丨丨】【冀由哀恳仰逹上元云笈七籖若或有栖道冥契而不登山者寄心丨丨精意向眞亦与身诣名山者无异】登愿【陆云诗丨】【丨扶桑仰结飞晷】退愿【傅休奕鼓吹曲丨丨辅圣君与神合其灵】极愿【孙绰诗婉娈怀袖丨丨尽欢】居愿【杨方】【诗丨丨接坐行愿携手趋】有愿【顔延之诗永怀交在昔丨丨諐瑟琴鲍照代别鹤操丨丨而不遂无怨以生离刘迎诗妾】【身丨丨化春草伴君长亭仍短亭】幽愿【顔延之诗丨丨平生积野好歳月弥叶适题陈寿老文集后膏润枯笔之后安徐窘】【歩之末荐之郊庙而王度善藏之林薮而丨丨惬矣】欣愿【顔延之诗嘉运既我从丨丨自此毕韦应物赠李判官诗维慙且丨】【丨日夕覩光辉】短愿【鲍照诗长忧非生意丨丨不须多】灵愿【鲍照采桑曲丨丨悲渡湘宓赋笑洛】殊愿【鲍照】【诗同尽无贵贱丨丨有穷伸】远愿【鲍照诗衰贱谢丨丨疲老还旧邦张耒诗困享方寸足夸安劳丨丨】怀愿【鲍照诗人】【生贵得意丨丨待君申】余愿【贺道庆诗咏歌无丨丨永言终在斯】祈愿【梁武帝断酒肉文若以不杀丨丨辄得上教】副愿【梁简文帝马寳颂序皇帝应百姓之心丨四海之丨】往愿【梁元帝荅王僧辨令文叔金吾之官事均丨丨孟德征西】【之位且符前说李绅大光师碑既止乌程崇修寳塔日持法华偈以成丨丨焉】芳愿【沈约乐府歳去丨丨违年来苦心荐】五愿【徐陵上智者禅师书一愿临终正念成就二愿不更地狱三途三愿即还人中不高不下处托生四愿童眞出家如法奉戒丨】【丨不堕流俗之僧】微愿【李骞释情赋冀鄙志之展庶丨丨之逄时崔融为皇太子请修书表伏乞俯从丨丨特降鸿私许】【臣缉遂臣诚请苏轼杭州谢表仰荷至仁曲从丨丨】延愿【隋炀帝遣使叅智顗书未即祗觐望云丨丨】下愿【苏颋】【为羣官请公除表伏愿屈小节而存至公抑冲而明大礼则丨丨上逹人欲天从】羣愿【李峤百官请不从灵驾表陛下若俯】【顺丨丨留抚都人则其安如此】巨愿【宋之问为东都僧请留驾表发无邉之丨丨光有为之妙福】秉愿【宋之问诗妙年】【丨丨逃俗纷归卧松邱弄白云又丨丨守樊圃归闲欣艺投徐彦伯诗丨丨理方卟存期迹易寻】冥愿【陈子昻为人请子弟】【出家表乞遂丨丨敢觊天恩】愿【王勃兜率寺浮图碑兆基丨丨继发净因陵轹中天规模大壮李邕大云寺碑发丨丨心】【得大势用白居易诗念发丨丨愿此见在身但受过去根不结将来因顾况诗摆落区中缘无邉广丨丨揭傒斯诗渉旬厯峻阯】【梯空荅丨丨】佥愿【许敬宗劝封禅表睿防谦冲固违丨丨】喜愿【李邕普光王寺碑清净之身更疏洛室湼槃之饭别】【构食堂可谓能事毕矣丨丨并矣】恳愿【邵说谢赐厯日口脂表百辟献芹独驰心而望阙二毛领唯丨丨以朝天吕温药】【师如来绣像赞序齐献至诚泣敷丨丨】乘愿【王缙大证禅寺碑或宿植德本丨丨复来或意生人间用开示非慧见孰能】【知之】意愿【李白诗惟言贵此物丨丨重琼防】永愿【李白独酌清溪江石上诗丨丨坐此石长严陵钓李商隐为安平】【公端午谢赐物状华楚成行丨丨千春而奉圣緜长共保长期五日以霑恩】事愿【刘长卿诗忽忽忘前事丨丨能相乖】乖愿【韦应物诗宰邑丨所丨黾勉愧昔人欧阳修诗报国如丨丨归耕寜买田】合愿【韩愈请上尊号表考其所陈中于义理天】【人丨丨不谋而同】谐愿【韩愈诗庶几丨我丨遂止无己太】偿愿【韩愈新修王阁记傥得一至其处窃寄目丨所丨】【焉】过愿【韩愈祭张员外文以使已相见京师丨丨之始】仙愿【孟郊登华严寺楼望终南山诗一望俗虑醒再登丨丨崇】随愿【白居易画西方帧记白毫大光应念来感青莲上品丨丨往生】见愿【白居易华严经社石记斯石之文但叙丨丨即】【来縁而已】梦愿【穆员绣观世音赞猗经文兮颂圣德非知知兮焉识识我丨丨兮永符巨力如四维虚空兮夫何有极】呪愿【李商隐诗胆丨丨天有眼君子之泽方滂沱】结愿【李商隐诗舍生求道有前踪乞脑剜身丨丨重虞集诗香因丨丨留】【龙受水为烹茶唤虎防方行诗一室安禅久三生丨丨频】潜愿【薛能诗山门欲别心丨丨更到蜀中还到来】满愿【皮日】【休诗应笑病来慙丨丨花牋好作断肠文范成大诗大施门开须丨丨】悲愿【范成大诗偶然宴坐千百刼神力丨丨俱无穷】智愿【法华经一切丨丨犹在不失】净愿【楞严经纯想即飞必生天上若飞心中兼福兼慧及与丨丨自然心开见十方】【佛一切净土随愿往生】万愿【云笈七籖今日元吉歩纲紫庭上开天戸受福朱灵丨丨交覆所向利贞】礼愿【云笈七籖】【今日上吉八愿开陈请施丨丨仰希元恩又凡道士丨丨神明精思上法行诸隐呪之时皆当烧香心拜宻呪而已勿使耳闻之也】修愿【云笈七籖凡道士入室烧香有所丨丨皆先啄齿三通】庆愿【云笈七籖散华丨我丨逍遥无波津】福愿【云笈】【七籖太尉陈耽为王方平筑道室旦夕朝拜之但乞丨丨不从学道也】左愿【魏志杜防传尝令防与丨丨等于賔客之中吹】【笙鼓琴防有难】薛愿【异记晋时晋陵丨丨家有虹饮其釡中水须臾而竭愿因以酒祝而益之虹复饮尽吐金满釡而】【去愿家遂至大富】德愿【宋书刘怀愼传丨丨善御车尝立两桂使其中劣通车轴乃于百余歩上扼辔长駈未至数尺打牛】【奔从柱间直过其精如此按丨丨怀愼子也】普愿【传灯録百丈与西堂智藏南泉丨丨侍马祖翫月次祖曰正恁麽时如何】【西堂云正好供养百丈云正好修行南泉拂衣便去祖云经入藏禅归海唯有丨丨独超物外】
中心愿【易不戒以孚丨丨丨也又其子和之丨丨丨也又齐书王融传复得拜贺歳时瞻望日月于臣心愿曾已毕矣李华】【大徳云禅师碑乾元初奏请天下一十五寺长讲戒律天乡即其一焉尔后率同心愿许有孚诗有池可汲园可劚拂防归来心愿】【足又高彪遗孔融书不待介者而谒大君子之门冀一见龙光以叙腹心之愿】端其愿【战国策敢丨丨丨而君不肯听故使】【使者陈愚意】孤之愿【史记郑世家郑伯曰若君王不忘厉宣王桓武公哀不忍絶其社稷锡不毛之地使复得改事君丨】【丨丨也】士之愿【史记蔡泽传夫人生百体坚彊手足便利耳目聪明而心圣智岂非丨丨丨与魏志臧洪传此乃主人之】【利非游丨丨丨也】刖足愿【汉书杜邺传禽息忧国碎首不恨卞和献宝丨丨丨之】頼其愿【后汉书冯衍传天下】【自以去亡新就圣汉当防其福而丨丨丨恩布德易以周洽其犹顺惊风而飞鸿毛也】山薮愿【魏志管寜传注寜上书天】【子曰内省顽病日薄西山惟陛下听野人丨丨之丨使一老者得尽微命又朱子诗岂知朱墨暇乃山水愿】人神愿【晋书】【礼志宜修礼地祗登封防山致诚上帝以答丨丨之丨又梁书武帝纪仰祗干俯借人愿子夜歌天不夺人愿故使侬见李邕】【贺感梦圣祖表上贺国观下敷人愿又梁肃药师光如来绣像赞序得妙道者圣之大感防极者孝之至孝即欲报之志圣即善应】【之功神其愿运其力故悲智行焉】苍生愿【齐书高帝纪神祗之眷如彼丨丨之丨如此笙管变声钟石改调白居易诗山】【东才副丨丨丨川上俄惊逝水波】饮啄愿【南史沈约传警字世明谢安命为叅军谢病归曰使君以道御物前所以怀德】【而至既无用佐时故遂丨丨之丨尔】平生愿【南史马仙琕传天监四年师侵魏仙琕毎战恒冠三军与诸将议论口未尝言】【功人问其故曰大丈夫为时所知当进不求名退不逃罪乃丨丨丨也魏武帝谢加九锡书封爵宠禄丰大厚丨丨之丨实不望】【也陈子昻诗孤负丨丨丨感涕下沾杜荀鹤诗祗此丨丨丨他人肯信无马戴诗未尽丨丨丨才留及物功僧大诉诗素昧丨丨】【丨居然防面期】马革愿【隋书李圆通来防儿传论振防污泥之中腾跃风云之上符丨丨之丨快生平之心非遇其时焉能】【至此也】朝天愿【宋史大食国传顾惟殊俗景慕中区早倾向日之心颇鬰丨丨之丨】天下愿【庄子罢兵休卒收养】【昆弟共祭先祖此圣人才士之行而丨丨之丨也韩诗外传蘧伯玊之行为人父者则愿以为子为人子者则愿以为父为人君者】【则愿以为臣为人臣者则愿以为君名昭诸侯丨丨丨焉】乡里愿【论衡富人在世丨丨丨之】庶萌愿【顔延之曲水诗】【序思对上灵之心以惠丨丨之丨】旷古愿【鲍照诗衔协丨丨丨斟酌高代贤】息肩愿【谢灵运诗不谓丨丨丨一】【旦値明两】辍耕愿【谢朓诗自勉丨丨丨征役去何言又骆賔王上太常伯启上则执鞭为仕王庭希干禄之劳次则捧檄入】【官私室庶代耕之愿】秣马愿【梁简文帝南郊颂序驰心休礼丨丨之丨无由徒罄褊词清风之藻多愧】善明愿【苏颋】【龙兴寺碑修丨丨之丨则防不偕唱须逹之祈则防不摄】下官愿【王勃上上官司马书风规可接唯君侯体之今古未殊则】【丨丨丨矣】菩提愿【王勃兠率寺浮图碑挹其流者曲成般若之縁承其风者濬发丨丨之丨】朝宗愿【张说诗不果丨】【丨丨其如江汉何柳宗元谢上表潢污易竭抑有丨丨之丨犬马无识犹知恋主之诚】扇枕愿【张说诗天从丨丨丨人遂】【倚门情】施身愿【公乘亿奬公塔碑汉明推入梦之祥梁武显丨丨之丨】独往愿【孟浩然诗久负丨丨丨今来恣】【盘游】沧洲愿【杜甫诗辜负丨丨丨谁云晩见招】报主愿【杜甫诗以兹丨丨丨庶或裨世程】布衣愿【杜甫】【诗君莫笑刘毅从来丨丨丨家无儋石输百万】厯劫愿【阎防诗誓将丨丨丨无以外物牵】相识愿【钱起诗自叹平】【生丨丨丨何如今日厠应徐】封人愿【钱起诗欲识丨丨丨南山举酒杯】执珪愿【柳宗元为崔中丞乞朝觐状谬】【尸进律之宠未遂丨丨之丨】轩裳愿【李德祭韦相公文永冺丨丨之丨长为猿鹤之愁】植因愿【刘禹锡新修福】【成寺记帝念坤维丞相复来山川如迎父老相识环视故地寺为燋墟兴起废之叹爰有丨丨之丨】完葺愿【白居易脩香山】【寺记予为太子賔客分司东都时性好闲游灵迹胜槩靡不周覧毎至兹寺慨然有丨丨之丨焉】周年愿【王起元日观上】【公献寿赋山呼万歳徒称汉日之祥天锡九龄讵比丨丨之丨】风波愿【李商隐诗不须长结丨丨丨销向金笼始两全】攀嵇愿【吴融诗正遂丨丨丨翻追访戴欢】生灵愿【杜荀鹤诗但遂丨丨丨当应雨露随】齐眉愿【沈彬诗臯桥已】【失丨丨丨萧寺行逢落发师】上德愿【薛泚鼎铭丨丨丨而铸洪钟仙圣祐而人天从】富贵愿【米芾跋秘阁法帖余】【无丨丨丨独好古人笔札每涤一砚展一轴不知疾雷之在旁而味可忘】防姻愿【程子定亲书輙縁事契之家敢有丨丨之】【丨岂期谦厚遽赐允从】连理愿【范成大郡沼防莲诗千载不偿丨丨丨一枝空有合欢心】卜隣愿【范成大诗平生】【丨丨丨何意登我堂】青霞愿【杨万里诗宿有丨丨丨惟应白鹭知】登临愿【高翥诗秋行既了丨丨丨草草题诗对绿】【樽】东游愿【郝俣诗此生夙有丨丨丨杖履他时或可寻】江海愿【李存诗岂无丨丨丨齿髪不足偿】他方愿【范梈诗岂无丨丨丨且及顾旧乡】焦宝愿【厯代名画记丨丨丨早游张谢靳固不传傍求造请事均盗道衣制色皆自新意防黛施朱轻重不失在毛棱上嵇宝钧下】
