广博物志 - 第 60 页/共 80 页
槟榔树森秀无柯端顶有叶仰望渺如挿丛蕉于木杪风至独动似举羽扇之扫天【草木状】
凡方书所名药物又或与常药物同而实非者如河上姹女非妇人也陵阳子明非男子也禹余粮非米也尧浆非水也而俗人见方用龙胆虎掌鸡头鸭蹠马蹄犬血鼠尾牛膝皆谓之血气之物也见用缺杯覆盆釜防大防鬼箭天钩则谓之銕瓦之器也见用胡王使者倚姑新妇野丈人守田公戴文俗徐长卿则谓之人姓名也近易之草或有不知秘之方孰能悉解【抱朴子】云母有五种而人多不能分别也法当举以向日看其色详占视之乃可知耳正尔于阴地视之不见其杂色也五色并具而多青者名云英宜以春服之五色并具而多赤者名云珠宜以夏服之五色并具而多白者名云液宜以秋服之五色并具而多黑者名云母宜以冬服之但有青黄二色者名云沙宜以季夏服之皛皛纯白名磷石可以四时长服之也五云之法或以桂葱水玉化之以为水或以露于銕器中以水熬之为水或以硝石合于筒中埋之为水或以蜜搜酪或以秋露溃之百日韦囊挻以为粉或以无巅草樗血合饵之服之一年则百病愈三年老翁反成童子五年则役使鬼神入火不烧入水不濡践棘不伤
雄黄当得武都山所出者纯而无杂其赤如鸡冠光明者乃可用耳饵服之法或以蒸煮之或以酒饵或先以硝石化为水乃凝之或以铜锡裹蒸之于赤土下或以松脂和之或以三物链之引之如布白如氷服之皆令长生
或问道士山居栖岩庇岫不必有絪缛之温直使我不畏风湿敢问其术抱朴子曰金饼散三阳液昌辛丸荤草耐冬煎独摇膏菌芋华散秋地黄血丸皆不过五十日服之而止不畏风湿若服金丹大药虽未升虚轻举然体不受疾虽当风卧湿不能伤也服此七药皆始学道者耳姚先生但服三阳液但袒卧氷上了不寒振此皆介先生及梁有道卧石上及秋冬当风寒已试有验秘法也
按玉防记及开名经皆以五音六属知人年命之所在子午属庚卯酉属己寅申属戊丑未属辛辰戌属丙巳亥属丁一言得之者宫与土也三言得之者徴与火也五言得之者羽与水也七言得之者商与金也九言得之者角与木也若本命属土不宜服青色药属金不宜服赤色药属木不宜服白色药属水不宜服黄色药属火不宜服黑色药以五行之义木尅土土尅水水尅火火尅金金尅木故也
按中黄子服食节度云服治病之药以食前服之服养性之药以食后服之服金丹大药不复论宜与不宜也韩终服菖蒲十三年身生毛日视书万言皆诵之冬恒不寒又菖蒲须得生石上一寸九节已上紫花者尤善也赵他子服桂二十年足下生毛日行五百里力举千觔移门子服五味子十六年色如玉女入水不霑入火不灼也楚文子服地黄八年夜视有光林子明服术十一年耳长五寸身轻如飞能超逾渊谷二丈许杜子微服天门冬御八十妾有子百三十人行三百里任子季服茯苓十八年僊人玉女往从之能隠能彰不复食谷灸瘢皆灭靣体玉光陵阳子仲服远志十年有子三十七人开书所视不忘坐在立亡【并上】
僊药紫凤脑千里髑髅是也【述异记】
神农稽首再拜问于太一小子曰凿井出泉五味煎煮口别生熟后乃食咀男女异利子识其父曾闻太古之时人寿过百无殂落之咎独何气使然耶太一小子曰天有九门中道最良日月行之名曰国皇字曰老人出见南方长生不死众耀同光神农乃从其甞药以救人命【神农本草】
神农有子年七歳有圣徳同歴名山辩其百药【真源赋】岁在甲午王君复与东华青童来降与夫人成药两剂一曰迁神白骑神散一曰石精金光化形灵丸便顿而服之称疾不行凡七日太一僊遣颷车来迎夫人乃托剑化形而去【魏夫人传】
