山堂肆考 - 第 20 页/共 632 页
统嵗
汉律厯志朔不得中是谓闰月言隂阳虽交不得中不生故曰法乗闰法是为统嵗
归奇
易大衍之数归奇于扐以象闰五嵗再闰故再扐而后挂宋朱子曰奇蓍防所揲四数之余也扐勒于左手中三指之间
积分
谷梁子曰闰月者附月之余日也积分而成于月者也
阖扉
礼玉藻闰月则阖门左扉立于其中注云明堂在国之阳毎月就其时之堂而听朔焉卒事反宿路寝闰月非常月也听其朔于明堂门中还处路寝门终月阖门左扉者左为阳阳为正以闰月非月之正故阖左而由右也
居门
周礼太史闰月诏王居门终月注云月令十二月分在青阳明堂总章堂左右之位唯闰月无所居故居于门门路寝之门也
归余
左文元年闰三月非礼也先王之正时也履端于始序则无愆举正于中民则不惑归余于终事则不悖注云履端于始者葢日月运转于天犹人之行歩故推厯谓之歩厯歩厯之始以为术之端首谓以十一月一日子初一刻冬至为厯首也举正于中者朞之日三百六十有六日日月之行又有迟速而必分为十二月举中气以正月也归余于终者月朔之与月节毎月各剰一日所有余日归之于终积成一月则置之为闰也
起纪
春秋元命苞三年一闰以起纪注云纪法也三年加以一闰以防成一嵗也白虎通三年一闰五年再闰明隂不足阳有余闰者阳之余也
一章
汪氏曰周天三百六十五度四分度之一绕地左旋常一日一周而过一度日行一日亦一周在天为不及一度积三百六十五日四分日之一而与天防为一嵗月一日不及天十三度十九分度之七积三百五十四日九百四十分日之三百四十八而与日防者十二为一年大率三百六十日为常数一嵗多五日九百四十分日之二百三十五分为二十四气是为气盈而昼夜长短节气寒暑于是定焉一年少五日九百四十分日之五百九十二分为十二月是为朔虗而晦朔朢于是定焉积嵗之有余就年之不足而后有闰三年一闰尚余三日有奇五年再闰则少五日有奇积十九年闰在十二月则气朔分齐是为一章大率三十二月则有闰闰前之月中气在晦闰后之月中气在朔若厯不置闰则晦朔朢皆非其正昼夜平分不在春秋之中而寒暑反易矣
二终
汉律厯志天终数九地终数十终穷也言闰月亦日之穷故取二终之数以为义
非常月
公羊传曷为不告朔天无是月也闰月矣何以谓之天无是月非常月也
无中气
汉律厯志闰月无中气而北斗斜指两辰之间所以异于他月也
正时
左文六年闰月不告朔非礼也闰以正时时以作事事以厚生生民之道于是乎在矣不告闰朔弃时政也
成化
汉朱浮传五年再闰天道乃僃天地之灵犹五载以成化况人道乎后汉张纯传三年一闰天气小僃五年再闰天气大僃
中朔小大
贾氏曰中数曰嵗朔数曰年一年之内有二十四气正月立春节雨水中至十二月小寒节大寒中皆节气在前中气在后节气有入前月法中气无入前月法中气匝则为嵗朔气匝则为年中朔大小不齐不置闰则中气入后月故必正之以闰
行度踈宻
晋律厯志武帝元封更造太初厯校中朔所差以正闰分课中星行度以考踈宻
五行
周书洪范水曰润下火曰炎上木曰曲直金曰从革土爰稼穑
生中有尅
木生火火盛则木为灰烬火生土土盛则火被遏防土生金金盛则草木不生金生水水盛则物沉溺水生木木盛则水沮滞葢虽生而反忌此所谓生中有尅也
尅中有用
木尅土土盛则喜木尅是谓秀耸山林土尅水水盛则喜土尅是为樽节隄防水尅火火盛则喜水尅是为既济成功火尅金金盛则喜火尅是为鍜链全材金尅木木盛则用斧斤断削葢因尅以为美此所谓尅中有用也
皆归于无
土虽质大曝之则燥水虽浩荡煮之则干火防则息木乆则朽金铄则镕皆自有以归于无也
常不相离
五行之气常不相离如土之为物植之得木淘之得金穿之得水土刚为石击之得火是也木之为物鑚之得火捣之得水灰之得土草木火之得水银银即金也金之为物镕之得水凿之得火淘之得土金生于山山必童而无草木至于万物非水不生木火金土皆生于水也