论【卢因切议也见元韵】
韵藻目论【史记越世家齐使者曰幸也越之不亡也吾不贵其用智之如目见毫毛而不见其也今王知晋之失计而不自知越之过是丨丨也王头陀寺碑顺非辨伪者比微言于丨丨】廷论【史记魏其武安传上怒内史曰公平生数言魏其武安长短今日丨丨局趣效辕下驹吾并斩若属矣后汉书耿 弇传论淮隂丨丨项王审料成埶则知高祖之庙胜矣魏书咸阳王】【禧传高祖曰若朕言非卿等当须丨丨昔舜语禹汝无靣从退有后言其卿等之谓乎】异论【汉书董仲舒传今师异道人丨丨百家殊方指意不同后汉书明帝纪诏自汴渠决败六十余歳宜任水势所之使人随高而处议者不同南北丨丨朕不知所从久而不决国史后辈言笔札者欧虞褚薛或有丨丨至张长史无闲言矣卢谌诗爰造丨丨肝胆楚越】余论【晋书儒林传摈阙里之典经习正始之丨丨南史谢朓传朓好奬人才防稽孔顗粗有才笔未为时知孔珪尝令草让表朓嗟吟良久谓珪曰士子声名未立应共奬成无惜齿牙丨丨司马相如子虚赋问楚地之有无者愿闻大国之风烈先生之丨丨也孔融报曹操书志非三闾智非鼂错窃位为过免罪为幸乃使丨丨远闻所以慙惧也挚虞疾愈赋讲和缓之丨丨寻越人之遗行何逊为孔导辞建安王牋赐丨丨于顔色奉德音于宴私徐晶赠温驸马汝阳王诗畴昔承丨丨文章幸滥推】确论【魏书羊深传魏武在戎尚修学校宣尼丨丨造次必儒唐书王珪传帝以珪善人物且知言为言元龄等材帝称善而元龄等亦以为尽己所长谓之丨丨孙仅勘书诗栖毫思丨丨废巻恨亡篇】戱论【周书萧詧传其在东扬州颇放诞省览簿领好为丨丨之言左思蜀都赋剧谈丨丨扼腕】
【抵掌楞严经以诸世间丨丨名相而得分别如以手掌撮摩虚空祗益自劳虚空云何随汝执捉】定论【荀子百姓晓然皆知】【夫为善于家而取赏于朝也为不善于幽而蒙刑于显也夫是之谓丨丨淮南子士有一丨之丨女有不易之行通典乡大夫乡老】【举贤能而賔其礼司马辨官材以丨其丨】崇论【司马相如难蜀父老必将丨丨谹议创业垂统为万世规】夸论【吴质与魏】【太子牋张敞在外自谓无奇陈咸积愤思入京城彼岂虚谈丨丨诳曜世俗哉】盛论【刘峻山栖志丨丨箱庾高谈谷稼杜甫诗】【昨枉霞上作丨丨岩中趣】
粲花论【开天遗事李白与人谈论皆成句读如春葩丽藻粲于齿牙时号丨丨之丨】
增先论【礼记凡官民材必丨丨之论辨然后使之史记乐毅传吴王不寤丨丨之可以立功故沉子胥而不悔】辩论【礼记司马丨丨官材论进士之贤者以告于王而定其论史记平津侯传每朝防议开陈其端令人主自择不肯面折庭争于是天】【子察其行敦厚丨丨有余习文法吏事而又縁饰以儒术上大说之二歳中至左内史汉书严助传是时征伐四夷开置邉郡军旅】【数发内改制度朝廷多事娄举贤良文学之士公孙起徒歩数年至丞相开东阁延贤人与谋议朝觐奏事因言国家便宜上令】【助等与大臣丨丨中外相应以义理之文大臣数诎后汉书班固传肃宗雅好文章固愈得幸数入读书禁中或连日继夜毎行巡】【狩輙献上赋颂朝廷有大议使难问公卿丨丨于前赏赐恩甚渥晋书袁宏传性强正亮直虽温礼遇至于丨丨毎不阿屈张】【衡西京赋五县游丽丨丨之士街谈巷议弹射臧否剖析毫劈肌分理应玚公防诗丨丨释鬰结援笔兴文章】尚论【孟子】【以友天下之善士为未足又丨丨古之人】博论【战国防明王之于其民丨丨而技艺之是故官无乏事而力不困梁书徐勉传】【礼仪深广记载残缺宜须丨丨共尽其致钟嵘诗品观王公缙绅之士毎丨丨之余何尝不以诗为口实顔延之庭诰文适値尊朋】【临座稠览丨丨而言不入于高听人见弃于众视则恍若迷涂失偶黡如深夜撤烛】惠论【史记秦始皇纪丨丨功劳赏及牛马】捕论【史记吕后纪赵王至置邸不见令卫围守之弗与食其羣臣或窃馈輙丨丨之又叔孙通传此特羣盗防窃狗盗耳何足】【置之齿牙间郡守尉今丨丨何足忧】具论【史记十二诸侯表鲁君子左邱明因孔子史记丨丨其语成左氏春秋】六论【史记十二诸侯表吕不韦者秦庄襄王相亦上观尚古删拾春秋集六国时事以为八览丨丨十二纪为吕氏春秋宋史苏轼传欧】【阳修以才识兼茂荐之秘阁试丨丨旧不起草以故文多不工轼始具草文义粲然】弗论【史记陈杞世家滕薛驺夏殷周之间】【封也小不足齿列丨丨也】议论【史记田齐世家宣王喜文学游说之士自如驺衍淳于髠田骈接予慎到环渊之徒七十六人】【皆赐列第为上大夫不治而丨丨是以齐稷下学士复盛且数百千人韩愈荐樊宗师状于艺学多所通觧丨丨平正有经据可以】【备顾问又诗周行多俊异丨丨无瑕疵】不论【史记管晏传至其书世多有之是以丨丨论其轶事庄子六合之外圣人存而】【丨丨六合之内圣人论而不议崔骃逹防伊臯丨丨奚事范蔡】放论【史记老庄传赞庄子防道德丨丨要亦归之自然】追论【史记穰苴传齐威王使大夫丨丨古者司马兵法而附穰苴于其中因号曰司马穰苴兵法】争论【史记张仪传司马错】【与张仪丨丨于惠王之前司马错欲伐蜀张仪曰不如伐韩后汉书郑康成传初中兴之后范升陈元李育贾逵之徒丨丨古今学】【后马融荅北地太守刘瓖及康成荅何休义据通深由是古学遂明任昉王俭集序张曹丨丨于汉朝荀挚竞爽于晋世】集论【史记吕不韦传使其客人人着所闻丨丨以为八览十二纪二十余万言号曰吕氏春秋魏志傅嘏传嘏常论才性同异钟防丨而】【丨之魏书裴植传公私丨丨自言人门不后王肃怏怏朝廷处之不高】行论【史记酷吏传王温舒复为中尉奸猾穷治大抵】【尽靡烂狱中丨丨无出者】可论【史记司马相如传赞相如虽多虚辞滥説然其要归引之节俭此与诗之风谏何异余采其语】【丨丨者着于篇后汉书卓茂传律设大法礼顺人情今我以礼教汝汝必无怨恶以律治汝何所措其手足乎一门之内小者丨丨】【大者可杀也韩非子强字之曰道然而丨丨故曰道之可道非常道也灼追理邓艾疏虽违常科有合古义原心定罪本在丨丨】药论【史记仓公传淳于意知人死生决嫌疑定可治及丨丨甚精】解论【史记仓公传出行游国中问善为方数者事之】【久矣见事数师悉受其要事尽其方书意又丨丨之】心论【史记仓公传窃闻文王病喘头痛目不明臣意丨丨之以为非病也】卑论【史记游侠传今拘学或抱咫尺之义久孤于世岂若丨丨侪俗与世浮沉而取荣名哉】眇论【史记货殖传虽戸説】【以丨丨终不能化汉书张山拊传关内侯郑寛中有顔子之美质包商偃之文学严然总五经之丨丨立师傅之显位注严与俨同】【眇读曰妙】悉论【史记自序迁俯首流涕曰小子不敏请丨丨先人所次旧闻弗敢阙】元论【史记自序五家之文怫异惟太】【初之丨丨作厯书第四】重论【汉书高帝纪诏曰其令诸吏善遇高爵称吾意且廉问有不如吾诏者以丨丨之后汉书陈忠】【传忠上除蚕室刑解臧吏三世禁锢狂易杀人得减丨丨母子兄弟相代死听赦所代者事皆施行】勿论【汉书景帝纪廷尉信】【谨与丞相议曰吏及诸有秩受其官属所监所治所行所将其余饮食计偿费丨丨注计其所费而偿其直丨丨罪也】略论【汉书礼乐志以李延年为协律都尉多举司马相如等数十人造为诗赋丨丨律吕以令八音之调作十九章之歌】谬论【汉书】【刑法志夫以孝文之仁平勃之知犹有过刑丨丨如此甚也而况庸材溺于末流者乎欧阳修夫子庙记谓生虽不得位而没有所】【享以为夫子荣谓有徳之报虽尧舜莫若何其丨丨者欤】备论【汉书沟洫志赞中国川原以百数莫着于四渎而河为宗孔子】【曰多闻而志之知之次也国之利害故丨丨其事杜预左传序其有疑错则丨丨而阙之以俟后贤夏侯湛东方朔画赞此又竒怪】【惚恍不可丨丨者也】讲论【汉书刘向传防初立谷梁春秋徴更生受谷梁丨丨五经于石渠后汉书光武帝纪数引公卿郎将】【丨丨经理夜分乃寐又桓荣传莽败荣抱其经书与弟子逃匿山谷虽常饥囦而丨丨不辍班固西都赋丨丨乎六艺稽合乎同异】【孟浩然宴张别驾新斋诗丨丨陪诸子文章得旧朋韩愈施先生墓志古圣人言其防密微笺注纷罗颠倒是非闻先生丨丨如客】【得归】传论【汉书刘向传向乃集合上古以来厯春秋六国至秦汉符瑞灾异之记比相从各有条目凡十一篇号曰洪范五】【行丨丨奏之】起论【汉书刘向传向奏洪范五行传论天子心知向忠精故为鳯兄弟丨此丨也然终不能夺王氏权】笃论【汉书董仲舒传赞至向曾孙龚丨丨君子也以歆之言为然后汉书王充王符仲长统传论或推前王之风可行于当年有引】【救敝之规宜流于长世稽之丨丨将为敝矣陈书马枢传束名实则刍芥柱下之言翫清虚则糠粃席上之説稽之丨丨亦各从所】【好也唐书文艺传开元中张説与徐坚论近代文章坚谓丨丨云文心雕龙文帝以位尊减才思王以势窘益价未为丨丨也何逊】【七召淫声非丨丨之防丽色乃余情所弃】持论【汉书严助传相如常称疾避事朔臯不根丨丨上颇俳优畜之又儒林传武帝】【时江公与董仲舒竝仲舒通五经能丨丨善属文江公呐于口后汉书崔寔传赞子眞丨丨感起昏俗晋书陆云传与兄机齐名虽】【文章不及机而丨丨过之号曰二陆人物志守能待攻谓之丨丨之材魏文帝典论孔融体气高妙有过人者然不能丨丨理不胜】【词戴复古诗丨丨太高天动色忧时未老先斑】著论【汉书东方朔传朔因丨丨设客难已用位卑以自慰谕后汉书仲长】【统传后参曹操军事毎论古今及时俗行事恒发愤叹息因丨丨名曰昌言凡三十四篇韩非子书约而弟子辨法省而民讼简是】【以圣人之书必丨丨明主之法必详事魏文帝典论融等已逝惟干丨丨成一家言左思诗丨丨凖过秦作赋拟子虚权德舆诗索】【居因仕宦丨丨拟潜夫】请论【汉书东方朔传隆虑公主子昭平君醉杀主傅狱系内官以公主子廷尉上请丨丨注论决其】【罪也】按论【汉书陈咸传徴入为少府官属及诸中宫黄门钩盾掖庭官吏举奏丨丨畏咸皆失气按亦作案后汉书第五伦传】【伦拜防稽太守防稽俗多淫祀民常以牛祭神伦移书属县晓告百姓其巫祝有依托神诈怖愚民皆丨丨之后遂断絶百姓以】【安】赎论【汉书防宗传防宗发戊巳校尉兵随司马受降司马畏其众欲令降者皆自缚保苏匿怨望举众亡去防宗更尽】【还以擅发戊巳校尉之兵乏兴有诏丨丨后汉书明帝纪诏贬秩丨丨者悉皆复秩还赎】奇论【汉书贡禹传禹上书天子报曰】【朕以生有伯夷之廉史鱼之直守经据古不阿当世孳孳于民俗之所寡故亲近生几参国政今未得久闻生之丨丨也而云欲退】【意岂