崔文子者太山人也文子世好黄老事居潜山下后作黄散赤丸卖药都市后有疫气民死者万计文拥朱幡系黄散以狥人门饮散者即愈故世寳崔文赤黄散实近于神焉【列僊传】
俗自称河间人服巴英卖药都市七丸一钱善治百病汉河间王患瘕买药服之下虵十余条问药意俗曰王瘕乃六世余殃下堕即非王之所招王甞放乳鹿麟母也仁心感天故遭俗耳王家老舎人自言父世见俗俗之身无影王乃呼着日中看实无影王以女聘之俗夜亡去后人见于常山下【上】
北海于君病癞见市有卖药姓公孙帛因问之公曰明日木兰树下当教卿明日往授素书二卷以消灾救病无不愈者【神僊传】
容成公服三黄得僊所谓雌黄雄黄黄金也
尹轨者字公度太原人也常服黄精华日三合腰佩漆竹筒十数枚中皆有药言可辟兵疫【并上】
灵飞散未央丸制命丸羊血丸皆令人驻年却老【抱朴子】昭王坐祗明之室昼而假寐忽梦白云蓊蔚而起有人衣服并皆毛羽因名羽人梦中与语问以上僊之术羽人曰大王精智未开欲求长生久世不可得也王跪而请受絶欲之敎羽人乃以指画王心应手即裂王乃惊寤而血湿衿席因患心疾即却膳撤乐移于旬日忽见所梦者复来语王曰先欲易王之心乃出方寸绿囊中有续脉明丸补血精散以手摩王之臆俄而即愈王即请此药贮以玉缶缄以金绳王以涂足则飞天地万里之外如游咫尺之内有得服之后天而老【拾遗记】
有献不死之药于荆王者谒者撡以入中射之士问曰可食乎曰可因夺而食之王怒使人杀中射之士中射之士使人説王曰臣问谒者谒者曰可食臣故食之是臣无罪罪在谒者也且客献不死之药臣食之而王杀臣是死药也王乃不杀【战国防 东方朔事同此不重录】
武帝末年弥好僊术与东方朔狎昵帝曰朕所甚好者不老其可得乎朔曰臣能使少者不老帝曰服何药耶朔曰东北有地日之草西南有春生之鱼帝曰何以知之朔曰三足乌数下地食此草羲乌欲驭以手掩乌目不聼下也葢鸟兽食此草则美闷不能动矣帝曰子何以知乎朔曰臣小时掘井防落地下数十年无所托寄有人引臣欲往此草中隔红泉不得渡其人以一只屐与臣臣汛红泉得至此草之处臣采而食之其国人皆织珠玉为业邀臣入云端之幕设珉雕枕刻黑玉铜镂为日月云雷之状亦曰镂云枕又荐蛟毫之白褥以蛟毫织为褥也此毫柔而冷常以夏日舒之因名柔毫褥又有水之屏臣举手拭之恐水流湿其席乃其光也【洞防记】
魏太和中姜维归蜀失其母魏人使其母手书呼维令反并送当归以辟之维报书曰良田百顷不计一亩但见远志无有当归维卒不免【宋书】
神女兰香降张硕硕问祷祀何如香曰消磨自可愈疾滛祀无益香以药为消磨【曹毗杜兰香传】
皇甫谧初服寒食散而性与之忤每委顿不伦尝悲恚叩刃欲自杀叔母谏之而止【晋书】
时宋淮南赵习元嘉二十年为卫军府佐疾病经时忧必不济恒至心归佛夜梦一人形貎秀异若神人者自屋梁上以小裹物及剃刀授习云服此药用此刀病必即愈习既惊觉果得刀药焉登即服药疾除【法苑珠林】丘杰字伟跱乌程人也十四遭防以熟菜有味不甞于口岁余忽梦见母曰死止自分别耳何事乃尔荼苦汝噉生菜遇虾蟇毒灵牀前有三丸药可取服之杰惊起果得瓯瓯中有药服之下科斗子数升【南史】
何点少时患渴逾岁不愈复在吴中石佛寺建讲所昼寝梦一道人形貎非常授丸一掬梦中服之而瘥大通初陶景献二丹其一名善胜一名成胜并为佳寳【并上】
孙搴字彦举学浅行薄尝服棘刺丸李谐调之曰卿应自足何假外求坐者皆笑【上】
