御定佩文韵府 - 第 219 页/共 470 页
韵藻增五防【仪礼聘礼门外米三十车车秉有丨丨设于门东为三列东陈注秉薮数名也秉有丨丨二十四斛也】窭薮【汉书东方朔传上尝使诸数家射覆廼覆树上寄生令朔射之朔曰是丨丨也郭舍人曰果知朔不能中也朔曰生为】【脍干肉为脯着树为寄生盆下为窭数按薮数古字通注苏林曰丨音贫寠之寠丨音数钱之数丨丨钩灌四股钩也师古曰丨丨】【戴也以盆盛物戴于头者则以丨丨荐之今卖白团饼人所用者是也又杨恽传眞人所谓防不容穴衔丨丨者也注如淳曰所】【以不容穴坐衔丨丨自妨故不得入穴】
伛【于武切不伸也尫也】
韵藻偻伛【左传一命而丨再命而丨三命而俯循墙而走亦莫予敢侮】俯伛【王禹偁诗趂朝空丨丨退食自逶迤】【黄庭坚诗宁当损轩昻聊欲效丨丨】
増肩伛【左传黒而上偻注上偻丨丨】尫伛【尔雅瘣木苻娄注谓木病丨丨瘿肿无枝条】蹇伛【唐书杨国忠传】【吏部铨故常三注三唱而国忠隂使吏到第预定其员集百官尚书省注唱一日毕以夸神明二年大因就第唱补惟女兄弟观】【之士之丑野丨丨者呼其名輙笑于堂上声彻诸外】致伛【宋史滕元发传知开封府民王颖有金为邻妇所阅数尹不获】【颖愤而丨丨元发一问得实反其金颖提杖仰谢失伛所在】病伛【宋史韩通传其子颇有智畧幼丨丨人目为槖駞儿】伸伛【七发当是之时虽有淹病滞疾犹将丨丨起躄发瞽披聋而观望之也】变伛【嵇康难自然好学论覩文籍则目瞧修揖】【让则丨丨】
短而伛【唐书崔善为传封清河县公擢累尚书左丞用清察称诸曹史恶之以其丨丨丨嘲曰曲如钩例封侯】
偻【力主切尫也伛疾也又俯也又尤宥韵】
韵藻俛偻【汉书蔡义传义为丞相时年八十余短小无须眉貌似老妪行歩丨丨常两吏扶夹乃能行注师古曰卽俯字】【也偻曲背也南史齐河东王传朝见常鞠躬丨丨不敢正行视唐书吉顼传武懿宗陋短丨丨顼严语侵之无所容假张説】【大唐封禅颂冕裘登坛奠献丨丨李白明堂赋颙昻丨丨俨容叠迹杜甫雷诗眞龙竟寂寞土梗空丨丨程倶园居诗清明当炙背】【丨丨似挑抉】痀偻【宋史李允正传允正颇知书性严毅喜自修素病丨丨以是罕在要近庄子仲尼适楚出于林中见丨】【丨者承蜩犹掇之也仲尼曰子巧乎有道耶宣和书谱道士陈景元自幼喜读书至老不倦凡道书皆亲手自校写积日穷年为之】【丨丨】聚偻【庄子为彘谋曰不如食以糠糟而错之牢防之中自为谋则茍生有轩冕之尊死得于腞楯之上丨丨之中则为之】【为彘谋则去之自为谋则取之所异彘者何也注司马云丨丨名也今冡圹中注为之一云丨丨棺椁也】背偻【白虎通周】【公丨丨是谓强俊成就周道辅于幼主】
一命偻【左传丨丨而丨再命而伛三命而俯循墙而走亦莫予敢侮】
增上偻【左传穆子梦天压已弗胜顾而见人黒而丨丨深目而豭喙号之曰牛助余乃胜之注丨丨肩伛按穆子叔孙豹生】【牛也】御偻【谷梁传季孙行父秃晋郤克眇卫孙良夫跛曹公子首偻同时而聘于齐齐使秃者御秃者使眇者御眇者使】【跛者御跛者使偻者丨丨者】伛偻【淮南子子求行年五十有四而病丨丨韩愈谒衡岳庙诗升阶丨丨荐脯酒欲以菲薄明】【其衷欧阳修醉翁亭记前者呼后者应丨丨提擕往来而不絶者滁人游也贡师泰题移居图诗一童鬅鬙随左右两髯丨丨相后】【先】
郤克偻【史记晋世家使郤克于齐齐顷公母从楼上观而笑之所以然者丨丨丨而鲁使蹇卫使眇故齐亦令人如之以导】【客】腰脚偻【苏轼诗语希舌颊强行少丨丨丨】
蒌【力主切草可亨鱼又虞尤韵】
韵藻増萭蒌【周礼萭之以眡其匡也注等为丨丨以运轮上轮中丨丨则不匡刺也疏轮一转一帀不高不下中于丨】【丨则轮不匡刺】
莽【莫补切宿草又养韵】
韵藻増宿莽【尔雅卷施草防心不死注丨丨也疏王逸云草冬生不死者楚人名之曰丨丨离骚朝搴阰之木兰兮夕】【揽洲之丨丨注旦起陞山采木兰上事太阳承天度也夕入洲泽采取丨丨下奉太隂顺地数也谢灵运过瞿溪饭僧诗结架非丹】【甍籍田资丨丨】莽莽【九章滔滔孟夏兮草木丨丨伤怀永哀兮汨阻南土】林莽【杜甫曲江诗即事非今亦非古长歌激越】【梢丨丨韩维游城南双塔院诗微雨西北来飒爽动丨丨王安石释惠崇画诗旱云六月涨丨丨移我翛然堕洲渚】榛莽【李白】【古风荒城空大漠边邑无遗堵白骨横千霜嵯峨蔽丨丨张祜游天台山诗行寻白云叟礼象登峻宇佛窟绕杉岚仙坛半丨丨】
滏【扶雨切水名】
韵藻增漳滏【战国防今赵万乘之强国也前丨丨右常山左河间北有代带甲百万尝抑强秦注滏水在邺周书静帝】【纪论岷峩投袂翻成陵夺之威丨丨勤王无救宗周之陨】
御定佩文韵府卷三十七之八
<子部,类书类,御定佩文韵府>
钦定四库全书
御定佩文韵府卷三十八之一目録
上声 八荠韵一
荠 礼
钦定四库全书
御定佩文韵府卷三十八之一
上声 八荠韵一
荠【徂礼切甘菜】
韵藻甘荠【诗谁谓茶苦其丨如丨齐民要术欲甘甘草先生荠欲苦苦草先生葶杜甫赠狄帅府诗时危始识不】【世才谁谓茶苦丨如丨按此指狄仁杰在武后时也徐新茶诗丨丨非予匹宫槐让我先程俱自寛吟进为心已弃置丨如丨】绿荠【卞伯玉荠赋终风扫于暮节霜露交于杪秋有萋萋之丨丨方滋繁于中丘】荒荠【许浑诗灵殿有基丨丨合寝园】【无主野棠开方回诗未若玉山雪空铛煮丨丨】春荠【陈与义诗薄饭不能羮墙隂老丨丨陆防诗两京丨丨论斤卖江上鲈鱼】【不直钱又丨丨忽已花老笋欲成竹】
如荠【顔氏家训罗浮山记云望平地丨丨丨故戴嵩诗云长安丨丨丨后有咏诗云遥望长安荠此耳学之误李商隐】【诗韩公堆上防马时望秦川丨丨丨顾瑛湖光山色楼口占晴山逺丨青丨丨野水新秧绿似苔又薛道衡诗遥原若荠逺水】【舟如叶孟浩然诗天边树若荠江畔舟如月】巫州荠【明皇杂録髙力士谪丨丨山谷多丨而人不食因为诗以寄意诗曰】【两京作斤卖五溪无人采夷夏虽有殊气味终不改】
増涂荠【尔雅挑茎丨丨注菥蓂也擢茎髙于荠而相似】大荠【尔雅菥蓂丨丨注菥音惜蓂音覔似荠菜但叶差大而茎】【稍髙耳齐民要术尔雅丨丨犍为舍人注曰荠有小故言大水经注黄沟又东注大泽蒹葭莞苇生焉即世所谓丨丨陂也】狗荠【尔雅蕇亭厯注实叶皆似芥一名丨丨】贡荠【唐书地理志夏州朔方郡土丨毡角弓酥拒霜丨】不荠【扬子或问】
【航不衡丨丨有诸曰有之或曰大器固不周于小乎曰斯械也君子不械】老荠【齐民要术尔雅丨丨郭璞注云荠叶细俗】【呼之曰丨丨林景熙诗饭虽不足仁义腴墙隂丨丨羮春苦】蠡荠【酉阳杂爼丨丨子如弹九魏武帝常啖之】江荠【野菜】【谱丨丨生腊月生熟皆可食花时不可食但可作虀用】荼荠【九章故丨丨不同亩兮兰茝幽而独芳杜本诗已谙世味丨如】【丨未信仙人枣似】芳荠【夏侯湛荠赋见丨丨之时生被畦畴而独繁】采荠【郭璞文纵蹈而咏丨丨拥璧而叹抱闗战】【机心以外物不能得意于一沈周诗隣翁丨丨分家小游女揉花打路人】堇荠【潘岳闲居赋菜则葱韭蒜芋青笋紫姜丨】【丨甘防蓼荽芬芳】荠【谢灵运山居赋畦町所艺含蘂借芳蓼蕺丨丨葑菲蘓姜】苦荠【鲍照诗凫雏掇丨丨黄鸟衔樱】【梅】岸荠【呉均诗丨丨生寒叶村梅落早花】宿荠【江总诗闲阶薙丨丨古木断悬萝】食荠【孟郊诗丨丨肠亦苦】【强歌声无欢蘓轼与徐十二书今日丨丨极美君今患疮正宜丨丨天生此物以为幽人山居之禄輙以奉传又陆游有丨丨诗】野荠【郑谷访姨兄王斌渭上别墅诗乆歉家童散初晴丨丨繁蘓轼和子由种菜诗时绕麦田求丨丨强为僧舍煮山羮周权】【诗采芳得丨丨终朝不盈防】葵荠【李咸用诗蠢蠢荼蓼虫薨薨避丨丨】香荠【蘓轼春菜诗烂蒸丨丨白鱼肥碎防青蒿】【凉饼滑】蒿荠【程俱春日写懐诗春风遍芳华一国尽狂醉穷阎独不知但见长丨丨】寒荠【陆防诗秋菰出水白于玉】【丨丨绕墙甘若饴李献能诗晓雪没丨丨无物充朝饥】得荠【陆防诗雨后初丨丨晨庖有珍烹】新荠【陆防立春后作】【冷防供丨丨轻裘换故貂】摘荠【葛长庚诗山居萧然无一物丨丨捣麦充晨炊】雪荠【方岳立春诗初信东风入防幡自挑】【丨丨饤春盘】碧荠【僧道潜诗羡君一棹江南去丨丨时鱼暮雨边】挑荠【释清珙闲咏丨丨煮茶延野客买盆移菊送邻】【僧】干荠【马祖常诗鸡鸣麦酒熟木柈荐丨丨】苍荠【黄溍诗春尽绿莎迷辇道雨多丨丨上宫墙】白荠【叚继昌春】【早诗断氷销尽荻芽尖冻垅苏来丨丨添】
倒灌荠【野菜谱丨丨丨生旱田采之熟食亦可作虀】蒿紫荠【野菜谱丨丨丨其叶可食其稭可燃】扫帚荠【野菜谱丨丨丨春采熟食】碎米荠【野菜谱丨丨丨三月采可作虀】秦川荠【刘筠淮水暴涨舟中有作村遥列丨丨】【丨岸濶牛分触氏蜗范成大寄题汉中南楼诗丨丨草木多如丨时倚楼阑直北看】苦荬荠【陆防诗一杯丨丨丨价直娑婆】【界】墙隂荠【陆防诗手烹丨丨丨羙若乳下豚又惟有丨丨丨离离又满盘又徐似道诗萋萋墙根荠采掇盈一襜】繁花荠【恵洪诗饱霜濶叶菘近水丨丨丨】沿墙荠【郑元祐诗芼羮青防丨丨丨斫鲙氷飞出鳞】甘心如荠【南史梁范云传父抗为郢府叅军云随在郢沈攸之围郢城抗入城固守留家属城外云为军人所得攸之召】【令送书入城内饷长史栁世隆鲙鱼二十头城内欲诛云云曰老母弱弟悬命沈氏若其违命祸必及亲今日就戮丨丨丨丨世隆】【素与云善免之】五陵如荠【独孤及诗丨丨丨丨渭如带目极千里闗山春】绿杨如荠【窦巩诗丨丨丨丨绕江流】
礼【卢啓切说文履也释名体也又姓】
韵藻合礼【易嘉防足以丨丨后汉书张霸传年数而知孝让虽出入饮食自然丨丨乡人号为张曾子女孝经动而丨】【丨言必有经诸葛亮诫子书夫酒之设丨丨致情适体归性礼终而退此和之至也王俭禇渊碑顔丁之丨丨二连之善防】典礼【易圣人有以见天下之动而观其防通以行其丨丨礼记命丨丨考时月定日同律礼乐制度衣服正之又太史丨丨执简记】【奉讳恶后汉书章帝纪诏今山川鬼神应丨丨者尚未咸秩其议增修羣祀以祈丰年又张湛传建武初为左冯翊在郡修丨丨设】【条教政化大行晋书文明王皇后传敦睦九族垂心万物言必丨丨浸润不行北史寇儁传教授子孙必先丨丨风俗通凡禘郊宗】【祖报此五者国之丨丨曹植七启赞丨丨于辟雍讲文徳于明堂白居易贺座主拜太常诗新卿丨丨防盛客徴文薛元防张舍】【人遥碧楼诗方匵尚蔵周丨丨故家犹继汉神仙】制礼【易履以和行谦以丨丨礼记王者功成作乐治定丨丨史记礼书縁】
【人情而丨丨依人性而作仪晋书礼志汉兴始使叔孙通丨丨叅用先代之仪然亦往往改异焉论衡性有谦卑辞让故丨丨以适】【其宜陆机汉髙祖功臣颂稷嗣丨丨下肃上尊】由礼【书世禄之家鲜克丨丨旧唐书代宗纪宗诸孙百余上为嫡皇孙仁孝】【温恭动必丨丨韩诗外传凡治气飬心之术莫径丨丨莫优得师莫慎一好】三礼【书帝曰咨四岳有能典朕丨丨周礼大宗】【伯祀昊天上帝日月星辰司中司命飌师雨师疏此祀天神之丨丨以尊卑先后为次也晋书范隆传着春秋三传撰丨丨吉凶宗】【纪甚有条义南史梁元帝纪武帝敕贺革为帝府谘议使讲丨丨又傅隆传致仕归老于家手不释卷博学多通特精丨丨唐书艺】【文志郑立丨丨目録一卷元延明丨丨宗畧二十卷夏侯伏朗丨丨图十二卷张镒丨丨图九卷宋史艺文志崔灵恩丨丨义宗三】【十卷聂崇礼丨丨图集注二十卷欧阳丙丨丨名义五卷鲁有开丨丨通义五卷庾信华林园马射赋序夷典秩宗见之丨丨防为】【乐正闻之九成骆賔王诗棘寺游丨丨蓬山簉八儒韩愈送陈宻序密来太学举明经累年不获选是弗利于是科也今将易其业】【而丨丨是习注唐有丨丨科张籍寄陆浑赵明府诗新得陆浑山县长早知丨丨甲科名】五礼【书协时月正日同律度量衡修】【丨丨如五器周礼大司徒之职以丨丨防万民之伪而教之中大戴礼圣人立丨丨以为民望注丨丨其别三十六生民之纪在焉】【南史梁武帝纪天监初何佟之贺玚等覆述制防撰吉凶賔军嘉丨丨一千余卷帝称制断疑焉北史儒林传序卢景宣学通羣艺】【修丨丨之缺长孙绍逺才称洽闻正六乐之壊旧唐书职官志礼部郎中员外郎之职掌贰尚书侍郎举其仪制而辨其名数凡丨】【丨之仪一百五十有二一曰吉礼其仪五十有五二曰賔礼其仪有六三曰军礼其仪二十有三四曰嘉礼其仪五十五曰凶礼其】【仪一十有八唐书艺文志丘敬伯丨丨异同十卷韦叔夏丨丨要纪三十卷宋史徽宗纪政和三年班丨丨新仪又艺文志韦彤丨】【丨精义十卷又丨丨纬书二十卷殷介集丨丨极义一卷孙玉汝丨丨名义十卷王俭禇渊碑文执丨丨以正民简八刑而罕用梁】【简文帝马寳颂割丨丨和六英开四摄行八政】败礼【书欲败度纵丨丨春秋胡传以礼制欲则治以欲丨丨则乱】百礼【诗烝祖妣以洽丨丨汉书食货志丨丨之防非酒不行东都赋万乐备丨丨暨皇欢浃羣臣醉韩愈元和圣徳诗躬执丨丨登降】【拜俯裴子建泽宫置福判丨丨式序五善无替】曲礼【礼记丨丨曰母不敬俨若思安定辞安民哉北史祖莹传莹年十二为中】【书学生时博士张天龙讲尚书莹悮持丨丨乃置礼于前诵尚书二篇不遗一字宋史艺文志上官均丨丨讲义二卷戴溪丨丨口】【义二卷】燕礼【礼记凡飬老有虞氏以丨丨夏后氏以飨礼殷人以食礼周人修而兼用之沈约郊居赋受老夫之嘉称班丨】【丨于上庠】问礼【礼记在朝言礼丨丨对以礼史记老子传孔子适周将丨丨于老子老子曰良贾深蔵虚君子盛徳容貌若】【愚髙适送李十七诗丨丨知才子登科及少年朱湾寄崔七诗他日趋庭因丨丨须言陋巷有顔回韦述归胙判邹人丨丨非唯黍】【稷之馨祝史正词抑亦牲牷必备】杀礼【礼记凶荒丨丨札防丨丨】賔礼【礼记丨丨每进以让周礼大宗伯之职以丨丨】【亲国仪礼乡饮酒礼若有诸公则如丨丨大夫如介礼无诸公则大夫如丨丨国语晋羊舌肸聘于周单靖公享之俭而敬丨丨】【赠饯视其上汉书鼂错传丨丨长老爱卹少孤又防侠传列国公子皆借王公之势竞为游侠鸡鸣狗盗无不丨丨后汉书祢衡传】【刘表及荆州士大夫先服其才名甚丨丨之文章言议非衡不定唐书艺文志贺玚等梁丨丨一卷梁丨丨仪注十三卷张彦陈丨】【丨仪注六卷又长孙无忌传初无忌与遂良悉心奉国以天下安危自任故永徽之政有贞观风帝亦丨丨老臣拱已以聼元稹送】【马侍御诗眼青丨丨重睂白众情髙】介礼【见上】六礼【礼记司徒修丨丨以节民性又丨丨冠昏防祭乡相见又斋戒以告】【神疏谓嫁女之家受于丨丨并在于庙布席告先祖也周礼以肆献祼享先王以馈食享先王以祠春享先王以禴夏享先王以】【尝秋享先王以烝冬享先王疏此一经陈享宗庙之丨丨也又春见曰朝夏见曰宗秋见曰觐冬见曰遇时见曰防殷见曰同注此】【丨丨者以诸侯见王为文六服之内四方以时分来仪礼疏昏礼有六五礼用雁纳采问名纳吉请期亲迎是也惟纳徴不用雁以】【其自有币帛可执故也荀子立太学设庠序修丨丨明十教所以导之也秦嘉述昏诗敬兹新昏丨丨不愆】读礼【礼记居防】【未葬丨防丨既葬丨祭丨崔庆解诘论丨丨则思君子之防乱朱子楚词后语目録序髙唐卒章虽有恩万方忧国害开圣贤辅】【不逮之云亦屠儿之礼佛倡家之丨丨耳】成礼【礼记乡饮酒义祭荐祭酒敬礼也哜肺尝礼也啐酒丨丨也注賔祭所荐脯醢】【又祭酒者敬重主人之礼也取爼上之肺哜齿之尝主人之礼也饮主人酒而入口丨主人之丨也左传酒以丨丨不继以滛义也】【以君丨丨弗纳于滛仁也史记司马穰苴传景公与诸大夫郊迎劳师丨丨然后反归寝南史公孙僧逺传兄姊未婚嫁乃自卖为】【之丨丨名闻郡县说苑曾子曰狎甚则相简也庄甚则不亲是故君子之狎足以交懽庄足以丨丨而已东京赋丨丨三驱解罘放】【麟】修礼【礼记丨丨以耕之左传齐侯丨丨于诸侯诸侯官受方物国语夫乐以开山川之风以耀徳于广逺也修诗以咏之】【丨丨以节之后汉书邓禹传赤睂西走扶风禹南至长安率诸将齐戒择吉日丨丨谒祠髙庙荀子管仲为政者也未及丨丨者也】【故丨丨者王为政者强说苑齐景公登射晏子丨丨而待王融策秀才文选将开边劳来安集加以纳欵通和布徳丨丨】治礼【礼记所以丨丨敬为大史记叔孙通传汉七年长乐宫成诸侯羣臣皆朝十月仪先平明谒者丨丨后汉书百官志大行令一人丞】【一人丨丨郎四十七人淮南子昔有扈氏为义而亡知义而不知宜也鲁丨丨而削知礼而不知体也刘向杂言孔子困于陈蔡之】【间七日丨丨不休急就篇丨丨掌故砥厉身】隆礼【礼记丨丨由礼谓之有方之士不丨丨不由礼谓之无方之士】亢礼【礼记使膳宰为献主臣莫敢与君丨丨也史记魏其侯传孝景时每朝议大事条侯魏其侯诸列侯莫敢与丨丨又汲黯传大将军】【青既益贵然黯与丨丨又货殖传子贡聘享诸侯所至国君无不分庭与之丨丨宋史富弼传虽微官及布衣谒见皆与之丨丨气】【色穆然不见喜愠又抗同晋书儒林传序既丨丨于君亦驰声于海内任昉王文宪集序王粲位亚台司公年始弱冠年势不侔】【公与之丨丨徐陵侯安都徳政碑邑里开通徳之门州乡无丨丨之客孟浩然防岳上人诸学士诗丨丨尊缝掖临流揖渡杯又伉】【同庄子万乘之主千乘之君见夫子未尝不分庭丨丨】议礼【礼记毋轻丨丨疏若不学于礼毋得轻脱论丨于丨犹如诵诗】【三百篇不能行小祀礼也北史王昕传齐文宣践阼拜七兵尚书以参丨丨封宜君县男宋史礼志大观初置丨丨局于尚书省命】【详议检讨官具礼制本末议定请防三年书成傅若金送蘓伯修侍扈跸诗侍郎精古学丨丨应时须】军礼【周礼大宗伯之】【职以丨丨同国左传公曰寡人之言亲爱也吾子之讨丨丨也寡人有弟弗能教训使干大命寡人之过也史记绛侯世家亚夫】【军细柳上劳军至营亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以丨丨见汉书艺文志丨丨司马法百五十五篇北史李绘传勅五礼绘】【与太原王乂同掌丨丨宋史礼志祃师祭也宜居丨丨之首讲武次之受降献俘又次之田猎以下亦各以附焉西征赋肃天威】【之临教率丨丨以长擡】嘉礼【周礼大宗伯之职以丨丨亲万民唐书艺文志司马褧梁丨丨三十五卷又丨丨仪注四十五】【卷宋史礼志旧史以饮食昏冠宾射飨宴脤膰庆贺之礼为丨丨又以时朝防养老宣赦拜表临轩命官附之今依政和礼分朝】【防为宾礼崔骃樽铭金罍牺象丨丨具存张华晋冬至小防歌我有丨丨式宴百僚徐吉王花烛诗王门丨丨万人观】禬礼【周礼大宗伯之职以荒礼哀凶札以吊礼哀旤烖以丨丨哀围败以恤礼哀宼乱】吉礼【周礼大宗伯之职以丨丨事国之】【鬼神示旧唐书敬宗纪长庆四年十月宗正寺选尚县主壻和元亮等二十五人各赐钱三十万令备丨丨唐书艺文志晋尚书仪】【曹丨丨仪注三卷明山宾等梁丨丨十八卷赵彦深北齐丨丨七十二卷髙颎隋丨丨五十四卷宋史礼志五礼之序以丨丨为首】【主国神祗祭祀之事又艺文志大观新编礼书丨丨二百三十二卷傅休奕地郊飨神歌众神感羣灵仪隂祀设丨丨施孔武仲】【四海以职来祭赋辨其丨丨之掌同厥驩心之得】隂礼【周礼内以丨丨教六宫以丨丨教九嫔注丨丨妇人之礼也又大】【司徒之职一曰以祀礼教敬则民不茍二曰以阳礼教让则民不争三曰以丨丨教亲则民不怨注祀礼祭祀之礼阳礼乡饮之礼】【丨丨婚姻之礼晋书列女传赞从容丨丨婉娩柔则载循六行爰昭四徳欧阳修尊皇太后册文丨丨修而教行俭徳着而下化】周礼【周礼惟王建国注周公居摄而作六典之职谓之丨丨左传晋韩宣子来聘观书于太史氏见易象与鲁春秋曰丨丨尽】【在鲁矣唐书太宗纪朕夜读丨丨真圣作也又艺文志沈重丨丨义疏四十卷贾公彦丨丨疏五十卷元稹诗周公丨丨二十卷有】【能行者知纪纲吴融诗晋客已知丨丨在秦人仍喜汉官存贡师泰上都诈马大燕诗当筵授几存丨丨防剑论功陋汉仪】爱礼【论语尔爱其羊我丨其丨沈约建阙表宜诏匠人建兹象阙俯借丨丨之心以伸子来之愿张九龄诗丨丨谁为羊恋主吾犹】【马又晋书苻生载记致敬宗庙丨丨公卿】悖礼【孝经不敬其亲而敬他人者谓之丨丨】繁礼【史记礼书孝文即位有司】【议欲定仪礼孝文好道家之学以为丨丨饰貌无益于治躬化谓何耳故罢去之韩非子晋文公将与楚人战召舅犯问之曰吾将】【与楚人战彼众我寡为之奈何舅犯曰臣闻丨丨君子不厌忠信战阵之间不厌诈伪君其诈之而已矣景福殿赋絶流遁之丨丨】【反人情于太素王维诗适意偶轻人虚心削丨丨】古礼【汉书叔孙通传通曰五帝异乐三王不同礼礼者因时世人情为之】【节文者也臣愿颇采丨丨与秦仪杂就之后汉书杨厚传太初元年梁太后诏备丨丨以聘厚辞谢不就注丨丨谓束帛加璧安车】【蒲轮等北史卢辩传自孝武西迁朝仪湮坠于时朝廷宪章乘舆法服金石律吕晷刻浑仪皆令辩因时制宜皆合度多依丨丨】【宋史艺文志郑立丨丨注十七卷陆徳明丨丨释文一卷王炎诗丨丨今则亡陈编意犹存】荷礼【汉书郦食其传食其髙阳】【人也家贫落魄自谓狂生及陈胜项梁等起诸将狥地过髙阳者数十人食其闻其将皆握齱好丨丨自用不能聴大度之言食其】【廼自匿师古注荷与苛同又韩安国传事梁孝王为中大夫梁王出入游戯僭于天子天子心不善太后知帝弗善廼怒梁使者弗】【见案责王所为安国为使见大长公主而泣曰今太后以小丨丨责望梁王梁王父兄皆帝王所见者大故出称防入言警欲夸诸】【侯令天下知太后帝爱之也今梁使来輙案责之何梁王之忠孝而太后不恤也】循礼【汉书匡衡传疏公卿大夫相与丨丨】【恭让则民不争旧唐书李徳传敬宗诏博我以端躬约予以丨丨三复规諌累夕称嗟蔡邕胡太傅碑公旦纳于台屋考父俯而】【丨丨曷以加兹常衮授张重光尚书左丞制丨丨以节事体信以逹顺】公礼【后汉书范滂传滂迁光禄勲主事时陈蕃为光】【禄勲滂执公仪诣蕃蕃不止之滂懐恨投版弃官而去郭林宗闻而让蕃曰若范孟博者岂宜以丨丨格之】展礼【旧唐书礼】【仪志明堂是正阳之位至尊所居丨丨班常崇化立政玉帛朝防神灵依凭又张镒传盟吐蕃文二国丨丨同兹协和行人往复累】【布成命宋史眞宗纪诏量留五坊鹰鹘备诸王从射丨丨余悉纵之谢超宗齐北郊乐歌涓辰选气丨丨恭祗庾信诗交欢值公子】【丨丨觌王孙柳宗元邠州进奏院记公尝鸣佩执玉丨丨天朝又尝伐叛获丑献功魏阙崔曙诗进经逢乙夜丨丨值明时】顶礼【眞腊风土记土人最朴见唐人颇加敬畏呼之曰佛见则伏地丨丨梁元帝启丨丨最胜敬谒法王陶景答释昙鸾书去年】【耳闻音声兹辰眼受文字将由丨丨积故使真应来仪沈约礼佛愿疏祗独园伏膺下拜伽蓝精舍绕足丨丨王勃广州舍利】【塔碑授铣筐而丨丨抚瑶缄而跪】礼【扬雄解嘲五帝垂典三王丨丨百世不易吴莱诗宣室受厘端有召曲台丨丨尚为】【容】更礼【刘向文贤者丨丨不肖者拘焉】攻礼【刘向文周公曰丨丨者为贼攻义者为残】拘礼【刘向文丨丨之人不】【足与言事】元礼【后汉书党锢传桓帝时太学生万余人郭林宗贾伟节为其冠与李膺陈蕃王畅更相褒重学中语曰天下模】【楷李丨丨注丨丨李膺字又唐书桓彦范传御史李福业者尝与彦范谋及杀福业亦流番禺后亡匿吉州叅军敬丨丨家吏捕】【得丨丨俱坐死福业将刑谢丨丨曰子有亲吾甚愧恨丨丨曰公穷而归我我得已乎见者伤之又陈丨丨传丨丨卫宫禁以淳】【笃自检安禄山反谋诛杨国忠阙下不克至马嵬卒诛之从入蜀还封蔡国公又酷吏传索丨丨胡人也天性残忍武后时上书言】【急变擢游击将军为推使作鐡笼声囚首加以楔至脑裂死后以苛猛复受赇收下吏不服吏曰取公鐡笼来服罪死狱中】恭近礼【礼记子曰丨丨丨俭近仁信近情】賔射礼【周礼大宗伯之职以丨丨之丨亲故旧朋友】脤膰礼【周礼大宗伯之职以丨丨之丨亲兄弟之国】贺庆礼【周礼大宗伯之职以丨丨之丨亲异姓之国】先人礼【仪礼】【士昏礼昏辞曰吾子有恵贶室某也某有丨丨之丨使某也请纳采】进以礼【孟子孔子丨丨丨退以义】接以礼【孟子】【其交也以道其丨也丨丨】不易礼【战国策圣人之兴也不相袭而王夏殷之衰也丨丨丨而灭】元和礼【唐书艺文】【志王彦威丨丨曲台丨三十卷】
国俭示礼【礼记国奢则示之以俭丨丨则丨之以丨】货财为礼【礼记贫者不以丨丨丨丨老者不以筋力为礼】【徐陵丹阳上庸路碑丨丨丨丨専俟防通厥田为上皆资渗漉】曲台新礼【唐书元和十三年太常博士王彦威为丨丨丨】【丨三十卷又采元和以来王公士民昏祭防葬之礼为续曲台礼三十卷又任昉齐竟陵王行状曲台之礼九师之易注七畧曰宣】【皇帝时行射礼博士后仓为之辞至今记之曰曲台记】续曲台礼【见上文献通考丨丨丨丨三十卷唐太常博士王彦】【威元和十三年尝献曲台新礼三十卷至长庆中又自元和之末次第编录并目录为三十卷通前为六十一卷此惟续书而亦】【无目録前书则未之见也】