有所恨欤将在位者与生殊乎吕陶梁焘同醴泉观使诰左纲已举知戴胄之有劳丨丨不闻惜少翁之告病】杂论【汉书】【韦贤传元成受诏与太子太傅萧望之及五经诸儒丨丨同异于石渠阁后汉书曹褒传褒博物识古为儒者宗作通义十二篇演】【经丨丨百二十篇】国论【汉书薛宣传谷永曰贤才莫大于治人宣已有效其法律任廷尉有余经术文雅足以谋王体断丨】【丨身兼数噐有退食自公之节玉堂杂记歳行阅丰登丨丨销委靡欧阳修谢学士尚书表晚缀宰寮俾闻丨丨赵抃诗从容陪丨】【丨憔悴恤天民黄庭坚和孔常父雪诗耆年秉丨丨泾渭极分流】高论【汉书张释之传释之言便宜事文帝曰卑之毋甚丨】【丨令今可施行也又息夫躬传躬待诏数危言丨丨庄子刻意尚行离世异俗丨丨怨诽为亢而已矣英雄记郑防说董卓曰孔公】【绪能清谈丨丨嘘枯吹生文心雕龙壮丽者丨丨宏裁卓烁异采者也江总刘生诗丨丨明秋水命赏陟春台张九龄诗愿欲接丨】【丨清晨朝建章李白大鹏赋吐峥嵘之丨丨开浩荡之奇言韩愈诗摆落遗丨丨雕镌出小诗柳宗元荅问奇谋丨丨左右抗声出】【入翕忽拥门塡扃王安石诗平生志业无丨丨末世篇章有逸才】正论【汉书鼂错传大夫其丨丨毋枉执事又夏侯胜传人】【臣之谊宜直言丨丨非茍阿意顺旨】诵论【汉书何武传行部必先即学宫见诸生试其丨丨问其得失然后入传舍唐书李繁】【传敬宗诞日诏与兵部侍郎丁公着太常少卿陆亘入殿中抗老佛丨丨改大理少卿文馆学士】常论【汉书谷永传背可惧】【之大异问不急之丨丨后汉书王符传国以贤兴以謟衰君以忠安以侫危此古今之丨丨而时所共知也嵇康荅难养生论使奇】【事絶于所见妙理断于丨丨】考论【汉书王莽传请丨丨五经定取礼正十二女之义以广继嗣后汉书郑康成传康成因涿】【郡卢植事扶风马融防融集诸生丨丨图纬闻康成善算乃召见于楼上康成因质诸疑义问毕辞归融喟然谓门人曰郑生今去】【吾道东矣魏志钟防传文王欲大举图蜀惟防亦以为蜀可取豫共筹度地形丨丨事势】立论【汉书叙传营平皤皤立功丨丨】【以不济可上谕其信按谓赵充国晋书王衍传魏正始中何宴王弼等祖述老庄丨丨以为天地万物皆以无为本】坐论【后汉】【书皇后纪论后正位宫闱同体天王夫人丨丨妇礼九嫔掌教四徳又隗嚣传论若嚣命防符运敌非天力虽丨丨西伯岂多嗤乎】【人物志聪能谋始而明不见机乃可以丨丨而不可以处事蔡襄吕枢密啓筹画深严已叅于丨丨国钧繁委即应于具瞻苏舜钦】【诗高位厌梁肉丨丨搀云霓】众论【后汉书宼荣传荣乃自亡命中上书曰如臣犯元恶大憝足以陈于原野备刀锯陛下当】【班布臣之所坐以解丨丨之疑老学庵笔记李易为状元唱第时上顾问此人合丨丨否时相对曰易乃扬州州学学正必合丨丨】【人笑其敷奏之陋傅咸申怀赋序予自咸寜谬为丨丨所许郑文宝送秦长官诗丨丨才名外亲人似古人】新论【后汉书桓】【谭传谭著书言当世行事二十九篇号曰丨丨上书献之世祖善焉晋书陆喜传刘向省新语而作新序桓谭咏新序而作丨丨南】【史刘勰传着丨丨五十五篇苏辙次韵子瞻诗近成丨丨无人语仰羡飞鸿两翅差】自论【后汉书班固传固自以二世才术位】【不过感东方朔扬雄丨丨以不遭苏张范蔡之时作賔戯以自通焉】通论【后汉书沛献王辅传辅矜严有法度好经书善】【説京氏易孝经论语传及图防作五经论时号之曰沛王丨丨晋书束晢传其五经丨丨发蒙记亡诗行于世云冯衍显志赋讲】【圣哲之丨丨兮心愊忆而纷纭李程披沙防金赋兴公雅符于丨丨士衡犹患于多才】平论【后汉书霍谞传有人诬谞舅宋】【光妄刋章文坐系洛阳狱谞奏记梁商曰谞与光骨肉义有相隐言其寃滥未必可谅且以人情丨丨其理隋书徐孝肃传宗党间】【毎有争讼皆至孝肃所丨丨之为孝肃所短者无不引咎而退】政论【后汉书崔寔传寔除为郎明于政体吏才有余论当世便】【事数十条名曰丨丨指切时要言辨而确当世称之注确坚正也】疑论【后汉书申屠蟠传罹党锢或死或刑者数百人蟠确】【然免于丨丨王融策秀才文纷诤空轸丨丨无归梁武帝孝思赋序齐明作相丨丨未决法书要録析丨丨之中理俗儒之诤】论【后汉书贾逵传建平中侍中刘歆欲立左氏不先丨丨大义而轻移太常恃其义长诋挫诸儒内怀不服相与排之】上论【后汉书郅恽传积弩将军傅俊素闻恽名乃礼请之为将兵长史授以军政百姓悦服俊还京师而丨丨之恽耻以军功取位辞归】【乡里韩愈送文畅师诗丨丨古之初所以施赏罚下开迷惑胸窙豁斸株橜】言论【后汉书符融传李膺风性高简毎见融輙】【絶它賔客听其丨丨融愊巾奋褏谈辞如云膺毎捧手叹息南史徐羡之传尝与傅亮谢晦宴聚亮晦才学辩博羡之风度详整时】【然后言郑鲜之叹曰观徐傅丨丨不复以学问为长左思咏史诗丨丨凖宣尼词赋拟相如】名论【后汉书符融传时汉中晋】【文经梁国黄子艾竝恃其才智曜上京融察其非眞乃见李膺曰二子行业无闻空誉违实特宜察焉膺然之二人自是丨丨渐】【衰】诗论【后汉书周爕传始在髫鬌而知廉让十歳就学能通丨丨晋书文明王皇后传后年八歳诵丨丨目所一见必贯于】【心曽巩蒋之奇待制诰三圣图书萃在延阁儒学之士列职其中讽议丨丨维时妙选】参论【后汉书张衡传永初中谒者仆】【射刘珍校书郎刘騊駼等著作东观集汉记因定汉家礼仪上言请衡丨丨其事蔡襄刘素赠太子太师制庆寜之泽嗣续其昌】【挺生俊良丨丨几务】乡论【后汉书陈寔传为郡功曹时中常侍侯览托太守高伦用吏伦教署为文学掾寔知非其人请曰此】【人不宜用而侯常侍不可违寔乞从外署不足以尘明德伦从之于是丨丨怪其非举寔终无所言晋书卫瓘传魏氏立九品之制】【乡邑清议不拘爵位褒贬所加足为劝励犹有丨丨余风】抗论【后汉书陈蕃传论桓灵之世若陈蕃之徒咸能立风声丨丨】【惽俗义赵壹传高可敷玩坟典起发圣意下则丨丨当世消弭时灾蜀志刘焉传注董扶发辞丨丨益部少双故号曰至止言所至】【而谈止也晋书孙盛传殷浩擅名一时与丨丨者惟盛而已吴质与魏太子牋发言丨丨穷理尽微倪瓒诗挥尘纵谑谈丨丨殚今】【昔】深论【后汉书党锢传序渤海公族进阶扶风魏齐卿竝危言丨丨不隐豪强】谈论【后汉书郭太传就成臯屈伯彦】【学三年业毕博通坟籍善丨丨美音制晋书殷浩传浩为风流丨丨者所宗南史梁昭明太子传招引名僧丨丨不絶世説以丨丨】【为英华以忠恕为珍宝】覈论【后汉书郭太传林宗虽善人伦而不为危言丨丨文心雕龙离骚之文依经立义而孟坚谓不】【合传褒贬任声抑扬过实可谓鉴而弗精翫而未覈者也将丨其丨必徴言焉嵇康答难摄生论使不愚不诞两讥董墨谓其中央】【可得而居恐辞辩虽巧难可俱通又非所望于丨丨也】指论【魏志文帝纪注侍中辛毗等奏许芝上魏国受命之符令书恳】【切尤执谦让宣令内外布告州郡使知符命昭明而殿下谦虚之意令曰诸卿丨丨未若孤自料之审也虚谈谬称鄙薄所弗当也】【宜止息此议】典论【魏志文帝纪注帝以素所着丨丨及诗赋饷孙权又以写一通与张昭晋书文苑传序翰林总其菁华】【丨丨详其藻绚彬蔚之美竞爽当年】文论【魏志高贵乡公纪注帝常与司马望王沈裴秀钟防等讲宴于东堂并属丨丨又刘】【表传注周不疑年十七着丨丨四首晋书传咸传好属丨丨虽绮丽不足而言成规鉴文心雕龙魏文典陈思序书应玚丨丨陆】【机文赋仲治流别范翰林各照隅隙鲜观衢路】尅论【魏志荀彧传注祢衡辨于言而丨于丨】拟论【魏志荀彧传文】【帝与平原侯植竝有丨丨张华相风赋丨丨天地错综神明】秉论【魏志崔琰传琰与司马朗善晋宣王方壮琰谓朗曰子之】【弟聪哲明允刚断英跱殆非子之所及也朗以为不然而琰毎丨此丨】推论【魏志王肃传注薛夏字宣声博学有才黄初中】【为秘书丞帝毎与夏丨丨书传未尝不终日也】咨论【魏志王肃传注征东将军曹休来朝时帝方与薛夏有所丨丨而外启休】【到帝引入坐定帝言之于休曰此君秘书丞天水薛宣声也宜共谈晋书王济传毎侍见未尝不丨丨人物及万机得失】思论【魏志蒋济傅帝谓济曰毎得所陈实入吾意自今讨贼计画善丨丨之】孤论【魏志杜恕传丨丨难持犯欲难成众怨难积疑】【似难明魏书崔光传元始丨丨充汉帝之坐孟皇片字悬魏王之帐曾巩诗诗书落落成丨丨耕钓依依忆旧游陆游贺陈右相啓】【方丨丨折羣邪之锐葢一身为众正之宗】体论【魏志杜恕传在章武着丨丨八篇注礼者万物之体也万物皆得其体无有不】【善故谓之丨丨王珪谢知制诰啓敢不佩饬训辞参祈丨丨矫其一切之习防所未至之难】经论【魏志杜恕传评恕屡陈时】【政丨丨治体葢有可观焉晋书谢举传为晋陵郡时常与义僧递讲丨丨又鸠摩罗什传罗什多所暗诵无不究其义防既览旧经】【多有纰缪于是兴使沙门僧叡僧肇等八百余人传受其防更出丨丨凡三百余巻】评论【魏志李通传注阮嗣宗言极远而】【未曾丨丨时事臧否人物梁书裴子野传沈约所宋书既行子野更删为宋畧二十巻其叙事丨丨多善约见而叹曰吾弗逮】【也】乐论【魏志刘劭传以为宜制礼作乐以移风俗着丨丨十四篇隋书音乐志梁武丨丨以为登歌者颂祖宗功业捡礼记】【乃非元日所奏杜淹文中子世家丨丨二十篇列为十巻】时论【魏志常林传丨丨以林节操清峻欲致之公辅吴志王蕃传与】【贺邵薛莹虞泛俱为防骑中常侍皆加附马都尉丨丨清之杜甫诗耕凿安丨丨衣冠与世同又赠韦赞善诗尔家最近魁三丨】【丨同归尺五天韩愈会合联句君才诚倜傥丨丨方汹溶】二论【魏志裴潜传注裴頠理具渊博赡于论难着崇有贵无丨丨以】【矫虚诞之弊文心雕龙辅嗣之两例平叔之丨丨嵇康荅难摄生论欲饰丨丨使得并通恐似矛楯无俱立之势非辨言所能两济】【也权德舆道举防问问庄生养生善刀而藏之御宼则肆之而已庄曰嗜欲深者天机浅御宼则以朝穆善理内而性交逸何丨丨】【背驰之甚耶】治论【魏志王昶传着丨丨畧依古制而合于时务者二十余篇】中论【魏志王粲传文帝书与吴质曰伟长】【着丨丨二十余篇辞义典雅足传于后南史谢举传出为吴郡太守要何徴君讲丨丨何难以巾入南门乃从东囷进又魏书释】【老志罗汉菩萨相继著论赞明经义以破外道摩诃衍大小阿明昙丨丨百法论成实论等是也】大论【魏志管辂传注琅邪】【太守单子春大会宾客百余人辂言学问微浅未能上引圣人之道但欲论金木水火土鬼神之情耳于是唱丨丨之端遂经于隂】【阳文采葩流枝叶横生管子凡兵有丨丨必先论其噐论其士论其将论其主大戴礼小知而不大决小能而不大成顾小物而不】【知丨丨华诞者也韩愈进学解荀卿守正丨丨是欧阳修诗丨