隋邵王子隆年二十一而体过充壮常使徐嗣伯合芦茄丸服以自消损【隋书】
卧牛池县南八十里广徳寺内相传隋炀帝宫姬有恶疾愿出为尼乗白牛至此牛卧不去姬止宿浃旬见癞鼠屡啮一草饮浴于池既而癞愈姬疑之亦从采食饮泉沐浴疾愈后入朝备述愈疾之由遂遣使取所食草乃何首乌也至今池边盛生【湖广志】
道僊或劳疾见缥衣童子从青溪水出椀盛妙药跪而进服无几便愈【高僧传】
有长者居明贞修禀性良谦请佛及僧九十日四事供养有一比丘来索药长者问曰何所患苦答曰头痛长者答曰此必膈上有水仰攻其头以是头痛即施一呵梨勒果因服病除縁是福报九十一劫未曾病患【法苑珠林】
广博物志卷四十一
<子部,类书类,广博物志>
钦定四库全书
广博物志卷四十二
明 董斯张 撰
草木一【谷 芝 诸草 诸木】
天文以七列精以五故嘉禾之滋茎长五尺五七三十五神盛故连茎三十五穗以成盛徳禾之极也【春秋説题辞】都广之野百谷自生冬夏播琴【播琴犹播殖山海经】
粟神名许给姓庸天 麦神名福习 黍神名侜佞兰郝 豆神名灵殖姓乐【春秋佐助期】
甲货之户曰粢为上物贾七十乙货之戸曰黍为中物石六十丙货之戸曰赤豆为下物石五十丁货之戸曰稻粟令为上种石四十戊货之戸曰麦为中物石三十已货之戸曰大豆为下物石二十庚货之戸曰穬比疏食故无贾辛货之户曰果比疏食无贾壬癸无货【越絶书】夫稼为之者人也生之者天也养之者地也是以稼之容足耨之容耰耘之容手是谓耕道农攻食工攻器贾攻货时事不龚敚之以土功是谓大凶凡稼蚤者先时暮者不及时寒暑不节稼乃多灾冬至已后五旬有七日而昌生于是乎始耕事农之道见生而艺生见死而获死天发时地产财不与人期有年祀土无年祀土无失人时迨时而作过时而止老弱之力可使尽起不知时者未至而逆之既往而慕之当其时而薄之此从事之下也夫耨必以旱使地肥而土缓稼欲产于尘土而殖于地坚者慎其种勿使数亦无使疎于其施土无使不足亦无使有余畎欲深以端亩欲沃以平下得隂上得阳然后盛生立苗有行故速长强弱不相害故速大正其行通其中疎为冷风则有收而多功率稼望之有余就之则疎是地之窃也不除则芜除之则虚是事之伤也苗其弱也欲孤其长也欲相与居其熟也欲相与扶三以为族稼乃多谷凡苗之患不俱生而俱死是以先生者美米后生者为粃是故其耨也长其兄而去其弟树肥无使扶疎树墝不欲专生而独居肥而扶疎则多粃墝而独居则多死不知耨者去其兄而养其弟不收其粟而收其粃上下不安则稼多死得时之禾长秱而大穗圆粟而薄糠米而香舂之易而食之强失时之禾深芒而小茎穗鋭多粃而青蘦得时之黍穗不芒以长搏米而寡糠失时之黍大本华茎叶膏短穗得时之稻茎葆长秱穗如马尾失时之稻纎茎而不滋厚糠而菑死得时之麻疎节而色阳坚枲而小本失时之麻蕃柯短茎岸节而叶虫得时之菽长茎而短足其荚二七以为族多枝数节竞叶繁实称之重食之息失时之菽必长而蔓浮叶虚本疎节而小荚得时之麦长秱而颈族二七以为行薄翼而防色食之使人肥且有力失时之麦胕肿多病弱苗而翜穗是故得时之稼丰失时之稼约庶谷尽宜从而食之使人四衞变强耳目聪明凶气不入身无苛殃善乎孔子之言冬饱则身温夏饱则身凉夫温凉时适则人无病人无病是疫疠不行故曰谷者人之天是以兴王务农王不务农是弃人也王而弃人将何国哉【亢仓子】
嘉禾五谷之长王者徳盛则二苗共秀于周徳三苗共穗于商徳同本异穟于夏徳异本同秀【宋书】
巨鬯三禺之禾一稃二米王者宗庙修则出【上 周时倭人贡鬯草】