增有礼【易物畜然后丨丨故受之以履书天秩丨丨自我五礼有庸哉礼记人丨丨则安无礼则危左传君子谓郑庄公于】【是乎丨丨又楚子曰晋公子广而俭文而丨丨又晋侯登有莘之虚以观师曰少长丨丨其可用也又见丨丨于其君者事之如孝】【子之飬父母也旧唐书萧俛传母韦氏贤明丨丨理家甚严俛虽为宰相侍母左右不异褐衣时杨炯曹君神道碑家僮丨丨皆使】【拜賔门客多才咸能市义蘓轼寄朱行中诗何如郑子产丨丨国自闲】将礼【书惇宗丨丨称秩元祀咸秩无文】殷礼【书王肇称丨丨祀于新邑咸秩无文注殷盛也耶律楚材诗武元平宋地丨丨杂宗姬】宗礼【书四方廸乱未定于丨丨亦未】【克□公功潘岳世祖武皇帝诔胄子入学辟雍丨丨】礼【书宗伯掌丨丨治神人和上下】无礼【诗相防有体人而丨丨左】【传得志于诸侯而诛丨丨曹其首也又子玉刚而丨丨不可以治民又见丨丨于其君者诛之如鹰鹯之逐鸟雀也汉书东方朔传】【受赐不待诏何丨丨也防剑割壹何壮也唐书孟浩然传崔颢者李邕闻其名虚舍之颢献诗首章曰十五嫁王昌邕叱之曰】【小儿丨丨不与接而去】式礼【诗我孔熯矣丨丨莫愆陶潜孝经传赞恂恂尼父固天攸造二子承亲丨丨遵诰】犯礼【诗序汉广徳广所及也文王之道被于南国美化行乎江汉之域无思丨丨求而不可得也韩维颖王择妃疏风俗流靡丨丨者众】非礼【诗序闗睢之化行则天下无犯丨丨虽衰世之公子皆信厚如麟趾之时也左传书曰公矢鱼于棠丨丨也且言逺地也】【又取郜大于宋纳于大庙丨丨也荀子仁有里义有门仁非其里而处之丨丨也义非其门而由之非义也】应礼【诗麟之趾】【防麟于五常属信为瑞则丨丨故以喻公子信厚而与礼相应也汉书郊祀志衡谭条奏方士使者所祠凡六百八十三所其二百】【八所丨丨其余四百七十五所不丨丨请皆罢奏可本雍旧祠二百三所惟山川诸星十五所为丨丨云又董仲舒传动作丨丨从】【容中道白虎通动则当丨丨是以必有记过之史彻膳之宰】用礼【诗蟋蟀序俭而丨丨乃有尧之遗风焉欧阳詹太学博士】【讲礼记记公先申有礼之本次陈丨丨之要正三代损益得失定百家疏义长短】备礼【诗鱼丽序美万物盛多能丨丨也晋】【尝桓冲传辟处士长沙邓粲为别驾丨丨尽恭粲感其好贤乃起应命申鍳上足以丨丨下足以备乐蔡邕郭有道碑文州郡闻徳】【虚已丨丨莫之能致又陈太丘碑四门丨丨闲心静居王昌龄塞下曲朝廷丨丨出郡国豫郊迎】好礼【礼记富贵而知丨丨】【则不骄不滛贫贱而知丨丨则志不慑又恭俭而丨丨者宜歌小雅史记陈丞相世家项王为人恭敬爱人士之廉节丨丨者多归】【之后汉书祭遵传赞祭遵丨丨临戎雅歌晋书儒林传序茂先以博物叅朝政子真以丨丨居秩宗春秋繁露循三纲五纪通八端】【之理忠信而博爱敦厚而丨丨乃可谓善沈约为安陆王谢荆州章丨丨惭河敦诗愧楚】言礼【礼记在朝丨丨问礼对以礼又】【言偃复问曰失子之极丨丨也可得而闻与史记儒林传丨丨自鲁髙堂生】享礼【礼记使从俗疏谓臣为君出聘之法皆出】【土俗牲币以为丨丨】变礼【礼记丨丨易乐者为不从张说邓国夫人墓志铭大君命我丨丨断恩卫妻空誓息妫无言】考礼【礼记天子无事与诸侯相见曰朝丨丨正刑一徳以尊于天子谷梁传丨丨修徳所以尊天子也宋史吕大防传与大忠及弟】【大临同居相切磋论道丨丨冠昏防祭一本于古闗中言礼乐者推吕氏朱子祭魏元履文诃佛诋巫丨丨正俗】观礼【礼记】【栁若谓子思曰子圣人之后也四方于子乎丨丨汲周书奏鼓以观乐奏舞以丨丨奏歌以观和扬子或问侍君子以博乎曰侍】【坐则听言有酒则丨丨焉事博乎东京赋规遵王度动中得趣于是丨丨礼举义具潘尼释奠颂序天子乃命内外羣臣百辟卿士】【蕃王三事至于学徒国子咸来丨丨胡天防诗登髙还小鲁丨丨复从周】明礼【礼记是以君子恭敬撙节退譲以丨丨】役礼【礼记君子恭俭以求役仁信让以求丨丨】客礼【礼记天子四海之内无丨丨莫敢为主焉故君适其臣升自阼阶即位于】【堂示民不敢有其室也史记秦纪缪公数使人间要由余由余遂去降秦缪公以丨丨礼之元史姚枢传世祖在潜邸遣赵璧召枢】【至大喜待以丨丨询及治道杜甫诗丨丨容疎放官曹可接联李商隠诗谈谐叨丨丨休澣接冥搜罗隐投永宁李相公启汉阳计】【吏得诣军门厌次狂生叨丨丨】行礼【礼记君子丨丨不求变俗左传文辞以丨丨也国语呉王夫差起师伐越越王乃命】【诸稽郢行成于呉曰寡君句践使下臣郢不敢显然布币丨丨敢私告于下执事后汉书伏恭传帝临幸辟雍于丨丨中拜恭为司】【空儒者以为荣晋书虞溥传时祭酒求更起屋丨丨曰君子丨丨无常处也故孔子射于矍相之圃而丨丨于大之下况今学】【庭庠序髙堂显敞乎荀子夫行也者丨丨之谓也】逹礼【礼记孰亨而祀非丨丨也旧唐书李晟传尝正崔氏女归省未及】【阶晟却之曰尔有家况姑在堂妇当奉酒醴供馈以待賔客遂不视而遣还家其丨丨敦敎如此韩诗外传韶用干戚非至乐也舜】【兼二女非丨丨也任昉王文宪集序贺生丨丨之宗蔡公儒林之亚】祭礼【礼记丨丨与其敬不足而礼有余也不若礼不足而】【敬有余也金史乐志礼有五经无先丨丨】知礼【礼记曾子曰晏子可谓丨丨也已恭敬之有焉国语公父文伯之母朝哭穆伯】【而暮哭文伯仲尼闻之曰季氏之妇可谓丨丨矣爱而无私上下有章管子公子举为人博闻而丨丨好学而辞逊韩诗外传晏子】【聘鲁上堂则趋授玉则跪子贡怪之问孔子曰晏子丨丨乎孔子曰待其见我我将问焉】礼【礼记晋献文子成室晋大夫发】【焉注文子赵武也作室成晋君献之谓贺也诸大夫亦丨丨以往权徳舆开州刺史新宅记古之成室主人落之賔亦焉徳舆与】【文编游久聆其功善寓此直书用代丨丨】慝礼【礼记滛乐丨丨不接心术】大礼【礼记大乐与天地同和丨丨与天地同节】【周礼大宗伯之职诏大号治其丨丨诏相王之丨丨左传晋侯飨公赋菁菁者莪庄叔以公降拜曰小国受命于大国敢不慎仪君】【贶之以丨丨何乐如之抑小国之乐大国之恵也南史齐高帝纪宋帝遣使奉策曰时膺丨丨永保洪业五代史韩建传太祖郊于】【洛建为丨丨使阮籍诣蒋公奏记猥烦丨丨何以当之耶律楚材诗龙庭陈丨丨原庙献明粢桷谢阎学士启丨丨略封禅之记】【纯诚汰郊丘之仪】酒礼【礼记夫豢豕为酒非以为祸也而狱讼益繁则酒之流生祸也是故先王因为丨丨后汉书钟离意】【传少为郡督邮时部县亭长有受人丨丨者府下记案考之意封还记入言于太守曰政化之本由近及逺今宜先清府内且濶略】【逺县细微之愆太守甚贤之蔡邕巴郡太守谢表承随同位与在行列以受丨丨嘉币之赐包佶酬李侍郎晚过东防诗丨丨惭先】【祭刑书已旷官】崇礼【礼记敦厚以丨丨又后汉书江革传举贤良方正迁司空长史肃宗甚丨丨之迁五官中郎将北史万侯】【洛传初神武以其父普尊老特丨丨之尝亲扶上马洛免冠稽首愿出万死力以报深恩旧唐书裴度传公台丨丨典册盛仪庸臣】【当之实谓忝越大戴礼夙兴夜寐讽诵丨丨行不贰过称言不茍是顔渊之行也潘尼赠王元贶诗王侯厌丨丨迹清宪台唐太】【宗金镜文为上之孝与下岂均上则匡国寜家志存丨丨下则承顔悦色志存敬飬又蜀都赋宣化之闼丨丨之闱注宣化丨丨皆】【闱闼之名也】报礼【礼记君子信让以涖百姓则民之丨丨重王安石诗斗粟犹惭丨丨轻敢嗟吾道独难行】为礼【礼记】【治国不以礼犹无耜而耕也丨丨不本于义犹耕而弗种也左传楚子入飨于郑夜出文送于军取郑二姬以归叔詹曰楚王其】【不没乎丨丨卒于无别无别不可谓礼将何以没是以知其不遂伯也淮南子为行者相揭以髙丨丨者相矜以伪】二礼【礼记】【二端既立报以丨丨注二端谓气者神之盛魄者之盛也丨丨谓朝践之礼与餽熟之礼也宋史艺文志胡铨礼记传十八卷周】【礼传十二卷丨丨讲义一卷又丨丨分门统要三十六卷不知作者又李至传至判国子监上言五经书记既已板行惟二传丨丨】【孝经论语尔雅七经疏未修岂副仁君垂训之意望令重加讐校以备刋刻又左传卫人将伐邢礼至曰不得其守国不可得也我】【请昆弟仕焉乃往得仕衞人伐邢丨丨从国子廵城掖以赴外杀之衞侯燬灭邢礼至为铭曰余掖杀国子莫余敢止】立礼【礼记先王之丨丨也有本有文忠信礼之本也义理礼之文也汉书礼乐志今大汉继周久旷大仪未有丨丨成乐此贾仲舒王】【吉刘向之徒所为愤而増叹也淮南子夫圣人作法而万物制焉贤者丨丨而不肖者拘焉制法之民不可与逺举拘礼之人不】【可使应变董仲舒贤良策对布徳施仁以厚之设丨丨以导之陈子昻复讐议先王丨丨以进人明罚以齐政】盈礼【礼记】【曾子曰国无道君子耻丨丨焉】经礼【礼记丨丨三百曲礼三千春秋繁露春秋有丨丨有变礼梁简文帝菩提树颂序纬乐丨】【丨偃武修文陆倕石阙铭春秋设旧章之敎丨丨垂布宪之文】聘礼【礼记丨丨上公七介侯伯五介子男三介所以明贵贱也】重礼【礼记以珪璋聘丨丨也已聘而还圭璋此轻财而丨丨之义也说苑易称东邻杀牛不如西邻之禴祭葢丨丨不贵牲也】【陈琳为绍上汉帝书臣爵为通侯位二千石殊恩厚徳臣既叨之岂敢闚觊丨丨以希彤玈矢之命哉】昏礼【婚同礼记】【丨丨者将合二姓之好上以事宗庙而下以继后世也故君子重之公羊传纪履緰者何纪大夫也何以不称使丨丨不称主人白】【居易诗谁能正丨丨待君张国维陆孤雁诗虽小雅咏未脱鱼网患矧是丨丨须忧为弋者簒】尚礼【礼记器用陶匏】【丨丨然也注此谓太古之礼器也国语文公即位二年欲用其民子犯曰民未知礼盍大搜备师丨丨以示之乃大搜于被庐作三】【军】中礼【礼记射者进退周还必丨丨孟子动容周旋丨丨者盛徳之至也旧唐书崔纵传贞元元年亲祠南郊为大礼使属】【兵旱之后赋入尚少纵裁定文物俭而丨丨宋史商王元份传言动丨丨标望伟如栁宗元光禄大夫栁公諡议贞亮存诚洁廉丨】【丨又平声周礼以天产作隂徳以丨丨防之以地产作阳徳以和乐防之宋史艺文志王懿丨丨八卷徐奉和宫傅相公懐旧见】【寄诗师资稷契论丨丨依止山公典小铨】养礼【礼记夫入食如丨丨注巳见子入室也其与妻食如妇始馈舅姑之礼也】僭礼【礼记诸侯之宫县而祭以白牡击王磬朱干设锡冕而舞大武乘大路诸侯之丨丨也】冠礼【礼记无大夫丨丨而有其】【昏礼古者五十而后爵何大夫丨丨之有】觐礼【礼记丨丨天子不下堂而见诸侯】学礼【礼记春诵夏大师诏之瞽宗】【秋丨丨执礼者诏之冬读书典书者诏之又忠信之人可以丨丨又二十而冠始丨丨左传孟僖子病召其大夫曰吾闻将有达者】【曰孔丘我获没必属説与何忌于夫子使事之而丨丨焉以定其位故孟懿子与南宫敬叔师事仲尼史记留侯世家良尝丨丨】【淮阳大戴礼诸侯丨丨辨官政以行事以尊事天子欧阳修释奠诗行祠汉丞相丨丨鲁诸生】安礼【礼记不学杂服不能丨丨】禘礼【礼记季夏六月以丨丨祀周公于太庙】审礼【礼记君子丨丨不可诬以奸诈】王礼【礼记凡四代之服器官鲁】【兼用之是故鲁丨丨也天下传之久矣后汉书马援传卒后有谮之者同郡朱勃诣阙上书曰髙祖赦蒯通而以丨丨葬田横大臣】【旷然咸不自疑夫大将在外防言在内微过輙记大功不计诚为国之所慎也】致礼【礼记丨丨以治躬则庄敬庄敬则严威后】【汉书桓郁传永平十五年入授皇太子经迁越校尉诏勅太子诸王各奉贺丨丨又朱晖传新阳侯隂就慕晖贤自往之不见】【复遣家丞丨丨晖闭门不受就闻叹曰志士也勿夺其节易林行尧钦徳飬贤丨丨众英积聚国无冦贼】执礼【礼记女虽未许】【嫁年二十而筓礼之妇人丨其丨南史齐髙帝纪丨丨律仪刑区宇遐迩一体人无异业汲冡周书諡法觧丨丨敬賔曰恭张衡】【周天大象赋酒旗缉醼以承欢内平绳愆而丨丨白居易王申伯可监察御史制学优行茂饰以词藻丨丨定议多得其中宋褧同】【年小集诗文省摛辞丽容台丨丨防】尽礼【礼记孝子之祭也尽其慤而慤焉尽其信而信焉尽其敬而敬焉丨其丨而不过失】【焉后汉书张湛传湛告归平陵望寺门而歩主簿曰明公位尊徳重不宜自轻湛曰礼下公门式路马父母之国所宜丨丨何谓轻】【哉南史刘敬宣传尚书仆射谢混美才地少所交纳与敬宣遇便丨丨吴越春秋无爱重器以喜其心无恶卑辞以丨其丨梁武帝】【赠吕僧珍诏竭忠丨丨知无不为岑文本册梁州都督汉王元昌文事君丨丨资于孝敬为政以徳始于仁厚刘得仁诗从容应丨】【丨赞画致殊功】先礼【礼记为政丨丨礼其政之本与唐书卢奕传防勤其官而水死守位忘躬也伯姬待姆而火死丨丨后】【身也】尊礼【礼记周人丨丨尚施事敬神而逺之北史张雕武传与侍书张景仁并被丨丨同入华元殿共读春秋唐书儒学】【传宗诏羣臣及府郡举通经士而褚无量马懐素等劝讲禁中天子丨丨不敢尽臣之宋史王曾传帝尝晚坐承明殿召对久之】【既退使内侍谕曰向思卿甚故不及朝服见卿卿勿以我为慢也其见丨丨如此又张载传其学丨丨贵徳乐天安命以易为宗以】【中庸为体以孔孟为法管子丨丨而变俗上信而贱文春秋繁露春秋丨丨而重信信重于地礼尊于身】旧礼【礼记夫礼禁乱】【之所由生犹坊止水之所自来也故以旧坊为无所用而壊之者必有水败以丨丨为无所用而去之者必有乱患宋史窦仪传仪】【使南唐既至将宣诏防雨雪李景请于庑下拜受仪曰仪获将国命不敢失丨丨倘以霑服失容请俟他日景即拜命于庭江淹建】【平王聘隐逸教宜详丨丨各遣纁招庻畅此幽襟以旌蓬荜】妇礼【礼记成丨丨明妇顺又申之以着代所以重责妇顺焉也】【后汉书皇后纪后正位宫闱同体天王夫人坐论丨丨女嫔学敎四徳女妇主丧祭賔客女御序于王燕寝张说荥阳夫人郑氏墓】【志铭丨丨既成内则用贞】贵礼【礼记啐酒成礼也于席未言是席之正非専为饮食也此所以丨丨而贱财也淮南子隂阳之】【情莫不有血气之盛男女羣居杂处而无别是以丨丨新序昔卫灵公问陈孔子言爼豆贱兵而丨丨也】牢礼【周礼宰夫之职】【凡朝觐防同賔客以丨丨之法掌其丨丨委积膳献饮食賔赐之飱牵与其陈数左传晋士鞅来聘叔孙为政季孙欲恶诸晋使有】【司以齐鲍国归费之礼为士鞅士鞅怒曰鲍国之位下其国小而使鞅从其丨丨是卑敝邑也将复诸寡君鲁人恐加四牢焉为十】【一牢】礼【周礼大司徒之职以荒政十有二聚万民七曰丨丨注丨丨掌客职所谓凶荒杀礼者也】小礼【周礼小宗伯之】【职诏相祭祀之丨丨又致飱如致积之礼注飱食也丨丨曰飱大礼曰饔饩史记信陵君传公子请朱亥朱亥笑曰臣乃市井鼔刀】【屠者而公子亲数存之所以不报谢者以为丨丨无所用今公子有急此乃臣効命之秋也管子凡牧民者欲民之有礼也欲民之】【有礼则丨丨不可不谨也丨丨不谨于国而求百姓之行大礼不可得也】家礼【周礼家宗人掌丨丨与其衣服宫室车旗之禁】【令唐书艺文志杨炯丨丨十卷宋史艺文志朱熹丨丨一卷文献通考朱文公丨丨李氏曰先生居母祝令人忧参酌古今成防葬】【祭礼又推之于冠婚共成一编命曰丨丨既成为一童行窃之以逃先生易箦其书始出】九礼【周礼掌交举国之通事而结】【其交好以谕九税之利丨丨之亲注丨丨九仪之礼】稍礼【周礼浆人共賔客之丨丨】四礼【周礼女祝掌以时招梗禬禳之】【事注丨丨唯禳其遗象今存白虎通妇事夫有丨丨焉鸡初鸣咸盥潄栉縰笄总而朝君臣之义也恻隠之恩父子之道也防计有】【无兄弟之道也闺阃之内袵席之上朋友之道也】权礼【周礼慈防注产子三人与之母二人与之饩疏产子三人与之母二】【人与之饩皆是越语范蠡欲速报呉为此丨丨使国民众多后汉书殇帝纪皇太后诏朕且丨丨佐助聴政兢兢寅畏不知所济】鲁礼【周礼大宗伯疏左氏传云周礼尽在鲁即以春秋为丨丨今言丨丨者指春秋而言也张洌嗣足不良判仲子立衍循丨】【丨而知归韦家封成镜班书而有序】衅礼【周礼以时序其祭祀及其祈珥注祈当为进禨之禨珥当为衈禨衈者丨丨之事】祈礼【周礼太祝掌六祈以同神注天神人鬼地祗不和则六疠作见故以丨丨同之】今礼【仪礼疏仪礼亦名曲礼郑】【注曲犹事也事礼谓丨丨也蔡襄明礼防臣请集大儒鸿博之士约古制而立丨丨使百官万民皆有等夷便而易行逺罪省刑之】【一途也】佐礼【仪礼士冠礼摈者请期注摈者有司丨丨者】夕礼【仪礼士冠礼端裳黄裳杂裳可也注此莫夕于】【朝之服疏是士向莫之时夕君之服必以莫为夕者朝礼备丨丨简故以夕言之也】践礼【仪礼士相见礼宾对曰某也夫子之】【贱私不足以丨丨注家臣称私丨行也言某臣也不足以行宾客丨李思元乡射司正倚旌判国有燕飨代存饮射贵以观徳先乎】【丨丨】正礼【仪礼乡射礼大夫降立于賔南注虽尊不夺主人之丨丨魏志韩暨传崇明丨丨废去淫祀多所匡正晋书裴楷傅】【楷与石崇志趣各异不与之交孙季舒尝与崇酣防慢慠过度崇欲表免之楷谓崇曰足下饮人狂药责人丨丨不亦乖乎崇乃止】【隋书薛道衡传偃伯戢戈丨丨裁乐纳民夀域驱俗福林又吴志刘繇传繇字丨丨兄岱字公山陶丘洪荐繇于兖州刺史欲令举】【茂才刺史曰前年举公山奈何复举丨丨洪曰若用公山于前擢丨丨于后所谓御二龙于长涂骋骐骥于千里不亦可乎又魏畧】【丁仪字丨丨太祖辟仪为掾嘉其才朗骆宾王上兖州刺史启求小善于毫芥顾丨丨于二龙振幽滞于泥沙许公明于一鹗元稹】【诗文翁开学日丨丨骋途年】射礼【仪礼大丨丨大射之仪君有命戒射疏不言礼言仪者以丨丨盛威仪多故以仪言之又】【为政请射注为政谓司马也司马政官主丨丨】告礼【仪礼聘礼释币于行注大夫有三祀曰门曰行曰厉疏大夫虽三祀有行】【无常祀因行使始出有丨丨而已宋史礼志丨丨古者天子将出于上帝命使告社稷及圻内山川又天子有事必告宗庙厯代】【因之】归礼【仪礼聘礼夫人使下大夫韦弁丨丨疏礼妇人无外事明知此下大夫丨丨者是君使之可知而称夫人使者以其】【致辞于宾客时当称寡小君其实君使之也】拜礼【仪礼防礼明日宾丨丨于朝宋史王溥传溥子贻孙太祖尝问赵普丨丨】【何以男子跪而妇人否普问礼官不能对贻孙曰古诗云长跪问故夫是妇人亦跪也唐天后朝妇人始拜而不跪普问所出对云】【太和中有幽州从事张建章着渤海国记备言其事普大称赏之】劳礼【仪礼防礼遂行舍于郊公使卿赠如觌币受于舍门】【外如受丨丨无傧注如受丨丨以赠劳同节】没礼【仪礼聘礼币美则丨丨注美之则是主于币而礼之本意不见也程浩扶】【风县文宣王新庙记天下大军之后时敝而丨丨域中小康之前俗媮而迷归】傧礼【仪礼有司彻佐食受牢举如傧主人洗酌】【酳尸宾羞肝皆如丨丨按傧与摈同大戴礼貌以丨丨礼以摈辞注礼待貌而行辞得礼而】敌礼【仪礼觐礼使者再拜受侯】【氏再拜送币疏此宾与使行丨丨若乡饮酒乡射宾主拜各于其阶也左传宋先代之后也疏王以丨丨待之】交礼【仪礼聘礼】【賔立接西塾注接犹近也立近塾者已与主君丨丨将有出命俟之于此左传守其丨丨注丨接之丨世说新语温公从姑刘氏唯】【有一女属公觅壻公荅云佳壻难得但如峤比云何因下玉镜台一枚姑大喜既婚丨丨女以手披纱扇抚掌大笑曰我固疑是老】【奴】盟礼【春秋公及邾仪父盟于蔑疏凡丨丨杀牲歃血告誓神明若有背违欲令神加殃咎使如此牲也】防礼【春秋】【公及邾仪父盟于蔑疏桓十七年公防邾仪父盟于趡彼言防此言及者彼行丨丨此不行丨丨故也史记髙祖纪萧何为主吏主】【进注顔师古曰进者丨丨之财】简礼【春秋公及宋公遇于清注遇者草次之期二国各丨其丨若道路相逢遇也旧唐书音乐】【志大乐稀音至诚丨丨淮南子大宰子朱侍饭于令尹子国令尹子国啜羮而投巵浆而沃之明日大宰子朱辞官而归曰令尹】【轻行而丨丨其辱人不难陆机吊魏武帝文既睎古以遗累信丨丨而薄葬】徳礼【左传招擕以礼懐逺以徳丨丨不易无人】【不懐晋书江逌传疏寅畏上通则宋灾退度丨丨増修则殷道以隆潜夫论圣人尊丨丨而卑刑罚钟防平蜀奏训之丨丨以移其】【风示之执仪以易其俗顔延之诗丨丨既普洽川岳徧懐柔】奉礼【左传丨丨以守犹惧不终多行无礼弗能在矣后汉书济】【南王康传何敞疏夫文繁者质荒木胜者人亡皆非所以丨丨承上传福无穷者也论衡叔孙通制定礼仪抜剑争功之臣丨丨拜】【伏初骄倨而后逊顺张衡同声歌绸缪主中馈丨丨助烝尝蔡邕陈太丘碑丨丨终没休矣清声又唐书百官志丨丨郎二人掌君】【臣版位以奉朝防祭祀之礼】説礼【左传搜于被庐作三军谋元帅赵衰曰郤縠可臣亟闻其言矣丨丨乐而敦诗书君其试】【之王俭诗丨丨固多才敦诗信为善又悦同史岑出师颂允文允武明诗丨丨阮籍荐虞播书耽道丨丨仗义依仁又説失切后】【汉书曹褒传褒具陈礼乐之本制改之意班固曰京师诸儒多能丨丨宜广招集共议得失帝曰谚言作舍道边三年不成防礼之】【家名为聚讼互生疑异笔不得下昔尧作大章一防足矣】秉礼【左传齐仲孙湫来省难仲孙归公曰鲁可取乎对曰不可犹丨】【周丨旧唐书徳宗顺宗诸子传赞孝文丨丨道藩邸睦族展亲仪刑戚里傅亮封刘为宋公诏丨丨以敕俗遵王以垂训张渊】【观象赋内平丨丨以伺邪天牢禁奸而察失庾肩吾诗休明尚重丨丨国犹存】不礼【左传郑伯如周始朝桓王也王丨丨】【焉又齐侯之出也过谭谭丨丨焉及其入也诸侯皆贺谭又不至冬齐师灭谭谭无礼也前燕録段氏兄弟専尚武勇丨丨士大夫】【五灯防元洪州法达禅师礼拜六祖头不至地祖诃曰礼不投地何如丨丨】履礼【左传礼以体政疏丨丨而行所以体成政】【敎李白任城县令防壁记一之肃而敎之二之恵而安之三之富而乐之然后青衿向训黄髪丨丨】秩礼【左传宣子】【于是乎始为国政制事兴正法罪辟刑狱董逋逃由质要治旧洿本丨丨续常职出滞淹既成以授太傅阳子与太师贾佗使行诸】【晋国以为常法】废礼【左传以器币则丨丨注以器币为名则不敢用此器币以行礼是丨其丨也晋书谢安传赞激繁防于期】【服之辰敦一欢于百金之费丨丨于偷薄之俗崇侈于耕战之秋荀子水行者表深使人无防治民者表乱使人无失礼者其表也】【先王以礼表天下之乱今丨丨者是去表也故民迷惑而防祸患此刑罚之所以繁也扬子庄杨荡而不法墨晏俭而丨丨】得礼【左传公既视朔遂登观台以望而书礼也注鲁君不能常修此礼故善公之丨丨旧唐书崔造传论造为臣丨丨莅事非能又】【韦温传论韦公鲠亮守官犯而丨丨包佶送日本国聘贺使东归诗野情偏丨丨木性本含仁】守礼【左传信以丨丨礼以庇身】【国语丨丨不滛信也行礼不疚义也管子丨丨莫若敬登徒子好色赋扬诗丨丨终不过差栁宗元复讐议元庆能以戴天为大耻】【枕戈为得礼处心积虑以冲讐人之胸介然自克即死无憾是丨丨而行义也】赴礼【左传子大叔曰礼上下之纪天地之经纬】【也民之所以生也是以先王尚之故人之能均曲直以丨丨者谓之成人】出礼【左传夫名以制义义以丨丨礼以体政政以正】【民】名礼【左传臧文仲曰宋其兴乎列国有凶称孤礼也言惧而丨丨其庶乎】慎礼【左传椒举曰臣闻诸侯无归礼以为】【归今君始得诸侯其丨丨矣】臣礼【左传其竭力致死无有二心以尽丨丨所以报也五代史薛贻矩传天祐三年太祖自长】【芦还军哀帝遣贻矩来劳贻矩以丨丨见太祖揖之升阶贻矩称臣拜舞】失礼【左传秋大事于太庙跻僖公逆祀也君子以为】【丨丨庄子遇长不敬丨丨也见贤不尊不仁也韩诗外传齐桓公伐山戎其道过燕燕君送之出境桓公问管仲曰诸侯相送固出】【境乎管仲曰非天子不出境桓公曰然畏而丨丨也寡人不可使燕丨丨乃割燕君所至之地以与之】逺礼【左传齐人归公】【孙敖之丧他年其二子来孟献子爱之或譛之曰将杀子二子曰夫子以爱我闻我以将杀子闻不亦丨于丨乎丨丨不如死一人】【门于句鼆一人门于戻丘皆死】相礼【左传晋侯使士防平王室定王飨之原襄公丨丨国语伍举曰先君庄王为匏居之台问】【谁宴焉则宋公郑伯问谁丨丨则华元驷騑旧唐书音乐志春伯联事秋官丨丨沈约曲水宴诗川祗奉夀河宗丨丨】藏礼【左传器以丨丨注车服所以表尊卑】咨礼【左传访问于善为咨咨亲为询丨丨为度咨事为诹咨难为谋】怠礼【左传防朝】【礼之经也礼政之舆也政身之守也丨丨失政失政不立是以乱也】申礼【左传楚人犹竞而丨丨于敝邑敝邑欲从执事而惧】【为大尤曰晋其谓我不共有礼是以不敢擕贰于楚】赏礼【左传郑伯赏入陈之功赐子产次路再命之服先六邑子产辞邑曰】【子展之功也臣不敢及丨丨请辞邑】旌礼【左传服以丨丨疏吉有弁冕凶有衰麻礼有吉凶之异作衣服以表之】加礼【左传晋侯见郑伯有丨丨厚其宴好而归之史记季布传季布弟季心尝为中司马中尉郅都不敢不丨丨又魏其武安侯传灌夫】【为人刚直使酒不好面谀贵戚诸有势在已之右不欲丨丨必陵之后汉书孔融传融为北海相表显儒术荐举贤良虽一介之善】【莫不丨丨焉唐书李义琰传使高丽其主据榻召见义琰不拜曰吾天子使可当小国之君奈何倨见我其主辞屈为之丨丨曾巩】【与杜相公书阁下以旧相之重元老之尊而猥自抑损丨丨于草茆之中孤防之际】讲礼【左传明王之制使诸侯聘以志业】【间朝以丨丨再朝而防以示威再防而盟以显昭明志业于好丨丨于等示威于众昭明于神自古以来未之或失也南史齐豫章】【王嶷传武帝尝问临川王映曰居家何事乐映曰政使刘瓛丨丨顾恻讲易朱广之讲庄老臣与二三诸彦兄弟友生时复击赞以】【此为乐上大赏之又贺革传敇于永福省为邵陵湘东武陵三王丨丨又郑灼传陆诩少习崔灵恩三礼梁时百济国表求丨丨博】【士诏令诩行又吴苞传与刘瓛俱于褚彦囘宅讲授瓛丨丨苞讲论语孝经诸生朝聼瓛晩聼苞也唐书王绩传杜之松为刺史请】【绩丨丨荅曰吾不能揖让君门谈糟粕弃醇醪也张衡七辩丨丨习乐仪则彬彬梁昭明太子七契既丨丨于太学亦论诗于石】【渠范成大诗村巷冬年见俗情邻翁丨丨拜柴荆】敖礼【左传反自召陵郑子大叔未至而卒晋赵简子为之临甚哀曰黄父】【之防夫子语我九言曰无始乱无怙富无恃无违同无丨丨无骄能无复怒无谋非徳无犯非义】闻礼【论语问一得三闻诗】【丨丨又闻君子之逺其子也梁元帝召学生教昔楚王好诗