山堂肆考 - 第 378 页/共 632 页
孔帖路敬淳遭亲丧居倚庐不出者三年服除号恸入门形容癯毁妻不之识
祥而从政
杂记三年之丧祥而从政朞之丧卒哭而从政九月之丧既塟而从政小功缌麻之丧既殡而从政注云从政谓庶人供力役之征也王制齐衰大功三月不从政庶人依士礼卒哭与塟同三月也
练而归宫
丧大纪大夫士父母之丧既练而归朔日忌日则归哭于宗室诸父兄弟之丧既卒哭而归注云命士以上父子皆异宫庶子为大夫士而遭父母之丧殡宫在适子家既练各归其宫至月朔与死之日则往哭于宗子之家谓殡在宫也诸父兄弟朞服轻故卒哭即归也
手泽口泽
礼玉藻父没而不能读父之书手泽存焉尔母没而杯圈而不能饮焉口泽之气存焉尔注云不能犹不忍也
苴杖削杖
礼问丧或问曰杖者何也曰竹桐一也故为父苴杖苴杖竹也为母削杖削杖桐也或问曰杖者以何为也曰孝子丧亲哭泣无数服勤三年身病体羸以杖扶病也又集异记有孙氏求官梦双凤集其两拳以问卜者卜者曰凤非梧桐不栖非竹实不食卿当有大凶非苴杖则削杖后孙氏果遭母丧
命彻亵衣
檀弓季康子之母死陈亵衣敬姜曰妇人不餙不敢见舅姑将有四方之賔来亵衣何为陈于此命彻之按敬姜莒女号戴已鲁大夫公父穆伯之妻文伯之母而季康子之从祖母也
追念阙礼
汉宗室东海孝王臻兄弟竝有笃行母卒皆吐血毁瘠至服练红兄弟追念初丧父时防小哀礼有阙因复重行丧制
立相
檀弓杜桥之母之丧宫中无相以为沽也注云孝子之亲悲迷不复自知礼节事仪皆须人相导而杜桥母死宫中不立相侍故时人谓其于礼为麄略也
卜后
檀弓石骀仲卒无适子有庶子六人卜所以为后者曰沐浴佩玉则兆五人者皆沐浴佩玉石祁子曰孰有执亲之丧而沐浴佩玉者乎不沐浴佩玉石祁子兆卫人以为有知也注云骀仲卫大夫曰沐浴佩玉则兆卜人之言也兆亦有凶卜者以求吉为主故经以兆言吉也
绳缨菅屦
礼丧服四制父母之丧衰冠绳缨菅屦三日而沐朞十二月而练冠三年而祥比终兹三节者仁者可以观其爱焉智者可以观其理焉强者可以观其志焉注云三节谓三月练与祥也
布衣粝食
罗逊居父丧几致毁灭服除犹布衣粝食
心絶志悲
礼问丧心怅焉怆焉惚焉忾焉心絶志悲而已矣
柴毁骨立
隋邳公苏咸为右仆射以母忧去职柴毁骨立上敇威曰公徳行髙人情寄殊重必须割抑为国惜身朕之于卿分为君父宜依朕防以礼自存按柴毁言瘦如柴也骨立言无肉而惟有骨也
鸠巢
东汉徐宪在丧过哀有白鸠巢其户侧后举为孝廉朝廷称为白鸠郎
兎绕
见坟墓
伯鸾死孝
见狂肆
和峤生孝
晋王戎为吏部尚书丁母忧不拘礼制饮酒食肉或观奕棋而容貌毁悴杖而后起和峤亦居父丧以礼法自持量米而食哀毁不逾于戎武帝谓刘毅曰和峤毁顿过礼使人忧之毅曰峤虽寝苫食粥乃生孝耳至于王戎所谓死孝陛下当先忧之
对芋呜咽
鲜于文宗甫七嵗父以种芋时亡明年此时对芋呜咽如此者终身
执苏终身
邵旭防年母病思洛苏食之不得而死旭甚悼之后毎嵗洛苏熟时执苏哀号终身不忍食
居废栉沐
元让母终庐于墓次居常俱废栉沐饭蔬饮水而已
借无茵席
元徳秀母亡庐于墓侧食不盐酪借无茵席
渍血获尸
唐王少父隋末死兵乱少甫十嵗哀泣求尸时野中白骨堆积难以识认或曰以子血渍而渗者父胔也少血镵肤阅旬而获尸
徒跣获柩
孔帖崔衍遭父丧徒跣防柩行千里道路为之流涕又李百药侍父母丧还徒跣数千里虽除丧容貌癯毁者累年
拥坟椎膺
唐李华作灵武二孝子賛侯知道程俱罗生养以孝殁奉以哀庐于塜次号泣无节拥坟椎膺声气咽塞下入九泉上彻九天
寝地得疾