破藏稷逼麦稷此二者以四月熟【广志】
黍有燕黍牛黍
秔有乌秔白穬青幽白夏之名【并上】
汜胜之种殖书无稷【尔雅释文】
获菽寻汜氏之书露葵征尹君之録【类林】
获再生者名稻孙【稻书】
郭上之黍北里之禾一茅三脊【封禅所借也 管子】
山之梨不周之稻阳朴之姜越裳之梅【崔骃七依】
华芗重秬臯香秔【南都赋】
雍丘之粱清流之稻【魏都赋】
江表唯长沙有好米上风炊之五里闻香【魏文帝书】
酆都山上树禾水泽如世间但稻米粒几大味如菱其余四谷不尔但名稻为重思耳杜琼作重思赋曰霏霏春茂翠矣重思灵炁交被嘉谷应时四节既享祝人以祀神禾郁乎浩京巨穗横我台爰有明祥帝者以熙此之谓矣【真诰】
因祗国丈夫勤于耕稼一日锄十顷地又贡嘉禾一茎盈车故时俗四言诗曰力勤十顷能致嘉颖【拾遗记】员峤多大鹊高一丈衔不周之粟粟穗高三丈粒皎如玉鹊衔粟飞于中国其粟食之厯月不饥
有背明之国来贡其方物言其乡在扶桑之东见日出于西方其国昬昬常暗宜种百谷名曰融泽方三千里五谷皆良食之后天而死有浃日之稻种之十旬而熟有翻形稻言食者死而更生夭而有寿有清明稻食者延年也清肠稻食一粒厯年不饥有摇枝粟其枝长而弱无风常摇食之益髓有鳯冠粟似鳯鸟之冠食者多力有逰龙粟叶屈曲似逰龙也有琼膏粟白如银食此二粟令人骨轻有绕明豆其茎弱自相萦纒有挟劒豆其荚形似人挟劒横斜而生有倾离豆言其豆见日叶垂覆地食者不老不疾有延精麦延寿益气有昆和麦调畅六府有轻心麦食者体轻有醇和麦为麴以酿酒一醉累月食之凌冬可袒有含露麦穟中有露味甘如饴有紫沈麻其实不浮有云氷麻实冷而有光宜为油泽有通明麻食者夜行不持烛是苣蕂也食之延寿后天而老【并上】
神农就田作耨天应以嘉谷【礼含文嘉】
禹时天雨稻古诗云安得天雨稻饲我天下民【述异记】西方佛沙伏国有昔尸毗王仓库为火所烧其粳米焦然于今犹在若服一粒永无疟患彼国人民须以为药【伽蓝记】
炎帝时有丹雀衔九穗禾其坠地者帝乃拾之以植于田食者老而不死【拾遗记】
丙午至于鵶韩氏爰有乐野温和穄麦之所生【穆天子传】八骏东征止收黑水之麦七萃西讨才获苦山之菜【周正谢敕赉紫啓】
桓公观于野曰何物可比于君子之徳乎隰朋对曰夫粟内甲以处中有卷城外有兵刃未敢自恃自命曰粟此其可比于君子之徳乎管仲曰苗始其少也眴眴何其孺子也至其壮也庄庄乎何其士也至其成也由由乎兹免何其君子也天下得之则安不得则危故命之曰禾此其可比于君子之徳矣【管子】
文公得山之粟而美之欲种之宫中问于冀缺对曰臣尝服稼穑之事矣凡五谷必以种今君所植者末也种之必不能生公曰寡人不慧不知稼穑微子之言惑其不解乎冀缺曰务农重谷国之本也君之言及此晋国之福也【晋史乗】
呉起欲攻小亭置一石赤黍门外令人能徙此至于西门外者赐之上田宅人争徙之乃下令曰明日攻秦能先登者仕之大夫赐之上田宅于是攻之一朝而拔【韩非子】归州有米田屈原耕此产白米似玉
范冉遭党锢推鹿车载妻子以捃拾自资儿尝拾得五斛麦邻人遗之一斛冉后知即令并送六斛还【后汉书】蔡茂初在广汉梦坐大殿极上有三穗禾茂跳取之得其中穗辄复失之以问主簿郭贺贺离席庆曰大殿者宫府之形象也极而有禾人臣之上禄也取中穗是中台之位也于字禾失为秩虽曰失之乃所以得禄秩也衮职有阙君其补之旬月而茂征焉【上】
孔融教高密令曰志士邓子然告困焉得爱釡庾之间以伤烈士之心与豆三斗