沛公传易犹且传之不朽以为盛事况吾亲承天防丨丨闻诗方欲化】【行南国被于西楚王褒皇太子箴令问令望闻诗丨丨李华京兆府员外参军壁记赵郡李諲碣石峯峦藂台桢干婴年丨丨敬睦】【传于家庭绮入官名节动于寮友钱起赠元校书诗清秋丨丨暇新雨到山时许浑贺杨仆射致政诗从军幕下三千客丨丨庭】【中七十人】复礼【论语克巳丨丨为仁张华诗丨丨终朝天下归仁】奸礼【国语奸仁为佻丨丨为羞奸勇为贼】借礼【国语膳夫农正陈丨丨】善礼【国语古之丨丨者将焉用全烝旧唐书石雄传王宰智兴之子于雄不足雄以辕门子弟丨丨】【之】思礼【国语子西叹于朝蓝尹亹曰吾闻君子临政思义饮食丨丨同宴思乐在乐思善无有叹焉今吾子临政而叹何也】【说苑君子丨丨以修身则怠惰慢易之节不至冯衍遗田邑书大丈夫动则丨丨行则思义未有背此而身名能全者也又北史吕】【丨丨传丨丨东平夀张人也性温润不杂交游年十四受学于徐遵明长于论难诸生为之语曰讲书论易锋难敌又唐书王丨丨】【传丨丨髙丽人潼闗失守丨丨走行在为闗内行营节度河西陇右伊西行营兵马使守武功贼不敢西长安平丨丨先入清宫收】【东京战数有功迁兵部尚书封霍国公上元元年加司空薨赠太尉諡曰武烈】庙礼【国语四方之士来者必丨丨之北史宇文】【恺传宋起居注曰孝武大明五年立明堂其墙宇规范拟则太庙爼簠簋一依丨丨】朝礼【国语王命工以良金写范蠡之】【状而丨丨之浃日而令大夫朝之唐书王无竞传宗楚客杨再思离立偶语无竞扬笏曰丨丨尚敬公等大臣不宜慢常典沈约桐】【柏山金庭馆碑饰降神之宇置丨丨之地方干夜听歩虚诗寂寂永宫里天师丨丨声黄滔寄罗浮山道者诗谁到月明丨丨处翠】【岩深锁荔枝烟】主礼【史记五帝纪伯夷丨丨上下咸让唐书天文志贞观九年四月丙午荧惑犯轩辕占曰荧惑丨丨礼失而】【后罚出焉轩辕为后宫曾巩送程公辟诗客来尚喜井投辖丨丨宁论烛飞灺吴激鸡林书事诗丨丨分庭抗宾筵百拜难】答礼【史记孝文帝纪天子始幸雍郊见五帝以孟夏四月丨丨焉又十六年上亲郊见渭阳五帝庙亦以夏丨丨而尚赤汉书儒林】【传于是应聘诸侯以丨丨行谊师古注丨丨谓有问礼者则为应答而申明之】殊礼【史记髙祖功臣侯年表帝王者各丨丨而】【异务岂可绲乎后汉书隗嚣传嚣上书诣阙光武素闻其风声报以丨丨慰藉之良厚又祭遵传髙祖著录勲臣生则以丨丨死】【则畴其爵邑魏志陈留王纪昔仪父朝鲁春秋所美窦融归汉待以丨丨隋书郎茂传奏臣闻贵贱丨丨士农异业所以人知局分】【家识廉耻郑谷上狄右丞诗首荐叨丨丨全家寓近封】弃礼【史记乐书君子不为约则修徳满则丨丨易林耕石不生丨丨】【无名又以缗易丝抱布自媒丨丨怠惰卒罹悔忧孙绰喻道论齐襄委罪故有坠车之祸晋恵丨丨故有弊韩之困】卑礼【史记】【魏世家恵王被于军旅丨丨厚币以招贤者邹衍淳于髠孟轲皆至梁管子圣王丨丨以下天下之贤而王之均分以均天下之】【众而臣之故贵为天子富有天下而伐不谓贪者其大计存也】习礼【史记孔子世家孔子适宋与弟子丨丨大树下宋司马桓】【魋欲杀孔子拔其树孔子去北史崔浩传性不好庄老之书每读不过十行輙弃之曰老聃丨丨仲尼所师岂设败法之言以乱】【先王之教洛神赋嗟佳人之信脩兮丨丨而明诗庾信豆卢永恩碑上马论书临戎丨丨魏兼柔祭侯判宜丨丨于泽宫可观徳】【于相圃李存诗为喜有汉三杰丨丨惭无鲁两生】同礼【史记商君传三代不丨丨而王五霸不同法而霸】壻礼【史记】【张耳传子敖嗣立为赵王髙祖长女鲁元公主为赵王敖后汉七年髙祖从平城过赵赵王朝夕袒韝蔽自上食礼甚卑有子丨丨】【髙祖箕踞詈甚慢易之旧唐书突厥传颉利始称臣尚公主请脩丨丨】具礼【史记淮隂侯传萧何曰王素慢无礼今拜大将】【如呼小儿耳此乃信所以去也王必欲拜之择良日斋戒设坛场丨丨乃可耳韩非子夫物之待饰而后行者其质不美也是以父】【子之间丨丨而不明卢师道辽阳山寺愿文职方丨丨効驾西廵萧瑀两仪殿柏梁体诗登封日观禅云亭太常丨丨方告成杜甫】【元皇帝庙诗守祧严丨丨掌节镇非常】少礼【史记汲黯传黯为人丨丨面折不能容人之过】敬礼【史记汲黯传上尝坐】【武帐中黯前奏事上不冠望见黯避帐中使人可其奏其见丨丨如此宋史郑穆传熙宁三年召为王侍讲嘉王出阁改诸王侍】【讲在王邸一纪讲说有法岐嘉二王咸丨丨焉吕氏春秋求其孤寡而振防之见其长老而丨丨之耶律楚材题西庵所蔵佛牙诗】【殷勤丨丨辟支牙縁在西庵居士家又魏志陈思王植传注丁廙字丨丨仪之弟也曹植与杨徳祖书昔丁丨丨常作小文使仆润】【饰之仆自以才不过若人辞不为也丨丨谓仆卿何所疑难文之佳恶吾自得之后世谁相知定吾文者耶】士礼【史记儒林】【传诸学者多言礼而鲁髙堂生最本礼固自孔子时而其经不具及至秦焚书书防亡益多于今独有丨丨髙堂生能言之汉书艺】【文志汉兴鲁髙堂生传丨丨十七篇讫孝宣世后仓最眀戴徳戴圣庆普皆其弟子三家立于学官】登礼【汉书武帝纪行幸缑】【氏诏曰朕用事华山至于中岳亲登嵩髙御史乗属在庙旁吏卒咸闻呼万者三丨丨罔不答其令祠官加増大室祠师古注言】【丨丨于神无不答应】兴礼【汉书武帝纪诏葢闻导民以礼风之以乐今礼乐壊崩朕甚悯焉故详延天下方闻之士咸荐诸朝】【其令礼官劝学讲议洽闻举遗丨丨以为天下先谢庄表太祖文皇帝体圣履仁述业丨丨】忘礼【汉书礼乐志治身者斯须】【丨丨则暴慢入之矣为国者一朝失礼则荒乱及之矣李商隠祭裴氏姨文虽古无修墓着在典经而丨丨约情亦许通变】望礼【汉书礼乐志郊祀歌条理信义丨丨五岳】常礼【汉书郊祀志夫江海百川之大者也今阙焉无祠其令祠官以礼为事】【以四时祠江海雒水祈为天下丰年自是五岳四渎皆有丨丨旧唐书髙祖纪贞观八年三月髙祖防西突厥使者于两仪殿长孙】【无忌上千万夀髙祖大恱以酒赐太宗于是太宗与文徳皇后互进御膳并上服御衣物一同家人丨丨宋史蘓轼传道过金陵】【见王安石曰在朝则言在外则不言事君之丨丨耳上所以待公者非丨丨公所以待上者岂可以丨丨乎沈佺期自考功员外授】【给事中诗案牍遗丨丨朋僚隔等威】通礼【汉书郊祀志诏葢闻天子尊事天地修祀山川古今丨丨也五代史周世宗纪显徳】【五年十一月庚戌作丨丨正乐宋史礼志开寳中命撰开寳丨丨二百卷本唐开元礼而损益之既又定丨丨义纂一百卷又艺文】【志李公侯守宰士庶丨丨三十卷庾信刺史慕容宁碑文嶷表羁贯之年丨丨称绮纨之】优礼【汉书刘向传吾幸得】【同姓末属累世汉厚恩上以我先帝旧臣毎进见常加丨丨吾而不言孰当言者后汉书逢传为司空卒朝廷以逢常为三老】【特丨丨之赠以车将军印绶加号特进晋书苻健载记丨丨耆老修尚儒学又白居易诗郡丞自合尊丨丨何况夷陵太守贤韩】【偓锡宴日诗有异恩颁稷契已将丨丨及邹枚】节礼【汉书贾谊传廉耻丨丨以治君子】逸礼【汉书刘歆传及歆亲】【近欲建立左氏春秋及毛诗丨丨古文尚书皆列于学官耿湋赠陆三山人诗野中求丨丨江上访遗贤韩愈贺册尊号表搜三代】【之丨丨补百王之漏典时乗六龙肆觐东后元稹诗丨丨多心匠焚书旧口传又佚同论衡宣帝时河内女子壊老屋得丨丨一篇】辞礼【汉书二疏传受好礼恭敬敏而有辞宣帝幸太子宫受迎谒应对及置酒宴奉觞上夀丨丨闲雅上甚讙说后汉书冦恂】【传隗嚣将髙峻拥兵万人据髙平第一帝议遣使降之谓恂曰若峻不即降引耿弇等五营击之恂奉玺书至第一峻遣军师皇甫】【文书谒丨丨不屈恂怒遂斩之旧唐书王铎传铎以朱全忠于已有恩倚为藩蔽初全忠丨丨恭顺既而军旅稍集其意渐倨】钧礼【汉书于定国传士虽卑贱徒歩徃过定国皆与丨丨恩敬甚备学士咸称焉唐书田神功传神功始尝倨骄自如见光弼待官】【属丨丨乃折节谦损】颂礼【汉书儒林传唐生禇生应博士弟子诣博士抠衣登堂丨丨甚严试诵说有法疑者丘葢不言师】【古徐生善为颂注颂读与容同后汉书刘昆少丨丨能弹雅琴知清角之操庾信李夫人墓志褕狄有典丨丨无违】律礼【后汉】【书章帝纪賛左右艺文斟酌丨丨江淹齐太祖诔斟酌信义左右丨丨】轻礼【后汉书皇后纪爰逮战国风宪愈薄适情任欲】【顚倒衣裳斯固丨丨弛防先色后徳者也】宣礼【后汉书邓皇后纪賛班政兰闺丨丨椒室】雩礼【后汉书礼仪志自立春至】【立夏尽立秋郡国上泽若少郡府县各扫除社稷其旱也公卿官长以次行丨丨求】顺礼【后汉书舆服志尊尊贵贵不得】【相逾所以为礼也非其人不得服其服所以丨丨也】祖礼【后汉书马成传建武四年拜扬武将军兵击李宪时帝幸夀春设】【坛场丨丨遣之陈造繁昌早诗客行固厪身留滞如捩翼及兹丨丨竟蓐食理帆席】争礼【后汉书郑众传其后帝见匈奴】【来者问众与单于丨丨之状皆言匈奴中传众意气壮勇虽蘓武不过乃复召众为军司马又賛众驰一介丨丨氊幄】晓礼【后汉书虞延传光武东廵路过小黄髙帝母昭灵后园陵在焉时延为部督邮诏呼引见问园陵之事延进止从容占拜可观其陵】【树株蘖皆谙其数俎豆牺牲颇丨其丨帝善之】恩礼【后汉书隗嚣传帝报嚣书曰将军操执欵欵扶倾救危自今以后手书相】【闻自是丨丨愈笃又桓荣传乗舆尝幸太常府令荣坐东面设几杖防百官天子亲自执业每言辄曰太师在是既罢悉以大官供】【具赐太常家其丨丨若此又鲁恭传迁侍中数召防见赏赐丨丨宠异焉南史江智深传孝武深相知待丨丨冠朝五代史前蜀世】【家建谓其左右曰吾为神策军将时宿卫禁中见天子夜召学士出入无间丨丨亲厚如寮友非将相可比也江总咏采甘露应诏】【诗徒知丨丨洽自怜名实爽蔡襄诗遵儒丨丨异左戚赏刑均】黜礼【后汉书隗嚣传嚣遣长史上书盛言三辅单弱刘文伯在】【边未宜谋蜀帝知嚣欲持两端不愿天下统一于是稍丨其丨】师礼【后汉书桓荣传显宗即位尊以丨丨甚见亲重拜二子为】【郎南史齐眀帝纪癸酉革永明之制依晋宋旧典太子以丨丨敬少傅又许亨传光大中宣帝入辅以亨贞正有古人风甚相钦重】【常以丨丨事之唐书刘蕡传令狐楚牛僧孺节度山南东西道皆表蕡幕府授秘书郎以丨丨礼之元史库库传库库字子山喀喇】【氏侍经筵日劝帝务学帝輙就之习授欲以丨丨力辞不可】汉礼【后汉书曹褒传章和二年欲制定礼乐褒乃上疏请着成】【丨丨章下太常太常巢堪以为不可许帝下诏召褒诣嘉徳门勅褒于南宫东观尽心集作乃次序礼事次天子至于庶人冠昏】【吉凶终始制度以为百五十篇】惮礼【后汉书朱穆传行违于道则媿生于心非畏义也事违于理则负结于意非丨丨也】过礼【后汉书樊鯈事后母至孝及母卒哀思丨丨毁病不自支庾信班国公墓志防防在疚孺慕丨丨】厚礼【后汉书二十八】【将传论髙爵丨丨以荅元功峻文深宪责成史职北史刘传参谒辅造请羣公丨丨殊恩增荣改价孔稚圭陈通和之策表宣】【帝抚纳安静朔马不惊光武卑辞丨丨寒山无霭薛道衡吊延法师书髙位丨丨不能廻其虑严威峻法未足惧其心】目礼【后汉书江革传毎朝防帝常使虎贲扶侍及进拜恒丨丨焉注独视之也】约礼【后汉书陈忠传建光中尚书令祝讽尚书孟布】【等奏以为孝文皇帝定丨丨之制光武皇帝絶告宁之典贻则万世诚不可改宜复建武故事晋书列女传序少君之从丨丨孟光】【之符隠志既昭妇则且擅母仪旧唐书令狐彰传教忠以报国丨丨以居丧】送礼【后汉书周爕传安帝以纁羔币聘爕及】【南阳冯良二郡各遣丞掾致礼爕自载到颍川阳城遣生送敬遂辞疾而归良亦载病到近县丨丨而还注谓送其所致之礼也】张礼【后汉书公孙瓒传疏臣闻皇羲以来君臣道着丨丨以导人设刑以禁暴】接礼【后汉书刘焉传刘璋遣别驾从事张】【松诣操而操不相丨丨松怀恨而还劝璋絶曹氏而结好刘备璋从之权徳舆义武军节度使张公遗爱碑拊循丨丨劳徕安辑】刑礼【后汉书酷吏传賛大道既徃丨丨为薄斯人散矣机诈萌作魏志刘廙传廙著书十篇及与丁仪共论丨丨皆传于世】【申鉴君子不犯辱况于刑乎小人不忌刑况于辱乎若夫中人之伦则丨丨兼焉】华礼【后汉书西域传賛不率丨丨莫有典】【书杜牧题池州弄水亭诗乡校富丨丨征行产强弩】抱礼【魏志陶谦传注谢承后汉书曰赵昱髙洁廉正丨丨而立清英俨恪】【莫干其志】率礼【魏志髙堂隆传青龙中崇华殿灾诏问隆此何咎于礼宁有祈禳之义乎隆对曰夫灾变之法皆所以明教戒】【也惟丨丨修徳可以胜之晋书挚虞传洋洋四海丨丨和乐南都赋献酬既交丨丨无违顔延之元皇后策文丨丨蹈和称诗防顺】【王俭禇渊碑文丨丨蹈谦谅实身干刘禹锡令狐楚家庙碑贵而丨丨老而能慕又帅同曹冏六代论及其衰也桓文丨丨苞茅不】【贡齐师伐楚宋不城周晋戮其】郊礼【晋书礼志汉仪立秋之日自丨丨毕始扬威武斩牲于东门以荐陵庙斩牲之礼名】【曰防刘张籍和王丞南郊摄将军诗正初天子亲丨丨诏摄将军领卫兵】夀礼【晋书乐志庶尹羣后奉夀升朝我有丨丨式宴】【百僚】建礼【晋书职官志尚书郎主作文书起草昼夜更直于丨丨门内梁武帝赠孔休源诏升荣丨丨举重缙绅理务神州化】【覃歌咏吴均诗握兰登丨丨拖玉入含晖庾信哀江南赋始含香于丨丨仍矫翼于崇贤沈佺期早朝诗独负池阳议言从丨丨游】【白居易诗承明连夜直丨丨拂晨趋韦庄诗晓风趋丨丨夜月直文昌】背礼【晋书何曾传时歩兵校尉阮籍负才放诞居丧】【无礼曾面质籍于文帝座曰卿纵情丨丨败俗之人今忠贤执政综核名实若卿之曹不可长也旧唐书中宗纪诏君臣朝序贵贱】【之礼斯殊兄弟大伦先后之仪亦异近代以来罕遵轨度上及公主曲致私情姑叔之尊拜于子侄违法丨丨情用恻然】存礼【晋书郑冲传冲字文和荥阳开封人起自寒微卓尔立操动必丨丨任真自守不要乡曲之誉】越礼【晋书裴頠传迁尚书左仆】【射俄复使頠専任门下事固让不听頠上言昔穆叔不拜丨丨之飨臣亦不敢闻殊常之诏西京杂记文君十七而寡为人放诞风】【流故恱长卿之才而丨丨焉嵇康司马相如賛长乡慢世丨丨自放顔延之五君咏长啸若懐人丨丨自惊众】亲礼【晋书和峤】【传吴平以叅谋议功转侍中愈被丨丨北史贺拔允传允素知神武非常人早自结托神武以其北土之望尤丨丨之唐书李绛传】【与大臣言敬而信无使小人参焉与贤者防丨而丨无使不肖与焉】近礼【晋书郤诜传寡过而逺刑知耻以丨丨钱珝节度使】【葛从妻张氏进封郡君制柔顺睦亲内则有闻于宗族温恭丨丨外言不出于闺房】依礼【晋书江淳传每以为君子立行应丨】【丨而动虽隐显殊途未有不傍礼教者也萧子良车旗启车旗有章载自前史器必丨丨服无舛法】敦礼【晋书王坦之传丨丨】【以崇化日用以成俗徐陵玉防新咏序阅诗丨丨非直东邻之自媒婉约风流无异西施之被教赵孟頫诗流风渐异俗丨丨化邻】【鄙又惇同柳贯诗清庙方丨丨容台忝末尘又唐书崔丨丨传丨丨字安上雍州咸阳人渉书传以节义自将通知四夷情伪少慕】【蘓武为人屡使突厥前后建明允防事机累官至侍中监修国史封固安县公进中书令兼检校太子詹事】微礼【晋书陆纳】【传出为吴兴太守将之郡先至姑熟辞桓温曰外有丨丨方守逺郡欲与公一醉以展下情温欣然纳之时王坦之刁在坐及受】【礼惟酒一斗鹿肉一柈温及賔客叹其率素】玩礼【晋书凉武昭王传防心上典丨丨敦经】情礼【晋书顾和传賛】【君孝固丨丨而违显命山甫献诚谠而振頽风宏三国名臣賛敬爱既同丨丨兼到傅亮表天衢开泰丨丨获申陈后主荅姚察】【诏理狥丨丨未膺刀笔】赠礼【晋书嵇绍传元帝为左丞相承制以绍死节事重而丨丨未副勲徳更表赠太尉祠以太牢】见礼【晋书殷仲文传桓灵寳甚恱之以为谘议叅军时王谧丨丨而不亲卞范之被亲而少礼而遇隆重兼于王卞矣】上礼【晋书石勒载记勒晨至蓟叱门者开门疑有伏兵先驱牛羊千头声言丨丨实欲填诸街巷使兵不得又老子丨丨为之】【而莫之应则攘臂而仍之道徳指归论丨丨之君性和而情柔心疎而志欲又江淹为萧相国拜齐王表超居丨丨邈乗峻爵】神礼【晋书姚兴载记贺僧者莫知其所从来也言事皆有效验兴甚丨丨之】招礼【晋书沮渠逊载记养老乞言晋文纳舆】【人之诵所以能丨丨英竒致时邕之美唐书温造传夀州刺史张建封闻其名书币丨丨造欣然徃从之】私礼【南史萧琛传时】【魏遣李彪来使齐武帝防之琛于御筵举酒劝彪彪不受曰公庭无丨丨不容受劝琛荅曰诗所谓雨我公田遂及我私坐者皆恱】【服彪乃受琛酒】新礼【南史何传尚书令王俭受诏丨丨未就而卒又使特进张绪续成绪又卒属在司徒竟陵王子良子】【良以让乃置学士二十人佐録隋书牛传髙祖令与杨素等并召诸儒论丨丨降杀轻重所立议众咸推服之宋史艺】【文志贾昌朝太常丨丨四十卷文献通考太常丨丨提举编修贾昌朝子明等上景祐四年同知太常礼院吴育请择官详定至庆】【厯四年始成凡通礼所存悉仍其旧裒其异者列之为一百二十篇孙逖授窦锷太仆卿制勲华之绪既连于旧戚尚之恩更谐】【于丨丨】屈礼【南史陈武帝纪盆垒猜擕用淹戎畧公志惟同奬师克在和丨丨交盟神只感咽故能使舟师竝路逺迩朋心】【此又公之功也唐书韦思谦传性謇谔顔色庄重不可犯见王公未尝丨丨】一礼【南史王准之传朝野丨丨则家无殊俗又】【费冠卿九华山化成寺记旁邑豪右一瞻丨丨必献桑土何中寄题疎山寺禅房诗丰茸沙草取幽径叩关丨丨白云禅髙启诗防】【灯照静室丨丨支公影】至礼【南史王份传份仕梁位起部尚书武帝尝于宴席问羣臣曰朕为有为无份曰陛下应万物为】【有体丨丨为无帝称善庄子丨丨不人至义不物注丨丨不见人我而自然有序至义不求宜物而自然化裁大戴礼丨丨不让而】【天下治】忏礼【南史郭祖深传比来慕法普天信向家家斋戒人人丨丨不务农桑空谈彼岸】庆礼【南史齐髙帝纪断四】【方上下丨丨】齐礼【南史刘善明传表陈宜明守赏罚立学校制丨丨开賔馆以接邻国又循吏传序长吏之职号曰亲人】【至于道徳丨丨移风易俗未有不由之矣新序公季成谓魏文侯曰田子方虽贤人然而非有土之君也君常与之丨丨假有贤于】【子方者君又何以加之王融曲水诗序协律总章之司序伦正俗崇文成均之职道徳丨丨】阙礼【齐书孔逷传为尚书仪曹】【郎屡箴丨丨多见信纳上谓王俭曰孔逷眞所谓仪曹也】藩礼【北史隋炀帝纪诏髙丽亏失丨丨将欲问罪辽左恢宣胜畧徐】【陵为陈武帝与北齐广陵城主书幸停师旅已存盟信庶其小国永申丨丨】友礼【北史陆俟传俟长子馥多智有父风出为】【相州刺史为政清平州中有徳宿老望素重者以丨丨待之】义礼【北史房景伯传乡里为之语曰有丨有丨房家兄弟易林】【海隅辽右福禄所在柔嘉丨丨九夷何咎】风礼【北史韩显宗传今令作之家习士人丨丨则百年难成令士人儿童效伎作】【容态则一朝可得】盛礼【北史髙闾传闾曰司马相如临终恨不封禅今虽江介不賔然中州地畧以尽平岂可圣明之辰而】【阙丨丨刘琨表不得陪列阙廷共观丨丨刘孝绰谢为东宫奉经启诸侯宋鲁于焉观则叅陪丨丨莫匪国华邢邵广平王碑同岐】【山之嘉防陪岱宗之丨丨邢巨文词雅丽策尊三徳于清庙表三容于丨丨曾巩贺眀堂礼毕大赦表秩丨丨于法官推大恩于率】【土】诗礼【北史平鉴传受学于徐遵明受丨丨于农杨文懿旧唐书王方庆传父直冠屦丨丨畋猎史传钱起诗夙仰敦】【丨丨常闻偃甲兵王建送于丹诗丨丨不外学兄弟相攻研温庭筠书懐诗风华飘领袖丨丨拜衾李咸用送谭孝廉赴举诗鼓】【鼙声里寻丨丨戈防林间入镐京】兄礼【北史独孤罗传周武帝以罗功臣子徴拜楚安郡太守以疾去官归京师诸弟见罗】【少长贫贱每轻侮不以丨丨事之然性长者亦不与诸弟较竞短长辽史耶律逹噜传达噜神情秀彻圣宗子视之兴宗待以丨丨】【虽贵愈谦】引礼【北齐书杜弼传弼为神武大行台郎中时法曹卒子炎谘事云取署子炎读署为树神武怒其犯讳杖之弼曰】【孔子言徴不称在子炎可恕神武骂曰眼看人瞠乃复牵经丨丨叱令出去行十歩许呼还子炎亦恕宥陆防诗牵经丨丨人谁】【听是古非今也自憎】宿礼【旧唐书肃宗纪论或御殿晓宣时令或登坛丨丨贵神礼即宜然时何暇给】遍礼【旧唐书音】【乐志山川丨丨官徴惟新】月礼【旧唐书音乐志丨丨已周云和将变】书礼【旧唐书李祐传李愬入蔡既擒吴元济董重质】【之家在蔡愬乃安防之仍使其子持丨丨以召重质韩愈送石处士序先生不告于妻子不谋于朋友冠带出见客拜受丨丨于门】【内】躬礼【旧唐书曹华传华为沂海兖观察使丨丨儒士习爼豆之容春秋释奠于孔子庙立学讲经儒冠四集又易林丨丨】【履仁尚徳止讼宗邑已安三伯无患】隋礼【唐书礼乐志唐初即用丨丨至太宗时中书令房龄秘书监魏徴等因丨之丨增】【以天子上陵朝庙养老大射皇太子入学太常行陵等为吉礼六十一篇賔礼四篇军礼二十篇嘉礼四十二篇凶礼十一篇是为】【贞观礼】直礼【唐书艺文志李洪泽丨丨一卷宋史艺文志何洵丨丨论一卷】杂礼【唐书艺文志吴商丨丨义十一卷戚】【夀丨丨义问荅四卷文献通考居家丨丨一卷司马光撰】理礼【唐书艺文志何防丨丨仪注九卷】礼【唐书艺文志元】【行冲丨丨义疏五十五卷陆质丨丨二十卷】唐礼【唐书艺文志柳逞丨丨纂要六卷】仪礼【唐书艺文志郑注丨丨】【十七卷王肃注丨丨十七卷袁凖注丨丨一卷贾公彦丨丨疏五十卷宋史艺文志陆佃丨丨义十七卷陈祥道注解丨丨三十二】【卷周燔丨丨详十七卷李如圭丨丨集释十七卷朱熹丨丨经传通二十三卷张淳丨丨识误一卷黄干续丨丨经传通二】【十九卷又丨丨集传集注十四卷元史世祖纪至元二年九月以将有事太庙取太乐工于东平预习丨丨孙逖贤良方正科策经】【礼三百丨丨三千萧贡汉歌已令陆贾说诗书更诏孙通制丨丨】黩礼【唐书太宗诸女传城阳公主之婚帝使卜之请昼昏】【则吉马周諌曰婚合以夜思相亲也卜所以决疑若丨丨慢先圣人所不用帝乃止郑齐望归胙判锡之美则多丨丨之嫌宜避】推礼【唐书李勣传勣拔黎阳仓髙李辅杜正伦徃客焉及平虎牢获戴胄咸引见卧内丨丨之后皆为名臣世以勣知人】奬礼【唐书权万纪传房龄王珪掌内外考万纪劾其不乎帝以为不阿贵近繇是丨丨】睠礼【唐书武元衡传宪宗知元衡坚】【正有守故丨丨信任异他相】居礼【唐书孝友传陈子昻复讐议圣人脩礼治内饬法防外使守法者不以礼废刑丨丨者不】【以法伤义】邀礼【唐书张果传张果者晦乡里世系徃来汾晋间世传百人开元二十一年刺史韦济以闻宗遣中书】【人徐峤赍玺书丨丨乃至东都集贤院肩舆入宫帝亲问治道神仙事语秘不传】醮礼【宋史乐志皇子冠乐章磬管将将丨】【丨时举跪觞祝辞以永燕誉】严礼【宋史乐志朝日歌天子四霁嘉坛聿崇肃只丨丨登降有容】述礼【宋史艺文志陆】【佃丨丨新说四卷】馈礼【宋史宗室子防传迁户部郎中总领江淮军马钱粮诸司丨丨月以千缗悉归之公帑】贡礼【宋史王承美传承美丰州人以功授本州团练使淳化二年冬来朝令归所部椌子河自是诸蕃修丨丨颇效忠顺】缛礼【宋史李若水传髙球死故事天子当挂服举哀若水言球以幸臣躐跻显位败壊军政得全首领以没尚当追削官秩示与众弃而】【有司循常习故欲加丨丨非所以靖公议也章再上乃止】如礼【宋史程戡传徙瀛州契丹使过称疾求着防见戡使谓曰有疾】【可毋相见见当丨丨使者语屈冠而见】眷礼【宋史富弼传星文有变弼乞广言路又请改新法以觧倒悬之急帝虽不尽】【用而丨丨不衰】案礼【宋史冯元传执亲丧自括发至祥练皆丨丨变服不为世俗斋荐论衡守古循志丨丨修义輙为将相所】【不任文吏所毗戏】异礼【宋史吕公着传诏建第东府之南启北扉以便执政防议凡三省枢宻院之职皆得总理间日一朝】【因至都堂其出不以时葢丨丨也管子乡殊俗国丨丨则民不流矣石林诗话蘓明允来京师既为欧阳文忠公所知韩忠献诸公】【皆待以上客常遇忠献置酒私第惟文忠与一二执政而明允乃以布衣参其间都人以为丨丨李频送友入蜀诗何人不丨丨上客自懐才张蠙云朔逢山友诗将军虽丨丨难便脱麻衣】舞礼【宋史范镇传葬温成后太常议礼前谓之园后谓之陵相刘沆前为监防使后为园陵使镇曰尝闻法吏舞法矣未闻礼官丨丨也请诘前后议礼异同状】受礼【宋史曲端传张浚宣抚川陜以端在陜西屡与敌角欲仗其威声承制筑坛拜端为威武大将军宣州观察使宣抚处置司都统制知渭州端登坛丨丨军士欢声如雷吕氏春秋苌谓刘康公曰夫祈福于三涂而丨丨于天子此所谓柔嘉之事也】索礼【宋史李弥逊传秦桧専国赞帝决策通和金国遣乌凌噶萨茂入界丨丨甚悖军民皆不平弥逊请对言金使之请和欲行君臣之礼有大不可帝以为然诏廷臣大议】较礼【宋史陈亮传亮尝曰研穷义理之精微辨析古今之同异原心于杪忽丨丨于分寸则于诸儒诚有愧焉至于堂堂之阵正正之旗推倒一世之智勇开拓万古之心胷自谓差有一日之长】坐礼【金史图克坦克寜传章宗诏克宁朝朔望朝曰设坐殿上克宁涕泣谢曰怜悯老臣幸免常朝岂敢当丨丨其后毎朝必为克宁设坐克宁侍立益敬】违礼【金史髙琪传诏封吴曦为蜀国王髙琪为封册使诏戒谕曰如或随去奉职有丨丨生事卿与乔宇体察以闻】祠礼【山海经凡防山之首自招摇之山以至箕尾之山凡十山二千九百五十里其神状皆鸟身而龙首其丨之丨毛用一璋玉一璧稻米白菅为席】章礼【管子身行仁义服忠用信则王审谋丨丨士利械则霸】八礼【管子上下有义贵贱有分长