宋元祐元年九月司马光卒京师人罢市往吊及如陜塟送者如哭私亲岭南封州父老亦相率具祭都中四方皆画像以祀饮食必祝焉子康居丧因寝地得腹疾召医李积于兖乡民闻之告积曰百姓受司马公恩深今其子病愿速往也积至康疾不可为矣
丧兄弟
礼杂记凡异居始闻兄弟之丧唯以哭对可也其始麻散带绖又云主兄弟之丧虽防亦虞之
死不为衰
檀弓成人有其兄死而不为衰者闻子臯将为成宰遂为衰成人曰蚕则绩而蟹有匡范则冠而蝉有緌兄则死而子臯为之衰
死不受吊
晋周顗被害王敦使人吊焉弟嵩曰亡兄天下有义人为天下无义人所杀何所吊耶敦衔之因事诛嵩
朞年不离坟
东汉马援兄卒援行服朞年不离坟墓所
即吉未复膳
南史谢曜卒弟微服虽除犹不噉鱼肉沙门慧琳谓曰檀越素多疾即吉犹未复膳无益伤生岂所以望于君耶微曰衣冠之变礼不可逾在心之哀实未能已
人琴俱亡
世说王徽之弟献之卒子猷便索舆来奔丧都不哭子敬素好琴便径入坐灵牀上取子敬琴弹弦既不调掷地云子敬子敬人琴俱亡因恸哭良乆月余亦卒
风流顿尽
齐张绪字思曼亡后从弟融赍酒于灵前酌酒恸哭曰阿兄风流顿尽
哀兄戒贪佞
唐元徳秀死族弟结哭之恸或曰子哭过哀结曰若知礼之过而不知情之至吾大夫生六十年未尝识女色未尝有十畆之地十尺之宅十嵗之僮未尝完布帛而衣具五味而食吾哀之以戒荒淫贪佞纨绮梁肉之徒也
召弟托子孙
唐李勣弟弼为晋州刺史上以勣疾召为司卫卿使省视勣忽语曰我似少愈可置酒相乐列子孙于下将罢谓弼曰我即死欲有言恐悲哭不得尽言故召汝一诀尔我见房龄杜如晦髙季辅皆辛苦立门户将以贻后悉为不肖子败之我子孙今以付汝汝可谨察之其不励言行交防非类者急挝杀之毋令后人笑吾犹吾笑房杜也
丧夫
礼丧大记男子不死于妇人之手
独用帷殡
檀弓帷殡非古也自敬姜之哭穆伯始也注云礼朝夕哭殡之时必褰开其帷敬姜哭其夫穆伯之殡乃以避嫌而不复褰帷自此以后人皆效之故记者云非古也
不受郊吊
见妻
哭夫以礼
檀弓穆伯之丧敬姜昼哭文伯之丧昼夜哭孔子曰知礼矣注云哭夫以礼哭子以情中以节矣故孔子美之
纳夫于正
髙士传黔娄先生卒覆以布被覆头则足见覆足则头见曾西曰斜其被则敛矣妻曰斜之有余不若正之不足先生生而不斜死而斜之非先生意也
城崩
齐庄公伐莒梁殖战而死妻无子无所归乃枕其夫尸哭于城下十日而城为之崩既塟曰吾何归矣乃赴淄川而死
俗变
孟子曰华周梁之妻善哭其夫而变国俗
諡夫以康
黔娄先生死其妻以康为諡曾子曰先生在时食不充口衣不盖形死则手足不敛何乐于此而諡为康乎妻曰昔先生君尝授之以政以为国相辞而不受是有余贵也君尝赐之粟三千钟先生辞而不受是有余富也彼先生者甘天下之淡味安天下之卑位不戚戚于贫贱不忻忻于富贵求仁而得仁求义而得义諡曰康不亦宜乎
诔夫以德
见诔
守义不嫁
诗鄘风泛彼栢舟在彼中河髧彼两髦实维我仪之死矢靡他母也天只不谅人只此卫世子共伯早死其妻共姜守义父母欲夺而嫁之故作诗自誓
逺嫌不归
见妻
悉辞羽仪
唐魏征薨上命百官九品以上皆赴丧给羽葆鼓吹陪塟昭陵其妻裴氏曰征平生俭素今塟以一品羽仪非亡者之意悉辞不受以布车载柩而归
能当门户
刘禹锡撰史仆射神道碑仆射史孝章妻博陵崔氏自仆射没以迄于塟其当门户备祭祀建碑表皆崔氏之能也
丧妻
礼杂记注治妇人之丧事者皆以夫之爵尊卑为升降无异礼也
丧耦
毛诗序丧其配耦
断弦
诗云妻子好合如鼓瑟琴故世俗夫丧妻者曰断弦言如琴瑟之断其弦也复娶者谓之续弦又孟蜀时秦州节度使王承俭筑城获瓦棺中有石刻曰隋渭州刺史张崇妻王氏铭文云深深塟玉郁郁埋香
鼓盆歌