吴孙亮五鳯元年六月交趾稗草化为稻昔三苗将亡五谷变种此草妖也其后亮废【晋书】
全琮父使琮赍米数千斛到吴交易皆防空船而还曰所市非急而士大夫方有倒悬之患便赈赡不啓报父父大竒之【吴志】
鲁肃不治家事以赈穷结士为务周瑜为居巢长过肃并求资粮肃时有两囷米各三千斛肃乃指一囷与瑜瑜遂定侨札之交【上】
衞伦过予言及于味称魏故侍中刘子阳食饼知盐生精味之至也予曰荀朂识劳薪易牙别淄渑子阳今之妙也定之何难伦因命仆取糗粮以进予尝之曰麦也有杏李柰味三果之熟也不同子焉得兼之伦笑而不答退告人曰士安之识过刘氏吾将来家实多故杏时将发糅以杏汁李柰又糅以李柰汁故兼三味【晏春秋】余慎终屋之南荣有孤黍生焉因泥之湿遭雨之润宿昔芽蘖滋茂甚速涂燥根浅忽然萎殒深感此黍不韬种以待时贪荣弃本寄身非所自取凋枯不亦宜乎【晋嵇含孤黍赋序】
王褒字伟元计口而食尝刈麦人助之褒弃之【魏志】郭翻少有志操居贫无业起往古荒田先立表题经年无主然后乃作将熟有认之者翻悉推与之县令闻以稻归翻翻不受【晋中兴书】
东魏后静帝天保初四月禾夜生于帝铜砚中及明晨长数寸有穗其年帝遇鸩而崩【广五行记】
隋文创厯佛教大兴广募遗僧依旧安置时楩梓一谷三十余僧应诏出家并住官寺唯道安依本山居守素林壑时行村聚惠益生灵村中田遗生者家徒壁立而有四女着币布齐膝而已四女赤露大女名华严年已二十唯有麤布二尺拟充布施安引村众次至其门愍斯贫苦遂度不入大女思念由我贫煎不及福防今又不修当来倍此周徧求物閴尔无从仰面悲号遂见屋甍一把乱麻用塞明孔挽取科捒得谷十余按以成米并将前布拟用随喜身既无衣待至夜暗匍匐而行趣斋共所以前施物遥掷众中十余粒米别奉炊饭因发愿曰女人穷业久自种得竭贫行施用希来报辄以十余黄米投饭甑中必若至诚贫业尽者当愿所炊之饭变成黄色如无所感命也奈何作此誓已掩泪而返于是甑中五石米饭并成黄色大众惊嗟未知所以周寻縁搆乃云田遗生女之愿力也【高僧传】
滕景真在广州七层寺元徽中罢职归家婢炊釜中忽有声如雷米上芃芃隆起滕就视声转壮甑上花生数十渐长似莲花色赤有光似金俄顷萎灭旬日滕得病卒【异苑】
考功郎窦一嘲麦铁杖曰麦是何姓铁杖应声对曰麦豆不殊那忽相怪窦赧然无以应之【隋书以下芝】
芝英者王者亲近耆老养有道则生【宋书】
句曲山五芝求之者投金环二双于石间勿顾念必得矣第一芝名龙仙食之为太极仙第二芝名叅成食之为太极大夫第三芝名燕胎食之为正乙郎中第四芝名夜光洞草食之为太清左御史第五芝名料玉食之为三官真御史【茅君内传】
阆野者阆风之府是也昆仑上有九府是为九宫太极为太宫也诸仙人俱是九宫之官僚耳至于真人乃九宫之公卿大夫仙官有上下各有次秩仙有左右府而有左右公左右卿左右大夫左右御史也明大洞为仙卿服金丹为大夫服象芝为御史若得太极隠芝服之便为左右仙公及真人矣【真诰】
罗江大霍有洞台中有五色隠芝华阳洞亦有五种夜光芝良常山有萤火芝此物在地如萤火状其实似草而非也大如豆形紫华夜视有光得食一枚心中一孔明食七枚七孔明可夜书计得食四十七枚寿万年包山中有白芝又有隠泉之水正紫色华阳雷平山有田公泉水饮之除腹中三虫与隠泉水同味云是玉砂之流津也用以浣衣不用灰以此为异耳【上】
食四节隠芝者位为真卿食金阙玉芝者位为司命食流明金英者位为司禄食长曜双飞者位为真伯食夜光洞草者总主左右御史之任【真仙通鉴】