防有等贫富有度凡此丨者丨之经也又圣王饬此丨丨以导其民】体礼【管子逺者以礼近者以体丨丨者所以取天下逺近者所以殊天下之际】极礼【荀子故曰文久而息节族久而絶守法之有司丨丨而禠注文礼文节制度言礼文久则制度灭息宗族久则废禠也有司世世相承守礼之法至于极久亦下脱也言此以喻久逺难详不如随时兴治】法礼【荀子然而不丨丨不足礼谓之无方之民丨丨足礼谓之有方之士注足谓无阙失】足礼【见上】从礼【荀子后王之成名刑名从商爵名从周文名丨丨】殄礼【荀子聘礼志曰币厚则伤徳财侈则丨丨礼云礼云玉帛云乎哉】兼礼【韩非子夫是墨子之俭将非孔子之侈也是孔子之】【孝将非墨子之戾也今孝戾侈俭俱在儒墨而上丨丨之】多礼【扬子剑客论曰剑可以爱身曰狴犴使人丨丨乎注若使击剑】【可卫身则囹圄之牢有三木之威囚者多恭岂使人丨丨乎】降礼【韩诗外传君人者丨丨尊贤而王重法爱民而霸世说王】【丞相名位隆重百僚欲为丨丨冯太常以问顔光禄顔曰王公虽重礼无偏敬丨丨之言或是诸君事宜鄙人老矣不识时务张华】【晋宗亲防歌丨丨崇亲戚旁施协族姻曜释奠诗卑躬下问丨丨师臣庾信宇文显和墓志黄公衡之决事魏后是以倾心潘承】【明之忠壮吴王为之丨丨蘓轼贺韩丞相启始缓狱以裕民终措刑而丨丨】畏礼【韩诗外传齐景公纵酒醉而衣冠鼓琴】【以自乐驾车以迎晏子晏子闻之朝服而至景公曰今者寡人此乐愿与大夫同之晏子曰君言过矣自齐国五尺以上力皆能胜】【婴与君所以不敢者丨丨也】滋礼【淮南子繁文丨丨以弇其质厚葬久丧以亶其家含珠鳞施纶组以贫其财深凿髙垄以】【尽其力】故礼【淮南子申子者韩昭之佐韩晋别国也地墽民险而介于大国之间晋国之丨丨未灭韩国之新法重出先】【君之令未收后君之令又下新故相反前后相谬百官背乱不知所用故刑名之书生焉】及礼【文中子飨食之礼无加物焉曰】【丨丨可矣】武礼【汲冡周书丨丨右还顺天以利兵注天右还也】纯礼【汲冢周书王其祀徳丨丨明允无二】恵礼【汲冡】【周书愍民丨丨曰文注以礼安人】光礼【易林丨丨春成陈项鸡鸣三辅黄图长安北门对武库王莽更名曰丨丨门显乐亭】造礼【易林齐鲁永国仁圣辅徳丨丨雅言定公以安】恶礼【新序晏子曰君若好礼左右有礼者至无礼者去君若丨丨亦】【将如之】遵礼【论衡丨丨蹈防修身守节在下不汲汲故有沉滞之留唐太宗咏续汉志诗观仪不失序丨丨方由事刘璀张】【侯下纲判六艺崇射五善丨丨】沈礼【水经注春秋说题辞曰河以道坤出天苞洛以流川吐地符王者丨丨焉】遥礼【洛阳】【伽蓝记比丘昙谟最善于禅学天竺国胡沙门菩提流支见而礼之流支读昙谟最大乗义章毎弹指賛叹唱言微妙即为胡书传】【于西域西域沙门常东向丨丨之】作礼【酉阳杂俎菩提树出摩伽陀国在摩诃菩提寺树髙四百尺已下有银塔周绕之】【彼国人四时常焚香散花绕树丨丨梁简文帝六根忏文忏悔已意诚心丨丨蘓颋利州北佛龛诗蜀守经涂处巴人丨丨朝崔颢】【赠懐一上人诗丨丨忏前恶洁诚期后因岑参登千福寺多寳塔诗丨丨覩灵境焚香方证疑顾况游青龙寺诗旷然莲花台丨丨】【月光面】编礼【文献通考丨丨皇朝吕大临编三卷以士防礼为本取三礼附之】侵礼【难蜀父老内之则犯义丨丨于】【边境东都赋防侠逾侈犯义丨丨】昭礼【张衡周天大象赋座旗肃穆以丨丨司怪幽求而冥】配礼【蔡邕朱公叔諡】【议自王公以降至于列国大夫皆用丨丨传于无穷】勤礼【蔡邕太傅胡公碑公乃布恺悌宣柔嘉通神化导灵和是以君子丨】【丨小人知耻陆云启朝夕师傅夙夜丨丨干寳晋纪总论君子丨丨小人尽力】岳礼【崔骃东廵颂唯斯丨丨久而不修此神人】【之所庆幸海内之所想思】让礼【曹操丨丨令里谚曰丨丨一寸得礼一尺斯合经之要矣】损礼【曹植论奢不过制俭不丨】【丨】储礼【曹植乐府丨丨如江海积善若陵山】轨礼【应璩荐和模牋履仁蹈义动循丨丨】心礼【宏三国名臣賛临】【危致命尽其丨丨】度礼【陆云諌吴王起观疏后世直臣必将信威明法考制丨丨愚以此观有必毁之理苟此物不可终然】【诚不如不为使其无毁也】御礼【陆云吴丞相陆公诔体人长物丨丨熙国司空图诗丨丨徴竒策人心注盛时】定礼【陶氏】【家传陶覆之为丞凡宗庙疑议多所决定时人为之语曰丨丨决疑问陶覆之庾信陆太保碑文春官丨丨夏官治兵】冒礼【陶潜闲情赋欲自徃以结誓惧丨丨之为諐】谦礼【鲍照谢恩疏书称天秩有礼易载神福在谦臣之丨丨理谢福秩卿衔俯】【愧行叹坐戚】世礼【鲍照表臣自惟孤贱盗窃荣级闇涩大谊猖狂丨丨】选礼【殷淡宋章庙乐舞歌先期丨丨肃若有承】创礼【淑议奠山沉河丨丨辑策】虚礼【顔延之陶徴士诔世霸丨丨州壤推风】洪礼【顔延之谢子竣封建城侯】【表生邀丨丨身茂盛世阖宗革听尽室改观】待礼【谢庄上封禅仪注奏校书之列仰笔以饰辞济代之藩献邑以丨丨】集礼【谢庄上封禅仪注奏太祖文皇帝以启遘泰运景望震凝采乐调风丨丨宣度祖宗相映轨迹重晖】辍礼【王俭禇渊碑文】【昔柳庄疾棘卫君当祭而丨丨晏婴既徃齐君趋车而行哭】男礼【张融与从叔永书榛栗枣脩女贽既长束帛禽鸟丨丨已】【备】外礼【谢朓齐明帝册文左贤右戚内乐丨丨】诏礼【谢超宗齐北郊乐歌丨丨崇营敬飨元畤】肃礼【谢超宗齐】【南郊乐章肆序辍度丨丨停文】国礼【谢超宗齐南郊乐章大孝昭丨丨融沈约封授临川等五王诏丨丨家情瞻寄隆重张说】【赠丹州刺史先府君碑王泽漏乎泉壤丨丨崇乎宗庙】恭礼【谢超宗齐太庙乐歌肇祀严灵丨丨尊国】肆礼【谢超宗齐】【太庙乐歌丨丨伫夜绵乐望晨】升礼【谢超宗齐太庙乐歌郁祼丨丨鋗金登声】荐礼【梁简文帝南郊颂序舆降跸丨丨】【帝仪】坠礼【梁简文帝南郊颂序流乐复雅逺符云韶之世丨丨还章非因忠信之薄张九龄左丞相张说墓志缺文必补丨丨】【咸甄张廵西陆朝觌判对荐必及时政无丨丨】命礼【梁简文帝请贺琛奉毛诗义表叶星辰而建诗观斗仪而丨丨】撰礼【梁简文帝征君何子晳墓志永明中王文宪俭受诏丨丨未竟而卒属在司徒文宣王王以让先生因广加刋缉】人礼【沈约缄雅丨丨盛神途敞】缉礼【刘潜为江仆射荐士表陛下丨丨裁乐化俗移风当扆思治分宵梦相枯岸之珠既掵润山之】【玉已荐】司礼【丘迟九日侍晏乐防苑诗朱明已谢蓐收丨丨爰理秋祓备扬旌棨王维暮春诸公于逍遥谷防集序合是四】【美同乎一时废而不书罪在丨丨崔立之南至郊坛书云物赋宗伯丨丨保章辨云荣光烛于九野佳气覆于六军】别礼【任昉】【上萧太傅固辞夺礼启奠酹不亲如在安寄晨暮寂寥閴若无主所守既无丨丨穷咽岂及多喻】夺礼【见上】献礼【江淹】【萧太傅东耕祝文呈典缁耦丨丨翠坛】延礼【江淹书太宗皇帝惟岳降圣重耀函夏丨丨璧台访道衢室】示礼【温子】【升常山公主碑停轮表信阖门丨丨】罄礼【魏收祭刺史阴道方碑孝为行本忠实身荃既言斯立丨丨穷传】蹈礼【魏收】【加齐王九锡文践律丨丨轨物苍生薛登论荐举疏昔冀缺以丨丨升朝则晋人知礼文翁以儒术化俗则蜀土崇儒蘓辙私试进】【士策问士之闲居无故不去琴瑟行则有佩玉之音登车则有和鸾之节身丨于丨而耳属于乐如此而后邪辟不至】坏礼【沈炯太极殿序主上未明求衣日旰忘食隳乐丨丨造次留神汉陛秦除莫不葺复】恒礼【徐陵为贞阳侯重与王太尉书斯实】【百世之隆恩宁曰循常之丨丨】絶礼【徐陵梁禅陈诏复张崩乐重兴丨丨】民礼【庾信周大将军柳遐墓志轻车西昌侯作】【藩襄汉君时年十二以丨丨修谒进止端详神情雅正侯目送之不辍】掌礼【牛诗司仪三揖盛丨丨九賔防】两礼【滕王逌庾信集序若乃徳圣丨丨韩鲁四诗九流七畧之文万卷百家之说名山海上金匮玉版之书鲁壁魏坟缥帙缃囊之记莫】【不穷其枝叶诵其篇简】陈礼【唐文宗暮春喜雨诗荐币虚丨丨动天实精思】禋礼【许敬宗劝封禅表天道防昌灵命系】【于元后帝图昭格丨丨归于昊穹】夏礼【陈子昻奉和皇帝上礼诗卑宫昭丨丨尊老睦尧亲】岐礼【张说温泉汤应制诗】【周狩闻丨丨秦都辨鳯名】柔礼【张说祭和静县主文肃肃丨丨如风是畅峩峩女师如月斯望】顾礼【张说韦嗣立墓志事】【亲养志而能争居丧过哀而丨丨】秋礼【徐彦伯中宗孝和皇帝册文春诵夏冬诗丨丨又髙骈赠洞庭赵先生诗角冠丨】【丨一坛星】冬礼【杨炯遂州长江县孔子庙堂碑丨丨春诗之化再造双川淹中稷下之风一匡二蜀】责礼【李华京兆府员】【外参军壁记洎有晋将殄于全吴石苞丨丨于孙楚由是府朝致敬稍用下寮】服礼【杜甫赠汝阳王诗丨丨求毫髪惟忠忘寝】【兴】烦礼【王维送綦母潜诗适意轻微禄遇人削丨丨】就礼【张九龄许州刺史赵公墓志铭有子曰令言次曰令则泣】【血加人抑情丨丨】防礼【杨防湖州录事参军新防记列衙者乱其次授事者丧其局交臂骈足丨丨亏敬】和礼【独孤】【及独孤大理屿墓志丨丨正家敦睦姻族自疎及亲必慈必爱】肄礼【独孤及福州都督府新学碑每二月上丁习舞释菜先】【三日公斋戒丨丨命博士率胄子修祝嘏陈祭典】旷礼【独孤及抚州南城县客馆新亭记每将之迎之则自郊劳至于致饮】【无丨丨无违物】渥礼【权徳舆太宗飞白书荅诏记嘉其忠故以诚词丨其丨故以手翰】辟礼【权徳舆送李十二弟侍御】【赴成都序相国临淮公观风俗于井络之下丨丨所及皆隽人贤士】谢礼【戴叔伦李大夫见赠因之有呈诗丨丨诚难荅裁诗】【岂易酬】赞礼【柳宗元监察使壁记奉奠之士丨丨之童乐工舞师洎执役而卫者咸引其实贡奎送师道侄赴太常奉礼】【诗四月含桃喜荐新紫衣丨丨属芳辰】疵礼【柳宗元秘书少监陈公行状为博士举丨丨修坠典合于大中者众焉】僧礼【孟郊维摩诘賛在酒不饮在色不滛非独丨丨亦使儒钦】内礼【徐坚论刑狱表上天之道先春而后秋圣人制法外刑而】【丨丨】舅礼【元稹诗昔公令子尚贵主公执丨丨妇执笄】酺礼【元稹诗佳节修丨丨非时晏侍臣】弛礼【白居易刑】【礼道策是以衰乱之代则丨丨而张刑而平定之时则省刑而礼清浄之日则杀礼而任道】礼【见上】吕礼【白居易修】【耒耜表稽诸丨丨修耒虽在于季冬训此豳人于耜未乖于正月】援礼【白居易髙郢请致仕第二表批荅丨丨引年遗荣致】【政】廵礼【张籍诗丨丨常过晋殿中郑巢诗丨丨知难尽幽人见亦稀】寻礼【王建赠太清卢道士诗想向诸山丨丨遍】【却廻还守老君前髙启赠演师诗石桥丨丨罢归住白云层】册礼【朱庆余诗蕃庭过丨丨】植礼【柳识新修四皓庙记】【夫圣人作则必建皇极叙伦丨丨为防坦顺为路使尊有定位下无觎心】屑礼【郭讷柳公神道碑公循道执一体正无贰】【不以怙宠而倨贵不以苟荣而丨丨】释礼【陆贽策问九流得失之论厯代兴亡之由王郑丨丨之异同公谷传经之优劣必精】【心考究用沃虚懐】慢礼【李子卿国公嘉礼判丨丨自宜抵罪阙事于何逃责】锡礼【黄滔和翁文尭员外诗驷马寳车行】【丨丨金章紫绶带天香】昧礼【文苑英华蕃客求鱼判驹支丨丨信未习于华风里革当朝返有迷于夏滥】瞻礼【曹唐】【诗何年话尊宿丨丨此堂中翁卷黄蘗诗将行更丨丨十二祖师身】褒礼【宋祁冯侍讲行状公由孤生挟儒术进出入十余年】【鋗玉华緌与诸儒献歌颂得进见两宫所以丨丨赐予尤渥便蕃光明为时宗国噐当世休之】袭礼【范仲淹明堂赋五帝】【非乐而兴三王岂丨丨而至】野礼【石介汉论龊龊进夫当时之近务王霸之猥畧贵乎易行孜孜举夫近古之丨丨亡秦之】【杂仪求夫疾效】俗礼【文同诗酌泉煮蔬共家敢用丨丨费烹杀】彰礼【赵师民劝讲箴帝度其身郁郁乎文丨丨施乐】【以副皇坟】记礼【曾巩诗从军王粲笔丨丨后仓篇】夜礼【秦观泊呉兴观音院诗绪风传昼焚壁月窥丨丨】泛礼【陆防穷居戏咏寒温虽丨丨犹辱问何如】视礼【赵秉文谒北岳诗奠方荒冀宅丨丨配天孙】钦礼【五灯防元北宗神秀】【禅师住江陵当阳山唐武后闻之召至都下于内道塲供养特加丨丨】赵礼【后汉书赵孝传孝弟礼为饿贼所得孝闻之即】【自缚诣贼曰礼久饿羸瘦不如孝肥饱贼大惊并放之孝迁长乐卫尉复徴弟礼为御史中丞礼亦恭谦行已于孝帝嘉其兄弟】【笃行诏礼十日一就卫尉府大官送供具令共相对尽欢】
三驱礼【易王用三驱失前禽疏凡丨丨之丨禽向已者则之背已者则射之是失于前禽也汉书五行志田狩有三驱之】【制注师古曰谓田猎三驱也丨丨之丨一为干豆二为賔客三为充君之庖也】如岱礼【书五月南廵守至于南岳丨丨丨传】【南岳衡山疏东岳礼毕即向衡山柴望以下一丨丨宗之丨】如西礼【书十有一月朔廵守至于北岳丨丨丨传北岳恒山】【疏北廵守至于北岳之下一丨丨岳之丨】不待礼【诗序东门之墠刺乱也男女有丨丨丨而相奔者也】不得礼【诗序】【汾沮洳刺俭也其君俭以能勤刺丨丨丨也】削礼【礼记为天子削者副之巾以絺疏此为人君丨丨丨也】习于礼【礼记孔子曰延陵季子吴之丨丨丨者也】谨于礼【礼记禹汤文武成王周公由此其选也此六君子者未有不丨丨丨】【者也】深于礼【礼记恭俭庄敬而不烦则丨丨丨者也】成人礼【礼记奠挚于君遂以挚见于卿大夫乡先生以成人】【见也成人之者将择丨丨丨焉也韩愈赠张童子序少之时人惟童子之异及其长也将责丨丨之丨焉丨丨之丨非尽于童子所】【能而已也】比于礼【礼记诸侯献贡士于天子天子试之于射宫其容体丨丨丨其节比于乐而中多者得与于祭】一献礼【礼记丨丨之丨不足以大飨大飨之礼不足以大旅】义近礼【礼记仁近于乐丨丨于丨】朝觐礼【礼记丨丨】【之丨所以明君臣之义也聘问之礼所以使诸侯相尊敬也丧祭之礼所以明臣子之恩也乡饮酒之礼所以明长防之序也婚姻】【之礼所以明男女之别也曹植请赴元正表欣豫百官之美想见丨丨之丨耳存九成目想率舞罗隐诗三按驾前丨丨丨一函江】【表战征功】不中礼【礼记敬而丨丨丨谓之野恭而丨丨丨谓之给勇而丨丨丨谓之逆】尝禘礼【礼记郊社之义所以】【仁神也丨丨之丨所以仁昭穆也馈奠之礼所以仁死丧也射御之礼所以仁乡党也食飨之礼所以仁賔客也】食飨礼【见上髙允疏古者祭必立尸序其昭穆使亡者有凭致丨丨之丨】大师礼【周礼大宗伯之职以军礼同国丨丨之丨用】【众也大均之礼恤众也大田之礼简众也大役之礼任众也大封之礼合众也】乡射礼【周礼乡大夫之职三年则大比退而】【以丨丨之丨五物询众庶仪礼丨丨丨注州长春秋以礼防民而射于州序之礼于五礼属嘉礼后汉书鲍永传永为鲁郡太守别】【将彭丰等称将军不肯下乃防人众脩丨丨之丨请丰等共防观视欲因此禽之丰等亦欲图永觉之手格杀丰等帝嘉其畧封为】【关内侯晋书索袭传敦煌太守阴澹欲行丨丨之丨请袭为三老南史蔡兴宗传三吴旧有丨丨丨久不复脩兴宗行之礼仪甚整】巫降礼【周礼司巫凡丧事掌丨丨之丨注降下也巫下神之礼】大阅礼【周礼司常凡祭祀各建其旗防同賔客亦】【如之注皆建其大常疏知皆建其大常者此丨丨丨王建大常即知廵守兵车之防皆建大常也】摈相礼【周礼司仪掌九】【仪之賔客丨丨之丨以诏仪容辞令揖让之节注出接賔曰摈入赞礼曰相】纳采礼【仪礼士昬礼下达纳采用雁注达通】【达也将欲与彼合昏必先使媒氏下通其言女氏许之乃后使人丨其丨择之丨】纳吉礼【仪礼士昬礼丨丨用雁如纳采】【丨注归卜于庙得吉兆复使使者徃告昬姻之事于是定】纳徴礼【仪礼士昬礼丨丨纁东帛俪皮如纳吉丨注徴成也使】【使者纳币以成昬礼】请期礼【仪礼士昬礼丨丨用雁主人辞賔许告期如纳徴丨】取女礼【仪礼士昬礼舅姑入于室】【妇盥馈特豚合升侧载无鱼腊无稷竝南上其他如丨丨丨】如初礼【仪礼士昬礼賔执雁请问名主人许賔入授丨丨丨】大侯礼【仪礼大射仪司马师受虚爵洗献仆人与巾车获者皆如丨丨之丨】还玉礼【仪礼防礼上介出请賔迎】【大夫还璋如初入礼玉束帛乗皮皆如丨丨丨】受币礼【仪礼聘礼上介朝服三介问下大夫下大夫如卿丨丨之丨其面如】【賔面于卿之礼又大夫不见君使大夫各以其爵为之受如主人丨丨丨不拜】馈食礼【仪礼特牲丨丨丨第十五郑目】【录特牲丨丨之丨谓诸侯之士祭祖祢非天子之士而于五礼属吉礼又少牢丨丨丨第十六郑目录诸侯之卿大夫祭其祖祢于】【庙之礼羊豕曰少牢于五礼属吉礼】献防礼【春秋齐侯来献戎防注献奉上之辞齐侯以丨丨丨来故书以示过】賔有礼【左传周谚有之曰山有木工则度之丨丨丨主则择之】饮至礼【左传夏伐郑秋公至自伐郑以丨丨之丨也】上卿礼【左传齐侯使管夷吾平戎于王王以丨丨之丨飨管仲管仲辞曰臣贱有司也有天子之二守国髙在若节春秋来承王】【命何以礼焉陪臣敢辞受下卿之礼而还】用平礼【左传郑伯傅王丨丨丨也注以周平王享晋文侯仇之礼享晋侯】人子礼【战国策法章变姓名为莒太史家庸夫太史敫女竒法章之状貌怜而常窃衣食之与私焉法章为襄王以太史氏女为】【王后太史敫终身不覩君王后君王后贤不以不覩之故失丨丨之丨也】几于礼【史记乐书不知声者不可与言音不知音】【者不可与言乐知乐则丨丨丨矣】九賔礼【史记廉颇蔺相如传相如谓秦王曰和氏璧天下所共传寳也赵王送璧时齐】【戒五日今大王亦宜齐戒五日设九賔于廷臣乃敢上璧秦王齐五日后乃设丨丨丨于廷引赵使者蔺相如孙逖授武三思鸿胪】【卿制度材而用举而迁宜增三揖之荣俾正丨丨之丨】不为礼【史记申屠嘉传嘉为檄召邓通诣丞相府不来且斩通通】【至丞相府免冠徒跣顿首谢嘉坐自如故丨丨丨又汲黯传当是时太后弟武安侯蚡为丞相中二千石来拜谒蚡丨丨丨然黯见】【蚡未尝拜尝揖之后汉书马援传援尝有疾梁松来之独拜牀下援不荅松去后诸子问曰梁伯孙帝婿贵重朝廷公卿以下莫】【不惮之大人奈何独丨丨丨援曰我乃松父友也虽贵何得失其序乎郑嵎津阳门诗主翁移客挑华灯防肩膝乌防欹笑云骀】【老丨丨丨飘萧雪鬂防垂颐】使行礼【史记叔孙通传遂与所徴三十人及上左右为学者与其弟子百余人为绵蕞野外】【习之月余曰上可试观上既观丨丨丨曰吾能为此】賔客礼【史记叔孙通传大行设九賔胪句传注韦昭云大行掌丨丨之】【丨今谓之鸿胪也荀恱三游论简父兄之尊而崇丨丨之丨薄骨肉之恩而笃朋友之爱】大夫礼【史记滑稽传楚庄王有所】【爱马病肥死欲以棺椁丨丨丨葬之优孟曰马者王之所爱也以楚国堂堂之大何求不得而以丨丨丨葬之薄】饮酒礼【汉书成帝纪博士行丨丨丨李颀崔五宅送刘诗乡中丨丨丨客里行路难】享献礼【汉书五行志饮食有丨丨之丨】家人礼【汉书齐悼恵王传孝恵二年入朝帝与齐王燕饮太后前置齐王上坐如丨丨丨晋书姚兴载记兴谦恭孝友见叔父绪】【及硕徳如丨丨之丨整服倾言则称字南史宋武帝纪诸子旦问起居入閤脱公服止着裙防如丨丨之丨焉北史魏文帝纪宴】【四庙子孙于宣文堂帝亲与之齿行丨丨丨旧唐书中宗纪诏曰朕临兹寳极位在崇髙负扆当阳虽受宗枝之敬退朝私谒仍用】【丨丨之丨薛廷珪册益昌公主文夙兴夜寐无忘女史之箴下气怡声勉习丨丨之丨范成大东宫夀诗钧天丨丨丨长对瑶】【阶苐四蓂】庭燎礼【汉书王褒传齐桓设丨丨之丨故有匡合之功】人臣礼【汉书严延年传大将军霍光废昌邑王尊】【立宣帝宣帝初即位延年劾奏光擅废立亡丨丨丨不道奏虽寝然朝廷肃焉敬惮延年】养老礼【后汉书明帝纪幸辟雍初】【行丨丨丨北史魏文帝纪二十年春二月景午诏畿内七十以上暮春赴京师将行丨丨丨】三朝礼【后汉书明帝纪诏曰】【光武皇帝建丨丨之丨而未及临飨注丨丨之丨谓中元元年初起明堂辟雍灵防也】大射礼【后汉书礼仪志明帝永平】【二年三月上始率羣臣躬养三老五更于辟雍行丨丨之丨】防刘礼【后汉书礼仪志丨丨之丨祠先虞】登封礼【后汉书祭祀志丨丨之丨告功皇天垂后无穷以为万民也】进退礼【后汉书窦融传论尝独详味此子之风度虽经国之】【术无足多谈而丨丨之丨良可言矣】大侵礼【后汉书樊凖传迁御史中丞连年水旱菑异郡国多被饥困凖上疏曰春秋谷】【梁传曰五谷不登谓之大侵丨丨之丨百官备而不制羣神祷而不祠由是言之调和阴阳实在俭节】相国礼【后汉书陈】【元传江冯上言宜令司校尉督察三公事下三府元上疏曰武王以太公为师齐桓以夷吾为仲父孔子曰百官总已听于】【近则髙帝优丨丨之丨太宗假辅之权不闻其崇刺举务督察也】几杖礼【后汉书郭伋传伋前任并州素结恩徳及后入】【界所过问民疾苦聘求耆徳雄俊设丨丨之丨朝夕与参政事】候问礼【后汉书鲁丕传性沈深好学孳孳不倦杜絶交防不】【荅丨丨之丨士友尝以此短之而丕欣然自得遂兼五经为当世名儒】养贤礼【后汉书郎顗传顗上言荐黄琼曰臣伏见】【光禄大夫黄琼被懐寳含味经籍入朝日浅谋谟未就天下莫不嘉朝廷有此良人而复怪其不时还任陛下宜加隆崇之恩极】【丨丨之丨徴反京师以慰天下】上賔礼【后汉书张歩传汉兵之起歩聚众千拓地寖广兵甲日盛王闳诣歩相见歩离席】【跽谢陈乐献酒待以丨丨之丨】杪小礼【后汉书冯衍传衍不得志退而作赋又自论曰常务道徳之实而不求当世之名濶】【畧丨丨之丨荡佚人间之事正身直行恬然肆志】庆氏礼【后汉书曹褒传褒字叔通父充持丨丨丨建武中为博士注沛】【人庆普字孝公为东平太傅受礼于后仓号丨丨丨】纁礼【后汉书韩康传康字伯休遁入霸陵山中博士公车连徴不至】【桓帝乃备丨丨之丨以安车聘之】子孙礼【魏志孔融传注髙宻郑称之郑公执丨丨丨北史髙昻传神武使世子澄以】【丨丨丨见之昻乃与俱来】赙赠礼【蜀志先主传注备闻曹公薨遣掾韩冉奉书并致丨丨之丨】师友礼【吴志张昭】【传注吴书曰策得昭甚恱待以丨丨之丨】尊卑礼【吴志顾谭传疏臣闻有国家者必眀嫡庶之端异丨丨之丨】交友礼【吴志虞翻传翻既归策复命为功曹待以丨丨之丨身诣翻第】布衣礼【吴志孙登传登待接寮属畧用丨丨之丨与诸】【葛恪张休顾谭等或同舆而载或共帐而寝旧唐书韩王元嘉传与其弟灵防甚相友爱兄弟集见如丨丨之丨后秦录姚显为县】【令十余年机务之暇賔客如云谦虚传受待士以丨丨之丨】正防礼【晋书礼志汉仪有丨丨丨正旦夜漏未尽七刻钟鸣】【受贺公侯以下执贽来庭二千石以上升殿称万然后作乐宴飨】造舟礼【晋书后妃传序哲王垂宪尤重丨丨之丨诗人】【立言先奬葛覃之训】甥舅礼【晋书郄超传王献之兄弟自超未亡见愔常蹑履问讯甚脩丨丨之丨及超死见愔慢怠展而】【候之命席便迁延辞避愔毎慨然曰使嘉賔不死防子敢尔耶杜甫对雨诗西戎丨丨丨未敢背恩私】朝廷礼【晋书谢奕】【传奕每饮酒无复丨丨丨常逼桓温饮温走南康主门避之】羔鴈礼【晋书吴逵传太守张崇义之以丨丨之丨礼焉】賝贡礼【晋书四夷传序恵王失徳中宗迁播朝化所覃江外而已丨丨之丨于兹殆絶】跪拜礼【晋书东夷传马韩居山海】【之间无城郭凡有小国五十六所大者万户小者千家各有渠帅俗少纲纪无丨丨之丨】九牢礼【晋书石勒载记勒母】【王氏死潜窆山谷莫详其所既而备丨丨之丨虚葬于襄国城南】旧交礼【晋书慕容超载记使韩范聘于姚兴兴曰吾久】【不见贾生自谓过之今不及矣于是为范设丨丨之丨】宫礼【晋书华峤传置都水官修丨丨之丨】师资礼【晋书】【张华传陆机兄弟志气髙奕自以吴之名家初入洛不推中国人士见华一面如旧钦华徳范如丨丨之丨宣和书谱谢安世为秣】【陵人官至太保方时王谢两族各以文采相髙而安于谢族尤主斯文盟防居伯仲羣从间若丨丨丨】蔵冰礼【南史宋孝】【武帝纪五月丙戌置凌室于覆舟山修丨丨之丨】九命礼【南史湛传武帝北伐湛兼太尉与兼司空尚书范防奉丨丨】【丨拜授武帝】下官礼【南史徐广传防稽王世子元显录尚书欲使百僚致敬台内使广立议由是内外并执丨丨丨】百姓礼【南史刘凝之传临川王义敬衡阳王义季镇江陵竝遣使存问凝之荅书曰顿首称仆不为丨丨丨人或讥焉凝之曰昔】【老莱向楚王称仆严陵亦抗礼光武未闻巢许称臣尧舜北史柳遐传梁西昌侯藻镇雍州遐时年十二以丨丨丨修谒风仪端肃】【进止详雅藻羡之】禘祫礼【北史魏孝文帝纪乙巳亲定丨丨丨】大司礼【北史卢辩传保定四年改宗伯为纳言礼】【部为司宗丨丨丨为礼部大司乐为乐部】郑氏礼【北史李孝伯传父曾少以丨丨丨左氏春秋教授为业】释奠礼【北史邢昕传武帝行丨丨丨昕与校书郎裴伯茂等俱为録义髙允郡国建学表永嘉以来旧章殄灭乡闾芜没雅颂之声京邑杜】【絶丨丨之丨】何须礼【北史齐髙阳康穆王湜传其妃父防军长史张晏之尝要道拜湜湜不礼焉帝问其故对曰无官职】【汉丨丨丨帝于是擢拜晏之为徐州刺史】婚嫁礼【北史新罗国传丨丨丨唯酒食而已轻重随贫富】升平礼【旧唐】【书肃宗纪论残妖未殄宜先恢复之谋余烬收何暇丨丨之丨谢朓为明帝让封宣城公表洒酒望属车之尘整笏待丨丨之丨】相礼【旧唐书李愬传愬入蔡州吴元济就擒翌日裴度至愬具櫜鞬候度马首度将避之愬曰此方不识上下等威之分】【久矣请公因以示之度以丨丨丨受愬迎谒众皆耸观】防革礼【旧唐书殷侑传贞元末以五经登第精于厯代丨丨丨】藩臣礼【旧唐书髙昌国传贞观十三年太宗谓其使曰髙昌年来朝贡脱畧无丨丨丨国中署置官号凖我百僚称臣于】【人岂得如此】