山堂肆考 - 第 564 页/共 632 页
蛰以存身
易系辞龙蛇之蛰以存身也
合而成体
庄子曰龙合而成体散而成章乗乎云气而养乎阴阳
云从
文言飞龙在天利见大人何谓也子曰云从龙风从虎圣人作而万物覩本乎天者亲上本乎地者亲下各从其类也
雾集
邹阳书蛟龙骧首奋翼则浮云出流雾雨咸集
生泽
左襄二十一年叔向之母曰深山大泽实生龙蛇
蟠泥
扬子问神篇或曰龙必飞天乎曰时飞则飞时潜则潜潜则蟠于泥蚢其肆矣蚢哉蚢哉乌覩龙之志也欤
纪官
帝王世纪太昊庖牺氏有景龙之瑞故以龙纪官
改元
汉宣帝甘露中黄龙见新丰改元黄龙
董父扰龙
左昭二十九年蔡墨对献子曰昔有飂叔安有裔子曰董父实甚好龙能求其嗜欲以饮食之龙多归之乃扰龙以服事帝舜帝赐之姓曰董氏曰豢龙陶唐氏既衰其后有刘累学扰龙于豢龙氏以事孔甲能饮食之夏后嘉之赐氏曰御龙氏以更豕韦之后龙一雌死潜醢以食夏后夏后享之既而使求之惧而迁于鲁县范氏其后也注云飂古国名叔安其君名
安公骑龙
见七夕
朱泙屠龙
庄子曰朱泙漫学屠龙于支离益殚千金之产三年技成而无所用其巧此言技术虽髙而应世稍疎则无所用之
豫且射龙
説苑白龙下清泠之渊化为鱼渔者豫且射中其左目白龙上诉天帝天帝曰当是时若安置而形对曰化为鱼天帝曰鱼故渔人之所射也豫且何罪
化于葛陂
见仙
饮于渭水
三秦记龙首山长六十里头入于渭水尾达于樊川云昔有黒龙从南山出饮于渭其行道因成土山故以名焉
见兰陵井
汉惠帝二年两龙见兰陵人家井中
戯武功池
白帖二龙戯于武功县池乃唐太宗诞生之瑞
九种
龙生子有九种各有所好有曰狴犴平生好讼今狱门上所刻如狮子头者是也一説犴能捍守故狱用之有覇下平生好负重今石碑下如大者是其形也有赑屭平生好文今碑两傍石刻如螭者是也有嘲风平生好险今屋角上如小狮子是也有睚眦平生好杀人今刀柄上刻龙形者是也有螭吻平生好吞今屋脊兽形者是也有蒲牢平生好鸣今钟纽是其形也有囚牛或云好音有狻猊平生好坐今佛座下蹲者是也
三停
防编世俗画龙马首蛇尾又有三停九似之説谓自首至至腰腰至尾相停也九似者角似鹿头似马眼似鬼项似蛇腹似蜃鳞似鱼爪似鹰掌似虎耳似牛
龙颔得珠
庄子曰河上翁子得千金之珠其父曰此珠在骊龙颔下汝得之必遭其睡也若觉汝当为虀粉矣陆佃曰龙珠在颔蛟珠在皮蛇珠在口鼈珠在足鱼珠在眼蚌珠在腹
龙涎制香
本草防编龙涎可制香香谱曰烧之可直通于天水底焚之亦直到渊底杂俎龙血入地为琥珀内典龙火得水而炽人火得水而灭
喉下逆鳞
韩非説难夫龙之为虫可狎而骑也然喉下有逆鳞径尺若撄之则杀人人主亦有之説者能无撄人主之逆鳞则防矣
头上尺木
杂俎龙头上有一物如博山形名曰尺木龙无尺木不能升天
眸见纎芥
阴阳自然变化论骊龙之眸见百里纎芥又曰龙能变水人能变火又曰龙不见石人不见人鱼不见水鬼不见地
状有雌雄
见画
换骨
本草晋地川谷多有龙死而骨在或云是龙蜕非死骨陆氏曰龙换骨蛇换皮欧公诗泽飬千年脱龙骨
暴鳃
见登第
食花
括地图龙池之山四方髙中央有池方七百里羣龙居之多五花树羣龙食之
爱竹
南部新书龙之性麄猛而畏蜡爱竹及空青而嗜烧燕肉或曰其性畏铁又畏楝叶及五色线
妇人触木
后汉书哀牢夷其先有妇人捕鱼水中触沈木有孕生十人沈木为龙出水九男惊走一儿不去背龙而坐龙因舐之后诸儿推为哀牢王