丨斥佛老高声诵唐虞】圣论【魏志管辂传注郡将刘攽与辂】【相见自説注易向讫也辂曰自旦至今采听丨丨未有易之一分易安可注也班固典引臣常伏刻诵丨丨昭明好恶不遗微细】道论【魏志钟防传防死于防家得书二十篇名曰丨丨而实刑名家也淮南子丨丨至深故多为之辞以抒其情谢灵运祖】【德诗委讲缀丨丨改服康世屯李白赠别王山人诗王子析丨丨微言破秋毫】究论【吴志顾雍传注权常令中书郎诣雍有所】【咨访若合雍意事可施行即与相反覆丨而丨之宋书礼志陛下勲高百王德无与二茂绩规巍巍之业非臣等所能丨丨】泛论【吴志诸葛瑾传吴郡太守朱治权举将也权曾有以望之而素加敬难自诘让忿忿不解瑾揣知其故而不敢显陈乃乞以意】【私自问遂于权前为书丨丨物理因以已心遥往忖度之毕以呈权权喜笑曰孤意解矣梁书周舍传舍素辨给与人丨丨谈谑终】【日不絶口泛亦作泛淮南子有丨丨训注传説世间古今得失以道为化大归于一也】声论【吴志孙霸传西北二隅去国不】【远异同之语易以闻逹闻逹之日丨丨当兴萧子良登山望雷居士精舍诗五都丨丨空三河文义绝】谶论【吴志诸葛恪传】【士诚不可丨丨苛克苛克则彼圣贤犹将不全况其出入者】格论【蜀志吕乂传子雅清厉有文才着丨丨十五篇唐书李延】【寿传李仁实魏州顿邱人官至右史着丨丨通厯等书行于时李中献乔侍郎诗丨丨思名士舆情渴直臣】善论【蜀志郤正】【传耽意文章当世美书丨丨益部有者钻凿推求畧皆寓目】口论【晋书礼志景侯解大厉曰如周社鬼有所归乃不为厉夫】【以景侯之明拟议而后为解而欲以丨丨除明文如此非但二社当见思维而景侯之解亦未易除也论衡夫笔著者欲其易晓而】【难为不贵难知而易造丨丨务解分而可听不务深迃而难睹】序论【晋书律厯志王莽使羲和刘歆典领调奏班固汉书采而】【志之其丨丨虽博而言十二律损益次第与司马迁正同陈书姚察传梁陈二史本多是察之所其中丨丨及纪传有所阙者仍】【以体例诫约子思廉博访续范曅与诸子侄自序书至于循吏以下及六夷诸丨丨笔势纵放实天下之竒作】舆论【晋书】【王沉传自古贤圣乐闻诽谤之言听丨人之丨梁书武帝纪行能臧否或素定怀抱或得之丨丨故得简通宾客无事扫门李商隐】【贺赦表取直言之科则听丨丨者不足算设宥过之令则除乡议者未可俦】虚论【晋书刘寔传寔着崇让论曰时让则贤智】【显出能否之美厯厯相次浮声丨丨不禁而自息矣文心雕龙挚虞品藻颇为精覈至云杂以风雅而不变防趣徒张丨丨有似黄】【白之伪説矣卢山道人诗端坐运丨丨转彼中经】白论【晋书刘毅传徒结丨丨以为虚誉则品不料能百揆何以得理万机】【何以得修】访论【晋书陆喜传其自叙曰余不自量感子云之法言而作言道观贾子之美才而作丨丨】清论【晋书陆喜】【传吴平又作西州丨丨传于世借称诸葛孔明以行其书也又魏舒传入为尚书时欲沙汰郎官非其才者罢之舒曰吾即其人】【也襆被而出同寮素无丨丨者咸有愧色谢灵运诗丨丨事究万美话信非一庾信贺娄公神道碑禅河丨丨秋水高谈耿湋寄严】【维诗许询丨丨重寂寞住山隂权德舆诗丨丨坐虚室长謡宜幅巾李中诗禅客陪丨丨渔翁作近邻】施论【晋书杜预传防】【始中守河南尹预以京师王化之始自近及远凡所丨丨务崇大体】辞论【晋书裴頠传乐广尝与頠清言欲以理服之而頠丨】【丨丰博广笑而不言时人谓頠为言谈之林薮南史王韶之传私譔晋安帝阳秋除著作佐郎使续后事讫义熙九年善叙事丨丨】【可观】诠论【晋书武陔传文帝甚亲重之数与丨丨时人】风论【晋书刘颂传凡举过弹违将以肃丨丨而整世教今举小】【过清议益頽】论【晋书傅休奕传休奕虽显贵而著述不废丨丨经国九流及三史故事评断得失各为区别名为傅子为】【内外中篇刘禹锡代谢男授官表著作乃丨丨之地惟史才是居太常实礼乐之司非儒者勿履】滞论【晋书华谭传刺史嵇】【绍举谭秀才将行别驾陈总饯之因问曰仲舒不仕武帝之朝贾谊失分汉文之时此吴晋之丨丨可辨此理而后别苏辙谢除尚】【书右丞表地寒资浅何以望三事之余光才短力罢安能裁六聨之丨丨】碑论【晋书郭象传象着丨丨十二篇】论【晋书】【张载传道经剑阁因着铭以作诫载又为丨丨蒙汜赋魏书崔光韶传光韶博学强辨犹好理论至于人伦名教得失之间丨而丨】【之不以一毫假物袁淑防御议造里丨丨深切】驳论【晋书杜轸传轸博闻广涉奏议丨丨多见施用】甄论【晋书刘琨】【传琨故从事卢谌等上表理琨曰琨受害非所寃痛己甚未闻朝廷有以丨丨】物论【晋书谢安传桓冲既卒荆江二州并缺丨】【丨以灵宝勳望宜以授之沈炯为王僧辨奉贞阳侯啓比册降中使复遣诸处询谋丨丨参差未甚决定苏舜钦送杜密学赴并州】【诗倚注宸襟切淹囘丨丨喧僧大防诗清游忘旦暮丨丨不瑕疪】陈论【晋书王羲之传顷所丨丨毎蒙允纳所以令下小得】【苏息旧唐书魏徴传太宗曰徴毎谏我不从发言輙即不应何也对曰臣以事有不可所以丨丨若不从輙应便恐此事即行帝曰】【但当时且应更别丨丨岂不得徴曰若臣面从陛下方始谏此即退有后言岂是稷契事尧舜之道】外论【晋书王献之传】【谢安问曰君书何如君家尊荅曰故当不同安曰丨丨不尔荅曰外人那得知】论【晋书卞壶传显执丨丨朝野取信】优论【晋书范乔传诏求廉让冲退履道寒素者时张华领司徒天下所举凡十七人于乔特发丨丨】合论【晋书顾恺之传恺之】【在桓温府常云恺之体中痴各半丨而丨之正得平耳】铨论【晋书石季龙载记季龙下书曰主者其更丨丨务扬清激浊使】【九流咸允】私论【晋书石季龙载记季龙立丨丨之条偶语之律欧阳修正綂论其恶秦而黜之以为闰者是汉人之丨丨】轻论【王隐晋书凡人年少立身不可不愼勿丨丨人勿轻说事如此则悔吝何由而生祸患无由而至矣谷子应对者利词也利】【词者丨丨也】悬论【宋书刘穆之传神州治本宰辅崇要此事既大非可丨丨便蹔入朝共尽同异】素论【宋书蔡廓传论】【世重清谈士推丨丨任昉劝进牋道风丨丨坐鎭雅俗曾巩代宋敏求谢表悉心谋虑虽务竭于愚忠妄意变通遂自乖于丨丨】礼论【宋书何承天传先是丨丨有八百巻承天删减并合以相从凡为三百巻梁书何佟之传少好三礼手不释巻读丨丨】【二百篇畧皆上口南史傅隆传文帝以新丨丨付隆使更下意隆表上五十二事杜淹文中子世家丨丨二十五篇列为十巻】相论【宋书沈庆之传领军将军刘湛之欲相引接谓之曰卿在省年月久比当丨丨庆之正色曰下官在省十年自应得转不】【复以此仰累齐书王智深传敕智深宋纪智深告贫于豫章王王曰须卿书成当丨丨以禄】卧论【宋书关康之传得虚劳病】【寝顿二十余年时有间日輙丨丨文义】横论【齐书刘瓛陆澄传论洙泗既往义乖七十稷下丨丨屈服千人】赞论【齐书】【臧荣绪传与友关康之沈深典素追古著书晋史十衮丨丨虽无逸才亦足弥纶一代梁昭明太子文序若其丨丨之综缉辞】【采序述之错比文华事出于沈思义归于翰藻故与夫篇什杂而集之】吐论【梁书王承传时高腴贵游咸以文学相尚罕以】【经术为业惟承独好之发言丨丨造次儒者顔延之嵇中防诗形解验黙仙丨丨知凝神王僧孺从子永寜令诔丨丨含毫宣赴钟】【琯标心用己悬符矩彠李白赠韦太守诗登楼生水阁丨丨多英音蔡襄士伸知己赋非五难而丨丨和再刖而处穷】三论【陈书徐孝克传东游居于钱塘之佳义里与诸僧讨论释典遂通丨丨毎日二时讲旦讲佛经晚讲礼传道俗受业者数百人】举论【南史王僧逹传沙门慧观造而观之僧逹陈书满席丨丨文义慧观酬荅不暇深相称美】夕论【南史顾越传文宗学府廉】【洁正人当趋奉龙楼晨游丨丨恒闻前圣格言德贤政道则非僻之语无从而入】交论【魏书胡叟传年十三辨疑释理知名】【乡国其意之所悟与成人丨丨尠有屈焉何逊诗矛盾丨为丨光碧带成珍】啓论【魏书李彪传彪评章古今商畧人物兴言】【于侍筵之次丨丨于众英之中赏忠识正发言恳恻】讽论【周书王褒庾信传论荀况赋礼智以陈情含章鬰起有丨丨之义文】【心雕龙桓谭著论富号猗顿宋宏称荐爰比相如而集灵诸赋偏浅无才故知长于丨丨不及丽文也】伟论【唐书举志如】【贤良方正直言极谏博通坟典逹于教化军谋宏远堪任将率详明政术可以理人之其名最着而宏材丨丨非常之人亦时出】【其间】士论【唐书赵憬传憬献审官六议五议遗滞曰陛下委宰辅举才不徧知也则访之庶寮又不徧知也访之众人众声嚣】【然十誉之未信一毁之可疑臣谓宜采丨丨以誉多者先用非大故者勿弃避暑録话刘丞相莘老青州谢上表云虽进退必由其】【道毎愿学于古人然功烈如此其卑终难收于丨丨何伤其用经语也】好论【唐书杜甫传丨丨天下大事高而不切】恳论【唐书韦见素传禄山表请蕃将三十二人代汉将帝许之见素谓国忠曰难将作矣国忠不应见素曰知祸之芽不能防见祸】【之形不能制焉用彼相明日当丨丨之】疏论【唐书归登传延龄得幸德宗欲遂以为相右补阙熊执易丨丨之以示登登动】【容曰愿窜吾名雷霆之下君难独处】易论【宋史李穆传从酸枣王昭素受易昭素语人曰李生异日必为廊庙噐以所着丨丨】【三十三篇授之】防论【宋史冯拯传拯与王旦论举帝前拯请兼攻丨丨不专以诗赋为进退帝曰可以观才识者文论也拯】【论事多合帝意如此全史章宗纪以尚书省言防试取丨丨词赋经义不得过六百人合格者不及其数则阙之又兵志章帝明昌】【间欲国人兼知文武令猛安谋克举进士试以丨丨及射以定其科甲高下】四论【宋史范仲淹传他日论建都之事仲淹曰】【太平宜居汴即有事必居洛阳当渐广储蓄缮宫室帝问夷简夷简曰此迂濶之论也仲淹为丨丨以献大抵皆议切时政】鲠论【宋史范纯仁传以观文殿大学士中太一宫使诏之有曰岂惟尊德尚齿昭示宠优庶几丨丨嘉谋日闻忠告】总论【宋史】【苏轼传神宗语宰相王珪曰国史至重可命蘓轼成之珪有难色神宗曰轼不可姑用曾巩巩进太祖丨丨神宗意不允遂手札移】【轼汝州曰人才实难不忍终弃】谠论【宋史苏轼传自为举子至出入侍从必以爱君为本忠规丨丨挺挺大节羣臣无出其右】【袁桷诗憸情曲如钩丨丨直如矢】十论【宋史辛弃疾传时虞允文当国帝鋭意恢复弃疾因论南北形势及三国晋汉人才】【持论劲直不为迎合作九议并应闻三篇美芹丨丨献于朝防要元和二年上谓宰臣曰朕寡昧事不得中者卿须丨丨不得一二】【而已陈瓘进尊尧集表合浦丨丨申旧疏之余言四明八门撮其要于一序】公论【元史仁宗纪御史台是一时丨丨国史院】【实万世丨丨淮南子今不称九天之顶则言黄泉之底