大戴礼【唐书艺文志丨丨徳丨记十三卷文献通考丨丨丨十三卷汉戴徳纂亦河间王所献百三十一篇】【刘向校定又得明堂阴阳记三十三篇徳删其繁重为八十五篇今书止四十篇皇甫冉诗还将丨丨丨方外授诸生】小戴礼【唐书艺文志丨丨圣丨记二十卷王肃注丨丨丨记三十卷李轨丨丨丨记音二卷髙士传申屠蟠治京氏易严氏春秋丨丨】【丨三业先通因博贯五经兼明圗纬】开元礼【唐书艺文志开元中通事舍人王嵓请改礼记附唐制度张说请修贞观永徽】【五礼为丨丨丨命贾登张烜施敬本李锐王仲丘陆善经洪孝昌缉萧嵩总之宋史艺文志萧嵩唐丨丨丨一百五十卷韦彤丨】【丨丨义释二十卷崇文总目萧嵩既定丨丨丨又以礼家名物繁伙更取厯代防革随文释义与礼并行】家祭礼【唐书艺文】【志孟诜丨丨丨一卷文献通考孟氏丨丨丨一卷唐侍御史平昌孟诜撰曰正祭节祠荐新义例凡四卷又徐氏丨丨丨一卷唐左】【金吾卫仓曹参军徐润撰贾氏丨丨丨一卷唐武功县尉贾顼撰吕氏丨丨丨一卷丞相京兆吕大防微仲正字大临与叔撰范氏】【丨丨丨一卷范祖禹淳甫撰】祔庙礼【唐书艺文志王方庆三品官丨丨丨二卷】生辰礼【宋史太祖纪建隆三年三】【月乙亥遣使赐南唐主丨丨丨秋七月壬戌南唐遣其臣翟如璧谢赐丨丨丨贡金银锦绮千万】防同礼【宋史太宗纪谕髙丽诏曰王者懋建皇极绥列藩设邸京师所以成丨丨之丨胙上方面所以表节制之雄】配祔礼【宋史眞宗纪大中祥符六年秋七月己亥中书门下表请元徳皇后祔庙庚子行丨丨丨】奉安礼【宋史哲宗纪绍圣二年九月壬寅告迁神宗神御于景灵宫显承殿癸卯诣景灵宫行丨丨丨】朝防礼【宋史哲宗纪元符元年五月戊申朔御大庆殿受天授传国受命寳行丨丨丨】朝献礼【宋史徽宗纪诏每以季秋亲祀明堂如孟月丨丨丨】恭谢礼【宋史钦宗纪靖康元年三月癸酉诣景灵东宫行丨丨丨】庆夀礼【宋史髙宗纪绍兴十九年正月甲申朔以皇太后年七十帝诣慈宁宫行丨丨丨】奏告礼【宋史髙宗纪绍兴元年十一月辛丑续编绍兴太常丨丨丨】受书礼【宋史孝宗纪遣范成大等使金求陵寝地且请更定丨丨丨范成大至自金金许归钦庙梓宫而不易丨丨丨又周必大传赵熊使金赍国书议丨丨丨必大立具草畧谓尊卑分定或较等威叔侄亲情岂嫌坐起上褒之曰未尝谕国书之意而卿能道朕心中事此大才也】舍菜礼【宋史度宗纪咸淳三年春正月戊申帝诣太学谒孔子行丨丨丨】受降礼【宋史礼志太祖平蜀孟昶降诏有司约前代仪制为丨丨丨】三献礼【宋史乐志在廷祗肃展采错重丨丨之丨百年之容】乡饮礼【宋史艺文志郑樵丨丨丨十卷文献通考夹漈丨丨丨七卷】师傅礼【宋史李沆传眞宗升储迁礼部侍郎兼太子賔客诏东宫待以丨丨之丨】鹿鸣礼【宋史宗室彦倓传彦倓知绍兴府复丨丨丨置兴贤庄以资其费】相拜礼【宋史张邵传金人南侵诏求可至军前者邵慨然请行见左监军达兰命邵拜邵曰监军与邵为南北朝从臣无丨丨丨】互送礼【宋史刘甲传权四川制置司事先是大臣抚蜀者诸将事之有所谓丨丨丨实贿赂也甲下令首罢之】厚为礼【宋史周尧卿传为人简重不校有慢已者必丨丨丨以愧之】色克色哩礼【辽史仪卫志太祖丙寅即皇帝位朝服衷甲以备非常其后行丨丨丨大射柳即此服】兄弟礼【辽史刘辉传为太子洗马夀隆二年上书曰宋人赖我朝寛大许通和好得尽丨丨之丨今反令臣下妄意作史恬不经意臣请以赵氏初起】【事迹详附国史上嘉其言迁礼部郎中】再生礼【辽史国语解丨丨丨者国俗每十二年一次行始生之礼名曰再生惟帝】【与太后太子额尔竒木得行之又名覆诞】拜奥礼【辽史国语解丨丨丨者凡纳后即族中选尊者一人当奥而坐以主其礼】【为之奥始送后者拜而致敬故云丨丨丨】执手礼【辽史国语解将帅有克敌功上亲执手慰劳若将在军则遣人代行丨丨】【丨优遇之意】拜山礼【辽史国语解丨丨丨者祀木叶山之仪】洗礼【辽史国语解丨丨丨者解装前袚饮至之】【义】拜天礼【金史礼志金因辽旧俗以重五中元重九日行丨丨之丨】荐新礼【金史礼志天徳二年命有司议丨丨】【丨依典礼合用时物令太常卿行礼】賔主礼【金史胡砺传皇统初为河北西路转运都勾判官行台平章政事髙祯之汴道】【眞定燕于漕司砺欲就坐祯责之砺曰公在政府则礼絶百僚今日之防自有丨丨丨祯壮其言改谢之】大祀礼【金史魏子】【平传上问臣曰祭宗庙用牛牛尽力稼穑有功于人杀之何如子平对曰惟天地宗庙用之所以异丨丨之丨也】洗儿礼【金史卢玑传泰和二年元妃李氏生皇子满三月章宗以玑老而康强命以所策杖为丨丨丨物】祈谷礼【金史内族襄传】【契丹之乱廷臣议罢郊祀又欲改用正月上辛上遣使问之对曰郊为重礼今中罢何以副四方倾望之意若改用正月上辛乃】【丨丨之丨非郊见上帝之本意也】弟子礼【金史文艺传序熙宗欵谒先圣北面如丨丨丨欧阳修胡瑗墓表先生致仕东】【归之日太学诸生与朝廷贤士大夫送之东门执丨丨丨路人嗟叹以为荣】祀祠礼【山海经凡西次四经自阴山以下至】【于崦嵫之山凡十九山三千六百八十里其丨丨丨皆用一白鸡祈糈以稻米白菅为席】天子礼【竹书纪年后稷之孙曰公】【刘有徳诸侯皆以丨丨之丨待之】郊庙礼【竹书纪年平王四十二年鲁恵公使让请丨丨之丨王使史角如鲁谕止之】乐生礼【汲冡周书丨维丨丨礼维生义义维生仁】应于礼【庄子丨丨丨而不讳注自然应礼非由忌讳】世俗礼【庄子子桑户孟子反子琴张三人相与友而子桑户死未葬孔子使子贡徃待事焉或编曲或鼓琴相和而歌子贡反以告孔】【子子曰彼防方之外者也假于异物托于同体忘其肝胆遗其耳目彼又恶能愦愦然为丨丨之丨以观众人之耳目哉】情安礼【荀子礼者所以正身也师者所以正礼也无礼何以正身无师吾安知礼之为是也礼然而然则是丨丨丨也师云而云则是】【知若师也丨丨丨知若师则是圣人也】加于礼【荀子公输不能加于绳圣人不能丨丨丨】君臣礼【吴越春秋吴王】【登髙逺望见越王及夫人范蠡坐于马粪之旁丨丨之丨存夫妇之仪具王顾谓太嚭曰彼越王者一节之人范蠡一介之士虽】【在穷厄之地不失丨丨之丨寡人伤之太嚭曰愿大王以圣人之心哀穷孤之士吴王曰为子赦之】执友礼【前凉录宋】【纤隐居酒泉南山不应州郡辟命张祚遣使者张兴辟为太子少傅兴逼喻甚切纤喟然叹曰徳非庄生才非干木何敢稽停明命】【遂随兴至姑臧祚遣太子大和以丨丨丨造之】外生礼【世说王子敬兄弟见郗公蹑履问讯甚修丨丨丨及嘉賔死皆着髙】【仪容轻慢命坐皆云有事不暇坐既去郗公慨然曰使嘉賔不死儿辈敢尔】不违礼【文中子君子终身丨丨丨注言学礼】【有次序曹植大魏篇式宴丨丨丨君臣歌鹿鸣】祠享礼【文献通考郑氏丨丨丨一卷唐侍御史郑正则范氏寝堂时享礼】【一卷唐泾县尉南阳范传式殿中侍御史传正修定新定寝祀礼一卷太常博士陈致雍集孙氏祭享礼一卷检校左散常侍】【孙日用杜氏四时祭享礼一卷丞相山阴杜衍世昌】搜狩礼【马融广成颂忽丨丨之丨阙槃虞之田】悬车礼【蔡邕陈仲弓碑举贤良方正大将军司徒并辟君曰七十有丨丨之丨况我过诸遂不应其命】折节礼【吴质书深蒙薛公丨】【丨之丨而无冯暖三窟之效】八代礼【陆机辨亡论讲丨丨之丨搜三王之乐注八代三皇五帝也】讲诵礼【陆云】【启賔客无接觐之欢师友阙丨丨之丨愚臣所以寤寐永叹而私懐慷慨者也】不忘礼【张华宴防歌懽足和酣丨丨丨】非常礼【干寳晋纪总论始当丨丨之丨终受备物之锡】升中礼【谢庄舞马赋盛节之义洽丨丨之丨殚】冠阼礼【王俭南郡王昭业冠议宜享天朝之命微申丨丨之丨】洛饮礼【顔延之诗献丨丨之丨具上已之仪】东都礼【谢朓诗还覩司章复见丨丨丨】富教礼【谢朓诗将无丨丨丨孰有知方性】千亩礼【王融策秀才文昔周宣惰】【丨丨之丨虢公纳谏汉文缺三推之义贾生直言】式闾礼【王融为竟陵王与隐士刘虬书仆夙养闲襟长慕出防迹尘珪】【组心逸江湖末面自亲闻风如旧而防驾之念徒轸丨丨之丨无阶固已伫轴深衷倾筐遐路者矣】接足礼【梁简文帝大法】【颂序天子乃降雕辇之贵行丨丨之丨顶拜金山归依月面】报地礼【梁简文帝马寳颂序昭天之乐金石铿锵丨丨之丨】【威仪肃省】云云礼【梁简文帝南郊颂序廵丨丨之丨启亭亭之业】禋柴礼【沈约改天监元年恩诏执丨丨之丨当与】【能之祚】告成礼【丘迟诗将陪丨丨丨待此东抽簪】九锡礼【徐陵陈公九锡诏进公位相国总百揆封十郡为陈】【公备丨丨之丨在诸侯王上】辟雍礼【邢邵请置学及修立明堂奏使丨丨之丨蔚尔而复兴讽诵之音焕然而更作】下卿礼【庾信慕容寜碑文管仲有辞即受丨丨之丨臧孙见徳还奏嘉賔之宴】就馆礼【庾信吴明彻墓志始丨丨之】【丨即授登坛之策】揖让礼【庾信马射赋惟观丨丨之丨葢取威雄之仪】设坛礼【王褒碑文韩信召拜军中致丨】【丨之丨卫青出征临河闻后距之令】柴望礼【隋炀帝还藩遣迎书丨丨之丨本自虞书廵会之声盛于姬典】醮祀礼【薛道衡老氏碑知如在之敬申丨丨之丨】叔孙礼【魏徴诗终借丨丨丨方知天子尊】三代礼【岑文本诗徳兼丨丨】【丨功包四海图耶律楚材诗丨丨不同丨勉欲相袭】玉礼【岑文本正日临朝诗方陪丨丨丨珥笔泰山隅】名岳礼【李峤扈从还洛呈羣官诗行存丨丨丨递问髙年疾】敦睦礼【张说奉和过宁王宅应制诗帝尧丨丨丨王季友兄心】折旋礼【蘓颋授韦希仲宗正卿制以蕴借之资中丨丨之丨趋事端雅吐词雄畅】导以礼【蘓颋禁断女乐勅天生黎】【蒸区别男女外则丨之丨丨中则由之以乐陆防贤良方正能直言极谏策三代以来制作滋广异文质之辨明利害之乡威之以】【刑丨之丨丨敦其俗而弥薄防其人而益媮岂浇淳必繋于时耶将圣贤间生而莫之振也】弓旌礼【蘓颋授毕懐亮清流】【县令制丨丨之丨方议于徴辟轩冕之荣每闻于退让】孙通礼【李乂奉和幸长安故城未央宫应制诗代揖丨丨丨朝称】【贾谊才】好合礼【孙逖册乐昌公主文丨丨之丨以正人伦肃雍之徳用成妇道】婚姻礼【孙逖册髙都公主文古之】【圣人垂训作则必正内外之位以明丨丨之丨】诸生礼【卢象赠广州马先生诗愿接丨丨丨三年事马融】趋庭礼【孟浩然毕太祝见寻诗脱分丨丨丨殷勤伐木诗】戴家礼【王维诗深明丨丨丨颇学毛公诗】榻礼【髙适赠薛】【太守诗叨承丨丨丨更得问缣游】贡赋礼【张谓送杜侍御诗还因丨丨丨来谒大明朝】私姻礼【韦应物园池燕】【元氏亲属诗一展丨丨丨屡叹芳樽前】周旋礼【韦应物军中冬宴诗徒罄丨丨丨愧无海陆珍】班瑞礼【钱起送马】【使君赴郑州诗喜观丨丨丨还在偃兵年】句践礼【韩愈诗虽丨丨丨竟不闻报效】本之礼【柳宗元荅韦中立论】【师道书本之书以求其质本之诗以求其恒丨丨丨以求其宜本之春秋以求其断本之易以求其通此吾所以取道之原也】董之礼【柳宗元栁州复大云寺记丨丨丨则顽束之刑则逃唯浮图事神而语大可因而入焉有以佐教化】羔之礼【刘禹】【锡明贽论乳必能跽似知礼者羔也耿介而一志雉也为士也不思雉之介为卿也能思丨丨丨欤】三大礼【元稹杜君墓系】【铭天寳中献丨丨丨赋明皇竒之命相试文文善】献酬礼【白居易蘓州郡斋旬假始命宴诗既备丨丨丨亦具水陆珍】受册礼【白居易贺册尊号及恩赦表批荅爰因丨丨之丨遂施作之恩】莳以礼【白居易刑礼道策臣闻人之性】【情者君之土田也其荒也则薙之以刑其辟也则丨之丨丨其植也则获之以道】官人礼【王建寄上韩愈侍郎诗叅来拟】【设丨丨丨朝退多逄月阁逰】咸秩礼【张楚祭五岳判牲牢不谨职尔之由苟失沉埋之规何班丨丨之丨】牲币礼【张秀明祭五岳判天子遍祭无文咸秩丨丨之丨则有司存】郁鬯礼【权寅献鬯酒不供判丨丨之丨见遣而不行金草之】【司有文而且阙】北面礼【张瑗观生束修判既亏丨丨之丨须受西隣之责】春卿礼【严识贤本正为主判以隣主丧】【雅叶丨丨之丨舍兄于罚殊乖秋典之文】皮币礼【田备尊贤对展丨丨之丨尽揖让之仪则大臣之才至矣】冲冲礼【崔希逸蔵冰不固判既有峩峩之姿须偹丨丨之丨】东道礼【崔署士祭判豆有楚无偿西隣之言饩牢不竭是陈丨丨之】【丨】拥篲礼【张倚长才广度沉迷下僚策战国之代王道寖微各伫英贤或杂或霸楚襄劳持金之聘燕昭躬丨丨之丨空】【闻僣号之议未覩升平之业】私庭礼【崔讼大匠拜将改防判虽于公府之间尚有丨丨之丨】官家礼【项斯诗葬】【阙丨丨丨诗残乐府篇】悬弧礼【李咸用诗多负丨丨丨危时隐薜萝】先后礼【郑谷诗谈笑不拘丨丨丨寒仍契】【子孙情】不好礼【曹邺送进士李殷下第游汾河诗边士丨丨丨全家住军城】厚薄礼【曹松道中诗主人丨丨丨】【客子新故衣】周儒礼【许棠送省元上人归江东诗释律丨丨丨严持用戒身】三推礼【徐夤诗皇王尚法丨丨丨】【白社宁忘四体勤】前辈礼【杜荀鹤诗朝客半修丨丨丨古人多重晚年荣】太常礼【王禹偁借田赋丨丨之丨具举】【司农之属各率】事天礼【王禹偁借田赋丕显丨丨之丨诞歌祈社之诗】台参礼【李宗谔论两省与台司非统摄疏文】【武常参官每遇告假皆经御史台陈牒惟两省官自左右正言以上假告直经相陈牒遇正衙见辞谢文武常参官皆于朝堂四】【方馆陈状两纸惟两省官止陈状一纸既不与百官叙班亦无丨丨之丨此不相统摄六也】旷古礼【丁谓大搜赋序今国】【家大搜行丨丨之丨辞人文士不宜无歌咏故作大搜赋】三礼【张舜民闻赦有作国严丨丨丨恩洗万家春】北宫礼【王珪谢知制诰启给丨丨之丨才奉试言之荣荅淮南之章俄参视草之宠】难为礼【欧阳修送张生诗山城寂莫丨】【丨丨浊酒无辞举爵频】入閤礼【欧阳修问刘原甫入閤仪帖丨丨之丨起自何年开延英亦起何年五日一起居遂废正】【衙不坐起何年三者孤陋所不详伏乞示其本末】书牍礼【欧阳修与韩忠献王书当大君子忧国之时非宜輙干视听是】【以丨丨之丨旷絶逾年】勤而礼【欧阳修与郭秀才书仆昨以吏事至汉东秀才见仆于叔父家视秀才待仆之意甚丨丨】【丨也】防荒礼【欧阳修赐荆湖北路救济饥民知州奬谕敇书再惟敏事之林深得丨丨之丨】门生礼【欧阳修晏元献】【公挽词解官制服丨丨丨暂负君恩隔九泉】追崇礼【王安石枢宻使张升所生母诰当有丨丨之丨称其思慕之心】就问礼【蘓辙除文彦博太师河东节度使致仕制音声不逺尚有丨丨之丨几杖以俟复斯亲祀之陪】勉于礼【曾巩送刘】【希声序其貌丨丨丨其言勉于义】叅候礼【曾巩与韩相公启始敢修牋记丨丨之丨庶几将心诚饥渇之情】野于礼【曾巩公族议顾令袒免以外母与官衣食嫁娶使之自谋是亦不考于古矣何其丨丨丨也】温凊礼【陈尧原孝论谨】【以丨丨之丨慎以饮食之节】学吏礼【唐庚送赵元思司法诗从君丨丨丨稍稍识起拜】劝驾礼【朱子滕君希尹】【墓志有士族女未龀落倡家君谋赎之倡侩知君贫髙其直以难之君未有以为策也防子璘预荐书郡致金钱若干为丨丨丨尽】【以予倡得女嫁之】三千礼【范成大林夫人挽词与闻古学丨丨丨能诵家书四百篇】来议礼【刘克庄哭宋君辅诗】【方见叔孙丨丨丨已传子夏去修文】遗逸礼【刘克庄寄赵昌父诗世上久无丨丨丨此翁白首不弹冠】迎门礼【王阮】【圣徳恵民诗茶献丨丨丨香浮夹道烟】送迎礼【李俊民防楼诗三年丨丨丨虽旧人事不与天时同】祈禳礼【士】【元诗公家既尽丨丨丨洞府宜分造化权】庙见礼【李逸民诗入门为问丨丨丨白髪黄冠通古今】颂台礼【虞集诗封】【上丨丨丨轻车入汉中】交贽礼【张羽诗髙门逰侠窟诸侯丨丨丨】赵知礼【南史丨丨丨传丨丨丨字齐旦天水】【陇西人也渉猎文史善书翰陈武帝之讨元景仲也或荐之引为书记知礼为文赡每占授军书下笔便就率皆称防】柳仲礼【南史丨丨丨传除黄门郎稍迁司州刺史武帝思见其面使畵工圗之】裴之礼【南史丨丨丨传歴位黄门侍郎武帝】【设无遮防儛象惊排突陛卫王公皆散唯之礼与散常侍臧盾不动帝壮之以之礼为壮勇将军北徐州刺史】杨礼【唐书丨丨丨传丨丨丨字履庄隋尚书令素弟之子髙祖即位诏袭清河郡公太宗征辽东拜兵部侍郎驻跸之役帝自山下望其】【众壮之谓许敬宗曰越公儿郎故有家风还拜中书侍郎迁司农卿后迁胜州都督改太府卿】刘审礼【唐书丨徳威传子丨】【丨少丧母为祖母元所养隋末自乡里负祖母渡江转侧避地元尝曰儿孝通幽显吾一顾念疾輙间父防见父执必感泗滂沱事】【继母尤谨再从皆同居合二百口内外无间言官至工部检校左卫大将军吐蕃冦凉州审礼为卤执徇忠以殁】食我以礼【礼记孔子曰吾食于少施氏而饱少施氏丨丨丨丨吾祭作而辞曰疏食不足祭也吾飱作而辞曰疏食也不】【敢以伤吾子】鱼鼈为礼【礼记居山以丨丨丨丨居泽以鹿豕为礼君子谓之不知礼】无体之礼【礼记无声】【之乐丨丨丨丨】俪皮为礼【史记三皇纪庖牺氏始制嫁娶以丨丨丨丨】言行以礼【南史蔡廓传廓博渉羣书】【丨丨丨丨起家著作佐郎】劝学行礼【北史柳昻传拜潞州刺史昻见天下无事上表请丨丨丨丨】江都集礼【隋书潘徽传晋王广引潘徽为杨州博士令与诸儒丨丨丨丨一部复令徽作序唐书艺文志牛潘徽隋丨丨丨丨一百二十】【卷宋史艺文志丨丨丨丨图五十卷又潘徽丨丨丨丨一百四卷】明堂新礼【唐书艺文志员半千丨丨丨丨三卷李嗣】【眞丨丨丨丨十卷】永徽五礼【唐书艺文志丨丨丨丨一百三十卷长孙无忌许敬宗李义府刘祥道许圉师韦琨萧楚】【材孔志约等二百九十九篇显庆三年上】见舅姑礼【宋史神宗纪诏公主下嫁者行丨丨丨丨白居易诗似丨丨丨】【丨如闻环佩声】君臣有礼【宋史天文志左右执法各一星在端门两旁左为廷尉之右为御史大夫之象主举刺凶奸】【丨丨丨丨则光明润泽】开寳通礼【宋史艺文志刘温叟丨丨丨丨二百卷卢多逊丨丨丨丨义纂一百卷文献通考丨】【丨丨丨刘温叟等开寳中诏温叟同李昉卢多逊扈杨昭俭贾黄中和岘陈谔损益开元礼为之附益以国朝新制又金史礼】【志大定三年八月有司议祫享牺牲品物按唐开元礼宋开寳礼】钟夫人礼【世说王汝南少无婚自求郝普女既婚果】【有令姿淑徳生东海遂为王氏毋仪王司徒妇钟氏女太傅曾孙亦有俊才女徳钟郝为娣姒雅相亲重钟不以贵陵郝郝亦不以】【贱下钟东海家内则郝夫人之法京陵家内范丨丨丨之丨】俭不伤礼【文中子薛收问恩不害义丨丨丨丨何如子曰】【此文景尚病其难行也夫废肉刑害于义损之可也衣弋绨伤乎礼中焉可也】
太常因革礼【宋史艺文志欧阳修丨丨丨丨丨一百卷文献通考丨丨丨丨丨姚辟蘓洵嘉祐中欧阳修言礼书文】【书放轶请礼官编修六年用张洞奏以命辟洵至治平二年乃成诏赐以名】
御定佩文韵府卷三十八之一
<子部,类书类,御定佩文韵府>
钦定四库全书
御定佩文韵府卷三十八之二目録
上声 八荠韵二
体 米 啓 醴
钦定四库全书
御定佩文韵府卷三十八之二
上声 八荠韵二
体【他礼切身也又生也】
韵藻下体【诗采葑采菲无以丨丨刘向九叹欲卑身而丨丨兮心恻而不置李白诗愿君采葑菲无以丨丨妨】苞体【诗敦彼行苇牛羊勿践履方丨方丨维叶泥泥注丨甲而未拆丨成形也】定体【礼记卜人定史定墨君丨丨注决定其】【吉凶也阮瑀文质论阳春敷华遇冲风而陨落素叶变秋既究物而丨丨傅休奕栁赋参刚柔而丨丨兮应中和以屈伸朱子答柯】【国材书天理自然各有丨丨以为深逺而抑之使近者非也五灯防元沂水防山光寳禅师初谒荷泽泽谓之曰汝名光寳名以丨】【丨寳即已有光非外来】四体【礼记丨丨既正肤革充盈人之肥也又见乎蓍动乎丨丨左传子鱼辞曰臣展丨丨以率旧】【职犹惧不给而烦刑书若又共二徼大罪也孟子施于丨丨四体不言而喻书卫恒传恒善草书为丨丨书势又顾恺之传恺】【之毎画人成或数年不防目睛人问其故答曰丨丨妍本无阙少于妙处传神写照正在阿堵中旧唐书裴度传丨丨惟和万夀】【可保韦应物诗丨丨一舒散情性亦欣然雍陶早秋月夜诗风触衣裳丨丨轻蘓舜钦寳墨亭诗两篇玉蕊尘初涤丨丨银钩藓尚】【青】遗体【礼记曽子曰身也者父母之丨丨也行父母之丨丨敢不敬乎汉书霍光传光父中孺以县吏给事平阳侯家与侍】【者衞少见私通而生去病去病为票军击匈奴道出河东遣吏迎霍中孺中孺趋入拜谒军迎拜因跪曰去病不早自知为】【大人丨丨也又王尊传先是琅邪王阳为益州刺史行部至卭郲九折坂叹曰奉先人丨丨奈何数乗此险后以病去南史沈麟士】【传尝为人作竹误伤手便流泪而还同作者谓曰此不足损何至涕零答曰此本不痛但丨丨毁伤感而悲耳】大体【礼记凡礼】
【之丨丨体天地法四时则隂阳顺人情故谓之礼考工记厚唇弇口出目短耳大胸燿后丨丨短脰若是者谓之臝属左传为之歌】【小雅防王者政教有大有小诗人歌其大事制为丨丨述其小事制为小体就雅之内为大小二体由体制异非时节异也孟子养】【其丨丨为大人史记平原君传平原君翩翩浊世之佳公子也然未睹丨丨又汲黯传治务在无为而已丨丨不拘文法汉书艺】【文志古之学者耕且养三年而通一艺存其丨丨玩经文而已是故用日少而畜徳多三十而五经立也又丙吉传掾吏乃服以吉】【知丨丨后汉书马援传务开恩信寛以待下任吏以职但縂丨丨而已北史江式传撰集字书号古今文字凢四十卷丨丨依许氏】【説文为本上篆下旧唐书宪宗纪朝廷丨丨以恤人为本一方不稔即宜赈救济其饥寒荘子后世之学者不幸不见天地之纯】【古人之丨丨道术为天下裂淮南子夫牛蹄之涔不能生鳣鲔而房不容鹄卵小形不足以包丨丨也贾陈政事疏俗吏之】【所务在于刀笔筐箧而不知丨丨】敌体【礼记敌者曰某固愿见注敌当也疏此明丨丨始相见言丨丨不谦故云愿见也春】【秋纪伯姬卒注内女唯诸侯夫人卒皆书恩成于丨丨汉书武五子传今王骨至亲丨吾一丨北史周主赟立五后以问小】【宗伯辛彦之彦之对曰皇后与天子丨丨不宜有五】六体【周礼五曰六书防书有丨丨形声实多左传初毕万筮仕于晋遇屯】【之比辛廖占之曰吉屯固比入吉孰大焉其必蕃昌震为土车从马足居之兄长之母覆之众归之丨丨不易合而能固安而能杀】【公侯之卦也公侯之子孙必复其始汉书艺文志古文竒字篆书书缪篆书曰丨丨又翼奉传人之有五藏丨丨五藏象天丨】【丨象地王勃益州夫子庙碑自四教逺而微言絶十哲防而大义乖九师争大易之门五传列春秋之辐丨丨分于楚晋四始派于】【齐辑谢偃玉牒真记文文而八卦成鸟迹命而丨丨偹贾躭进陇右山南图表楚左史倚相能读九丘晋司空裴秀创为丨丨】【九丘乃成赋之古经丨丨则为图之新意】小体【考工记説喙决吻数目顅脰丨丨骞腹若是者谓之羽属孟子养其丨丨为小】【人】一体【仪礼父子丨丨也夫妻丨丨也昆弟丨丨也公羊传国君丨丨也又夫人与公丨丨也史记黥布传徃年杀彭越前】【年杀韩信此三人者同功丨丨之人也旧唐书虞世南传太宗勅虞世南于我犹丨丨也拾遗补阙何日暂忘管子先王善与民为】【丨丨与民为丨丨则是以国守国以民守民也列子丨丨之盈虗消息皆通于天地应于万物吕氏春秋万物之形虽异其情丨丨】【也白虎通三教丨丨而分不可单行以忠敬文无可去者也难蜀父老遐迩丨丨中外禔福诸葛亮出师表宫中府中俱为丨丨薛】【能赠苖端公诗两心宜丨丨同舍又隣居僧皎然二宗禅师赞裁玉为璧丨丨殊称二圣渊渊果名同证欧阳修梅圣俞墓志其应】【于人者多故词非丨丨】解体【左传晋侯使韩穿来言汶阳之田归之于齐季文子饯之私焉曰大国制义以为盟主谓汶阳】【之田敝邑之旧也而用师于齐使归诸敝邑今有二命曰归诸齐信不可知义无所立四方诸侯其谁不丨丨后汉书杨彪传时】【术僣乱操托彪与术婚姻诬以欲图废置奏收下狱劾以大逆作大匠孔融闻之不及朝服徃见操曰今横杀无辜则海内聴】【谁不丨丨唐书萧至忠传官爵公器也恩幸私也公器而私用之则公义不行而劳人丨丨顔延年陶徴士诔丨丨世纷给心区】外二体【左传先王之济五味和五声也以平其心成其政也声亦如味一气丨丨三四物五声六律七音八风九歌以相】【成也后汉书袁绍传何悟青蝇飞于竿旌无忌防于二垒使股肱分成丨丨胸膂絶为异身书刘兆传撰周易训注以正动丨丨】【互通其文南史陆厥传长门上林殆非一家之赋洛神池鴈便成丨丨之文宣和画谱御府所蔵有丨丨千字文江淹杂体诗序夫】【楚謡汉风既非一骨魏制晋造固亦丨丨】继体【公羊传丨文王之丨守文王之法度史记外戚世家自古受命帝王及丨丨守】【文之君非独内徳茂也盖亦有外戚之助焉汉书郊祀志丨丨之君不宜改作又平当传圣汉受命而王丨丨承业道徳指归论丨】【丨之君无怨无恶相和一百姓賔伏吴都赋虞魏之昆顾陆之裔岐嶷丨丨老成奕世陆云答兄平原书明徳丨丨莫非哲人王】【褒皇太子箴民垂统元良丨丨包何相里使君第七男三日诗谁道众贤能丨丨须知个个出于蓝白居易除韦贯之平章事制】【周宣汉宣丨丨之主一得申甫一得魏丙咸克致理号为中兴】移体【孟子居移气养丨丨】玉体【战国防左师触詟愿见太】【后盛气而揖之入而徐趋至而自谢曰老臣病足曽不能疾走不得见久矣窃自恕恐太后丨丨之有所郄也故愿望见汉书王吉】【传为昌邑中尉而王好逰猎吉上疏諌曰大王不好书术而乐逰逸数以耎脆之丨丨犯勤劳之烦毒非所以全夀命之宗也后汉】【书桓荣传太子报荣书曰愿君慎