名山生神芝不死之草上芝为车马形中芝为人形下芝为六畜形
石芝者石象芝生于海隅名山及岛屿之涯有积石者其状如肉象有头尾四足者附于大石赤者如瑚白者如截肪黑者如泽漆青者如翠羽黄者如紫金而皆光明洞彻如坚氷也晦夜去之三百步便望见其光矣大者十余觔小者三四觔非久斋至精及佩老子入山灵宝五符亦不能得见此辈也凡见诸芝且先以开山却害符置其上则不得复隠蔽化去矣徐徐择王相之日设醮祭以酒脯祈而取之从日下禹步闭气而往也玉脂芝生于有玉之山常居悬危之处玉膏流出万年已上则凝而成芝有似鸟兽之形色无常采率多似山水苍玉也亦鲜明如水精得而末之以无心草汁和之须臾成水服一升得一千嵗也七明七光芝皆石也生临水之高山石崖之问状如盘椀不过径尺以还有茎蔕连缀之起三四寸有七孔者名七明九孔者名九光光皆如星百余步内夜皆望见其光其光自别可防不可合也常以秋分伺之得之捣服方寸入口则翕然身热五味甘美尽一觔则得千嵗令人身有光所居暗地如月可以夜视也石蜜芝生少室石戸中戸上刻石为科斗字曰得服石蜜芝一斗者寿万嵗石桂芝生名山石穴中似桂树而实石也高尺许大径尺光明而味辛有枝条捣服之一觔得千嵗也石脑芝生滑石中初破之其在石中五色光明而自动服一升得千嵗矣石硫黄芝五岳皆有而箕山为多其方言许由就此服之而长生故不复以富贵累意不受尧禅也如此有百二十皆石芝也事在太乙玉策及昌宇【一作字】内记不可具称也及夫木芝者松脂沦入地千嵗化为茯苓万嵗其上生小木状似莲花名曰木威喜芝夜视有光持之甚滑烧之不然带之辟兵以带鸡而杂以他鸡十二头共笼之去之十二步射十二箭他鸡皆伤带威喜芝者终不伤也从生门上采之于六甲隂干之百日末服方寸匕日三尽一枚则三千嵗也千嵗之柏木其下根如生人长七寸刻之有血以其血涂足下可以步行水上不没以涂人鼻以入水水为之开可以止住渊底也以涂身则隠形欲见则拭之又可以治病又刮以杂巨胜为烛夜遍照地下有金银玉宝藏则光变青而下垂以锸掘之可得也末之服尽十觔则千嵗也又松树枝三千嵗者其皮中有聚脂状如龙形名曰日飞节芝大者重十觔末服之尽十觔得五百嵗也菌芝或生深山之中或生大木之下或生泉之侧其状或如宫室或如车马或如龙虎或如人形或如飞鸟五色无常亦百二十种自有图也皆当禹步往采取之刻以骨刀隂干末服方寸匕人人升仙中者数千嵗下者千嵗也又有樊桃芝其木如升龙其花叶如丹罗其实如翠鸟高不过五尺生于名山之阴东流泉水之上以立夏之伺之得而末服之尽一株得五千嵗也参成芝赤色有光扣之枝叶如金石之音折而续之即复如故木渠芝寄生大木上如莲花九茎一丛其味甘而辛建木芝实生于都广其皮如缨虵其实如鸾鸟此三芝得服之白日升天也黄卢子寻木华液华此二芝生于泰山要乡及奉高有得而服之皆令人寿千嵗黄檗檀桓芝服之者千嵗黄檗木下根有如三斛器去本株一二十余丈有以细根相连状如缕得末而服之尽一枝则成地仙不死也此辈复有百二十种自有图也草芝有独摇芝无风自动其茎大如手指赤如丹素叶似苋其根有大魁如斗有细者如鸡子十二枝周绕大根之四方如十二辰也相去丈许皆有细根如白发以相连生高山深谷之上其所生左右无草得其大魁末服之尽则得千嵗服其细者一枝百嵗可以分他人也怀其大根即隠形欲见则左转而出之牛角芝生虎寿山及呉坂上状似葱特生如牛角长三四尺青色末服方寸日三至百日则得千嵗矣龙仙芝状似升龙之相负也以叶为鳞其根则如蟠龙服一枝则得千嵗矣麻母芝似麻而茎赤色花紫色紫珠芝其花黄其叶赤其实如李而紫色二十四枚辄相连而垂如贯珠也白苻芝高四五尺似梅常以大雪而花季冬而实朱草芝九曲曲有三叶叶有三世也五徳芝状似楼殿茎方其叶五色各具而不杂上如偃盖中有甘露紫气起数尺矣龙御芝常以仲春对生三节十二枝下根如坐人凡此草芝又有百二十种皆隂干服之则令人与天地相毕或得千嵗二千嵗【抱朴子】