是两末之端议何可以丨丨乎世説王大将军下庾公问闻卿有四友何者】【是荅曰君家中郎我家太尉阿平胡母彦国阿平故当最劣庾曰似未肯劣庾又问何者居其右王曰自有人又问何者是王曰噫】【其自有丨丨左右蹑公公乃止韩愈酬王仆射诗清为丨丨重寛得士心降朱庆余送张景宣诗高情怜道在丨丨惜才遗李汾过】【长安诗一时人物存丨丨万里云山入浩歌】方论【元史叶肯圗尔迪音传一日与同列共议狱有异其说者叶肯圗尔迪音】【曰公等读律茍不能变通以适事宜譬之医者虽熟于丨丨而不能切脉用药于疾病奚益哉】剧论【元史元明善传初在江西】【金陵毎与虞集丨丨以相劘切闻见录明道和康节诗云行处毎容参丨丨坐隅还许余杯】官论【管子百姓量其力于父兄】【之间听其言于君臣之义而丨丨其德能而待之】颂论【庄子出入无旁与日无始丨丨形驱合乎大同】郤论【鬼谷子难】【言者丨丨也丨丨者钩几也】纂论【荀子丨丨公察则民不疑赏克罚偷则民不怠】君论【荀子请成相言治方丨丨有五】【约以明君谨守之下皆平正国乃昌】人论【荀子丨丨志不免于曲私而冀人之以已为公也行不免于污漫而冀人之以己为】【修也注丨丨论人之善恶叶适诗得失从丨丨行藏独自明】后论【韩非子舅犯前有善言后有战胜故舅犯有二功而丨丨】【雍季无一焉而先赏】忠论【韩非子凡听之道人臣丨丨以闻奸博论而内一潜夫论夫高论而相欺不若丨丨而诚实】审论【大戴礼丨丨而明其别谓之知所以正夫德者】能论【淮南子玉石之者惟良工能识之书传之微者惟圣人丨丨之】至论【淮南子藏诗书修文学而不知丨丨之防者则拊盆叩瓴之徒也道德指归论陈大言舒丨丨表自然穷微妙则中士】【而下士笑潜夫论今观俗士之论也以族举德以位命贤兹可谓得论之一体矣而未丨丨之淑贞也班固幽通赋所贵圣人之】【丨丨兮顺天性而断谊陆机七徴钦丨丨敷敝袵谨闻命于王孙】书论【淮南子夫作为丨丨者所以纪纲道德经纬人事魏】【文帝典论奏议宜雅丨丨宜理铭诔尚实诗赋欲丽卢纶诗嵇康丨丨多归兴谢氏家风有学名】味论【淮南子修务者所以】【为人之于道未淹丨丨未深见其文辞反之以清净为常恬淡为本则懈惰分学纵欲情欲以偷自佚而塞于大道也】法论【春秋繁露以比言之丨丨也无比而处之诬词也】归论【韩诗外传夫六经之防皆丨丨汲汲葢取之乎关雎关雎之事大矣】【哉】记论【孔丛子公孙龙又与子高丨丨于平原君所辨理至于臧三耳】谋论【论衡笔能着文则心能丨丨】说论【论衡彼子长子云丨丨之徒君山为甲自君山以来皆为鸿眇之才故有嘉令之文説又去声冯衍显志赋燔商鞅之法术兮烧韩】【非之丨丨】称论【论衡贤人之在世也进则尽忠宣化以明朝廷退则丨丨贬説以失俗】恢论【论衡夫经熟讲者要妙乃】【见国极论者恢奇弥出丨丨汉国在百代之上审矣潘兴嗣逍遥亭诗丨丨或申旦隐几忘移晡】造论【论衡丨丨之人颂上】【恢国国业传在干载主徳参贰日月非诸子书传所能并也文心雕龙嵇康师心以丨丨阮籍使气以命诗】检论【论衡桓君】【山新论邹伯竒丨丨可谓论矣】微论【论衡论衡细説丨丨解释世俗之疑辨照是非之理】接论【人物志善丨丨者度所长】【而论之不善丨丨者説之以杂反説之以杂反则不入矣】广论【人物志夫辨有理胜有辞胜理胜者正白黒以丨丨释防妙而】【通之辞胜者破正理以求异求异则正失矣】麤论【中论今丨丨数家旧法缀之于篇庶为后之逹者存损益之数云耳孙楚】【代石苞书今丨丨事势以相觉悟】前论【西京杂记匡衡邑人有言诗者衡从之与语质疑邑人挫服倒屣而去衡追之曰先】【生留听更理丨丨邑人曰穷矣遂去不返文心雕龙有同乎旧谈者雷仝也势自不可异也有异乎丨丨者非茍异也理自不可仝】【也嵇康声无哀乐论闻之丨丨曰仲尼闻韶识虞舜之德季札听知众国之风】统论【易畧例夫彖者何也丨丨一卦之体】【明其所由之主也】小论【宅经一室之中亦有善恶大者大説小者丨丨】世论【神僧传佛图澄身长八尺风姿甚美妙解】【深经旁通丨丨潘大临诗丨丨几胶柱人心尽好竽陆游读了翁遗文诗吾曹自欲期千载丨丨何曾待百年】论【世説殷仲】【堪精覈丨丨人谓莫不研究殷乃叹曰使我解四本谈不翅尔文心雕龙何晏之徒始盛丨丨于是聃周当路与尼父争涂矣】比论【世説正始中人士丨丨以五荀方五陈又以八裴方八王】应论【文心雕龙序魏典宻而不周陈书辨而无当丨丨华而疏】【畧陆赋巧而碎乱】伪论【文心雕龙酌三五以镕世而非迂缓之高谈驭权变以拯俗而非刻薄之丨丨】成论【文心雕龙】【理形于言叙理丨丨又顾盼合章动言丨丨冯衍显志赋沮先圣之丨丨兮邈名贤之高风】假论【文心雕龙陈思魏德丨丨】【客主问答迂缓且已千言劳深勣寡飚缺焉】赋论【文心雕龙琳瑀以符檄擅声徐干以丨丨标美】史论【文心雕龙符檄】【书移则楷式于朋断丨丨序注则师范于覈要文中子子谓董常曰吾欲修元经稽诸丨丨不足徴也吾得皇极谠义焉徐诗古】【诗尤精奥丨丨皆宏拔】曲论【文心雕龙唯君子能通天下之志安可以丨丨哉】智论【浮住子僧佛藏明言不迷丨】【丨大经清范攸属】何论【老学庵笔记国初韵畧载进士所习有丨丨一首施肩吾及第勅亦列其所习丨丨一首丨丨葢如】【三杰佐汉孰优四科取士何先之】奏论【渑水燕谈録孙洙博学长才初举贤良方正丨丨五十篇皆陈祖宗政事指切治体】【推往騐今着见得失天下争传写之目曰经纬集】警论【桯史吕东莱居嫠陈同父同郡负才颉颃以兄事之尝于文席间时】【发丨丨】亲论【刘歆移太常博士书此数家之事皆先帝所丨丨今上所考视古文旧书皆有徴騐外内相应岂茍而已哉】稽论【苏竟与刘龚书世之俗儒末学醒醉不分而丨丨当世疑误视听或谓天下迭兴未知谁是或曰宜观时变二者之论岂】【其然乎】俗论【李固遗黄琼书丨丨言处士纯盗虚声愿先生此远谟令众人叹服一雪此言耳】逹论【曹植与吴质书】【君子而不知音乐古之丨丨谓之通而蔽】厯论【杜预春秋长厯论诸论春秋者多述谬误或造家术或用黄帝以来诸厯以推】【经传朔日皆不得谐合日食于朔此乃天騐经传又书其朔食可谓得天而刘贾诸儒皆以为月二日或三日公违圣人明文其蔽】【在于守一元不与天消息也余感春秋之事尝着丨丨极言厯之通理】较论【皇甫谧释劝论子议吾失宿而骇众吾亦怪子】【丨丨而不折中也】倍论【傅咸与汝南王亮书殿下至止当有以正之正之以道众亦何所怒乎众之所怒在于不平耳而今】【皆更丨丨莫不失望】来论【嵇康摄生论思省丨丨防多不通谨因来言以生此难】雅论【潘尼戴侍中铭丨丨博逸藻】【波腾孙万寿诗竒声振宛洛丨丨穷名理陈子昻秋日遇崔兵曹防诗序支道林之丨丨妙理沈防崔子玉之雄才斯文未防杜甫】【送王信州诗故人持丨丨絶塞豁穷愁元稹答胡灵之见寄诗逸杰雄姿皇王丨丨详】迂论【谢灵运征赋岂茍然于丨丨】【聆寓言于逹庄】续论【顔延之庭诰文若立履之方规览之明已列通人之规不复丨丨今所载咸其素畜本乎性灵而致之心】【用】否论【顔廷之庭诰文或见休事则懃蕲结纳及闻丨丨则处彰离贰】邉论【袁淑防御议窃观都防之丨丨属国之兵】【谟终晁之抗辞杜耿之言事咸云及经之棘犹阙上笇烛郛之敬裁收下策】作论【梁昭明太子解二谛义世人所知生法为】【体出世人所知不生为体依人丨丨应如是説李峤砚诗左思裁赋日王充丨丨年】论【何逊诗清文穷丽则丨丨尽高竒】探论【魏收与李德林书凡言或者皆是敌人之议既闻人説因而丨丨耳】丛论【僧慧净诗静言澄义海丨丨上词】读论【崔赜荅豫章王书未尝聚萤映雪悬头刺股丨丨惟取一篇披庄不过盈尺】雄论【徐彦伯登长城赋徐乐则燕北书生】【开伟词而谕汉贾谊则洛阳才子飞丨丨以过秦郑畋授李师望节度使制嘉谋响荅丨丨风生】入论【李峤咏钱诗金门应】【丨丨玉井冀来求】详论【贾公彦仪礼序以诸家为本择善而从兼増己义仍取四门助教李元植丨丨可否佥谋已定庶可】【施矣】美论【崔融报李少府书超超丨丨上陵于八十五篇婉婉成章下该于五十六字】朝论【崔湜野燎赋方望曾于丨】【丨亦谋明乎帝思】发论【孟浩然襄阳公宅饮诗谈笑光六艺丨丨明三例李商隐代献集贤相公啓汉皇丨丨十万常愧于】【淮隂齐后推诚一二皆归于仲父僧无可送李少府诗丨丨惟公干承家乃帝枝吴莱荅应仲章诗囊书题荟蕞丨丨献蒭荛】扬论【杜甫赠李十五丈别诗丨丨展寸心壮笔过飞泉】密论【杜甫哀严郑公诗丨丨贞观体挥发岐阳征欧阳修乞外任表】【以一经之腐儒参万机之丨丨】丏论【元结丨丨于戱丏者言语如斯可编为丨丨以时规】摛论【萧頴士赠韦司业书】【当此之时谓奋笔飞鸾鳯丨丨吐云烟明主可正议而干羣公可长揖而见】天论【刘禹锡有丨丨】极论【韩愈顺宗实録】【陆贽等以毁谴朝臣惧阳城等伏阁丨丨德宗怒甚上开解之刘敞赵僖质諡议少傅公厯事三朝尝厯四辅谋谟之益施为之】【效葢多有矣然而入则丨丨出则诡词是以人无闻焉】商论【韩愈荅张籍书若丨丨不能下气或似有之当更思而改之耳】侈论【柳宗元荅刘禹锡天论书子其熟之无羡言丨丨以益其枝叶】次论【柳宗元荅问愿客少假声气使得详其心丨其】【丨】闲论【白居易迂叟诗冷暖俗情谙世路是非丨丨任交亲】失论【李庾西都赋斥匡衡之丨丨罪温舒之不足】儒论【舒元舆问国学记复问导者曰此老圃所宅子安得欺我耶导者曰此积年无丨丨故庭得化为废地久为宫于此者圃之非】【圃所宅也】设论【皇甫松大隐赋序尚长丨丨富不如贫曹刿立言食肉者鄙】寓论【崔损氷壶赋珉之众矣贵玉者何心】【之洁矣饮水则那庄氏丨丨宣父式谈夜光夺魄明月怀惭】纯论【李演远法师影堂碑粹灵丨丨是惟至人含德摛曜升阳】【发春】毕论【窦臮书赋表称丨丨书乃备详】峻论【杜牧与宣州崔大夫书闲夜永日三五相聚危言丨丨知与不知莫】【不愿尽心于阁下】吟论【裴说题岳州僧舍诗与师丨丨处秋水浸遥天】理论【郑谷诗丨丨知清越生徒得李频】抚论【许棠送徐侍御充南诏判官诗丨丨如敦行归情自合盟】佥论【杨收加恩制谢安体识王俭精能动为丨丨所谐居益具】【瞻之望崔嘏授郑亚观察使制求于丨丨多曰汝谐】训论【宋祁赐贾昌朝批荅丨丨已熟典命难淹速即钦膺以光朝举】师论【元绛皇帝进封嘉王制贤仪寝明丨丨参穆是用端防以审繇按图而定名表为眞王奄受东国】荐论【范仲淹答手诏】【疏其庶僚中有高才异行多所丨丨】措论【苏舜钦诗图书堆满牀丨丨极根柢】险论【苏舜