疾加餐重爱丨丨南史梁武陵王传以兹丨丨辛苦行阵乃眷西顾我劳如何曺植诗王其爱丨】【丨俱享黄髪期傅咸感凉赋汗珠陨于丨丨兮粉附身而沾凝傅休奕艳歌行文袍缀藻黼丨丨映罗裳】支体【史记孝文帝纪】【刑至断丨丨刻肌肤终身不息何其楚痛而不徳也岂称为民父母之意哉其除刑又三王世家王者疆土建国封立子弟所以】【褒亲亲序骨尊先祖贵丨丨广同姓于天下也汉书武帝纪诏盖君者心也民犹丨丨支体伤则心怛淮南子主者国之心心】【治则百节皆安心扰则百节皆乱故其心治者丨丨相遗也其国治者君臣相忘也说苑者士之心也士者之丨丨也心犹与】【则丨丨不用七发縦耳目之欲恣丨丨之安者伤血脉之和王褒幼训道家则堕丨丨黜聪明弃义絶仁离形去智又肢同栁宗元】【诗欠伸展丨丨吟咏心自愉白居易赠驾部吴郎中诗独善马衔蹬稳初着单衣丨丨轻】国体【汉书成帝纪儒林之官四】【海渊源宜皆明于古今温故知新通逹丨丨故谓之博士否则学者无述焉又翟方进传色厉内荏堕丨丨乱朝廷之序不宜处位】【书传祗传明逹丨丨朝廷制度多所经综旧唐书穆宗纪诏帝王所重者丨丨所切者人情苟得其体必臻于大和如失其情是】【曲于小利宋史李纲传除知潭州安抚大使具奏立辞曰数年之间亟奋亟踬上累陛下知人任使之明实有系于丨丨曽巩试中】【书舍人制诰以察微之智练逹人情以经逺之谋弥纶丨丨】常体【后汉书邓彪张禹传论懐禄以图存者仕子之恒情审】【而就列者出身之丨丨书刘毅传夫设官分职军国殊用牧养以息务为大武略以济事为先兼而领之盖出于权事因借既乆】【遂似丨丨南史张融传夫文岂有丨丨但以有体为常政当有其体丈夫当删诗书制礼乐何至因循寄人篱下荀子天有常道矣】【地有常数矣君子有丨丨矣君子道其常小人计其功】三体【后汉书儒林传序熹平四年灵帝乃诏诸儒正定五经刋于石】【碑为古文篆丨丨书法以相参检之学门使天下咸取则焉北史江式传陈留邯郸淳建三字石经于汉碑西其文蔚焕丨丨】【复宣唐书栁公权传其少师宣宗召至御座前书三番作真行草丨丨竒秘赐以器币且诏自书谢章无限真行法书要録钟】【书有丨丨一曰铭石之书最妙者也二曰章程书传秘书教小学者也三曰行押书相闻者也三法皆世人所善梁元帝上东宫古】【迹啓师宜八分之巧元常丨丨之妙】倮体【吴志薛综传日南郡男女丨丨不以为羞又裸同唐书张说传乞寒泼胡未闻典故】【丨丨跳足汨泥挥水盛徳何焉管子宋伐狄伐邢卫桓公不救丨丨纫胸称疾世说王平子胡母彦国诸人皆以任放为逹或】【有丨丨者乐广笑曰名教中自有乐地何为乃尔也李白诗嬾揺白羽扇丨丨青林中又躶同杨夔溺赋惟诞是习莫礼是持散髪】【丨丨以遨以嬉】八体【书索靖传离析丨丨靡形不判南史顔协传协博涉羣书工于草飞白时又有会稽谢善勋能为丨】【丨六文方寸千言北史江式传秦有丨丨一曰大篆二曰小篆三曰符书四曰书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰书汉兴】【有尉律学复教以籀书又习丨丨试之课最以为尚书史书省字不正輙举劾焉又张景仁传自仓颉以来丨丨取进一人而已宋】【史句中正传中正精于字学古文行草无不工太平兴国三年献丨丨书太宗素闻其名召入授著作佐郎直史馆被诏详定】【篇韵梁元帝为妾谢东宫赉锦启川书字妙能丨丨邺县登髙真堪九日沈约齐安陆昭王碑穷六义于懐抱究丨丨于毫端庾】【肩吾书品论均其文搃六书之要指其事擅丨丨之竒岑文夲奉飞白书势诗六文开玉丨丨曜银书顔师古贤良防九疏七】【略题目何施丨丨六书名义焉在欧阳修羣玉殿赐宴诗九重多暇豫丨丨极研精】羊体【梁书栁恽传嵇元荣羊盖并善琴恽】【従之学特穷其妙竟陵王子良引为参军尝置酒后园有晋谢安鸣琴在侧援以受恽恽弹为雅防子良曰卿巧越嵇心妙臻丨丨】宫体【南史梁简文帝纪帝读书十行俱下词藻艳雅好赋诗其自序云七有诗癖长而不然帝文伤于轻靡时号丨丨】【又徐摛传转家令兼管记寻带领直摛文体既别春坊尽学之丨丨之号自斯而始唐书虞世南传太宗尝作丨丨诗使赓和世南】【曰圣作诚工然体非雅正上之所好下必有甚者臣此诗一传天下风靡不敢奉诏沧浪诗话梁简文伤于轻靡时号丨丨其他】【体制尚或不一然大防不出此耳温庭筠诗南朝漫自称流品丨丨何曽为杏花皮日休诗或作制诰薮或为丨丨渊又送孙发百】【篇诗百篇丨丨喧金屋一日官衔下玉除李觏题玉防集诗江右君臣笔力雄一言丨丨便移风】腻体【唐书文艺传序张説】【与徐坚论近世文章许景先如丰肌丨丨虽浓华可爱而乏风】唐体【宋史杨察传察判礼部贡院时上封者请变文格使】【为放轶以袭丨丨察谓文无今昔惟体要为宗若肆其澶漫亦非唐氏科选之法前议遂寝刘克庄诗习为聨絶真丨丨讲到虚】【有晋风】彊体【墨子圣人作诲男耕稼艺以为民食其为食也足以増气充虚丨丨适腹而已矣】絶体【荘子缭意丨丨】【而争此不亦惑乎】蹵体【淮南子楚恭王战于隂陵潘尫养由基黄衰微公孙丙相与簒之恭王惧而失体黄衰微举足丨其】【丨恭王乃觉怒其失礼奋体而起四大夫载而行】体【朝野佥载徐彦伯为文以刍狗为卉犬竹马为篠骖风牛为猋犊后】【进效之号丨丨】
永明体【南史陆厥传时盛为文章吴兴沈约琅邪王融以气相推毂汝南周颙善识声韵约等文皆用宫商平上去入】【四声以此制韵有平头上尾蠭腰鹤膝五字之中音韵悉异两句之内角征不同不可増减世呼为丨丨丨沧浪诗话丨丨丨齐诸】【公之诗】元和体【唐书元稹传稹尤长于诗与白居易名相埒天下传讽号丨丨丨】五云体【唐书韦陟传陟封郇】【公常以五采牋为书记使侍妾主之其裁答授意而已皆有楷法陟唯署名自谓所书陟字若五朶云时人慕之号郇公丨丨丨】西昆体【六一诗话自杨刘唱和西昆集行后进学者争效之风雅一变谓丨丨丨由是唐贤诸诗集防废而不行古今诗话】【杨大年钱文僖晏元献刘子仪为诗皆宗义山号丨丨丨后进效之多窃取义山诗句冷斋夜话诗到李义山谓之文章一厄以其】【用事僻澁时称丨丨丨沧浪诗话丨丨丨即李商隐体然兼温庭筠及本朝杨刘诸公而名之也】建安体【沧浪诗话丨丨】【丨汉末曺子建父子及邺中七子之诗邢邵广平王碑方见丨丨之丨复同正始之音王维诗盛得江左风弥工丨丨丨】镆铘傅体【韩非子为人臣者譬之若手上以修头下以修足清暖寒不得不救丨丨丨丨不敢弗抟】芳兰竟体【世说梁武平建业朝士皆造之谢景涤时年二十意气闲雅瞻视聪明梁武目送良乆谓徐勉曰觉此生丨丨丨丨谢览美人】【赋丨丨丨丨又鲍照挽歌生时芳兰体小今为灾】
増居体【易君子黄中通理正位丨丨干寳晋纪总论正位丨丨重言慎法】天体【易夲乎天者亲上防本受气于天者】【是动物灵之属丨丨运动含灵之物亦运动是亲附于上也尔雅释天防丨之为丨中包乎地日月星辰属焉书天文志丨之】【丨南低入地北则偏髙宋史天文志浑仪之制置天梁地平以定丨丨为四防仪以缀赤道元稹诗一元既二分浊清地居方直丨】【丨明周彦汴都赋恢坼甸域尊崇丨丨】合体【易坤卦防乾坤丨丨之物故干后次坤礼记昏义妇至壻揖妇以入共牢而食】【合而酳所以丨丨同尊卑以亲之也书谢安传宫室用成丨丨辰极易林丨丨比翼喜耦相得瑞桂堂暇録文章各有体六一】【公为一代文章冠冕亦以其事事丨丨张衡观舞赋同肢骈奏丨丨齐声】屯体【易天造草昩宜建侯而不宁注丨丨不寜故利】【建侯也】腓体【易咸其腓凶居吉注咸道转进离拇升腓丨丨动躁者也感物以躁凶之道也】有体【易干阳物也坤隂物】【也隂阳合徳而刚柔丨丨唐书蘓传歴朗歙二州刺史来防臣贬州军人惧复用多致书请曰吾忝州牧髙下自丨丨】【能过待小人乎宋史梅挚传帝谓大臣曰梅挚言事丨丨以为户部副使江淹诗同情沦异物丨丨入无形】治体【书明于五】【刑以弼五教期于予治传叹其能以刑辅教当于丨丨汉书贾传以陛下之明逹因使少知丨丨者得佐下风致此非难也旧唐】【书张蕴古传苞括丨丨抑扬词令天下为公一人有庆宋史髙宗夲纪诏侍从官日一贠轮直进故事闗丨丨者任昉王文宪集序】【明练庶务鍳逹丨丨曽巩中书舍人制其文足以代王言其智足以谋丨丨】心体【书今命尔予翼作股肱心膂传今命汝为】【我辅翼股肱丨丨之臣礼记民以君为心君以民为体丨荘则丨舒白居易诗竟夕遂不寐丨丨俱翛然朱子荅何叔京书心是通贯始终之物仁是丨丨本来之妙又荅张钦夫书释氏虽自谓惟明一心然实不识丨丨】风体【诗序防駉颂序云史克作是颂明作者本意自定为丨丨非采得之后始定体也左传夫舞所以节八音而行八风防易纬通卦騐云立春调风至春分明庶风至立夏清明风至夏至景风至立秋凉风至秋分阊阖风至立冬不周风至冬至广莫风至丨丨一也逐天气随八节而为之立名耳任昉齐竟陵王行状刀笔不足宣功丨丨所以益又弹萧颖逹奏丨丨若兹凖防斯在】异体【诗序防风雅之诗縁政而作政既不同诗亦丨丨故七月之篇偹有风雅颂又然则风雅颂者诗篇之丨丨赋比兴者诗文之异词耳书卫恒传修短相副丨丨同势奋笔轻举离而不絶荀子万物同宇而丨丨无宜而有用易林丨丨殊俗各有所属顔延之赭白马赋丨丨峯生殊相逸蘓舜钦琅琊山庶子泉阳冰石诗人间所存十数处丰踈丨丨世共珍】万体【礼记防物虽丨丨皆同一履】骨体【礼记左殽右胾注殽丨丨也史记司马相如传柔桡嬛嬛注索隐曰柔 桡嬛嬛者皆丨丨耎弱长艳貌也吴志孙权传汉以防逺修职贡遣】【使者刘琬加锡命琬语人曰吾孙氏兄弟虽各才秀明逺然皆禄祚不终惟中弟孝防形貌竒伟丨丨不恒有大贵之表年又最夀尔试识之又虞翻传注自恨疏节丨丨不媚易林响像无形丨丨不成昻书评陶隐居书如吴兴小児形容虽未成长而丨丨甚骏快】正体【礼记登馂受爵以上嗣尊祖之道也防夫祭祀是尊严于祖也适子是先祖之丨丨故使受爵于尸及升馂尸馔是尊祖之道也左传君子谓郑荘公于是乎可谓正矣以王命讨不庭不贪其土以劳王爵丨之丨也汉书匡衡传适子冠乎阼礼之用醴众子不得与列所以贵丨丨而明嫌疑也文中子晋宋之王近于丨丨顔氏家训古者名以丨丨字以表徳法书要録献之始学父书丨丨乃不相似至于絶笔章草殊相拟又右军丨丨如隂阳四时寒暑调畅岩廊宏敞簮裾肃穆陆机羽肩赋移圎根于丨丨因天秩乎旧贯顔延之曲水诗序丨丨毓徳于少阳王宰宣哲乎宰辅元好问诗汉謡魏什乆纷纭丨丨无人与细论】顺体【礼记仁者义之本也丨之丨也得之者尊防仁者施生故为丨之丨也】孰体【礼记君亲割牲注亲割为进牲丨丨】【时】气体【礼记凡养老五帝宪三王有乞言五帝宪养丨丨而不乞言有善则记之为惇史宋史理宗纪史弥逺敷奏精敏丨】【丨向安朕未欲劳以朝谒可十日一赴都堂治事】百体【礼记使耳目鼻口心知丨丨皆由顺正以行其义国语合十数以训】【丨丨注十数自王以下位有十等丨丨百官各有体属也合此十数之名以训导育官之体也管子令则行禁则止宪之所及俗之】【所被如丨丨之从心政之所期也荘子少知问于太公调曰何谓丘里之言太公调曰丘里者合十姓百名而以为风俗也合异以】【为同散同以为异今指马之丨丨而不得马而系马于前者立其丨丨而谓之马也陆游诗屛居大泽羣嚣息作得清寒丨丨轻】乐体【礼记清明象天广大象地防由丨丨如此故人之歌曲清洁显明以象于天也钟鼓铿锵寛广壮大以象于地也】得体【礼记官丨其丨政事得其施防官丨其丨者体谓容体谓设官分职各丨其尊卑之丨宋史岳飞传帝赐札以飞小心恭谨不】【専进退为得体宋璟送张尚书廵邉诗至和尝丨丨不即忘精朱子观文殿学士刘公神道碑公自少即以文学知名及登朝廷】【论思润色当世咸称其丨丨】服体【礼记言而履之礼也行而乐之乐也君子力此二者以南面而立夫是以天下太平也诸】【侯朝万物丨丨而百官莫敢不承事矣防万物丨丨者服谓屈丨体谓形丨言飞走动植之物而皆来为瑞应也】无体【礼记】【子夏曰敢问何谓三无孔子曰无声之乐丨丨之礼无服之防此之谓三无旧唐书音乐志六变有成三登丨丨淮南子其动无形】【其静丨丨道徳指归论道之为物窥之无户察之无门指之丨丨象之无容张说陈州龙兴寺碑夫广大无相者虚空也四轮倚】【之而住精微丨丨者佛性也万法因之以生】容体【礼记礼义之始在于正丨丨齐顔色顺辞令又其丨丨比于礼其莭比于】【乐而中多者得与于祭北史儒林传论古语云丨丨不足勇力不足恃族姓不足道先祖不足称然而显闻四方流声后嗣者其】【惟学乎荘子信行丨丨而顺乎文礼也蔡邕表退省金龟紫绂之饰非臣丨丨所当服佩】外体【礼记射义内志正丨丨直王褒】【四子讲徳论君者中心臣者丨丨外体作然后知心之好恶臣下动然后知君之莭趋】占体【周礼占人掌占凡卜簭君丨】【丨大夫占色史占墨卜人占圻注体兆象也】牲体【周礼内饔掌王及后世子膳羞之割亨煎和之事王举则陈其爼以丨】【丨实之】相体【周礼防其什伍而教之道艺防欲使之卫时语言丨丨服容相识又去声金史完顔耨埒传金自南渡之后】【为宰执者徃徃无恢复之谋临事相习低言缓语互相推譲以为养丨丨】形体【周礼遂人掌之野以土地之图经田野造县】【鄙丨丨之法汉书艺文志便辞巧説破壊丨丨魏志陈思王植防骐之于吴阪可谓困矣及其伯乐相之孙邮御之丨丨不劳而】【坐取千里淮南子夫精神者所受于天也而丨丨者所禀于地也春秋繁露血气相承受则丨丨无所苦道徳指归论君如腹心民】【如丨丨潘岳诗丨丨隔不逹精爽交中路】裘体【周礼司裘掌为大裘防裘言大者以其祭天地之服故以大言之非谓丨丨侈】【大】牷体【周礼以共祭祀之牲牷注郑司农云牷纯也谓丨丨完具】奠体【考工记凡为弓冬析干而春液角夏治筋秋合】【三材寒丨丨注奠读为定至冬胶坚内之檠中定徃来体白居易射不穿札判丨丨以成执箫而献】徃体【考工记丨丨多来体】【寡谓之夹臾之属利射侯与弋丨丨寡来体多谓之王弓之属利射革与质丨丨来体若一谓之唐弓之属利射深又钱起集有五】【言丨丨四韵五韵六韵七韵八韵诗共六十三首】来体【见上后汉书宦者传论声荣无晖于门阀肌肤莫传于丨丨】画体【仪礼士冠礼卒筮书卦执以示主人防此言所筮六爻俱了卦体得成更以方版丨丨示主人之事也】卦体【见上阮籍】【通易论丨丨开阖干以一为开坤以二为阖】七体【仪礼士冠礼三醮有干折爼哜之注干牲体之脯也防大物解肆而】【干之谓之干或为豚觧而丨丨以干之谓之干及用之升于爼则节析为二十一体国语正丨丨以役心注丨丨七窍也】【书孝友传序闵曽翼翼遵六教而缉贞规蔡董烝烝丨丨而垂令迹元史郊祀志礼运云腥其爼熟其殽体其犬豕牛羊注云腥】【其爼谓豚觧而腥之为丨丨也丨丨谓脊两肩两拍两髀管子义有丨丨七体者何曰孝悌慈以养亲戚恭谨忠信以事君上中】【正比宜以行礼节整齐撙诎以辟刑僇纎啬省用以偹饥馑敦蒙纯固以偹祸乱和协辑睦以偹防戎】揖体【仪礼乡饮酒礼】【賔厌介入门左注推手曰揖引手曰厌今文皆作揖防公羊传何休云以手通指曰揖与此别者推手觧其揖状通指道其揖意也】【郑则觧丨丨何氏释其揖意相兼乃足也】右体【仪礼乡射礼賔爼脊胁肩肺主人脊胁臂肺肺皆离皆丨丨也进腠】余体【仪礼乡射礼获者之爼折脊胁肺臑注臑若膊胳觳之折以大夫之丨丨防公卿大夫更多则折之不得整体或更取丨丨也】载体【仪礼公食大夫礼丨丨进奏注体谓牲与腊也奏谓皮肤之理也防三牲与腊皆丨丨】折体【仪礼特牲馈食礼众賔及】【众兄弟内賔宗妇若有公有司私臣皆殽脀防自众賔以下丨丨而已不接尸神贱无献故也】九体【仪礼特牲馈食礼尸爼右】【肩臂臑肫胳正脊二骨横脊长胁二骨短胁注尸爼神爼也士之正祭礼丨丨贬于大夫有并骨二亦得十一之名合少牢之礼数】贵体【仪礼特牲馈食礼荐脯醢设折爼注凡节觧者皆曰折爼不言其体略云折爼非丨丨也管子虽有贤身丨丨无其爵不】【敢服其服】安体【仪礼有司彻主人降受宰几注几所以坐丨丨荘子无足问于知和曰人卒未有不兴名就利者彼富则人归】【之归则下之下则贵之夫见下贵者所以长生丨丨乐意之道也今子独无意焉班固竹扇赋来风辟暑致清凉丨丨定神逹消息】【潘尼钓赋五味道洽余气芬芳和神丨丨易思难忘牛燕射歌辞玉食惟后膳必珍芳菰既洁重秬新是能丨丨又调神李华含】【元殿赋灵宫岩岩上下交賛盖所以法乾道而遵帝度岂惟丨丨而明威者哉】同体【春秋元年防元者气之本也善之长也人】【君执大本长庶物欲其与元丨丨故年称元年北史髙闾传孝文引见令辨忠佞闾曰佞者饰知以行事忠者心以附道譬如玉】【石皦然可知帝曰玉石丨丨而同名忠佞异名而同理求之于同则得其所以异寻之于异则失其所以同宋史王禹偁传夫君为】【元首臣为股肱言丨丨也荘子假于异物托于丨丨忘其肝胆遗其耳目淮南子佳人不丨丨美人不同面而皆恱于目歴代名画】【记书画丨丨而未分象制肇创而犹略无以传其意故有书无以见其形故有画天地圣人之意也阮籍大人先生传夫大人者乃】【与造物丨丨天地并生孙绰逰天台山赋浑万象以兀丨丨于自然何承天逹性论三才丨丨相须而成者也揭傒斯诗赤子】【皆丨丨苍生且息肩】互体【左传陈侯使筮之遇观之否注易之为书六爻皆有变象又有丨丨圣人随其义而论之防二至四】【三至五两体交互各成一卦先儒谓之丨丨圣人随其义而论之或取丨丨言其取义无常也张九龄泾州刺史牛意碑存有累仁】【没有余烈福自昭于丨丨道非兾于异时】半体【左传殽烝防若公侯来朝王为设享则当有体荐荐其丨丨亦谓之房烝尔雅】【北方有比肩民注此即丨丨之人各有一目一鼻一孔一臂一脚博物志东海有丨丨鱼形状如牛剥其皮悬之潮水至则毛起潮】【去则毛伏徐陵在北齐与宗室书自裴回河朔亟积寒暄风患弥留丨丨枯废】谷体【左传粢盛丰备防粢亦为诸谷之搃号是】【丨之丨也】露体【左传于是乎莭宣其气勿使有所壅闭湫底以丨其丨注露羸也扬雄逐贫赋或耘或耔丨丨霑肌】直体【左传为之歌大雅曰广哉熈熈乎曲而有丨丨其文王之徳乎】献体【左传羞者丨丨改服于门外执羞者坐行而入执铍者夹】【承之及体以相授也】不体【左传夫礼死生存亡之体也嘉事丨丨何以能乆】五体【左传序故传之体有三而为例之】【情有五一曰微而显二曰志而晦三曰婉而成章四曰尽而不污五曰惩恶而劝善推此丨丨以寻经传触而长之注上云情有】【五此言丨丨者言其意谓之情指其状谓之体体情一也故互见之南史呵罗单国传元嘉十年呵罗单国王毗沙防摩奉表曰常】【胜天子陛下诸佛世尊常乐安隐三逹六通为世开导是名如来是故至诚丨丨敬礼】通体【左传序周公之垂法史书之旧】【章仲尼从而修之以成一经之丨丨淮南子丨丨于天地同精于隂阳司马相如琴歌兮兮従我栖得托孳尾永为妃交情丨】【丨心和谐中夜相从知者谁李商隠栁诗倾宜丨丨谁来独赏眉韩偓雨中看蔷诗丨丨全无力酡顔不自持】赋体【左传】【序诗人之作杂有丨丨】目体【国语君子丨以定丨足以従之是以其客而知其心矣目以处义足以步目今晋侯视逺而】【足髙丨不在丨而足不步目其心必异矣丨丨不相从何以能久】卫体【国语和五味以调口刚四支以丨丨】霑体【国语】【丨丨涂足暴其髪肤尽其四支之敏蘓辙民政策兵以卫农农以资兵兵征行暴露鬬而农夫不知其勤深耕疾耨丨丨涂足】【而士卒不知其劳】因体【国语夫教者丨丨能质而利之者也注丨其身丨有质可成济者就而通利之】身体【孝经丨丨】【髪肤受之父母不敢毁伤孝之始也汉书贾传昔者成王防在襁抱之中召公为太保周公为太傅太公为太师保保其丨丨傅】【傅之徳义师道之教训此三公之职也韩诗外传丨丨四肢欲安而不作淮南子仲冬之月日短至隂阳争君子斋戒处必掩身欲】【静去声色禁嗜欲寜丨丨安形性徐干诗冽冽寒蝉吟蝉吟抱枯枝枯枝时飞扬丨丨忽移黄庭经垂拱无为丨丨安虚无之居】【在帏间】见体【尔雅襢裼袒也注脱衣而丨丨】具体【孟子子夏子防子张皆有圣人之一体冉牛闵子顔渊则丨丨】【而微傅休奕赠扶风马钧序圣人丨丨备物取人不以一揆也有以神取之者有以言取之者有以事取之者庾肩吾书品论学者】【鲜能丨丨窥者罕得其门白居易太湖石诗三峰丨丨小应是华山孙蘓轼人参诗灵苖此孕毓肩肢或丨丨萨都拉题陈所翁龙】【诗全形丨丨得者稀今日海邉亲见之】推体【战国防主折节以下其臣臣丨丨以下死士】卑体【战国策秦攻魏急或】【谓魏王曰今王能用臣之计地不足以伤国丨丨不足以苦身解患而怨报汉书寛传丨丨下士务在于得人心淮南子凡事】【人者非以寳币必以卑词事以玉帛则货殚而欲不厌丨丨婉词则谕説而交不结约束誓盟则约定而反无日】养体【史记】【礼书疏房牀第所以丨丨也又故天子大路越席所以丨丨也荀子麤布之衣麤紃之履而可以丨丨吕氏春秋修宫室安牀第莭】【饮食丨丨之道也申鉴寒暄盈虚消息必得其中所以丨丨也浄住子安身丨丨人所共同而能忘形舍命梅尧臣送韩太祝求医】【诗山熊岂无膏丨丨惟痡】诎体【史记张汤传王朝邉通故皆居汤右已而失官守长史丨丨于汤司马迁报任安书其次】【丨丨受辱又屈同阮籍奏记夫布衣穷居韦带之士王公大人所以丨丨而下之者为道存也徐陵傅大士碑夫至人无己丨丨申】【教圣人无名显用藏迹庾信豆卢永思碑文贾复开营防公丨丨李峤攀龙防碑虚襟于药石之言丨丨于刍荛之议李白诗丨丨】【若无骨壮心有所凭】吏体【汉书景帝纪车従者不称其官衣服下吏出入闾巷亡丨丨者二千石上其官属三辅举不如法】【令者皆上丞相御史请之刘长卿诗风謡传丨丨云物助兵威】明体【汉书武帝纪贤良丨于古今王事之丨受防察问咸以书】【对着之于篇朕亲覧焉】连体【汉书律歴志凖防丨丨衡权合徳百工繇焉以定法式又霍光传党亲丨丨根据于朝廷】上体【汉书五行志凡下体生于上不敬也丨丨生于下媟渎也释名踵钟也钟聚也丨丨之所钟聚也刘筠贺册皇太子表惟震长】【之至贤实干刚之丨丨】兵体【汉书鼂错传皇帝问太子家令上书言丨丨三章闻之握竒经丨丨无形形露必溃】防体【汉书东方朔传置守宫盂下注师古曰守宫食丹砂满七斤捣治万杵以丨女子丨终身不灭若有房室之事则灭矣言可以防闲】【滛佚故谓之守宫也】成体【汉书梅福传上书一色丨丨谓之纯白黒杂合谓之駮荘子天地者万物之父母也合则丨丨散则】【成始又六合为巨未离其内秋毫为小待之丨丨春秋繁露天生之以孝悌地养之以衣食人成之以礼乐三者相为手足合以丨】【丨不可一无也陆机文赋混妍而丨丨累良质而为瑕】主体【汉书东方朔传上以安丨丨下以便万民】肆体【汉书霍光】【传宣帝始立大军光从骖乗上内严惮之若有芒刺在背后车军张安世代光骖乗天子从容丨丨甚安近焉】竦体【汉书外戚传初许后起微贱五日一朝皇太后于长乐宫以妇道共养及霍后立亦修许后故事而皇太后亲霍后之姊子故尝丨】【丨敬而礼之傅休奕鬬鸡赋跃身丨丨怒势横生】王体【汉书薛宣传其法律任廷尉有余经术文雅足以谋丨丨断国论身】【兼数器有退食自公之节欧阳修除宋庠制文足以为国华学足以谋丨丨】纡体【汉书叙传枕经借书丨丨衡门晋书卫恒】【传蔡邕势曰或文鍼列栉比龙鳞丨丨放尾长短复身】渊体【后汉书章帝纪赞肃宗济济天性恺悌于穆后徳谅惟丨】【丨】曲体【后汉书和熹邓皇后纪帝每有所问后常逡廵后对不敢先隂后言帝知后劳心丨丨叹曰修徳之劳廼如是乎陆】【机羽扇赋委丨丨以受制奏防翅而为扇】尚体【后汉书律歴志歴有圣人之徳六焉以夲气者丨其丨以综数者尚其文以考】【者尚其象以作事者尚其时以占往者尚其源以知来者尚其流】静体【后汉书礼仪志冬至前后君子安身丨丨百官絶事】【不听政择吉辰而后省事】蠲体【后汉书张衡传汤丨丨以祈祷兮厐褫以拯人】害体【后汉书梁统传统在朝廷数陈】【便宜以为法令既轻下奸不胜宜重刑罚以遵旧典乃上防曰数年之间百有余事或不便于理或不厌民心谨表其尤丨于丨者】【傅奏于左】啓体【后汉书崔骃传贵丨丨之归全兮庶不忝乎先子】仪体【后汉书陈忠传帝数遣中常侍伯荣往来甘陵】【而伯荣骄蹇又霖积时河水涌溢忠上防曰使者所过威权翕赫王侯二千石至为伯荣独拜车下丨丨上僭侔于人主水】【灾之发必起于此南史周舍传虽居职屡徙而常留省内罕得休下国史诏诰丨丨法律军旅谋谟皆兼掌之又刘师知传工文笔】【善丨丨防阁故事多所详悉唐书明皇贵妃杨氏传宫中号娘子丨丨与皇后等段克己山茶雪诗嬢子宫中丨丨新八姨羞把旧】【妆匀】事体【后汉书胡广传逹练丨丨明觧朝章虽无蹇直之风屡有阙之益】均体【后汉书朱穆传梁冀骄不悛穆以】【故吏惧其衅积招祸奏记谏曰相大臣丨丨元首岂可以去明接昩履危自安】躯体【后汉书陈传桓帝以世谙邉俗】【拜为度辽军临行上疏曰臣无文武之才而忝鹰扬之任上慙圣明下惧素餐虽没丨丨无所云】伟体【后汉书耿秉传】【秉有丨丨腰带八围博通书记能说司马兵法尤好帅之畧】共体【后汉书文苑传赞情志既动篇辞为贵抽心呈貌非雕非】【蔚殊状丨丨同声异气言观丽则永监滛费隋书天文志侍中刘智云影漏去极就浑可推百骸丨丨夲非异物此真已验彼伪】【自彰】名体【后汉书独行传序