山堂肆考 - 第 542 页/共 632 页

张籍寒塘曲寒塘沉沉柳萧踈水暗人语惊栖鳬   傍母眠   杜诗沙上鳬雏傍母眠   飞渤澥   扬防解嘲江湖之涯渤澥之上乘鴈集不为之多双鳬飞不为之少   入桨牙   杜诗相趂鳬鸥入桨牙   鸢   格物论鸢鸱也极善飞腾江淮间捕鱼食之   戾天   诗大雅鸢飞戾天鱼跃于渊   摩风   埤雅鸢鸱也摩风回翔故其飞也翔曲礼前有尘埃则载鸣鸢鸢鸣则将风故也禽经暮鸠鸣即小雨朝鸢鸣即大风   吓鹓   惠子相梁庄子往见之或谓惠子曰庄子来欲代子相惠子恐捜于国中三日三夜庄子往见之曰南方有鸟名鹓雏发于南海而飞于北海非梧桐不止非栋实不食非醴泉不饮于是鸱得腐鼠鹓鶵过之仰而视之曰吓今子欲以子之梁国而吓我耶出庄子   堕鼠   见富人   跕水   见雾   下林   张文潜诗饥鸢跕跕下林隈猜意鹓鶵夺鼠来瞥映斜阳上茅栋块如眠草坐毰毸   禹锡飞鸢操   操云忽闻饥鸟噪相聚瞥下云中争腐鼠腾音厉吻相喧呼仰天大吓疑鹓鶵畏人避犬投髙处俛啄无声犹屡顾扑籁危巢向暮时陪鳃饱腹蹲枯枝游童挟弹一麾肘臆碎羽分人不悲天生众禽各有类威鳯文章在仁义鹰隼仪形蝼蚁心虽能戾天何足贵   杨誉纸鸢赋   赋云初指冲天之鹤逺言拂日之乌望有尘埃谓翻形而载斾徳无音响疑避影以衔芦始回翔于元气终出入于髙衢所以羽翮既成云霄自致期上腾以奋激何中路之顚坠力不倍风势将控地感鱼龙之失水义蚊防之附骥比畵虎之非眞与刍狗而同弃按埤雅昔墨子作木鸢飞三日不集今人乘风放纸鸢鸢輙引丝而上令小儿张口望视以泄内热葢放于此旧説观鱼尾而创橹视鸱尾而制柂言古人仰观俯察取材于物以成舟楫之利葢如此   鹳   格物论鹳水鸟一名负金一名背灶一名旱羣状类鹤而无朱顶巢于髙木絶顶处善飞搏奋于层霄之上而落处不知其几千里禽经鹳生三子一为鹤衔鳣   见师   趂蛇   朝野佥载魏光乘题品朝士以丞相姚元之长大行急目为趂蛇鹳坐此贬新州新兴尉   转石   埤雅鹳性甘带毎遇巨石知其下有蛇即于石前如术士禹歩其石阞然而转南方里人学其法者伺其养雏縁木以篾絙缚其巢鹳必作法解之乃于木下铺沙印其足迹而仿学之天将雨则长鸣而喜葢知雨者也又善羣飞薄霄激雨雨为之散作巢择取礐石周围绕卵以助暖气故方术家以鹳暖巢中礐石为眞物也又泥其巢一傍为池以石宿水今人谓之鹳石飞则将之取鱼置池中稍稍以饲其雏俗谓鹊梁蔽形鹳石归酒   聚水   拾遗记鹳能聚水巢上故人多聚鹳鸟以却火灾   鸣垤   诗豳风鹳鸣于垤妇叹于室注云将隂雨则穴处者先知故蚁出垤而鹳就食之遂鸣于其上也又禽经鹳俯鸣则阴仰鸣则晴   戯庭   栁宗元闵生赋戯鳬鹳扵中庭又宋绍定中张广年权县事谯楼有巣鹳中弋带箭造庭下哀鸣若有所诉者广年视箭首字得弋人姓名追惩之鹳乃去   多立   曰短脚者多伏长脚者多立脚近尾者好歩脚近臆者好踯多伏鹅之类是也多立鹳鹤之类是也   善旋   埤雅旧説鹳善旋飞盘薄霄汉与鹅之成列正异故古之阵法或愿为鹳也   百舌   百舌又名反舌者谓能反覆其舌以随百鸟之音也苍毛尖嘴形小于鸲鹆二三月鸣至五月无声亦鸟也一名望春一名唤起江南人谓之唤春声圆转如络丝   