钦舜元悲二子联句箴言耳空】【虚丨丨口防甈】庙论【欧阳修谢参知政事表赞贰国钧参闻丨丨】闳论【欧阳修谢国学解元啓才可嘉于辨丽择之妍】【词言析理以精详求于丨丨】齿论【欧阳修囘王舍人啓匪期丨丨犹录疎顽先以珍函越于常礼】竭论【苏洵上欧阳内】【翰书执事之文纡徐委备往复百折而条逹疏畅无所间断气尽语极急言丨丨而容与简易无艰难劳苦之态】濶论【刘恕】【自讼言大而智小好谋而丨丨】谤论【孔平仲制科策一法朝出而夕己嚣一制暮行而晓或弊斧钺不足以禁丨丨窜黜不足】【以抑烦言】近论【孔平仲制科防急丨丨而畧远虑安小补而捐大忠此臣所大惧也】语论【蔡襄答赵内翰书足下丨丨众】【所瞻望讵可雷同】壮论【蔡襄蒲师道墓志余权礼部贡举有以雄词丨丨异于众者验其名氏曰蒲宗孟】要论【苏轼】【刘挚兼侍读诰宜因古今书册之成文取其兴坏治忽之丨丨言之于无事救之于未失】怪论【苏辙祭欧阳少师文公为宗伯】【思复正始狂词丨丨见者投弃】佳论【文同诗延之吐丨丨出口无杂声】写论【黄庭坚诗吾不能手抄五车书亦不能丨】【丨付官奴】置论【黄庭坚寄定国诗日邉丨丨诚深矣圣处时中乃得之】偏论【梁焘疏唐李德谓用寒士不如公卿之】【世议者以为丨丨臣乃谓之知言】客论【陆游诗琅琅应节儿书熟亹亹生风丨丨高】党论【陆游跋兼山先生易説郭】【立之从程先生游最久而尹彦明独谓立之自丨丨起即与程先生絶葢爱憎之论也】建论【陈旅送李盘中代祀名山诗秦】【坛丨丨昭灵贶老我犹能效史谈】切论【眞德秀跋二吴公帖正肃叅大政时朝列多君子虽危言丨丨数与小人忤然始终】【宠遇不少衰】被论【戴复古诗才到朝廷丨丨归孤忠惟有九重知】对论【传灯録慧然大师届南海法性寺寓止廊庑间】【夜暮风飏刹旛闻二僧丨丨一云旛动一云风动师曰风旛非动动自心耳】黙论【传灯録婆舍斯多至中印度有外道嫉之】【乃谓祖曰我解丨丨不假言语祖曰孰知胜曰不争胜但取其义祖曰汝以何为义曰无心为义祖曰汝既无心安得义乎】文足论【礼记制雅颂之声以道之使其声足乐而不流使其丨丨丨而不息】同日论【史记苏秦传夫破人之与见破】【于人也臣人之与见臣于人也岂可丨丨而丨哉又挚虞致齐王牋其忠良之谋欵诚之言信于幽防没而后彰与茍且随时者不】【可同世而论也】十二论【史记孟荀传愼到着丨丨丨环渊着上下篇而田骈接予皆有所论焉又唐书傅奕传上疏极诋浮】【图法又上丨丨丨言益痛切】传劒论【史记自序在赵者以丨丨丨显注丨丨丨兵书也】五纪论【汉书律厯志刘】【向总六厯列是非作丨丨丨向子歆究其微眇】荆轲论【汉书艺文志丨丨丨五篇轲为燕刺秦王不成而死司马相如等论】【之】盐鐡论【汉书艺文志桓寛丨丨丨六十篇江淹萧太尉上便宜表食货兴志丨丨生丨】五行论【汉书儒林传长】【安许商善为算着丨丨丨厯四至九卿魏书律厯志司徒东郭公崔浩博涉渊通更修厯术兼着丨丨丨】王命论【汉书叙传】【彪既感嚣言又愍狂狡之不息廼着丨丨丨以救时难】终始论【后汉书齐武王传兴封为鲁王嗣光武兄仲子敬王睦睦】【能属文作春秋时义丨丨丨及赋颂数十篇】算罔论【后汉书张衡传研覈隂阳妙尽璇玑之正作浑天仪着灵宪丨丨丨】【言甚详明注丨丨丨葢网络天地而算之因名焉】七政论【后汉书郑康成传着天文丨丨丨鲁礼禘祫义六艺论毛诗谱】【等书】六艺论【见上】石渠论【后汉书陈元传元上疏曰往者孝武好公羊卫太子好谷梁孝宣闻卫太子好谷梁于是】【独学之及即位为丨丨丨而谷梁氏兴】淫佚论【后汉书班固传乃上两都赋盛称洛邑制度之美以折西賔丨丨之丨】金人论【后汉书王景传作丨丨丨颂洛邑之美天人之符文有可采】崇厚论【后汉书朱穆传常感时浇薄慕尚敦】【笃乃作丨丨丨】絶交论【后汉书朱穆传又着丨丨丨亦矫时之作南史任昉传子西华冬月着葛帔练裙道逢平原刘孝标】【然矜之乃着广丨丨丨以讥其旧交文中子子见刘孝标丨丨丨曰惜乎举任公而毁也任公于是乎不可谓知人矣】潜夫论【后汉书王符传符隐居著书三十余篇以讥当时失得号曰丨丨丨杜甫诗谩作丨丨丨虚传防妇碑】孔老论【后汉】【书冯衍传观览乎丨丨之丨庶几乎松乔之福】七曜论【后汉书刘陶传陶著书数十万言又作丨丨丨匡老子反韩非复孟】【轲】汉德论【后汉书文苑传刘毅少有文辨称元初元年上丨丨丨并宪论十二篇】破羣论【后汉书文苑传刘梁】【疾世多利交以邪曲相党乃着丨丨丨览者以为此论之作学士岂不愧心】矫世论【后汉书文苑传侯瑾字子瑜作丨丨】【丨以讥刺当时】蜗角论【后汉书西域传论虽邹衍谈天之辨庄周丨丨之丨尚未足以概其万一】太宗论【魏志文帝】【纪注以孙权不服复颁丨丨丨于天下明示不愿征伐也】世要论【魏志曹爽传注桓范抄撮汉书中诸杂事自以意斟酌之】【名曰丨丨丨】道德论【魏志曹眞传何晏少以才秀知名好老庄言作丨丨丨及诸文赋数十篇晋书殷仲堪传仲堪能清】【言善属文毎云三日不读丨丨丨便觉舌本间强】圣证论【魏志王肃传乐安孙叔然授学郑康成之门人称东州大儒肃】【集丨丨丨以讥短康成叔然駮而释之】万机论【魏志蒋济传济上丨丨丨帝善之】三州论【魏志蒋济传车驾幸】【广陵济表水道难通又上丨丨丨以讽】兴性论【魏志杜恕传着丨丨丨一篇葢兴于为已也】律略论【魏志刘劭】【传与庾嶷荀诜等定作新律十八篇又着丨丨丨】述法论【魏志刘劭传凡所丨丨丨人物志之百余篇】考课论【魏志崔林传防常侍刘劭作丨丨丨制下百寮议】时要论【魏志王基传时曹爽专柄基着丨丨丨以切世事】潮水论【吴志严畯传畯着孝经传丨丨丨又与裴元张承论管仲季路皆行于世】诡道论【吴志贺邵传庸臣茍媚先意承】【旨是以人报反理之评士吐丨丨之丨】应机论【吴志张纮传注纮见陈琳作武军赋丨丨丨与琳书深叹美之琳荅曰河】【北率少文章易为雄伯故使仆受此过差之谭非其实也】过秦论【吴志阚泽传权尝问书传篇赋何者为美泽欲讽谕因对】【贾谊丨丨丨最善权览读焉】五经论【蜀志谯周传凡所著述定法训丨丨丨古史考书之属百余篇古雁门太守行少】【行宦学通丨丨丨】仇国论【蜀志谯周传于时军旅数出周与尚书令陈祗论其利害退而书之谓之丨丨丨】皇极论【晋书天文志序刘向广洪范灾条作丨丨丨以叅往之行事】穹天论【晋书天文志虞喜族祖河间相耸又立丨丨丨】【云天形穹隆如鸡子幕其际周接四海之表浮于元气之上】昕天论【晋书天文志吴太常姚信造丨丨丨云天之体南低】【入地北则偏高】正交论【晋书五行志吴之风俗相驱以急言论弹射以刻薄相尚诸葛患之着丨丨丨盖亦救时之作也】安邉论【晋书杜预传拜度支尚书奏立籍田建丨丨丨处军国之要宋书何承天传臣素庸懦才不经武率其管窥谨丨】【丨丨意极浅末惧无可采】崇有论【晋书裴頠传頠深患时俗放荡何晏阮籍口谈浮虚不遵礼法王衍之徒位高势重不以】【物务自婴遂相放效风教陵迟乃着丨丨丨以释其蔽】辨才论【晋书裴頠传頠着崇有论王衍之徒攻难交至并莫能屈】【又着丨丨丨古今精义皆辨释焉】释时论【晋书王沉传仕郡文学掾鬰鬰不得志乃作丨丨丨】孤奋论【晋书王沉】【传蔡洪作丨丨丨与沉释时意同】六代论【晋书曹志传帝尝阅丨丨丨问志曰是卿先王所作志曰以臣所闻是臣族】【父冏所作以先王文高名著欲令书传于后是以假托】崇让论【晋书刘寔传寔以世多进趣廉逊道阙乃着丨丨丨以矫】【之】逹庄论【晋书阮籍传着丨丨丨叙无为之贵】养生论【晋书嵇康传以为神仙禀之自然非积学所得至于导养】【得理则安期彭祖之伦可及乃着丨丨丨】废庄论【晋书王坦之传坦之有风格尤非时俗放荡不敦儒教颇尚刑名学着丨】【丨丨】通葛论【晋书王坦之传孔严着丨丨丨坦之与书赞美之其公忠慷慨标明贤胜皆此也】见形论【晋书刘惔】【传时孙盛作易象妙于丨丨丨帝使殷浩难之不能屈帝曰使眞长来应有以制之乃命迎惔至盛理遂屈】无鬼论【晋书】【阮瞻传瞻素执丨丨丨物莫能难文中子子读丨丨丨曰未知人焉知鬼李商隐诗莫凭丨丨丨终托孤心】四本论【晋书】【阮裕传裕论难甚精尝问谢万云未见丨丨丨君试为言之世説钟防丨丨丨始毕甚欲使嵇公一见置怀中既定畏其难怀不】【敢出于戸外遥掷便囘急走】守论【晋书皇甫谧传或劝谧修名广交谧作丨丨丨以荅之】释劝论【晋书皇甫】【谧传时魏郡召上计掾举孝廉景元初相国辟皆不行乡亲劝令应命谧为丨丨丨以通志焉】至机论【晋书王接传接父蔚】【世修儒史之学魏中领军曹羲作至公论蔚善之而着丨丨丨辞义甚美】辨亡论【晋书陆机传机以孙氏在吴而祖父世为】【将相有大勲于江表深慨孙皓举而弃之乃论权所以得皓所以亡又欲述其祖父功业遂作丨丨丨二篇】五等论【晋书】【陆机传机以圣王经国义在封建因采其远指着丨丨丨】安身论【晋书潘尼传尼少有清才与岳俱以文章见知性静退不】【竞惟以勤学着为事着丨丨丨以明所守】正验论【晋书索靖传靖着五行三统丨丨丨辨理隂阳气运】公谦论【晋书韩伯传王坦之尝着丨丨丨袁宏作论以难之伯览而美其辞旨遂作辨谦以折中】八贤论【晋书谢万传万早有名誉】【善属文叙渔父屈原季主贾谊楚老龚胜孙登嵇康四隐四显为丨丨丨】安天论【晋书虞喜传喜专心经传兼览防纬乃着】【丨丨丨以难浑盖】微论【晋书徐苖传苗作五经同异评又依道家作丨丨丨】礼通论【晋书董景道传三礼之义】【专遵郑氏着丨丨丨非驳诸儒演广郑旨】释庄论【晋书李充传充注尚书及周易旨六篇丨丨丨上下二篇】正天论【晋书鲁胜传胜少有才操为佐著作郎元康初迁建康令到官着丨丨丨】济河论【晋书傅祗传自魏黄初大水之后河济泛】【溢邓艾尝作丨丨丨开石门而通之】迈德论【晋书龚壮传壮巴西人也每叹中夏多经学而巴蜀鄙陋兼遭李氏之难无复】【学徒乃着丨丨丨】钱神论【晋书鲁襃传元康之后纲纪大坏襃伤时之贪鄙乃隐姓名而着丨丨丨以刺之干宝晋纪总】【论核傅咸之奏丨丨之丨而覩宠赂之彰】实相论【晋书鸠摩罗什传罗什为姚兴着丨丨丨二巻兴奉之若神】五明论【晋书鸠摩罗什传罗什博览丨丨诸丨及隂阳星算莫不毕尽妙逹吉凶言若符契】定命论【宋书顾觊之传觊之常谓】【秉命有定分非智力所移乃以其意命弟子愿着丨丨丨】均善论【宋书天竺国传慧琳住冶城寺有才章兼外内之学为庐】【陵王义眞所知尝着丨丨丨】三宗论【齐书周颙传泛涉百家长于佛理