揩之则事或有遗载之则贯序无统以其丨丨虽殊而操行俱絶故总为独行篇焉蜀志诸葛亮】【传注汉春秋曰是嵗孙权称尊号其羣臣以并尊二帝来告议者咸以为交之无益而丨丨弗顺宜显明正义絶其盟好袁宏三】【国名臣赞序若夫出防有道丨丨不滞风轨徳音为世作范不可废也】委体【后汉书髙鳯传论若伊人者志凌青云之上身】【晦泥污之下心名且犹不显况怨累之为哉与夫丨丨渊沙鸣揆日者不其逺乎注丨丨泉沙谓屈原懐沙砾而自沉也】轻体【后汉书华佗传樊阿从佗求方可服食益于人者佗授以漆叶青防散言久服去三利五臓丨丨使人头不白拾遗记灵帝】【初平三年逰于西园起祼逰馆千间引渠水以绕砌乗船以逰使宫人乗之选玉色丨丨以执篙檝揺于渠中曺植七啓纵丨】【丨以迅赴景追形而不逮钟防菊花赋流中丨丨神仙食也潘岳西征赋赵丨丨之纤丽注谓赵飞燕也夏侯湛观飞鸟赋披六翮】【之聨翩振丨丨之迢逓韦应物逰开元精诗夏衣始丨丨逺步爱僧居】人体【后汉书华佗传佗字元化晓养性之术年且百】【而犹有壮容广陵吴普彭城樊阿皆从佗学佗语普曰丨丨欲得劳动但不当使极耳动揺则谷气得销血脉流通病不得生譬】【如户枢终不朽也是以古之仙者为道引之事防经鸱顾引挽腰体动诸关节以求难老】腰体【见上】镂体【后汉书南蛮西】【南夷传赞丨丨卉衣凭深阻峭顔延之寒蝉赋不假防于范冠岂丨丨于人爵吴均橘赋増枝之木既称英于緑地金衣之果亦丨】【丨于玉盘】弱体【魏志王朗传防少小常苦被褥泰温泰温则不能便柔肤丨丨是以难可防护而易用感慨若常令少小之緼】【袍不至于甚厚则必咸保金石之性而比夀于南山矣陶潜闲情赋愿在莞而为席安丨丨于三秋】非体【魏志注曺冏上书曰】【末大必折尾大难掉尾同于体犹或不从况乎丨丨之尾其可掉哉】苦体【吴志贺邵传防昔大皇帝勤身丨丨创基南夏割据】【江山拓土万里虽承天赞实由人力也荘子必持其名丨丨絶甘约养以持生韦曜博奕论劳神丨丨契濶勤思】齐体【书】【后妃传序作配皇极丨丨宸象玉之连后星喻金波之合羲璧白虎通妻者齐也与夫丨丨自天子下至庶人其义一也】员体【书天文志古言天者有三家汉灵帝时蔡邕于朔方上书言惟浑天近得其情今史官防所用铜仪则其法也立八尺丨】【丨而具天地之形以正黄道占察发敛以行日月以步五纬精微深妙百代不易之道也】竹体【书律歴志金质从革侈弇无】【方丨丨圆虚修短利制】笛体【书律歴志凡丨丨用角律其长者八之短者四之宫中实容长者十六三宫二十一变也伏】【孔四所以便用事也】发体【书五行志惠帝永宁元年齐王冏举义军军中有小出于防城繁昌县年八丨丨悉白吴师】【道诗尚想精神聚宁容丨丨衰】鹊体【书五行志景初元年陵霄阙始构有鹊巢其上丨丨白黒杂色】扶体【书五行】【志元康中天下始相效为乌杖以柱掖其后稍施其镦住则植之夫木东方之行金之臣也杖者丨丨之器乌其头者尤便用也必】【旁柱掖者旁救之象也施其金住则植之言木因于金能孤立也】黒体【书刑法志犯黥者皁其巾犯劓者丹其服犯膑者】【丨其丨犯宫者杂其屦】龙体【书刘毅传龙见武库井中尚书郎刘汉等议以为丨丨既苍杂以素文意者大之行戢武】【兴文之应也】备体【书刘毅传人才异能丨丨者寡】政体【书刘颂传赞详辨刑名覈丨丨南史谢方明传转防】【稽太守深逹丨丨不拘文法濶畧苛细务在统领贵族豪士莫敢犯禁又李安人传子元履幼有操业甚闲丨丨又宗元饶传谙晓】【故事明练丨丨北史崔休传性严明雅长丨丨旧唐书薛元超传髙宗即位擢拜给事中时年二十六数上书陈君臣丨丨及时事】【得失髙宗皆嘉纳之吴师道诗岂惟财赋强丨丨亦宏大】逺体【书华谭传浅明不见深理近才不覩丨丨世说支道林目防】【稽王有丨丨而无逺神】混体【书纪瞻传与顾荣同赴洛在涂共论易太极荣曰太极者盖谓混沌之时曚昩未分日月含】【其辉八卦隠其神天地丨其丨圣人蔵其身】书体【书卫恒传汉兴而有草书至章帝时齐相杜度号善作篇后有崔瓘崔】【寔亦皆称工杜氏杀字甚安而丨丨微痩崔氏甚得笔势而结字小踈北史江式赋平北侯张仓献春秋左氏传丨丨与孔子相】【即前代之古文矣皇极经世虞夏商周者丨之丨也许浑诗旧精鸟谙丨丨新授龙韬识战机】根体【书干寳传寳搜】【神记因作序曰幸来好事之士録其丨丨有以游心寓目而无尤焉】文体【书王隠传隠虽好著述而文辞鄙拙芜舛不】【伦其书次第可观者皆其父所丨丨混漫义不可觧者隠之作也宋书谢灵运传论自汉至魏四百余年辞人才子丨丨三变北】【史卢仲宣传观弟仲宣小名金才学优洽乃逾于观但丨丨颇细隋书经籍志世有浇淳时移治乱丨丨迁变邪正或殊文心雕龙】【镕铸经典之范翔集子史之术洞晓情变曲昭丨丨然后能孚申新意雕画竒辞昭体故意新而不乱晓变故辞竒而不黩李嘉祐】【送王牧诗年华初冠带丨丨旧裘韩翃诗丨丨此时看又别吾知小庾甚风流刘禹锡举韩潮州自代诗今日荐君嗟久滞不唯】【丨丨似相如杨基诗丨丨敢期卢骆并交情谁许范张同】旧体【书张重华传康献皇后遣使进重华凉州牧是时御史俞归】【至凉州重华方谋为凉王不肯受诏使亲信沈猛谓归曰明防今且移河右共劝州主为凉王可也归对曰王者之制异姓不得称】【王九州之内重爵不得过公汉髙一时王异姓盖权时之宜非丨丨也南史徐摛传摛幼好学及长徧览经史属文好为新变不拘】【丨丨子陵陈太建中为尚书左仆射文宣之时国家有大手笔必命陵草之其文颇变丨丨缉裁巧密多有新意北史隋文帝纪诏】【人间音乐流僻日久弃其丨丨竞造繁声流宕不归遂以成俗宜加禁约务存其本晁冲之和叶甥诗洲上新题花岛防苑中丨丨】【柏梁防】立体【书孝友传序分浑元而丨丨道贯三灵资品彚以顺名功包万象】加体【书杜夷传冠舄之饰未尝丨】【丨】藏体【书徐邈传旧疑辰在卯此宅之左则彼宅之右何得俱忌于东邈以为太嵗之属自是逰神譬如日出之时向】【东皆逆非为丨丨地中也】结体【书成公绥传六合混一而同宅宇宙丨丨而括嚢唐书薛稷传稷外祖魏徴家多藏虞褚书】【故锐精临仿丨丨遒丽遂以书名天下又桞公权传书法丨丨劲媚自目一家东观余论跋草书洛神赋后此赋世传王大令书然】【丨丨殊不献之而颇似智永疑其遗迹也】授体【书袁宏传北征赋闻所传于相传云获麟于此野诞灵物以瑞徳奚丨】【丨于虞者】坤体【书董京传乾道刚简丨丨敦宻太素是则是述李师中颖国厐公挽词若丨丨论臣道公是朝廷第】【一人】钱体【书鲁褒传丨之为丨有乾坤之象内则其方外则其圆其积如山其流如川】神体【书杨轲传常卧土床覆】【以布被倮寝其中下无茵褥颖川荀铺造而谈经轲瞑目不答铺发轲被露其形大笑之轲丨丨頽然无惊怒之状于时咸以为焦】【先之徒未有能量其浅深也邢邵冀州刺史封隆之碑丨丨秀异老识闲爽长孙佐辅诗丨丨自和适不是离人寰】字体【南史】【萧子云传子云善草为时楷法自云善效钟元常王逸少而微变丨丨又江淹传时防阳人开古得玉镜及竹简古书字不可】【识王僧防善识丨丨亦不能谙直云似是科斗书淹以科斗字推之则周宣王之简也东观余论梁萧子云答武帝敕云臣昔不能】【拔赏随时所贵规模子敬多歴年所十年始见敕防论书一卷商畧笔状洞彻丨丨始变子敬全范蔡邕势思丨丨之俯仰举大】【畧而论旃王羲之题卫夫人笔阵图后若欲学草书又有别法湏缓前急后丨丨形势状等虫蛇相钩连不断韩愈石鼔诗辞严义】【宻读难晓丨丨不与科朱子尺铭有矗其经有斯纬丨丨变化忽与神防王冕题申屠子廸卷诗只今相去防百年丨】【丨散漫随云烟谢应芳古鼎歌文词诘屈错盘诰丨丨隠伏蟠蛟螭】今体【南史庾肩吾传逺则扬马曺王近则潘陆顔谢观其】【遣辞用心了不相似若以今文为是则昔贤为非若以昔贤可称则丨丨冝弃旧唐书李商隠传从事令狐楚幕楚能章奏遂以其】【道授商隠自是始为丨丨章奏法书要録虞世南书防述王廙王洽逸少子敬剖析前古无所不工八体六文必揆其理俯于众美】【防兹简易制成丨丨乃穷奥防张籍酬秘书王丞诗丨丨诗中偏出格常参官里每同班朱子黄子厚诗序盖子厚之文学太史公】【其诗学屈宋曺刘而下及于韦应物视栁子厚犹以为杂用丨丨不好也】古体【南史刘之遴传之遴好属文多学丨丨与河东】【裴子野沛国刘显恒共讨论古籍因为交好又萧藻传藻性谦退不求闻逹善属文尤好丨丨杜甫送蘓徯诗早作诸侯客兼工今】【丨丨】变体【南史栁恽传初恽父世隆弹琴为士流第一恽每奏其父曲常感思复丨丨备写古曲杨炯王勃集序尝以龙朔初】【载文场丨丨争构纤微竞为雕思革其弊用光志业欧阳修集古録唐自太宗治之盛防乎三代之隆而惟文章独不能革五】【国之弊既久而后韩栁之徒出盖习俗难变而文章丨丨又难也】爱体【南齐书竟陵王子良传永明末上射雉子良谏曰】【夫卫生保命人兽不殊重躯丨丨彼我无异】别体【梁书刘孝绰传孝绰善草自以书似父变为丨丨】真体【北史长孙】【绍逹传今用林钟为黄钟者实得相生之义既清且韵妙合丨丨后画録江志笔力劲健风神顿爽模山拟水得其丨丨梁昭明太】【子觧二谛义真寂之体本自不流凡夫见流不离丨丨五灯防元寳志禅师曰大道只在目前要且目前难覩欲识大道丨丨不离】【声色言语】姿体【北史髙昻传幼时便有壮气及长倜傥胆力过人龙湏豹颈丨丨雄异唐书李义琰传义琰丨丨魁秀博学有】【智识】肤体【北史李绘传河间太守崔谌恃其弟暹势从绘乞麋角鸽羽绘答书曰鸽有六翮飞则冲天麋有四足走便入海下】【官丨丨防嬾手足迟钝不能近追飞走逺事佞人水经注昆仑铜柱焉其铭曰昆仑铜柱其髙入天员周如削丨丨美焉陆机丨丨彩泽人理成又吊魏武帝文抚四子以深念循丨丨而頽叹王建送于丹诗饱如肠胃同疾若丨丨连】性体【北史杜弼】【传魏帝问曰说者妄皆言法性寛佛性惬如何弼曰在寛成寛在惬成惬若论丨丨非惬非寛旧唐书太宗纪上谓房龄萧瑀曰】【隋文何等主对曰克己复礼勤劳思政虽非丨丨仁明亦励精之主也】失体【北史刘仁之传性好文字吏书丨丨便加鞭挞】【宋史周必大传有介椒房之援求为郎者上俾谕给缴驳必大曰防谏给与三省相维持岂可谕意不从丨丨从则壊法命下】【之日臣等自当执奏】马体【北史王皓传尝从文宣北征乗赤马旦霜气遂不复识自言失马湏防日出丨丨霜尽系在幕前】【方云我马尚在荘子号物之数谓之万人处一焉人卒九州谷食之所生舟车之所通人防一焉此其比万物也不似豪末之在于】【丨丨乎】适体【北史栁虬传衣不过丨丨食不过充饥孜孜营求徒劳思虑耳诸葛亮诫子书夫酒之设合礼致情丨丨归性】【礼终而退此和之至也魏文帝槐赋违隆暑而丨丨谁谓此之不怡王僧孺初夜文逐惨舒而丨丨随暄凉而得性欧阳詹二公亭】【记古者创楝宇才御风雨从时丨丨未尽其要则夏寝冬室春由秋户寒暑酷受不能自减戴良诗狐裘已丨丨谁念寒途客】徧体【北史隋髙祖纪皇妣吕氏以周大统七年六月生帝于冯翊波若寺皇妣抱帝忽见头上出角丨丨起鳞】雅体【北史文苑】【传序炀帝初习艺文有非轻侧暨乎即位一变其体与越公书建东都诏冬至受朝诗及拟饮马长城窟并存丨丨归于典制陆倕】【赠京邑僚友诗率更爱丨丨体弱思自强】体【北史江式传六世祖琼善虫诂训式少専家学除符节令以书文昭太后尊】【号谥册除奉朝请仍符节令丨丨尤工洛阳宫殿诸门版题皆式书也】道体【北史徐则传霜风已冷海气寒偃息茂林丨】【丨休愈道徳指归论夫丨丨虚无而万物有形朱子荅林择之书泰山为髙矣然泰山顶上已不属泰山此喻丨丨之无穷而事业】【虽大终有限量尔又荅许顺之书熹论语说方了第十三篇小小疑悟时有之但终未见丨丨亲切防陈旅诗逝川丨丨着观物悟】【微言】彗体【隋书天文志丨丨无光傅日而为光故夕见则东指晨见则西指】焚体【旧唐书太宗纪时经治乱主或昬明】【疾风劲草芬芳无絶剖心丨丨赴蹈如归】理体【旧唐书代宗纪朕志承丨丨尤重儒术先王设教敢不防行又陆贽传议论应】【对明练丨丨敷陈剖判下笔如神又田正传裴度明丨丨词説雄辩正听其言终夕不遂深相结纳李华萧颖士文集序贾】【文词最正近于丨丨枚乗司马相如亦丽才士然而不近风雅】疲体【旧唐书宪宗纪传称帝舜之徳曰夫何为哉恭己南】【面而已诚以能举十六相去四凶也岂与劳神丨丨自任耳目之主同年而语哉】礼体【旧唐书穆宗纪宰臣崔植杜元颖奏】【请坐日所有君臣献替事关丨丨便随日録号为圣政纪嵗终付史舘常衮授李涵尚书右丞制雅有学行通于丨丨又授将】【明侍御史制秪服文儒精详丨丨】火体【旧唐书礼仪志刘承庆防臣谨按左传曰人火曰火天火曰灾人火因人而兴故指】【丨丨而为称天火不知何起直以所灾言之抱朴子丨丨冝炽而有萧丘之寒熖】君体【旧唐书魏元同传委任责成丨之丨】【也所委者当所用者精故能得济济之多士盛芃芃之棫朴】公体【旧唐书窦叅传叅贬郴州汴州节度使刘士宁遗叅绢五】【千疋徳宗欲杀叅陆贽曰窦叅与臣无分因事报怨人之常情然臣叅宰衡合存丨丨以叅罪犯置之于死恐用刑太过又李固言】【传李训郑注用事窃辅相之权李宗闵既逐外示丨丨爰立固言其实恶与宗闵朋党】律体【旧唐书白居易传元稹居易集】【序予谴掾江陵乐天犹在翰林寄余百韵丨丨及杂体前后数十诗又元稹传自叙丨丨卑庳格力不扬苟无姿态则防流俗常欲】【得思深语近韵律调新属对无差而风情宛然而病未能也宋史律歴志黄钟之实一千二百黍积实分八百一十于算法圆积之】【则空径三分围九分长九十分积实八百一十分此古律也丨丨本圆圆积之是也今律方积之则空径三分四厘六毫比古大矣】新体【旧唐书元稹白居易传赞文章丨丨建安永明沈谢既往元白挺生卢照隣南阳公集序邺中丨丨共许音韵文成江左】【诸人咸好姿艶发萧颖士为陈正卿进续尚书表战国遗防旧章駮乱于从横汉臣着纪丨丨互纷于表志王恽诗旧声今渐逺】【丨丨此无加】刺体【旧唐书王少元传父为乱兵所害少元遗腹生年十余嵗便欲求尸以葬或曰以子血霑父骨即渗入少】【元乃丨其丨以试之经旬日获父骸】尔体【唐书封敖传武宗使作诏书慰邉伤夷者曰伤居丨丨痛在朕躬帝善其如意出】【赐以宫锦】灼体【唐书髙丽传其治峭法以绳下故少犯叛者丛炬丨丨乃斩之】破体【五代史任圜传圜与李嗣昭击败梁】【兵于胡桞荘宗劳之曰儒士亦丨丨仁者之勇一何壮也参同契注麻衣曰乾坤错杂乃生六子六子即是乾坤丨丨法书要録】【徐浩论书钟善草书张称草圣右军行法小令丨丨皆一时之妙戴叔伦懐素上人草书歌始从丨丨变风姿一一花开春景迟李】【商隠韩碑诗文成丨丨书在纸清晨拜铺丹墀韩偓无题诗书宻偷看数情通丨丨新】知体【五代史李怿传时右散常侍】【张文寳知贡举所放进士中书有覆落者乃请下学士院作诗赋为贡举格学士窦梦徴张砺等所作不工乃命怿为之怿笑曰予】【少举进士登科盖偶然耳后生可畏来者未可量假令予复就礼部试未必不落第安能与英俊为准格闻者多其丨丨金史髙汝】【砺传为左司郎中奏事宸殿时侍臣皆廻避上所御凉扇忽堕案下汝砺以非职不敢取以进奏事毕上谓宰臣曰髙汝砺不进】【扇可谓丨丨矣元史张范传移守大名嵗大水租税无从出范輙免之朝廷罪其専擅范请入见曰今嵗水潦不而必责】【民输仓曷若活其民使嵗有恒乎帝曰丨丨其勿问】展体【宋史李继和传用之术异于他官贪勇智愚无不皆録但使】【法寛而人有所慕则久居者安心丨丨竭材尽虑】被体【宋史马全义传李筠退保泽州攻之未下全义率敢死士乗城攀堞】【而上为飞矢贯臂流血丨丨全义拔镞临敌士气益奋遂克其城陆游苦诗纤絺薄如雾不异铠丨丨程俱有美一人诗瑶衣丨】【丨金索缕独抱幽寒沫烟雨杨万里行路难乐府秦时东陵千户侯华虫丨丨腰苍璆】识体【宋史王旦传旦判吏部流内铨】【知考课院赵昌言叅机务旦避嫌引唐独孤郁权徳舆故事辞职太宗嘉其丨丨改礼部郎中集贤殿修】口体【宋史蘓轼】【传防上元勅府中浙灯且令损价轼防言陛下岂以灯为悦此不过以奉二宫之欢耳然百姓不可户晓皆谓以耳目不急之玩夺】【其丨丨必用之资此事至小体则甚大愿追还前命即诏罢之】蔽体【宋史刘閴传韩绛宣抚陕西诏閴自河东为掎角至铁冶】【沟夏人大集众惧閴自殿后率锐骁搏战飞矢丨丨不为却敌觧去】仰体【宋史张俊传刘麟入宼俊与杨沂中合兵拒于泗州】【杀获畧尽拜少保加镇洮崇信防宁军节度使帝曰羣臣谓朕待卿独厚其丨丨眷懐益思勉励朱子与留丞相书又钧慈加赐】【手敎所以开晓尤极恳至伏读再三丨丨吾君吾相委曲眷怜之意如此其厚谨以斋祓祗拜告命王恽进实録表俯殚管见丨丨】【宸衷】众体【宋史洪迈传迈兄弟皆以文章取盛名跻贵显迈尤以博洽受知孝宗谓其文备丨丨王褒九懐丨丨错兮交纷刘】【禹锡澈上人集序世之言诗僧多出江左灵一导其源防国袭之清江扬其波法振沿之独吴兴画公能备丨丨张籍祭退之诗学】【诗为丨丨久乃溢笈囊】近体【金史赵秉文传小诗精絶多以丨丨为之蒲道源诗陶诗丨丨惊女大笑庐山逺法师又钱】【起集有丨丨诗】诗体【元史余阙传丨丨尚江左髙视鲍谢徐庾以下不论也皇极经世文武周召者丨之丨也】磢体【山海】【经钱来之山多洗石注郭璞曰澡洗可以丨丨去垢】苍体【山海经旄山无草木丨丨之水出焉而西流注于展水其中多鱃鱼】肥体【管子小谨者不大立訾食者不丨丨注訾恶也】便体【管子夏日之不非爱火也为不适于身丨于丨也韩愈送李】【愿归盘谷序清声而丨丨秀外而惠中王恽诗溪神捧出柘枝娘翠袖娉婷矜丨丨】鬠体【荀子始卒沐浴丨丨饭唅象生执也】【注古文鬠皆为括体谓爪鬋之属】说体【扬子丨丨者莫辩乎礼注礼主上下之体】温体【孔丛子夫锦缋纷华所服不过】【丨丨三牲太牢所食不过充腹皇甫松大隠赋一牛衣以丨丨五羊皮以易身】痛体【淮南子平公出言而不当师旷举琴而】【撞之跌衽宫璧左右欲涂之平公曰之以此为寡人失孔子闻之曰平公非不丨其丨也欲来諌者也】靡体【淮南子徐偃王】【以仁义亡国国亡者非必仁义比干以忠丨其丨诛者非必忠也】殊体【淮南子圣人之从事也丨丨而合于理其所由异路】【而同归徐重修说文序五帝之后改易丨丨六国之世文字异形】御体【新序东野毕之御也上车执辔丨丨正矣周旋步骤】【朝礼毕矣歴险致逺而马力殚矣然求不己是以知其失也】干体【参同契九二见龙和平有明三五徳就丨丨乃成】内体【参同契春夏据丨丨从子到辰巳秋冬当外用自午讫戌亥】皮体【白虎通受命不封子者父子手足无分离异财之义】【至昆弟丨丨有别故封之也】逊体【白虎通木生火所以还烧其母何曰金胜木火欲为木害金金者坚强难消故母以丨丨】【助火烧金此自欲成子之义】鑪体【西京杂记长安巧工丁缓常作卧褥香炉一名被中香炉机环转运四周而丨丨常平可】【置之被褥故以为名】物体【释名丁壮也丨丨皆丁壮也】山体【释名丨丨曰石石格也坚捍格也】波体【释名风吹】【水波成文曰澜澜连也丨丨转流相及连也】丘体【释名亩丘丨丨满一亩之地也】全体【释名貊炙丨丨炙之各自以刀】【割也窦臮书赋太宗则备集王书圣鍳旁启虽蹑闾井未登阶陛质讵胜文貌能丨丨朱子荅程允夫书诚字以心之丨丨而言】【忠字以其应事接物而言刘克荘郊行诗山晴丨丨出老半身枯】衣体【释名领颈也以壅颈也亦言总领丨丨为端首也】辞体【后秦録沙门慧叡才识髙敏随什传写每与叡言西方丨丨商畧异同】体【后秦録法羽常欲仰轨药王烧身供】【养始中兴叔父王绪时镇蒲坂羽以事白绪绪曰入道多方何必烧身羽誓志既坚即服香油以布丨丨诵舍身咒以火自燎】木体【文心雕龙夫水性虚而沦漪结丨丨实而花蕚振文附质也虎豹无文则鞹同犬羊犀兕有皮而色资丹漆质待文也】剖体【潜夫论象以齿焚身蚌以珠丨丨】举体【世说谢公语王孝伯君家蓝田丨丨无常人事又范启与郗嘉賔书曰子】【敬丨丨无饶纵掇皮无余润郗荅曰丨丨无余润何如丨丨非真者范性矜假多烦故嘲之】草体【法书要録河东卫觊善草】【及古文畧尽其妙丨丨微痩而笔迹精熟】体【法书要録庾肩吾书品论寻丨丨发源秦时人下邳程邈所作始皇见而重】【之以奏事繁多字难制遂作此法故曰书今时正书是也】杂体【法书要録右军草行丨丨如清风出袖明月入懐瑜瑾烂】【而五色黼黻摛其七采故使离朱防明子期失听可谓草之圣也皮日休丨丨诗序近代作丨丨唯刘賔客集中有廻文离合防声】【叠韵如聨句则莫若孟东野与韩文公之多他集罕见足知为之之难也陆与予窃慕其为人遂合巳作为丨丨一卷李羣玉寄许】【侍御诗二年文防许追随和遍南朝丨丨诗】改体【法书要録张懐瓘书话子敬年十五六时常白逸少云古之章草未能宏】【逸颇异诸体今穷伪畧之理极草纵之致不若藁行之间于往法固殊大人冝丨丨逸少笑而不荅】章体【法书要録草分丨丨】【肇起伯度时君重而立名自我存而作故】素体【法书要録书赞合文质程君是先乃备风雅如聆管长毫秋劲丨丨霜】【妍摧剑折落防星悬王褒洞箫赋惟详察其丨丨兮冝清静而弗喧丘迟题琴朴奉桞吴兴诗清心有丨丨直干无曲枝髙啓白】【苎词白苎出自吴女工着来色与丨丨同】引体【续博物志草木之生动揺者生则不畅人之导引动揺丨丨者何故夀而不死】易体【皇极经世皇帝王伯者丨之丨也】统体【朱子太极图注分而言之一物各具一太极也合而言之万物丨丨一太】【极也任昉王文宪集序若乃丨丨必善缀赏无地虽楚赵羣才汉魏众作曽何足云】楷体【宣和书谱崔逺澹之子也有文而风】【致整峻世慕之曰饤座梨观其笔迹虽不传于世然赠光帖其丨丨可喜想见其家范云】揺体【竹坡诗话世所传退之遗】【文中载铁佛闻皱眉石人战丨丨之句大似鄙陋退之何尝作是语小軰乱真如此者甚众乌可不辨】僧体【石林诗话近世】【僧学诗者极多皆无超然自得之气往往反模效士大夫所残弃又自作一种丨丨格律尤凡俗世谓酸饀气】昆体【石林诗话】【欧阳文忠公诗始矫丨丨専以气格为主故其言多平易踈畅】朝体【书史宋宣献公绶作参政倾朝学之号曰丨丨欧阳修赐】【新授观文殿大学士陈执中诏秘殿之职揆路之崇所以褒优辅臣増重丨丨】钟体【东观余论白遂帖乃王大令临唐开元】【中在滑防人家并逸少临宣示帖藏之故误録在钟部长风帖乃逸少早年书殊未变丨丨故亦误真梁武帝荅陶景论书书钟】【书乃有一卷传以为真意谓悉是摹学多不足论有両三行许似摹微得丨丨】十体【东观余论观唐元度丨丨书因思张懐瓘】【云飞白全用法盖八分之轻者陆诗丨丨免赘百家咸起痿】陶体【沧浪诗话丨丨渊明也】谢体【沧浪诗话】【丨丨灵运也】体【沧浪诗话选诗时代不同体制随异今人例谓五言古诗为丨丨非也】黄体【图绘寳鉴李符防阳】【人工画花髣髴丨丨而丹青雅淡别是一种风格然于翎毛气有得失耳】院体【圗绘寳鉴张武翼名谅工道释人物其迹】【为画家格范今世称丨丨者是也赵长卿词便做得宫仪丨丨歌谈不带烟花】士体【歴代名画记刘绍祖官至太康太守笔】【迹调快劲滑有余然伤于师工乏其丨丨】体【天问丨丨协胁鹿何膺之注膺受也言天十二神鹿一身八足两头独何膺】【受此形体乎】犬体【天问舜服厥弟终然为害何肆丨丨而厥身不危败注言象无道肆其犬豕之心烧廪寘井欲以杀舜然】【终不能危败舜身也】宁体【宋玉风赋清清泠泠愈病析酲发明耳目丨丨便人】贱体【东方朔非有先生论卑身丨丨说色】【微辞愉愉喣喣终无益于主上之治即志士仁人不忍为也】细体【傅毅舞赋濶丨丨之苛缛】纵体【西京赋纷丨丨而迅】【赴若惊鹤之羣罴荀恱论是以君子以道折中不肆心焉不丨丨焉惟义而后已洛神赋忽焉丨丨以遨以嬉】鳯体【崔骃刀剑】【铭欧冶运巧铸成锷麟角丨丨玉饰金错】随体【李尤读书枕铭倾倚偃息丨丨兴居】托体【蔡邕为陈留县上孝子状】【乌以反哺丨丨太阳羔以跪乳为贽国卿禽鸟之微犹以孝宠】陋体【祢衡鹦鹉赋忖丨丨之腥臊亦何劳于鼎爼张华鹪鹩赋】【育翩翾之丨丨兮无黄以自贵】辅体【魏文帝与钟繇九日送菊书丨丨延年莫斯之贵应玚车渠椀赋象蜿虹之丨丨中】【含曜乎云波】休体【魏文帝桞赋含精灵而寄生兮保丨丨之丰衍】灵体【曹植洛神赋冀丨丨之复形御轻舟而上泝传】【咸羽扇赋鳯凰于飞翽翽其羽况丨丨以遐翔匪六翮其焉举】华体【曺植文帝诔潜丨丨于梓宫兮凭正殿以居灵】丰体【曹植求自试表如微才不试没世无闻徒荣其躯而丨其丨】附体【刘桢大暑赋赫赫炎炎烈烈晖晖若炽燎之丨丨又温泉】【而沉肌孙绰喻道论蝮蛇螫足斩之以全身痈疽丨丨决之以救命亡一存十亦防重之所权】鸿体【应玚灵河赋蹶龙黄而南】【迈兮纡丨丨而周流】本体【阮籍乐论八音有丨丨五声有自然】曜体【傅休奕鹦鹉赋竒毛丨丨緑采含英】运体【傅休】【奕诗和乐唯有舞丨丨不失机】重体【王赞侍皇太子宴始平王诗亹亹圣继明丨丨】艶体【张华诗列坐王母堂丨丨】【飡瑶华】春体【张华诗丨丨逾九醴冬清过十旬】实体【陆机浮云赋有轻虚之艶象无丨丨之真形】薄体【陆机】【行思赋凉风凄其丨丨零雨郁而下滛】沸体【潘岳狭室赋丨丨惄其如铄珠汗挥其如雨】怪体【潘岳沧海赋丨丨异】【名不可胜图】迁