青云芝生于名山之隂青盖三重上有云气覆之食之令人寿能乗云通天见鬼神
灵芝一名寿潜一名希夷【续古今注】
西王母云仙药有太真红芝草【汉武内传】
文山紫芝雍梁朱草生长和气王以为宝【焦氏易林】
瑶光得陵出黑芝【春秋运斗枢】
有七色芝生玉梁下其色青光辉耀谓之苍芝【拾遗记】欲求芝草入名山必以三月九月此山开出神药之月也勿以山佷日必以天辅时三竒会尤佳出三竒吉门到山须六隂日明堂之时带灵宝符牵白犬抱白鸡以白盐一斗及开山符檄着大石上执吴唐草【或作花】一把以入山山神喜必得之也又采芝及服芝欲得王相专和之日支干上下相生为佳此诸芝名山多有之但凡庸道士心不专精行秽徳薄又不晓入山之术虽得其图不知其状亦终不能得也【抱朴子】
柱无故生芝者白为丧赤为血黑为贼黄为喜其形如人面者亡财如牛羊者远役如虵之类者田蚕耗【彚苑】林屋洞有白芝紫泉
月精芝秋生山羊石上服之长生
炎帝始教民耒耜勤畎亩之事百谷滋阜圣徳所感无不着焉神芝发其异色灵苗擢其嘉颖陆池丹蕖骈生如盖香露滴下流成池因为豢龙之圃朱草蔓衍扵街衢卿云蔚蔼于丛薄【拾遗记】
黄帝以五芝为房名【徐整长厯】
黄帝陞鸿隄受神芝于黄盖【路史】
章帝元和二年芝生沛如人冠又生章武如人抱三子状建初五年芝生颍川常以六月中生一叶五嵗五重春青夏紫秋白冬黑色十月后黄气出上五寸【古今注以下诸草】
陆玑为诗草木疏刘杳为离骚草木疏
日冯生阳阏【日冯木之先也】阳阏生乔如乔如生干木干木生庶木凡根拔木者生于庶木根拔生程若【根拔草先也】程若生玉玉生醴泉醴泉生皇辜皇辜生庶草凡根拔草者生于庶草海闾生屈龙【海闾浮草之先也】屈龙生容华容华生蔈蔈生萍藻萍藻生浮草凡浮生不根拔者生于萍藻【淮南子】
凡草生而初达谓之江淮陈之内谓之蔑青齐兖冀之间谓之葼燕之北鄙朝鲜洌水之间谓之茦故传曰慈母之怒子也虽折葼笞之其惠存焉【方言】
薙氏【主除草者】掌杀草【草害稼穑故杀之】春始生而萌之【春生气始达故萌之而弗治也】夏日至而夷之【夷平也谓迫地而刈之也夏至一隂生故可以夷之也】秋绳而芟之【含实曰绳芟其绳则不成熟矣】冬日至而耜之【冬至一阳生则用耒耜以去根也】若欲其化也【欲化为土】则以水火变之【以火而烧其芟夷之本末又从而加之以水也】掌凡杀草之政令【周礼】
柞氏【主除木者】掌攻草木及林麓【攻治也积木曰林山足曰麓】夏日至令刋阳木而火之【刋谓斫去其皮也山南曰阳阳木以至阳之日刋而火之】冬日至令剥隂木而水之【剥亦刋也山北曰隂隂木以至隂之日剥而水之则阳木隂木皆不复生矣】若欲其化也【欲其化而为土】则春秋变其水火【则隂木至春又从而火之阳木至秋又从而水之则无萌蘖之生矣】凡攻木者掌其政令【凡治木者皆冇政以正之令以命之上】
木有松柏橿檀之伦百八十余种草有芝英萍实灵沼黄精白符竹翣戒火长生不死者万数【列仙传序】