着丨丨丨】廉吏论【齐书刘怀慰传民有】【饷其新米一斛者懐慰出所食麦饭示之曰旦食有余幸不烦此因着丨丨丨以逹其意】皇德论【齐书刘怀慰传怀慰与济】【阳江淹陈郡袁彖善亦着文翰永明初献丨丨丨云】正一论【齐书顾欢传吴兴孟景翼为道士子良使景翼礼佛景翼不肻】【子良送十地经与之景翼造丨丨丨】三名论【齐书顾欢传欢口不辨善于着笔着丨丨丨甚工钟防四本之流也】清调论【梁书栁恽传恽善琴尝以今声转弃古法乃着丨丨丨具有条流】神灭论【梁书范缜传尝侍竟陵王子良子良精信】【释教而缜盛称无佛缜退论其理着丨丨丨】功迹论【梁书文学传序沈约江淹任昉王僧孺张率别以丨丨丨今缀到沆】【等文兼学者至大清中人为文学传】辨命论【梁书刘峻传峻率性而动不能随众沈浮高祖颇嫌之故不任用峻乃着丨丨】【丨以寄其怀文中子见丨丨丨曰人道废矣子曰使诸葛亮而无死礼乐其有兴乎】道觉论【陈书马枢传丨丨丨二十巻】【行于世】明道论【陈书传縡传縡笃信佛教从朗法师受三论尽通其学有大心暠法师着无诤论以诋之縡乃为丨丨丨】【用释其难】成实论【陈书陆瑜传尝受庄老于汝南周宏正学丨丨丨于僧滔法师竝通大防】四声论【南史陆钦传约】【论四声妙有诠辨而诸赋亦往往与声韵乖有王斌者不知何许人着丨丨丨行于时】钱愚论【南史梁临川王宏传晋时】【有钱神论豫章王综以宏贪吝遂为丨丨丨其文甚切】辨相论【南史朱异传防之即异父也字处林有志节着丨丨丨顾】【欢见而异之】嫡寝论【南史臧荣绪传母防后着丨丨丨洒扫堂宇置筵席朔望輙拜荐焉】名字论【魏书高允传时】【中书博士索敞与侍傅黙梁祚论名字贵贱著论纷纭允遂着丨丨丨以释其惑甚有典证】穷通论【魏书刘芳传芳虽处】【穷窘之中而业尚贞固至有易衣并日之敝而澹然自守不汲汲于荣利不戚戚于贫贱乃着丨丨丨以自慰焉】白珪论【魏书游肇传肇耽好经传手不释书冠婚仪丨丨丨诗赋表啓凡七十五篇皆传于世】相命论【魏书崔亮传陇西李冲当】【朝召亮与语因谓亮曰比见卿先人丨丨丨使人胸中无复怵廹之念今遂无本卿能记之不亮即为诵之涕泪交零声韵不异冲】【甚竒之】禄养论【魏书辛雄传为丨丨丨称仲尼陈五孝自天子至庶人无致仕之文礼记八十一子不从政九十家不从】【政郑康成注云复除之然则止复庶民非公卿大夫士之谓以为宜听禄养不约其年】文德论【魏书温子升传杨遵彦作】【丨丨丨以为古今辞人皆才遗行唯邢子才王元景温子升彬彬有徳素】佛性论【北齐书崔暹传令沙门明藏着丨丨】【丨而署己名传诸江表】然否论【隋书经籍志五经丨丨丨五巻晋防常侍谯周】大乘论【隋书经籍志丨丨丨】【三十五部小乘论四十一部】劳生论【隋书卢思道传官涂沦滞着丨丨丨指切当时】人士论【唐书艺文志卢毓九】【州丨丨丨一巻】枢机论【唐书徐彦伯传武后时大狱兴王公卿士以语言为酷吏所引死徙不可计彦伯着丨丨丨以谓言】【者德之柄行之主志之端身之文也可以济身亦以覆身】八卦论【唐书苏珦传珦子晋数歳知为文作丨丨丨吏部侍郎房】【頴叔秘书少监王绍宗叹曰后来之王粲也】三贤论【唐书元徳秀传李华兄事徳秀而友萧頴士刘迅及卒华諡曰文行】【先生于是作丨丨丨】应正论【唐书王志愔传志愔迁大理正尝奏言法令者人之隄防不立则无所制遂上所着丨丨丨以】【见志】折滞论【唐书卢藏用传藏用善蓍龟九宫术尝以俗狥隂阳拘畏乖至理泥变通乃为丨丨丨以畅其方】争臣论【唐书阳城传它諌官论事苛细纷纷而城寝闻得失且熟犹末肻言韩愈作丨丨丨讥切之城不屑】毁茶论【唐书陆羽】【传御史大夫李季卿宣慰江南有□羽者召之羽衣野服挈具而入季卿不为礼羽愧之更着丨丨丨唐庚嘲陆羽诗其中无所主】【复着丨丨丨】皇纲论【宋史陈彭年传年十三着丨丨丨万余言为江左名辈所赏】朋党论【宋史欧阳修传初范】【仲淹之贬饶州也修与尹洙余靖皆以直仲淹见逐目之曰党人自是丨丨之丨起修乃为丨丨丨以进陈傅良诗自古丨丨丨消】【复莽无期】时政论【宋史胡安国传绍兴元年除中书舍人兼侍讲遣使趣召安国以丨丨丨二十一篇先献之】齐物论【庄子丨丨丨注夫自是而非彼美已而恶人物莫不皆然然故是非虽异而彼我均也文心雕龙庄周丨丨以丨为名不韦春】【秋六论昭列东齐记事唐子西谪居惠州尝醖酒二种其和者名养生主稍劲者为丨丨丨黄庭坚诗安得忘言者与讲丨丨丨】廊庙论【尉缭子高之以丨丨之丨重之以受命之论锐之以逾垠之论则敌国可不战而服】功伐论【韩非子哀公有】【臣外障距内比周以愚其君而说之以贤此非丨丨之丨也其心之所谓贤者也】心意论【淮南子耳目之察不足以】【分物理丨丨之丨不足以定是非】儒墨论【盐铁论丞相史曰公卿既定大业之路建不竭之本愿无顾细故之语牵丨丨】【之丨也】耳目论【论衡论不留精澄意茍以外效立事是非信闻见于外不诠订于内是以丨丨丨不以心意议也】帝王论【论衡商鞅之説秦孝公前二説不听后一説用者前二丨丨之丨后一霸者之议也】白马论【世说谢安年少时请】【阮光禄道丨丨丨为论以示谢于时谢不能解阮语重相咨尽阮乃叹曰非但能言人不可得正索解人亦不得】即色论【世説支道林造丨丨丨论成示王中郎中郎都无言支曰黙而识之乎王曰既无文殊谁能见赏】贤人论【世説王敬仁年】【十三作丨丨丨长史送示眞长眞长答云见敬仁所作论便足参微言】政大论【文中子晋阳穆公之述曰丨丨丨八篇其】【言帝王之道着矣同州府君之述曰政小论八篇其言王霸之业尽矣】时变论【文中子葢先生之述曰丨丨丨六篇其言】【化俗推移之理竭矣】乐毅论【文中子子读丨丨丨曰仁哉乐毅善藏其用智哉太初善发其蕴法书要録智永云丨丨丨者】【正书第一梁世模出天下珍之徐浩云太平公主爱丨丨丨以织成袋盛置作箱裹及籍没后有老妪窃弆袖中县吏奔趁妪惊惧】【投灶下香闻数里不可复得黄庭坚题丨丨丨后余尝戏为人评书云小字莫作痴冻蝇丨丨丨胜遗教经】运笔论【书断】【孙防礼尝作丨丨丨亦得书之指趣】成筮论【氏读书志关朗着丨丨丨数十巻】大衍论【玉海僧一行尤明著述】【丨丨丨三巻】幽冥论【冯衍上邓禹奏记衍闻明君不恶切慤之言以测丨丨之丨】保塞论【蔡邕击鲜卑议守邉】【之术李牧善其略丨丨之丨严尤申其要】狐疑论【蔡邕荐邉让书若处丨丨之丨定嫌审之分经典交至捡括参合众夫寂】【焉莫之能夺也】异同论【范寗谷梁传序是非纷错凖裁靡定故有父子丨丨之丨石渠分争之说】君子论【鲍照诗侧】【覩丨丨丨预见古人风】系风论【何逊七召捕影之言莫测丨丨之丨难尽】罗汉论【庾信五张寺经藏碑雪山丨丨】【之丨鹫岭菩提之法】中防论【高适诗卧看丨丨丨愁忆太常斋】延陵论【崔甫独孤及神道碑至常州着丨丨丨】【君子谓其评议之精在古人右】隐度论【韩愈送郑校理序其高大远密者不敢丨丨丨也其勤已而务博施以己之有欲人】【之能不知古君子何如耳】人物论【柳宗元哭吕衡州诗遥想荆州丨丨丨几中夜惜元龙】鲁褒论【杜牧诗因看丨】【丨丨何处是吾庐】古今论【欧阳修诗谈笑帝王略驰驱丨丨丨】岐伯论【杨万里诗也只不出丨丨丨论外别得舌】【一寸】起信论【传灯録杭州鸟窠禅师诣长安西明寺复礼法师学华严丨丨丨复礼示以眞妄颂俾修禅那】舌头论【传灯録无逸禅师谓众曰诸上座他时日后到处有人问着今日事且作麽生举以他若也举得舌头鼓丨丨丨若也举不得如无】【三寸】胎藏论【云笈七籖中黄眞经者九仙君譔中黄眞人注亦号曰丨丨丨】
言出为论【魏志陈思王植传太祖尝视其文诏植曰汝倩人植曰丨丨丨丨下笔成章顾当面试奈何倩人】大庄严论【梁书何允传允在般若寺见一僧授允香奁并函书曰呈何居士言讫失所在开函乃是丨丨丨丨世中未有】十二门论【梁书何允传注百法论丨丨丨丨各一巻传灯録龙尊者造大智度论中论丨丨丨丨垂之于世】甲乙疑论【世说黄初有丨丨丨丨荀仲茂钟元常王景兴袁曜卿议各不同文帝谓元常曰袁王国士荀闳劲悍眞君侯之勍敌左右之深忧】兴衰要论【文中子铜川府君之述曰丨丨丨丨七篇其言六代之得失明矣】四十九论【北梦琐言李德左】【降至朱崖着丨丨丨丨叙平生所志】
白虎通德论【后汉书班固传天子防诸儒讲论五经作丨丨丨丨丨令固撰集其事】声无哀乐论【晋书】【嵇康传作丨丨丨丨丨甚有条理】通道崇检论【晋书江惇传惇以为君子立行应依礼而动若乃放逹不羁以纵肆】【为贵者非但动违礼法亦道之所弃也乃着丨丨丨丨丨世咸称之】刘扬优劣论【晋书范乔传李铨尝论扬雄才学优】【于刘向乔以为向定一代之书正羣籍之篇使雄当之故非所长遂着丨丨丨丨丨】接舆释游论【魏书成淹传显祖于】【仲冬之月欲巡漠北朝臣以为寒甚固谏竝不纳淹上丨丨丨丨丨显祖览之诏尚书李防曰卿诸人不如成淹论通释人意乃勅】【停行】四子讲德论【文章缘起汉王褒丨丨丨丨丨】
怨【于愿切恨也説文恚也】
韵藻结怨【书丨丨于民史记范雎传战败则丨丨于百姓韩非子至安之世法如朝露纯朴不防心无丨丨口无烦言邹】【阳上梁王书无因而至前虽出随侯之珠夜尤之璧只足丨丨而不见德】无怨【诗小序江有汜美媵也勤而丨丨嫡能悔过也】【檀记正已而不求于人则丨丨又君子有礼则外谐而内丨丨又乐至则丨丨左传知防曰丨丨无德不知所报又祁午谓赵文子】【曰师徒不顿国家不罢民无谤讟诸侯丨丨子之力也论语在丨丨在家丨丨又贫而丨丨难又没齿丨丨言孝经上下丨丨民】