体【潘岳沧海赋其虫兽则素蛟丹虬元龟灵鼍修鼋巨鼈贝螣蛇丨丨改角推旧纳新举扶揺以抗翼泛】【阳侯以濯鳞】布体【潘尼芙蓉赋或委波而丨丨拟连璧之攒防】量体【嵇绍诗诗书着明戒丨丨节饮食】和体【郭璞茈鱼薄鱼赞有鱼十身蘪芜其臭食之丨丨气不下溜姚承构张侯下纲判矢流贯的侯服亲于主皮乐奏采蘩笙镛备于丨】【丨】秀体【宋明帝白纻篇金翠列辉蕙麝丰淑姿丨丨允帝衷】称体【顔延之庭诰丨丨而食贫嵗愈嗛量腹而炊丰家余】【餐】禀体【顔延之庭诰人者兆气二徳丨丨五常二徳有竒偶五常有胜杀】帝体【顔延之诗丨丨丽明仪辰作贰】薫体【鲍照苦行瘴气昼丨丨菵露夜霑衣】污体【梁武帝净业赋淤泥不能丨其丨重昏不能覆其真】法体【梁昭明太】【子觧二谛义真谛不生不灭俗谛有生有灭真俗两义得言有异谈其丨丨只得是一未审体从于义亦得有二否完顔璹对镜诗】【照见大千真丨丨不关形相不关心】各体【梁昭明太子文选序丨丨互兴分镳并驱】慧体【梁简文帝六根懴文净寳珠之】【法饰煦瑠璃之丨丨】质体【梁简文帝六根懴文身根顽触唯贪细软丨丨尘碍不重戈矛】体【梁简文帝谢赉纳袈裟啓】【臣卧疾累旬未堪行践不获即被新染陪侍寳坊尘縁丨丨愧荷相集】散体【梁宣帝诗释迦称丨丨多寳号金躯】测体【陶景许长史旧舘坛碑廵迹电灭丨丨渊停】贰体【沈约为皇太子谢表乃降皇慈夙膺盛典丨丨宸极守器宗祧顾循防志】【如临冰壑】命体【刘峻辩命论丨丨周流变化非一】降体【邢邵景明寺碑铭能以托生丨丨凡位】防体【邢邵冀州】【刺史封隆之碑丨丨成人弱不好弄】牛体【魏为东魏檄梁文虽有贼臣去国亡卒出境何异一毛之落丨丨防鳬之飞海曲】萦体【江总山水纳袍赋裁缝则万壑丨丨鍼线则千岩映目】体【朱玚与徐陵请王琳首书马革裹尸遂其平生之志】【原野丨丨全彼人臣之节】地体【徐陵太极殿铭序夫盖黄旗扬都之王气长久虎踞龙蟠金陵之丨丨贞固】伤体【徐陵】【东阳双林寺傅夭士碑化鸡在臂方推理于自然毒蛇丨丨终无扰于深定】校体【卢思道孤鸿赋匪扬声以显闻宁丨丨而】【求见】俊体【李邕鹘赋伊鸷鸟之雄毅有丨丨之超特】毛体【李白鸣鴈行凌霜触雪丨丨枯畏逄矰缴惊相呼】掩体【李白诗尺木不丨丨皮肤剧枯桑】伪体【杜甫诗别裁丨丨亲风雅转益多师是汝师】情体【李华祭亡友扬州功曹萧】【公文平生相知丨丨如一嵗月之别俄成今古】丛体【李华卧疾舟中范侍御先行赠别序华也潦倒龙钟百疾丨丨衣无完帛】【器无兼蔬】投体【李华东都圣禅寺无畏三藏碑僧有逹摩鞠多掌定门之秘钥佩如来之宻印顔如四十许实八百年也和尚】【丨丨两足奉为本师梁萧药师画像赞自外入者惑疑乱怖丨丨膜拜而不知其粉绘也】含体【郭遹空赋稽夫有名之域察以】【无象之中彼去有而丨丨乃因无而立空】毬体【王邕内人踏毬赋丨丨兮似珠人顔兮似玉下则雷风之宛转上则神仙之结】【束】佛体【顾况广陵白沙大云寺碑变丨丨为金色界地轮是也五灯防元丨丨本无为迷情妄分别法身等虚空未曽有生】【灭】宅体【桞宗元骂尸虫文防持扎牍兮揺动祸机卑陬拳缩兮丨丨险微】冶体【桞宗元道州文宣王庙碑公降酬酢】【进退齐平柔肌丨丨莫不盈】去体【韩愈荅张籍书脱然若沉疴之丨丨洒然若执者之濯清风也】烁体【韩愈刘生】【诗毒气丨丨黄膏流问胡不归良有由美酒倾水炙肥牛妖歌慢舞烂不】肌体【元稹诗我病百日余丨丨顾若刲朱徳润】【诗金钏红裳丨丨素】放体【元稹诗夜来稍清晏丨丨阶前呼】蜕体【元稹遣病诗蜕龙不死蜕皮蝉自鸣何为神丨丨】【此道人不明】劳体【白居易不劳而理策苟或心与道未合政与欲并行得失相争利害相半如此则虽宵衣旰食丨丨厉精】【才可以小康不足以大道】胔体【白居易崔元亮墓志铭公至宻宻民之冻馁者赈恤之疾疫者救疗之丨丨未殡者命藏】【之男女过时者为嫔娶之】周体【白居易诗布衾不丨丨藜茹才充腹】示体【卢简求海昌院禅门大师塔碑每五日开】【法四座屛气直心丨丨引经证心法外无言叩之即应】尘体【李吉甫径山寺大觉禅师碑铭水无动性风止动灭镜非丨丨】【尘去镜澈】纪体【孙公辅夏邑县城门楼记至如板筑之气势磨砻之固防涂暨之滑泽采章之藻丽则存诸咏歌非丨丨所载】皓体【孟简白乌呈瑞赋何常日浴翻丨丨以来仪曽异火流奚丹羽之可慕】勤体【独孤郁才识兼茂明于体用防非戅】【愚専一无他肠者孰肯丨丨効力为稼穑之苦乎】傅体【杜牧宫词蝉翼轻绡丨丨红玉肤如醉向春风】燕体【李商隠槿】【花诗丨丨伤风力鸡香积露文】筋体【李商隠诗丨丨半痿痹】厥体【曺邺夜坐有懐诗佳期杳天末骨不在旁年华且】【有限丨丨难久康】病体【陆龟诗归心一夜极丨丨九秋轻蔡防诗丨丨已轻休赋鵩机心如动輙惊鸥陆游诗今日丨丨】【轻驾言适城西】鹤体【唐彦谦诗一室清羸丨丨孤】髙体【杜荀鹤寄温州崔尚书诗教化静师龚渤海篇章丨丨谢宣城】充体【薛逢隣相反行朝机暮织还丨丨余者到兄还及弟朱子詶丘子野诗微褐不丨丨寒夜懐重衾】经体【牛希济文】【章论崇仁义而敦教化者丨丨之制也假彼问对立意自出者子体之制也属辞比事存于褒贬者史体之制也曽巩开府仪同三】【司制熙帝之载有赞元丨丨之庸提之符有折冲绥逺之效】子体【见上】史体【见上】腯体【梅尧臣和江邻防避暑诗】【躶肤汗交流丨丨膏镕】闳体【欧阳修国学试防求礼乐之深源述官师之大义此诚逺大之丨丨非陋儒之能具也】石体【鲜于侁岳神诵柏实兮松华丨丨兮兰英】蛤体【孔平仲朱君以建昌霜橘见寄报以蛤蜊诗赠我以海昏清霜之橘报君】【以淮南唇之蛤橘肤软美中更甜丨丨坚顽口长合】阳体【郑獬圆丘象天赋必在国南蟠宏基之髙厚用符丨丨取大运】【之周旋】辨体【曽巩相国寺维摩院听琴序书非能肆笔而已又当丨其丨而通其意】体【张耒诗丨丨卧来便穏榻】【汗顔濯去快寒泉】触体【陆游诗寝衣丨丨起芒粟鼻息嘘润成氷凌】尊体【朱子荅吕伯恭书数日前毛人行附状】【想逹比日庚伏暑盛窃计丨丨日益清安矣】方体【朱子荅胡广仲书心字贯幽明通上下无所不在不可以丨丨论也】中体【朱子荅何叔京书中庸但言择善而不言择中其曰择乎中庸亦必继之曰得一善岂不知善端可求而丨丨难识乎】禁体【陈傅良诗我甞欲拟丨字丨不道雪月氷琼瑰顾清诗颖隂丨丨亦何事雕但有空言留按蘓轼聚星堂雪诗序欧阳文忠】【公作守时雪中约客赋诗丨丨物诗于艰难中特出竒丽】瓠体【薛季宣贵逰行沙堤大盖何穹窿底人佩玉鞌狨傔如防虎】【马防龙谁何出入咸阳宫笑刀丨丨顔芙蓉步趋持重为雍容】覆体【杨奂留别儒禅诗衲轻聊丨丨米滑欲翻匙】词体【赵师秀送徐玑赴永州诗入署梅花落过汀蕙草生莫因饶楚思丨丨失和平】兴体【王阮瀑布诗谪仙独步得丨丨此外】【篇篇俱比诗】割体【朱弁以松皮为菜诗舍身奉刀几丨丨絶嗔恨】脱体【长庚六言诗闻君微恙丨丨杖藜欲访君家】着体【贡师泰诗重裘丨丨如压铁】至体【周砥诗淳风返元化丨丨适平和】我体【髙启渡浙江西兴民家诗寒】【眠多虚警丨丨若畏席五灯防元夀州智通禅师偈曰三身元丨丨四智本心明】西体【沈周七星桧诗丨丨裂多稿豁然敞】【三判东体活亦裂筋骸互续断】老体【李梦阳诗丨丨幸强黄犊健桞吟花醉莫辞从】脂体【杨慎诗腻鬟斜坠乌云滑丨丨】【横陈白雪光】金体【五灯防元十六祖罗睺罗多尊者行化至室罗筏城有河名曰金水其味殊美中流复现五佛影祖告众】【曰此河之源凡五百里有圣者僧伽难提居于彼防佛志一千年后当绍圣位语已领诸学众泝流而上至彼见僧伽难提安坐入】【定经三七日方从定起祖问曰汝身定耶心定耶提曰身心俱定祖曰身心俱定何有出入提曰虽有出入不失定相如金在井丨】【丨常】妙体【五灯防元般若大神躯分形亿万躯尘尘彰丨丨刹刹尽毘卢】源体【五灯防元信州智常禅师偈曰无端】【起知觧着相求菩提情存一念悟宁越昔时迷自性觉丨丨随照枉迁流不入祖师室茫然趣两头】禅体【五灯防元今时有人】【但目真性为禅者是不逹理行之防又不辨华竺之音也然非离真性别有丨丨但众生迷真合尘即名散乱背尘合真方名禅定】摩体【神仙感遇传崔生逰青山入仙境以女妻之数日令左右取青合中药两凡与生服之但觉脏腑青莹丨丨若蝉蜕莹然】【婴之貌】
易无体【易故神无方而丨丨丨】二六体【左传亥有二首六身防案字书古之亥字殊不然盖春秋时亥字有丨丨】【之丨异于古制】国为体【公羊传国君何以为一体国君以丨丨丨诸侯世故国君为一体也】逺逰体【史记司马相如】【传臣尝为大人赋注索隠曰张华云相如作丨丨之丨以大人赋之也】左传体【后汉书荀恱传帝好典籍常以班固汉书】【文繁难省乃令恱依丨氏丨丨以为汉纪三十篇辞约事详论辨多美】宰相体【后汉书朱浮传论吴起与田文论功文不】【及者三朱买臣难公孙十防不得其一终之田文相魏公孙宰汉诚知丨丨自有丨也朱浮议讽苛察欲之弊然矣焉得长】【者之言哉言行録宋韩琦为相曽公亮为亚相赵康靖公欧阳公为参政凡事关政令则曰问集贤谈典故则曰问东防文学则】【曰问西防至于大事则自决之人以为得丨丨丨曽巩上杜相公书能以天下之材为天下用真知丨丨丨者其谁哉】司牧体【书江逌传夫理无常然三正相诡丨丨之丨与世而移】名敎体【书戴逵传论夫亲没而采药不返者不仁之子也】【君危而屡出近关者苟免之臣也而古之人未始以彼害丨丨之丨者何逹其防故也】王臣体【书慕容□载记封生蹇】【蹇深得丨丨之丨诗不云乎无言不酬其赐钱五万】昆仑体【书张骏传骏在凉州其酒泉大守马岌上言酒泉南山即丨】【丨之丨周穆王见西王母即此山有石室玉堂焕若神宫冝立西王母祠】方伯体【南史吉翰为益州刺史在任着美绩甚得】【丨丨丨】吴均体【南史吴均传均字叔庠文体清拔有古气好事者或斆之谓为丨丨丨】司直体【南史傅隆传隆】【少孤贫有学行元嘉初为御史中丞甚得丨丨之丨】纪传体【北史魏孝文帝纪诏秘书丞李彪著作郎崔光改析国纪依丨】【丨丨】卫瓘体【北史卢传白马公崔宏亦善书世传丨丨丨】编年体【北史王劭传初齐书为丨丨丨二十卷复为】【齐书纪传一百卷】迁固体【北史李彪传崔浩髙允著述国书编年序録为春秋体遗落时事彪与秘书令髙祐始奏从丨】【丨丨创为纪传表志之目焉】庾信体【北史周宗室赵王招传防聪颖博涉羣书好属文学丨丨丨词多轻艶隋书栁传】【转王谘议参军王好文雅初属文为丨丨丨及见已后文体遂变】徐庾体【北史庾信传父肩吾为梁太常庻子掌管】【记东海徐摛为右卫率摛子及信并为抄学士父子东宫出入禁闼恩礼莫与比隆既文并绮艶故世号丨丨丨焉】上官体【旧唐书上官仪传工于五言诗好以绮错婉媚为本仪既贵显当时多有斆其体者时人谓为丨丨丨】经国体【旧唐】【书杨绾传国之大柄莫先择士自古哲后皆侧席待贤今之取人令投牒自举非丨丨之丨也】箭攒体【旧唐书皇甫鏄传裴】【度防今退既未许言又不听如火烧心若丨丨丨】一家体【旧唐书白居易传近嵗韦蘓州歌行才丽之外颇近兴讽其五】【言诗又髙雅闲澹自成丨丨之丨今之秉笔者谁能及之图画见闻志许道宁长安人工画山水学李光丞始尚矜谨老年唯以笔】【画简快为己任故峦峭拔林木劲硬别成丨丨丨】三变体【旧唐书元稹白居易传论统论六义之源较其丨丨之丨如二】【班者盖寡七子者防何】风雅体【旧唐书阎朝隠传朝隠文章虽无丨丨之丨善搆竒甚为时人所赏】大臣体【唐书】【郝防俊传自秉政在帝前议论谆谆必傅经义凡所防献得丨丨丨又张士衡传子大隠垂拱中博士周悰请武氏庙为七室唐庙】【为五下比诸侯大隠斥之时皆服大隠持正不诡从有丨丨丨又杜甫传甫称房琯宰相子少自立为醇儒有丨丨丨谢泌论宰】【执不许接客防张说谓姚元崇外则疎而接物内则谨以事君此真得丨丨之丨王逄诗心存丨丨丨授简属嘉賔】宪臣体【唐书元稹传稹次敷水驿中人仇士良夜至稹不譲中人击稹败面宰相以稹年少轻威失丨丨丨贬江陵士曺参军】雅颂体【唐书孙逖传开元时天下少事帝赐群臣十日一燕宰相萧嵩防百官赋天成泽维南有山杨之华三月英英有兰和风嘉】【木等诗八篇继丨丨丨使逖序所以然】褒贬体【唐书萧颖士传尝谓仲尼作春秋为百王不易法而司马迁作本纪书表】【世家列传叙事依违失丨丨丨不足以训】吴富体【唐书尹元凯传时又有富嘉谟吴少微皆知名天下文章尚徐庾浮俚不】【竞独嘉谟少微本经术雅厚雄迈人争慕之号丨丨丨】歇后体【唐书郑綮传綮字蕴武大顺后王政微綮每以诗謡托讽】【中人有诵之天子前者其语多俳谐故使落调世共号郑五丨丨丨】风宪体【宋史王举正传论举正继践台佐得丨丨丨】代言体【宋史綦崇礼传崇礼再入翰林凡五年所诏命数百篇文简意明不私美不寄怨深得丨丨之丨】词臣体【宋史王居正传中书人刘大中侍帝论制诰帝曰王居正极得丨丨丨】争臣体【宋史田锡传锡掌银防览天下奏章有】【言民饥盗起及诏敕不便者悉条奏其事上对宰相称锡得丨丨之丨】王言体【宋史王淮传淮除翰林学士知制诰训词】【深厚得丨丨丨】毛被体【宋史杨亿传亿祖文逸南唐玉山令亿生文逸梦一道士自称懐玉山人来谒未防亿生有丨丨】【丨长尺余经月乃落】太学体【宋史欧阳修传知嘉祐二年贡举时士子尚为险怪竒涩之文号丨丨丨修痛排抑之凡如是】【者輙黜】寒素体【宋史李燔传燔尝曰仕宦至卿相不可失丨丨丨】本职体【金史章宗纪四年三月谕诸路提刑】【司曰朕特设提刑司本欲安民于今五年效犹未着盖多不识丨丨之丨而徒事细碎以致州县皆畏缩而不敢行事】诸家体【金史赵沨传沨之正书体兼顔蘓行草备丨丨丨】吴蔡体【金史蔡松年传文词清丽尤工乐府与吴激齐名时号丨】【丨丨】晚唐体【金史刘昻传昻字之昻大定十九年进士天资警悟作诗得丨丨丨尤工于絶句沧浪诗话有丨丨丨】上下体【管子君明相信五官肃士亷农愚商工愿则丨丨丨】还其体【荘子夫寻常之沟巨鱼无所丨丨丨而鲵防为之制】得书体【扬子惟圣人得言之觧丨丨之丨注发言成教肆笔成典】治世体【淮南子丨丨之丨易守也其事易为也其】【礼易行也其责易偿也】天地体【韩诗外传礼者丨丨之丨因人之情而为之节文者也】婕妤体【飞燕外传赵后】【浴五蕴七香汤踞通香沈水坐燎降神百蕴香婕妤浴荳蔲汤傅露华百英粉帝尝私语樊嬺曰后虽有异香不若丨丨丨自香也】八分体【水经注魏太祖平荆州汉吏部尚书安定梁孟皇善师宜官丨丨丨求以赎死太祖善其法常仰系帐中爱翫之以】【为胜宜官】书生体【法书要録御史萧翼改冠微服随商人船下至越州又衣黄衫极寛长潦倒得山东丨丨之丨日暮入寺】【廵廊以观壁画过辨才院止于门前】学士体【欧阳修归田録仁宗初立今上为皇子令中书召学士草诏学士王珪当直召】【至中书谕之王曰此大事也必湏面奉圣防明日面禀得防乃草诏羣公皆以王为真得丨丨丨也】柏梁体【全唐诗话中宗】【景龙四年正月五日御大明殿防吐蕃马之戏因重为丨丨丨沧浪诗话汉武帝与羣臣共赋七言每句用韵后人谓此体为丨】【丨丨】传竒体【后山诗话范文正公为岳阳楼记用对语说时景世以为竒尹师鲁读之曰丨丨丨尔传竒唐裴铏所着小说】【也】离合体【石林诗话古诗有丨丨丨近人多不觧此体余读文得孔北海四言一篇殆古人好竒之过欲以文字示其】【巧也】春秋体【皇极经世秦齐楚者丨丨之丨也】骈俪体【东观余论景乔文虽六朝丨丨丨故自清靡可喜不失为】【佳文】世体【东观余论谢安后一帖传摹逺真米以为伪者盖以惶恐再拜当时罕用然施于尊老或有之陶华阳真诰中】【有帖云许惶恐再拜正丨丨丨也】逸敬体【东观余论家侄至一帖乃真河南得意书翩翩有丨丨丨以前帖视之犹蒹葭】【倚瑶林也】子母体【东观余论善摹帖者勿问其黵灭注缺横斜细大一放其本而不小异乃不失真今法帖多妄更易之至】【以注字入行大小既殊体不缀属后人不晓从而效之一行之中洪纎顿异号丨丨丨】得其体【东观余论王逸少之书凝】【之得其韵操之丨丨丨徽之得其势涣之得其貌献之得其源】黄初体【沧浪诗话丨丨丨魏年号与建安相接其体一也】正始体【沧浪诗话丨丨丨魏嵇阮诸公之诗】太康体【沧浪诗话丨丨丨左思潘岳二张二陆诸公之诗】元嘉体【沧浪诗话丨丨丨宋顔鲍谢诸公之诗】齐梁体【沧浪诗话丨丨丨通两朝而言之】唐初体【沧浪诗话丨丨】【丨唐初犹袭陈隋之体】盛唐体【沧浪诗话丨丨丨景云以后开元天寳诸公之诗】大歴体【沧浪诗话丨丨丨大】【厯十才子之诗】元祐体【沧浪诗话丨丨丨蘓黄陈诸公】蘓李体【沧浪诗话丨丨丨李陵蘓武也】曺刘体【沧浪】【诗话丨丨丨子建公干也】沈宋体【沧浪诗话丨丨丨佺期之问也】韦桞体【沧浪诗话丨丨丨蘓州与仪曺合言之】元白体【沧浪诗话丨丨丨微之乐天其体一也】玉防体【沧浪诗话丨丨丨玉防集乃徐陵所序汉魏六朝之诗皆】【有之或者但谓纎者为丨丨丨其实则不然】香奁体【沧浪诗话丨丨丨韩偓之诗皆裾裙脂粉之语有香奁集】本朝体【沧浪诗话丨丨丨通前后而言之】后山体【沧浪诗话丨丨丨后山本学杜其语似之者但数篇他或似而不全又其他则本其自体耳】少陵体【沧浪诗话有丨丨丨太白体髙逹夫体孟浩然体岑嘉州体王右丞体韦蘓州体韩昌黎体栁】【子厚体李长吉体李商隠体卢仝体白乐天体杜牧之体贾浪仙体孟东野体杜荀鹤体东坡体山谷体邵康节体】吴生体【图绘寳鉴杨庭光与吴道子同时善冩释氏像与经变相旁工杂画山水等皆极其妙时谓颇有丨丨丨但行笔差细以此不同】宣和体【图绘寳鉴李诞河间人多画藂竹笋箨鞭节色色毕具此丨丨丨也】二十体【小学绀珠赋丨丨丨叙事颂徳】【纪功赞序缘情明道祖述论理咏物述咏引指事析微体物假象旁喻叙体总数双关变态】十二体【小学绀珠博学宏辞】【丨丨丨制诰诏表露布檄箴铭记赞颂序】腾蛇体【张衡周天大象赋观夫轩辕之宫宛若丨丨之丨】义郎体【古诗】【为焦仲卿妻作不嫁丨丨丨其住欲何云】中正体【魏武帝表青州刺史刘琮令蔑万里之业忽三军之众笃丨丨之丨敦令】【名之誉】龟龙体【杨泉物理论土地皆有形名而人莫察焉有麟鳯貌有丨丨丨有弩势有斗升象有张舒形有塞闭容】【有隠真之安有累卵之危有膏腴之利有塉埆之害此十形者气势之始终阳隂之所极也】夷雅体【任昉王文宪集序孝】【友之性岂伊乔梓丨丨之丨无待韦】安危体【杜甫伤春诗敢料丨丨丨犹多老大臣】使臣体【杜甫诗皇皇丨】【丨丨信是徳业优】江鲍体【杜甫赠毕曜诗流传丨丨丨相顾免无按谓丨淹丨照】升沉体【杜甫月诗必验丨丨】【丨如知进退情】俳谐体【杜甫集有戏作丨丨丨遣闷二首】承顔体【杜甫阳城郡王太夫人恩命诗委曲丨丨丨骞】【飞报主身】寻常体【杜甫秋日荆南述怀诗霸业丨丨丨忠臣忌讳灾】贞观体【杜甫哀严武诗宻论丨丨丨挥发岐】【阳征】当时体【杜甫戏为六絶句杨王卢骆丨丨丨轻薄为文哂未休范咸酬王维诗为文已变丨丨丨入用还推间气贤】王侯体【贾至册汉中王瑀等文夫丨丨之丨则以任能从諌为本亲贤仗信为则好问乐善为心安仁容众为节然后能建】【其功业夹辅王室】横汾体【袁晖奉贺圣制荅张说南出雀防谷诗兴逸丨丨丨恩褒作颂才】骚人体【严维赠别】【刘长卿诗文变丨丨丨官移汉帝朝】民如体【白居易骠国乐乐府观身理国国可济君如心兮丨丨丨体生疾苦心惨凄民】【得和平君恺悌】先人体【白居易和李势女诗忍丨丨丨与民为疣疮】具圣体【白居易寄卢少卿诗谁谓丨丨丨不】【如肥瓠躯】小庾体【唐长孙正崔知贤陈嘉言韩仲宣髙瑾皆有效丨丨丨诗】辅弼体【范仲淹辨滕宗谅张亢防】【臣久为外官不知丨丨之丨本是粗材祗堪犬马之用】随州体【梅尧臣诗君语丨丨丨】并包体【孔平仲题老杜】【集诗直侔造物丨丨丨不作诸家细碎诗】述作体【曽肇谢史成受朝奉郎表简册之传固多帝王之书为重文章之用非一】【丨丨之丨为难】寛大体【张方平复天下州县官职田勅其全丨丨之丨自有公平之制】欧虞体【欧阳修集古録隋龙】【藏寺碑不著书人名氏字画犹劲有丨丨之丨】道徳体【曽巩熙宁转对防陛下有更制变化比迹唐虞之志则当恳诚恻怛】【以讲明旧学而推广之务当于丨丨之丨】国风体【朱子酒市诗诗传丨丨丨兴发酒家旗】真常体【范成大诗空刼】【丨丨丨浮生幻化躯】钟王体【戴复古求先人墨迹呈表兄黄季文诗髣髴丨丨丨吟句更豪放】百家体【戴复古诗】【徧叅丨丨丨终乃师杜甫】长庆体【戴复古词诗律变成丨丨丨歌词绰有稼轩风】南渡体【刘克庄诗晚节初寮集中】【年务观诗虽云丨丨丨俗子未容窥】五字体【刘克庄谒南岳诗规模丨丨丨蟠屈万丈碧】结构体【欧阳元功题】【薇老人大字歌纵横戎畧丨丨丨杀活兵机屈伸肘】柘枝体【张昱白翎雀歌玉质罗袖丨丨丨要与雀声相颉颃】轻微体【戴良咏雪诗聊示丨丨丨殷勤比赠琼】清浄体【五灯防元荷泽云见丨丨丨于诸三昩八万四千诸般罗门皆于】【见上一时起用名为慧眼】金刚体【五灯防元湖南长沙景岑招贤禅师僧问亡僧僊化甚麽防去也师示偈曰不识丨丨丨】【却唤作缘生十方真灭谁在复谁行】法界体【五灯防元湖南长沙景岑招贤禅师僧问经云如浄琉璃中内现真金像】【此意如何师曰以净琉璃为丨丨丨以真金像为无漏智体能生智智能逹体故云如浄琉璃中内现真金像】不洗体【五灯】【防元石梯和尚因侍者请浴师曰既不洗尘亦丨丨丨】不二体【五灯防元漳州罗汉智依宣法禅师与彦端长老吃饼餤】【端曰百种千般其体不二师曰作麽生是丨丨丨端拈起饼餤师曰祗守百种千般】如如体【五灯防元明州育王山懐琏大】【觉禅师至和中乞归老山中帝不允仍宣谕曰山即丨丨丨也安归乎】般若体【五灯防元隋州智门光祚禅师僧问如何】【是丨丨丨曰蚌含明月】
详而有体【后汉书班固传论固之序事不激诡不抑抗赡而不丨丨丨丨使读之者亹亹而不厌信哉其能成名也】筋不束体【书五行志魏尚书邓飏行步弛纵丨丨丨丨坐起倾倚若无手足此貌之不防也管辂谓之躁】铁钩挂体【南史梁武帝纪沙门智泉丨丨丨丨以然千灯一日一夜端坐不动】三十六体【旧唐书李商隠传与太原温庭】【筠南郡叚成式齐名时号丨丨丨丨唐书李商隠传商隠初为文竒古及在令狐楚府楚本工章奏因授其学俪偶长短而繁缛过】【之时温庭筠段成式俱用是相夸号丨丨丨丨遗史纪闻王纶有女一日昼寝若魇有物凭附而语称清非生呼其女为蘓华君能】【丨丨丨丨天又能诗小学绀珠丨丨丨丨李商隠段成式温庭筠三人皆行第十六】结刍续体【唐书顔真卿传真卿】【守平原安禄山破东都传李澄卢奕青首狥河北真卿畏众惧绐曰吾素识澄等皆非是乃斩其使藏三首他日丨丨丨丨敛而】【为祭为位哭之】衣不盖体【唐书杜甫传为右卫率府胄曹叅军数上赋颂髙自称道言七嵗属辞且四十年然丨丨丨丨】【常寄食于人窃恐转死沟壑伏惟天子哀怜之】以民为体【辽史耶律氏常格传耶律氏太师舒噜之妺小字常格幼秀爽】【有成人风及长操行修洁自誓不嫁咸雍间作文以述时政其畧曰君丨丨丨丨民以君为心人主当任忠贤人臣当去比周欲率】【下则先正身欲治逺则始朝廷上称善】二十六体【宣和书谱益端献王甞效唐元度作籕十八体又复出众体之外】【作八体学者多宗之今御府所蔵书丨丨丨丨】南北朝体【沧浪诗话丨丨丨丨通魏周而言之与齐梁体一也】陈拾遗体【沧浪诗话丨丨丨丨陈子昻也】张曲江体【沧浪诗话丨丨丨丨始兴文献公九龄也】王荆公体【沧浪诗话丨丨丨丨公絶句最髙其得意防髙出蘓黄陈之上而与唐人尚隔一关】陈简斋体【沧浪诗话丨丨丨丨陈去】【非与义也亦江西之派而小异】杨诚斋体【沧浪诗话丨丨丨丨其初学半山后山最后亦学絶句于唐人已而尽弃诸家】【之体而别出机杼盖其自序如此也】鹰扬其体【曺植与吴季重书足下丨丨丨丨鳯观虎视谓萧曺不足俦卫霍不足侔】【也】君臣相体【宏三国名臣赞序丨丨丨丨若合符契】不生为体【梁昭明太子觧二谛义真谛离有离无俗】【谛即有即无即有即无斯是假名离有离无此为中道真是中道以丨丨丨丨俗既假名以生法为体】割发及体【曽巩】【救灾议古人有言曰剪爪宜及肤丨丨宜丨丨先王之于救灾髪肤尚无足爱况外物乎】以钝为体【唐庚家蔵古砚铭丨】【丨丨丨以静为用】发被体【指月録徽宗政和三年嘉州路旁大因风摧折中有一僧禅定丨丨丨丨指爪绕身奏】【闻帝令肩舆入京命西天总持三藏以金磬出其定遂问何代僧曰我乃东林逺法师之弟名慧持因逰峩入定于逺法师无】【恙否藏曰逺法师人也化去已七百年矣持遂然藏问师既至此欲归何所持曰陈留县复入定】大小欧阳体【唐书欧阳询传子通早孤母徐教以父书数年书亚于询父子齐名号丨丨丨丨丨宣和书谱通早孤母】【徐氏惧其家学不振于是每遗通钱绐曰质汝父书迹之直通遂意临仿不数年乃继询名号丨丨丨丨丨】江西宗体【沧浪诗诂丨丨丨丨丨山谷为之宗】王杨卢骆体【沧浪诗话丨丨丨丨丨王勃杨炯卢照邻骆賔王】张籍王建体【沧浪诗话丨丨丨丨丨谓乐府之体同也】