惟食蚯蚓   朝野佥载春转夏止惟食蚯蚓   未闻鳯凰   梅圣俞诗一冬常噤嘿乗春何多舌苍毛无文章尖嘴若腾説晓升髙髙树百鸟言漏泄只未闻鳯凰有亦学不彻伤哉古辩士往往遭车裂   报晓   唐诗星未渡河先报晓又顾况早春诗一家千里外百舌五更头   啼春   宋文潜诗晓语月斜树昼啼春霁天   侠少停歌   刘梦得百舌吟绵蛮宛转似娱人一心百舌何纷纭酡顔侠少停歌听坠珥妖姬和睡闻可怜光景防时尽谁能低回避鹰隼廷尉张罗似不知潘郎挟弹无情损天生羽族尔何微舌端万变乗春辉南方朱鸟一朝见索莫无言髙下飞   幽人惊睡   文与可诗就中百舌最无谓满口学尽羣鸟声自无一语出于己徒尔嘲哳夸纵横朝朝泊我髙柳上呌破一窻残月明幽人穏睡正酣美无计可奈遭尔惊少年挟弹彼谁者安得为我来五更   山堂肆考卷二百十三 <子部,类书类,山堂肆考>   钦定四库全书   山堂肆考卷二百十四  明 彭大翼 撰羽虫   杜鹃   格物论杜鹃一名杜宇一名子规一名隽周三四月间始鸣夜啼达旦血渍草木凡鸣皆北向啼苦则倒悬于树瓯越间谓之怨鸟按寰宇记蜀之先肇于人皇之际至黄帝子昌意娶蜀人女生帝喾后封其支庶于蜀歴夏殷周始称王者自名蚕丛次曰栢灌次曰鱼鳬其后有王者曰杜宇号望帝自恃功徳乃以褒斜为前门熊耳灵闗为后户玉垒峨眉为池泽时有荆人鳖灵死其尸随水上流荆人求之不可得鳖灵至汶山下忽复生见望帝帝立以为相后帝自以徳不如鳖灵因禅位扵鳖灵号开明遂自亡去化为子鹃故蜀人闻子鹃鸣则曰是我望帝也师旷禽经江介曰子规蜀右曰杜宇埤雅说文皆以杜鹃为子规或曰杜宇非子规春夏有鸟若云不如归去乃子规也未详孰是又按扬雄蜀本记有王曰杜宇出天隳山有朱提氏女为杜宇妻   悬树呼名   张华禽经注杜宇啼苦则自悬于树自呼曰谢豹   寄巢生子   博物志杜鹃生子寄之他巢百鸟为饲之   闻声主离   华阳风俗録杜鹃大如鹊而羽乌其声哀而吻有血土人云春至则鸣闻其初声则主离别之苦人恶闻之惟田家其鸣则兴农事   闻声知乱   见丞相   见常再拜   杜子美诗我昔逰锦城结庐锦水边有竹一顷余乔木上叅天杜鹃暮春至哀哀呌其间我见常再拜重是古帝魂生子百鸟巢百鸟不敢嗔乃为餧其子礼若奉至尊   闻皆起立   唐司空曙杜防行声音咽哕若有谓啼号畧与婴儿同口干垂血转廹切似欲上诉于苍穹蜀人闻之皆起立至今相效微风   山僧不闻   顾况诗栖霞寺里子规鸟口中血出啼不了山僧后夜初入定闻似不闻山月晓   愁人不寐   罗邺诗蜀魄千年尚怨谁声声啼血向花枝满山明月东风夜正是愁人不寐时   鸠   礼鹰化为鸠然后设罻罗草木防惊蛰后五日鹰化为鸠鸠之类不一左传有五鸠曰祝鸠曰雎鸠曰鸤鸠曰鷞鸠曰鹘鸠祝鸠鹪鸠也一名斑鸠一名鵻一名斑佳雎鸠王雎也雕类鸤鸠鴶雏也亦名布糓江东谓之获糓鷞鸠鹰也鹘鸠一名鶌鸠一名鸣鸠一名鸴鸠   助气   埤雅周官罗氏仲春献鸠以养国老盖鸠性不噎食之且复助气故也   多声   埤雅鸒鸠似山鹊而小短尾青黒色多声故一名鸣鸠   抢榆枋   见鹏   食桑葚   埤雅鹘鸠性食桑葚然过则醉而伤其性故诗云于嗟鸠兮无食桑葚   逐妇