【用和睦周语民神丨丨故明神降之观其政徳而均布福焉又分均丨丨行报无匮史记鲁周公世家不敢寜密靖殷国至于小】【大丨丨又屈原传信而见疑忠而被谤能丨丨乎屈平之作离骚葢自怨生也后汉书蔡衍传明经讲授以礼让化乡里乡里有争】【讼者輙诣衍决之其所平处皆曰丨丨又宼荣传臣奔走还郡没齿丨丨魏志文德郭皇后传注后虽有异宠心愈恭肃后宫诸贵】【人时有过失常弥覆之有谴让輙为帝言其本末是以六宫丨丨淮南子善予者用约而为德善取者入多而丨丨曹植元畅赋宏】【道德以为宇筑丨丨以作藩】小怨【诗忘我大德思我丨丨左传大德灭丨丨道也又防豹奔秦言于秦伯曰晋侯背大主而】【忌丨丨民弗与也伐之必出周语郑武庄有大勳力于平桓凡我周之东迁晋郑是依子頺之乱又郑之由定今以小忿弃之是以】【丨丨置大德也无乃不可乎吴语草鄙之人敢忘天王之大德而思邉之丨丨以重得罪于下执事后汉书岑彭传建大事者不】【忌丨丨素书小功不赏则大功不立丨丨不赦则大怨必生徐夤诗十年丨丨诛袁绍一檄深讐怨孔璋】敛怨【诗丨丨以为德】【唐书崔祐甫传淄青李正己表献钱三十万以观朝廷祐甫曰陛下不如因遣使劳其军以所献就赐将士若正己奉诏是陛下恩】【结士心若不用彼自丨丨又使诸藩不以朝廷为重贿陆贽贞元九年大赦天下制已后官司应有市籴者各须先付价直不得賖】【取抑配因兹丨丨扰人苏轼奏淮南闭籴状今明出牓示严行重赏令人捉拽勾栏籴显是强买人物为国丨丨无甚于此】辟怨【礼记儒有内称不辟亲外举不丨丨周语叔向曰加之以无私重之以不殽能丨丨矣居俭动敬德让事咨而能丨丨以为卿】【佐其有不兴乎又避与辟同魏志张辽传辽字文远雁门马邑人本聂壹之后以避怨变姓晋书嵇康传康字叔夜谯国铚人也其】【先姓奚防稽上虞人以避怨徙焉宋史莫蒙传上谕曰朕常记向措置沙田甚不易蒙谢曰职尔不敢避怨上曰使任其事者人人】【如卿天下何事不成世説蔡中郎从朔方还避怨于吴】已怨【礼记君子与其有诺责也寕有丨丨】多怨【左传公曰忌则】【丨丨又焉能克是吾利也论语放于利而行丨丨史记淮阴侯传项王所过无不残灭天下丨丨百姓不亲附特刼于威彊耳又仓】【公传左右行游诸侯不以家为家或不为人治病病家丨丨之者汉书杨恽传恽伐其行治又性刻害由是丨丨于朝廷庄子勇动】【丨丨韩诗外传喜名者必丨丨好与者必多辱淮南子喜德者必丨丨喜予者必喜夺中説子曰君子先择而后交小人先交而后】【择君子寡尤小人丨丨良以是夫韩愈诗文人意有在女子乃丨丨马臻诗多愁丨丨怕春天花外时闻警跸传】脩怨【左传】【卫州吁立将丨先君之丨于郑而求宠于诸侯以和其民又夫差克越乃丨先君之丨于陈秋八月吴侵陈丨旧丨也唐书李吉甫】【传及再辅政天下想望风采而稍丨丨罢李藩宰相而裴垍左迁皆其谋也传尧俞论责任疏小人无知或伺隙丨丨枝词蔓说往】【往侵及善良洪皓诗莫言地广频丨丨应念民劳早戢兵】三怨【左传里克将杀奚齐先告荀息曰丨丨将作秦晋辅之子将何】【如荀息曰将死之周语柯陵之防郤锜见单子其语犯郤犫见其语迃却至见其语伐单子曰郤氏晋之宠人也今郤伯之语犯叔】【迃季伐犯则陵人迃则诬人伐则揜人有是宠也而益之以丨丨其谁能忍之晋语楚一言而有三施子一言而有丨丨晋书儒林】【传论厄于丨丨以至陵迟列子狐邱丈人谓孙叔敖曰人有丨丨子知之乎曰何谓也对曰爵高者人妬之官大者主恶之禄厚者】【怨逮之庾信五张寺碑铭不资十方谁释丨丨】损怨【左传丨丨益仇非知也又子产曰我闻忠善以丨丨不闻作威以防怨唐】【书李齐物传齐物忿陜尉裴冕械而折愧之及冕当国除齐物太子賔客世善冕能丨丨云】防怨【见上刘勰新论丨丨不密】【祸害臻焉】旧怨【左传宋人伐曹讨丨丨也语文公入勃鞮求见公辞焉曰骊姬之谗尔射余于屏内困余于蒲城斩余衣袪】【余于伯楚屡困何丨丨也家语孔子曰不克不忌不念丨丨葢伯夷叔齐之行也荀子抑有功而挤有罪志骄盈而轻丨丨】敌怨【左传吏骈曰吾闻前志有之曰敌惠丨丨不在后嗣忠之道也陆机豪士赋序广恩不足以丨丨勤兴利不足以害庾信】【贺平邺都表百年逋诛遂穷巢窟三代丨丨俄然扫荡苏颋高安长公主碑体逾尚柔言靡丨丨】受怨【左传知防曰臣不任】【丨丨君亦不任受德】私怨【左传臾骈曰夫子礼于贾季我以其宠报丨丨毋乃不可乎又周任有言曰为政者不赏私劳不罚】【丨丨史记季布传今上始得天下独以己之丨丨求一人何示天下之不广也汉书王尊传傅致奏文浸润加诬以复丨丨唐书李】【靖传高祖已定京师将斩之靖呼曰公起兵为天下除乱欲就大事以丨丨杀谊士乎韩非子宋石卫将也卫君荆将也两国搆】【难二子皆将宋石遗卫君书曰二军相当两旗相望唯毋一战战必不两存此乃两主之事也与子无有丨丨善者相避也列子鲍】【叔牙谓桓公曰管夷吾能可以治国桓公曰我讐也愿杀之鲍叔牙曰吾闻贤君无丨丨韩愈送温处士序以前所称为天下贺以】【后所称为吾致丨丨于尽取也柳宗元驳复讐议师韫之诛独以其丨丨奋其吏气虐于非辜之诗相如后丨丨此与警秦庭】徼怨【左传栾武子曰我则不德而丨丨于楚我曲楚直不可谓老】迩怨【谷梁传礼君不使无耻不近刑人不狎敌不丨】【丨】匿怨【论语丨丨而友其人南史刘穆之传穆之少时家贫诞节好往妻兄家乞食多见辱不以为耻及为丹阳尹将召妻】【兄弟妻泣而致谢穆之曰本不丨丨无所致忧唐太宗与窦建徳书如何言不由翻怀丨丨】远怨【论语躬自厚而薄责于人】【则丨丨矣战国策苏子曰后起者借也丨丨者时也蔡邕正交论夫丨丨稀咎之机咸在乎躬莫之致也李琚公孙宏开东阁赋身】【正则丨丨心邪则近耻】搆怨【孟子丨丨于诸侯刘向新序梁之邉亭与楚之邉亭皆种楚亭人心恶梁亭之贤已因往夜】【窃搔梁亭之梁亭觉之亦欲窃往报搔楚亭之宋就曰恶是何可丨丨祸之道也人恶亦恶何褊之甚也若我教子必每暮令】【人往窃为楚亭善灌其弗令知也】宿怨【孟子仁人之于弟也不藏怒焉不丨丨焉唐书李道宗传高祖永徽初房遗爱诛长】【孙无忌褚遂良与道宗有丨丨诬与遗爱善流象州宿又与夙同宋史苏辙传元丰旧党分布中外多起邪说以摇撼在位吕大防】【刘挚患之欲稍引用以平夙怨】畜怨【国语积货滋多丨丨滋厚史记商君传赵良曰君尚将贪商于之富宠秦国之教丨百姓】【之丨汉书贾谊传丨丨宿祸孰视而不定淮南子薄施而厚望丨丨而无患者古今未之有也宋玊九辨丨丨兮积思心烦憺兮忘】【食事】市怨【战国策苏秦说韩王曰以有尽之地逆无已之求所谓丨丨而买祸者也】怨【战国防张仪谓魏王曰王失谋】【于楚而丨丨于齐秦史记春申君传夫以王壤土之博人徒之众兵革之彊壹举事而丨丨于楚又李斯传今逐客以资敌国损民】【以益讐内自虚而外丨丨于诸侯求国无危不可得也韩非子善为吏者德不能为吏者丨丨淮南子黍者不稷丨丨者无】【报德】人怨【史记张汤传李文尝与汤有郤汤使人上蜚变告文奸事上问曰言变事踪迹安起汤佯惊曰此殆文故丨丨之后】【汉书安帝纪夫霖雨者丨丨之所致阮瑀诗青葢巡九州在东西丨丨刘禹锡代靖安佳丨丨诗序靖安丞相武公居里名也昔公】【为郎余为御史由是有旧故代作佳丨丨以禆于乐府云陈季湘灵鼓瑟诗调苦荆丨丨时遥帝子灵苏轼诗大夫行役家丨丨应】【羡居乡马少游文天祥诗长平一坑四十万秦人欢忻赵丨丨又后汉书马援传援上疏曰夫居前不能令人轾居后不能令人轩】【与丨丨不能为人患臣所耻也】衔怨【汉书王嘉传圣王断狱必先原心定罪探意立情故死者不抱恨而入地生者不丨丨而】【受罪江淹诗流念辞南澨丨丨别西津徐悱妻刘氏诗黄昏信使断丨丨心凄凄】造怨【后汉书孔融传客有言于进曰孔文】【举有重名将军若丨丨此人则四方之士引领而去矣进然之按进何进也管子天道之极远者自亲人事之起近亲丨丨庄子楚】【人寄而蹢阍者夜半于无人之时而与舟人鬬未始离于岑而足以丨于丨也楚辞吾闻作忠以丨丨兮忽谓之过言九折臂而成】【医兮吾至今乃知其信然班固幽通赋雍丨丨而先赏兮丁繇惠而被戮吕凯荅雍闿檄曩者将军先君雍侯丨丨而封窦融知兴】【归志世袒皆流名后叶世歌其美】嫌怨【后汉书朱浮传浮为大将军幽州牧渔阳太守彭宠不从其令浮因以峻文诋之宠】【亦狼强兼负其功丨丨转积晋书郑黙传黙事上以礼遇下以和而犹有丨丨故君子以为居世之难魏书太武帝纪除禁锢释丨】【丨开仓库赈穷乏河南流民相率内属者甚众刘勰新论今因目若骊珠心如权衡评人好丑虽言得其实彼必丨丨及其自照明】【镜摹倒其容丑状既露则内慙而不怨韩愈诗不祈灵珠报幸无丨丨并】解怨【魏志阎温传注杨阿若后名丰字伯阳少游侠】【常以报仇丨丨为事淮南子人主有伐国之志库兵动而戎马惊今日丨丨偃兵穷老甘卧巷无聚人妖菑不生精气之动也】恩怨【金史元好问传歌谣慷慨挟幽并之气其长短句揄扬新声以写丨丨者又数百篇韩愈诗昵昵儿女语丨丨相尔汝黄庭坚】【摘阮歌深闺洞房语丨丨紫燕黄鹂韵桃李范成大诗同首防丨丨虚空不着花刘因诗铜雀香销见墨痕秋去秋来几丨丨又幽】【禽诗天生复天杀丨丨敢自私黄溍诗一笑相逢亦偶然浪将丨丨向人传郭钰诗人间翻手丨成丨无怪襄王忆梦中陈泰诗百】【年富贵谁能免锦幄彤庭语丨丨】除怨【管子修恭逊敬爱辞让丨丨无争以相逆也则不失于人矣又闭祸在丨丨荀子援】【贤博施丨丨而无妨害之又因其喜也而入其道因其怒也而丨其丨説苑德无细怨无小岂可无德而丨丨务利于人哉】天怨【庄子知天乐者无丨丨无人非无物累无鬼责韩诗外传丨丨不全日人怨不旋踵】久怨【家语不忘久德不思丨丨仁矣】【韩非子轻虑重事厚诛薄罪丨丨细过长悔偷快数以德返祸是断手而续以玊也】止怨【中説贾琼问何以丨丨曰无争】适怨【许彦周诗活锦瑟之为器也其柱如其数其声有丨丨清和又云感怨清和陶宗仪听琴行清松脆滑五调恊和乐丨丨忧】【伤并】鹤怨【孔稚圭北山移文蕙帐空兮夜丨丨山人去兮晓猿惊杨炯诗昔时南浦别丨丨宝琴李啇隐诗丨丨朝还望僧】【闲暮有期又猿啼丨丨终年事未抵薰炉一夕间高潭霜钟赋夜丨丨兮弥谷寒猿悲兮更长罗隐诗鱼慙张翰辞东府丨丨周颙】【北山苏轼诗故山丨丨秋猿孤曾巩诗青嵩销丨丨碧落见鸥驯杨万里诗游倦当自归非为猿丨丨范成大诗莫嗔猿丨丨岫】【幌两年扄陆游诗孤操不渝无丨丨淡交耐久有鸥盟朱德润诗猿惊丨丨知几许伊吾声断愁空山又拨剌惊鱼度寒秋山空丨】【丨中夜愁僧大防诗东岭云归招共宿北山丨丨任他之又杨蟠诗猿惊丨丨不知处虎踞龙蟠空见山按猿惊丨丨二谷名】幽怨【徐悱妻刘氏诗欲知丨丨多春闺深且暮李白万愤诗狱户春而不草独丨丨而沉述李颀诗行人刁斗风沙暗公主琵琶丨】【丨多王之涣诗特问君王寄丨丨可能从此住人间李德裕牡丹赋独含芳意丨丨残春刘禹锡楚望赋伧音俚态丨丨委曲又诗】【后庭花一曲丨丨不堪聼李昌邺诗红粉萧娘手自题分明丨丨发云闺羊士谔诗一曲徘徊星汉稀夜阑丨丨重依依唐彦谦诗】【松拂疏窓竹映兰素琴丨丨不成弹马戴诗丨丨贮瑶瑟韶光凝碧林沈与求诗闲愁几欲萦春事丨丨还能入醉乡元好问诗湘】【沉沉写丨丨愁心厯乱如曵茧萨都拉诗仙裳日暖藕丝香燕语莺啼动丨丨陈旅明妃出塞图诗凉风吹动头燕一曲琵琶】【写丨丨金汝砺诗昨夜秋风妬丨丨梦中吹断素琴丝】新怨【元好问诗曲中青传丨丨梦里华胥失旧游】香怨【丁鹤】【年诗粉愁丨丨不胜情强整残妆对老兵】