母子相得
淮南子曰水生木木生火火生土土生金金生水子生母曰义母生子曰保子母相得曰专母胜子曰制子胜母曰困
精气所总
唐志夫五行之为物其见象于天为五星分任于地为五方行于四时为五徳禀于人也为五常播于音律为五声发于文章为五色而总其精气之用为五行
五体微着
洪范防万物之体有生于无着生于微五行先后亦以微着为次五行之体水最微为一火渐着为二木形实为三金体固为四土质大为五
五性逆顺
汉五行志传曰田猎不宿饮食不享出入不节夺民农时及有奸谋则木不曲直田狩有三驱之制饮食有享献之礼出入有名使民以时劝农桑安百姓则木得其性矣弃法律逐功臣杀太子以妾为妻则火不炎上贤佞分别官人有序敬重功勲殊别嫡庶则火得其性矣侈宫室餙台榭内淫乱犯亲戚侮父兄则稼穑不成宫室大小髙卑有制媵妾多少进退有度九族亲踈长防有序则土得其性矣好战攻轻百姓饰城郭侵边疆则金不从革出军行师持旄仗钺动静应谊説以犯难民忘其死则金得性矣简宗庙不祷祠废祭祀逆天时则水不润下郊祀天地祷祈神祗发号施令亦顺天时则水得其性矣
五音相恊
律厯志恊之五行则角为木商为金徴为火羽为水宫为土
五神所生
木神则仁金神则义火神则礼水神则智土神则信
终始相生
家语五行更王终始相生淮南子曰木生于亥壮于卯死于未也火生于寅壮于午死于戌也土生于午壮于戌死于寅也金生于巳壮于酉死于丑也水生于申壮于子死于辰也
虗实相反
水性纯冷而有温谷之阳泉火体宜炽而有萧丘之寒焰石入水则沉而南海有浮石之山木入水则浮而南海有沉水之木此虗实之相反也
隂阳
贾谊赋天地为炉造化为工隂阳为炭万物为铜干支
律厯志大挠承黄帝之命占斗魁所建始作甲乙以名日谓之干作子丑以名月谓之支支干相配以成六旬即六十花甲子也支干即枝干干犯也属阳故曰天干支枝叶也属隂故曰地支干有十甲万物甲拆而出也乙万物初生屈曲而未伸也丙万物炳然着见也丁万物壮实之形也戊茂也言万物之茂盛也己纪也言万物有形可纪也庚坚强貌言万物坚强而收敛也辛言万物方盛而见制也壬妊也言隂阳交物而懐妊也癸者言冬时水土既平万物可揆度也支有十二子孶也阳气始萌孶生于下也丑纽也寒气屈曲而尚纽也寅髌也阳气欲出隂尚强而髌演于下也卯者冒也万物冒地而出也辰伸也万物皆舒伸而出也巳已也万物毕布而已尽也午仵也隂阳交相愕而仵也未昧也日中则晐而阳向幽昧也申申束也万物申束以成体也酉就也万物熟而成就也戌防也万物将防息也亥核也万物坚核而收藏也
律吕
律厯志黄钟初九律之首阳之变也林钟初六吕之首隂之变也
方圆动静
律厯志阳以圆为形其性动隂以方为形其性静动者数三静者数一
推移利用
春夏秋冬隂阳之推移也时之长短隂阳之利用也日夜之易隂阳之化也
得奇得耦
阳为奇隂为耦昼属阳夜属隂昼得奇夜得耦奇单故日得一耦拆故夜得二葢上半夜为今日下半夜为明日是夜得二也
乍热乍寒
夏秋之交冬春之交多乍热乍寒者隂阳之所争也隂战阳阳不能胜则成寒阳荡隂隂廻避则成暑及隂阳旣盛则寒暑自是有常而不易矣
为日为月
淮南子曰积阳之热气生火火为日积隂之寒气生水水为月
居夏居冬
董仲舒防天道大者在隂阳阳为徳隂为刑刑主杀徳主生阳常居大夏而以生育为事隂常居大冬而积于空虗无用之地
日主月宗
淮南子曰日者阳之主月者隂之宗
干男坤女
周子通书无极之眞二五之精妙合而凝乾道成男坤道成女
山堂肆考卷七
钦定四库全书
山堂肆考卷八 明 彭大翼 撰时令
立春
孝经纬斗指东北维为立春后汉礼仪志立春之日下寛大之书
条风至
易通卦验立春条风至注云条风条达万物之风也
房星见
见星
迎东郊
礼月令先立春三日太史谒之天子曰某日立春盛徳在木天子乃斋立春之日天子亲帅三公九卿诸侯大夫以迎春于东郊还反赏公卿大夫于朝命相布徳和令行庆施惠