秀才怀叶
杂俎有史秀才者元和中与道流游华山时方暑憩一小溪忽有一叶大如掌红润可爱随流而下史独接得寘怀中坐食觉怀中渐重潜起视之其叶上粟粟而动史惊惧弃林中遽白众人曰此必龙也可速去须臾林中白烟生弥布一谷史下山未半风雷大至
衔烛
王逸楚词注大荒北隅有山不合因名不周故神龙衔烛照之
捧罏
见劒
声如戛铜
唐房琯尝脩学终南山谷中忽闻声如戛铜器之韵问父老云此龙吟也不久雨至矣琯望之冉冉云气游漫果骤雨作自后再闻徴验不差后将赤金鉢戛之谓为龙吟
声似吹竹
白帖龙鸣水中不见截竹吹之声相似也
真龙对
盛均真龙对其在天也枢纽隂阳不蹉厥常其在田也赡腴疆土庶类蕃敷其在人也珠媚心澜呀成智门其为马也布体柔油徧崇九州其为劒也鬼泪淫淫秋江万寻至于挟云则十雨时濡御照则三光助舒圣贤在上将利益于物天下无道必亢悔于时岂独矫矫栏端露威于叶公而夸爪喙哉
谪龙説
栁子厚谪龙説扶风马孺子在泽州与羣儿戯郊亭上有奇女堕地有光晔然被緅裘白纹之里首步摇之冠少年骇且悦之稍狎焉女怒曰吾故居钧天帝宫下上星辰呼嘘阴阳薄蓬莱羞昆仑而不即者帝以吾心侈大怒而谪来七日当复非若俪也众恐而退女遂入居佛寺讲室焉及期进取杯水饮之嘘成云气五色翛翛如也因取裘反之化为白龙徊翔登天莫知其所终陆有招野龙诗沈存中有彭蠡小龙记邵康节有应龙吟
射浔阳江【已下蛟】
汉武帝元封五年自浔阳浮江亲射蛟于江中获之
斩义兴水
见勇敢
居矶
芜湖县大江中有蟂矶南有一石穴广一丈深不测有蟂居之盖蟂即老蛟也唐子西语録惠州有潭虎饮水其上蛟尾而食之故东坡诗潜鳞有饥蛟掉尾取渇虎
潜窟
栁子厚诗幽窟潜神蛟
蜃
杂兵书蜃形如蛇而大腰以下鳞尽逆埤雅状似螭龙有耳有角背鬛作红色嘘气成楼台望之丹碧隠然如在烟雾格物论蜃大蛤也或曰蜃蛇类也言大蛤者非
气成楼台
史记海旁蜃气成楼台野气成宫阙沈存中笔谈登州海中时有云气如宫室台观城堞人物车马冠盖之状谓之海市或谓蛟蜃之气又名蜃楼又名鬼市浙人谓之海变
脂和蜡烛
世传雉与蛇交而生蜃盖得其脂和蜡为烛香闻百步烟出其上皆成楼阁之状又曰蛇求于则为求于雉则为蜃故三物本异而同感也
吸鸟
埤雅髙鸟倦飞就之以息蜃气辄吸之而下
食燕
世云鹿食食蛇蜃食燕蛟食犀角蛇食茱萸
灵铣射蜃
太平广记歙州歙县黄墩湖有蜃常为吕湖蜃所鬬湖之近村有程灵铣者好勇而善射梦蜃化为道人告之曰吾甚为吕湖蜃所厄明日又来君能助吾吾必厚报灵铣问何以自别道人曰束白练者吾也明日灵铣与村少年鼔噪于湖边须臾波涛涌激声似雷霆见二牛相驰其一甚困而腹肋皆白灵铣弯弓助之正中后蜃俄而水变成血其伤蜃归吕湖未到而毙
许逊斩蜃
见仙
蛇
格物论蛇类最多有两头者有人面者有头毒尾良者有形似鲤鱼者有毛如猪鬛者有鼻上有针者有蝮有蚺有蟒有螣不可殚记草木子曰蛇有水草木土四种叶子奇曰物有直行者犬马是也有曲行者蛇蚓是也有横行者郭索是也有两头行者率然是也有屈伸行者尺蠖是也
兴云
埤雅螣蛇龙类也雄鸣于上风雌鸣于下风而风化能兴云雾而游其中螣蛇一名神蛇亦曰灵蛇变化论螣蛇聼而有孕鹭鸶视而有胎荀子曰螣蛇无足而飞鼯防五技而穷
饮露
本草金蛇无毒形状大如中指长尺许常登木饮露作金色照日有光能解金毒又有银蛇能解银毒陈藏器曰人中金毒者令其合瞑纳银口中含至晓银变金色者是庄子曰蛇怜风风怜目目怜心